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《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感

時(shí)間:2022-03-02 13:35:06 讀后感 我要投稿

《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感范文(通用10篇)

  看完一本名著(zhù)后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感范文(通用10篇),歡迎大家分享。

《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感范文(通用10篇)

  《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感 篇1

  1835年的秋天,馬克思寫(xiě)下這篇名為《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》的畢業(yè)論文。在這篇論文中,馬克思表達的為人類(lèi)服務(wù)的崇高理想。17歲的馬克思以深刻的語(yǔ)言,嚴謹的表達,縝密的思考,有力地論述了青年在選擇職業(yè)時(shí)應有的考慮。作為一個(gè)初入大學(xué)的青年,我從這篇文章中的收獲頗多,也使我更加了解了一位青年應該如何選擇一門(mén)職業(yè)。

  馬克思說(shuō)人類(lèi)的共同目標是使人類(lèi)和他自己去高尚。而達到這個(gè)目標的手段則是在社會(huì )上選擇一個(gè)最適合自己最能使自己和社會(huì )變得高尚的地位。因此,認真權衡這種選擇就是開(kāi)始走上生活道路而又不愿在最重要的事情上聽(tīng)天由命的。青年的首要任務(wù)。然后我們該如何權衡呢?

  我們每個(gè)人都有目標,或大或小,如果你內心深處的聲音認為這個(gè)目標是偉大的,那他實(shí)際上也是偉大的。當我們如此想時(shí),從內心就會(huì )產(chǎn)生一股生機勃勃的力量促使我們?yōu)榱诉@個(gè)目標而付諸行動(dòng),那這樣的目標便不是空想。但這樣的聲音很容易被淹沒(méi)。為什么會(huì )被淹沒(méi)?由盲目的選擇確定的目標所顯示的偉大容易激發(fā)虛榮心,這份虛榮心往往使我們狂熱,我們一頭栽進(jìn)那不可抗拒的欲念召喚他去的地方。多少人身居要職,卻貪婪身外之物,被名利弄得鬼迷心竅,理智也無(wú)法約束他的行為。那些偉大,擁有無(wú)限光環(huán),能滿(mǎn)足我們的虛榮心的職業(yè),往往在我們的狂熱追求后,褪下光鮮的外衣,我們的情緒變得不再高漲,只剩下的厭惡和反感,而之前的努力都葬送在那欲念的深淵。因此,青年在選擇職業(yè)時(shí),不能被一時(shí)的熱情所蒙蔽,而應選擇我們真心懷有熱情從內心同意的職業(yè)。

  人們常常從表面來(lái)觀(guān)察某種職業(yè),并沒(méi)有仔細分析衡量這種職業(yè)加在肩上的重大責任。在將來(lái)日復一日的工作中,我們會(huì )因為得不到預期的滿(mǎn)足而怨天尤人。在這里,我們用一時(shí)的虛幻掩蓋了它的責任,我們能做的只有把目光放深,放遠,保持理性。而當理性被情感所欺騙而感到迷茫的時(shí)候,我們又該怎么辦呢!這時(shí)我們應該想到,父母是我們最強有力的支柱,他們走過(guò)的漫長(cháng)歲月,飽嘗了人間酸甜苦辣人。我們應該從他們那里尋找經(jīng)驗和教訓,認清所選擇的職業(yè)的全部力量。如果在了解會(huì )面對的困難后,我們仍然充滿(mǎn)熱情,那么就堅持下去吧!

  但選擇職業(yè)并不是你覺(jué)得喜歡,合適就可以勝任。有時(shí)我們的體質(zhì)就會(huì )出來(lái)?yè)v亂了,它常常威脅我們,讓我們無(wú)法愉快的工作。如果面對這樣的情況我們就輕易認輸了嗎?正如馬克思所言:"一個(gè)不能克服自身相互斗爭因素的人,又怎能抗拒生活的猛烈沖擊呢!"為了恪盡職守,而犧牲自己幸福的思想激勵著(zhù)我們不顧體弱而努力工作。馬克思晚年時(shí),反動(dòng)勢力的瘋狂迫害,極端貧困的生活條件以及極度緊張的忘我勞動(dòng),嚴重損害了馬克思的健康。但他依然繼續收集和研究各種資料,不斷發(fā)展政治、經(jīng)濟學(xué)理論,努力完成《資本論》的寫(xiě)作。但與體質(zhì)問(wèn)題斗爭并不是說(shuō)過(guò)分的強迫自己做力不所及工作,畢竟身體是革命的本錢(qián)。

  沒(méi)有什么比有野心,卻沒(méi)有能力實(shí)現它更可惜了。馬克思說(shuō):"如果我們錯誤的估計了自己的能力,以為能夠勝任經(jīng)過(guò)較為仔細的考慮而選定的職業(yè),那么,這種錯誤將使我們受到懲罰。"SOHO副總胡文俊在第一次推銷(xiāo)房子時(shí),他不知道該如何與顧客對話(huà)。他臉憋的通紅,手心直冒汗,但是除了簡(jiǎn)單的介紹樓盤(pán)的情況外,他不知道該講些什么只能傻傻的看著(zhù)對方。結果也很明顯,房子沒(méi)有賣(mài)出去。之后他開(kāi)始苦練溝通技巧,主動(dòng)與街上行人說(shuō)話(huà),介紹樓盤(pán)。兩個(gè)月后,他的說(shuō)話(huà)能力提高了很多,并且賣(mài)出了第一棟房子。在大學(xué)學(xué)習并不僅僅是要掌握要求的專(zhuān)業(yè)知識,更要學(xué)習進(jìn)入社會(huì )的社會(huì )辦事能力、交際能力和合作能力。只有不斷提高自身的能力,我們才有更多的空間去選擇自己想要的職業(yè),而不至于因為能力比過(guò)他人而得不到自己喜歡的職業(yè)。正確看待自己的能力,不要高看自己,也不要低看自己,選擇適合自己能力的職業(yè)。

  根據《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中所說(shuō)的,尊嚴是最能使人高尚,使他的活動(dòng)和他的一切努力具有更加崇高品質(zhì)的東西,是使他無(wú)可非議,受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西。能獲得最高尊嚴的職業(yè),往往不是最高的職業(yè),而是最可取的職業(yè)。無(wú)論什么職業(yè),只要我們專(zhuān)注于工作,不茍且,不應付,堅持職業(yè)態(tài)度和操守,就能贏(yíng)得最高尊嚴。環(huán)衛工人每天面對最痛最累的工作,但他們依然每天認真工作,保持著(zhù)城市的外貌。一次回家的路上看到環(huán)衛工人已經(jīng)開(kāi)始工作,那時(shí)是凌晨?jì)牲c(diǎn),心中更是由然升起無(wú)盡的敬佩之意,感謝環(huán)衛工人在讓我們生活在如此潔凈的城市。

