讀《活著(zhù)》有感1500字
讀《活著(zhù)》有感1
認真讀完一本著(zhù)作后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì )，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的讀《活著(zhù)》有感1500字，歡迎大家分享。
“作為一部作品，《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。他們活著(zhù)時(shí)一起走在塵土飛揚的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土�！�
——摘自韓文版序
真如作品序言所喻，人與他的命運本身，是一對與生俱來(lái)，隨命而去的共同體，一個(gè)人的一生，或者說(shuō)一生的命運，往往刻錄的不僅是一個(gè)人對生命的執著(zhù)、詮釋?zhuān)瑯邮且欢紊鐣?huì )歷史的烙��！有許多依然值得后人回味、記取和借鑒！
一、《活著(zhù)》——生命的脆弱和堅韌
看完《活著(zhù)》，我覺(jué)得很沉重，沉重中又有感動(dòng)。而這不是某某大家，某某偉人帶給我的，僅僅是由一個(gè)沒(méi)有文化，平凡的老人所帶給我的，我就象坐在曠野田頭，聽(tīng)一位老人用他畢生的苦難、心酸和傷痛，敘述生命的本質(zhì)和活著(zhù)的意義，生命的本質(zhì)首先就是活著(zhù)，人只有活著(zhù)，一切才有可能！面對生命的脆弱，依然相信生命的堅韌。他在一生中，一次又一次地承受了在我們看來(lái)無(wú)法承受的東西——年輕時(shí)的放蕩使他輸盡家產(chǎn)，淪落為貧農；在動(dòng)蕩不安的年代中，根本無(wú)法過(guò)上溫飽生活；一生中又眼睜睜地看著(zhù)家人或因生活或因意外一一離去，直到老來(lái)送走了小孫子，竟孤身一人活了下來(lái)……福貴承受著(zhù)苦難，就像讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤重的拉力，但它沒(méi)有斷！從他的一生的經(jīng)歷和遭遇，我們憐惜生命的脆弱，同時(shí)也不能不為他最終的活著(zhù)、為他不垮的生命而敬畏！老人以他對生命執著(zhù)、堅韌，詮釋了對生命的尊重和內心的強大！相比之下，在當今生安泰社會(huì )、有著(zhù)良好生命和醫療保障之下的我們，還有人去隨意賤踏和傷害生命，這是何等的消極和無(wú)知，這無(wú)疑也襯托了當今社會(huì )的人們，對生命的輕視和內心的脆弱！值得深思。
二、《活著(zhù)》——他默默的教給了我們兩個(gè)字：活著(zhù)
張愛(ài)玲說(shuō)過(guò)：“生命是一襲華美的袍，爬滿(mǎn)了蚤子�！边@種對生命的體會(huì )是如此極致和細膩，就張愛(ài)玲自身而言，這句話(huà)多少顯得有些消極。如果和《活著(zhù)》放在一起，眼前就會(huì )不由自主地出現這樣一幅場(chǎng)景：張愛(ài)玲站在游輪上望著(zhù)滔滔江水，思緒萬(wàn)千，轉過(guò)頭“顧影自憐”。游輪后面，福貴坐在一條小破船里拼命劃著(zhù)槳，浪頭一個(gè)接一個(gè)劈頭蓋臉地打過(guò)去，突然福貴的小船被沖垮了，在江水中掙扎的他連忙抱住塊木頭，沉浮……這想象有點(diǎn)夸張，但從某個(gè)角度說(shuō)《活著(zhù)》所傳達的確實(shí)與張愛(ài)玲截然相反的人生態(tài)度�！啊痘钪�(zhù)》講述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望的.不存在；講述了人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)”“‘活著(zhù)’在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、成功和平庸�！币簿褪牵荷啦谎詶�，活著(zhù)才是王道！
三、《活著(zhù)》——一部紀錄片
近觀(guān)中國近七十多年的歷史，無(wú)論是國力還是民生，后三十多年的蒸蒸日上，我們有目共睹。但前面部分是怎樣的呢？我們往往通過(guò)這期間發(fā)生的大事件來(lái)認識這段歷史，《活著(zhù)》則從講述者福貴的一生，更真切地展示了當時(shí)中國的苦難歷史。福貴生活在鄉下，和其他普通百姓一樣，看不到國家大局的變化。他們不是國家命運的掌控者，連旁觀(guān)者也不是，就像舞臺上被蒙住了眼的群眾演員，對場(chǎng)景道具的變化渾然不知，只是一遍又一遍地重復動(dòng)作，被撞倒了，爬起來(lái)，弄傷了，嘆口氣繼續表演。波及到福貴生活的場(chǎng)景是：抗日戰爭——解放戰爭——土地改革——人民公社化運動(dòng)。如果將如此坎坷的時(shí)代背景比喻成大江中洶涌的浪濤，那么絕大多數人，就好比是乘著(zhù)大江中的葉葉扁舟，接受著(zhù)“大浪的洗禮”。大浪滔滔、沉浮由命！在命運的江水中，生死掙扎的人們是怎樣活著(zhù)的，這正是屬于中國百姓的歷史。昔日民族、社會(huì )的苦難，也成就了百姓生命的磨難！也正因為有如今的國泰民安，才有了百姓的安居樂(lè )業(yè)！
讀《活著(zhù)》有感2
如果我們有更多選擇，就不會(huì )有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著(zhù)這條狹窄的小道，麻木地走過(guò)去。不得不說(shuō)，這也是一種可悲。
我也懂得做人應該積極樂(lè )觀(guān)的處世至理，讀余華的小說(shuō)《活著(zhù)》，我的人生觀(guān)卻沒(méi)有特別大的改變。要說(shuō)收獲，則無(wú)非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應該知足。
我認為之所以有一部分人像我一樣沒(méi)事胡思亂想，無(wú)非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內人的成分使人易怒，沖動(dòng)，不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱，使人面對困境時(shí)往往無(wú)力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無(wú)膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著(zhù)歌走路，在烈日炙烤的峭壁無(wú)聲地攀爬，在無(wú)橋無(wú)船甚至無(wú)人的野渡泅過(guò)冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現實(shí)的世界里，人的日子會(huì )有更合理的安排。
但同時(shí)，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿(mǎn)足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現實(shí)的捆綁中藉著(zhù)心靈的不滿(mǎn)足幻想著(zhù)換個(gè)環(huán)境，一味認為物質(zhì)的困境使自己忙于無(wú)意義的奔波，無(wú)暇顧及精神享受。于是，在不如意的現實(shí)邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無(wú)的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過(guò)著(zhù)看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不夕保的日子，你還會(huì )為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎？或許那時(shí)，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
生活從來(lái)都不容易。讀了《活著(zhù)》，我想，接受現實(shí)，努力成長(cháng)，好好活著(zhù)，活著(zhù)，活著(zhù)……
高一讀經(jīng)典名著(zhù)《活著(zhù)》有感700字2
他，是不幸的，一生由福至貧，歷經(jīng)苦難，亡家、喪妻、失兒，而且還親手埋葬了自己所有的親人；他是幸運的，雖命運坎坷，一次次在絕望的邊緣徘徊，可他始終樂(lè )觀(guān)而堅強地活著(zhù)。他就是余華筆下的主人公——富貴。
當我一口氣讀完這小說(shuō)時(shí)，心理特別難受，眼淚更是不爭氣的往下淌。掩卷凝神間，驚詫、憐憫、壓抑……心頭始終有種沖動(dòng)在胸口蔓延，他的悲，他的苦，他的絕望和希望，他的幸福和苦難，誰(shuí)人能懂，誰(shuí)人能訴？
