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幸福的方法讀后感

時(shí)間:2022-03-09 10:59:25 讀后感 我要投稿

幸福的方法讀后感(通用9篇)

  當看完一本著(zhù)作后,你有什么體會(huì )呢?為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的幸福的方法讀后感,歡迎閱讀與收藏。

幸福的方法讀后感(通用9篇)

  幸福的方法讀后感 篇1

  幸福,不是成功,那只能帶來(lái)一時(shí)的喜悅。真正的幸福,是在過(guò)程里的。就像那一句話(huà):成功就是越走越近。幸福不應該是犧牲現在的快樂(lè )去換取以后的快樂(lè ),真正重要的是,活在當下,沿途風(fēng)景才是更絢爛動(dòng)人的。

  書(shū)里的方法,就是我現在的認知,很開(kāi)心我和作者想的是一樣的。

  人生的終極目的是什么?曾經(jīng)我以為,是快樂(lè )。今天我有了更好的答案,是幸福。而快樂(lè ),只是幸福的一種手段,幸福的另一種手段是:找到自己覺(jué)得有意義的事,并且最好,能發(fā)揮自己的優(yōu)勢。

  曾經(jīng)我也想過(guò),我做所有的一切,如果只是為了自己的快樂(lè ),感覺(jué)很不道德耶?然而看了書(shū)之后,我不這么認為了,作者的做事動(dòng)機和我完全一樣,他給了我一個(gè)很perfect的解釋?zhuān)赫l(shuí)說(shuō)利己和利人就一定要分開(kāi)了?他們是可以共存的!給他人帶來(lái)快樂(lè ),自己也會(huì )收獲快樂(lè ),一個(gè)不愛(ài)自己的人,很難想象他會(huì )去愛(ài)別人。以后我可以放心大膽為追逐我的快樂(lè )而努力啦哈哈哈哈。

  此外,書(shū)里的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)和《象與騎象人》如出一轍。第一個(gè),不要說(shuō)犧牲現在自己的快樂(lè ),只為了以后有錢(qián)了有權了就可以咋地咋地,不存在的。等你真的到了那一天,你會(huì )發(fā)現那種“你以為的快樂(lè )”并不會(huì )持久。真正的幸福,理應從現在開(kāi)始,在追逐的過(guò)程里享受,成功,就是越走越近,而不是一個(gè)真正的終點(diǎn)。第二個(gè),人的幸福呢,就像個(gè)生態(tài)系統。生態(tài)系統有抵抗力穩定性,你破壞了部分環(huán)境,不嚴重的話(huà)它不久會(huì )自己恢復;你滋潤了部分環(huán)境,不久它也會(huì )自己回來(lái)。就是你會(huì )發(fā)現無(wú)論怎么動(dòng),系統最終都會(huì )在中立位震蕩。情緒也是一樣的,快樂(lè )也好,傷悲也罷,最后你的心情會(huì )歸于中立位(這是盜用了瑜伽里“骨盆中立位”的概念……)。我們能做的,就是提高我們的中立位。你想想,你在沒(méi)有刺激的狀態(tài)下就是一種很開(kāi)心的心情,豈不美滋滋?這個(gè)穩態(tài)由基因,環(huán)境,自發(fā)活動(dòng)組成。我們就是改變能改變的,剩下的交給老天爺。對對對,就是,認認真真去做那些快樂(lè )和有意義的事吧!和朋友聯(lián)系,和家人相處,看個(gè)電影,吃個(gè)美食,感恩他們。

  還有還有,就是,攘外必先安內。也許我們現在的工作不喜歡,可是又不得不做,除了使勁想辦法給自己的工作賦予意義之外,我們還可以通過(guò)花部分時(shí)間去做那些能給我們帶來(lái)幸福的事,以抵消工作的乏味。我是有過(guò)這樣的感覺(jué)的,高三的時(shí)候特別明顯,就是我必須和我的朋友,盧海旋譚嘉麗2B等等,要有不定期的交流和聊天,之后,我才有努力學(xué)習的動(dòng)力。如果我一個(gè)禮拜沒(méi)有和她們聊天,我就會(huì )很焦躁,做不了作業(yè)?墒且坏┪液推渲腥魏我粋(gè)人聊了之后,我就可以風(fēng)馳電掣地跑去學(xué)習,真的很奇妙。所以說(shuō),幸福的,給自己帶來(lái)快樂(lè )的時(shí)間,一周內可以少,但一定得有,因為這些時(shí)間,將幫助我們抵御生活的苦惱。

