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《狼道》讀后感(通用12篇)
當看完一本著(zhù)作后,相信你心中會(huì )有不少感想,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的《狼道》讀后感(通用12篇),歡迎大家分享。
《狼道》讀后感1
我讀了《狼道》后,覺(jué)得世間萬(wàn)物都可以用狼的意志來(lái)比喻。
上篇說(shuō)的狼的八個(gè)等級,剛好像咱們八個(gè)班,我班盤(pán)踞第六等。在狼的第六等指的是智力或肢體有缺陷的成員,我認為智力上的缺陷就是所謂的信心和態(tài)度;如果把我們班比作一匹狼,只看狼頭,那是威風(fēng)凜凜;只看狼牙,那是削鐵如泥的寶劍;美極了?墒蔷团驴茨抢俏舶秃秃笸搜!
不過(guò),我這就要說(shuō)說(shuō),這種狼是怎么打敗第一等的狼酋了!皻埨腔覞M(mǎn)”就是一個(gè)例子。
它本是狼酋,三條腿的狼酋。為救伙伴而變成只剩右邊兩條腿了,照樣應該連生存都難得像登天!老天讓小母狼黃鼬陪伴它,它找到了生存并可以活得出色的捷徑---讓黃鼬成為它的兩條左腿。它成為了“雙體狼酋”。并現研究出“立體攻擊”——“雙體狼酋”畢竟有兩張嘴嘛!一個(gè)攻擊上方喉管,眼耳鼻等部位,一個(gè)攻擊肚子等器官,戰斗力可與一頭成年棕熊相比。
殘狼灰滿(mǎn)能找回狼酋位置和小母狼黃鼬,化害為利、失而復得、塞翁失馬的道理不正是這嗎?
我們的“黃鼬”就是資料、試卷,老師講的重點(diǎn),都能化為我們的“黃鼬”和寒牙!讓狼牙更鋒利---敵人被殺之前只看見(jiàn)狼牙的寒光!
《狼道》讀后感2
狼是一種值得我們學(xué)習的動(dòng)物,在狼的身上有許多值得人們學(xué)習的地方,如狼的團結,狼的智慧。狼道是追求卓越的野心,是獵獲成功動(dòng)力。狼道是一往無(wú)前的勇氣,是不屈不撓的毅力。狼道是舍我其誰(shuí)的霸氣,是挑戰困難的底氣。
在看拿到這本書(shū)的時(shí)候我看到一扁故事:有一個(gè)人是一位保險員,他花了65美元買(mǎi)了一輛自行車(chē),拉保險不幸的是成績(jì)一片空白,他感到失望。但是,他毫不氣餒。一天下來(lái),不管自己多么疲倦,他也要寫(xiě)信給白天訪(fǎng)問(wèn)過(guò)的客戶(hù)?墒,時(shí)間一天一天的過(guò)去兩個(gè)月,一個(gè)客戶(hù)也沒(méi)有接到,他越來(lái)越煩躁。妻子告訴他堅持下去就有盼頭,你既然做了,為什么?不堅持下去呢?他聽(tīng)了妻子的勸告,他曾想說(shuō)服一個(gè)小學(xué)校長(cháng)讓他的全部學(xué)生投保。然而,校長(cháng)對此毫無(wú)興趣,一次次的去他于門(mén)外,但他每天都到這里勸說(shuō)校長(cháng)。等到第88天的時(shí)候,當他再一次跑到校長(cháng)這的時(shí)候,校長(cháng)終于被他的誠心所感動(dòng),同意全校學(xué)生都怕他成功了,堅持不懈的精神使他后來(lái)成了著(zhù)名的保險推銷(xiāo)員。
不管在職場(chǎng)還是在生活中,堅持不懈都是打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙。忍耐是思想的提高,能量的積蓄是無(wú)聲的奮斗。我們要學(xué)會(huì )忍耐,在忍耐中鍥而不舍地去追求,從而實(shí)現自己的職業(yè)理想和人生志向。