他的一生就如坐過(guò)山車(chē)，從人生的至高點(diǎn)——一個(gè)家纏萬(wàn)貫的富家少爺一下子跌落到人生的谷底，一夜之間因賭博把所有家產(chǎn)拱手送與了龍二。從此，失魂落魄的富貴把日子浸泡在無(wú)邊的痛苦里，父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復，與自己同甘共苦的.妻子也離他而去，最后連他唯一的孫子也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌，只剩下他一個(gè)人孤獨地活著(zhù)。尤其值得慶幸的是無(wú)論面對怎樣的打擊，他始終沒(méi)有被擊倒，總是依舊熱情地笑對生活，艱難地與命運抗爭著(zhù)。
讀完最后一篇章，我腦中就不時(shí)地出現富貴的影子，一會(huì )兒是少年富貴飛揚跋扈的樣子，一會(huì )兒是中年富貴憂(yōu)傷絕望的神情，一會(huì )兒又是老年富貴祥和溫情的笑容……我慶幸，我不生活在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，而是出生在這個(gè)幸福和諧的新時(shí)代；我慶幸，我的生活如蜜糖，在家爸媽愛(ài)著(zhù)，在校老師疼著(zhù)；我還慶幸，苦難沒(méi)有打垮和擊潰小說(shuō)主人公，富貴在一顰一笑中向我們傳遞著(zhù)如此巨大的正能量：只要活著(zhù)，就是幸福。
是呀，面對生活中的苦難，絕望不存在，麻木更不可取。父母給予我們生命，這是無(wú)與倫比的給予，我們又怎能輕言放棄？就如我們心目中的榜樣：身殘志堅的作家史鐵生，扼住命運咽喉的偉大音樂(lè )家貝多芬，面對困難不低頭、不退縮的杏林子……他們都有一顆火熱的心，積極地與命運抗爭，去忍受生命賦予他們的責任，去忍受現實(shí)帶來(lái)的苦難，因為他們深深懂得：活著(zhù)，就要好好地活著(zhù)。想想他們，我們還有什么理由抱怨生活，不快樂(lè )地活著(zhù)？
其實(shí)，我們的生活中的美好時(shí)光太多太多：
很小很小的時(shí)候，我們在父母的呵護下學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)、學(xué)會(huì )走路、學(xué)會(huì )快樂(lè )地享受生活中的一切新事物；
上學(xué)的時(shí)候，在老師的諄諄教誨下，我們獲得了不計其數的知識讓我們從此與智慧結緣；
課外活動(dòng)時(shí)，我們用自己的真誠結交了情同手足的朋友；
生活中，懷一顆感恩的心，攜一縷溫馨的風(fēng)，采擷一束溫暖的陽(yáng)光，相信我們的生活會(huì )更加芳香，更加明媚。
讀《活著(zhù)》有感3
“活著(zhù)”作為一個(gè)詞語(yǔ)，在中國人的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量。它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻。而是要忍受生命賦予我們的責任，忍受現實(shí)給予我們的幸�？嚯y無(wú)聊和平庸。我覺(jué)得這部書(shū)最大的價(jià)值在于讓人更加真實(shí)的領(lǐng)悟什么叫做堅強的生命，或者說(shuō)一個(gè)人到底可以承受多少苦難。同時(shí)也引導每一個(gè)讀者去思考一個(gè)人活著(zhù)的意義到底是什么？
一本書(shū)，看哭了整個(gè)下午，為人物的相親相愛(ài)所感動(dòng)，又被故事情節的曲折所折磨，可是我卻會(huì )有一種很強烈地想讀下去的欲望，越是悲慘，越想去看到一點(diǎn)希望。于我而言，看完了活著(zhù)，我內心深處油然而生的先是無(wú)限悲哀，悲哀過(guò)后是久久不能平靜的內心起伏。福貴總是帶著(zhù)對生活的渴望，努力生活下去。雖然和他一起生活過(guò)的所有親人都死在了他前面，但面對這樣的打擊，他還是挺了過(guò)去，很讓我動(dòng)容。在福貴的身上，我看到的是一個(gè)人對于苦難的無(wú)限承受力。我感受到的是活著(zhù)這件事本身的不容易�；钪�(zhù)遠比死了困難得多。一個(gè)人能夠隨意了結自己的生命，這是很容易的事情，事實(shí)上也有很多人是這樣做的。因為人在這個(gè)世界上活著(zhù)的每一天，都要承擔自己應負的責任和生活本身賦予個(gè)人的各種酸甜苦辣。但是因為種種活下去的困難，我們就不活了嗎？答案顯然是否定的。
我一直深信好的文學(xué)作品一定是教人向善的。余華的這部《活著(zhù)》無(wú)疑是一部?jì)?yōu)秀的文學(xué)作品。我覺(jué)得它向我們傳遞的是人對于苦難的承受力，以及人的一種頑強堅韌的生命力的美好。對于活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命本身就是有價(jià)值的。在中國老百姓的觀(guān)念里也一直有“好死不如賴(lài)活著(zhù)”這樣的俗語(yǔ)。而余華在這部作品里面更是具體形象地用各種各樣的事件向我們闡釋了這句話(huà)。家珍得病走了、有慶輸血過(guò)度走了、鳳霞走了，就連苦根都離開(kāi)了。生命中的親人一個(gè)個(gè)逝去了，生活一次次地打擊著(zhù)福貴，可他沒(méi)有妥協(xié)，沒(méi)有失去生的希望。這本身就足以讓人震撼，我們不得不去思索支撐他活下去的動(dòng)力是什么？如果我們從旁觀(guān)者的角度去審視福貴的一生的話(huà)，他這一生除了苦難還是苦難，其他什么都沒(méi)有�？墒怯嗳A在這里用第一人稱(chēng)去敘述整個(gè)故事，福貴苦難的經(jīng)歷里立刻充滿(mǎn)了幸福和歡樂(lè )。他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，還有他的女婿他的外孫，還有那頭也叫福貴的老牛，還有曾經(jīng)一起生活過(guò)的朋友們，還有生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他所經(jīng)歷過(guò)的這一切由他自己的口講出，讓讀者讀來(lái)一方面覺(jué)得真實(shí)可信；另一方面，第一人稱(chēng)敘事也容易拉近讀者和文本之間的距離，讓讀者親歷現場(chǎng)，直面這場(chǎng)殘忍，讀者的閱讀體驗自然而然就更加深刻了。我也就比較容易理解為什么福貴經(jīng)歷過(guò)這么多的苦難仍然和它的老牛相依為命地活著(zhù)。因為只要活著(zhù)就會(huì )有希望，活著(zhù)本身就是有價(jià)值的。
書(shū)中有這樣的.一句話(huà)，我至今都印象深刻。余華在書(shū)中寫(xiě)道：“做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來(lái)爭去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(cháng)，我認識的人一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)死去，我還活著(zhù)�！蔽矣X(jué)得這段話(huà)很有價(jià)值，至少會(huì )給很多在痛苦中掙扎的人一些觸動(dòng)和安慰吧。這句話(huà)提醒我們思考人這一生到底什么才是最有價(jià)值的。從我個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)看，我上學(xué)的時(shí)候努力學(xué)習，為的是上一個(gè)好大學(xué)，找一份安穩的工作；而在這求學(xué)的過(guò)程中，我也經(jīng)歷過(guò)一個(gè)朋友因為生病而離開(kāi)，一些同學(xué)因為成績(jì)不理想或者壓力過(guò)大不堪重負而結束了自己的生命。在這個(gè)漫長(cháng)的求學(xué)過(guò)程中，我一直都在想，如果我的那些因為一時(shí)的失意而輕生的同學(xué)們，看到了這本書(shū)或者這句話(huà)會(huì )不會(huì )有一絲絲的觸動(dòng)呢？
我認為，人活著(zhù)本身就是一件有意義有價(jià)值的事情。我覺(jué)得每個(gè)人活在這個(gè)世界上都或多或少地遭受了一些苦難，但是我們不能因為這些暫時(shí)的苦難而失去生的希望和勇氣。在我每次心灰意冷，甚至覺(jué)得還不如死了算了的時(shí)候，我都告訴自己想一想福貴。
我想這就是這部作品的力量吧。它賦予人活下去的勇氣，不輕易地放棄自己的生命，同時(shí)也讓人心平氣和地去承受命運賦予我們的一切苦難。而我們在承受了苦難之后，一定會(huì )從中汲取養分成為更好的自己。
