《藤野先生》初中讀后感范文(通用16篇)
當仔細品讀一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編精心整理的《藤野先生》初中讀后感范文(通用16篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
《藤野先生》初中讀后感1
暑假閱讀了不少好文章,給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。主要講述魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)期,遇到了一位名叫藤野先生的老師,魯迅先生回憶了與藤野先生之間的故事,表達了對恩師的深深懷念。
魯迅先生因為父親受病痛折磨而萌生了從醫的想法,于是去日本求學(xué)。在日本仙臺醫學(xué)院,魯迅先生刻苦學(xué)習醫術(shù),準備學(xué)成后報效祖國。但是,當時(shí)日本有些人歧視中國人,說(shuō)什么:“中國是弱國,中國人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天,魯迅遇見(jiàn)了藤野先生。
藤野先生黑黑瘦瘦,八字須,戴眼鏡,挾著(zhù)大大小小各式各樣的書(shū)。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒(méi)有像其他日本人那樣侮辱中國留學(xué)生,沒(méi)有因為魯迅是中國人而對他有歧視感,只是把自己當成一名教師,教好一名學(xué)生。這讓魯迅非常感動(dòng)。
藤野先生治學(xué)嚴謹,他教魯迅修改講義和解剖圖,讓魯迅懂得了不懂就問(wèn)的嚴謹和重要性。藤野先生滿(mǎn)懷熱情,他非常關(guān)心魯迅,細心指導魯迅學(xué)習,經(jīng)常和他探討求實(shí)的精神。在仙臺求學(xué)期間,藤野先生是給魯迅鼓勵最多的一個(gè)老師。
在日本,魯迅先生痛感學(xué)醫救國是行不通的,他準備棄醫從文,用筆喚醒麻木的中國人。到第二學(xué)期終結,魯迅即將離開(kāi)仙臺,不再學(xué)醫。離別時(shí),藤野先生贈給魯迅一張自己的照片,后面寫(xiě)了兩個(gè)特別醒目的字——惜別。
魯迅的文章是“匕首”和“投槍”,他一篇又一篇寓意深刻的文章,戳破了舊中國的膿包,清理著(zhù)精神潰爛的中國人的腐肌。然而,多年以后,已經(jīng)成為著(zhù)名作家的魯迅,回憶起自己在日本求學(xué)時(shí)的這段往事,依然倍感珍惜和感恩。藤野先生,這位醫學(xué)精湛的恩師,不僅讓魯迅先生懂得了嚴謹、求實(shí)等治學(xué)態(tài)度,也在他心里植下了不分國界的正直和人性光芒。
《藤野先生》初中讀后感2
自從走上這三尺講臺,成為一名教師以來(lái),我們每天面對的就是我們的學(xué)生,一個(gè)班有那么多的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異,有學(xué)習好的,有學(xué)習不好的,有活潑好動(dòng)、調皮搗蛋的,也有沉默寡言,文質(zhì)彬彬的,該如何對待這些個(gè)體差異,樹(shù)立怎樣的教學(xué)觀(guān)念,才能創(chuàng )造一個(gè)良好的師生關(guān)系,進(jìn)而幫助我們取得最大最好的教學(xué)效果,我覺(jué)得這是個(gè)非常值得我們去思考的問(wèn)題。
近期,偶然看了大文豪魯迅寫(xiě)的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國留學(xué)生身份在日本留學(xué)的,在自己祖國積貧積弱,備受各國列強欺凌的大背景下,魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對待他,還對魯迅非常的關(guān)心。
書(shū)中寫(xiě)到一個(gè)細節,藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查,過(guò)了兩三天后,當魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來(lái)時(shí),發(fā)現藤野先生用紅筆把筆記里的內容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語(yǔ)法錯誤。盡管這樣,藤野先生對魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準確無(wú)誤。后來(lái),要上解剖課,怕魯迅受中國傳統影響不肯上課,藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)行溝通。
讀到這里,我實(shí)在被藤野先生那份師者的風(fēng)范所折服,在那樣一個(gè)恃強凌弱,弱肉強食的年代里,能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對待每個(gè)學(xué)生,不管你來(lái)自哪里,是什么樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是老師,我們是否都能做到?
