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朱永新《新教育》讀后感（通用21篇）
讀完一本名著(zhù)以后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的朱永新《新教育》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
朱永新《新教育》讀后感 1
在這個(gè)假期中，我有幸拜讀了這一本書(shū)，本書(shū)的內容通俗易懂，在闡述教育理念的同時(shí)配以生動(dòng)的實(shí)例，深深地吸引了我。所講的內容能夠真切地反映出日常教學(xué)過(guò)程中出現的一些問(wèn)題，說(shuō)明了問(wèn)題的根本原因，引人深思。我邊讀邊想，也逐漸明白我在教育教學(xué)中的一些不足之處。接下來(lái)，我就最讓我印象深刻的幾點(diǎn)談?wù)勎业睦斫狻?/p>
本書(shū)一開(kāi)始就從課堂教學(xué)入手，深入淺出的點(diǎn)出了課堂教學(xué)時(shí)教育改革的起點(diǎn)，也點(diǎn)出了我要討論的重點(diǎn)——素質(zhì)教育。這樣一種現象出現在我國絕大多數的課堂上：剛上小學(xué)的孩子爭先恐后地舉手表達自己的想法，年級越高舉手的學(xué)生越少，到了高中基本上沒(méi)人舉手回答問(wèn)題。造成這種局面的原因是多方面的，首先，學(xué)生覺(jué)得不答不會(huì )錯，萬(wàn)一答錯了可能會(huì )被批評，這反映了教師在反饋方法上的不當，另一方面，在我們傳統教育模式下，老師提出問(wèn)題并不是引起學(xué)生的思考，得到許多不同的答案，或者說(shuō)求同存異，只是為了得到一個(gè)標準答案。這使得學(xué)生聽(tīng)到問(wèn)題時(shí)不是按照自己的想法去思考，而是揣測教師提問(wèn)的意圖，來(lái)回答教師心中的答案，那這樣學(xué)生的思考范圍就逐漸囿于教師教的.內容里，沒(méi)有發(fā)散性思維，沒(méi)有創(chuàng )造能力。所以說(shuō)我們現在常態(tài)的教學(xué)模式是接受性教學(xué)，它追求標準的答案，追求升學(xué)率，是非常功利性的。
在今天，教師要逐漸清醒，一名優(yōu)秀的教師不僅是圓滿(mǎn)的教授規定的教學(xué)任務(wù)，追求升學(xué)率、優(yōu)秀率這些數字，更應該保護好學(xué)生的問(wèn)題意識，獨立思考的能力，有問(wèn)題，能思考，學(xué)生才會(huì )創(chuàng )新，才敢創(chuàng )新，才能完成從應試教育到素質(zhì)教育的轉變。
朱永新《新教育》讀后感 2
之前讀過(guò)朱永新的《新教育之夢(mèng)》，初步了解了他的教育理想�，F在讀朱永新的《新教育》，我對新教育的理論有了進(jìn)一步的了解，感受頗深。新教育實(shí)驗是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗。
讓我感受最深的是新教育對閱讀的重視�！缎陆逃分刑岬降牧笮袆�(dòng)之一是“營(yíng)造書(shū)香校園”，倡導閱讀生活。朱永新老師認為：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平，一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠不可能有真正的教育。世界已進(jìn)入知識世紀，一切的競爭與價(jià)值都以知識為主，而一切知識的基礎都自閱讀開(kāi)始�？v觀(guān)世界各國，凡是崇尚閱讀的民族，大多是生命力頑強的民族。一個(gè)國家不能靠巨大的人口屹立于世界民族之林，靠的是人口素質(zhì)，只有重視全社會(huì )范圍內倡導閱讀，才能真正為中華民族的偉大復興提供不竭動(dòng)力。他認為，新教育要致力于人的全面發(fā)展，而且強調一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。新教育就是通過(guò)師生共讀、親子閱讀等互動(dòng)閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個(gè)性。
朱老師說(shuō)，在學(xué)校就要讀書(shū)，讀書(shū)就意味著(zhù)教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書(shū)的樂(lè )園。而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受教師的讀書(shū)興趣與水平的影響。教師讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提，而且是整個(gè)教育的前提�！俺空b，午讀，暮省”（包括晨誦、讀寫(xiě)繪、整本書(shū)閱讀）這一兒童生活方式課程是新教育探尋的重要成果之一。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景，從而開(kāi)啟美好的人生。這又和我們學(xué)校安排的閱讀、經(jīng)典誦讀不謀而合！想到我們海門(mén)作為新教育的實(shí)驗區。學(xué)校每天堅持的晨誦、午讀、暮省，學(xué)校的'校本讀物《童話(huà)六邊形》等，教師定期開(kāi)展的“5＋1”讀書(shū)社活動(dòng)，校園時(shí)時(shí)洋溢著(zhù)濃郁的書(shū)香氣息！學(xué)生和教師都在平時(shí)的閱讀中共同成長(cháng)。讀著(zhù)這本書(shū)，我有一種莫名的驕傲與興奮。我們已經(jīng)上路了！
在素質(zhì)教育成為越來(lái)越多人共識的同時(shí)，學(xué)生的童年和青春卻是充滿(mǎn)失敗、沒(méi)有美好的夢(mèng)想，許多學(xué)生已經(jīng)失去了凝望世界的明眸，失去了追求理想的沖動(dòng)，失去了淳樸的情懷和感恩之心……新教育實(shí)驗提出“教育幸�！�，首先針對的就是這些脫離人性、摧殘童心的畸形教育而言的。
身為教師，和許多同行一樣，我們都在自己心中播撒無(wú)數的夢(mèng)想，再把這些夢(mèng)想交付給自己的學(xué)生，可惜孩子們的理想一次次埋沒(méi)在不理想的考試中，一次次埋沒(méi)在稍有創(chuàng )新的舉動(dòng)就招來(lái)批評指責中。學(xué)生成了一部部學(xué)習的機器，分數成了學(xué)生唯一的榮耀和恥辱，學(xué)生的身心受到嚴重損害，讀了這一章，使我看到素質(zhì)教育的希望。是朱永新教授思之所至，情之所在，文之所需的話(huà)語(yǔ)讓我領(lǐng)悟了理想的教育應該“以人為本，超越知識”，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅實(shí)的知識能力。這也是我在今后工作中要努力的方向。
通過(guò)閱讀《新教育》深刻體會(huì )到了朱永新教師的教育理念，我將在今后的教育教學(xué)過(guò)程中，以朱永新的新教育理念和思想為指引，努力提高課堂教育效率，以學(xué)生的發(fā)展為本，讓我們和學(xué)生共同成長(cháng)，共同享受教育的幸福！
朱永新《新教育》讀后感 3
寒假期間拜讀了朱永新教授的《新教育》受益匪淺，給我感觸最深的是新教育的“四大改變”和“十大行動(dòng)”。
現在的教育存在一些弊端，比如學(xué)生對學(xué)習失去興趣，在繁重的課業(yè)負擔下孩子們失去了本該屬于他們的那份純真與快樂(lè )；老師也在繁重的教學(xué)任務(wù)中筋疲力盡。而新教育旗幟鮮明的反對那種以犧牲學(xué)生的當下幸福為代價(jià)，追求所謂“未來(lái)的幸�！钡睦碚�。新教育努力通過(guò)自己的理念與行動(dòng)，讓教師和學(xué)生在日常的教學(xué)活動(dòng)中，享受教育的詩(shī)意，享受智慧的快樂(lè )，感受到教育是幸福的。
新教育最明顯的，可檢驗的成果為“改變教師的.行走方式”、“改變學(xué)生的生存方式”、“改變學(xué)校的發(fā)展模式”“改變教育科研范式”，即“四大改變”這四大改變的目標就是讓教師和學(xué)生過(guò)上一種幸福完整的教育生活。作為一名教師應該自己感受到教是幸福的，才能感染和影響孩子們，讓他們也感受到教育是幸福的，學(xué)習是快樂(lè )的。所以我們應該轉變和快速成長(cháng)，通過(guò)我們的成長(cháng)帶動(dòng)孩子們的成長(cháng)。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)學(xué)�？梢允裁炊紱](méi)有，只要有了為學(xué)生和教師精神成長(cháng)而準備的圖書(shū)，那就是學(xué)�！��！盃I(yíng)造書(shū)香校園”、“師生共寫(xiě)隨筆”、“聆聽(tīng)窗外聲音”、“培養卓越口才”、“構筑理想課堂”、“建設數碼社區”“推進(jìn)每月一事”、“締造完美教室”、“研發(fā)卓越課堂”、“家校合作共建”，即新教育的十大行動(dòng)。行動(dòng)就有收獲，這些行動(dòng)可以在平時(shí)的教學(xué)中通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)來(lái)實(shí)施。
讀完《新教育》我覺(jué)得，教育不僅是學(xué)生知識的增長(cháng)和進(jìn)步，教育也不是枯燥和乏味的，而教育是幸福的。作為一名教師，我們應該在各個(gè)方面的能力都要提升，才能在教學(xué)中讓自己和學(xué)生感受到教育是幸福的。
朱永新《新教育》讀后感 4
朱永新老師說(shuō)了5個(gè)核心，理論，讓我的心靈得到了5次的心靈共鳴。
共鳴一、為了一切的人，為了人的一切。和我們幼教常說(shuō)的：“一切為了孩子，為了孩子的一切�！毕嘁恢�，只是他更加廣泛地喚起了人們前進(jìn)的精神動(dòng)力。
共鳴二、教給學(xué)生一生有用的東西。這讓我深有感觸。作為一位職高幼師畢業(yè)的教師，我不認為我比其他大學(xué)畢業(yè)的幼兒教師差，只要我們是真心愛(ài)孩子，我們不象中學(xué)、高中教師要教多少的知識，我們教的是一種習慣，一種性格、一種做人的道理。
共鳴三、詩(shī)人臧克家的一句詩(shī)："有的人活著(zhù)，他已經(jīng)死了。"說(shuō)的太好了，精神的'確很重要，雖然一天的工作很忙碌很累，但是聽(tīng)到孩子們一聲聲的問(wèn)候，一個(gè)燦爛的微笑，似乎再累也不覺(jué)得了，有種“愛(ài)”在激勵著(zhù)，支撐著(zhù)……