讀《活著(zhù)》有感4
有的人死了，我們還活著(zhù)，這是一種幸福�；钪�(zhù)的人都會(huì )說(shuō)出這樣漂亮的話(huà)：人不能茍且偷生，更不能虛度光陰�！叭藶槭裁椿钪�(zhù)”，一直是一個(gè)深刻的哲學(xué)問(wèn)題，想必很多人都自問(wèn)過(guò)。在不同的人生階段和不同的人生境遇，我們往往會(huì )如此問(wèn)“人為什么活著(zhù)”？在物質(zhì)生活高度發(fā)達的今天，酒足飯飽之后，還有多少人腦袋里會(huì )閃過(guò)“人為什么活著(zhù)”、“我還能做些什么”等問(wèn)題。
看了日本稻盛和夫《人為什么活著(zhù)》一書(shū)后，我把人為什么活著(zhù)理解為人應該怎樣活著(zhù)，人短暫而有漫長(cháng)的一生，應該這樣活才有意義、有價(jià)值，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè )觀(guān)積極、與人為善的心態(tài)好好活著(zhù)。
首先，要勤奮努力工作。
按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類(lèi)的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養出美好的心智，讓人變得更完美。
稻盛先生認為，只要堅持“想做事做好事”，正確的事情以正確的方式貫徹到底，人生一定會(huì )出現轉機，甚至可以從根本上改變命運的走向。正因為他將“因果報應法則”變成了信念，并在實(shí)踐中忠實(shí)地貫徹，使他對事物的判斷變得很簡(jiǎn)單，他的人生和事業(yè)很順利地獲得了巨大的成功。
我認同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)、勤奮工作在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲。雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩重，變得能獨當一面了。
其次，要保持積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。
1997年6月，稻圣和夫曾做過(guò)一次身體檢查，醫生告訴他患了上胃癌。他聽(tīng)完以后，就像沒(méi)事一樣，淡淡了回應了一聲：“是癌癥嗎？”然后馬上去本州島西側的.岡山縣進(jìn)行演講。而20xx年，他仍然健康的到中國做過(guò)一次訪(fǎng)問(wèn)。
從這個(gè)事實(shí)中，我懂得了一個(gè)道理。其實(shí)，人就像一臺機器，要不停地運轉，才能永遠轉動(dòng)著(zhù)，一旦機器停止轉動(dòng)，就會(huì )生銹，甚至變成廢鐵一堆。哪有機器不出毛病的，只要把它修理好了，就是一臺好機器；人也一樣，每個(gè)人都會(huì )生病，只要調整好自己的心態(tài)，樂(lè )觀(guān)的面對生活，哪怕是癌癥，你照樣能創(chuàng )造出新的奇跡。人就應該保持一個(gè)良好的心態(tài)去活著(zhù)，不管最終結果如何，都盡自己最大努力的態(tài)度去對待生命。也許你的人生態(tài)度是消極的，那就是渾渾噩噩地過(guò)完這輩子，這是人生的一大悲哀；也許你的人生態(tài)度是積極向上的，那你將在人生舞臺的每個(gè)階段會(huì )創(chuàng )造無(wú)數的精彩，這是人生的一大幸福。
其實(shí)，面對很多事，面對自己的人生，你的態(tài)度很重要。當自己遇到一件很棘手的事后，態(tài)度決定了最終的結果。人的一生也許有很多的不如意，有很多不經(jīng)意的坎坷，我們選擇的不應該是放棄或是逃避，而是尋找問(wèn)題的癥結，不管結果如何，你都應該正視，你都應該迎面直對。正如稻盛和夫所說(shuō)，當一個(gè)人低落的情緒也會(huì )對一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè )觀(guān)地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏(yíng)得了經(jīng)驗和保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗，這比什么都重要。這就是人為什么活著(zhù)最起碼的一種態(tài)度。
再次，要與人為善。
與人為善是人際交往和工作中處理各種關(guān)系，必不可少的條件之一。京瓷創(chuàng )業(yè)之初，僅僅是一個(gè)日本名不見(jiàn)經(jīng)傳的小廠(chǎng)，如何在短短幾年，經(jīng)過(guò)篳路藍縷到達全球500強？稻盛和夫告訴我們非常淺顯易懂與非常簡(jiǎn)單的道理，放眼全球，服務(wù)社會(huì )，貢獻人類(lèi)。稻盛和夫沒(méi)有圍繞斤斤計較和蠅頭小利，堅持與人為善的原則，帶領(lǐng)十幾人的員工拼搏奮斗，勇往直前。只要心存善念，處處行善，命運將會(huì )被導往好的方向。我們不要急于求成的追求物質(zhì)享受，而忽略精神的追求。稻盛和夫一生致力于善事，但是不求揚名于世界。
成人不自在，自在不成人�，F實(shí)生活中，我們可以做的很多很多，勿以善小而不為，一句溫暖的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)關(guān)心的笑容，一個(gè)友善的手勢，我們會(huì )處處有朋友，處處逢源。(林輝)
讀《活著(zhù)》有感5
活著(zhù)本來(lái)單純是我們每一個(gè)人的愿望，讀完《活著(zhù)本來(lái)單純》，發(fā)現作者豐子愷眼里的人與事都很簡(jiǎn)單單純，和孩子眼里的世界一樣，我認為，豐子愷更多的把自己定義為一個(gè)藝術(shù)家，在他的眼里，藝術(shù)家就是撇去一切人為的修飾來(lái)發(fā)現生活，體會(huì )生活，描繪生活的人。上帝借用了藝術(shù)家的手來(lái)發(fā)現世間的美�！拔恼屡继斐�，妙手偶得之”“天機勃露，獨得于筆情墨趣之外�！�
豐子愷信佛。他認為人生在世必有因緣，而孩子是他在這個(gè)世界上因緣最深的人，在他的心里如同星辰神明般重要，他有六個(gè)孩子，他全身心的愛(ài)著(zhù)他們，觀(guān)察著(zhù)他們的生活，看著(zhù)孩子們?yōu)樽约簾釔?ài)的事情用盡自己的全部熱情，不管身處何種環(huán)境能夠不為環(huán)境影響看清事物的本質(zhì)。他感動(dòng)不已。在他的眼里，孩子是天生的有著(zhù)最健全人格的人。他不想用成人世界的規則來(lái)約束孩子。他渴望羨慕孩子的生活，呼吁父母教師保護孩子的天性，因為孩子終究也會(huì )被社會(huì )束縛改造。黃金時(shí)期轉瞬即逝不復再來(lái)。
他講家，寫(xiě)到在四種場(chǎng)所居住的感受，在發(fā)小家中做客賓至如歸但是略有不自如，回到所在旅館獲得自由但不如在自己住所安適方便，再到回到杭州寓所又懷念老宅的人和事，最后回到老宅，妻子在其側，兒女嬉笑打鬧，鄰里往來(lái)如常，熟悉的一切讓他覺(jué)得似乎回到了心心念念的.家。然而晚上躺在床上時(shí)，他又不安起來(lái)。再次思量，他認為他的身體不過(guò)是由四大物質(zhì)“地，水，火，風(fēng)”暫時(shí)組合的軀體，因為種種因緣來(lái)到這個(gè)世上而暫時(shí)寄居于他誕生的老宅。至于他暫居過(guò)的其他住所，不過(guò)是因為種種因緣而需要暫居的場(chǎng)所。不心安是因為不安心。這便是：吾心安處是吾鄉。
關(guān)于火車(chē)，他寫(xiě)道火車(chē)是二十世紀文明的產(chǎn)物，卻束縛了人的靈魂�！跋嗤穆肪�(xiàn)，同樣的時(shí)間，一個(gè)鐵盒子裝著(zhù)他們去往同樣的地方�！迸c火車(chē)相比，他更愛(ài)坐輪船。坐船的時(shí)候行走路線(xiàn)可以變化，可以小酌，可以欣賞沿岸風(fēng)景，可以吃愛(ài)吃的枇杷但省去了洗手和扔果皮的煩惱，因為果皮可以直接扔到水里，吃完直接用河水來(lái)洗手。他目睹車(chē)廂社會(huì )發(fā)生的瑣碎事情折射出人性的弱點(diǎn)，老實(shí)人被欺負，強勢不講道理的占上風(fēng)。感懷車(chē)廂小社會(huì )是社會(huì )大環(huán)境的縮影。他通過(guò)火車(chē)的行進(jìn)來(lái)寫(xiě)時(shí)間的流淌，寫(xiě)人們下車(chē)時(shí)擁擠如潮互不相讓?zhuān)v人生如同坐火車(chē)，有的人早下，有的人晚下，但早晚都得下，所以多一些謙遜平和不謂不好。借用白居易的話(huà)：“蝸牛角掙何，石火光中寄此生?