  作為江西師范大學(xué)社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,我在面對社會(huì )工作時(shí)也應該遵守人類(lèi)的幸福和自身的完美的主要方針。社會(huì )工作的工作理念是助人自助,即幫助他人發(fā)揮個(gè)人潛能,使其獲得完美最有意義的生活。而這正是在為同時(shí)的人的完美,為他們的幸福而工作的同時(shí),自己也實(shí)現了自我。作為一名未來(lái)的社工,我所享受的不是可憐的,有限的,自私的樂(lè )趣。我的幸福將屬于千百萬(wàn)人,而這千百萬(wàn)人的幸福也是我幸福。社會(huì )工作也許會(huì )悄然無(wú)聲的存在下去,但是它會(huì )永遠發(fā)揮作用,給人類(lèi)帶來(lái)幸福。所以,我們不應該認為人類(lèi)的幸福和我們自身的完美相沖突,一種利益必須消滅另一種利益,而是相信,只有為同時(shí)代人的完美,為他人的幸福而工作,這才能達到自己的完美,實(shí)現人生的價(jià)值。

  在學(xué)校里所上的職業(yè)生涯規劃課中是這樣定義的,職業(yè)選擇是指人們依據、利用所掌握的職業(yè)信息,從自己的職業(yè)需要,職業(yè)興趣,職業(yè)能力和職業(yè)價(jià)值觀(guān)出發(fā),結合自身特點(diǎn),尋求合適職業(yè)的決策過(guò)程。青年人作為國家未來(lái)的頂梁柱,這要求青年在面對職業(yè)選擇時(shí),要認真權衡選擇一個(gè)最可取,使他人和自己趨于高尚的職業(yè),并為之奮斗努力。

  《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感 篇2

  作為剛剛步入大學(xué)的我們,如何在四年后找到一份適合自己的工作成為我們的夢(mèng)想。而身為大一新生的我們好不容易完成了高中時(shí)期的大學(xué)夢(mèng),現在又要為我們未來(lái)的職業(yè)進(jìn)行選擇和奮斗。怎樣選擇一個(gè)“適合”自己的職業(yè),是我們每一個(gè)人都要深思熟慮的事。

  在我看來(lái),自從我們生長(cháng)到有行為能力時(shí),我們肩上就背上各種責任:從我們與世界接觸的那一刻起,我們就不斷地從我們所存在的空間汲取物質(zhì)能量與精神力量,這就決定了我們的生命不只屬于我們自己,我們的一生都要不斷地為自己所生存的空間和其他生命貢獻物質(zhì)和精神力量。所以選擇職業(yè)不只是我們大學(xué)生的責任,更是每一生命必須經(jīng)歷的過(guò)程。

  馬克思認為,“人不同于動(dòng)物,選擇是人比其他動(dòng)物遠為優(yōu)越的地方!薄罢J真地考慮這種選擇,無(wú)疑是開(kāi)始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事業(yè)去碰運氣的青年的首要責任。因此認真選擇我們的職業(yè)是我們人生中的一個(gè)重要的選擇?煞叛塾^(guān)看如今的社會(huì ),虛榮心和名利心吸引著(zhù)大學(xué)生們對這種或那種職業(yè)的突然熱情,所謂“天下熙熙,皆為利來(lái),天下攘攘,皆為利往!

  很多應屆大學(xué)生為追求高薪工作形成了“眼高手低的現象”,許多大學(xué)畢業(yè)生找到工作,出現許多的“蟻族”?墒聦(shí)上并不是他們找不到工作,而是他們的擇業(yè)觀(guān)出現了問(wèn)題。正如馬克思所說(shuō):“被名利弄得鬼迷心竅的人,理智已經(jīng)無(wú)法支配他,他已經(jīng)不再自己選擇他在社會(huì )上的地位,而是聽(tīng)任偶然的機會(huì )和想法去決定。而這樣的職業(yè)選擇并不是我們的人生真正需要的。

  馬克思的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》給了我們在選擇職業(yè)時(shí)更多的意見(jiàn)與建議。我們在選擇自己的職業(yè)時(shí),要傾聽(tīng)自己內心深處的聲音。問(wèn)一問(wèn)自己是否真的喜歡這個(gè)職業(yè),而不是頭腦發(fā)熱,羨慕它表面的風(fēng)光,亦或是想用它來(lái)向親人和朋友炫耀,滿(mǎn)足自己的虛榮心。因為正如馬克思在文中所說(shuō):“我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè),因為它不是那種使我們長(cháng)期從事而始終不會(huì )感到厭倦、始終不會(huì )松勁、始終不會(huì )情緒低落的職業(yè)!

  當然我們在選擇職業(yè)時(shí)還要認真分析這個(gè)職業(yè)所承擔的責任。每一職業(yè)都有它自己所要承擔的責任。因此我們在選擇職業(yè)時(shí)要認真考慮自己是否能夠承擔這個(gè)職業(yè)所肩負的責任。就如馬克思所說(shuō):“我們沒(méi)有仔細分析它,沒(méi)有衡量它的全部分量,我們只是從遠處觀(guān)察它,而從遠處觀(guān)察是靠不住的”。如果我們在了解了我們選擇的職業(yè)所包含的困難與要承擔的責任之后,仍然想要從事它,仍然對它充滿(mǎn)熱情,那么我們在選擇它之后就不會(huì )后悔。因為只有一個(gè)人擁有了熱情,他才能全身心的投入到的工作中去,也才能在工作中找到自己的價(jià)值。

  然而,在選擇職業(yè)時(shí)不僅僅要考慮自己對它有是否熱情,還要考慮自己的體質(zhì)是否能夠勝任它。俗話(huà)說(shuō):“身體是革命的本錢(qián)!币粋(gè)人只有擁有了強將的體魄,才能夠將自己對職業(yè)的熱情完全發(fā)揮出來(lái)。如果我們選擇了自己力不勝任的工作,那么我們的熱情和精力將會(huì )被它消耗殆盡,進(jìn)而就會(huì )產(chǎn)生自卑感。由此產(chǎn)生的必然結果就是妄自菲薄,就像馬克思所說(shuō)的那樣:“妄自菲薄是一條毒蛇,它永遠吞噬我們的心靈,吮吸著(zhù)其中滋潤生命的血液,注入厭世和絕望的毒液。

  一個(gè)人也不能只為自己而活。我們每個(gè)人都需要擁有像馬克思在文中所說(shuō)的目標及信念,以及對未來(lái)職業(yè)的理想。理想就像人生的引路人,沒(méi)有了理想,那么人也將會(huì )像一片隨波逐流的浮萍在這個(gè)社會(huì )的汪洋大海中隨意撥弄,失去了自我,失去了靈魂。身為大學(xué)生的我們,精彩的人生才剛剛開(kāi)始,我們應當按照馬克思所說(shuō)的“人類(lèi)的幸!焙汀拔覀冏陨淼耐昝馈边@兩個(gè)指針去追逐、去充實(shí)我們的人生。