  不過(guò)有一點(diǎn),emmm,我有點(diǎn)疑惑。作者說(shuō)不要讓自己太忙。

  他說(shuō)這么說(shuō)的:我們都太忙了,總是希望在更少的時(shí)間里做更多的事情。其后果是,我們忘了對身邊的事以及對擁有財富的感恩,忘了享受它們,比如我們的工作、課程、一段音樂(lè )、身邊的景色、我們的心靈伴侶,甚至我們的孩子。

  在這個(gè)快節奏、忙碌奔波的世界里,我們怎樣才能多享受一下生活呢?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的答案,有好消息也有壞消息。壞消息是,世界上并沒(méi)有魔術(shù),我們只能簡(jiǎn)化生活,只能自己減速;而好消息是,簡(jiǎn)化和減速這樣的舉動(dòng)并不會(huì )影響我們取得成功。

  我本人其實(shí)也很忙,我想學(xué)的東西好多,并且矛盾的是我就是從不斷學(xué)習里獲得快樂(lè )的!然后作者直接說(shuō):其實(shí)你慢一點(diǎn)并不會(huì )影響你的成功。這個(gè)依據是啥我就不知道了,不過(guò)按照作者定義的成功:幸福。他這句話(huà)是沒(méi)毛病的。我想他想告訴我的是,無(wú)論你有多忙,不要忘記了去做那些讓你快樂(lè )的事,哪怕你忙的是學(xué)習這種自帶快樂(lè )屬性的東西,你也不要忘了其他帶有快樂(lè )屬性的東西,比如和朋友的交流,和家人的相處,和大自然的親近。

  幸福的方法讀后感 篇2

  你幸福嗎?對大多數人來(lái)說(shuō),說(shuō)不幸福吧,小日子過(guò)的還行;說(shuō)幸福吧,感覺(jué)又沒(méi)多少讓自己真正開(kāi)心的事情。個(gè)人感覺(jué)能夠真正回答這個(gè)問(wèn)題的人應該不多,很多人其實(shí)是越來(lái)越麻木、逐漸失去了對幸福的感知能力。

  記得自己之前還在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候,上課的時(shí)候不專(zhuān)心聽(tīng)講,老想著(zhù)放假回家休息。學(xué)校一放假又帶了很多書(shū)本回家,沒(méi)有辦法享受真正的假期。剛開(kāi)始工作的時(shí)候吧,沒(méi)有辦法享受工作的樂(lè )趣,總是期待周末放假可以出去玩。真正五一或國慶放個(gè)假,又想著(zhù)工作上的事情?偸翘幱诩m結矛盾痛苦之中,怎么能夠享受到幸福呢?

  《幸福的方法》這本書(shū)的內容是以色列沙哈爾教授在哈弗大學(xué)最受歡迎的積極心理學(xué)課程。閱讀這本書(shū)后,自己對追求幸福具備了清晰的方向。

  幸福=快樂(lè )+意義。其中快樂(lè )是你自己現在的利益,意義是你自己未來(lái)的利益。針對時(shí)間和利益兩個(gè)維度,作者提出了四個(gè)象限:時(shí)間維度上的現在與未來(lái)、利益維度上的利益與損害,對應著(zhù)以下四種類(lèi)型。

  及時(shí)行樂(lè )型。標榜自己是享樂(lè )主義,類(lèi)比垃圾漢堡,很好吃但是不健康的。癮君子、賭徒,包括身邊嚴重透支資產(chǎn)消費的人群。