共鳴四、核心理念之四：強調個(gè)性發(fā)展，注重特色教育。我們幼兒園就以發(fā)展孩子的口語(yǔ)表達為特色，我們的目標就是希望從我們幼兒園畢業(yè)的孩子個(gè)個(gè)都是能說(shuō)會(huì )道，懂禮貌，講文明，有著(zhù)良好的語(yǔ)言?xún)群�，為今后的學(xué)習乃至就業(yè)做好基石。
共鳴五、都說(shuō)一個(gè)好孩子是夸出來(lái)的，堅持少批評多鼓勵的原則。 教師一旦給予學(xué)生充分的自信，就會(huì )產(chǎn)生意想不到的奇跡。這在平時(shí)的教育中也深受感觸。
朱永新《新教育》讀后感 5
我國古代廣為流傳的“曾子殺豬和孟母三遷”的故事告訴我們父母的在家庭教的重要性。身為一個(gè)五歲孩子的母親。對于孩子的教育還一知半解的時(shí)候，我讀到了朱先生的大作，感觸較深。對于自己將來(lái)將怎么做，有了一小點(diǎn)認識：
一、理想的父母，應該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位，努力培養孩子追求卓越、獨立自主、持之以恒、勤儉節約等個(gè)性品質(zhì)和良好習慣的父母。
父母是孩子最早的啟蒙老師，古今中外的許多教育家都認為，對孩子的發(fā)展來(lái)說(shuō)，人格和道德是第一位的，人格發(fā)展和道德完善的意義遠遠勝過(guò)智力的開(kāi)發(fā)。
良好的個(gè)性品質(zhì)是對現代人的基本要求。家庭教育對子女良好個(gè)性的培養包括以下五個(gè)方面：
1、追求卓越。
2、獨立自主。
3、持之以恒。
4、勤儉節約。
5、良好習慣。
葉圣陶曾說(shuō)，教育歸根到底是培養習慣。好習慣來(lái)自于平時(shí)的點(diǎn)滴培養。對父母來(lái)說(shuō)，從小養成孩子良好的習慣，那么習慣就會(huì )成自然，就會(huì )成定勢，孩子以后自然而然地就會(huì )從事某種格式化的行為了。因此，父母可以從生活習慣著(zhù)手，從培養孩子一點(diǎn)一滴的小事做起，逐步養成良好的學(xué)習習慣和思維習慣。
二、理想的父母，應該是永遠保持年輕心境，懂得把童年、童心還給孩子，讓孩子輕松、自由、愉快成長(cháng)的父母。
父母在教育孩子時(shí)，自身要保持年輕的心境。父母要像回到自己的童年時(shí)代一樣，努力和孩子一起玩耍，一起成長(cháng)。
三、理想的福母，應該是善于發(fā)現孩子天賦，善于挖掘孩子潛能，善于培養孩子特長(cháng)的父母。
父母對孩子要有耐心，無(wú)論什么時(shí)候，都不要對孩子失去信心，鼓勵子女在不斷嘗試中發(fā)現和找到適合自己的東西。這種發(fā)現只能在孩子產(chǎn)生興趣的過(guò)程中，否則效果適得其反。
四、理想的父母，應該是以大朋友的平等身份來(lái)對待孩子，而不是以長(cháng)輩的身份來(lái)壓制孩子和以棍棒的方式教訓孩子的父母。
民主型家庭的家長(cháng)往往是以一個(gè)孩子可以信賴(lài)的大朋友的身份出現在家庭中，通常具有創(chuàng )新意識、活潑、天真、開(kāi)朗的孩子都有一個(gè)比較平等、寬容的父母。在與孩子的關(guān)系上，人們往往對父母的“沒(méi)大沒(méi)小”持否定態(tài)度，其實(shí)這反而應該提倡。
五、理想的父母，應該是有著(zhù)和諧家庭關(guān)系，能以身作則，一諾千金的'父母。
父母是一個(gè)教育整體，教育孩子必須要有父母雙方的通力合作，也只有雙方共同努力才能教育好孩子，這是家教成功的最好保證。人的行為的養成很大程度上是通過(guò)模仿，這是孩子學(xué)習的根本途徑之一。父母稍有閃失，就會(huì )給孩子帶來(lái)不良影響。讓孩子學(xué)會(huì )尊重人，獲得別人的尊重看作是僅次于自己價(jià)值實(shí)現的最高心理需要。蘇霍姆林斯基把自尊看作是人最敏感的角落，父母要像愛(ài)護花朵一樣愛(ài)護孩子的自尊心。
六、理想的父母是永不對孩子失望，決不吝嗇自己的表?yè)P和鼓勵，決不使用侮辱性批評的父母。
哀莫大于心死。父母對孩子的失望意味著(zhù)真正教育的停止，在教育子女的過(guò)程中，很多父母都十分吝嗇自己的表?yè)P和鼓勵，他們不知道自己的表?yè)P和鼓勵會(huì )對孩子有多大的激勵作用。父母的一聲鼓勵“你行，你一定行！”會(huì )讓孩子重新振作起來(lái)。
七、理想的父母，應該是善于學(xué)習，具有教育理性和自覺(jué)性，能夠善于利用各種教育情景，富有教育機遇的父母�！吧钐幪幨墙逃�，生活時(shí)時(shí)有教育�！睘榱伺囵B家長(cháng)的教育素養，社會(huì )應該給家長(cháng)提供一些適合他們閱讀并富有教育理性的讀物。
八、理想的父母，應該是努力配合學(xué)校、社區對孩子進(jìn)行全方位、多層次的教育，從而促使孩子健康、快樂(lè )成長(cháng)的父母。
孩子是父母心中的太陽(yáng)，是父母生活的希望�？粗�(zhù)子女健康地成長(cháng)，做父母的就感到自己的生命在延續。望子成龍、望女成鳳是天下父母的共同心愿，但如何成為一個(gè)合格的父母卻是子女成功的關(guān)鍵因素。請天下所有的父母記住這樣的話(huà)：“你可以不是天才，但你可以成為天才的父母�！弊屛覀兠總�(gè)父母都不斷努力提高自身的素養，為天才的成長(cháng)插上展翅高飛的翅膀！
朱永新《新教育》讀后感 6
捧讀《新教育》，書(shū)中清新的文風(fēng)詩(shī)意的文字澎湃的激情向我描繪了一個(gè)個(gè)教育夢(mèng)想。每個(gè)夢(mèng)想都源于作者對現今教育的深思與追問(wèn)，引經(jīng)據典，娓娓道來(lái)，它就象燈塔一樣引領(lǐng)我走近新教育。
朱教授提出了新教育實(shí)驗六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運用雙語(yǔ)、創(chuàng )建數碼校園、構筑理想課堂，這些行動(dòng)，使我眼睛一亮。在提出新教育四大基本觀(guān)點(diǎn)時(shí)，他引用米盧的一句話(huà)說(shuō)：態(tài)度決定一切，并將以改版為“只要行動(dòng)，就有收獲�！彼f(shuō)，你去做，你就行；你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過(guò)，我們總是實(shí)現的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著(zhù)自己的超越。因此，我們不要太多的口號，我們需要的是行動(dòng)，他讓我明白了，只要行動(dòng)，就有收獲。所以，我們要在書(shū)香縈繞中，教會(huì )學(xué)生讀書(shū)，教會(huì )學(xué)生寫(xiě)作，教會(huì )學(xué)生提高，教會(huì )學(xué)生做人。
捧讀《新教育》，它教會(huì )我要用心地去愛(ài)學(xué)生。朱老師在書(shū)中說(shuō)一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。用心的前提是什么？無(wú)非就是愛(ài)，愛(ài)這一職業(yè)，愛(ài)自己的崗位。我明白了老師的嚴厲懾服不了學(xué)生，這種震懾只會(huì )加深和加寬我和學(xué)生之間的鴻溝，永遠使它無(wú)法復平。正如書(shū)中所說(shuō)的，理想的教師應該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的教師，深得學(xué)生喜愛(ài)的教師,能放下教師的架子，走進(jìn)學(xué)生心靈的教師。所以，多點(diǎn)時(shí)間和學(xué)生交流，一定能讓學(xué)生真正認識我，了解我，喜歡我。
捧讀《新教育》，它教會(huì )我做一個(gè)鍥而不舍的追夢(mèng)人，用自己的生命去擦亮新教育的火花。朱老師說(shuō)一個(gè)理想的教師，他應該是個(gè)天生不安分會(huì )做夢(mèng)的教師。一個(gè)優(yōu)秀的'教師，必須具有遠大的理想，不斷地給自己提出追求的目標，同時(shí)有要有激情。人要會(huì )做夢(mèng)，優(yōu)秀的教師要永遠伴隨著(zhù)自己的夢(mèng)想。當生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結了，教育就沒(méi)有了意義。所以，在以后的教學(xué)中，我要多學(xué)習，多思考，重方法，重實(shí)踐，在創(chuàng )新中求發(fā)展，在努力中圓夢(mèng)想，并幫助學(xué)生插上夢(mèng)想的彩翼。
朱永新《新教育》讀后感 7
著(zhù)名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“教育就是培養習慣”，而習慣培養恰恰是新教育的每月一事教育活動(dòng)之一�！靶陆逃龔倪@兒出發(fā)，新教育從這兒起航”，讓我們以行動(dòng)的召喚，讓來(lái)訪(fǎng)者努力加入新教育實(shí)施言之中。作為新教育的踐行者，我們沒(méi)有理由不為之高呼，沒(méi)有理由不加入新教育實(shí)驗。只有行動(dòng)，才有收獲，只要努力，總會(huì )遇到生命的慶典。
新教育要加大校園文化建設，營(yíng)建書(shū)香校園。讓全體師生在浸滿(mǎn)書(shū)香的校園文化之中不斷前行。學(xué)校校園文化建設的核心是精神文化建設，而精神文化的靈魂就是要設計能體現學(xué)校特點(diǎn)的校訓、校風(fēng)，以充分顯示學(xué)校辦學(xué)思想和校園文化特色。
守望新教育，讓夢(mèng)想成真。舊教育就像一個(gè)圓，不過(guò)它引領(lǐng)我們向內看，過(guò)于注重分數，所以看到空間能越來(lái)越狹窄；新教育也像一個(gè)圓，不過(guò)她引領(lǐng)我們往外看，注重孩子自身的發(fā)展，所以，我們會(huì )看到一個(gè)廣袤的世界，一個(gè)意境深遠的未知宇宙。新教育是一項細致而長(cháng)久的工程。需要通過(guò)一代人去影響另一代人，不能急于求成，不能固步自封，一定要學(xué)會(huì )等待，一定要耐得住寂寞。兒童就像花兒一樣，需要慢慢培育，精心付出，靜待花開(kāi)。
新教育讓我們懂得了“教無(wú)定法”的道理，這是歷史的傳承與揚棄。新教育不求什么高深理論，不求無(wú)懈可擊的理論體系，而是強調：行動(dòng)起來(lái)，在實(shí)踐中思考，在實(shí)踐中成長(cháng)，在實(shí)踐中成就自己，過(guò)一種幸福完整的教育生活。為此，學(xué)校把走進(jìn)新教育作為教育發(fā)展的優(yōu)先地位，把科研興教、科研興校、科研興師作為學(xué)�？沙掷m發(fā)展的源動(dòng)力。學(xué)校注重教師教育觀(guān)念的轉變。只有通過(guò)不斷學(xué)習，才能促使自己逐步由“經(jīng)驗型”向“科研型”，由“教書(shū)匠”向“專(zhuān)家型”轉化。在研究中反思，在反思中創(chuàng )新，在反思中發(fā)展，多思多益，常思常新。在這個(gè)過(guò)程中，使教師逐步具備對教學(xué)現象、教學(xué)問(wèn)題的獨立思考能力和形成創(chuàng )造性的見(jiàn)解，使教師真正成為教學(xué)和研究的主人。
