《當代教育學(xué)》讀后感范文
當細細品完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的《當代教育學(xué)》讀后感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《當代教育學(xué)》讀后感1
閱讀完《當代教育學(xué)》一書(shū)后，我從中受益匪淺，給我的教育教學(xué)工作帶來(lái)了很多的啟發(fā)，真正覺(jué)得如果老師把認真準備的課堂付諸實(shí)施，把所學(xué)到的教學(xué)原則和教學(xué)理論成功地運用到課堂教學(xué)中去，真正注重學(xué)生的個(gè)體發(fā)展與教育的主導作用，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習差異與學(xué)習風(fēng)格，注重學(xué)生的道德、品德與德育，這樣才能迅速提高我們的教育水平和教育質(zhì)量，真正做到實(shí)現21世紀的教育理想。
一、課堂目標要明確。
凱洛夫主編的教育學(xué)所說(shuō)的，教學(xué)是以知識、技能和熟練技巧來(lái)武裝學(xué)生，在教師的領(lǐng)導下，組織學(xué)生積極活動(dòng)，以實(shí)現教育目標。那么我們老師怎樣才能做到呢？
上課前我覺(jué)得作為老師首先要明白一堂課要學(xué)生掌握些什么知識和技能，要養成些什么行為方式和品格，學(xué)生應該有怎樣的態(tài)度，用什么方法來(lái)學(xué)習，等等，這就要求我們老師要明確每堂課的教學(xué)目標，在課堂上，老師和學(xué)生的活動(dòng)都應該圍繞所制定的教學(xué)目標展開(kāi)、進(jìn)行，使學(xué)生形成概念，掌握學(xué)習的規律從而達到學(xué)生鞏固知識的目的；老師上課目的就是為了引起學(xué)生學(xué)習的興趣，所以老師首先要了解學(xué)生的能力、興趣、努力程度、學(xué)習方法以及行為傾向等等，對學(xué)生因材施教，把對優(yōu)等生的培養與對后進(jìn)生的幫助有機結合，使每個(gè)學(xué)生揚起希望的風(fēng)帆，使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)展起來(lái)，從而達到提高學(xué)習效率的目的。
二、課堂重點(diǎn)要突出。
課堂教學(xué)內容一直是學(xué)校教育中的核心問(wèn)題。中國式教育強調的是以書(shū)本知識為主、以講授間接經(jīng)驗為主、課程的規范程度較高，習慣以教科書(shū)為課程的范本。那么就要求我們老師在課堂上要把精力主要放在重點(diǎn)內容的教學(xué)上，不能對所有任務(wù)和所有內容平均使用時(shí)間和精力，對細枝末節的知識有時(shí)蜻蜓點(diǎn)水地一帶而過(guò)，有的甚至可以忽略不說(shuō)，而對書(shū)本中的重點(diǎn)知識、概念和原理要花時(shí)間和精力去教學(xué)，對重點(diǎn)要盡量引導學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握，從而達到提高學(xué)習效率的目的。
三、課堂內容要正確。
課堂內容是指教師教授的知識必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的，技能或行為要符合規范，并且應該要求學(xué)生作出的反應同樣是正確的，如果不正確，教師就要及時(shí)予以糾正，學(xué)生心目中的教師往往是崇高的、萬(wàn)能的，他們會(huì )向教師提出各種各樣的問(wèn)題，教師對待學(xué)生的疑問(wèn)應持謙虛、認真、實(shí)事求是的態(tài)度，不要輕易作出沒(méi)有把握的回答。
四、教學(xué)方法要得當。
《當代教育學(xué)》一書(shū)中向我們介紹了講授法、圖例講解法等等，而教學(xué)方法要得當就應當是教師根據教學(xué)任務(wù)、內容和學(xué)生的特點(diǎn)，選擇最好的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)有法，但無(wú)定法，作為老師就要善于選擇正確的教學(xué)方法，有創(chuàng )造性的加以運用，力求使教學(xué)取得較好的效果，方法本身并無(wú)所謂好壞，但不同的方法有不同的使用范圍內，只要教師上課運用的方法是與教學(xué)情境相適合，就一定能夠取得事半功倍的良好效果。譬如，對沒(méi)有定性的有爭議的問(wèn)題，與其用講授法，不如采用小組討論法；為了讓學(xué)生認識一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來(lái)描述，不如用演示法更加直觀(guān)，等等，這樣課堂氣氛就會(huì )活躍，老師
和學(xué)生的溝通方式多了起來(lái)，學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的機會(huì )相對來(lái)說(shuō)就多了起來(lái)，學(xué)生的個(gè)性和興趣也就得到充分的發(fā)揮，從而達到提高學(xué)習效率的目的。