  忍辱負重型。小時(shí)候總是被教育:“吃了苦中苦,方為人中人”、“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。長(cháng)大后很難找到工作的樂(lè )趣,或則開(kāi)心快樂(lè )的做事情。骨子里總是認為必須忍受痛苦才能成功。正所謂“欲練神功,必先揮刀自宮!备杏X(jué)自己大多時(shí)候都是處于這種狀態(tài),所以很難充分發(fā)揮自己的潛能,F在職場(chǎng)中大多數人經(jīng)常處于這種狀態(tài)。

  無(wú)助型。這種狀態(tài)是最差的,主要是一些主流的所謂成功人士。該有的都有了,別人沒(méi)有的也有?梢哉f(shuō)外界的條件已經(jīng)非常好了,但是感受不到自己存在的價(jià)值,絲毫沒(méi)有對幸福的感知能力,進(jìn)而對生活失去了信心。

  幸福型。類(lèi)比理想漢堡,既好吃又健康。處于這種狀態(tài),善于享受當下,對眼前的利益收獲非常滿(mǎn)足。同時(shí)對未來(lái)、對目標保持一種敬畏之心但不強求,“盡人事聽(tīng)天命”!處于這種狀態(tài)的人就是真正幸福的人。

  對于這四個(gè)象限和類(lèi)型,每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。有時(shí)候幸福,有時(shí)候絕望無(wú)助,有時(shí)候忍辱負重,也有時(shí)候及時(shí)行樂(lè )。只是每個(gè)人處于每個(gè)狀態(tài)的時(shí)間不同而已。反思自己在幸?鞓(lè )這個(gè)象限的時(shí)間就非常少,忍辱負重的時(shí)間是最多的,自己經(jīng)常發(fā)脾氣很少微笑,在別人眼中也不是那種積極主動(dòng)的人。所以經(jīng)后需要時(shí)刻提醒自己保持正念的狀態(tài),運用這個(gè)方法讓自己更多時(shí)間保持幸福型的狀態(tài),這樣處于其他象限的時(shí)間就自然減少了。

  讀了這本書(shū)之后,意識到要想獲取幸福,自己對工作和生活的態(tài)度都需要改善。雖然自己做銷(xiāo)售十年時(shí)間了,但是真正投入熱情的時(shí)間其實(shí)不多,有經(jīng)驗但是銷(xiāo)售方法論只是體系其實(shí)一直沒(méi)有建立起來(lái)。包括與上下級同事之前的關(guān)系,反思自己也沒(méi)修煉好。因為自己總是感覺(jué)自己在忍辱負重,所以生活中對待家人的方式也不好,總是動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣。如何長(cháng)期保持正念、能夠時(shí)刻感知自己的狀態(tài),這些都是自己需要修煉的地方。

  幸福的方法讀后感 篇3

  今天看這本書(shū),覺(jué)得有一點(diǎn)點(diǎn)吃力,感覺(jué)有點(diǎn)抓不住重點(diǎn),花了點(diǎn)時(shí)間,還是要多讀訓練自己。

  1、了解到人生的四種模式,享受主義型、忙碌奔波型、虛無(wú)主義型、感悟幸福型,感覺(jué)自己在享受主義型和忙碌奔波型之間切換。

  2、人際關(guān)系對個(gè)人幸福來(lái)說(shuō)非常重要,其中浪漫的親密關(guān)系 是幸福真正的基石。反思:最近和親近的人的相處,如何用心經(jīng)營(yíng)和朋友 、夫妻之間的親密關(guān)系。

  3、運用MPS模式:意義、快樂(lè )、優(yōu)勢,找出交集中的答案,幫助我們找到獲得幸福的工作或方法。

  4、養成習慣,改變是困難的,但把一些活動(dòng)變成規律和習慣,能更好的為發(fā)掘我們的自主性和創(chuàng )造性提供時(shí)間保證。通過(guò)不斷練習,養成不同的習慣。

  5、活在當下,簡(jiǎn)單即幸福,關(guān)注日常生活中的細節,平常的小事,比如我們可以從與親人、學(xué)習新知識以及工作任務(wù)中獲得意義與快樂(lè )!日常生活中這些快樂(lè )的事情越多,我們自然就更幸福。