作為一名鄉村小學(xué)校長(cháng)，我開(kāi)始在新教育的大道上行走，如饑似渴的閱讀新教育理論。新教育要求學(xué)生要學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )創(chuàng )造。整潔的校園環(huán)境，不僅是學(xué)生學(xué)習的良好場(chǎng)所，而且從側面折射出學(xué)生愛(ài)護自身學(xué)習環(huán)境的程度。學(xué)校作為育人的主要場(chǎng)所，良好的人文條件是必不可少的。創(chuàng )造良好的校園文化氛圍，激發(fā)學(xué)生自主參與校園文化建設，鍛煉學(xué)生的能力，培養學(xué)生的人文素養。在教學(xué)上確立教師為主導，學(xué)生為主體的教育思想，激勵學(xué)生積極參與，培養學(xué)生收集和處理各類(lèi)信息的能力，充分展示學(xué)生的才華，促進(jìn)學(xué)生自律、自強、誠信、創(chuàng )新�！白月�、自強”是學(xué)生做事的基礎；誠信是學(xué)生做人的前提；“創(chuàng )新”是學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的先決條件。
守望新教育，讓老師們、同學(xué)們一起行走，共敘“每月一事”。學(xué)校德育工作從養成好習慣，培育好品德開(kāi)始。學(xué)校德育處成立了德育特色研究領(lǐng)導小組，按照每月計劃，推行每月一事，開(kāi)展德育講堂，教給孩子一生有用的習慣。例如：三月份確立了“文明禮儀月”系列活動(dòng)，四月份確立了“紅歌傳唱，唱響未來(lái)”等專(zhuān)題每月一事活動(dòng)�；顒�(dòng)具體從一日生活常規入手，抓實(shí)常規，抓實(shí)管理。少先大隊分別開(kāi)展了“紅領(lǐng)巾在行動(dòng)”、“古鎮文明小導游”、“特色書(shū)香班級評比”等等。以締造完美教室為抓手，實(shí)現“締造完美教室，共建理想家園”雙提升，讓新教育落實(shí)到學(xué)生行動(dòng)之中。學(xué)校還積極開(kāi)展了“優(yōu)雅班級”、“優(yōu)雅好少年”系列評比活動(dòng)，讓每一間教室成為師生共同生活的精神家園。尹艷平老師的“太陽(yáng)花”班、楊陽(yáng)老師的“心夢(mèng)班”等“完美教室”里師生們共同創(chuàng )造著(zhù)“幸福晨誦”、“親子共讀、共寫(xiě)讀書(shū)筆記”、“親子合作讀書(shū)分享會(huì )”等系列活動(dòng)。在班級文化共建中學(xué)會(huì )合作、體驗成長(cháng)的快樂(lè )。尹艷平老師的“太陽(yáng)花”班，老師和學(xué)生一起開(kāi)展“閱讀存折”系列活動(dòng)，和孩子們一起體驗成長(cháng)的快樂(lè )和幸福。學(xué)生陸雨蒙說(shuō)：“老師就像媽媽一樣，和我們一起生活，一起讀書(shū)，和老師們在一起真好！”尹艷平老師的“走進(jìn)新教育整本書(shū)閱讀比賽”在新沂市鄉村教育家演講年會(huì )中榮獲一等獎，她也迅速成為鄉村教育家閱讀團隊主持人，從一名鄉村教師迅速成長(cháng)為新沂市鄉村教育家骨干教師。
新教育是實(shí)現鄉村教育快速成長(cháng)的一條主要路徑。良好的育人環(huán)境體現的是對和諧美的追求，在美的環(huán)境中培養人格和提升境界。學(xué)校布置了畫(huà)廊，各班教室門(mén)前有班風(fēng)、班訓，教室內設制小書(shū)架、閱讀平臺，有閱讀建議、名人名言等，濃郁書(shū)香氛圍的校園，學(xué)生會(huì )被讀書(shū)的氣氛所感染，產(chǎn)生讀書(shū)的激情，萌生讀書(shū)的欲望，讓教師、學(xué)生通過(guò)閱讀與人類(lèi)崇高精神對話(huà)，從書(shū)籍中得到心靈的慰藉，從書(shū)籍中尋找生活的榜樣，從書(shū)籍中蕩滌自己的心靈，從書(shū)籍中享受教與學(xué)的樂(lè )趣。學(xué)校積極開(kāi)展讀書(shū)競賽活動(dòng)，通過(guò)黑板報、手抄報、征文、演講、故事比賽等以及讀書(shū)主題活動(dòng)，促進(jìn)讀書(shū)活動(dòng)不斷深入開(kāi)展，為學(xué)生提供展示課外閱讀成果的機會(huì )，促進(jìn)讀書(shū)活動(dòng)不斷深入開(kāi)展。通過(guò)每天一次五分鐘的課外閱讀自由演講，每天午間20分鐘“誦讀經(jīng)典”主題系列活動(dòng)，每周一次的班級讀書(shū)活動(dòng)和每月一次的年級組主題讀書(shū)活動(dòng)，為學(xué)生精神生命的成長(cháng)提供自我展示的機會(huì )。一是“營(yíng)造書(shū)香校園”“締造完美教室”，為師生輸送豐富養料。二是“構筑理想課堂”，為師生的生命成長(cháng)書(shū)寫(xiě)傳奇。三是以學(xué)校德育項目融合“推行每月一事”、“家校合作共建”，讓家長(cháng)參與到活動(dòng)中來(lái)。在親子共讀分享會(huì )上，學(xué)生家長(cháng)劉昌先生代表發(fā)言，同時(shí)提出了家校共建的可行性建議，他當場(chǎng)給我校捐贈圖書(shū)100余冊，希望孩子們快樂(lè )閱讀、快樂(lè )成長(cháng)，受到了與會(huì )家長(cháng)們的一致好評。
新教育強調：“為了一切的人”，“為了人的一切”。學(xué)校從實(shí)際出發(fā)給孩子搭建成長(cháng)的`舞臺創(chuàng )建《青溪文學(xué)社》，設立《青溪文學(xué)》報。在學(xué)校建立學(xué)生閱讀實(shí)驗群，對優(yōu)秀學(xué)生作品，及時(shí)給與發(fā)表，讓學(xué)生體驗成功的快樂(lè )。學(xué)校長(cháng)期堅持將閱讀教學(xué)納入日常教育之中，追尋新教育，播下成功的種子，收獲明天的希望，靜待花開(kāi)。
新教育就像一株婷婷玉立的荷，出淤泥而不染。新教育漸入“清水出芙蓉”教育佳境，越走越美，越走越幸福。而高考高升學(xué)率等是對新教育的額外獎賞，是對成功教育的回報。新教育讓我們懂得了什么是教育之愛(ài)，永恒之愛(ài)。放開(kāi)手，孩子會(huì )越走越遠，走向更大的成功。
是的，每一個(gè)努力過(guò)的日子都不曾辜負。相信新教育，她是種子，在風(fēng)的作用下，傳遍大江南北，神州大地；相信新教育，她是播種機，時(shí)刻在耕耘；相信新教育，她是宣言書(shū)，她用她深厚寬廣的無(wú)私的愛(ài)，向世人宣示著(zhù)她的愛(ài)的理念。
我們堅信只要我們以人為本，深入探索，充分發(fā)揮學(xué)校資源優(yōu)勢，就能在特色活動(dòng)創(chuàng )建中，形成自己的辦學(xué)思想、辦學(xué)理念，促進(jìn)學(xué)�？沙掷m發(fā)展。教育是一種事業(yè)，教育是理想化的追求，教育充滿(mǎn)了詩(shī)意，充滿(mǎn)了靈性！面對教育事業(yè)日新月異的今天，我們將把農村小學(xué)特色化建設、規范化建設持久、深入的發(fā)展，創(chuàng )建農村理想化樂(lè )園。相信教師，相信學(xué)生，相信家長(cháng)。守望新教育，過(guò)一種幸福完整的教育生活，有誰(shuí)能夠抗拒？守望新教育，和新教育同行，真好。
朱永新《新教育》讀后感 8
寒假里，我跟隨讀書(shū)會(huì )認真研讀了朱永新老師的《新教育》這本書(shū)，“人總得在活在當下的同時(shí)，借助精神力量去對抗現實(shí)的殘酷……”，新教育，便給了我這樣的力量。
新教育，讓我遇見(jiàn)了一種全新的生活方式。還曾記得，每日清晨醒來(lái)，迎著(zhù)第一縷朝陽(yáng)，忍不住打開(kāi)它，開(kāi)始我一天的晨讀；還曾記得，每日中午吃過(guò)午飯，柔柔的陽(yáng)光溫熱燦爛，輕輕打開(kāi)《新教育》，坐在自家的小院里，坐在一地暖暖的歲月靜好里，去讓心靈經(jīng)歷一場(chǎng)又一場(chǎng)的美好；還曾記得，每天晚上，當夜色闌珊，總要在這份寧靜里，輕輕讀幾頁(yè)書(shū)，寫(xiě)幾行批注，臨睡前，就將《新教育》壓到枕頭地下，枕著(zhù)這份美好才能入眠……
我喜歡這樣的日子，坐在一地的陽(yáng)光里，與書(shū)相伴，在文字中享受淡淡的書(shū)香，新教育便給了我這樣的光！在朱永新老師的《新教育》里，從“新教育的兒童課程”里，我明白了把故事和游戲還給童年，讓孩子們不再迷戀電視和網(wǎng)絡(luò )，這是最合乎生命的學(xué)習；從“新教育”的“理想課堂”中，我懂得了理想的課堂不在于它的有條不紊，不在于它的流暢順達，而在于它是否讓孩子練習和實(shí)踐，讓學(xué)生在課堂上動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口；從“新教育”的“六大論”，即發(fā)展論、行動(dòng)論、潛力論、個(gè)性論、崇高論、和諧論中，我懂得了教師要無(wú)限相信學(xué)生的潛能，要讓我們的孩子成為一個(gè)大寫(xiě)的人；從“新教育”的“管理法則”中，我明白了一名小學(xué)教師的生命同樣可以很偉大，同樣可以很驕傲，同樣可以寫(xiě)出自己的尊嚴，同樣可以寫(xiě)進(jìn)中國教育的歷史；從“新教育的教師發(fā)展”中，我懂得了從事教師事業(yè)，就是把教育作為自己故事的主旨，并用生命最大段的篇幅來(lái)展開(kāi)和書(shū)寫(xiě)！我愿意，向著(zhù)明亮那方出發(fā)，做一個(gè)這樣的仰望星空摘星星的人！
朱永新老師在第十章《新教育的家教主張》中提出一系列切合新教育的家教觀(guān)點(diǎn)：新教育需要新父母；家庭教育是最容易出錯的地方；沒(méi)有父母的成長(cháng)，就沒(méi)有孩子的'成長(cháng)；品德重于學(xué)問(wèn)，狀態(tài)大于方法；把童年還給孩子；無(wú)限相信孩子的發(fā)展潛力；讓孩子有一樣屬于自己的東西；讓讀書(shū)成為孩子的生活方式；讓日記伴隨孩子成長(cháng)。朱永新老師所說(shuō)的讓孩子讀童書(shū)，這里的“讀”不是識字教學(xué)，而是把閱讀同幼兒的生活融合在了一起。孩子們在讀童書(shū)，也是在游戲，在制作，在創(chuàng )造，在生活……在我的教育教學(xué)中，為了更好得將新教育理念實(shí)施起來(lái)，為了激發(fā)孩子們的閱讀興趣，讓每一位孩子親近書(shū)本，喜歡上閱讀，我在班內開(kāi)展了一系列的讀書(shū)活動(dòng)。