  另外,馬克思認為,青年在選擇職業(yè)時(shí)應當有造福人類(lèi)的取向。他說(shuō):“如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng),他也許能夠成為一名學(xué)者、大哲人、卓越詩(shī)人,然而他永遠不能成為完美無(wú)暇的偉大人物!鼻嗄暝谶x擇職業(yè)前首先要端正態(tài)度,要深刻認識并理解某項職業(yè)和人的缺點(diǎn)與偉大,要能樂(lè )觀(guān)地看待偉大的職業(yè)與平凡的職業(yè)。選擇的職業(yè)既要適于自身的發(fā)展,又能夠造福人類(lèi),順應人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展需要,偉大而高尚的人不一定高貴,他所從事的職業(yè)也不一定是偉大的職業(yè),但他時(shí)刻謹記自己的理想,他所從事的是以維護并體現他偉大的人格尊嚴。

  有這樣一個(gè)故事,說(shuō)有一個(gè)青年人,整日以沿街為小鎮的人說(shuō)唱為生;這兒有一個(gè)華人婦女,遠離家人,在這兒打工。他們總是在同一個(gè)小餐館用餐,于是時(shí)間長(cháng)了,彼此已十分的熟悉。有一日,婦女關(guān)切地對那個(gè)小伙子說(shuō):“不要沿街賣(mài)唱了,去做一個(gè)正當的職業(yè)吧。我介紹你到中國去教書(shū),在那兒,你完全可以拿到比你現在高得多的薪水!毙』镒勇(tīng)后,先是一愣,然后反問(wèn)道:“難道我現在從事的不是正當的職業(yè)嗎?我喜歡這個(gè)職業(yè),它給我,也給其他人帶來(lái)歡樂(lè )。有什么不好?我何必要遠渡重洋,拋棄親人,拋棄家園,去做我并不喜歡的工作?”鄰桌的英國人,無(wú)論老人孩子,也都為之愕然。他們不明白,僅僅為了多掙幾張鈔票,拋棄家人,遠離幸福,有什么可以值得羨慕的。在他們的眼中,家人團聚,平平安安,才是最大的幸福。它與財富的多少,地位的貴賤無(wú)關(guān)。于是,小鎮上的人,開(kāi)始可憐我們的女同胞了。

  從這個(gè)故事我們可以看出,找到尊嚴并不是我們人生追求的最終目標,找到我們想要的尊嚴才是我們人生的最終追求,而這也是我們獲得幸福感的一個(gè)重要因素。

  梭羅在《瓦爾登湖》里說(shuō):“我們的生活被瑣碎消耗殆盡”。每次回想起這句話(huà)都讓我傷感不已,但隨著(zhù)歲月的沉淀,再次細細品讀這句話(huà)時(shí)發(fā)現這何嘗不是一種幸福人生的寫(xiě)照。誰(shuí)說(shuō)我們每一個(gè)的人生只有過(guò)的轟轟烈烈才能算是實(shí)現人生的價(jià)值,才能獲得幸福。每一個(gè)人對幸福的理解都是不同的,只要他在他所熱愛(ài)的職業(yè)中找到屬于自己的職業(yè)幸福感,那么他也就找到了自己的人生歸屬。

  我曾看過(guò)一部名叫《我們的法蘭西歲月》的劇,有一幕令我印象深刻:春日的巴黎郊外,矢車(chē)菊開(kāi)的漫山遍野。春游的趙世炎、陳喬年和宗玉佩即興吟起泰戈爾的詩(shī),其中的大部分已然記不清,但至少有兩句印象深刻:如果你因錯過(guò)太陽(yáng)而流淚,那你也將錯過(guò)群星。我不能選擇那最好的,而是那最好的選擇了我。

  很多時(shí)候,我們會(huì )因為在擇業(yè)時(shí)錯過(guò)了更好的機會(huì )而懊惱不已,這時(shí)候心態(tài)的調整便顯得尤為重要了。要記得,即使行到水窮處,也依舊坐看云起時(shí)。只有如此,我們才能在日后的擇業(yè)問(wèn)題上有自己正確的方向,才能在自己迷茫的深淵前保持清醒,選擇一個(gè)真正適合自己的職業(yè)。

  《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感 篇3

  每個(gè)人眼前都有一個(gè)目標,這個(gè)目標至少在他本人看來(lái)是偉大的,而且如果最深刻的信念,即內心深處的聲音,認為這個(gè)目標是偉大的,那他實(shí)際上也是偉大的,因為神決不會(huì )使世人完全沒(méi)有引導,神總是輕聲而堅定地作啟示。但是,這聲音很容易被淹沒(méi);我們認為是靈感的東西可能須臾而生,同樣可能須臾而逝。也許,我們的幻想油然而生,我們的感情激動(dòng)起來(lái),我們的眼前浮想聯(lián)翩,我們狂熱地追求我們以為是神本身給我們指出的目標;但是,我們夢(mèng)寐以求的東西很快就使我們厭惡──于是我們整個(gè)存在也就毀滅了。

  馬克思的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中說(shuō),神讓人在社會(huì )上選擇一個(gè)最適合于他、最能使他和社會(huì )都得到提高的地位,這樣的選擇是使人類(lèi)優(yōu)越于其他生物的地方。每個(gè)人都應該選擇一個(gè)使他和人類(lèi)趨于高尚的位置,這個(gè)位置也許就是職業(yè)。

  我們又該如何抉擇自己認為偉大的目標呢?在文章中,他也給我們指出了明確的道路——我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè),因為它不是那種使我們長(cháng)期從事而始終不會(huì )情緒低落的職業(yè),相反,我們很快就會(huì )覺(jué)得,我們的愿望沒(méi)有得到滿(mǎn)足,我們理想沒(méi)有實(shí)現,我們就將怨天尤人。

  有這樣一句話(huà):大家好才是真的好。如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng),他也許能夠成為著(zhù)名的學(xué)者、大哲人、卓越詩(shī)人,然而他永遠不能成為完美無(wú)疵的偉大人物。馬克思認為,在選擇職業(yè)時(shí),我們應該遵循的主要指針是人類(lèi)的幸福和我們自身的完美。從此文可以看出馬克思在他17歲就有著(zhù)明確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。如果我們選擇了最能為人類(lèi)而工作的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家作出的犧牲;那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè )趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去,但是它會(huì )永遠發(fā)揮作用,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。這也是他人生信念的鮮明闡述,事實(shí)證明他也是這樣做得,一生為人類(lèi)的解放事業(yè)忙碌奔波,奉獻了他的一切。無(wú)論面臨怎樣的艱辛,他始終堅定自己的信念,為理想而奮斗!