五、課堂組織要嚴密。
老師在課堂中要收獲好的效果，就要注重嚴密的課堂組織。老師要做到課堂進(jìn)程次序分明、有條不紊，整堂課的節奏要緊湊，不同任務(wù)變換時(shí)速度自然，課堂秩序好。教師擁有一定的組織才干，就能取得學(xué)生的積極配合，才能做到組織嚴密，從而達到提高學(xué)習效率的目的。
六、課后要及時(shí)反思。
《當代教育學(xué)》一書(shū)中介紹教學(xué)反思是推動(dòng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要途徑。美國心理學(xué)家波斯納提出了老師成長(cháng)公式：成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。對于一堂課，我們應該對教學(xué)目標、教學(xué)內容、教學(xué)方式、教學(xué)評價(jià)等進(jìn)行及時(shí)的反思，通過(guò)教學(xué)反思可以直接推動(dòng)教師主動(dòng)學(xué)習教學(xué)的相關(guān)知識，不斷去完善自己的專(zhuān)業(yè)知識結構，促使自己不斷成長(cháng)和進(jìn)步，從而更有利于教育教學(xué)工作。
作為教師，把審視的目光投向自己的教育教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，心中就開(kāi)始了對舊的教學(xué)理念和行為的揚棄，不僅對自己還是學(xué)生都是一種超越與發(fā)展，更是教師日漸成熟的標志。
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)是無(wú)止境的，我們要把課堂塑造成猶如藝術(shù)創(chuàng )造的精品，那并非一朝一夕就能完成的，要有意識地長(cháng)期追求和探索，才能成為教育新理念的優(yōu)秀教育工作者。
《當代教育學(xué)》讀后感2
這本書(shū)是由江蘇省特級語(yǔ)文老師——楊斌，選自國內外50位大師的教育觀(guān)點(diǎn)的教育名著(zhù)，是我們作為一位師范生和成為一位合格的老師都有必要去精讀，把握這50位大師教育觀(guān)精粹。這50位大師的文章中涵括地回答了教育的本質(zhì)，教育藝術(shù)等等這些問(wèn)題。
讀完這書(shū)，我認為，教育的本質(zhì)：是確立人在教育中的崇高地位，讓教育成為人的生命和心靈發(fā)育生長(cháng)的`過(guò)程。
教育本質(zhì)觀(guān)具體表現為：教育作為一種行為手段，只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是讓受教育者自主學(xué)習，具備自主的學(xué)習能力，才能使受教育者的德、智、體、美、勞的得到真正全面和諧的成長(cháng)。在教學(xué)過(guò)程中，教育方法和教育手段是可以客觀(guān)地體現這種教育現象，因此，可以從教育方法和教育內容來(lái)理解教育本質(zhì)觀(guān)。
一、教育方法。
教育方法包括教師的教法與學(xué)生的學(xué)法。教育方法應體現以學(xué)生為主體，教師為輔助的形式來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。例如，啟發(fā)式教育方法，它是很明顯地反映出以受教育者主動(dòng)開(kāi)發(fā)思維去探討問(wèn)題，而教育者啟發(fā)性的輔助學(xué)生自主學(xué)習，這樣有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，調動(dòng)學(xué)習的積極性。特別是課堂上提問(wèn)的這種教學(xué)手段，教師可以通過(guò)課堂上讓學(xué)生提出疑難，再通過(guò)論讓學(xué)生自己解答的這種模式，學(xué)生在這過(guò)程中全靠自己思考去尋找答案。通過(guò)學(xué)生的自問(wèn)自答，可以充分體現出學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位。如我國著(zhù)名特級小學(xué)語(yǔ)文教師——賈志敏，令我記憶深刻的是，看賈老師的一堂全國示范小學(xué)語(yǔ)文課《賣(mài)魚(yú)的人》的視頻，這堂課的第二課時(shí)主要是深入學(xué)習文章的中心思想和主旨內容，賈老師巧妙地運用自己幽默的語(yǔ)言來(lái)讓學(xué)生自問(wèn)自答，這完全體現出學(xué)生的主體地位，這種教學(xué)手段發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng )造性，讓學(xué)生培養自主學(xué)習的能力，而且也讓學(xué)生喜愛(ài)老師，達到師生融為一體的境界。這也是我們作為師范生，所要達到的藝術(shù)性境界。
二、教育內容。
