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《給教師的一百條建議》的讀后感

時(shí)間:2022-03-01 18:27:09 讀后感 我要投稿

《給教師的一百條建議》的讀后感(精選15篇)

  當細細地品讀完一本名著(zhù)后,你有什么總結呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?以下是小編整理的《給教師的一百條建議》的讀后感,希望對大家有所幫助。

《給教師的一百條建議》的讀后感(精選15篇)

  《給教師的一百條建議》的讀后感 篇1

  在閱讀教育類(lèi)書(shū)籍時(shí),經(jīng)?吹揭粋(gè)響亮的名字——蘇霍姆林斯基,看到文中引用他的經(jīng)典名句,可從未真正靜下心來(lái)閱讀過(guò)他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著(zhù)作——《給教師的一百條建議》,它真是一本好書(shū)!

  其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B》中提到,教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū),讀書(shū)就應成為教師的精神需要。

  看了《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》后,我真的觸動(dòng)很大。我也常抱怨沒(méi)有時(shí)間,每一天早早到校,很晚才離開(kāi)學(xué)校。備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學(xué)生之間的問(wèn)題,已有點(diǎn)應接不暇,還要忙著(zhù)生活中瑣碎的事情。正當我看不清方向時(shí),蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)!爸挥忻恳惶觳婚g斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般!笨芍^是“柳暗花明又一村”,我明白了,為什么那么多優(yōu)秀教師,課堂上總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余,不管學(xué)生出現什么突發(fā)事件,他們都能巧妙引導,讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂,也做了精心準備,教學(xué)環(huán)節環(huán)環(huán)相扣,但課堂上卻總感到語(yǔ)言貧乏,缺乏感染力,教得費力。這才恍然大悟,優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累,在日常工作中提練,借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗,用一輩子來(lái)備課,而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來(lái)備課,“書(shū)到用時(shí)方恨少”,效果當然不一樣。

  一位優(yōu)秀的高級教師曾說(shuō)過(guò):“只讀兩本書(shū)(教材、教參)的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書(shū)能夠提升自己的教育的愛(ài)心和社會(huì )的良心。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”!坝腥苏f(shuō)‘沒(méi)時(shí)間讀書(shū)’,關(guān)鍵還是他不想讀書(shū)……”蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜愛(ài)讀書(shū)的精神!

  讀書(shū)吧,讀蘇霍姆林斯基,你會(huì )感到教育能夠一生追求。老師們,你不讀書(shū),怎能讓你的學(xué)生與書(shū)為友?讀書(shū)吧!

  《給教師的一百條建議》的讀后感 篇2

  假期,重新拜讀了大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。這次是逐字逐句細致又系統的閱讀,雖然是還不能全然領(lǐng)會(huì )其中的要義,但確實(shí)使自己對教育有了更加深刻和豐富的認識。這位上世紀著(zhù)名教育家的教育箴言,在半個(gè)世界后的今天讓讀者依舊感受到熠熠生輝的教育智慧,另我深思和警醒。

  閱讀的重要性,多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強調。從注意力的培養,到對后進(jìn)生的工作,對“學(xué)習困難的學(xué)生”進(jìn)行智育,抽象思維的發(fā)展等等,不一而足。反觀(guān)現實(shí),許多家庭、許多學(xué)校卻依舊不夠重視,或者是有形無(wú)實(shí)的開(kāi)展,或者是有心無(wú)術(shù)的引導。這的確是現在擺在我們面前的一個(gè)重大課題。當然,我們在引導學(xué)生們好讀書(shū)、讀好書(shū)的同時(shí),也要以身作則,對學(xué)生形成耳濡目染的影響!皢(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)!比绻處熌軌蜃x書(shū)破萬(wàn)卷,勢必也能做到上課如有神。

  使學(xué)生的思維得到鍛煉,也是蘇霍姆林斯基書(shū)中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對于當代生活在水泥森林中的青少年們有著(zhù)很好的借鑒意義。

  現在的學(xué)生在室內待得時(shí)間太久,在室外待得時(shí)間太短;在教室內待得時(shí)間太久,在野外待得時(shí)間太短。而神奇的大自然其實(shí)是一本更巨大的教科書(shū),大自然中更有著(zhù)無(wú)限待開(kāi)發(fā)的課程,我們應該為學(xué)生們提供更多這樣的場(chǎng)所,提供參觀(guān)、研究大自然的機會(huì ),而我們教師要做好引導者,帶領(lǐng)學(xué)生們從中學(xué)到更多的智慧。在大自然中,學(xué)生們可以觀(guān)察到很多,感受到更強烈的萬(wàn)事萬(wàn)物的聯(lián)系,從而使思維得到更好的開(kāi)發(fā)。

  “閱讀”與到“到大自然中去”,可以說(shuō)應該成為學(xué)生們行走的兩條腿。古語(yǔ)“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,說(shuō)的不也是這個(gè)道理嗎?閱讀給予學(xué)生們成長(cháng)的陽(yáng)光,而到自然中去則是成長(cháng)過(guò)程中必不可缺的空氣,唯有二者俱全,才能孕育出更有生命力的個(gè)體。

  《給教師的一百條建議》的讀后感 篇3

  暑假我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。蘇霍姆林斯基用精辟的教育理論知識結合生動(dòng)的教育實(shí)例將其幾十年可貴的教育經(jīng)驗展現在我們面前,給我們提出了許多有效的切實(shí)可行的建議,為我的工作和學(xué)習帶來(lái)了啟迪,使自己的心靈受到了強烈的震撼和深深的洗禮。書(shū)中字里行間流露出的對學(xué)生的關(guān)愛(ài)、對教育的理解,深深感動(dòng)著(zhù)我。