一、開(kāi)展《激情飛揚，遇見(jiàn)最美的課堂》的班本活動(dòng)，讓孩子們通過(guò)讀書(shū)，閱讀，利用口、手、腦將所學(xué)知識更快地理解表達出來(lái)。一年級的孩子剛進(jìn)入小學(xué)，對全新的學(xué)習環(huán)境、學(xué)習生活、學(xué)習同伴，都充滿(mǎn)了好奇與憧憬。同時(shí)，由于陌生，也會(huì )隨之產(chǎn)生恐懼與排斥。如何幫助孩子把對小學(xué)生活的向往變?yōu)楝F實(shí)，積極適應小學(xué)的學(xué)習生活，為此我準備了很多故事和有意思的活動(dòng)，讓故事和活動(dòng)浸潤孩子�！袄笾﹄娕_”最開(kāi)始是我送走的上一界孩子們的班級電臺，就是利用軟件“荔枝FM”平臺讓孩子們通過(guò)手機發(fā)聲，它起源于一個(gè)單純的想法——用聲音記錄和激發(fā)孩子們去讀去寫(xiě)去創(chuàng )作的點(diǎn)滴，每個(gè)家庭將孩子的聲音故事制作成節目上傳班級群聊。它打破了課時(shí)的限制，將學(xué)校和家庭連接了起來(lái)，實(shí)現了孩子們每天聽(tīng)故事講故事創(chuàng )作故事的愿望。
二、成功發(fā)起“伴讀媽媽在行動(dòng)”的親子共讀活動(dòng)，提倡我班的家長(cháng)們和孩子共讀。向家長(cháng)們宣傳和孩子共讀同一本書(shū)的好處，發(fā)起親子共讀的讀書(shū)活動(dòng)，鼓勵家長(cháng)們把與孩子共讀時(shí)的音頻、視頻等，上傳各班班級微信群。
三、寒暑假期間，利用班級群指導學(xué)生堅持閱讀。這個(gè)寒假，對于我們一二班的孩子來(lái)說(shuō)，讀童書(shū)，寫(xiě)拼音日記，是他們假期生活中最關(guān)鍵的一件事兒。兒童教育專(zhuān)家尹建莉說(shuō)：“閱讀，是個(gè)并不難進(jìn)入的過(guò)程，重要的是讓孩子無(wú)所顧忌地拿起一本書(shū)，開(kāi)始讀了�！眱和喿x靠的是對讀本的興趣，所以讓孩子們愛(ài)上閱讀，一定要從興趣入口。在課外閱讀這塊，我們班很多孩子一直堅持得不錯，如奧晴、碩研、思彤、尚洲、欣怡、嘉奇、藝萌、森琛、浩宇、紫晨、冠程……放假回家以后，午托的孩子們也開(kāi)始了閱讀，如夢(mèng)涵、靜雯等同學(xué)，越來(lái)越多的孩紙加入班級共讀的行列，如令佳、露予等。而寫(xiě)作，則是開(kāi)啟兒童心靈世界的另一扇窗。日記能培養孩子的觀(guān)察能力，思考能力，分析辨別能力，增強孩子的自我約束力，提高孩子的文字表達能力。所以我在這個(gè)假期要求孩子們學(xué)寫(xiě)拼音日記，就是不會(huì )寫(xiě)的字可以用拼音代替，沒(méi)東西可寫(xiě)時(shí)，可以寫(xiě)寫(xiě)每天所讀的課外書(shū)也行。家長(cháng)們在寒假里也不閑著(zhù)，幫助并培養孩子循序漸進(jìn)寫(xiě)日記的習慣，孩子們開(kāi)始可以寫(xiě)短些，每天一、兩句，到每天三、五行，慢慢提高增長(cháng)。內容也不拘格，什么都可以寫(xiě)，每天讀過(guò)的書(shū)的內容，或者是每天所發(fā)生的事兒。
四、在班內定期舉行朗誦比賽、講故事背誦、演講比賽等，激發(fā)學(xué)生讀書(shū)興趣，感受多種形式的閱讀魅力。并為獲勝的孩子們頒發(fā)小獎狀，合影留念并將照片通過(guò)班級群發(fā)送給家長(cháng)們。只要行動(dòng)，就有收獲！希望在這樣的堅持不懈中，家長(cháng)和孩子們都能遇見(jiàn)更棒的自己！
在《新教育》的第十一章“新教育的管理法則”中，朱永新老師說(shuō)，“一多具體的花，遠勝過(guò)一千種真理”。榜樣的力量是無(wú)窮的。一個(gè)好的老師在他自己的成長(cháng)歷程中都有自己的榜樣，都有自己的模型。這讓我想起生命中那些美好的花兒！在“鄉村教師訪(fǎng)名�！比ズ訋煷髮W(xué)習的那段日子，河師大藝術(shù)學(xué)院劉安娜老師、河南省首屆最具影響力班主任呼寶珍老師……她們的課堂，讓人如沐春風(fēng)；她們的人格魅力，她們的個(gè)人修養，他們榜樣的力量，無(wú)時(shí)無(wú)刻不令我熱淚盈眶！當魅力溫柔的安娜老師站在“省培計劃”河師大新鄉站的講臺上時(shí)，令臺下所有的培訓教師們感覺(jué)眼前一亮，她穿著(zhù)一身紅顏色的裙子，長(cháng)長(cháng)的頭發(fā)及腰，清新脫俗，像是從《紅樓夢(mèng)》中走出來(lái)的故事人物一般。
聽(tīng)安娜老師的課，不像其他人的講座，呆板，沉悶，像是汩汩清泉從心間流過(guò)，像是暖暖春風(fēng)拂過(guò)臉頰，舒服，清新……“有一種工作是我們成長(cháng)的依附，當我們踏進(jìn)這片土地，便注定了要百般努力、千般辛苦；在勞作中習得智慧、追尋幸福。至于結果，幸福啦，是我們多賺啦，不幸福，我們也沒(méi)有賠！”“蜘蛛不會(huì )飛翔，但它照樣把網(wǎng)結在空中。即使自己不是天鵝，也要做一只蜘蛛，為教育生命結一張臨凌空之網(wǎng)，為自己劃一片生命的綠葉�！狈鰷峡h教師進(jìn)修學(xué)校呼寶珍老師這一個(gè)個(gè)精彩的個(gè)人語(yǔ)錄，給現場(chǎng)的所有人留下了難忘的印象和深刻的啟發(fā)！對于我，更是來(lái)自生命、源自心靈的震撼。教育，需要的不僅僅是你的苦力，你的全力以赴，更多的是習得智慧，做一名擁有智慧力的班主任。人生，真的應該有美好的相遇！才能讓人疲憊不堪時(shí)，因為這些美好繼續前行。
美國托尼馬倫在獲獎感言中有幾句話(huà)讓我特別感動(dòng)。
最優(yōu)秀的教師有一個(gè)共同的品質(zhì)：他們知道如何讀懂故事。他們知道走進(jìn)教室大門(mén)的每一個(gè)孩子都有一個(gè)獨一無(wú)二、引人入勝，但卻沒(méi)有完成的故事。
芳華易逝，歲月不驚。我愿，在生命的長(cháng)河中，用青春用激情用智慧用生命用傾注一生的信仰去走進(jìn)孩子們的故事，去閱讀孩子們的故事，并和他們一起編制故事，在新教育中綻放芳華！
朱永新《新教育》讀后感 9
讀朱永新的《新教育》，我對新教育的理論有了進(jìn)一步的了解，感受頗深。新教育實(shí)驗為我們勾畫(huà)了美好的教育理想，我們需要充分利用這個(gè)不可多得的機會(huì )和載體，合力打造和優(yōu)化教育這一師生共同發(fā)展的共同體�，F在新教育實(shí)驗是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗。
讓我感受最深的是新教育對閱讀的重視�！缎陆逃分刑岬降牧笮袆�(dòng)之一是“營(yíng)造書(shū)香校園”，倡導閱讀生活。朱永新老師認為：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平，一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠不可能有真正的教育。世界已進(jìn)入知識世紀，一切的競爭與價(jià)值都以知識為主，而一切知識的基礎都自閱讀開(kāi)始。新教育要致力于人的全面發(fā)展，而且強調一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。新教育就是通過(guò)師生共讀、親子閱讀等互動(dòng)閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個(gè)性。
朱老師說(shuō)，在學(xué)校就要讀書(shū)，讀書(shū)就意味著(zhù)教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書(shū)的樂(lè )園。而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受教師的.讀書(shū)興趣與水平的影響。教師讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提，而且是整個(gè)教育的前提�！俺空b—午讀—暮省”這一兒童生活方式課程是新教育探尋的重要成果之一。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景，從而開(kāi)啟美好的人生。這又和我們學(xué)校安排的閱讀、經(jīng)典誦讀不謀而合！我們學(xué)校每天堅持的晨誦、午讀、暮省，學(xué)校的校本讀物《語(yǔ)文主題叢書(shū)》等，已成功舉辦了兩屆跳蚤書(shū)市，校園時(shí)時(shí)洋溢著(zhù)濃郁的書(shū)香氣息！學(xué)生和教師都在平時(shí)的閱讀中共同成長(cháng)。讀著(zhù)這本書(shū)，我有一種莫名的驕傲與興奮。
新教育讓我領(lǐng)悟了理想的教育應該“以人為本，超越知識”，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅實(shí)的知識能力。通過(guò)閱讀《新教育》深刻體會(huì )到了朱永新教師的教育理念，我將在今后的教育教學(xué)過(guò)程中，以朱永新的新教育理念和思想為指引，努力提高課堂教育效率，以學(xué)生的發(fā)展為本，讓我們和學(xué)生共同成長(cháng)，共同享受教育的幸福！
朱永新《新教育》讀后感 10
寒假期間，有幸捧起朱永新老師的朱永新《新教育》，細細地讀著(zhù)、品著(zhù)、感受著(zhù)、也思索著(zhù)。說(shuō)起朱老師，感覺(jué)特別親切，緣自于朱永新《新教育》那獨特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書(shū)也就更容易融入和沉醉。
我所從教的小學(xué)，很多方面已經(jīng)是循著(zhù)朱老師的教育之夢(mèng)在走了。但可能限于探索和嘗試的階段，我們還無(wú)法很深地體味著(zhù)新教育的甜蜜，而傳統的教育觀(guān)念又時(shí)時(shí)地不斷的沖擊，外加現行教育評價(jià)系統的不配套，要實(shí)現新教育的夢(mèng)想自然是有著(zhù)諸多困難，于是咀嚼著(zhù)朱老師的文字，回憶和想象著(zhù)我們的教育現實(shí)，不禁有了許多的感慨和欣喜。
很多時(shí)候讀類(lèi)似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維，我覺(jué)得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。洋洋灑灑說(shuō)了許多美妙的東西，而真正能夠在現實(shí)中存活或者構成藍圖的卻零零星星。如今讀朱永新《新教育》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語(yǔ)言，堆積的已不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。