  踐行:

  1、養成每日早起,每日閱讀、堅持寫(xiě)作記錄的習慣

  2、與家人好好相處,有質(zhì)量的陪伴,全家幸福,自己也幸福。

  幸福的方法讀后感 篇4

  該書(shū)的作者為泰勒·本沙哈爾。最初引起我的注意是在網(wǎng)上看了他在哈佛講授的公開(kāi)課《幸福課積極心理學(xué)》。謹慎、嚴謹又略帶羞澀的這個(gè)瘦小導師為了給學(xué)生們做好榜樣,在教授《學(xué)會(huì )改變》一課時(shí),指導學(xué)生應該努力走出自己的舒服區,進(jìn)入到學(xué)習區去。于是以身作責面對八百來(lái)號學(xué)生穿上他承諾過(guò)某一學(xué)生的一定會(huì )穿的粉紅色女士T恤,在哈佛碩大的禮堂里,伴著(zhù)迪士科音樂(lè )來(lái)了一場(chǎng)FASHION1SHOW.要改變世界,先要改變自己。這個(gè)現身說(shuō)法的導師當時(shí)帶給我內心的震憾真是無(wú)以言表。

  隨后了解到他是一個(gè)以色列人,面對祖國長(cháng)時(shí)間的暴亂,以及年少時(shí)因為傷痛永遠地離開(kāi)了賽場(chǎng)。人生之旅于他而言諸多坎坷,為何他還可以指導別人怎樣尋找幸福?他本人真的幸福嗎?帶著(zhù)強烈的疑問(wèn)我拜讀了他的著(zhù)作《幸福的方法》。

  不留余地一氣呵成地讀閱完。我陷入了沉思:于我而言,什么是幸福?怎樣獲得幸福?幸福從醫學(xué)的角度講是大腦分泌的一種叫多巴胺的稀有物質(zhì),只有在長(cháng)時(shí)間的努力之后獲得某種成就時(shí)才會(huì )少量分泌,幸福跟多巴胺一樣,是一種稀有物質(zhì)。經(jīng)過(guò)反復的思考,我逐漸理清自己的疑問(wèn)。

  什么是幸福?這得先說(shuō)說(shuō)我的三觀(guān):世界觀(guān),人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)。世界觀(guān):世界在我的眼里是物質(zhì)的世界。也就是說(shuō)我信奉的是唯物主義而不是唯心主義,世上的一切事物都不會(huì )以人的意志為轉移。人要有空氣,水和食物才能生存。人生觀(guān):在我看來(lái),人死后只有他生前留下的精神財富可以存在。靈魂在這個(gè)世上沒(méi)有生存的土壤。也就是說(shuō):生命隕落,油盡燈枯。我不相信前世今生的神話(huà),我更不相信有轉世的來(lái)生。價(jià)值觀(guān):對我來(lái)說(shuō),什么是最有價(jià)值的,是最想得到的?我反復思考過(guò)后得出:得到的被珍惜,失去的被紀念,這一生豐富的經(jīng)歷,這一生從無(wú)到有的一切。換句話(huà)說(shuō)我認為的幸福就是:為了去經(jīng)歷還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的一切。