  本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題:為什么在一年級就開(kāi)始出現落伍的,考試不及格的學(xué)生而到了二、三年級甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢?是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講,還是從教師自身尋找原因?蘇霍姆林斯基在文中做了直截了當的解釋?zhuān)耗鞘且驗樵趯W(xué)校的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度。這不正與我國教育家孔子提出“因材施教”、“有教無(wú)類(lèi)”的觀(guān)點(diǎn)不謀而合嗎?這不禁使我想到我們在平日的教學(xué)中當出現學(xué)生成績(jì)考得不好時(shí),常常埋怨學(xué)生學(xué)習自覺(jué)性差,認為考得不好的一切愿因都出現在學(xué)生身上。我們平時(shí)在抱怨、發(fā)牢騷時(shí),有沒(méi)有認真思考過(guò),在我們的課堂上我們的每一個(gè)學(xué)生都在進(jìn)行腦力勞動(dòng)嗎?在我們的課堂上為什么會(huì )出現學(xué)生掉隊的現象呢?這條教育原則我們也常掛嘴邊說(shuō),不僅要備教材,還要備學(xué)生。如果我們做教師的能對學(xué)生進(jìn)行細致的了解,能夠根據不同層次的學(xué)生提出不同檔次的問(wèn)題,使每一個(gè)學(xué)生的力量和可能性都有能力發(fā)揮出來(lái)的話(huà),那么所有學(xué)生就能享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂(lè )趣,就能夠不停地進(jìn)步。

  “用一生準備一節課!碧K霍姆林斯基在談到“沒(méi)有時(shí)間”這個(gè)問(wèn)題時(shí),談到一位歷史老師用一生的時(shí)間來(lái)準備每節課,這讓我們深感慚愧。終身教育談了多少年,依然說(shuō)得多做得少;要給學(xué)生一碗水教師要有一桶水,依然是掛在嘴邊,羞澀在心里;要把教育當作一種藝術(shù)來(lái)追求,當作一項事業(yè)來(lái)奉獻,仍然只是說(shuō)說(shuō)而已。

  從蘇霍姆林斯基談?wù)摻處熥x書(shū)和寫(xiě)教育日記兩個(gè)問(wèn)題的文章中不難看出,他的一切教育智慧都來(lái)自于他的實(shí)踐,因此他的理論對于從事教學(xué)工作的一線(xiàn)教師有著(zhù)十分現實(shí)的指導意義。讀書(shū),應當成為一種需求,一種習慣,應當是摒棄了一切功利主義的閱讀。一張長(cháng)條桌,一把藤椅,一盞臺燈,讀書(shū)于日圓月缺,挑燈于古典今著(zhù),只為一種心境。寫(xiě)教育日記應成為一種心靈的旅行和恒心的歷練,日日寫(xiě),月月寫(xiě),寫(xiě)教學(xué)心得,寫(xiě)教育敘事,寫(xiě)工作感悟,于這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累之中,增強自己教學(xué)的理性,豐富自己的教學(xué)智慧。直到將來(lái)的某一天,我也會(huì )說(shuō)我是用一生來(lái)準備這一節課的。

  這就是人們常說(shuō)的:不積跬步難行千里。如果我們每一個(gè)人克服浮躁,急功近利的心態(tài),踏踏實(shí)實(shí)的研究自己的教學(xué)、反思自己的教學(xué),真正用心去愛(ài)自己的事業(yè),在每一個(gè)細小的環(huán)節中,精益求精。那么我們備課、公開(kāi)課的一些弊端問(wèn)題,是不是可以迎刃而解?

  在近半個(gè)世紀后的今天,這本厚厚的專(zhuān)著(zhù)仍歷久彌新。一個(gè)個(gè)建議,無(wú)不體現一個(gè)偉大教育家的遠見(jiàn)卓識,也給我們教育的一線(xiàn)工作者提供了最切實(shí)際的目標和方法。這本書(shū)給后人的最大啟示是:教育理論工作者應深入教育教學(xué)第一線(xiàn),做深入細致研究工作及教育工作者除了搞好日常工作之外,也時(shí)刻不應忘記肩負的理論研究的使命。真正的教育家是教育理論家與教育實(shí)踐家的完美結合。讀著(zhù)這本書(shū),就好像一位智者站在面前,他循循善誘,為我們指點(diǎn)迷津。書(shū)中的教育思想,一定會(huì )對我今后的教育教學(xué)工作,有所幫助。

  《給教師的一百條建議》的讀后感 篇4

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調乏味的死扣教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作!痹谶@個(gè)疫情期:間,我利用教學(xué)空余時(shí)間拜讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著(zhù)《給老師的一百條建議》,感受頗深。書(shū)中每一條建議都結合生動(dòng)的事例,加以精辟的分析,無(wú)不充滿(mǎn)教育的智慧。

  在前面幾條建議中,把閱讀放在了很重要的位置。在第19條建議中,他說(shuō):“閱讀是對“學(xué)習困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段!睍(shū)上作了這樣一個(gè)比喻,學(xué)習困難的學(xué)生更需要閱讀,就像敏感度差的照相底片需要較長(cháng)時(shí)間的曝光一樣,學(xué)習成績(jì)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長(cháng)久的照耀。不要靠沒(méi)完沒(méi)了的補課,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀,閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。因為閱讀能教給學(xué)生思考,而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激,學(xué)生思考得越多,他在周?chē)澜缟峡吹降牟欢臇|西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而我們當教師的工作起來(lái)也就更容易。這不禁讓我想到我們身邊有不少家長(cháng)竭力反對自己的孩子閱讀課外書(shū)籍,而讓他們死摳書(shū)本。認為書(shū)上的學(xué)會(huì )了,學(xué)習成績(jì)自然會(huì )好起來(lái),其實(shí)不然。學(xué)生死記硬背也不可取,因為今天會(huì )默,明天就忘,就是記住了不知道怎么去用,也只能成為一種“死”知識。更嚴重的長(cháng)此以往,學(xué)生就會(huì )慢慢失去學(xué)習興趣,產(chǎn)生逆反心理,最后真正淪落為后進(jìn)生。而且他這章節中,他講述了一個(gè)數學(xué)老師培養學(xué)生閱讀。這讓我更有感觸,閱讀不再是語(yǔ)文學(xué)科功利性的東西,而是一種培養思維的方法,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。