作者在書(shū)中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統的解釋?zhuān)础案鶕欢ǖ纳鐣?huì )要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，以培養一定社會(huì )（或階級）所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著(zhù)，教育是一種期待：教育者對受教育者的期待，社會(huì )對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬；或者干脆直接說(shuō)，教育就是對理想的追求。
朱老師正是懷著(zhù)一種赤誠的教育理想之心，以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著(zhù)他的“新教育之夢(mèng)”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(cháng)、理想的教師、理想的家長(cháng)、理想的學(xué)生……我不打算在這里一一復述作者的教育理想，但我要強調說(shuō)明的是，作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話(huà)”或“神話(huà)”，而是根植于教改現實(shí)的理性追求。
以《理想的智育》為例，作者從八個(gè)方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。第一是我心中的理想智育，應該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng )造、健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅實(shí)的知識能力基礎。第二是我心中的理想智育，應該充滿(mǎn)民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現于教學(xué)的全過(guò)程。第三是我心中的理想智育，應該面對個(gè)性、沒(méi)有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂(lè )地學(xué)習，讓每個(gè)學(xué)生體驗學(xué)習的'成功、享受學(xué)習的快樂(lè )。第四是我心中的理想智育，應該注重協(xié)調和諧，融德智體美勞融于一體，著(zhù)眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著(zhù)力于“合格加特長(cháng)”的個(gè)性養成。
無(wú)論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育，朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述，其綜合性和融合性可見(jiàn)一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著(zhù)痕跡，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的勞動(dòng)教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō)，教育就好比是一朵花，而每一門(mén)學(xué)科就是這朵花上的一個(gè)花瓣。我們應綜合地來(lái)看待這些學(xué)科，而非從大排到小，甚至忽略其存在的必要性。當然理想的學(xué)科應該客觀(guān)看待和謹慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。
朱老師的教育理想之夢(mèng)，帶給我的靈感和激勵將隨著(zhù)我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導和教誨。朱永新《新教育》——將時(shí)刻警醒我們去做一個(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。
朱永新《新教育》讀后感 11
曾經(jīng)喜歡讀書(shū)的我和電腦結緣后與書(shū)漸行漸遠，近幾年龍山區教育系統的書(shū)香校園活動(dòng)幫我漸漸找回了失散多年的老友，找到了久違的親切感。利用零散的時(shí)間，我拜讀了教育改革家朱永新的《新教育》一書(shū)，書(shū)中的理念讓我心潮澎湃，不止是教育理論，更多的實(shí)驗記錄證實(shí)了他們新教育改革的成功。而且書(shū)中很多思想與我們正在進(jìn)行的教育教學(xué)活動(dòng)不謀而合。
朱永新提出的新教育的宗旨是：給老師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活，一個(gè)開(kāi)闊無(wú)垠的精神視野，讓他們對人的內心的復雜性有更為深切的體驗，不但要了解生命的偉大和宇宙的博大，而且要感受生活的豐富與人性的豐厚。以追尋理想的執著(zhù)精神、深入現場(chǎng)的田野精神、共同生活的合作精神、悲天憫人的公益精神，埋首耕耘，成就我們的人生、我們的教育、我們的民族。這就是新教育精神的本質(zhì)內涵。
書(shū)中對新教育實(shí)驗的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了深入的闡述，實(shí)驗進(jìn)行四大改變：改變教師的行走方式，改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式。新教育強調行動(dòng)起來(lái)，在實(shí)踐中思考，在實(shí)踐中提升，在實(shí)踐中成長(cháng)。幫孩子成為自己，讓我們成為自己，一個(gè)完整的幸福的自己。
書(shū)中不僅提出了新教育的理念，更提出了具體的做法，新教育實(shí)驗進(jìn)行了十大行動(dòng)，即：營(yíng)造書(shū)香校園，師生共寫(xiě)隨筆，聆聽(tīng)窗外聲音，培養卓越口才，構筑理想課堂，建設數碼社區，推進(jìn)每月一事，締造完美教室，研發(fā)卓越課程和家校合作共建。進(jìn)行這些行動(dòng)的根本性目標是主張回到教育的原點(diǎn)，主張讓教師和學(xué)生與人類(lèi)的崇高精神對話(huà)，強調教育應該培養美好的人性，讓學(xué)生擁有美好的人生，從而建設一個(gè)美好的社會(huì )。
新教育實(shí)驗中的一些行動(dòng)是我們正在進(jìn)行的日�；顒�(dòng)，如果對教師和學(xué)生進(jìn)行引導，促使他們發(fā)現自我生活中豐富的美麗人生，尋找將他們推入“思考”之中的力量，給予他們“情感”之中的智慧，促使他們在學(xué)習的發(fā)現、嘗試和冒險中建構內心的.生命之帆，那么我們龍山的教育也將享受教育的詩(shī)意，享受智慧的快樂(lè )。
新教育的彼岸是什么？是一群又一群長(cháng)大的孩子，從他們身上能清晰地看到：政治是有理想的，財富是有汗水的，科學(xué)是有人性的，享樂(lè )是有道德的。而我們正在這條通往彼岸的船上。
心如宇宙，其間萬(wàn)物流轉。建設心靈，是一項無(wú)法竣工的工程，我們始終是個(gè)建設者。生命是無(wú)法重來(lái)的歷程，而教育是涵養生命的唯一可能。我們的教育早一天完備，我們的行動(dòng)多一分力量，就有可能多一個(gè)生命得到新的滋養。讓我們同心同行，過(guò)一種幸福完整的教育生活。而我們終將微笑著(zhù)對自己輕聲說(shuō)一句：我沒(méi)有辜負此生。
朱永新《新教育》讀后感 12
朱教授是一個(gè)扎根于實(shí)踐的教育理論家，同時(shí)也是一個(gè)有積極行動(dòng)的理想主義者。十幾年前，他就在思考什么是理想的教育？然后他就做出了“新教育”，并且現在還在路上�！靶陆逃敝荚诔珜V大師生過(guò)一種幸福完整的教育生活。讓學(xué)生脫離單一評價(jià)機制下學(xué)習痛苦。生活失敗的情況，讓教師擺脫嚴厲刻板的形象，讓一切回歸“正�！�，因為成長(cháng)本應是人的本能，它就是生活的一部分。如今，“新教育”在全國各地已有200多萬(wàn)參與者，以后還會(huì )有更多。他們相信，理想的學(xué)生熱愛(ài)生活。積極進(jìn)取。自信自強。善于和人相處。有豐富的想象力。掌握科學(xué)的學(xué)習方法；他們認為，理想的教師充滿(mǎn)激情和詩(shī)意。充滿(mǎn)愛(ài)心。受學(xué)生尊敬。追求卓越。勤于學(xué)習。關(guān)注人類(lèi)命運。堅韌剛強。而理想的教育，就是去幫助人成為他自己。 某種程度上，可以說(shuō)這本書(shū)就是朱教授的“答教師問(wèn)”。但在本書(shū)中我們不會(huì )看到空中樓閣般的來(lái)自所謂權威的冰冷的方法論，而是一個(gè)認真。有理想的教育者的人生智慧。它們不但有針對性地解決了那些老師們的具體問(wèn)題，更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書(shū)從修正“教師”的定義出發(fā)，先讓我們知道什么是教師，然后朱教授沒(méi)有直接回答這個(gè)問(wèn)題，而是先給我們分析了什么是幸福。對于“幸�！�，許多名人都曾發(fā)表過(guò)自己的看法，比如左拉說(shuō)：“每一個(gè)人可能的最大幸福是在全體人所實(shí)現的最大幸福之中�！崩捞乩f(shuō)：“有研究的興味的人是幸福的！能夠通過(guò)研究使自己精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福�！眲e林斯基說(shuō)得更徹底：“幸福，假如它只是屬于我，成千上萬(wàn)當中的一個(gè)人的財產(chǎn)，那就快從我這兒滾開(kāi)吧！”
由此，我們可以看到，“幸�！钡幕咎卣鳌獎�(chuàng )造。服務(wù)。研究及分享。而教育，恰恰具有這些共同的特征。因此，教育本身應該能是一個(gè)讓人幸福的事業(yè)。人的幸福大概有三個(gè)重要來(lái)源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是人與自己的關(guān)系。從時(shí)間看，工作占據一個(gè)人一生中最美好的一段光陰。從結果看，工作最后呈現一個(gè)人一生創(chuàng )造出的價(jià)值。因此，從實(shí)現自己的角度看待工作，不斷調和上述三種關(guān)系，收獲內心的寧靜，這就是幸福。作為教師，我們每天的工作是平凡而瑣碎的，不僅辛苦，而且要有高度的責任感，這種高度的責任感不只是盡職盡責地完成每天的任務(wù)，而是要把學(xué)生的安全放在首位。在每天單調而重復的工作中，怎樣收獲到幸福呢？我們必須具有科研的心態(tài)和精神，一旦有了研究的心態(tài)，我們才能帶著(zhù)研究的眼光去看待身邊所發(fā)生的一切，那么，每一天都是有區別而有意義的一邊工作，一邊研究，我們就能一邊收獲，一邊伴隨著(zhù)學(xué)生的`成長(cháng)而成長(cháng)，然后，我們的內心才能充盈，幸福感便由此而生。