《藤野先生》初中讀后感3
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫救國到棄醫從文的轉變,表達了魯迅深深的愛(ài)國主義情感。
在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時(shí)期!暗珡哪涿攀录、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學(xué)醫可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。
魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個(gè)人,他發(fā)表了第一篇白話(huà)文小說(shuō),參加新文化運動(dòng),對歷史的發(fā)展貢獻很大。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
作者重點(diǎn)回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫的故事。作者寫(xiě)了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象?墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚茖W(xué)很不嚴謹,對血管的位置錯誤不但不接受還認為自己這樣畫(huà)畫(huà)兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗成績(jì)給了他一個(gè)警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過(guò)是沒(méi)有落第!
我對魯迅這一點(diǎn)也很不滿(mǎn)意,有這樣好的老師手把手教,居然對自己的要求僅僅是沒(méi)有落第!
我認為,魯迅這樣做是辜負了藤野先生對他的期望,也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習才對得起中國人民納稅的錢(qián),只有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。只有這樣,才能實(shí)現作者醫治國人身體的理想,完成藤野先生給中國傳播新的醫學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國學(xué)生贏(yíng)得了尊重。我十分欣賞他正氣的作風(fēng)。
作者認為要救國需要救思想,于是放棄了學(xué)醫,這點(diǎn)可以理解?墒亲屛以僖淮胃械绞氖,藤野很重感情地交給作者一張背面寫(xiě)著(zhù)“惜別”的照相后,作者卻沒(méi)有把自己的照片寄過(guò)去(作者當時(shí)沒(méi)有相片),在離開(kāi)西安之后也沒(méi)有補寄給他。
如果我是藤野先生,我會(huì )每天到傳達室問(wèn)是否有信,過(guò)一陣后,我可能會(huì )擔心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再后來(lái)我可能會(huì )更加擔心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到,藤野是十分想培養魯迅的,而且從得知魯迅棄醫從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,但是這些不過(guò)是借口,既然心存感激,話(huà)怎么會(huì )無(wú)從談起呢?完全可以從幾句問(wèn)候,幾句感謝談起。
《藤野先生》初中讀后感4
藤野先生,他是一位平凡的的老師,也因此成為了一位不平凡的人。八字胡須,鼻梁上駕著(zhù)一副眼鏡,深邃的眼睛中蘊藏著(zhù)智慧與力量,一看就飽讀詩(shī)書(shū),知書(shū)達理,博學(xué)多才。他是大文豪魯迅最敬佩的一位老師。他個(gè)子不高,可是他高尚的品質(zhì),使他的形象在我心目中顯得高大起來(lái)。
他工作認真負責,一絲不茍,從魯迅記錄的一件小事中足以看出他的教學(xué)嚴謹。有一次魯迅把一條血管的位置稍稍畫(huà)偏了一點(diǎn),這點(diǎn)看似微不足道的小錯誤,也沒(méi)能逃出藤野先生的慧眼,他還特地叫來(lái)了魯迅,指出這個(gè)錯誤。如果我也能想藤野先生一樣的細心,做事謹慎,那么粗心大意,丟三落四的毛病早就沒(méi)有了。
最讓我崇敬的是藤野先生的好脾氣,待人永遠溫和,從不歧視任何人,他沒(méi)有因為魯迅是中國人而有不公平的待遇,反而主動(dòng)幫助魯迅學(xué)習,利用自己并不多的休息時(shí)間,耐心的幫他修改講義。與文中視中國是弱國,中國人都是低能兒的日本人形成了鮮明的對比。這個(gè)思想沒(méi)有影響到藤野先生。不管別人的目光是否異樣,猜疑,他一如既往堅守著(zhù)自己的原則。依舊笑臉迎人,依舊用抑揚頓挫的耐心地講解題目。
當時(shí)正值年輕氣盛的魯迅,在日本一次看影片時(shí),看到幾個(gè)中國人給俄國人做偵探,被日本軍捕獲要槍斃了,圍著(zhù)觀(guān)看的一群中國人竟都鼓起掌來(lái),高呼“萬(wàn)歲!”這一幕幕深深觸動(dòng)了魯迅的心,也是從這一刻起,他醒悟過(guò)來(lái),明白過(guò)來(lái),解救中國人混沌的靈魂比治療肉體上的創(chuàng )傷更加重要,更加迫切。
《藤野先生》初中讀后感5
今天我讀了《中國最美的散文世界最美的散文》中的《藤野先生》,這篇文章是魯迅先生寫(xiě)的,這篇文章結構緊湊,感情真摯,用語(yǔ)精煉,遣詞含蓄。
《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,原先讀時(shí)并沒(méi)有什么感觸,只當是普通的回憶老師的文章來(lái)看而已。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子里,反復閱讀的。在一遍遍的品味中,我似乎不斷地從每個(gè)句子里都能發(fā)現新的瑰寶,對于這篇文章也有了更深入些的體會(huì )。
恩師是讓人懷念的,特別是當你身處異國時(shí),經(jīng)常會(huì )讓你覺(jué)得孤獨。而在那時(shí),卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵。
魯迅先生從他父親的病中受到了影響,從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫身上,看到了那些人的自私自利,甚至為了錢(qián)財利益,不惜草菅人命!這讓他覺(jué)得失望,從而踏上了東京留學(xué)之旅。
雖然魯迅在他的指導下懂得了許多。但從后來(lái)的匿名信和看電影事件中,他選擇了棄醫從文這條道路!