  另一個(gè)問(wèn)題就是:怎樣去得到幸福呢?學(xué)會(huì )發(fā)現幸福,學(xué)會(huì )感恩幸福。其實(shí)生活中無(wú)處不在的是幸福的時(shí)刻。曾經(jīng)《羅輯思維》欄目里那個(gè)有才的羅胖子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):你要是想創(chuàng )作一個(gè)賣(mài)水的廣告,待在云南是想不出來(lái)的,你得先去新疆待三個(gè)月,回來(lái)就知道云南的水好在哪兒了。如果你想賣(mài)新疆的沙漠旅游,就去云南待三個(gè)月吧,然后就知道怎么推銷(xiāo)沙漠了。這個(gè)例子其實(shí)講出了過(guò)盛時(shí)代核心的商業(yè)難題:就是怎么去制造焦慮和渴望,在過(guò)去物質(zhì)匱乏的時(shí)代,人們的需求不過(guò)就是衣食住行用,而在現在這個(gè)各種剛需都得到滿(mǎn)足的時(shí)代,遍地都是沙子和水的時(shí)代,該怎么樣去制造渴望呢?而渴望這個(gè)東西難就難在當他不出現的時(shí)候,消費者其實(shí)并不知道自己渴望呀。同樣的道理,生活中稀疏平常的事物,沒(méi)有失去過(guò),你也許并不知道他對你有多重要。但是一旦失去了也許就再也要不回來(lái)了。不要把親人朋友同事對你的好當成理所當然,沒(méi)有人有責任為你做這做那。學(xué)會(huì )去發(fā)現,其實(shí)所有的一切都值得去感恩。都能被稱(chēng)為幸福。幸福還取決于心態(tài),不管你此時(shí)此刻是開(kāi)心也好悲傷也罷,過(guò)段時(shí)間都會(huì )平復下來(lái)回到你原有平淡生活里的基準值。唯有不斷地嘗試去經(jīng)歷,不管是成功了還是失敗了都會(huì )有助于提高自己的基準值。這就是幸福的意義。幸?鞓(lè )跟成功一樣,唯有去經(jīng)歷,別無(wú)他途。

  至此每當我感到不開(kāi)心不快樂(lè )的時(shí)候,我總會(huì )用一句話(huà)安撫自己:幾十年后,組成我身體所有的碳氫氧都會(huì )原原本本還給這個(gè)世界,這點(diǎn)煩惱又算得了什么?此生,活到淋漓就好!

  幸福的方法讀后感 篇5

  得不到的永遠在騷動(dòng),被偏愛(ài)的都有恃無(wú)恐!都t玫瑰》陳奕迅。

  “知足常樂(lè )”是我們常常會(huì )掛在口頭上的一個(gè)詞語(yǔ),但是知行合一往往不是那么容易。結合這本《幸福的方法》中說(shuō)的:幸福是一種感知力,我認為“知足常樂(lè )”并不是讓人玩物喪志,放棄追求,而是對自己已擁有的感知到快樂(lè )和滿(mǎn)足,并且不會(huì )因為得不到自己追求的而感到焦慮。

  如今社會(huì ),相聚一起吐槽愛(ài)人、孩子已經(jīng)形成一種風(fēng)氣。戀愛(ài)時(shí)候有無(wú)數個(gè)幸福的理由,結婚后有無(wú)數的吐槽借口,從當年欣賞愛(ài)人的優(yōu)點(diǎn)成為指責對方的不足;孩子出生時(shí),我們都覺(jué)得ta如此可愛(ài),等到ta長(cháng)大了,我們又覺(jué)得ta不肯好好寫(xiě)作業(yè),不愿認真彈鋼琴,內心里恨鐵不成鋼。

  究竟是我們的愛(ài)人和孩子改變了,還是我們自己的心態(tài)變化了呢?書(shū)中說(shuō)幸福的反面是麻木,我們對于自己的愛(ài)人和孩子,是否已經(jīng)麻木到習慣了他們的可愛(ài)之處,反而處處尋找他們不盡如人意的點(diǎn)呢?

  開(kāi)頭沙哈爾教授的這個(gè)故事,我就想到了這樣千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)雞娃的父母,當你的孩子喜歡某件事物,但是由于讀書(shū)或者其他原因暫時(shí)無(wú)法觸及的時(shí)候,他就會(huì )和沙哈爾教授一下,等到我。的時(shí)候,我一定要吃個(gè)夠或者玩個(gè)夠,比如等我高考結束了,我就要連打一天一夜的游戲,或者一定要迅速談戀愛(ài),或者要給自己買(mǎi)三個(gè)全家桶。

  這就是在“高壓政策”下的彈簧效應。我曾經(jīng)在小學(xué)的時(shí)候和幾個(gè)同學(xué)一起立志,等我到了成年領(lǐng)到身份證的那一刻,我一定要去游戲廳瘋狂的打游戲,恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂啊。不幸的是,在五年級的時(shí)候,我因為在游戲廳玩游戲被同學(xué)舉報,叫來(lái)家長(cháng)挨揍;更不幸的是,等到我成年的時(shí)候,市面上已經(jīng)幾乎沒(méi)有游戲廳了。