講學(xué)習經(jīng)驗，作者正式的求學(xué)時(shí)間大概是十年，小學(xué)畢業(yè)后在初級師范讀了五年書(shū)�；楹蠼�(jīng)親友資助在日本求學(xué)十個(gè)月。讀書(shū)的時(shí)間不長(cháng)，但是讀書(shū)的時(shí)候，作者很用心刻苦。講到學(xué)習語(yǔ)言，他用反復背誦單詞卡片的辦法來(lái)記單詞，直到每一張單詞卡都爛熟于心;用中英文書(shū)本對照朗讀句子的辦法來(lái)學(xué)語(yǔ)法;用反復背課文的方法來(lái)學(xué)會(huì )話(huà)。講到學(xué)習知識學(xué)科，他通過(guò)把握知識系統，從大處著(zhù)眼再落實(shí)到小處的方法來(lái)填充知識框架，在腦海中形成脈絡(luò )般的記憶。他的求學(xué)之路很辛苦。他羨慕能夠坐在教室里樹(shù)蔭下小湖邊有充沛時(shí)間學(xué)習的學(xué)生，同時(shí)又不希望學(xué)習的內容被課堂所限制。他的這些學(xué)習方法都是值得我們來(lái)借鑒的。
他講母親：“母親坐在西北角的椅子上，眼睛里發(fā)出嚴肅的光輝，口角表現出慈愛(ài)的笑容”。從作者有記憶始，母親就這樣活在他的眼里心里。四歲始，父親中舉而科舉廢，從此一蹶不振，內外家事重擔落到母親肩上，從那時(shí)起，母親就坐在可以照看到家中染坊與后宅的一處高高椅子上同時(shí)兼顧生意和家庭。時(shí)間顫顫巍巍的滑過(guò)，母親的頭發(fā)由黑白變成灰白，皺紋一點(diǎn)點(diǎn)爬上了面龐，筆直的脊梁漸漸彎曲。唯一不變的是嘴角的笑容和眼神的堅定。作者十七歲離家讀書(shū)，三十歲棄職歸家，三十三歲時(shí)母親離世。母親就是這樣的樣子活在他的眼里腦里心里：“母親坐在西北角的椅子上，眼睛里發(fā)出嚴肅的光輝，口角表現出慈愛(ài)的笑容”……
他自稱(chēng)酒徒，愛(ài)喝黃酒，卻吃素。他還寫(xiě)了生活中的很多事物，小螞蟻，大白鵝，水仙花，小蝌蚪。。。字里行間覺(jué)得他對生命和自然的尊重和熱愛(ài)，感受到他的包容慈悲。下次再細細拜讀。
讀《活著(zhù)》有感6
一個(gè)偶然的機會(huì )看了余華的小說(shuō)《活著(zhù)》,它講述了一個(gè)叫徐福貴老人的一生,他是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人.作者平實(shí)的敘述中,訴說(shuō)著(zhù)主人公的一生的苦樂(lè )哀愁.看完后掩卷沉思,內心沉重,感覺(jué)有說(shuō)不出的悲——悲涼,悲哀,悲傷??似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上.想著(zhù)主人公的經(jīng)歷,禁不住疑問(wèn):活著(zhù)的意義究竟是什么？
徐福貴出生富貴,卻是個(gè)敗家子,從小到大干盡了荒唐事，讓自己從一個(gè)闊少爺變成了窮光蛋.他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆.這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒(méi)有一句怨言的包容了迷途丈夫,撐起了日后苦難的天空.
從地主到赤貧,徐福貴也不是沒(méi)有恨過(guò),恨這個(gè),恨那個(gè),最后恨的還是自個(gè),有道是自作孽不可活。他活著(zhù),接受了自己新的身份.就如他娘所說(shuō):"人只要活得高興,窮也不怕."活著(zhù)的意義并非只是富貴.
自從做了佃戶(hù),為了一家人活著(zhù),徐福貴努力勞作,再不若從前,活著(zhù)也似乎有了目標.用書(shū)中的話(huà)說(shuō)就是:日子過(guò)的又苦又累,心里反到踏實(shí)了.他想通過(guò)自己的`努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發(fā)起來(lái).只是世事難料,他被抓壯丁上了戰場(chǎng).在戰場(chǎng)上歷經(jīng)生死,成了俘虜后面對是選擇留下還是領(lǐng)了盤(pán)纏回家時(shí),他毫不猶豫的選擇了回家,那一刻,對家庭的牽掛也許是他活著(zhù)的唯一理由吧.
解放了,土地改革,買(mǎi)了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當是福兮,禍兮.這一刻,主人公已經(jīng)想開(kāi)了,認命了.用家珍的說(shuō)法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了.是啊,經(jīng)歷過(guò)分離之苦的家人才知道團圓的真實(shí)可貴.活著(zhù),不就是一家人平平安安在一起. 日子就這樣清貧而又安穩的過(guò)去了.直到......
"抽一點(diǎn)血,就抽一點(diǎn),醫院里的人為了救縣長(cháng)女人,一抽上我兒子的血就再不停了?? 那時(shí)有慶已經(jīng)不行了,可是出來(lái)的醫生說(shuō)血還不夠用.抽血的那個(gè)烏龜王八蛋,把我兒子的血差不多都抽干了.有慶嘴唇都青了還不住手,等到有慶的腦袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫2
來(lái)醫生,醫生蹲在地上拿聽(tīng)筒聽(tīng)了聽(tīng)說(shuō):心跳都沒(méi)了.醫生也沒(méi)怎么當會(huì )事,只是罵了一聲抽血的:你真是胡鬧.就跑到產(chǎn)房救縣長(cháng)的女人了."看到這里真是說(shuō)不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒(méi)了,如此荒唐，如此草菅人命，這是什么樣的社會(huì )。而主人公,他活著(zhù),因為家珍，想著(zhù)往日種種,徐福貴撐了下來(lái),跟著(zhù)他受盡苦難的家珍需要他活下去.
小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖是個(gè)偏頭,卻極好,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭.鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣,可是,這簡(jiǎn)單的幸福又終結在鳳霞的分娩上.孩子生下來(lái)了,鳳霞卻死了.三個(gè)月不到,家珍也死了.
徐福貴和他的女婿圍著(zhù)他們的希望——苦根,艱難的活著(zhù).四歲的時(shí)候,苦根的父親二喜被水泥板壓成了肉醬.苦根跟著(zhù)他外公到了七歲,發(fā)著(zhù)高燒,幫著(zhù)徐福貴在地里摘棉花.徐福貴心疼外孫,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥,煮了一大鍋豆子,出門(mén)下地去了.不想回來(lái)后就發(fā)現苦根被豆子撐死了.
"往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了,我總想著(zhù)自己日子也不長(cháng)了,誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這么些年.??這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了,過(guò)的平平常常,??做人還是平常點(diǎn)好,爭這個(gè)爭那個(gè),爭來(lái)爭去賠了自己的命."
這是主人公的話(huà),書(shū)看完了,很壓抑,活著(zhù)的意義是什么，也許無(wú)所謂活著(zhù),塵世的苦難,活著(zhù)的人總得承受,在命運面前,只有忍耐,忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡.《活著(zhù)》并不是要告訴我們應該怎樣活著(zhù),只是在陳述活著(zhù)這樣一個(gè)事實(shí).用徐福貴夫婦對春生的話(huà):活著(zhù),好好活著(zhù).我們只能等待被時(shí)間和命運遺棄,而沒(méi)有權利拋棄生命.在命運面前,也許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力吧.改變不了活著(zhù)的事實(shí),就改變活著(zhù)的態(tài)度吧,只要活著(zhù),總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著(zhù)的狀態(tài),或者好,或者差.只是在生命的盡頭至少可以告訴自己,我們活過(guò),也曾經(jīng)努力過(guò).