一說(shuō)到科研，許多老師總會(huì )認為那是一件非常神圣。神秘。困難的事，認為那是專(zhuān)家。教授們的“行當”；或者是感到?jīng)]有時(shí)間，不知從何下手。但其實(shí)，朱永新教授說(shuō)教育科學(xué)研究遠不像我們想象的那么復雜。反而，一線(xiàn)教師因為最貼近教育實(shí)際。最貼近學(xué)生活，所以擁有大量的一線(xiàn)實(shí)踐經(jīng)驗，更應該成為教育科學(xué)研究的主力軍。
在書(shū)中，朱教授主要把教師教育科研的方法分為兩種：一種是“在游泳中學(xué)會(huì )游泳”，扎根于教育實(shí)踐，從自己的教育生活出發(fā)，發(fā)現問(wèn)題。解決問(wèn)題；另一種是“學(xué)院式或學(xué)者型”的科研訓練，學(xué)會(huì )精確地處理資料，超越實(shí)踐。超越時(shí)空的局限，站在更高的層次思考問(wèn)題�？偟膩�(lái)說(shuō)，找到要解決的問(wèn)題，找到需要的材料，找到可行的方法，奏響了這三部曲，也就吹響了教育科研的沖鋒號。
朱永新《新教育》讀后感 13
學(xué)習朱老師的《新教育》，走進(jìn)他倡導的新教育并作思想判斷，愈發(fā)增強了作為一名教育工作者的使命感。沒(méi)有執著(zhù)堅守的理想主義，是不能將新教育堅持到底的。執著(zhù)是一顆神奇的種子，堅守是一株頑強的野百合，理想主義是一片豐沛的氣候土壤，當執著(zhù)堅守的理想主義拼合在一起，我們就可以看到新教育妙不可言的春天。
新教育實(shí)驗對于教師、學(xué)生的引導，不僅在于促使他們發(fā)現自己生活中豐富的美麗人生，還在于尋找將他們推入“思考”之中的力量，給予他們“情感”之中的智慧，促使他們在學(xué)習的改善、嘗試和冒險中建構內心的生命之帆�？梢�(jiàn)，新教育實(shí)驗不僅是對教育一般意義上的敞亮，首先應該是觀(guān)念、思維和方法的刷新，而通過(guò)浪漫精神的引導來(lái)塑造個(gè)性的心靈，通過(guò)理想信仰的生成來(lái)積淀人性的`底蘊則是第一位的。
走進(jìn)新教育，我會(huì )利用自己的力量，行使每一個(gè)人的權利，在每一節課堂上，在和孩子交流的每一分鐘，用心去發(fā)現，用心去行動(dòng)，為了孩子的明天，貢獻自己的一份力量。
朱永新《新教育》讀后感 14
寒假期間有幸讀到朱永新的《新教育》一書(shū)，用心讀完后掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)。書(shū)中提到“新教育的最高境界就是讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活�！弊鳛橐粋�(gè)普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書(shū)，我領(lǐng)悟到了教師應該具備的以下幾方面素質(zhì)：
一．激情。讀朱永新先生的《新教育》時(shí)，無(wú)時(shí)你不感覺(jué)到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺(jué)到你不是在讀書(shū)，而是在聆聽(tīng)一位充滿(mǎn)激情富有詩(shī)意的大師在演講，大師用他詩(shī)一般的語(yǔ)言和激情感染著(zhù)每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語(yǔ)言向學(xué)生傳遞知識和文明，如果我們沒(méi)有激情，我們就無(wú)法感染學(xué)生，我們就無(wú)法調動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)課堂，課堂教學(xué)就很難奏效。
二、愛(ài)心。有人說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，這句話(huà)很實(shí)在，在我們教育的過(guò)程中，教師的愛(ài)心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂(lè )，是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽(tīng)悅耳的語(yǔ)言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛(ài)心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛(ài)心，可以給學(xué)生創(chuàng )造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
三、知識。要勝任新課改需要，教師必須具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識結構。扎實(shí)的`專(zhuān)業(yè)技能和良好的知識結構，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來(lái)豐富課堂，調動(dòng)和感染學(xué)生；另外，扎實(shí)的基礎，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書(shū)中有這樣一段：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復了一輩子的，他們的成績(jì)是不一樣的�！边@段話(huà)給了我警示和啟迪。我應該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。
朱永新《新教育》讀后感 15
與“新教育”的不解之緣源于學(xué)校開(kāi)展的書(shū)香校園教師讀書(shū)活動(dòng)，當時(shí)從薛校長(cháng)手里接過(guò)《新教育》一書(shū)，薛校長(cháng)還附帶了一句“你先看吧，盡管我有點(diǎn)不舍�！彪m然當時(shí)對薛校長(cháng)的情愫頗為不解，但是當我細讀了這本《新教育》以后，對新教育實(shí)驗有了更進(jìn)一步的了解后。才深深體會(huì )到這份情有獨鐘其實(shí)就是因為新教育實(shí)驗是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗。其基本思想是：
一、新教育的核心理念：
為了一切的人，為了人的一切。
二、新教育的價(jià)值取向：
“只要行動(dòng),就有收獲”，“只有堅持才有奇跡”。
三、四種精神：
1、追求理想的執著(zhù)精神。
2、深入現場(chǎng)的`田野精神。
3、共同前行的合作精神。
4、悲天憫人的公益精神。
四、五大理念：
1、無(wú)限相信學(xué)生與教師的潛力。
2、教給學(xué)生一生有用的東西。
3、重視精神狀態(tài)，倡導成功體驗。
4、強調個(gè)性發(fā)展，注重特色教育。
5、讓師生與人類(lèi)的崇高精神對話(huà)。
五、四大改變：
1、改變教師的行走方式。
2、改變學(xué)生的生存狀態(tài)。
3、改變學(xué)校的發(fā)展模式。
4、改變教育的科研范式。
六、六大行動(dòng)：
1、營(yíng)造書(shū)香校園。
2、師生共寫(xiě)隨筆。
3、聆聽(tīng)窗外聲音。
4、培養卓越口才。
5、構筑理想課堂。
6、建設數碼社區。
通過(guò)閱讀并結合自身的教育教學(xué)實(shí)踐我體會(huì )到：一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說(shuō)，在學(xué)校就要讀書(shū)，讀書(shū)就意味著(zhù)教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書(shū)的樂(lè )園。而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受教師的讀書(shū)興趣與水平的影響。教師讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提，而且是整個(gè)教育的前提。
“晨誦—午讀”（包括晨誦、讀寫(xiě)繪、整本書(shū)閱讀）這一兒童生活方式課程是新教育實(shí)驗開(kāi)發(fā)較早也是迄今為止最為成熟的一個(gè)項目，無(wú)論是那些開(kāi)啟黎明的美麗詩(shī)歌，還是那一本本被反復甄選出來(lái)的經(jīng)典著(zhù)作，都被孩子們、甚至我們老師深深的喜愛(ài)、著(zhù)迷。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景，這正是兒童課程的真正價(jià)值所在，也是我學(xué)習感受最深的一點(diǎn)。另外，朱永新教授認為，教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養人的事業(yè)。
人是物質(zhì)與精神的統一體，人不同于其他動(dòng)物的重要特點(diǎn)是人的精神性。教育的理想境界是：成為學(xué)生享受成長(cháng)快樂(lè )的理想樂(lè )園，成為教師實(shí)現專(zhuān)業(yè)發(fā)展的舞臺，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺，成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同反戰的理想空間。
人的理想層次越高，成就也就越大。我認為，我們每位老師都應該為自己設置一個(gè)一生為之奮斗的目標，才能不斷增強責任意識和使命感，才能不斷進(jìn)行自我挑戰，與理想堅守，以智慧的行動(dòng)、堅韌的行動(dòng)，追求教育理想。就像新教育說(shuō)的那樣，只要行動(dòng)就有收獲，只有堅持才有奇跡。教育永遠沒(méi)有最好，教育只有在永無(wú)止境的探索中建構自己，在永不停步的發(fā)展中壯大自己，教育永遠是一個(gè)美麗的夢(mèng)，是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng)，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢(mèng)，讓自己與學(xué)生真正能夠過(guò)上一種幸福完整的新教育生活。
朱永新《新教育》讀后感 16