從這課當中,我們不難知道,魯迅他所表達的是要想真正的救國,就必須先改變人民的思想!
確實(shí),一個(gè)人如果頭腦簡(jiǎn)單,四肢發(fā)達,那根本達不到國家的人才標準。相反的一個(gè)人如果勤奮好思,求知欲強,那必定會(huì )為祖國的建設增添光彩!把握現在,努力學(xué)習,你就會(huì )感受到世界的精彩,人生的美妙!
《藤野先生》初中讀后感6
魯迅的《藤野先生》是一篇回憶性的散文,記錄了在日本仙臺求學(xué)時(shí)與藤野先生的點(diǎn)滴回憶,是《朝花夕拾》中的一篇經(jīng)典文章。藤野先生對自己的愛(ài)護,魯迅先生一生念念難忘,藤先生表現出的公平、真誠,心中有大愛(ài)的高貴品格,讓我印象深刻。另一方面,這篇《藤野先生》也記錄下了魯迅先生棄醫從文的原因,記錄下他一生思想的最大轉變。
在當時(shí)的環(huán)境下,日本軍國主義毒害日本青年,而藤野先生卻表現出不一樣的思想,反襯之下他的品格更顯難能可貴。他對中國人沒(méi)有絲毫偏見(jiàn),有著(zhù)寬廣的胸懷,踏實(shí)誠懇,誨人不倦,讓人動(dòng)容。更讓人感動(dòng)的是,他視魯迅為中國醫學(xué)的進(jìn)步的寄托,體現出學(xué)術(shù)無(wú)國界的這種偉大精神。雖然到最后,魯迅先生并沒(méi)有如藤野先生所希望的那樣,但藤野先生一直激勵著(zhù)他鼓起勇氣去喚醒廣大中國人的靈魂,解救人們脫離“束縛”。作為文章的另一條線(xiàn)索“棄醫從文”,作者給我們詳盡的記述了自己的轉變過(guò)程。特別是在看完那場(chǎng)中國人圍觀(guān)砍頭的電影之后,魯迅的思想徹底發(fā)生了改變。靈魂上的“麻木”比起肉體上的.疾病,更讓人不可接受。魯迅將一生都奉獻給了文學(xué),奉獻給了民族,將自己的一生與國家緊密相連,表現強烈的國家和民族的責任感。這樣的重擔他一直擔在身上,直到積勞成疾而離開(kāi)了人們。
《藤野先生》讓我不僅僅了解到藤野先生的高貴品格和超越國界高貴的大愛(ài),同時(shí)也讓我更加了解魯迅。我想,偉大的人的偉大之處就在于他們心中始終裝著(zhù)人民,并將此作為己任,鞠躬盡瘁。我們后輩要繼承和發(fā)揚這樣的精神,將時(shí)代的重擔挑在肩,完成中華民族的偉大復興。
《藤野先生》初中讀后感7
寒假閑暇時(shí),我翻閱了魯迅先生的名著(zhù)《朝花夕拾》,一篇篇精彩的文章發(fā)人深省,深深地吸引了我,尤其是《藤野先生》這篇文章,給我留下了深刻的印象。
文章記錄了魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習生活,在仙臺醫專(zhuān)受到了日本學(xué)生的歧視、侮辱并決定棄醫從文的經(jīng)過(guò)。魯迅先生敘述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠,沒(méi)有民族偏見(jiàn)。魯迅先生認為藤野先生是使他感激、給他鼓勵的一個(gè)。我想正是先生高尚的品格、一言一行,深深地感染著(zhù)魯迅先生,當時(shí)魯迅先生獨自一人在日本留學(xué),社會(huì )背景非常惡劣,他的處境之艱難可想而知,而就在這樣的環(huán)境下,藤野先生給了他信心和鼓勵,雖然他做的一切很平凡,但卻讓人感激。
是啊,其實(shí)在我的生命中讓我印象深刻,讓我充滿(mǎn)感激的老師,她們盡心盡職、默默付出,在學(xué)習的園地里辛勤耕耘,呵護著(zhù)我們快樂(lè )成長(cháng),例如我尊敬的慎老師。
初見(jiàn)慎老師,感到這是一位溫文而雅的老師,說(shuō)話(huà)總是不緊不慢娓娓到來(lái),無(wú)論是面對調皮的同學(xué),還是懶惰的學(xué)生,想方設法幫助他們、教育他們,溫暖的話(huà)語(yǔ)感染著(zhù)每一個(gè)孩子,大家都對慎老師充滿(mǎn)崇敬。
有一次,班上兩個(gè)調皮的同學(xué)跑到小操場(chǎng)那里去玩,還被關(guān)在廢棄房子里出不來(lái)。上課鈴響了,他們缺遲遲不來(lái)上課。慎老師立刻放下手中的工作去找他們,當她找到并了解了事情原委后,我們以為慎老師一定要批評他們了,但慎老師絲毫沒(méi)有責怪他們,反而很著(zhù)急地想辦法幫他們走出來(lái),又是借鑰匙,又是找開(kāi)門(mén)師傅。這時(shí),我分明感到這兩位原本調皮的男孩子已經(jīng)認識到了自己的錯誤,不好意思地低下來(lái)頭。