  《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感 篇4

  世界因為有不同的人,才成為漂亮的樣子。剛強的人因為有軟弱的人來(lái)襯托而顯得格外偉岸,為善的人因為有作惡的人來(lái)襯托而顯得格外慈悲,英雄因為有普通人來(lái)襯托而顯得彌足珍貴。

  我不是說(shuō)因此我們就要勇于往壞的方面發(fā)展好去襯托別人,而是英雄會(huì )在世上成為旗幟帶領(lǐng)更多的人向前走。

  馬克思是那個(gè)時(shí)代中的英雄,是精神世界里的巨人,他在17歲時(shí)寫(xiě)的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》至今廣為傳頌。馬克思在文中說(shuō)到“目標”、“信念”,并提到我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè)。更重要的是,他提出人類(lèi)的幸福和我們自身的完美這兩種利益并非敵對,當我們?yōu)榇蠹叶I身時(shí),我們感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè )趣,我們的幸福將屬于千萬(wàn)人。馬克思的思想引領(lǐng)和鼓舞了無(wú)數青年,他完美地踐行了自己的理論,把自己的一生化為默默的、但是永恒發(fā)揮作用的存在,散發(fā)著(zhù)光輝。

  像我在開(kāi)頭時(shí)說(shuō)的一樣,世人不盡相同,也擁有著(zhù)不相同的想法。在青年選擇職業(yè)這方面,我有一些與馬克思不盡相同的認識——不同的想法不一定相悖,只是側重不同。正如世事本不是非黑即白,只是世人令它們如此而已。

  就我自己來(lái)說(shuō),我很早就清楚自己會(huì )從事新聞工作,這可能并不是我用生命去熱愛(ài)的職業(yè),我不敢說(shuō)它是神輕聲而堅定的啟示。我最熱愛(ài)的是美術(shù),非常熱愛(ài),美術(shù)不是我的生命,但它勝過(guò)我身體的一部分。如果我要失去它,我愿意用我的腿把它換回來(lái)。但就是這樣熱愛(ài)的一件事情,我決不會(huì )讓它成為我的職業(yè)。

  這引出了第一點(diǎn),我認為我們不一定要把最熱愛(ài)的事情當作職業(yè)。首先,“把最熱愛(ài)的事情當做職業(yè)”的目的大概是令人在自己感到幸福的同時(shí)為人類(lèi)做出盡可能多的貢獻。但是有時(shí)候,“把最熱愛(ài)的事情當做職業(yè)”也許無(wú)法同時(shí)實(shí)現以上兩點(diǎn)。在我們把最?lèi)?ài)轉變?yōu)槁殬I(yè)時(shí),我們會(huì )漸漸體會(huì )到它的壓力,當我們的天賦和勤奮的總和的平方都無(wú)法應付這種壓力時(shí),知其不可而為之的情況就出現了。我們的最?lèi)?ài)給我們的壓力使我們對它的愛(ài)逐漸消減,惡性循環(huán)使我們越發(fā)退步,終于走向終點(diǎn)。在這個(gè)時(shí)候,我們會(huì )不會(huì )幸福興許不重要,但我們是不是就不太方便為人類(lèi)做出貢獻了?假如有一天,美術(shù)成為了我的生計,如果我不得不在無(wú)靈感時(shí)創(chuàng )作、設計,它就給我帶來(lái)了壓力。雖然我還愛(ài)它,但是我大概不愿意拿腿去換它,即使愿意也是為了生計。我還能用它給誰(shuí)做貢獻呢?反過(guò)來(lái),美術(shù)不是我的職業(yè),它是我一生的愛(ài)好。一有閑暇,我可以利用它盡可能地給大家帶來(lái)美,到晚年時(shí),也許已成規模,也許可以為人所用,正是對他人的貢獻。如果有人說(shuō):你不把美術(shù)作為職業(yè)是無(wú)法登峰造極的,新聞?dòng)浾吣挠袝r(shí)間畫(huà)畫(huà)?給誰(shuí)做貢獻去?實(shí)際上,時(shí)間永遠不是被畫(huà)畫(huà)占走的,省去沒(méi)有必要的娛樂(lè )和閑聊,我一定有畫(huà)畫(huà)的時(shí)間。有時(shí)間,有熱情,沒(méi)有壓力,相伴一生,即使不登峰造極又如何?古今中外沒(méi)有一個(gè)人被定論為藝術(shù)第一人的,不是第一位也一樣偉大。更適合作為職業(yè)的,也許是我們既很擅長(cháng)、又不極端珍愛(ài)的事情。

  最近我愛(ài)的兩個(gè)藝人的親人都過(guò)世了,一位是樸有天的父親,一位是沈昌珉的奶奶。南美巡演回國的樸有天因為一直在外,是最后一個(gè)知道噩耗的,也沒(méi)能見(jiàn)上父親最后一面。從14號聽(tīng)聞噩耗,15號守靈,16號葬禮,到17號他又開(kāi)始了工作,他沒(méi)有時(shí)間陪著(zhù)弟弟和母親,他要去拍電視劇,那個(gè)劇是一個(gè)劇情很歡樂(lè )的劇。作為一個(gè)喜歡樸寶貝一年多的粉絲,他就是我們心里的寶貝?吹剿谲(chē)里痛哭,再看到他在劇中歡笑,我心情不是那么好。沈昌珉也是因為工作原因,只能在已經(jīng)走了的奶奶身旁守了很短的兩三個(gè)小時(shí)。他們有事業(yè)的頂峰,這頂峰也為家人帶來(lái)了很多好處,但也不能說(shuō)沒(méi)有痛苦,他們平時(shí)是不能和家人在一起的。被問(wèn)起有什么愿望時(shí),他們里的一個(gè)說(shuō)是希望有一天能見(jiàn)見(jiàn)妹妹,能和家里人一塊吃頓飯。他想念家人,家人何嘗不也是如此。

  這種事情總是有得有失。但在我看來(lái),至少是對我自己來(lái)說(shuō),我一定會(huì )在選擇職業(yè)時(shí)考慮父母,這是第二點(diǎn)。馬克思在文中也提到了父母,是說(shuō)父母會(huì )在我們喪失理智的地方支持著(zhù)我們,讓我們冷靜下來(lái)。而我覺(jué)得,我在選擇職業(yè)時(shí),要考慮什么職業(yè)能讓我一直陪伴著(zhù)他們,常見(jiàn)到他們,每天說(shuō)一聲早上好。從事地質(zhì)考察、探險、核研究等工作的人們,我打心底里崇敬他們。他們的苦難和他們的家人的苦難,在日后便化為了整個(gè)人類(lèi)的珍寶,具有了永久的價(jià)值。這種犧牲是我最為崇敬、仰望的,也許我一生無(wú)法這樣,我不敢割舍我身上的線(xiàn)去追求人類(lèi)的進(jìn)步,而且也不具備這樣的能力。我的父母為我做了多少,我非常清楚,又或許我知道的還只是九牛一毛。老舍在《我的母親》中寫(xiě)的“當我為她的身體擔憂(yōu)時(shí),我幾欲落淚;當我想做一件事討她歡喜時(shí),我會(huì )獨自微微地笑!边@種情感,正是我的情感。不敢想到要是以后我離開(kāi)他們,那會(huì )是怎樣的一種情景。我決不敢這樣,否則這將是我一生的痛悔。