當今，我們所說(shuō)的教育內容，就是通過(guò)教育這種行為手段要向學(xué)生傳授些什么樣的知識。教育所要傳授的知識是要根據受教育者的年齡特點(diǎn)和階段性發(fā)展，來(lái)進(jìn)行個(gè)性化的因材施教。所以，教育內容要會(huì )根據各個(gè)不同層次的受教育者而制定。還記得，上世紀80年代的曾風(fēng)行一時(shí)的天才式教育，選拔一批十二三歲有聰慧的學(xué)生，到我國科技大學(xué)進(jìn)行為期四年的學(xué)習。經(jīng)過(guò)四年的學(xué)習。李政道這位獲得諾貝爾獎的大人物，推薦一些頂尖學(xué)子到美國留學(xué)。但是，都后來(lái)才發(fā)現，對于這些“天才”來(lái)說(shuō)，盡管學(xué)識很淵博，但人情世故這方面一竅不通。從這個(gè)例子中，可以看出兩個(gè)問(wèn)題：第一，所謂的天才式教育，只是面對極個(gè)別天聰敏慧的學(xué)生，而絕大部分學(xué)生都是都智力正常水平的，所以，在選擇教育內容時(shí)，要針對大部分學(xué)生智力水平發(fā)展階段而選擇，因此，老師在講授這些知識時(shí)，應把教學(xué)重心普及到大部分學(xué)生上，而不是個(gè)別針對性教育。第二，這種天才式教育，存在一個(gè)很?chē)乐氐谋锥�，就是忽視學(xué)生情感，道德的教育。只是一味地填鴨式的教育，向受教育者灌輸各種各樣的知識，忽視德、智、體、美、勞的全面教育，沒(méi)有使受教育者達到真正的全面發(fā)展。從這個(gè)典型的例子，我們可以借鑒出，教育內容應該實(shí)事求是，根據國家，社會(huì )，受教育者的特點(diǎn)，科學(xué)地選擇合適的內容進(jìn)行傳授。
真正的教育，不是把外面的東西強迫受教育者去吸收，應當是使每個(gè)受教育者自主學(xué)習、自主提升能力的德、智、體、美、勞得到全面和諧真正的發(fā)展。這不僅僅是受教育者個(gè)人發(fā)展，而且關(guān)乎于我們社會(huì )，民族，國家未來(lái)的發(fā)展。有句古話(huà)說(shuō)得好，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！碑斀�，科學(xué)地培養新型人才，為我們未來(lái)的國家振興繁榮鋪路。所以，選擇什么樣的教學(xué)方法，教學(xué)內容會(huì )有不同的教學(xué)成果。而作為一名未來(lái)的老師，我們應該充分掌握好自己的專(zhuān)業(yè)知識和現代教育教師技能，根據受教育者的身心特點(diǎn)實(shí)施個(gè)性化的教育。教師的教學(xué)過(guò)程，也是一個(gè)藝術(shù)展示的過(guò)程，通過(guò)教師的教與學(xué)生的學(xué)的完美配合，這支和諧的曲子會(huì )一直演奏下去的。
《當代教育學(xué)》讀后感3
在精心拜讀了于潔老師的《最好的教育在哪里》一書(shū)后，給我留下了深刻的印象，確切地說(shuō)在開(kāi)始研讀的時(shí)候就已經(jīng)被書(shū)中的內容深深地吸引住了：這本書(shū)從敲開(kāi)教育的心理之門(mén)，沒(méi)有不能教育的學(xué)生，讓不可能變成可能等六方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細節，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
教育的核心就是要培養學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感、自信感，如果兒童自己不就上進(jìn)，不知自勉，任何教育都不能在他們身上培養出好的品質(zhì)來(lái)。所以說(shuō)自信是一個(gè)人成功的基礎，如果孩子失去了信心，就會(huì )做什么事都打不起精神來(lái)；反之，如果孩子是個(gè)自信的人，那么他做事就會(huì )積極主動(dòng)，樂(lè )于接受挑戰，正因為如此，就需要我們教育工作者培養孩子的自信，要讓孩子相信自己所追求的目標是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現自己的目標。
培根說(shuō)過(guò)：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過(guò)教育培養一種良好的習慣�！睆闹形覀兛梢园l(fā)現，良好的習慣已經(jīng)被塑造為一個(gè)人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此，我們在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中，除了完成必要的教學(xué)任務(wù)以外，更要注重學(xué)生良好行為習慣的培養，因為良好的學(xué)習行為習慣一旦養成，不僅能提高學(xué)生的學(xué)習成績(jì)和素質(zhì)，而且對學(xué)生今后的繼續教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠的影響。
正如于潔老師所說(shuō)：“我不是神，但我依然可以做有堅持、有耐心、有期待的人”。因為有信仰，所以才會(huì )有堅持、有耐心、有期待！
最好的教育，就是這樣在各位教師的信仰的支撐下向著(zhù)希望前行！
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