讀《活著(zhù)》有感7
《活著(zhù)》是余華在1992年成書(shū)的，曾是墻里開(kāi)花墻外香，如今已名揚海內外，是余華唯一一部兼有現實(shí)主義文學(xué)和先鋒特征的作品。
我曾在幾年前看過(guò)由《活著(zhù)》改編的一部電視劇。當時(shí)還小，只是看熱鬧并不能理解故事中人物的感受。在這個(gè)暑假，我有重現看了一遍《活著(zhù)》這部小說(shuō)，感觸很深。
故事主要是講述了一個(gè)關(guān)于名為福貴的一個(gè)人的生活。我不知道該怎樣去評價(jià)福貴這個(gè)人，說(shuō)他不幸，他卻度過(guò)了最為漫長(cháng)而黑暗的一夜，樂(lè )觀(guān)而堅強地活著(zhù)；說(shuō)他幸運，他又親手埋葬了自己所有的親人，只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著(zhù)。
他叫徐福貴，曾經(jīng)是個(gè)闊少爺。他的祖父白手起家，從養雞開(kāi)始，使雞變成了鵝，鵝變成了羊，羊變成了牛，于是家境變富裕了，擁有兩百畝地。但到了他爹這一代便開(kāi)始衰敗，他爹揮霍奢侈掉了一半土地，到了孫子，也就是徐福貴成了徹底的敗家子。吃，喝，嫖，賭，無(wú)一不做，也只會(huì )如此。終于把其余的土地也賭輸給別人了。從此，家庭地位一落千仗，全家都貧窮了起來(lái)。他爹也就被氣死了。從此，他和母親，妻子，女兒三人相依為命，過(guò)著(zhù)與往日大相徑庭的自力更生的農家生活。
一次偶然的機會(huì )，他被國民黨抓壯丁進(jìn)了部隊，在那兩年的時(shí)間里，他目睹了戰爭的殘酷，也體驗了身邊戰友離去時(shí)另人傷心的友情，但是，兩年后，他依然活了下來(lái)，他的命運還在繼續。
回到家后，他的母親已經(jīng)死了。他開(kāi)始與妻子兒女一起過(guò)安穩日子。但禍不單行，他兒子出意外夭折了。他是多么傷心��！他又一次受到打擊。但這就是他的命運，他還要活著(zhù)！在好不容易把又聾又啞的女兒嫁到了一個(gè)好心的人家后，沒(méi)過(guò)多少幸福日子，女兒也因難產(chǎn)死了，僅僅把徐家的根留下了，一條苦命的根。他老伴不久也傷心地走了，接著(zhù)，最不能讓人接受的是，他的孫子，最后一個(gè)親人，也意外地死了。命運是如此的捉弄福貴！他的命好悲苦！但是，他依舊活著(zhù)，否則，作者又怎么能聽(tīng)他講述自己。
就是那段艱苦的日子，中國政局不穩，苦了老百姓的安穩生活。但是，人間的情義是每時(shí)每刻都存在著(zhù)的。這種情不管是深是淺但確定的是一定是真情！偉大的親情，愛(ài)情和友情交織在這個(gè)故事里，文字敘述的突兀感一直壓迫著(zhù)人的心靈，使人欲罷不能。文字間流露出的感情像小溪般，流淌在讀者的心田。沒(méi)有大喜大悲的跌宕，但當你看到福貴的兒子與孫子都是懂事且孝順時(shí)你總會(huì )發(fā)自?xún)刃牡挠鋹�，看到鳳霞找到了一個(gè)厚道本分的丈夫二喜時(shí)，你總會(huì )為之而喜；但同樣，當你看到那些可愛(ài)的子孫和孝順的女婿一一離去時(shí)，又會(huì )有種揪心的離別的痛楚。終于，當福貴唯一的孫子也有些死亡的`征兆時(shí)，你會(huì )在心底小心的呼喊：“不要，別再讓苦根死掉了！”但，接下來(lái)的文字已無(wú)法改變，唯一的苦根也死了。
但有些東西依舊活著(zhù)，比如那頭即將被人宰殺死的老牛，為人類(lèi)辛勤勞苦一輩子，最終逃脫不了被貪婪的人吃掉的命運。但它遇到了福貴，他在眾人的嘲笑和不解下買(mǎi)下了它。也許它不會(huì )死了，至少不會(huì )死在人類(lèi)殘忍的刀子下。它最后會(huì )在活著(zhù)的狀態(tài)下死去，歸于塵土，像人類(lèi)一樣。
當我讀完的時(shí)候，心里也曾這樣想過(guò)，如果我像他一樣經(jīng)歷這樣的事情，我會(huì )不會(huì )像他一樣堅強的活下來(lái)，即使放下自己曾經(jīng)大少爺的身份、面子。幸好我們沒(méi)有經(jīng)歷這些事情，而我們是作為一個(gè)讀者，在閑暇的時(shí)間來(lái)品讀這些，來(lái)體會(huì )生活。這樣想來(lái)，我們都是幸運的生活，讀完它后，才會(huì )覺(jué)得活著(zhù)也并不容易，有太多的快樂(lè )憂(yōu)傷淚水與歡笑，只是在看你是否能夠承受的來(lái)，或許當你真正處在這種處境的時(shí)候才能理解福貴當時(shí)的感受吧。
拿余華在作品中的一句話(huà)送給你們：“生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )長(cháng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著(zhù)什么，不管脖子上套著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么”。人的一生，漫長(cháng)而艱難，你并不知道會(huì )遇到什么。但是能活著(zhù)就是好的，活著(zhù)需要勇氣，是勇氣讓你面對所有的風(fēng)雨，并且告訴自己，沒(méi)有放棄生命的權力。要相信，沒(méi)有到不了的明天。若非死別，絕不生離。我們還年輕，我們有活力，我希望我們都能夠堅強地走過(guò)自己的一生。
讀《活著(zhù)》有感8
讀了余華的《活著(zhù)》，我感到了生命的偉大，讀懂了活著(zhù)的不易。在那個(gè)饑寒交迫的年代，能活著(zhù)是一種幸福。書(shū)中講訴了福貴經(jīng)歷了三反五反，等社會(huì )變革，飽經(jīng)風(fēng)霜，經(jīng)歷了各種生離死別，最后只剩下他和一頭老牛相依為命，留下一份對生命的沉重敬仰。
徐福貴本來(lái)是地主家的闊少爺，可是年輕不懂事，貪玩，愛(ài)賭愛(ài)嫖，被龍二設局騙光家產(chǎn)。敗光家產(chǎn)后，妻子仍舊不離不棄，他也決定奮發(fā)圖強。誰(shuí)知給生病的母親抓藥而被國民黨抓去當了壯丁，最后被共產(chǎn)黨活俘，最后得錢(qián)回家�？墒悄赣H沒(méi)錢(qián)治病死了，唯一的兒子因為給縣長(cháng)夫人獻血而被活活抽光了血死亡。當知道了縣長(cháng)是他的戰友春生，想報仇都沒(méi)有辦法。他的女兒也因為生產(chǎn)而死在了同一個(gè)醫院。女婿也因為工傷而死。本來(lái)想和孫子苦根相依為命，可是孫子卻因為吃豆子被活活撐死。
當我讀完的時(shí)候，我感覺(jué)到了歲月的無(wú)聲嘆息，一種歷史的印證。中國過(guò)去六十年代所發(fā)生的一切災難，都發(fā)生在福貴身上，也許我無(wú)法理解那個(gè)年代的缺衣少食，為了活命，為了掙一口飯吃而所付出的辛苦勞動(dòng)，但我懂得了活著(zhù)的不易。
福貴為生病的母親抓藥卻被無(wú)故抓去當壯丁，母親無(wú)藥病死，年幼的兒子又被活活抽光了血而死，女兒生產(chǎn)而死，女婿也因工傷而死，老婆家珍也過(guò)度操勞，沒(méi)錢(qián)治病而死，孫子吃豆子被活活撐死，一切又一切的打擊接踵而來(lái)，給我心靈一次又一次沉重的打擊。敘述者血淋淋的輕描淡寫(xiě)，可卻是那個(gè)時(shí)代的縮影，那個(gè)時(shí)代又有多少個(gè)家庭像福貴一般，又有多少條生命因此而逝去�；钪�(zhù)已經(jīng)是莫大的恩賜了吧。
當好運來(lái)臨的時(shí)候，我們微笑著(zhù)坦然面對。當厄運來(lái)臨時(shí)，我們也許會(huì )黯然神傷，但或許活著(zhù)就是一種希望。悲劇總是出其不意，接踵而至，令人無(wú)法喘息，但這就是活著(zhù)的真諦吧。
有時(shí)我也會(huì )感慨，人活著(zhù)是為了什么？福貴被龍二設局騙光家產(chǎn)的時(shí)候，他的父親讓他扛換好的銅錢(qián)還債，讓他明白錢(qián)來(lái)得不易�！叭酥灰畹酶吲d，窮也不怕�！彼睦夏赣H這么說(shuō)。親情陪伴在他身邊，就像是他身后的大山一般，支撐著(zhù)他。只是命運待他如此不公，他的父親死了，母親也沒(méi)藥治病死了�；钪�(zhù)，一半是親情支撐著(zhù)他，福貴也因此下定決心開(kāi)始改變。