  馬克思在文中表達的是,選擇職業(yè)時(shí)不僅考慮自己,更要考慮廣大人類(lèi)。而我能做到的是不僅考慮自己,更考慮到父母——哪一個(gè)工作能使我常伴父母身邊。這不需要優(yōu)厚的收入就能做到。在此基礎上,我再考慮能否發(fā)揮自己的能力為他人做出盡可能大的貢獻。

  《我離成人還很遙遠》中有這樣的話(huà):“我只是17歲的人而已,我只看到了17歲時(shí)的世界啊。又怎么會(huì )看到其它的呢?”我現在的一切想法,都只是一個(gè)快十六歲的人的想法,我的世界就只是這樣。無(wú)論我看多少書(shū)、看什么書(shū),有怎樣看起來(lái)膚淺或者不膚淺的認識,那也只是十六歲的我的世界。如果我以后發(fā)現十六歲時(shí)的認識錯誤了,那也不可笑,那是成長(cháng)的過(guò)程,那個(gè)時(shí)候愛(ài)過(guò)的藝人,依然是我愛(ài)過(guò)的藝人。

  在我十六歲的世界里,讀完《青年在選擇職業(yè)時(shí)的思考》,我就是這樣想的。

  《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感 篇5

  在拿破侖帝國破滅,被推翻的封建勢力又重新復活的時(shí)刻,自由主義又一次鋪天蓋地地席卷了整個(gè)歐洲世界。馬克思誕生在這樣一個(gè)環(huán)境中,就注定了其飽受啟蒙思想的熏陶。再加上馬克思的父親頭腦中充滿(mǎn)了宗教自由和政治自由的啟蒙思想,他的言行舉止對少年馬克思思想的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響,因此這就成就了其異于常人的睿智,無(wú)論是思想還是言行!肚嗄暝谶x擇職業(yè)時(shí)的考慮》這篇文章是馬克思的中學(xué)論文,思想見(jiàn)地就達到了常人不可比擬的階層。

  本文主要闡明了關(guān)于青年在選擇職業(yè)時(shí)應考慮的因素,怎樣選擇職業(yè)以及如何選擇適合自己職業(yè),并提出自己的觀(guān)點(diǎn)“在選擇職業(yè)時(shí),我們應該遵循的主要指針是人類(lèi)的幸福和我們自身的完美”。

  此文章的語(yǔ)言清新優(yōu)美,讀完之后猶如當頭棒喝,尤其對于我們這樣的在校大學(xué)生,在面臨即將開(kāi)啟新的生活方式時(shí),難免會(huì )感到迷茫與浮躁。生活猶如萬(wàn)花筒,工作更是多種多樣,所以我們在選擇職業(yè)時(shí)會(huì )眼花繚亂,不知其思所歸,其意所至。馬克思說(shuō):“神也給人指定了共同的目標——使他自己和人類(lèi)趨于高尚!蔽覀冞x擇職業(yè)是一種自我價(jià)值的實(shí)現,所以首先我們要對自己有一個(gè)正確的價(jià)值定位。為了實(shí)現自我價(jià)值而追求適合自己職業(yè),才能最終選擇出“最終為人類(lèi)而工作的職業(yè)”。

  馬克思在文章中認為,青年在選擇職業(yè)時(shí)應該考慮的因素有以下方面:

  1、青年在選擇職業(yè)時(shí)應該從實(shí)際出發(fā),問(wèn)問(wèn)自己內心想要什么。他在文章中提出在選擇職業(yè)時(shí),“我們應當認真考慮:所選擇的職業(yè)是不是真正使我們受到鼓舞?我們的內心是不是同意?我們受到的鼓舞是不是一種迷誤?我們認為是神的召喚的東西是不是一種自欺?”選擇職業(yè)不是為了滿(mǎn)足一個(gè)人的虛榮心,要明白虛榮心容易給人鼓舞或者是一種我們覺(jué)得是鼓舞的東西。但是,被名利弄得鬼迷心竅的人,理智已無(wú)法支配他,于是他一頭栽進(jìn)那不可抗拒的欲念驅使他去的地方。他已經(jīng)不再自己選擇他在社會(huì )上的地位,而聽(tīng)任偶然機會(huì )和幻想去決定它。

  2、馬克思認為青年在選擇職業(yè)時(shí)應當遵循的主要指針是人類(lèi)的幸福和我們自身的完美,以此為指針就應當選擇最能為人類(lèi)而工作的職業(yè),這才是最高尚的職業(yè),選擇這樣職業(yè)的人才是最崇高的人,才是人們最敬仰的人。馬克思的考慮很深刻,自我價(jià)值和社會(huì )價(jià)值是不可分割的,我們只有把社會(huì )需要放在第一位,選擇符合國家需要的事業(yè)才是正確的。

  人是社會(huì )性的動(dòng)物,人具有主觀(guān)選擇與客觀(guān)改造的能力是人區別于一般動(dòng)物的體現,正因為人的主觀(guān)選擇具有能動(dòng)性,才使得我們在選擇的過(guò)程中需要考慮很多因素,最終做出完美的決定。馬克思告訴我們青年在選擇職業(yè)時(shí)應該考慮的因素,從中我體會(huì )到即使面對著(zhù)萬(wàn)般的選擇,但最重要的是你自己想要什么。我認為作為一個(gè)平凡的大學(xué)生,揚言自己要為人類(lèi)的幸福而努力,為了拯救人類(lèi)而選擇職業(yè),這是不符合現實(shí)的。既然要一切從實(shí)際出發(fā),那么我們必須要給自己一個(gè)準確的定位,既不能妄自尊大也不能妄自菲薄。

  我們在選擇職業(yè)時(shí)一定要充滿(mǎn)熱情,深切的熱愛(ài)這份工作我們才想要去為之而努力。這正如馬克思在文章里提到的“我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè),因為它不是那種使我們長(cháng)期從事而始終不會(huì )情緒低落的職業(yè)!敝挥袑ぷ鞒錆M(mǎn)熱情,在工作過(guò)程中才“始終不會(huì )情緒低落”。

  另外,在選擇職業(yè)時(shí)還要考慮我們個(gè)人的體質(zhì)問(wèn)題。只有擁有一個(gè)健康的體魄,才會(huì )有源源不斷的精力與熱情投入到工作中去。如果我們選擇了力不能勝任的工作,那么我們的熱情很快就會(huì )被榨光,并且自愧無(wú)能,產(chǎn)生的后果必然時(shí)妄自菲薄。正如馬克思所說(shuō)“妄自菲薄是一條毒蛇,它永遠嚙噬著(zhù)我們心靈,吮吸著(zhù)其中滋潤生命的血液,注入厭世和絕望的毒液!