學(xué)校一直在積極倡導新教育，“晨誦、午讀、暮醒”讓師生共沐書(shū)香，“靜聽(tīng)花開(kāi)的聲音”使教師感受到職業(yè)的幸福，寒假我拜讀了朱永新教授的新教育，朱教授的新教育理念真可謂一字千斤，使我受益匪淺，它從不同的角度為我們詮釋了教育。我真真切切地感受到了朱永新這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。新教育這個(gè)詞語(yǔ)很早之前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但是它真正的含義我未曾深究過(guò)。直到最近讀了《新教育》加深了我對新教育的認識，使我心情澎湃，讀后受益匪淺，感受頗多。
在書(shū)中，我明白了理想的德育應該架設“德育合力網(wǎng)絡(luò )”，筑起學(xué)生“人格長(cháng)城”，讓道德教育達到“不教之教”的效果。我也聽(tīng)到了朱教授對理想智育的呼喚：“教育是人靈魂的教育，而非理性知識和認知的堆積”；“以人為本”；“讓每個(gè)孩子抬起頭來(lái)”；“用成功激勵孩子獲得更多更大的成功"；“生活即教育、社會(huì )即學(xué)�！�；“兒童不需要分數”。在書(shū)中我也領(lǐng)略了理想體育的魅力，經(jīng)歷了理想美育“幸福的戰栗"，在他理想的勞動(dòng)教育中明白了“兒童的智慧在他的手指尖上”。在書(shū)中，我看到了孩子們的天堂理想的學(xué)校，這是人才的搖籃，人格的殿堂；我看到了理想的教師，他們自信自強、追求卓越，他們充滿(mǎn)愛(ài)心，創(chuàng )新合作；我看到了理想的校長(cháng)，他們胸情寬廣、以人為本；我還看到了理想的學(xué)生和理想的父母。朱永新教授在書(shū)中為我們展現了如此美輪美奐的教育之夢(mèng)，讓人神往。
過(guò)一種幸福完整的教育生活。關(guān)于什么是幸福完整的教育生活？朱永新教授從四個(gè)方面進(jìn)行了闡述：
教育就是生活。教育當然應該面向未來(lái)，面對當下。教育本身就是生活，教育就是生活的方式，是行動(dòng)的方式。教育本身應該是目的，應該讓所有的與教育關(guān)系的人過(guò)一種幸福完整的'生活。
教育同時(shí)是一種特殊的生活。教育必須確保學(xué)生的生命獲得充分的成長(cháng)，必須實(shí)現社會(huì )對于一個(gè)未來(lái)公民的希望。這種教育生活，不等同于學(xué)校教育生活，如在家庭里父母和子女的溝通。在職業(yè)生涯中每個(gè)人的學(xué)習，都可以視為教育的生活。我們理解的教育生活，應該是面向男女老幼的。
教育生活應該是幸福的。教育既然是努力的去促進(jìn)每一個(gè)人過(guò)一種幸福完整的生活，它本身就應該是幸福的�？桌戏蜃釉缇驼f(shuō)：學(xué)而時(shí)習之，不亦樂(lè )乎！學(xué)習的本身就是充滿(mǎn)了樂(lè )趣的。只有在愉悅快樂(lè )的情景中，教育才能取得良好的效果。
教育生活應該是幸福而完整的。在當下的教育中，我們的教育是單向度的，片面的，是唯分數的教育。其中最大的問(wèn)題是缺乏德行的教育。人應該是完整的，包括他（她）自己個(gè)性的完整性。讓人成為他（她）自己，一個(gè)完整的自己，這才是教育的最高境界。
過(guò)去人們都說(shuō)，教師是蠟燭，默默地燃燒著(zhù)自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡；其實(shí)這些比喻都是不貼切的。我們教師應該在成就學(xué)生的同時(shí)成就我們自己，為學(xué)生帶來(lái)幸福的同時(shí)也應該享受到教育的幸福。因為“教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當教育者自覺(jué)地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”，沒(méi)有教師的幸福感覺(jué)，就很難有學(xué)生的幸福感受，教師都感覺(jué)不到教育的幸福，學(xué)生的幸福又從何談起呢？作為一個(gè)教師的幸福其實(shí)是無(wú)所不在的，雖然我們的工作壓力大，但教師的幸福感也很強，
正所謂一份耕耘，一份收獲。因為在這個(gè)世界上最美好的事物莫過(guò)于孩子，孩子們有最純真的心靈，最誠實(shí)的態(tài)度，最善良的愿望，他們集真善美于一身。而我們教師，由于工作的特殊性，有幸能天天和最美好的孩子們在一起學(xué)習生活。這就是一種幸福。
在這個(gè)浮華喧囂的城市里，我們缺少了一份內心的平靜，唯有讀書(shū)，才能讓我們找回一份寧靜。幸運的是，教師這一份工作可以讓我們天天與書(shū)為友，我們可以堂而皇之地在工作時(shí)間看書(shū)（當然是有益的書(shū)），在書(shū)海中翱游。教師有更多“靜”的時(shí)間、機會(huì )，而一旦平心靜氣了，生活與工作就會(huì )是另外一番景致，人生也將更充實(shí)、更完美。這就是一種幸福。
關(guān)于書(shū)籍蘇霍姆琳斯基曾說(shuō)，學(xué)校，首先意味著(zhù)書(shū)籍�！皩W(xué)校里可能什么都足夠多，但如果沒(méi)有為人的全面發(fā)展及其豐富的精神生活所需要的書(shū)，或如果不熱愛(ài)書(shū)和冷淡地對待書(shū)，這還不算是學(xué)校；相反，學(xué)校里可能許多東西都缺乏，但如果有永遠為我們打開(kāi)世界之窗的書(shū)，這就是學(xué)校了�！薄叭绻愕哪憬裉焖v的不是重復昨天講過(guò)的話(huà)，那么，閱讀就會(huì )成為你的學(xué)生的精神需要�！敝煊佬碌膲�(mèng)想是，從“書(shū)香校園”走向“書(shū)香社會(huì )”，“從推進(jìn)閱讀來(lái)撬動(dòng)中國教育改造”。閱讀能讓我們體驗到教育的價(jià)值，享受到人生的幸福。
在書(shū)中朱教授還講到了實(shí)施新教育的主體—教師，他說(shuō)，我心中的理想教師應當是一個(gè)胸懷理想充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師，應當是一個(gè)自信、自強，不斷挑戰自己的教師，應當是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師，應當是一個(gè)非常尊重同事、尊重領(lǐng)導，非常善于幫助他人成長(cháng)的教師，應當是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師，應當是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng )新精神的教師，應當是一個(gè)勤于學(xué)習、不斷充實(shí)自己的教師，應當是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運、具有社會(huì )責任感的教師，應當是一個(gè)堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師……
我覺(jué)得當一個(gè)好老師最重要的是要有一顆愛(ài)學(xué)生的心，孔子說(shuō)過(guò)“愛(ài)之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”離開(kāi)了情感一切教育無(wú)從談起，感情雖不能取代教育，但教育必須充滿(mǎn)感情。師者，傳道，授業(yè)，解惑也。一個(gè)好老師要具有深厚的文化素養，形象一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，教師的素養就像一個(gè)泡菜壇子，不同的東西會(huì )泡出不同的味道。同樣，學(xué)生在教師潛移默化的熏陶下，會(huì )慢慢形成一種積極向上的精神力量，從而形成獨特的人文精神。其次一個(gè)好的老師需要對所教科目有一個(gè)透徹、宏觀(guān)、一以貫之的理解，能夠用最通俗的語(yǔ)言講解出最深刻的道理，用最精當的例子激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，并且言傳身教，把細小的學(xué)問(wèn)升華到對人生理念的理解。
一個(gè)好的老師要充分調動(dòng)學(xué)生的興趣。老師講課講得怎樣最終會(huì )從學(xué)生那里反饋出來(lái)。如果一個(gè)老師只是一個(gè)人在講臺上口若懸河，講得眉飛色舞，全然不顧學(xué)生的反應，不去思考學(xué)生的興趣，即使講得再好，于學(xué)生來(lái)說(shuō)，仍然是一堂失敗的課。一個(gè)好的老師還要關(guān)心學(xué)生的身心健康、前途命運。有的老師從來(lái)不與學(xué)生談心，更不用說(shuō)交流什么思想，這樣的老師，即使課講得好，學(xué)生也只會(huì )產(chǎn)生一股尊敬之情，而不會(huì )有敬仰之感。
幸福是一種體驗，讓孩子們享受教育的幸福，讓我們在幸福的教育中成就自己，這是教育的一種境界，就讓我們在今后的共同生活中追求這種境界吧！
朱永新《新教育》讀后感 17
讀完朱永新先生的《新教育》，猶如在教育的迷霧中尋得一盞明燈，心中滿(mǎn)是啟迪與感悟。
新教育強調心靈的教育，注重培養學(xué)生完整的人格。書(shū)中闡述的理念讓我深刻認識到，教育不應只是知識的灌輸，更應是心靈的滋養。在傳統教育模式中，我們往往過(guò)于關(guān)注成績(jì)和分數，而忽略了學(xué)生內心的需求和情感世界。新教育則提醒著(zhù)我們，每個(gè)學(xué)生都是獨一無(wú)二的個(gè)體，有著(zhù)自己的夢(mèng)想、興趣和天賦。我們應像呵護幼苗一樣，用心去傾聽(tīng)他們內心的聲音，尊重他們的個(gè)性差異，幫助他們發(fā)掘自身的潛力，讓他們在愛(ài)與關(guān)懷中茁壯成長(cháng)。
同時(shí)，新教育倡導師生共同成長(cháng)。教師不再僅僅是知識的傳授者，更是學(xué)生成長(cháng)道路上的引路人、陪伴者。在這個(gè)過(guò)程中，教師也需要不斷學(xué)習、不斷進(jìn)步。這讓我反思自己的教育教學(xué)方法，是否過(guò)于陳舊和單一。我們應該與學(xué)生建立平等、民主的關(guān)系，共同探索知識的海洋。通過(guò)閱讀，我意識到只有當教師自身充滿(mǎn)激情和創(chuàng )造力，不斷提升自己的素養，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，營(yíng)造出積極向上的學(xué)習氛圍。
此外，新教育對于閱讀的重視也給我留下了深刻的印象。閱讀是打開(kāi)知識寶庫的鑰匙，是豐富精神世界的源泉。在今后的'教學(xué)中，我要更加注重引導學(xué)生閱讀，培養他們良好的閱讀習慣，讓閱讀成為他們生活中不可或缺的一部分。通過(guò)閱讀經(jīng)典作品，學(xué)生可以汲取前人的智慧，拓寬視野，提升思維能力。