福貴的愛(ài)情令人羨慕，家珍不論貧窮富貴始終陪伴著(zhù)他。人們常能夠說(shuō)：“患難見(jiàn)真情�！蔽蚁脒@樣的愛(ài)情也給福貴帶來(lái)莫大的精神鼓勵吧。家珍當初大著(zhù)肚子求福貴回家，不要再賭博，可是福貴對她拳打腳踢，沒(méi)有絲毫憐惜之情。家珍一個(gè)人捂著(zhù)肚子里他的兒子有慶，走在泥濘的小路上，隨著(zhù)狗吠聲，嗚嗚的哭著(zhù)回家。在福貴輸光了家產(chǎn)的時(shí)候，家珍只說(shuō)：“只要你以后不賭就好了�！边@是一種多大的鼓勵。當家珍被他父親接走又回來(lái)時(shí)，福貴心里才開(kāi)始學(xué)會(huì )心疼孩子和家珍。家珍脫下漂亮的.衣服換上粗布衣服，和他一起干農活，沒(méi)有絲毫抱怨。在即使是最困難的時(shí)候，家珍得了軟骨病，但是仍然堅持去田里干活就算走不了只能躺在床上，她也堅持為孩子和福貴縫補衣服，絲毫不會(huì )閑著(zhù)。
福貴與戰友春生出生入死，一起經(jīng)歷了槍林彈雨，是不求同年同月生但求同年同月死的生死之交。富貴的兒子有慶，女兒鳳霞，孫子苦根陪他經(jīng)歷了很多苦難的生活，可最后一個(gè)又一個(gè)相繼離去。
親情，友情，愛(ài)情，也許就是人活著(zhù)的意義。人生就是讓你經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)挫折，直面一次又一次死亡，但是仍舊不愿放棄活著(zhù)的希望。就像是奧斯特洛夫斯基所說(shuō)：“人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生因當這樣度過(guò)：當他回首往事的時(shí)候，不會(huì )因為碌碌無(wú)為，虛度年華而羞愧，這樣，在他臨死的時(shí)候，能夠說(shuō)，我把整個(gè)生命和全部精力全獻給了人類(lèi)最寶貴的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭�！被钪�(zhù)是不向命運低頭，不向死亡認輸。
活著(zhù)，就是對死亡的一種抗爭，一種沉默而最有力的打擊，一種不服輸的信念。
小說(shuō)的結尾讓我難忘，孤零零的老人福貴給他的老牛也取名叫福貴，老人和老牛在暮色蒼茫中消失，留下敘述者獨自一人：“我看到廣闊的土地坦露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就想女人召喚者她們的兒女，同樣召喚者讀者�！�
讀《活著(zhù)》有感9
幾易居住的地方,《活著(zhù)》這本書(shū)始終帶在我身邊。至于原因,我想一本書(shū)之于一個(gè)人的意義,很難用幾句話(huà)說(shuō)清楚的。
《活著(zhù)》是一部小說(shuō),有十二萬(wàn)多字。書(shū)名叫做《活著(zhù)》可它卻實(shí)實(shí)在在地寫(xiě)著(zhù)關(guān)于死亡的故事。主人公徐福貴,年輕時(shí)的他不學(xué)無(wú)術(shù)游手好閑,在賭場(chǎng)上心旌搖動(dòng)體味快感——然而這一切都在一場(chǎng)徹底的賭中,如海市蜃樓般轟然倒塌了,徐福貴在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋,而他的父親,在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后,也死于由老宅遷到茅屋的當天。這次家庭的重大變故就成了福貴人生的一次分水嶺。之前的他花天酒地,紙醉金迷、心靈荒蕪、對家人也是冷酷無(wú)情。而經(jīng)歷重重苦難后的他開(kāi)始關(guān)心女兒鳳霞,也開(kāi)始關(guān)心妻子家珍因辛勞而倍受損壞的身體。甚至也開(kāi)始自食其力挑起生活重擔。
然而命運的捉弄并沒(méi)有因為他從迷途走上正路而就此打住。厄運的陰影一直追隨他的腳步,殘暴地奪走他至親的生命,毫不同情。此后的日子里,他唯一的兒子在給縣長(cháng)女人生產(chǎn)時(shí)輸血,因血被抽空而死;妻子家珍的了軟骨病再無(wú)奈的凄然中死去;女兒鳳霞生產(chǎn)時(shí)大出血慘死;女婿二喜被被水泥板壓死;剩下唯一的親人苦根因餓后貪食,竟被撐死;他先后親手埋葬了自己的兒子、妻子、女兒,外孫。最后陪在年邁的福貴身邊的,是一頭同樣叫做福貴的老黃牛。然而這是他的命運,我想一個(gè)人在挑足他應挑的擔子之前,上天是不會(huì )讓他的生命提前逃離的'。
這是一種極致的人生經(jīng)歷,因為我們無(wú)法想象命運會(huì )對一個(gè)人如此殘忍。同時(shí)我們又不得不承認,命運是多么的難以捉摸,不知道什么時(shí)候它會(huì )伸出無(wú)形的手將你我拋入深淵。當然現實(shí)往往是這樣的當好運光顧,我們常常手舞足蹈,顧盼生輝。當厄運降臨,我們用血淚控訴,我們撕心裂肺的尖叫,我們憤怒地咒罵命運。如果你還不是一個(gè)完全聽(tīng)命于命運的人,或者你只是一個(gè)愛(ài)思考的人,你肯定追問(wèn)過(guò)一個(gè)人究竟和自己的命運可以怎樣的相處。比如《活著(zhù)》當中福貴在一連串的厄運降臨,兒子、妻子、女兒甚至外孫在他生命中相繼離開(kāi)他卻在生活中磨練出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的忍耐,包容著(zhù)一切,以致再大的苦難來(lái)臨,福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終,福貴真是達到了與孤單的生活相依為命的地步。
所有這一切,都指向“忍耐”二字,它是一種柔韌的品質(zhì),時(shí)刻保衛著(zhù)內心免遭苦難這種生活暴力的破壞�！妒ソ�(jīng)》說(shuō),“愛(ài)是恒久忍耐”,這話(huà)也可以理解為,恒久的忍耐可以產(chǎn)生愛(ài)(當然也產(chǎn)生勇氣),福貴就是這樣的人,苦難加上忍耐,塑造了他寬廣、堅韌、溫婉的性格,他的生存,對福貴而言,苦難已經(jīng)消失于無(wú)形,他的內心有的只是面對生活時(shí)的超然和平靜�！痘钪�(zhù)》的最后,也讓我們相信了福貴與那頭老牛相依為命,是幸福的,那是經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的苦難之后換來(lái)的片刻的寧靜。你也許會(huì )問(wèn),小說(shuō)《活著(zhù)》傳達的對命運的忍耐是不是屈從命運,任由命運擺布。其實(shí)不是,很多時(shí)候,厄運之手并不強大的時(shí)候,我們完全可以?shī)^起抗爭,扼住命運的咽喉,可是有的時(shí)候命運不只是只跟我們開(kāi)玩笑,他面目猙獰強大到無(wú)可抗拒,比如說(shuō)死亡,比如說(shuō)福貴所面對的。這時(shí)我們需要的就是心靈的忍耐,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量,它沒(méi)有斷,因為忍耐絕望時(shí)不存在的。所以活著(zhù)的意義在于人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不死為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。所以福貴在命運一次次地致命打幾下堅韌地活著(zhù),最后走向了平靜地幸福。
然而現實(shí)生活中卻有許多人在悲觀(guān)厭世中抱怨著(zhù)命運,也折磨著(zhù)自己。他們終究沒(méi)有走出自己鑄造的牢籠,和命運相互仇視了一生。這不禁讓我想到了我和我的職業(yè),在今后幾十年的人生里,我要與教師這個(gè)職業(yè)相守,這何嘗不是一種命運,起初我是抱怨的,我無(wú)法想象幾十年周而復始,庸庸碌碌的重復著(zhù)同樣的工作內容,其中的瑣碎和無(wú)聊會(huì )把人生的美好怎樣的消磨殆盡。大概很多人應該都有和我一樣的想法。那么我就這樣在抱怨中和我的命運仇視一生嗎?
和自己的命運做朋友,用智慧和堅忍享受命運的安排,我想這也是小說(shuō)《活著(zhù)》想告訴我們的吧。我也相信當一個(gè)人想通了自己和命運的關(guān)系時(shí),他的真正人生也就開(kāi)始了!