慎老師就是這樣用充滿(mǎn)愛(ài)的教育呵護著(zhù)我們的成長(cháng),正如魯迅先生的恩師一樣,是學(xué)生最尊敬、感激的人。
《藤野先生》初中讀后感8
《藤野先生》回憶作者在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處,離別的過(guò)程和對他的懷念。藤野先生的衣著(zhù)模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習,他了解中國女人裹腳。我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生,那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師,魯迅說(shuō):“在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)!
本文重點(diǎn)描寫(xiě)了藤野先生,先是描寫(xiě)他的外表,然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個(gè)例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步進(jìn)展,層層開(kāi)拓,猶如大潮順勢直下,既有聲勢。而作者的感情貫穿于3個(gè)層次之間,成為結構的紐帶,真情就是對藤野先生的思念,對祖國的熱愛(ài),對黑暗現實(shí)的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當感人。
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情!短僖跋壬,記敘的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛(ài)國心。
《藤野先生》初中讀后感9
《藤野先生》是魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的生活,記敘了他與藤野先生相識,相處,離別的過(guò)程,和對他的懷念。
魯迅先生先是描寫(xiě)他的外貌,然后挖掘出他的精神氣質(zhì)。整篇文章看起來(lái)很有聲勢,但卻不張揚,字里行間充滿(mǎn)了魯迅先生對他真情的思念還包含了對祖國的熱愛(ài),對黑暗的現實(shí)憤恨。這篇文章節奏很緊湊,讓人時(shí)刻感受到有一位老師,正在給予你關(guān)愛(ài)與幫助。
文章的寫(xiě)法也值得讓人學(xué)習和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫(xiě)東京見(jiàn)聞,但卻都暗藏著(zhù)對但是清朝學(xué)生的諷刺,表達作者內心的失落感,沒(méi)有坦言,卻讓讀者感受到這種情感。
在藤野先生為作者糾正錯誤時(shí),表現了他的細心。沒(méi)有忘記藤野先生,魯迅才得以有毅力繼續不斷地寫(xiě)下為“正人君子”所深?lèi)和醇驳奈恼。所以,我認為,我們要時(shí)刻懷著(zhù)一顆感恩的心,這不僅是中華民族的傳統美德,更是人的第二章身份證。
我看到了魯迅對藤野先生的那種感恩之情,并且時(shí)刻努力著(zhù),繼續為中國的革命做貢獻,這種偉大的精神是值得我們每個(gè)人去學(xué)習的。
《藤野先生》初中讀后感10
讀完了《朝花夕拾》,讓我印象最深的還是藤野先生,作者留學(xué)日本期間,遭受了不少日本人的侮辱,但是藤野先生不同,他可以說(shuō)是作者在留學(xué)期間最親的人了,對作者是中國人沒(méi)有半點(diǎn)偏見(jiàn)。
藤野先生穿衣服模糊,還會(huì )忘記系領(lǐng)帶,冬天就是一件舊外套,可以看出藤野先生做事很不講究。黑瘦的身材,八字須,帶著(zhù)眼鏡,這是作者在文中對他的外貌描寫(xiě),他還是一個(gè)治學(xué)嚴謹的學(xué)者。
讀完了整片文章,我還是很喜歡藤野這個(gè)人的,藤野先生對作者的影響很大,他增加了作者斗爭的勇氣。作者決心把筆作刀槍與反動(dòng)勢力斗爭到底,為國家繼續奮斗。