  樊登老師在講解這本書(shū)的時(shí)候,有一句話(huà)讓我印象非常深刻:

  任何期望通過(guò)改變外部的'環(huán)境來(lái)改變自己幸福狀態(tài)的想法都是不切實(shí)際的。

  樊登《幸福的方法》。

  無(wú)論我們現在是忍辱負重型,無(wú)助型亦或是及時(shí)行樂(lè )型,至少我們現在還有機會(huì ),解開(kāi)我們自己心里圍城的桎梏,強化自己幸福的感知力,做一個(gè)現在幸福將來(lái)也幸福的人。

  最后,祝所有人中秋節快樂(lè ),闔家幸福。把我們的家人當做自己工作中的“客戶(hù)”一樣來(lái)對待,給愛(ài)人多一個(gè)微笑,給孩子多一些陪伴,相信我們自己也會(huì )更幸福。

  幸福的方法讀后感 篇6

  最近,在閑暇之余,我讀了幸福的方法這本書(shū),本來(lái)還以為會(huì )很無(wú)趣,結果,卻被這本書(shū)深深的吸引了。

  輕輕的合上泰勒.本-沙哈爾的《幸福的方法》,我長(cháng)長(cháng)的吁了一口氣,雙手使勁地搓了搓臉頰,好讓自己更加清醒,沒(méi)錯,《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時(shí)之渴,但我知道,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲。

  每個(gè)人都在追求幸福,而人生百態(tài),形形色色,有多少人感覺(jué)到幸福?又有多少人在失望甚至絕望中掙扎?我也掙扎過(guò),當大學(xué)畢業(yè)奔波求職時(shí),當獨處他鄉深夜難眠時(shí),......我幸福嗎?或者說(shuō),我幸福過(guò)嗎?似乎心中有過(guò)這種感覺(jué),但我沒(méi)有細細品味過(guò),我似乎來(lái)不及細細品味,也沒(méi)有靜下心來(lái)思考過(guò),現在回想起來(lái),我安靜地思考都是在身處逆境之時(shí),人生低谷之處,一旦走出低谷,我的生活就進(jìn)入忙碌狀態(tài),按照泰勒博士劃分的四種人生類(lèi)型,我應該屬于“奔波忙碌型”,也許我現在已經(jīng)談不上奔波,工作也不算忙碌,我說(shuō)的是生活忙碌,不僅僅指工作。似乎沒(méi)有停下來(lái)的時(shí)候,沒(méi)有特別重要的事情要做,但總感覺(jué)沒(méi)有屬于自己的安靜的時(shí)間,思考人生,常常只是閃過(guò)心頭腦海的一些短暫的念頭。就這樣,我陷入了一種難以言說(shuō)的煩躁,因為難以言說(shuō),所以無(wú)從解脫也無(wú)處傾訴。這樣一種狀態(tài),當然不能稱(chēng)之為幸福,那么,幸福是什么?

  幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出這個(gè)問(wèn)題。我看著(zhù)這個(gè)大大的標題發(fā)了好一會(huì )兒呆,好熟悉的問(wèn)題,在我腦海中閃過(guò)的那些念頭中,一定有這個(gè)問(wèn)題,我肯定在某個(gè)時(shí)候,問(wèn)過(guò)自己關(guān)于幸福的定義。