讀《活著(zhù)》有感10
如花似玉的年齡，卻有些人很輕易地放棄了自己生的權利，把無(wú)盡的痛苦留給自己的母親；年少輕狂的心總是那么不經(jīng)意地說(shuō)出“死亡”，把無(wú)邊的惶恐留給自己的母親。他們不懂得“母親”，所以才會(huì )踐踏自己的生命，傷害那個(gè)最親愛(ài)的人……
20年前的3月26日凌晨，一個(gè)年輕男人躺在了山海關(guān)的鐵軌上，一輛呼嘯而來(lái)的火車(chē)碾壓過(guò)一個(gè)中國田園詩(shī)人的身體。那天，正好是他25歲生日。
這個(gè)男人，就是寫(xiě)過(guò)《面朝大海，春暖花開(kāi)》的海子。這個(gè)一生都匍匐在大地上，用飽含汁液和水分的聲音呼喚糧食和蔬菜的詩(shī)人，用這種殘酷的方式，了結了自己短短的一生。然而，這個(gè)叫做查海生的孩子，他在另一個(gè)世界不會(huì )知道，在他生日那天早晨，母親已經(jīng)在鄉下的炊煙中熬好了一鍋紅米粥，以這種傳統的方式為北京的兒子默默祝福。
在生日那天結束自己的生命，也許，這是世界上最讓母親心碎的事情。當一個(gè)生命從母親的子宮里奔出，這個(gè)生命，已經(jīng)上升到母親的心房里扎根了。
在那個(gè)雨水滴答的鄉村三月，這個(gè)叫做查海生的男人的骨灰，被送回了母親居住的查灣村。就在房門(mén)前300多米的松樹(shù)林下，壘起了一座土墳。
從此，一個(gè)母親的視線(xiàn)，再沒(méi)有離開(kāi)過(guò)兒子的土墳。母親還活著(zhù)的，是她碎了的身體，陪同兒子入眠的，是母親的靈魂。在20年鄉下的風(fēng)雨聲里，一個(gè)母親，哭她的兒子“海生”，哭瞎了眼睛�！昂Ｉ�，是一個(gè)母親在經(jīng)久的歲月里，一直在她唇間不停呼喚的乳名。
15歲的海生考進(jìn)了北京大學(xué)，一個(gè)村子沸騰了，一個(gè)縣城也轟動(dòng)了，一個(gè)母親飛快地邁動(dòng)小腳，挨家挨戶(hù)發(fā)放她深夜蒸好的白糕。這個(gè)兒子畢業(yè)以后，在北京成了一個(gè)詩(shī)人。第一次去北京看兒子，面對兒子留那么長(cháng)的頭發(fā)，母親只是笑瞇瞇地說(shuō)：“海生，去剪了吧!”母親走的那天，這個(gè)貧困的詩(shī)人找人借了300元錢(qián)，執意揣進(jìn)了母親的包里。母親的'那個(gè)包，裝了家里的50個(gè)雞蛋，母親在鄉下為兒子養著(zhù)一群小雞。經(jīng)過(guò)了幾天幾夜火車(chē)的顛簸，到了北京，居然一個(gè)也沒(méi)有破。母親一直把裝著(zhù)雞蛋的布包摟在懷里，因為她相信，兒子每吃下一個(gè)雞蛋，他蒼白的臉色就會(huì )多一絲紅潤。
兒子塞給她的那300元錢(qián)，聽(tīng)說(shuō)，至今還在80多歲的母親懷里掖著(zhù)。母親說(shuō)，等她去世以后，用兒子的這300元錢(qián)送她上路就夠了。
海子自殺后，有人嘆息，他的詩(shī)歌是驚雷。更有很多人驚呼，這是一顆彗星的隕落。然而，在母親眼里，根本沒(méi)有彗星，只有連著(zhù)她心房的一個(gè)生命。更沒(méi)有驚雷的聲音在母親耳畔響起，在耳畔響起的，只有一個(gè)孩子在母親夢(mèng)里的啼哭。一個(gè)國家，可以失去一個(gè)詩(shī)人。而一
個(gè)母親，根本不能失去孩子。海子，他把最疼痛的一首詩(shī)，沒(méi)有寫(xiě)進(jìn)他歌頌的土地里，而嵌進(jìn)了一個(gè)母親疼痛的血脈里、心房中。
所以，我總覺(jué)得，在春天來(lái)懷念這樣一個(gè)詩(shī)人，其實(shí)對母親來(lái)說(shuō)，更是一種剜肉剔骨的殘酷。浩瀚無(wú)邊的天空，它對廣袤無(wú)垠的大地，如何表達深沉的愛(ài)意與溫柔的呢喃，我以為，那是密集的、輕盈的雨水與雨絲。那么，一個(gè)孩子對母親，如何表達最深的愛(ài)呢?
我想，答案只有一個(gè)，好好活著(zhù)，就是對母親的愛(ài)。再沒(méi)有一個(gè)健康美好的生命，讓孕育了生命的母親更幸福的了。
我認識一位詩(shī)人朋友。當鄉下的母親每一次來(lái)到城里，他都會(huì )謝絕所有的應酬，回到家與母親坐在小桌上一同吃飯。他告訴我，長(cháng)大以后，母親這么多年只輕輕靠在他肩上一次。那是他陪母親第一次上電梯，感到手足無(wú)措又微微暈眩的母親忍不住把頭一下靠在了兒子的肩上。那一次，他一下涌出淚水。滴落在母親花白的頭發(fā)上。第一次在自己的家里喚母親吃飯，竟把一旁呆坐的母親嚇了一跳。因為那么多年來(lái)，母親在鄉下吃飯時(shí)，幾乎從來(lái)沒(méi)有上過(guò)桌子，只是端一個(gè)小板凳在角落里悄悄扒拉進(jìn)肚子里了事。
詩(shī)人朋友說(shuō)，他頭上的第一根白發(fā)，是母親發(fā)現的。他睡眠不好產(chǎn)生的眼袋，是母親看見(jiàn)的�？傆幸惶�，他會(huì )和母親在路口松開(kāi)這拉了一輩子的手。那么，在和母親有限的時(shí)光里，就是要好好陪著(zhù)母親，好好活著(zhù)，讓母親因感受到他的幸福而幸福。
讀《活著(zhù)》有感11
這一天，我在一個(gè)小雜貨鋪里閑逛，無(wú)意中看到了一本很破舊的小故事書(shū)，里面的一篇文章名字很快抓住了我的眼球，叫做《疼一生也要活著(zhù)》。作者是中國作家張銘躍老師。
出于好奇，我將這本書(shū)取下來(lái)，輕輕翻啟，讀了起來(lái)……幾分鐘過(guò)去了，我看完了這個(gè)小故事，內心久久地激蕩著(zhù)，無(wú)法平靜下來(lái)。短短的幾頁(yè)紙，構成了一個(gè)多么震撼人心的故事��！
這是一件真事：在20xx年12月9日，豫西新安縣的老山深處，背著(zhù)干柴回家的一位婦女劉三娃看見(jiàn)了一個(gè)六七歲左右的孩子，坡著(zhù)沒(méi)穿鞋的左腳，正十分艱難地往山頂處爬去。劉三娃走過(guò)去看了看，發(fā)現女孩子的左腳已經(jīng)壞死了，這只腳比常人的腳足足大了兩倍不止，而且有著(zhù)一條條縱橫交錯的傷口，十分駭人的模樣。女孩兒是天生腳裂，被人丟到這老山來(lái)的。劉三娃什么也沒(méi)說(shuō)，背起孩子回家了。從此以后，女孩有了新家，有了自己的父母，也有了一個(gè)可愛(ài)的名字——多多！
為了醫治多多的腳，劉三娃夫婦向鄰里借了180多元錢(qián)，可是，光是多多的手術(shù)治療費用，就得要8000塊！這對一戶(hù)沒(méi)出過(guò)深山的老夫妻來(lái)說(shuō)，無(wú)異于是天文數字，可是，堅強善良的劉三娃沒(méi)有被這數字嚇倒，她將多多交給自己的丈夫，作出了一個(gè)誰(shuí)也想不到的決定——出山乞討！20xx年4月4日，劉三娃的乞討生涯開(kāi)始了，她跪在地上，雙手作揖，不停地朝地上磕頭，地上還擺著(zhù)多多的病情照，她嘴里不停地念叨著(zhù)一句話(huà)：“我娃疼，我娃疼……”
劉三娃在外乞討，多多卻開(kāi)始在家拼命地干活，洗衣、做飯，樣樣不耽誤。大家都以為多多的腳吃了鎮痛藥不疼了，誰(shuí)知道……
一天晚上，多多的爹——馬疙瘩路過(guò)孩子的房間，聽(tīng)到屋子里有一種很奇怪的響聲，一陣接著(zhù)一陣，令人害怕。他忽然想到了什么，打著(zhù)手電摸索著(zhù)進(jìn)屋，一看，果然是多多在啃床幫，多多橫趴在床上，那只腳在空中猛烈抖動(dòng)著(zhù)，這是一種無(wú)法忍受的疼痛，不愿意讓任何人知道的疼痛！馬疙瘩蹲在地上，像頭牛似的哭了起來(lái)……
幾年后，劉三娃帶著(zhù)辛辛苦苦討來(lái)的錢(qián)，帶著(zhù)苦命的多多到骨科醫院治腳，當醫生看見(jiàn)這只左腳時(shí)，簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，這只腳，已經(jīng)腫裂肥脹，比正常腳大了足足四倍，腿已經(jīng)變細變色，那種慘烈無(wú)比的痛楚早已經(jīng)深入骨髓！可是，多多卻大聲說(shuō)著(zhù)：“叔叔，求你別嚇我娘！我一點(diǎn)也不疼！”話(huà)音剛落，在場(chǎng)的人全都愣成了比多多還小的孩子……