  由此看來(lái),我們教師轉變觀(guān)念是當務(wù)之急,理解素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì),為這些孩子推薦合適的讀物,讓優(yōu)秀的文學(xué)作品來(lái)充實(shí)他們的頭腦,陶冶他們的情操,使他們真正成為有文化、有修養的現代文明人。

  他還說(shuō)到“讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求!獌(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補充他們的知識的大海!笨墒窃谖覀內粘5墓ぷ髦邪l(fā)現,有許多同學(xué)他們整天都在忙于補作業(yè),忙于訂正,根本也抽不出多少時(shí)間來(lái)進(jìn)行閱讀,他們的閱讀量少,閱讀速度慢,由此循環(huán)下去,閱讀對他們來(lái)說(shuō)就越來(lái)越困難,也失去了閱讀的興趣。

  如何保證孩子充足的閱讀時(shí)間,這也是我們老師當思考的。以后在工作中,不再認為閱讀是課外的份,可以適當對作業(yè)慢的同學(xué)少一些抄寫(xiě)背誦的作業(yè),讓他們抽出時(shí)間來(lái)閱讀,培養他們閱讀的習慣和興趣。

  教育是一個(gè)周期性很長(cháng)的特殊職業(yè),教師要對自己的未來(lái)充滿(mǎn)信心。即使補丁,也能銹成一朵花。先只管耕耘,不要問(wèn)收獲。教育因我們而精彩,我們因教育而幸福。我們既要為孩子的一生成長(cháng)奠定基礎,也要使自己的生命在教育教學(xué)中不斷增值。

  《給教師的一百條建議》的讀后感 篇5

  美術(shù)是少數幾門(mén)允許學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展的學(xué)科之一,雖然不是參加應試教育的重要科目但美術(shù)學(xué)科的教育在培養人的道德修養、審美情趣和創(chuàng )新精神等領(lǐng)域有著(zhù)不可替代的作用。

  如何能讓孩子們喜歡自己所教的學(xué)科,那不僅僅是人們所看到的架上繪畫(huà),更不是一味教孩子們基本教學(xué)技能的“簡(jiǎn)筆畫(huà)”。我認為更應該是凌駕于模仿之上的對于美的感知與創(chuàng )造,用你的熱情去感染每一個(gè)孩子,讓他們也同樣的熱愛(ài)你的學(xué)科。

  就拿我現在所上的《雪》這一課為例,在課堂導入部分:我就以有趣的猜謎游戲來(lái)猜課題——”像花不是花,美麗人人夸,開(kāi)花不結果,遇火它就化”不要以為這只是為了吸引孩子注意力,其實(shí)這一個(gè)小小的謎語(yǔ)正說(shuō)明了雪花的部分特點(diǎn),無(wú)形當中把孩子們在生活中對于事物的觀(guān)察能力做了一個(gè)小小的“測試”,寓樂(lè )于學(xué)。探究形成部分:當我問(wèn)道你們觀(guān)察過(guò)雪花是什么樣子的?有什么特點(diǎn)時(shí)?話(huà)音剛落,就聽(tīng)一個(gè)小男孩自語(yǔ)道:“我從來(lái)沒(méi)注意過(guò)!”說(shuō)實(shí)話(huà)我真的驚到了,作為一個(gè)東北娃對于雪我覺(jué)得應該是再熟悉不過(guò)的呀,不過(guò)我沒(méi)有做聲而是繼續引導孩子看看顯微鏡下雪花的樣子?他也跟著(zhù)我被雪花的美驚呆了,課堂上是此起彼伏的哇~哇~哇,這說(shuō)明了什么?現在的孩子缺少的不是繪畫(huà)的能力而是一雙善于發(fā)現美的眼睛。

  最后孩子們從三方面總結雪花的特點(diǎn),外形特點(diǎn):六角形、顏色特點(diǎn):白色、甚至說(shuō)出了對于雪的觸覺(jué)感受:涼涼的。孩子們說(shuō)的多好呀,實(shí)話(huà)孩子們總結的最后一個(gè)特點(diǎn)是我備課中沒(méi)有預設到的,我很欣慰。

  聯(lián)想創(chuàng )造部分:當我問(wèn)道下雪時(shí)你做過(guò)最有趣的活動(dòng),或讓你印象最深的景象是什么?孩子們暢所欲言,最有趣的一個(gè)回答是“下大雪時(shí)我媽媽送我上學(xué)路上堵車(chē),車(chē)上和馬路上披上了一層白色的被子!”孩子們的思維沒(méi)有禁錮在堆雪人、打雪仗,而是另辟蹊徑從社會(huì )現象角度來(lái)表現下雪時(shí)的場(chǎng)面,我給予了大大的表?yè)P,在當我巡視過(guò)程中我又發(fā)現“世界上沒(méi)有兩片完全相同的雪花”這句話(huà)是多么的付有真理,孩子們畫(huà)的雪花雖然還很稚嫩但設計的是那么的新穎各有其獨特之處!