  馬克思會(huì )對青年選擇職業(yè)有如此見(jiàn)解,可見(jiàn)他在17歲得時(shí)候就有了明確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。我們讀完這篇文章之所以會(huì )感到震撼,那是源于我們對其見(jiàn)解的心悅臣服。由此說(shuō)來(lái),作為新一代大學(xué)生,我們首先應該明確自己人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)與世界觀(guān),才能在意識洪流中堅守屬于自己的一方天地,才能在形形色色的誘惑下堅持原則,不被誘惑所擾。選擇職業(yè)也是一門(mén)學(xué)問(wèn),在大學(xué)我們一定要做好自己今后的職業(yè)生涯規劃,不要讓自己陷入迷茫的.深淵。

  《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感 篇6

  組織部分同學(xué)就馬克思的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》開(kāi)展了讀書(shū)活動(dòng);顒(dòng)之后,我收獲頗豐。

  當今社會(huì ),我們大多數大學(xué)生畢業(yè)后都有一段迷茫期。要么是猶豫考研還是工作,要么是不清楚找工作社會(huì )需求為主還是興趣為主等等。我們都沒(méi)有靜下心來(lái),認真考慮我們的內心渴望得到的到底是什么。一個(gè)人真正的成功并非是你掙了多少錢(qián),也并非是你出了多大的名氣,而是在你的工作領(lǐng)域也好,目標追求也罷,你是否做到了自己能做到的最好。馬克思認為“我們在選擇職業(yè)時(shí)應該遵循的主要方針是人美的幸福和我們自身的完美!碑斘覀冞x擇了為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)并且使自己的內心感別充實(shí)快樂(lè ),為人類(lèi)做出了自己的貢獻,那么就快接近成功了。

  由此可見(jiàn),以后的職業(yè)選擇一定要遵從自己的內心。如老師說(shuō)一般,不論以后干什么,立足現在,想做什么就去做,并努力為之奮斗,做好自己該做的、要做的就不算是荒費自己,就像那句話(huà)一樣:“當你不知該做什么,迷茫無(wú)知時(shí),便做好自己,充實(shí)自己,這就足夠了”。

  《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感 篇7

  作為大學(xué)生而言,我們即將步入社會(huì ),踏上選擇職業(yè)的征程。我們對未來(lái)有很多的幻想,也有很多期待,但現實(shí)中我們會(huì )面臨著(zhù)諸多阻力和抉擇,它們會(huì )逐漸動(dòng)搖我們的決心,甚至擊垮我們的意志,此時(shí),面對未來(lái),我們很多人都會(huì )迷茫,止步不前。今天,在讀完整篇文章之后驚嘆折服之余,我不得不重新審視我自己對未來(lái)的構想。起初,我希望未來(lái)可以有一份賺錢(qián)的工作,可以滿(mǎn)足自己的虛榮心,可以給父母子女衣食無(wú)憂(yōu)的生活。我并沒(méi)有想過(guò)當一個(gè)人工作只是為了物質(zhì)和面子上的滿(mǎn)足時(shí),還有何種樂(lè )趣和社會(huì )責任可言,這種日囂塵上的扭曲的職業(yè)觀(guān)不單單是個(gè)人虛榮心的驅使更是整個(gè)社會(huì )價(jià)值取向扭曲的結果。在這樣一種內心強大的虛榮心的作祟下,正如馬克思所說(shuō):"他的職業(yè)已經(jīng)不再是由他自己選擇,而是由偶然機會(huì )和假象去決定了。"

  看到過(guò)不少人為生計而忙碌奔波,尤其是隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展,有的人為滿(mǎn)足自己的虛榮心升更大的官賺更多的錢(qián)而巴結諂媚領(lǐng)導,不再憑借著(zhù)自己的實(shí)力。我不禁靜下心來(lái)思考,我似乎想要得到的不僅僅是這些表象的東西,就像馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中所說(shuō)的"我們應當認真考慮:我們對所選擇的職業(yè)是不是真正的懷有熱情,發(fā)自我們內心的聲音是不是同意選擇這種職業(yè),我們的熱情是不是一種迷誤,我們認為是神的召喚的東西是不是一種自我欺騙。"選擇職業(yè)各有所好,但如果一個(gè)人的選擇有損尊嚴和人格的話(huà),即使再大富大貴在我看來(lái)他也不如靠自己體力謀生的人。

  所以我要選擇一個(gè)造福人民,奉獻社會(huì ),靠自己實(shí)力、技術(shù)工作的職業(yè)。不管有多大的阻力,我相信自己都能做到。

  適合自己的就是最好的。職業(yè)沒(méi)有高低貴賤,只要不出賣(mài)自己的靈魂,只要有益于人類(lèi)社會(huì ),即可選擇,這就是我的擇業(yè)觀(guān)。也許它不被許多人認可,也許它不能給我帶來(lái)可觀(guān)的物質(zhì)利益,但我堅信,我的選擇是正確的。我無(wú)悔于我的選擇。

  我們要趁著(zhù)年少我們應該把握好自己的命運,不被虛榮的浮華遮蔽了我們的雙眼,要讓自己的生命綻放光彩,使自己真正的游刃有余在自己的空間里。即使改變不了生命的長(cháng)度,也要在有限的時(shí)間里活出最真實(shí)的自己。

  《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感 篇8

  每個(gè)人眼前都有一個(gè)目標,這個(gè)目標至少他本人看來(lái)是偉大的,而且如果最深刻的信念,即內心深處的聲音,認為這個(gè)目標是偉大的,那它實(shí)際上也是偉大的,理想的實(shí)現談何容易,從人類(lèi)誕生那一刻起到現在幾千萬(wàn)年過(guò)去了,才發(fā)展到今天的境界!實(shí)現崇高的理想必定要有三個(gè)重要的點(diǎn),一是堅持,二是機遇,三是掌握技能方法!

  品讀馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》時(shí),我深有體會(huì ),有如今強大的祖國作為后盾,我們的理想才能更好地去實(shí)現!馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè),因為它不是那種使我們長(cháng)期從事而始終不會(huì )感到厭倦、始終不會(huì )松勁、始終不會(huì )情緒低落的職業(yè),相反,我們很快就會(huì )覺(jué)得,我們的愿望沒(méi)有得到滿(mǎn)足,我們的理想沒(méi)有實(shí)現,我們就將怨天尤人。是的,理想的確遙遠,但是在殘酷的現實(shí)面前,我們就必須為了實(shí)現理想去奮斗!有了理想才有動(dòng)力,有了理想,才有希望!怨天尤人只會(huì )徒增你的煩惱!