藤野先生是一個(gè)非常重情重義的人,當“我”告訴他“我”要放棄學(xué)習,并且離開(kāi)仙臺的時(shí)候,他還在照片上寫(xiě)了“惜別”兩個(gè)字,可以體現出我與先生感情的深厚。
這篇文章贊揚了藤野正直,嚴謹,熱誠,沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品德,文章中與藤野交往的生活片段還暗含了作者的愛(ài)國之情,還寫(xiě)了作者對先生的深重的懷念,并追隨自己當年棄醫從文的思想。
《藤野先生》初中讀后感11
讀了中國魯迅對于先生的《朝花夕拾》,我個(gè)人的感觸是比較大的。其中我對《藤野先生》這篇文印象比較深。
在本文中,我能感覺(jué)到藤野是一個(gè)英俊灑脫,尊重人。
前面有提到,當藤野先生上講臺的時(shí)候,會(huì )有一個(gè)學(xué)生我們發(fā)笑。是因為他的穿著(zhù)“模糊”。有一次學(xué)習魯迅自己甚至可以看到他教課的時(shí)候他們沒(méi)有帶領(lǐng)結。這個(gè)“特點(diǎn)”常常需要引起一些令人發(fā)笑的事情——像是在坐公交的時(shí)候,會(huì )被影響司機不能認為是通過(guò)小偷,被乘客們提防著(zhù)?梢(jiàn)他穿衣是很隨性,灑脫生活的人。
藤野先生也是一個(gè)細心的人,他會(huì )為魯迅先生糾正他的語(yǔ)法,并幫助他做一些筆記。一步一步幫助他提高成績(jì)。魯迅先生實(shí)習一周后,藤野先生很高興地說(shuō),他很高興魯迅不會(huì )害怕身體。
看到日本人鄙視魯迅,或者更確切地說(shuō),鄙視中國人,當魯迅先生沒(méi)有完成最后四分之一的成績(jì)時(shí),他依靠的是“中國人都是低能兒”的信念他們甚至提出魯迅先生作弊的說(shuō)法。他們的態(tài)度與一個(gè)人尊敬的姓名先生形成了鮮明的對比,姓名先生能夠對待魯迅先生,魯迅先生是一個(gè)中國人,在中國還是一個(gè)弱國的時(shí)候,像其他學(xué)生一樣公平、尊重和寬容,甚至主動(dòng)提出幫助他學(xué)習。
這樣想來(lái),真藤野等“高尚的人”是不一樣的。是一個(gè)值得尊重,值得一個(gè)好老師的愛(ài)。
看到一個(gè)結尾,我雖然對當時(shí)社會(huì )對于我們中國企業(yè)抱著(zhù)惡劣工作態(tài)度的日本產(chǎn)生了具有濃厚的厭惡感,但是對于是日本人的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。同時(shí),也為魯迅先生可以得到發(fā)展如此一位好老師學(xué)生感到羨慕。
《藤野先生》初中讀后感12
魯迅初到日本留學(xué)時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡。也正是這樣他去了仙臺,在那里與藤野先生相識。藤野先生為魯迅添改講義,為學(xué)生糾正解剖圖,他關(guān)心解刨實(shí)習,他毫不掩飾地向我了解裹腳。
在我們的生命中都會(huì )有一個(gè)對自己影響很深的,令我們終身難忘的老師。無(wú)論他教了你什么,你學(xué)會(huì )了什么,你總會(huì )有所改變,有所感悟。在魯迅的學(xué)生生涯中,也有這樣一個(gè)令他難忘的老師——藤野先生。
在這一個(gè)個(gè)片段中,我看到了一群忘國、忘族、忘志的學(xué)生。一個(gè)個(gè)好玩縱樂(lè )。在看中國人被屠殺的時(shí)候,竟一個(gè)個(gè)拍掌歡呼:“萬(wàn)歲!”他們去日本是為了學(xué)習知識、報效祖國。沒(méi)想到離開(kāi)中國,倒改變了他們的心——他們的志心、族心、國心。他們去留學(xué)倒像去移了民,換了心,賣(mài)了國!在這些片段中,與之相反的恰是身為日本人的藤野先生。我看到的,是那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的滕野先生;那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加的滕野先生;那個(gè)毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生!這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師,也難怪魯迅會(huì )說(shuō):“在我所有認為的我師之中,他是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)!弊鳛橐幻麑W(xué)生,能夠在生命中遇見(jiàn)這樣的,對自己亦師廣亦友的老師,真是人生中的一大幸運。作為一名學(xué)生,我們的老師是一個(gè)引導。我們還需要志向、需要祖國、需要民族,才能真正強大。