  是啊,幸福是什么?我可以確定的是,自己一直沒(méi)有確切的答案,我只是有時(shí)候對自己的生活狀態(tài)有過(guò)質(zhì)疑。我迫切地翻開(kāi)泰勒的《幸福的方法》,希望從中找到答案。泰勒沒(méi)有告訴我們幸福是什么,我相信他也無(wú)法給出確切的定義,因為千人千面,追求各不相同,但引出了一個(gè)更好的問(wèn)題怎樣讓自己更幸福?并且告訴我們,我們永遠都可以讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標準,是人生的最高目標,但幸福不是終點(diǎn),我們可以在追求的過(guò)程中獲得幸福的感受,當然結果也重要,但幸福遠遠不止是實(shí)現了目標。在《幸福的方法》第二篇,泰勒談到了如何實(shí)現幸福,重點(diǎn)講了快樂(lè )學(xué)習,開(kāi)心工作和美滿(mǎn)婚姻,有一些我們做不到,但絕大多數事情我們完全可以做到,只是需要我們養成習慣,泰勒多次談到習慣的重要性,這一點(diǎn)非常正確。

  泰勒博士最后說(shuō),幸福就在當下,幸福的生活,是靠累積而成的,他提醒我們去關(guān)注那些日常生活中的小東西,那些普通的、平常的小事情,比如我們可以從與親人相處、學(xué)習新知識以及工作任務(wù)中,獲得意義與快樂(lè )。我們日常生活里這些快樂(lè )的事情越多,我們自然就會(huì )更幸福。

  幸福,就是當下,就是那些平時(shí)我們不曾注意的細節。

  幸福的方法讀后感 篇7

  每個(gè)人都想擁有幸福的親密關(guān)系,然而很多人轟轟烈烈的結婚,卻又草草收尾;橐鲋胁皇侵挥行院蛺(ài)就可以長(cháng)久。幸福是兩個(gè)人的經(jīng)營(yíng),也是2個(gè)人的成長(cháng)。我們從相互理解為基礎,用心去愛(ài),去感恩。書(shū)中提到了幸福的思考

  A、幸福的土壤:仁愛(ài)之心!侗挥憛挼挠職狻诽岬竭^(guò),如果你覺(jué)得自己很消極,沒(méi)有勇氣,就去鼓勵他人。同樣的道理,為別人帶來(lái)幸福,同樣的幸福也會(huì )傳染給你,讓你的生活更加快樂(lè )有意義。

  B、幸福的根:幸福的深度。根部是汲取養分的地方,也是生命的支柱。無(wú)論是經(jīng)營(yíng)婚姻、親子關(guān)系、社會(huì )關(guān)系,我們都要給根部提供足夠的養分,而不是一味地索取,否則,總有一天生命終將枯萎。敞開(kāi)心扉去愛(ài)他人,也是在自己。

  C、幸福的陽(yáng)光:內在的力量。每個(gè)人都擁有追求幸福的權利。我們最大的恐懼不是覺(jué)得自己不性,我們的恐懼來(lái)自于害怕自己的潛能,我們最怕的是自己的優(yōu)點(diǎn),而不是缺點(diǎn)。我們常問(wèn)自己:“我們?yōu)槭裁从X(jué)得自己是杰出的、美麗的、是才華橫的呢?”但真正應該問(wèn)的是:“為什么不呢?”因為我們的內心太恐懼面對錯誤,一旦做錯就意味著(zhù)一切都白費了。而我們真正需要的是擁有一顆包容的心,悅納自己,真實(shí)的面對自己,我就是這個(gè)樣子。

  簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、平平淡淡就是幸福,和木蘭一起讀書(shū)就是幸福,讀書(shū)后的及時(shí)分享就是幸福,幸福是發(fā)自?xún)刃牡,當你感受到自己是幸福的,那么你的世界就是幸福的。拜倫說(shuō),所有想要幸福的人都必須學(xué)會(huì )分享,幸福是一對雙胞胎。愿我們的生活每天都可以和雙胞胎相遇。

  幸福的方法讀后感 篇8

  001家中的我。

  我在家中踱步思量,自我隔離期間,我身處的地方和家中的環(huán)境很難改變,但我能否找到我能把握的變量,提升生活的幸福感呢?