讀完整個(gè)故事，我的心仿佛被誰(shuí)狠狠地擊打著(zhù)，感到無(wú)比難受和辛酸。對于文中僅僅只有七歲左右的多多，我充滿(mǎn)了對她的同情和敬佩。一個(gè)才七歲的孩子啊，本應該好好地享受生活的美好，本應該躺在媽媽的懷里撒嬌，但是，病痛的折磨和利爪讓她小小的'心不得不迅速地成長(cháng)起來(lái)，其實(shí)，在她的心里，早已經(jīng)知道死比疼要好受得多，但是，這一次，為了自己的好爹娘，她決定活下來(lái)，堅強地活下來(lái)，疼一生也要活下來(lái)！
故事中還提到了這樣一個(gè)片段：馬疙瘩在多多屋子里找到了一包止疼藥，一百多片，多多一片也沒(méi)吃，包得好好的，藏得死死的。馬疙瘩吼她：“為什么不吃藥？”多多說(shuō)著(zhù)：“爹，這藥幾十塊呢，我……我想賣(mài)了給爹買(mǎi)件衣服，您看您的衣服都沒(méi)辦法補了……”這是何等的愛(ài)意！一個(gè)只有七歲的女孩，卻能夠把所有的痛苦都承擔在自己小小的心底，也要報答養父母。而我們，這些自稱(chēng)是祖國的花朵的我們，又有誰(shuí)能把自己的父母看得比自己的生命還重要？就連平時(shí)為父母端一杯水都推推拖拖的我們，是不是該從多多身上看到什么？
另外，書(shū)中的另一個(gè)人物——心地善良的劉三娃也是值得我們用詩(shī)一般的語(yǔ)言去贊美的對象。她沒(méi)有豐富的學(xué)識和富貴的錢(qián)財，她有的，只是一顆讓上天都感動(dòng)的善心、誠心，她把撿來(lái)的孩子當做自己的心頭寶，費盡心思讓孩子能夠上學(xué)，為了孩子的病而不顧一切去沿街乞討……一個(gè)柔弱的女人，就靠著(zhù)一顆心、一雙手而創(chuàng )造出了一個(gè)奇跡，這是一個(gè)愛(ài)的奇跡��！母愛(ài)，就是這樣偉大而無(wú)言，看到這兒，我們是不是也應該感謝自己的母親？
今天鼓起勇氣將這個(gè)故事寫(xiě)下來(lái)，就是希望更多的人能看到它，并從中得到啟迪，更加感恩自己身邊的一切。
讀《活著(zhù)》有感12
我是一口氣讀完這篇小說(shuō)的，因為它實(shí)在很吸引人，盡管結局不是美麗的，沒(méi)有苦盡甘來(lái)，但是，我似乎從中感受到了什么。
故事的主人翁福貴老漢，這位“臉上的皺紋積滿(mǎn)了陽(yáng)光和泥土”的老農，本來(lái)家境富裕，賭博使他失去了所擁有的一切，隨之倒霉的事接連發(fā)生：被抓去當壯丁，加入隊伍，共產(chǎn)黨勝利后，他自由了，回到了老家，等待他的卻是艱難的現實(shí)：鬧饑荒，從事極其繁重的勞動(dòng)，為搶救校長(cháng)，兒子因被抽血過(guò)多而子因被抽血過(guò)多而夭折，女兒因分娩難產(chǎn)過(guò)世，妻子也因長(cháng)期抱病離他而去，接著(zhù)女婿出了工傷事故致死，外孫子吃豆子時(shí)被噎死，一個(gè)個(gè)親人相繼死去。只有福貴老漢，在歷經(jīng)磨難和創(chuàng )傷之后，頑強而達觀(guān)地活了下來(lái)，在垂暮之年仍和自己喜愛(ài)的老牛在田間辛勤耕作，依然唱著(zhù)“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去�！�
這讓我們想到了一個(gè)問(wèn)題：活著(zhù)，究竟是為了什么？
為了親人？朋友？享受和快樂(lè )？不，不是的，不應該僅僅如此。福貴老漢到最后一個(gè)親人也沒(méi)有了，只有一頭老牛做伴，生活根本也談不上什么享受，可他不是也活了下來(lái)嗎？
“你千萬(wàn)別糊涂，死人都還想活過(guò)來(lái)，你一個(gè)大活人可不能去死�！边@句發(fā)自老漢肺腑的話(huà)便足以回答，人，是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
活著(zhù)總是美麗的，盡管活著(zhù)的時(shí)候常有許多痛苦，但和死亡相比，卻無(wú)疑是一種幸福。死亡猶如飄零的枯葉，沒(méi)有了生機，沒(méi)有了夢(mèng)想，再也無(wú)法散發(fā)鮮活的清香，而活著(zhù)還可以感受溫馨的陽(yáng)光，編織各種絢麗的夢(mèng)幻。
然而當今世界，人們物質(zhì)生活越發(fā)豐富了，為什么越來(lái)越多的人在享受優(yōu)越的生活的同時(shí)，卻倍感空虛無(wú)聊，因為因為小小的挫折而放棄生命？與福貴老漢相比，他飽經(jīng)滄桑，最后仍然活得很快活自在，盡管他并沒(méi)有優(yōu)越的生活。這不是一個(gè)很大的反差嗎？
我們活在這世上，很多夢(mèng)想也不一定能夠成真，但是，這并不影響我們好好活著(zhù)。每個(gè)人都有自己的本色，如果你不能成為一棵大樹(shù)，就做一棵小草，如果你不能成為太陽(yáng)，做一顆亮晶晶的星星何嘗不可。只要你活出了自己的本色，活出了自己的價(jià)值，生命同樣絢麗奪目。福貴老人雖然年輕時(shí)嫖賭逍遙，但是經(jīng)歷了這么多的磨難，仍然堅持活下去，快樂(lè )地活下去，這便已經(jīng)活出了價(jià)值。何況平凡人的天地不也是有一番絕美的風(fēng)景嗎？五畝地，幾口人一起干活，累是累，但不也是非�？鞓�(lè )嗎？平凡簡(jiǎn)單，未必不好。福貴年輕時(shí)敗盡家產(chǎn)，可因福貴當上地主的龍二最后不也連命都丟了嗎？起碼福貴還保了一條命。有時(shí)候，我們還真應該放棄榮華富貴，好好去享受精神上的幸福，而不是僅僅停留在物質(zhì)上的充�！，F在，有許許多多的青少年，因為家境的富裕不懂得什么是吃苦，什么是生命，如何過(guò)才有意義，還真應該讓他們過(guò)一過(guò)福貴老漢的一生，讓他們體會(huì )體會(huì )。不懂得活著(zhù)的`美麗，活著(zhù)的價(jià)值，活著(zhù)能有什么意思？等到死亡真正臨近時(shí)，才對生命愈加留戀，就已經(jīng)晚了。
可是有很多人會(huì )說(shuō)：“難道就非得像福貴老漢一樣過(guò)日子才有意義嗎？”
其實(shí)不是的。人生在世，誰(shuí)都想過(guò)上好日子。不過(guò)，所謂的好日子不僅僅是物質(zhì)的，更是精神的。幸福是一種感覺(jué)，跟物質(zhì)的多少是毫不相干的，很多時(shí)候，物質(zhì)的銹蝕反倒讓人失去了體檢幸福的觸覺(jué)。所謂“決定一個(gè)人心情的，不在于環(huán)境，而在于心境”，說(shuō)的正是這個(gè)道理。這個(gè)世界是豐富多彩的，到處都是存在的陽(yáng)光，關(guān)鍵是要去感知這個(gè)世界的豐富，感知世間的美好。那么如何的人生是有意義的呢？我的理解是：只要你真正創(chuàng )造了自己的價(jià)值，那么你的人生便無(wú)撼了。而價(jià)值分兩種，一種是自我價(jià)值，一種是社會(huì )價(jià)值，福貴老人更多地是創(chuàng )造了個(gè)人價(jià)值，對幫不幫解放軍，還是有些由于，可是他在實(shí)現個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，也實(shí)現了社會(huì )的價(jià)值，面對平日好心的隊長(cháng)如今落魄地無(wú)米下鍋，他還是狠下心來(lái)把僅有的米分了些給隊長(cháng)，這是值得肯定的。不過(guò)，社會(huì )價(jià)值是占主導地位的，只有多實(shí)現社會(huì )價(jià)值，人生才能真正地充實(shí)，有意義�？墒窍窀ＹF老人一樣也不要緊，最最重要的是要有活下去的勇氣和信心。
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