歐也妮·葛朗臺讀后感高中范文
當品味完一本著(zhù)作后，大家一定都收獲不少，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的歐也妮·葛朗臺讀后感高中范文，希望能夠幫助到大家。
歐也妮·葛朗臺讀后感高中范文1
《歐也妮，葛朗臺》這本書(shū)是由被稱(chēng)為“現代法國小說(shuō)之父”的巴爾扎克寫(xiě)的。他還寫(xiě)過(guò)許多偉大的作品，比如家喻戶(hù)曉的《人間喜劇》，《三十歲的女人》，《夏倍上校>……為我們展示了法國歷被金錢(qián)利益驅使的時(shí)代，向我們揭露了人心在金錢(qián)的誘惑下變的如何的黑暗。
葛朗臺是個(gè)聰明的人，他懂得在別人看不透的地方猛得“下手”，別人還未領(lǐng)悟過(guò)來(lái)時(shí)，他已經(jīng)賺的盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)。他也懂得忍耐，他可以在別人日進(jìn)斗金的時(shí)候默不作聲，因為他懂得什么叫忍耐和時(shí)機，他是一個(gè)酒桶商，待別的勁敵忍不住高價(jià)賣(mài)出商物時(shí)，他確在觀(guān)察時(shí)機，等待酒桶價(jià)格的另一次高升，果不其然，他又一次取得了成功。
但是，就算他有再好的商業(yè)頭腦也彌補不了一個(gè)致命的缺點(diǎn)：貪財!
如果用一個(gè)詞來(lái)解釋吝嗇，我保證脫口而出，葛朗臺。請你設想一下，一個(gè)家財萬(wàn)貫，富可敵國的人，每天都只讓家人使用一點(diǎn)食物，而且還是他自己“嚴格”分配的食物，房子是那種早已爬滿(mǎn)植物的舊樓房，樓梯也已有了破損，并且搖搖欲墜，家具更是“千瘡百孔”，連每件衣服都得家里人自己動(dòng)手織出來(lái)。
每當夜深人靜的時(shí)，葛朗臺總是躲在他的密室里，一遍又一遍的撫摸他的金子。
是的，那個(gè)貪婪的時(shí)代造就了葛朗臺那樣的人，希望我們的時(shí)代塑造出的都是品質(zhì)美好的'人類(lèi)!
歐也妮·葛朗臺讀后感高中范文2
法國動(dòng)蕩時(shí)期，索漠城老吝嗇鬼葛朗臺運用各種手段積累財富，他利用女兒做魚(yú)餌，勾引追求者為他辦事。當女兒將成堆金幣給了夏爾時(shí)逼死賢淑的妻子，還與家人決裂。而善良的女兒歐也妮，等來(lái)的卻是發(fā)了小財回來(lái)的負心漢。一個(gè)不折不扣的愛(ài)情悲劇!總令我疑惑的是，書(shū)名為《歐也妮·葛朗臺》，但作者竭盡全力想刻畫(huà)的，既不是悲劇中的負心漢，也不是癡情女，而是悲劇制造者老葛朗臺。
有時(shí)候會(huì )想，葛朗臺的形象就像夏洛克、阿巴公，成為吝嗇鬼的典型形象，但巴爾扎克著(zhù)重刻畫(huà)出來(lái)的是吝嗇鬼的狡黠。從老葛朗臺的金典語(yǔ)錄中“這個(gè)年輕人真是沒(méi)出息，把死人看的比錢(qián)還重�！薄鞍岩磺卸颊展芎�，到那邊來(lái)向我交賬�！边@是老葛朗臺的遺言，即使在生命的最后一刻，心里放不下的不是家人，而是錢(qián)。但老葛朗臺又不像夏洛克和阿巴公。夏洛克的特點(diǎn)是狠毒，阿巴公的特點(diǎn)是守財，而老葛朗臺不僅守財還看中發(fā)財，阿巴公所表現出來(lái)的，是一個(gè)吝嗇鬼的迂腐。
讀完這篇小說(shuō)，頓時(shí)想到，巴爾扎克醞釀已久的人間喜劇中的《歐也妮·葛朗臺》所揭露的，只是當時(shí)社會(huì )人與人之間的金錢(qián)關(guān)系，金錢(qián)對于人性的扭曲和摧殘。所謂社會(huì )道德和社會(huì )倫理，與金錢(qián)相比，在人們看來(lái)一文不值。這是不是應該引起我們對于當今社會(huì )中的拜金主義的警醒呢?
歐也妮·葛朗臺讀后感高中范文3
金錢(qián)于他，只是一種虛幻的滿(mǎn)足感，他抱著(zhù)大把的金幣，看金幣發(fā)出的金晃晃的顏色，聽(tīng)金幣碰擊的聲音，因此而產(chǎn)生滿(mǎn)足感。他大把地囤積金錢(qián)，不使用它們，只是為了欣賞，為了滿(mǎn)足自己的斂財癖。在巴爾扎克看來(lái)，葛朗臺的聚斂癖，是當代社會(huì )的一種情欲，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì )將金錢(qián)視為人生的最高需要。
他因為錢(qián)，已經(jīng)完全喪失了人性。在知道女兒把金幣都給了查理后，他認為金錢(qián)比親情重要，固而將女兒關(guān)起來(lái)。妻子因為此事一病不起，在即將離世的時(shí)候，葛朗臺不是沒(méi)有傷心難過(guò)的，這個(gè)時(shí)候，他的人性得到了些許的流露，但是，當妻子死后，尸骨未寒，葛朗臺便請來(lái)克羅旭要歐也妮在財產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權。在他心里，金錢(qián)最終戰勝了人性。
在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢(qián)，葛朗臺老頭的形象便體現了金錢(qián)的主宰力量。
然而，巴爾扎克雖然以大量筆墨描繪金錢(qián)的威力，但畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢(qián)拜物教的荒謬，指出金錢(qián)固然給人帶來(lái)權勢，卻不能給人帶來(lái)幸福。至少，在人類(lèi)的感情領(lǐng)域，金錢(qián)是無(wú)能為力的。
葛朗臺為了金錢(qián)，一輩子花盡心思，甚至為了錢(qián)連親情也不顧，但最終一分也帶不進(jìn)墳墓，除了一種虛幻的滿(mǎn)足感，可以說(shuō)是一無(wú)所獲。葛朗臺這樣的人，表面是金錢(qián)的主人，其實(shí)是金錢(qián)的奴隸。
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