  作為一名美術(shù)教師我要充分發(fā)揮學(xué)科特點(diǎn),挖掘學(xué)生潛在能力,在充分尊重他們的個(gè)性特點(diǎn)后愛(ài)上我所教的學(xué)科。

  《給教師的一百條建議》的讀后感 篇6

  有人說(shuō),身為教師不知道蘇霍姆林斯基,無(wú)異于學(xué)音樂(lè )卻不知道貝多芬?梢(jiàn)蘇霍姆林斯基對教育界的影響,這位把一生都獻給教育的偉人用筆書(shū)寫(xiě)著(zhù)對教育的熱忱。雖然蘇霍姆林斯基已離我們遠去,但他留下的寶貴財富對我們今天的教育仍有很多的借鑒意義!督o教師的一百條建議》這本書(shū)是每一位中小學(xué)教師都應該仔細讀的書(shū),它給我們指明了方向,讓我們看到了光明。蘇霍姆林斯基的思想高度需要我們慢慢的揣摩。

  這本書(shū)中談到了很多教師面臨的問(wèn)題,比如說(shuō)“教師,要愛(ài)護兒童對你的信任”、“怎樣對待學(xué)習有困難的兒童”、“要保持‘水源的清潔”、“讓學(xué)生生活在思考的世界里”、“如何提高教師的教育素養”等等。這些問(wèn)題也是我們現在教師面臨的問(wèn)題,人們在這些問(wèn)題上研究著(zhù)并困惑著(zhù)。中小學(xué)生是祖國的未來(lái),給他們正確的教育,讓他們快樂(lè )的學(xué)習是每一位教育者義不容辭的責任。怎樣才能成為一位優(yōu)秀的教育者讓我們且聽(tīng)教育大師的見(jiàn)解與教誨。

  這本書(shū)中給我印象最深的是“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習”,現在的很多學(xué)生都討厭學(xué)習,因為他們覺(jué)得學(xué)習就只是為了死板的學(xué)習知識,沒(méi)有一點(diǎn)的樂(lè )趣。蘇霍姆林斯基告訴我們,“要想使小學(xué)生愿意學(xué)習,就應該創(chuàng )建一個(gè)有趣的課堂,引起他們的興趣!比绻阉麄兊乃季S套進(jìn)黑板和識字課本的框框里,讓他們與氣象萬(wàn)千的世界隔絕開(kāi)來(lái),這無(wú)疑是錯誤的。在兒童的精神世界里,他們希望自己是一個(gè)發(fā)現者,研究者和探索者,只有滿(mǎn)足他們好奇的欲望,他們才更有熱中。亞里士多德也曾指出:“思維是從驚奇開(kāi)始的!比绻闆r允許的話(huà),應該帶領(lǐng)孩子們到花園里,樹(shù)林里,湖岸邊走一走,讓他們感受大自然的美妙,發(fā)現大自然的奇特。這種快樂(lè )的學(xué)習方法,相信會(huì )事半功倍。將來(lái)我們成為老師,在學(xué)習《蘋(píng)果里的五角星》時(shí),可以帶一個(gè)蘋(píng)果。講課時(shí),可以親自切給學(xué)生看,讓他們看到里面的五角星,見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻。又比如,在學(xué)習《廣玉蘭》時(shí),可以帶幾多廣玉蘭,讓學(xué)生自己觀(guān)察的外形,花色,氣味等等,鼓勵他們踴躍發(fā)言。還可以教學(xué)生畫(huà)廣玉蘭,來(lái)提高他們對課堂的興趣度。我相信只要我們讓圖畫(huà),音樂(lè ),情景劇等等藝術(shù)色彩走進(jìn)課堂,學(xué)生也會(huì )情不自禁的融入其中。

  讀了這本書(shū)后,我對蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感情,它就像我們這些未來(lái)老師的指路明燈。但讓我真正充滿(mǎn)敬意的是蘇霍姆林斯基的偉大人格。他用赤誠的`心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水,在人們心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑,讓每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任,時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈,給他們平等和尊重,最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng )造力和他們學(xué)習的熱情,讓每一個(gè)學(xué)生都能成為對社會(huì )有用的人,讓我受益匪淺。

  《給教師的一百條建議》的讀后感 篇7

  “書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!睂τ诮處煻,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。所以利用假期讀了一些書(shū)籍,以豐厚我的知識儲備。對于蘇霍姆林斯基的這本《給教師的一百條新建議》一書(shū),我談?wù)劯惺茌^深的幾點(diǎn)。

  一、教師要有靜氣。

  教育是長(cháng)期投資的事業(yè),教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,任何包裝、宣傳、炒作,都不能替代一天天熏陶,一本本作業(yè),一句句話(huà)語(yǔ)。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來(lái)備每一堂課,靜下心來(lái)批每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對話(huà);靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書(shū),靜下心來(lái)總結規律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來(lái)細細地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂(lè )趣自然在其中,生活的意義也在其中。

  靜下心來(lái),受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。是呀,作為年輕教師,有的是滿(mǎn)腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來(lái)備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書(shū),總結一下自己的不足,細細品位與學(xué)生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂(lè )趣。

  二、教師要學(xué)會(huì )做減法

  這一點(diǎn)其實(shí)與我們學(xué)校老師們口頭上流行的要學(xué)會(huì )“偷懶”相似。那么,在重壓之下,我們教師該如何正確偷懶,如何把減法做得更好呢?