《藤野先生》初中讀后感13
《朝花夕拾》是魯迅的作品,其中我最喜歡的人物莫過(guò)于藤野先生。他是魯迅的老師之一,也是魯迅最感激的一個(gè)人。從他對作者的態(tài)度可以看出他并沒(méi)有民族歧視意識,這一點(diǎn)在當時(shí)是難得可貴的。藤野先生對作者十分嚴格,從改講義上就可以看出藤野先生對工作的熱心,以及對工作的一絲不茍。
他把講義從頭到尾的仔細修改,說(shuō)明藤野先生對作者寄予了厚望,他想讓中國人過(guò)的更好,他希望了解中國的裹腳,看看腳怎么變成那樣的,但他并沒(méi)有嘲諷的意思,他只是單純的想幫助中國罷了。
但他并沒(méi)有強迫作者,在作者打算不學(xué)醫學(xué)時(shí)只是對作者感到惋惜,但他還是尊重了魯迅的選擇,從照片上的那兩個(gè)字可以看出他對魯迅的關(guān)心。他的精神感染了魯迅,現在又感染了我們。作者:原梓豪
《藤野先生》初中讀后感14
前天開(kāi)學(xué)發(fā)了新書(shū),第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊,感覺(jué)到有一股對老師的親切和尊敬。
藤野先生是魯迅的老師是一位日本人,那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”,可是和他們一起的留學(xué)生,都是以吃喝玩樂(lè )生活的,國家給他們最好的條件,但是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過(guò)的。魯迅對此做了諷刺,我也很憤怒,所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。
藤野先生是教醫學(xué)的,知道日本的老師工資都是很高,但是藤野先生的生活很樸素,他的穿著(zhù)、及他的一切都是那末簡(jiǎn)單隨意?墒巧铍S意的藤野先生,教學(xué)的責任是那么的細致,兩種很矛盾的事情,成了鮮明的對比。
記得書(shū)上是這樣說(shuō)的,魯迅的畫(huà)圖很好但是他畫(huà)的血管偏移了,藤野先生給他的講義做了左左右右的批注,對此事認真負責魯迅也銘記在心,也看到藤野先生但是對中國人的看法。
讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責和老師的生活,也深有感悟,所以我們中學(xué)生要尊敬老師,對老師的看法也要改變,也對魯迅回憶藤野先生做了最大的總結。
《藤野先生》初中讀后感15
藤野先生是日本仙臺醫專(zhuān)的一位解剖學(xué)教授,他對學(xué)生的關(guān)懷無(wú)微不至,有誨人不倦的精神。在學(xué)術(shù)上非常嚴謹,一絲不茍,有超越國界的博大胸懷,是一個(gè)品德高尚的老師。
這篇文章是魯迅先生早年日本留學(xué)生生活的寫(xiě)照。文章回憶了“我”的老師———藤野先生,藤野先生那嚴謹的教學(xué)態(tài)度,忘乎國界的高貴品質(zhì),令作者念念不忘,又心存感恩……
這篇文章圍繞表現藤野先生的高貴品質(zhì)這一中心組織材料,選取典型事例,抓住人物的主要特征,看重體現人物的精神面貌,具有較強的文學(xué)性。這篇回憶錄寫(xiě)的作者終身難忘的“偉大”的人,記的是震動(dòng)作者靈魂的典型的事情,因此文章無(wú)論是抒情議論的語(yǔ)言還是寫(xiě)人記事的語(yǔ)言都是飽含熱情。
文章的中間說(shuō)藤野先生穿衣服太馬虎了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上公交車(chē)去,致使管車(chē)的懷疑他是扒手,叫車(chē)里的客人小心些。這一系列的描寫(xiě),將藤野先生生活上馬馬虎虎,與教學(xué)上的嚴謹了人物性格形成鮮明對比,突出了人物性格。作者把對往事的回憶和對時(shí)弊的議論結合得自然恰當,天衣無(wú)縫。