  002天邊的云。

  無(wú)論是傷害過(guò)我們的人或事,就像那天邊的云,過(guò)去的讓他過(guò)去。原諒別人就是放過(guò)自己,告別錯的才能和對的相逢。那些殺不死我們的,終將讓我們更加強大。

  003夜空的星。

  每天都有星星誕生或死亡,沒(méi)有什么是永遠不變的,星星都是如此,何況我們人生中我們固執認為永遠無(wú)法改變的事情呢?當明天太陽(yáng)升起的時(shí)候,又是嶄新的一天,一切皆有可能。

  004手中的筆。

  當我在書(shū)桌前坐下,提起手中的筆,進(jìn)入我創(chuàng )造的世界。那里有浩瀚的海洋和無(wú)邊的星空,那里有雄偉的宮殿和美麗的公主,那里有善良的精靈和可愛(ài)的動(dòng)物,那里有神奇的魔法和絕世的武功。當我沉浸其中,我知道這就是我當下的幸福。

  005園中的花。

  園中的花兒,感謝你為我綻放。

  親愛(ài)的愛(ài)人啊,感謝你理解我的忙碌,并為我分擔煩惱;

  親愛(ài)的孩子啊,感謝你讓我看到純粹的美好;

  親愛(ài)的親人啊,無(wú)論面對怎樣的難關(guān),你們都是我的依靠;

  親愛(ài)的同事啊,感謝你們讓我有機會(huì )陪伴母親最后時(shí)光;

  親愛(ài)的朋友啊,雖天各一方,但想到你們我總會(huì )會(huì )心的微笑。

  幸福的方法讀后感 篇9

  最近在看的這本書(shū),讓我覺(jué)得心靈像一棵重新生長(cháng)的大樹(shù),吸取到了更多的養料。

  作為用心心理學(xué)的實(shí)用書(shū),本-沙哈爾《幸福的方法》里所說(shuō)的道理,十分淺顯易懂。

  書(shū)中用四種漢堡比喻四種人的幸福觀(guān)。第一種漢堡是口味誘人但危害健康的“垃圾食物”,吃它等于享受眼前的快樂(lè ),但同時(shí)埋下未來(lái)的痛苦。擁有這種幸福觀(guān)的人被稱(chēng)為“享樂(lè )主義型”,他們只顧及時(shí)行樂(lè ),不管任何負面后果;

  第二種漢堡是口味很差,但能夠確保日后健康,吃它等于眼前很痛苦。擁有這種幸福觀(guān)的人和前者正好相反,他們犧牲眼前的幸福,為的是未來(lái)的目標,他們被稱(chēng)為“奔波勞碌型”。

  第三種漢堡最糟糕,既不好吃也不利健康,如果吃了它,不但此刻沒(méi)有享受到美味,而且日后也會(huì )影響健康。這類(lèi)幸福觀(guān)的人,對生命已經(jīng)喪失了期望和欲望,既不享受眼前的事物,也對未來(lái)沒(méi)有任何期望,我們稱(chēng)其為“虛無(wú)主義型”;

  最后一種漢堡就叫做“幸福型漢堡”。生活幸福的人,享受當下所從事的事情,而且透過(guò)目前的行為他們能夠獲得更加滿(mǎn)意的未來(lái)。

  本-沙哈爾給幸福的定義是:快樂(lè )加好處。

  相信所有追尋幸福的人讀罷這一段文字,都會(huì )掩卷嘆息。我們不禁感慨,我們都曾千萬(wàn)次地追問(wèn)的生命中最重要的東西是什么呢?究竟什么才是我想要的幸福?那些工作著(zhù)的,為什么整日勞頓而沒(méi)有快樂(lè );那些學(xué)習著(zhù)的,為什么耗費時(shí)間卻收效甚微?那些擁有萬(wàn)貫家財的人,為什么精神空虛百無(wú)聊賴(lài);那些手握著(zhù)幸福的,為什么身處其中渾然不覺(jué)?

  信念決定命運。幸福才是人生的至高財富,它不在攀登的頂峰,也不在徘徊的山腳,而在努力向前的一路之上。注重目標,更要注重過(guò)程,享受創(chuàng )造著(zhù)的此刻,才會(huì )有更完美的未來(lái)。

  書(shū)還沒(méi)有讀完,我的這種被點(diǎn)化而頓悟的激動(dòng),還在繼續中。

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