  當今社會(huì ),我們大多數大學(xué)生畢業(yè)后都有一段迷茫期。要么是猶豫考研還是工作,要么是不清楚找工作社會(huì )需求為主還是興趣為主等等。我們都沒(méi)有靜下心來(lái),認真考慮我們的內心渴望得到的到底是什么。一個(gè)人真正的成功并非是你掙了多少錢(qián),也并非是你出了多大的名氣,而是在你的工作領(lǐng)域也好,目標追求也罷,你是否做到了自己能做到的最好。馬克思認為“我們在選擇職業(yè)時(shí)應該遵循的主要方針是人美的幸福和我們自身的完美!碑斘覀冞x擇了為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)并且使自己的內心感別充實(shí)快樂(lè ),為人類(lèi)做出了自己的貢獻,那么就快接近成功了。

  現如今大一的我,仍然是對自己人生規劃迷茫,每當一個(gè)個(gè)理想從我腦海中浮現,我都會(huì )心急如焚地去實(shí)現,可是實(shí)現談何容易,我沒(méi)有足夠的人生閱歷和經(jīng)驗,技能掌握得不夠全面,所以理想只能從我眼皮底下溜走,留住它,談何容易!你將來(lái)從事什么工作,都與你現在掌握得技能和你的興趣,對這個(gè)工作的了解程度息息相關(guān)!假如你連興趣都沒(méi),談何去保持熱度動(dòng)力去工作了!

  我在大學(xué)學(xué)的是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè),但是我的興趣愛(ài)好是體育運動(dòng),我以后理想從事的工作就是把體育運動(dòng)產(chǎn)品還有服務(wù)推廣到市場(chǎng),進(jìn)軍體育服務(wù)貿易行業(yè),這個(gè)就是我現階段以至于將來(lái)要實(shí)現的一個(gè)理想目標!既契合我的專(zhuān)業(yè)技能,也契合我的興趣愛(ài)好和對體育市場(chǎng)這方面的了解!

  由此可見(jiàn),以后的職業(yè)選擇一定要遵從自己的內心想法。如老師說(shuō)一般,不論以后干什么,立足現在,想做什么就去做,并努力為之奮斗,做好自己該做的、要做的就不算是荒費自己,就像那句話(huà)一樣:“當你不知該做什么,迷茫無(wú)知時(shí),便做好自己,充實(shí)自己,這就足夠了”。未來(lái)的世界我不能預測,但是未來(lái)我自己的人生可以預測,并為之奮斗!

  “青年時(shí)代,我們選擇吃苦也就選擇了收獲,收獲一份甜蜜的果實(shí)也就等于實(shí)現自己人生的理想,我們選擇奉獻也就選擇了高尚。青年時(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗,有利于走好一生的路,也為自己的事業(yè)鋪上厚實(shí)而又靚麗的道路!”

  《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感 篇9

  馬克思在他十七歲中學(xué)畢業(yè)時(shí)寫(xiě)下這篇畢業(yè)論文,這位偉大的思想家雖然已經(jīng)逝世,但他的思想卻依然留存,我們從中也受益匪淺。細讀這篇文章后,見(jiàn)識到他當時(shí)就具有的極高覺(jué)悟,震撼不已。

  在這篇文章中,馬克思從幾個(gè)方面談?wù)摿饲嗄暝诋厴I(yè)后選擇職業(yè)時(shí)應該考慮的一些事情。

  首先,馬克思談到,人作為高智能生物的存在,區別于其他動(dòng)物有人自身對實(shí)現一個(gè)目標時(shí)使用方法的選擇。這是極其重要的,人有了選擇的機會(huì ),同時(shí)是經(jīng)過(guò)自身思考后的選擇。這個(gè)選擇的機會(huì )甚至貫穿于馬克思文章中,有關(guān)于目標的選擇、關(guān)于實(shí)現目標機會(huì )的選擇、關(guān)于職業(yè)的選擇、關(guān)于是否參考類(lèi)是父母在內的一些“顧問(wèn)”的選擇。

  接下來(lái),馬克思開(kāi)始對自己的目標做出了討論。文中談到人們要有一個(gè)自己的目標,不是隨便的一個(gè)目標,馬克思指出:“我們不應拿自己最重要的事業(yè)去碰運氣”,對于畢業(yè)的青年來(lái)說(shuō),如果目標是未來(lái)的職業(yè)選擇,那是馬克思那么說(shuō)是完全正確的。畢業(yè)的青年不應該隨意地選擇了自己的職業(yè)。

  馬克思甚至這樣來(lái)定義那個(gè)目標:來(lái)自自己內心深處的聲音。如此形象具體。的確,如果我們在確定目標時(shí)真的能夠做到追隨自己內心的想法,那樣當我們在為實(shí)現目標而奮斗時(shí),主觀(guān)上自己就會(huì )有堅持下去的動(dòng)力,這也是極其重要的。

  當然馬克思有對一些人對目標的堅持做了細談。馬克思談到很多人在制定目標后都缺乏堅持為目標奮斗下去的毅力。當時(shí)我讀到那段時(shí)也真是感觸頗深,一下子想到了過(guò)去的自己。過(guò)去的自己沒(méi)少定一些小目標,例如每周讀幾本書(shū),早起晨跑,堅持背單詞……這些都以書(shū)上積滿(mǎn)的灰塵,錯過(guò)的鬧鐘以及擱置在一旁的詞匯書(shū)宣布了那些目標的作廢。想想實(shí)在可悲,當初的信誓旦旦,如今卻已是不聞不問(wèn)。

  實(shí)現目標是一段長(cháng)跑,不需要我們起跑時(shí)的爆發(fā)力,卻很依賴(lài)我們跑下去的毅力。我們都曾目睹了無(wú)數滿(mǎn)腔熱血出發(fā),幾天后放棄的事例,或許自己也參與其中。所以,可貴是對于目標持續的追求。

  然后,馬克思開(kāi)始討論青年對于職業(yè)的選擇所應考慮的幾點(diǎn)。第一,青年選擇某一職業(yè)的理由或是企圖,是真的認為那是最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的工作,還是懷揣著(zhù)一種對于這一職業(yè)的虛榮的炫耀。如果是前者那就是值得高興的,而如果是后者的話(huà),那么青年對于這一職業(yè)的選擇就是相當危險的。虛榮心只能引起我們對于這種或那種職業(yè)突然的熱情,卻不能支持我們長(cháng)期從事這么一項工作,馬克思也提到,如此的話(huà),我們很快就會(huì )覺(jué)得,我們的愿望沒(méi)有得到滿(mǎn)足,我們的理想沒(méi)有實(shí)現,最后導致的只會(huì )是我們的怨天尤人。