  首先,減掉那些不合目的的勞動(dòng)。

  教育目的是什么?這是做教師的首先應理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中,尤其將個(gè)人目的混入其間,則會(huì )帶來(lái)無(wú)盡的苦痛。

  其二,減掉那些無(wú)效用的勞動(dòng)。

  教師的勞動(dòng)嚴格地說(shuō)是腦力勞動(dòng),教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來(lái)反思一下自己的一天,我們會(huì )恍然發(fā)現我們有許多事情白做了,有一些事情做下來(lái)卻起了反作用,我們?yōu)闊o(wú)效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。

  當然了,做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識,用知識來(lái)修煉智慧;在心靈中加入理性,用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應之后,才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個(gè)支點(diǎn),依靠這個(gè)支點(diǎn),我們才能揮灑自如,游刃有余。

  三、教師要有寬容之心

  寬容很不易,才成為一種美德。當面對每一個(gè)有個(gè)體差異的孩子們時(shí),如果我們只以個(gè)人的眼光去取舍,唯獨偏愛(ài)那些乖孩子,排斥那些笨孩子、臟孩子、調皮的孩子、被父母遺棄的孩子,那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺(jué)中已邁入了一個(gè)多元化的世界,進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易,才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時(shí)有用,對自己的沖突著(zhù)的人性而言,寬容意味著(zhù)造福于自己。寬容會(huì )使我們掙脫身心的一切束縛,使我們每一天都很自由。

  是呀,陶行知先生忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!弊屛覀兘處煂W(xué)會(huì )寬容,給學(xué)生多一點(diǎn)寬容,學(xué)生自己就會(huì )多一點(diǎn)自尊,多一點(diǎn)自省。寬容,是讓學(xué)生感受到愛(ài)和友誼的先決條件,更是能令其健康成長(cháng)的必要條件;同時(shí)寬容也會(huì )使我們教師處事變得更加理性,使自己的工作變智育中心為以人為中心,造就一種民主的教育、生動(dòng)活潑的教育,這不正是現代教育所提倡的嗎?

  一百條建議,一百個(gè)法寶,似陽(yáng)光,如雨露,滋潤著(zhù)我干涸的心田。從這本書(shū)中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書(shū)讓我感動(dòng),更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。

  《給教師的一百條建議》的讀后感 篇8

  這本《給教師的一百條新建議》,每一篇文章,每一句話(huà)都寫(xiě)出了作為教育工作者對教育事業(yè)的感悟和自我警醒,其中有一些話(huà)讓我印象深刻。

  “教師實(shí)在是一個(gè)很好的職業(yè),因為你面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,那你就辜負了造化的賜予!苯處煵粌H應對美好的事物保持敏銳,更要學(xué)會(huì )在教學(xué)中追求美,創(chuàng )造美的環(huán)境。

  要追求美的語(yǔ)言。由于教師職業(yè)的關(guān)系,在公眾的場(chǎng)合教師的語(yǔ)言總是表現得很溫雅,而且自覺(jué)的克制自己語(yǔ)言的粗俗。教師的語(yǔ)言美,可以影響身邊的學(xué)生群體。比如,在和學(xué)生談心時(shí),總會(huì )使用普通話(huà),并且講究語(yǔ)言的藝術(shù),心與心地交流、溝通,這樣,不僅能在學(xué)生面前樹(shù)立好的形象和榜樣,而且也讓學(xué)生在不知不絕中會(huì )說(shuō)普通話(huà),會(huì )用普通話(huà)。假如,你要贏(yíng)得學(xué)生的尊重,教師就必須修飾好自己的語(yǔ)言,讓美的語(yǔ)言在校園中傳遞。

  要追求美的人情,那就是要有寬容精神。鄭校長(cháng)說(shuō):“寬容不僅是一種方法和手段,更是一種精神!焙⒆釉诔砷L(cháng)過(guò)程中,總不可避免地會(huì )犯這樣那樣的錯誤,作為班主任一定要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯誤的學(xué)生,給他們改正的機會(huì ),因為我們是教師,而不是警察,要力爭站在學(xué)生的心里,站在其真善美那部分思想的角度提出:我們需要怎樣,我們怎樣做才能更好。這樣,學(xué)生會(huì )感到你不是在訓斥他,而是在幫助他!

  在教育中,寬容比懲罰更具有力量。學(xué)生是最需要被寬容的,無(wú)論他們有多么優(yōu)秀,他們身上都免不了有這樣那樣的缺點(diǎn)或不足,他們需要教師的寬容。而那些學(xué)習上有困難,沒(méi)有養成良好的行為習慣的學(xué)生更需要我們老師的寬容,需要我們老師耐心細致的工作。比如,一些學(xué)生學(xué)習品質(zhì)差,甚至有一些不良的行為習慣,那種對學(xué)生的缺點(diǎn)不依此不饒,動(dòng)輒譏笑、諷刺、挖苦,或多或少會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生一種失意心理,自尊心受挫,有些學(xué)生還會(huì )出現否定自己,學(xué)習信心下降,自信不足,出現自卑,充滿(mǎn)敵意等行為!伴_(kāi)心的工作,快樂(lè )的生活,多一份理解,多一份寬容!泵鎸伤苄赃很強的孩子,我們?yōu)槭裁床荒芏嘁环輰捜菽兀?/p>

  要追求美的課堂。作為教師職業(yè)的需要,課堂教學(xué)是不可忽視的。我知道,沒(méi)有美麗的課堂等于給自己的事業(yè)生涯判了死刑。美麗不是作秀,而是踏踏實(shí)實(shí)的教風(fēng),得到同行的認可。為此,應該經(jīng)常閱讀有關(guān)教育教學(xué)的雜志,大量拜讀有關(guān)教育專(zhuān)家的經(jīng)驗介紹和理論著(zhù)作,吸取教育教學(xué)的精華,用以指導和改進(jìn)自己的教育教學(xué)實(shí)踐,并虛心地向同行請教,通過(guò)多種渠道的學(xué)習,使自己的教育理念不斷創(chuàng )新和完善,并不斷地在教學(xué)中探究,使自己的教學(xué)水平不斷得到提升,并逐漸形成自己“生動(dòng)活潑、扎實(shí)創(chuàng )新、聲情并茂”的教學(xué)風(fēng)格。我想,這樣的課堂是美麗的。有了美麗的課堂,也就活出教師的瀟灑,點(diǎn)燃了美麗的人生。