《藤野先生》初中讀后感16
在讀完《藤野先生》后,沒(méi)有像大多數人一樣,對魯迅先生無(wú)限吹捧,更多的是對現在社會(huì )上種種現象的思考。
在現實(shí)社會(huì )中,在本應充滿(mǎn)陽(yáng)光的青春校園中,那大多數學(xué)生,用著(zhù)國家免費提供的桌椅。書(shū)本。甚至免費的住宿,每天念著(zhù)“為中華之崛起而讀書(shū)”,將校規班規背得滾瓜爛熟,背地里,卻從不把學(xué)習當回事,吃喝玩樂(lè ),攀比成風(fēng)。
更令人匪夷所思的是:學(xué)生成群結隊,以打架為樂(lè )。甚至將談戀愛(ài)常掛于嘴邊,拿出來(lái)炫耀。
十五六歲的年紀,本應無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,一心為未來(lái)奮斗,打下堅實(shí)的知識基礎,結下莫多的真摯朋友,收獲最純真的友誼。
十五六歲的年紀,是人生中最美好最輕松的時(shí)代,是一個(gè)人展望未來(lái),目空一切,不斷攀爬的時(shí)代。
然而,又有多少人為了明天會(huì )挨打而擔憂(yōu),為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。
想一想魯迅先生當初為了中華民族毅然棄醫從文的壯舉,想一想無(wú)數革命先烈的犧牲,他們做著(zhù)不同的事,卻有同一個(gè)理想————中國有一個(gè)嶄新的明天!為了這個(gè)理想,他們奉獻了自己的一切,將青春年華送給了祖國母親!
同學(xué)們,醒醒吧,當你們學(xué)習有關(guān)革命先烈的文章時(shí),請想一想,我們在他們用一生換來(lái)的美好生活中成長(cháng),卻做著(zhù)這樣那樣的齷齪事,對得起他們的犧牲嗎?
當初,在那樣艱苦的條件下,眾多的中國人民萬(wàn)眾一心,從未有一個(gè)人喊過(guò)苦,說(shuō)過(guò)累。當面對死亡的時(shí)候,沒(méi)有一個(gè)人畏懼,縱使知道前面危險重重,縱使自己有機會(huì )可以逃掉且毫發(fā)無(wú)損,但沒(méi)有人那樣做。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國。
為什麼?因為他們是中國人,他們有一顆愛(ài)國心。
我相信,無(wú)論同學(xué)們平日多么放蕩,在在內心深處,一定有一處最美的地方,那里裝著(zhù)一顆心,一顆愛(ài)國心。給你也給我一個(gè)機會(huì ),給你也給我一個(gè)理由,因為我們是中國人,所以為了祖國的明天,請放下那些本不應出現在我們生活中的事,讓我們一起努力翱翔!
革命前輩為中國鋪好了道路,是需要我們用心去走出明天的!
對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的,那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏(yíng)得的,那就相當持久而且強大了,這種影響甚至強大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅實(shí)的精神基礎。魯迅就是時(shí)時(shí)受著(zhù)藤野先生的鞭策。,幾十年過(guò)去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅韌的斗爭著(zhù),為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。
桃李不言,下自成蹊。教材中出現的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著(zhù)他們的學(xué)生,也啟發(fā)著(zhù)我們當代教師:提高自身修養,增強人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
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