《新教育》為我打開(kāi)了一扇新的教育之窗，讓我看到了教育的更多可能性。我將努力把新教育的理念融入到日常教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng )造更美好的教育環(huán)境。
朱永新《新教育》讀后感 18
朱永新的《新教育》如同一股清泉，滋潤著(zhù)我對教育的認知。
書(shū)中提到的新教育理想，讓我對教育的目標有了新的思考。教育的本質(zhì)是培養人，是幫助學(xué)生成為具有社會(huì )責任感、創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的全面發(fā)展的人。在過(guò)去的教學(xué)中，我有時(shí)會(huì )陷入為了教學(xué)而教學(xué)的誤區，而新教育提醒我要時(shí)刻牢記教育的初心。我們應該引導學(xué)生關(guān)注社會(huì )、關(guān)心他人，培養他們的家國情懷。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生將所學(xué)知識運用到實(shí)際生活中，提高他們解決問(wèn)題的能力。
新教育所倡導的營(yíng)造書(shū)香校園也讓我深受觸動(dòng)。一個(gè)充滿(mǎn)書(shū)香氣息的校園，不僅能夠提升學(xué)生的文化素養，還能塑造良好的校園文化氛圍。作為教師，我們應該以身作則，成為閱讀的倡導者和踐行者。在班級中設立圖書(shū)角，開(kāi)展讀書(shū)分享會(huì )等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。讓閱讀成為一種習慣，如同呼吸一樣自然。在閱讀中，學(xué)生可以與古今中外的智者對話(huà)，汲取智慧的養分，豐富自己的內心世界。
在新教育理念下，我也認識到了家校合作的`重要性。家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長(cháng)是孩子的第一任老師。只有學(xué)校和家庭緊密合作，形成教育合力，才能更好地促進(jìn)學(xué)生的成長(cháng)。我們要加強與家長(cháng)的溝通交流，定期舉辦家長(cháng)會(huì )、家長(cháng)課堂等活動(dòng)，向家長(cháng)傳遞科學(xué)的教育理念和方法，讓家長(cháng)積極參與到孩子的教育過(guò)程中來(lái)。
《新教育》讓我重新審視自己的教育行為，我將以新教育理念為指引，不斷探索和實(shí)踐，為學(xué)生的成長(cháng)貢獻自己的力量。
朱永新《新教育》讀后感 19
當我翻開(kāi)《新教育》這本書(shū)，便沉浸在朱永新先生所描繪的教育愿景之中。
新教育強調行動(dòng)的力量�！靶袆�(dòng)，就有收獲；堅持，才有奇跡�！边@讓我認識到，教育不是紙上談兵，而是需要實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。在日常教學(xué)中，我們不能僅僅滿(mǎn)足于理論的學(xué)習，更要將先進(jìn)的教育理念轉化為具體的教學(xué)行為。例如，嘗試新的教學(xué)方法，組織多樣化的教學(xué)活動(dòng)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展需求。每一次嘗試都是一次成長(cháng)的機會(huì )，每一次堅持都可能帶來(lái)意想不到的收獲。我們要勇于創(chuàng )新，敢于實(shí)踐，不怕失敗，在不斷的行動(dòng)中積累經(jīng)驗，提升教育教學(xué)質(zhì)量。
書(shū)中還著(zhù)重闡述了教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。教師作為教育的`實(shí)施者，其專(zhuān)業(yè)素養直接影響著(zhù)教育的效果。新教育鼓勵教師不斷學(xué)習、反思和研究。通過(guò)閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍、參加培訓研討、撰寫(xiě)教學(xué)反思等方式，不斷提升自己的教育教學(xué)水平。同時(shí)，教師之間的交流合作也至關(guān)重要。我們可以成立教師學(xué)習共同體，共同探討教學(xué)中遇到的問(wèn)題，分享教學(xué)經(jīng)驗和資源，相互學(xué)習，相互促進(jìn)。在這個(gè)過(guò)程中，教師不僅實(shí)現了自身的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，也為學(xué)生樹(shù)立了終身學(xué)習的榜樣。
新教育對于學(xué)生幸福完整的教育生活的追求也讓我深思。我們要讓學(xué)生在學(xué)習中感受到快樂(lè )和幸福，而不是將學(xué)習視為一種負擔。通過(guò)創(chuàng )造有趣、富有挑戰性的學(xué)習情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和動(dòng)力。關(guān)注學(xué)生的身心健康，培養他們積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)和良好的人際關(guān)系。讓學(xué)生在學(xué)校里不僅學(xué)到知識，還能收獲友誼、體驗成功、樹(shù)立自信。
《新教育》為我指明了教育的方向，我將積極踐行新教育理念，努力讓教育充滿(mǎn)生機與活力。
朱永新《新教育》讀后感 20
朱永新先生的《新教育》讓我對教育有了全新的認識和感悟。
新教育所蘊含的生命教育理念深深打動(dòng)了我。它讓我明白教育是關(guān)乎生命成長(cháng)的事業(yè)，每個(gè)學(xué)生的生命都值得被尊重和珍視。我們要關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)，不僅要傳授知識，更要培養他們的生命意識和生存技能。在課堂教學(xué)中，可以融入生命教育的內容，如通過(guò)自然科學(xué)知識讓學(xué)生了解生命的奧秘，通過(guò)品德教育引導學(xué)生尊重生命、關(guān)愛(ài)他人。讓學(xué)生明白生命的可貴，從而更加熱愛(ài)生活，積極向上地面對人生中的挑戰。
新教育還強調了課程的豐富性和綜合性。傳統的課程設置往往過(guò)于單一，注重學(xué)科知識的傳授。而新教育倡導打破學(xué)科界限，開(kāi)展跨學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)。例如，組織項目式學(xué)習，讓學(xué)生圍繞一個(gè)主題，綜合運用多學(xué)科知識進(jìn)行探究。這樣不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習興趣，還能培養他們的綜合思維能力和創(chuàng )新能力。我們可以根據學(xué)生的興趣和需求，開(kāi)發(fā)校本課程，豐富課程資源，為學(xué)生提供更加多元化的學(xué)習選擇。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我也深刻體會(huì )到了新教育對于教育公平的'追求。教育公平是社會(huì )公平的重要基礎。無(wú)論是城市還是農村的孩子，都應該享有優(yōu)質(zhì)的教育資源。作為教師，我們要關(guān)注教育弱勢群體，為他們提供更多的幫助和支持。通過(guò)線(xiàn)上教育資源共享、支教幫扶等方式，縮小城鄉、區域之間的教育差距，讓每個(gè)孩子都能在公平的教育環(huán)境中茁壯成長(cháng)。
《新教育》讓我重新審視教育的價(jià)值和意義，我將以更加飽滿(mǎn)的熱情和積極的行動(dòng)投身于教育事業(yè)。
朱永新《新教育》讀后感 21
讀完《新教育》，內心久久不能平靜，朱永新先生的理念如同一顆顆種子，在我心中生根發(fā)芽。
新教育注重培養學(xué)生的創(chuàng )造力和想象力。在當今社會(huì )，創(chuàng )新能力是人才必備的素質(zhì)。書(shū)中指出，我們的教育應該為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)寬松自由的環(huán)境，鼓勵他們大膽思考、勇于創(chuàng )新。在課堂上，教師可以采用啟發(fā)式教學(xué)、問(wèn)題導向教學(xué)等方法，激發(fā)學(xué)生的思維火花。減少對學(xué)生的束縛，讓他們能夠自由地表達自己的想法和觀(guān)點(diǎn)。通過(guò)開(kāi)展創(chuàng )意活動(dòng)、科技競賽等，為學(xué)生提供展示創(chuàng )造力的平臺，培養他們的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。
新教育還強調了社區教育的重要性。學(xué)校不是孤立的教育場(chǎng)所，社區也是教育的重要組成部分。我們應該加強學(xué)校與社區的聯(lián)系，整合社區資源，為學(xué)生提供更加廣闊的'學(xué)習空間。例如，可以組織學(xué)生參與社區志愿服務(wù)活動(dòng)，讓他們了解社會(huì )、增強社會(huì )責任感；邀請社區中的專(zhuān)家、學(xué)者走進(jìn)校園，開(kāi)展講座、培訓等活動(dòng)，拓寬學(xué)生的視野。通過(guò)社區教育，讓學(xué)生更好地融入社會(huì )，實(shí)現學(xué)校教育與社會(huì )教育的有機結合。
另外，新教育對于教師情感教育的重視也讓我有所思考。教師的情感態(tài)度對學(xué)生有著(zhù)深遠的影響。一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心、耐心和責任心的教師，能夠給予學(xué)生溫暖和力量。我們要學(xué)會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生，關(guān)注他們的情感變化，用積極的情感去感染學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中，注重情感教育的滲透，讓學(xué)生在學(xué)習知識的同時(shí)，也能收獲情感上的滿(mǎn)足和成長(cháng)。
《新教育》為我開(kāi)啟了教育的新思路，我將不斷探索、實(shí)踐，努力為學(xué)生創(chuàng )造更優(yōu)質(zhì)的教育。
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