  要追求美的育人藝術(shù)。著(zhù)名的教育學(xué)家陶行知先生說(shuō)過(guò)“千教萬(wàn)教教人求真”,我注重孜孜不倦地追求著(zhù)育人的藝術(shù),去教會(huì )學(xué)生做一個(gè)“真人”。我時(shí)常以此來(lái)提醒自己,以身作則地教會(huì )學(xué)生怎樣做人。我帶頭為成績(jì)不理想的學(xué)生鼓掌,讓同學(xué)們懂得應該學(xué)會(huì )去肯定別人;我從不貪圖方便而踩踏草坪,讓同學(xué)們學(xué)會(huì )保護環(huán)境;我給同學(xué)們講述感動(dòng)中國人物洪戰輝的故事,讓他們學(xué)會(huì )關(guān)注社會(huì ),做一個(gè)自立自強的人;我還教同學(xué)們做一個(gè)正直的人,做一個(gè)謙虛而上進(jìn)的人,做一個(gè)有愛(ài)心的人……我相信,這種美的育人藝術(shù)會(huì )隨著(zhù)我潛心的追求而更加動(dòng)人!

  《給教師的一百條建議》的讀后感 篇9

  讀了蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

  盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著(zhù)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。

  《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著(zhù)時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著(zhù)自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。

  想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著(zhù)相關(guān)的圖片和知識;有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習,急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話(huà)說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應當主動(dòng)地學(xué)習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材,才能贏(yíng)得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂(shū)呢?

  蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的'年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì )因為時(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!

  《給教師的一百條建議》的讀后感 篇10

  六月份,我靜下心來(lái)讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)。這本書(shū)令我深深地感到:品一本好書(shū),如同與一位高尚的人在交談。這本書(shū)是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。

  書(shū)中有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對教育獨到的見(jiàn)解,對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)仍然具有強烈的指導意義,仍有很多值得學(xué)習的地方。

  首先談?wù)劇耙虿氖┙獭钡膯?wèn)題。在我們的教育教學(xué)中,常常會(huì )面對班里許多令人頭疼的問(wèn)題:為什么在一年級就會(huì )出現一些落伍的的學(xué)生,老師干脆對他放棄不管呢?很多教師都從學(xué)生身上找原因,什么不知道學(xué)習了,腦子笨了,家長(cháng)不配合等等;從不從自己身上找原因。

  而蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后,直接了當地從教師的角度做了解釋?zhuān)哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。也就是缺乏“因材施教”。

  蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”,教師就必須對這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習方式、思維特點(diǎn)等等,并且要運用到實(shí)際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng )造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣”,這樣他們都會(huì )感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì )“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花!

  在閱讀過(guò)程中,我從蘇霍姆林斯基清新的筆調中讀到了很多的東西,他沒(méi)有空洞的理論訓導,而是以提“建議”的形式,將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來(lái)。

  這本書(shū)給了我一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。他認為:讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求!我平時(shí)不應該抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識。

  其次,“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”這條建議也對我幫助很大。讀了這本書(shū)后,我的觀(guān)念轉變了,從心底里認可了“后進(jìn)生是可以轉變的”這個(gè)道理,只是認為操作起來(lái)還是會(huì )相當困難。蘇霍姆林斯基給一位后進(jìn)生編了一本特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》,給她搜集了一套供她閱讀的書(shū)籍,都是關(guān)于智力訓練的。也從來(lái)沒(méi)有給她補過(guò)課。

  后來(lái),這位學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jì)趕上來(lái)了,并成了一名高度熟練的機床調整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎。我也從中得到啟發(fā),對這樣的孩子,我們要注重訓煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習提供動(dòng)力。

  另外,這本書(shū)對我觸動(dòng)最大的是它字里行間洋溢出來(lái)的對學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛(ài)。與現實(shí)生活中我們整天對待學(xué)生冷冰冰的態(tài)度鮮明的對比,也讓我反思。

  《給教師的一百條建議》的讀后感 篇11

  最近,我開(kāi)始讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)。蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家,讀著(zhù)他的《給老師的建議》一書(shū),就好像有一位智者站在面前,他循循善誘,給我排憂(yōu)解難,給我指點(diǎn)迷津;又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我幫助,讓我充滿(mǎn)信心……書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),我覺(jué)得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現象的根源,有益于我們開(kāi)闊眼界。

  其中給我印象最深的是第二條“老師的時(shí)間從那里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)!币豢催@題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒(méi)有時(shí)間啊!逼匠N乙彩沁@樣抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8各小時(shí)擠的滿(mǎn)滿(mǎn)的:備課、上課、批改作業(yè)、輔導學(xué)生、給學(xué)生談心等,還要抽出時(shí)間搞教研;下班回家還要忙家務(wù)。

  可是教師的時(shí)間到底從哪里來(lái)呢?帶著(zhù)這樣的問(wèn)題和煩惱,我仔細閱讀了這一章節。書(shū)中寫(xiě)到:“每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼!潺潺小溪,每天不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴望。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調乏味的死扣教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作!