  因此,青年在選擇職業(yè)是應該好好思索自己做出這個(gè)選擇是否真的聽(tīng)從了自己內心的聲音。第二,青年在選擇某個(gè)職業(yè)時(shí)對這一職業(yè)要有正確的認識。這究竟是怎樣的一份工作,自己有沒(méi)有對這個(gè)選擇有很好的理解,那個(gè)職業(yè)是否真的是我們想的那樣美好,或是關(guān)于這個(gè)職業(yè)的各種美好的言論都是我們道聽(tīng)途說(shuō)、都是我們幻想出來(lái)的。如果真是如此,那就相當危險了。青年在選擇職業(yè)時(shí)絕不能僅僅對這個(gè)職業(yè)是片面的理解,還應該深刻地去了解它。弄明白這一職業(yè)對我們的要求,包括對我們知識技能、對于我們從事這一職業(yè)后應當承當的責任、對我們體質(zhì)等多方面的要求。當我們對這些都熟知時(shí),我們才能更正確地做出自己是否決定對這份職業(yè)的選擇。而在這決定是否做出選擇的思想斗爭中,我們除了參考這個(gè)職業(yè)對我們的要求這個(gè)客觀(guān)事實(shí),同時(shí)我們也有我們的“顧問(wèn)”。

  所以,第三,青年在選擇某一職業(yè)時(shí),應該很好地利用好“顧問(wèn)”這一資源,馬克思認為,他們是更有經(jīng)驗的,所以青年可以從他們那得到有勝與其自身主觀(guān)上的判斷。第四,青年應該選擇怎樣的職業(yè)。人類(lèi)社會(huì )中有很多職業(yè)供青年選擇,這時(shí)青年就又要好好考慮這選擇。馬克思認為,青年應該選擇有尊嚴、甚至是最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的工作。后者我想可能大多數人沒(méi)有馬克思那么高思想覺(jué)悟,但至少應該做到前者這一標準。

  以上就是馬克思對于青年在選擇職業(yè)時(shí)的一些論述,但我想如果我們能去掉“選擇職業(yè)”這一框架,馬克思所述的言論對于我們生活學(xué)習方面還是適用的。

  如若我們對一件事情有自己的選擇權利,那我們就應該在做出選擇前有周全的考慮。這是我們不會(huì )在之后的行動(dòng)中因為毫無(wú)準備而束手無(wú)策的重要保障,這個(gè)工作包含了我們在很多方面的思索。我們首先需要對那件事有自己獨立的認識,其次我們還應審視自己做這么一件事的目的,最好我們可以向有經(jīng)驗的人請教,畢竟前車(chē)之鑒還有很有利的。

  而且,想馬克思所述青年在選擇職業(yè)后應該有對這一目標的持久追求、不滅的熱情。我想求學(xué)之路亦是如此,也需要我們有堅持下去的毅力,絕不能因為一點(diǎn)困難就放棄對知識的追求。同樣,在我們的日常生活中,我們要學(xué)會(huì )以辯證的方法去看待問(wèn)題,不局限與事物的表面,這樣才能做到周全的考慮。

  以上就是我讀完《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》馬克思這篇文章的感想。如今我雖然還未面臨到選擇職業(yè)這樣一個(gè)問(wèn)題,但馬克思在這篇文章中提到的種種觀(guān)點(diǎn)無(wú)疑是我未來(lái)在面臨這一問(wèn)題的很好借鑒。

  《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》讀后感 篇10

  如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè )趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。

  今天有幸閱讀了偉人卡爾·亨利!ゑR克思寫(xiě)的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》,文章中作者用優(yōu)美的語(yǔ)言,縝密的思考,嚴謹的推理,闡述了青年人在選擇職業(yè)時(shí)需要具備的人生境界和個(gè)人定位,讀后發(fā)人深思、耐人尋味,給人以振聾發(fā)聵的力量,文中的一些見(jiàn)解和哲理性的語(yǔ)句如今對廣大青年在現實(shí)生活中仍起著(zhù)積極的指導意義。

  一、青年人在選擇職業(yè)時(shí)要有理想和目標

  理想和目標是前行的動(dòng)力和方向,如同指路的明燈,引導著(zhù)我們踽踽前行,在人生的高潮時(shí)提醒自己謙虛謹慎,在人生的低谷時(shí)莫要自怨自艾,心中有目標無(wú)論何時(shí)不至于迷失方向。理想和目標應該是明確清晰的,不能模棱兩可,只有這樣才能制定具體合理的人生規劃,才能在選擇職業(yè)時(shí)有重點(diǎn)、有方向、有側重。既然我們選擇了工商工作,就要樹(shù)立終身為工商事業(yè)奮斗的目標,始終堅信“群眾利益無(wú)小事”,心系商戶(hù),服務(wù)群眾,懷揣著(zhù)為企業(yè)、為基層、為群眾服務(wù)的無(wú)限熱情,腳踏實(shí)地的投身到我們的工商工作中。

  二、青年人在選擇職業(yè)時(shí)要樹(shù)立吃苦耐勞、不屈不撓的精神

  每一份工作,每一個(gè)崗位都不是一勞永逸的,會(huì )不斷的遇到困難、遭遇挫折、會(huì )有瓶頸期,會(huì )碰到你認為努力也達不到的目標。所以職業(yè)選擇不是紙上談兵,而是一次莊嚴而慎重的思考和抉擇,必須在最初就下定吃苦耐勞、不屈不撓的決心,帶著(zhù)這份決心,始終如一的堅持,一路披荊斬棘,到達理想的遠方。同樣,在從事工商工作中,我們會(huì )遇到大量的疑難案件和棘手的投訴,這些困難有時(shí)會(huì )讓我們躑躅不前,但是只要我們秉承著(zhù)最初的夢(mèng)想和決心,堅持不懈,認真思考,就沒(méi)有解決不了的問(wèn)題,沒(méi)有攻克不了的困難。

  三、青年人在選擇職業(yè)時(shí)要切合自身實(shí)際情況

  青年人要有清醒的認識,了解自身的優(yōu)缺點(diǎn),自身的特長(cháng)與短板,自己的興趣和愛(ài)好,根據自身情況規劃合理的職業(yè)范圍,把自己的特長(cháng)與興趣能夠與自己所選的職業(yè)有機結合,發(fā)揮特長(cháng)與優(yōu)勢,規避短板和不足,這樣才能在自己的職業(yè)發(fā)展上更加順利。作為一名青年工商干部,我們要發(fā)揮特長(cháng),在堅持認真學(xué)理論、學(xué)法規同時(shí),勤于思考,虛心請教,善于總結工作經(jīng)驗和創(chuàng )新思維方式,為工商事業(yè)注入新鮮血液,大力宣傳國家大政方針和經(jīng)濟發(fā)展方向,鼓勵廣大商戶(hù)合法、誠信經(jīng)商,激發(fā)市場(chǎng)主體活力,為創(chuàng )造新新華良好的營(yíng)商環(huán)境貢獻自己的力量。

  迎著(zhù)朝霞我們應該當思勤奮,勿戀懶惰,創(chuàng )造自我價(jià)值。踏著(zhù)晚霞我們應該歸總錯誤,反省自我,提高自我能力,作為新時(shí)代青年,我們心懷夢(mèng)想,篤定目標,堅定前行,立志我選擇,我努力,我無(wú)悔!

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