  另外,我還明白閱讀不但對老師有益,而且讓每一個(gè)孩子能夠自由支配時(shí)間而且要利用得合理,最好莫過(guò)于喜歡閱讀。閱讀應當成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地,應當教會(huì )每一個(gè)學(xué)生怎樣在書(shū)籍的世界里旅游。閱讀是為了能讓孩子們擴大視野,汲取更多的精神營(yíng)養。

  面對當今教育改革的新形勢,面對新時(shí)代的學(xué)生,要做一位好教師需要不斷地提升自身素質(zhì),需要我們老師有較好的心理素質(zhì)來(lái)適應這個(gè)多彩紛繁的世界。書(shū)中作者的建議、閃光的思想、精煉的語(yǔ)言,對我們來(lái)說(shuō),如同一條條歡快清澈的小溪,匯集在一起就是浩瀚博大的海洋,常讀常新。

  《給教師的一百條建議》的讀后感 篇12

  《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基根據年輕教師的來(lái)信,針對教師們在工作中遇到的實(shí)際問(wèn)題而編寫(xiě)的一本“教育問(wèn)答”,是他30多年教育實(shí)踐的經(jīng)驗總結。如“什么是從事教師工作的才能?它是怎樣形成的?”“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?”“怎樣才能引導學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)呢?”“怎樣靠閱讀擴充知識?”每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是他的教學(xué)中的實(shí)例。下面就談?wù)勎腋杏|最深的:

  課堂上學(xué)生學(xué)習注意力是否集中關(guān)系到整節課的成敗!耙莆諏W(xué)生的注意力,就應深刻地了解兒童的心理和他們的年齡特點(diǎn)!

  注意是伴隨各個(gè)心理活動(dòng)而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài),沒(méi)有注意的參加,不可能有比較穩定的心理反映,也就難以完成認知過(guò)程。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“注意是學(xué)習的門(mén)戶(hù)”。因此,注意力的培養,顯得尤為重要。

  據專(zhuān)家調查兒童的有意注意時(shí)間很短,一般在15~20分鐘左右,要長(cháng)時(shí)間保持一種良好的學(xué)習狀態(tài),必須把無(wú)意注意與有意注意相結合。當學(xué)生一邊聽(tīng)講一邊思考的時(shí)候,才能出現這種結合。而要做到這一點(diǎn),則必須使學(xué)生意識里有一點(diǎn)“思維的引火線(xiàn)”,也就是說(shuō),“在所講的學(xué)科中,應當使學(xué)生有某些已知的東西,在感知教材過(guò)程中,學(xué)生的思考越積極,他學(xué)起來(lái)就越輕松!

  培養學(xué)生的注意力,對于訓練日常生活中的自理能力、勞動(dòng)能力和在集體生活中的適應力和自控力都有很大意義。怎樣培養孩子做事精力集中,克服注意力游移、分散的壞習慣呢?

  一、讓學(xué)生在一段時(shí)間內專(zhuān)心做好一件事。

  效率低的學(xué)生有一個(gè)特點(diǎn),就是注意力容易轉移,干著(zhù)這個(gè),想著(zhù)那個(gè);一會(huì )兒干這,一會(huì )兒干那。因此教師要盡量讓學(xué)生在某一時(shí)間內只做好一件事,如認真閱讀課文,思考某一個(gè)問(wèn)題或完成某一項練習,培養孩子做事的專(zhuān)注性。

  二、對學(xué)生講話(huà)不要老是重復。

  有些教師對同一件事情或某一點(diǎn)要求總要反復交待好幾遍,唯恐學(xué)生記不住或聽(tīng)不清。卻不知這樣學(xué)生反會(huì )常常忽視教師所講的話(huà)。因為他已經(jīng)習慣于一件事反復地聽(tīng)好多遍,當教師只講一遍時(shí),他便當作耳旁風(fēng),養成漫不經(jīng)心的習慣,使得學(xué)生不能很好地理解教學(xué)內容,無(wú)法遵守老師的要求,自然也談不上理想的學(xué)習效果。因此,對孩子談事情只說(shuō)一遍,是培養學(xué)生注意力的一種好方法。

  三、訓練學(xué)生善于“聽(tīng)”的能力。

  “聽(tīng)”是人們獲得信息豐富知識的重要來(lái)源,對于學(xué)生來(lái)說(shuō),誰(shuí)要是上課善于聽(tīng),能理解并記住聽(tīng)過(guò)的東西,誰(shuí)就占優(yōu)勢。教師要以通過(guò)聽(tīng)的途徑來(lái)訓練孩子的注意力,如鼓勵學(xué)生復述或用自己的話(huà)概括聽(tīng)到的內容,從而培養專(zhuān)心聽(tīng)講的習慣。

  四、要讓學(xué)生有很強的時(shí)間觀(guān)念。

  有的家長(cháng)以為,讀書(shū)做作業(yè)的時(shí)間越長(cháng),學(xué)習成績(jì)就會(huì )越好。其實(shí),時(shí)間太多也有負作用。造成許多學(xué)生對于時(shí)間沒(méi)有緊迫感,學(xué)習起來(lái)慢騰騰的,本來(lái)一小時(shí)可以做完的事,二三小時(shí)還沒(méi)完成,而且養成注意力渙散的毛病。時(shí)間不多,反倒會(huì )逼著(zhù)學(xué)生注意力集中,提高學(xué)習效率。因此,可根據學(xué)生的興趣和愛(ài)好,讓他們在課余時(shí)間從事一些有意義的訓練和活動(dòng),如學(xué)習掌握某種樂(lè )器、學(xué)繪畫(huà)等,這些活動(dòng)本身就具有鍛煉學(xué)生注意力的功能。

  五、訓練自我控制能力。

  學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中要排除主客觀(guān)因素的干擾,才能專(zhuān)心致志。教師可以幫助學(xué)生從控制外部因素做起。如學(xué)生的書(shū)桌上不要擺放帶有裝飾品的文具,看書(shū)寫(xiě)字時(shí)保持正確的姿勢,不亂動(dòng)、不亂摸,字要寫(xiě)工整等等,學(xué)生如果能控制與學(xué)習無(wú)關(guān)的動(dòng)作、行為,就比較容易克服浮躁的情緒。同時(shí)還可通過(guò)日常生活活動(dòng)加以培養。如聚精會(huì )神地下棋,這是集中思想,訓練有條理地思維的良好方法。學(xué)生學(xué)會(huì )專(zhuān)心致志,將會(huì )使他們受益終生。注意力的培養是一個(gè)漫長(cháng)而復雜的過(guò)程,需要家長(cháng)和教師的常抓不懈和相互配合。

  蘇霍姆林斯基的建議有很多,“學(xué)無(wú)止境,教海無(wú)涯”。有人說(shuō)老師是種植孩子美好感覺(jué)的土壤,是照亮孩子的心靈的明燈。教育工作任重而道遠,我將在平凡的工作崗位中不斷向大師學(xué)習,充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作,呵護與珍愛(ài)孩子幸福的童年。

  《給教師的一百條建議》的讀后感 篇13

  利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》這本書(shū),收獲居然不小。

  書(shū)中提到了教師要學(xué)會(huì )贊美,賞識。這不禁使我想到:贊美和賞識他人體現了一種智慧,你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著(zhù)自己的人格;贊美他人體現了一種美德。

  教育中,總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生頑皮淘氣,教師寬容笑對,節之有法;總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅持笑對,培養習慣;總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng )傷,點(diǎn)燃信心,托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自?xún)刃牡貫橹澝溃?/p>

  我們的學(xué)生年齡雖小,內心卻也是豐富、敏感的,他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識,愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長(cháng)大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。

  教師要有靜氣,就是要靜下心來(lái)備每一堂課,靜下心來(lái)批每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對話(huà),靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書(shū),靜下心來(lái)總結規律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,靜下心來(lái)細細的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……

  讀完這本書(shū),我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識,“完整的人”、“稱(chēng)職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì )是我求索路上不停的追求。

  《給教師的一百條建議》的讀后感 篇14

  讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書(shū)。作為一線(xiàn)教師,書(shū)中許多的經(jīng)驗都很值得我去學(xué)習和反思。下面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì ):

  書(shū)中提到:“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!薄皩W(xué)習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說(shuō),它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬(wàn)朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著(zhù),給它提供滋養。我們看不見(jiàn)這些根須,但是我們悉心地保護它們,因為我們知道,沒(méi)有它們,生命和美就會(huì )凋謝!薄皭(ài),是一種責任”。

  反思一下自己七年的教學(xué),自己又做到了哪些呢?每次寫(xiě)論文絞盡腦汁,真是書(shū)到用時(shí)方恨少呀!在平時(shí)教學(xué)中我也往往不自覺(jué)地有偏愛(ài)一些成績(jì)好的.學(xué)生;對一些學(xué)習成績(jì)差、平時(shí)又經(jīng)常搗蛋的學(xué)生則總是認為"孺子不可教也"經(jīng)常大發(fā)脾氣。其實(shí)靜下心來(lái)想想,每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空,每個(gè)人身上都有潛能,只是我們把學(xué)習成績(jì)看的太重,沒(méi)有發(fā)現而已。要善于發(fā)現,這就需要我們對他們同樣的傾注一份愛(ài)、一份尊重。

  在教學(xué)中,善于贊美學(xué)生,愛(ài)護和尊重學(xué)生的人格和自尊心。教師只有不斷地提高自身的道德修養,多讀書(shū),才能冷靜地、設身處地處理好師生關(guān)系。用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生,從內心來(lái)熱愛(ài)他們,點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。世界上最樸素的形象是土地,他不需要任何裝飾,永遠是那么渾厚博大,那么質(zhì)樸自然,默默地哺育著(zhù)一切,不思回報的奉獻著(zhù)一切。教師,何嘗不需要這樣的胸懷呢?

  《給教師的一百條建議》的讀后感 篇15

  這次我又重讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū),品嘗出它些許的味道,如此香醇。

  蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中其中有一條提到“只有當教師的知識視野比學(xué)校大綱寬的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手,藝術(shù)家和詩(shī)人”。這個(gè)目標對于我們普通一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō)似乎有些高不可攀,我認為如果在教學(xué)、教育上能更進(jìn)一步,雖然這進(jìn)步可能很小,但也是你成功的開(kāi)始。此條建議要求我們老師不斷地學(xué)習、積累,豐富自己的知識,開(kāi)闊自己的視野。在我國的教育領(lǐng)域中,很長(cháng)一段時(shí)間就流傳著(zhù)這樣一句話(huà):要教給學(xué)生一杯水,教師得有一桶水。而現在又有一種新的說(shuō)法:要教給學(xué)生一杯水,教師得是一股源源不斷的清泉。這些說(shuō)法無(wú)不說(shuō)明教師學(xué)習的重要性。如果教師不學(xué)習,吃老本,那只會(huì )是一潭死水,那它一定會(huì )被蒸發(fā)掉,一定會(huì )變色、變味,直至變質(zhì)。因此說(shuō)教師的學(xué)習、讀書(shū),對他所從事的特殊職業(yè)來(lái)說(shuō)有多么重要。

  一位善于學(xué)習的教師越是能夠自如地掌握教材,那她所講述的東西就越是鮮活,學(xué)生在教師的引領(lǐng)下思維活躍,情緒飽滿(mǎn),教師精力充沛、心情舒暢。對學(xué)生也好,對自己也好,提高40分鐘的效率是在新課程時(shí)代下為學(xué)生減負,爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑,是我們教師永遠不放棄的追求。

  大家知道,任何一種動(dòng)植物,要生存下去,都必須靠自身機體不斷吸取外界的營(yíng)養而生存。同樣,作為從事教育事業(yè)的一名教師,要想永不落伍,時(shí)刻充滿(mǎn)朝氣,充滿(mǎn)活力,做一名適應于時(shí)代發(fā)展需要的教師,只有永不間斷的學(xué)習。正如別人所說(shuō):一個(gè)月,一本書(shū),讓閱讀成為我們行走的方式;一輩子,一節課,讓課堂成為展示你我生命價(jià)值的舞臺。

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