《狼道》讀后感3
今天我讀了一本書(shū),名叫《狼道》。這本書(shū)的開(kāi)頭就很有吸引力,講的是一群生活在草原上的狼為了生活而奮發(fā)向上的精神。
那是一次冬天,天上飄著(zhù)細細的雪,小動(dòng)物們過(guò)著(zhù)沒(méi)有食物的生活而遷移,唉!這也是迫不得已的,但有些毛發(fā)細膩的動(dòng)物卻沒(méi)有,因為它們一點(diǎn)兒都不怕冷,狼群不愿意離開(kāi)自己的窩半步,哎呀,天太冷了。小狼們只好餓的“嗷嗷”直叫,成年狼們殺紅了眼,胡亂竄咬,每只狼身上都皮開(kāi)肉綻,狼群亂得一盤(pán)散沙。這時(shí),狼首領(lǐng)站到了一塊高大的巖石上“嗷嗚嗷嗚”叫,仿佛在說(shuō):“我們不能因為一些困難而受到挫折!草原上也并不是沒(méi)有動(dòng)物了。?我們可以捕捉它們維持生活,加油吧!”聽(tīng)了這番理直氣壯的話(huà),狼群恢復了斗志,慢慢平靜了下來(lái)。
我想說(shuō),其實(shí)我們生活中,這種精神是不可缺少的,大家不能因為一些小小的困難而選擇放棄,一定要和狼群一樣擁有如此的精神哦!才能創(chuàng )造美好的明天?赐炅诉@本書(shū),我不僅知道了我們要堅強,勇敢,也讓我學(xué)到了奮斗,意志堅定是生活中不可缺少的東西。
《狼道》讀后感4
何為成功?這是一個(gè)大家十分熟悉的概念,或許也是一個(gè)模糊的概念,我認為,心想事成即為成功。這可以理解成兩個(gè)部分:一是心想,就是要有理想和愿望,要有夢(mèng)想,這是構成成功的前提條件;二是事成,如愿以?xún)。兩者之間有一定過(guò)程,需要付出一定努力,才能使兩者聯(lián)系起來(lái)。
《狼道》第一章提出:理想和野心是邁向成功的第一步,這就明確地指出了人的夢(mèng)想是成功的前提條件。文中以狼為例、以史為鑒,舉例闡述了目標在一個(gè)人成長(cháng)過(guò)程中的重要作用,啟示我們每個(gè)人都要做一名有想法的人,并為自己的想法而不懈努力。
關(guān)于夢(mèng)想,首先是要敢想,要有想法。長(cháng)期的安于現狀會(huì )逐漸消磨人的意志,容易使人形成惰性,不思進(jìn)取,只有做一名想當將軍的兵,才能在實(shí)際生活和工作中不斷努力,提高自己。在安逸的生活中,還要有一定的憂(yōu)患意識,要有不斷學(xué)習提高自己適應社會(huì )能力的意識,必要時(shí)還要有些創(chuàng )新和冒險的精神。但你有了夢(mèng)想,你就會(huì )有一股發(fā)自?xún)炔康膭?dòng)力,自主學(xué)習,自覺(jué)邁開(kāi)成長(cháng)的腳步。
為自己樹(shù)立奮斗的目標,是實(shí)現夢(mèng)想的有效方法。目標好比燈塔,指引我們前進(jìn)的方向,是我們走向成功最直接的途徑。一旦方向錯了,付出再多的努力都是無(wú)益。在我們成長(cháng)的過(guò)程中,如果發(fā)現我們成長(cháng)的方向有所偏離,我們就要及時(shí)地調整前進(jìn)的方向,讓我們少走彎路,用最少的時(shí)間和精力,實(shí)現自己的夢(mèng)想。
盯準目標,做有意義的事情。知道自己要到哪里去,就不要四處瞎轉悠,一直向著(zhù)自己的目標前進(jìn)。這也想學(xué),那也想做,樣樣都會(huì ),無(wú)一精通,就不能專(zhuān)一地向著(zhù)自己的目標前進(jìn)。
在實(shí)現目標的過(guò)程中,還要確定通過(guò)“跳一跳就能夠實(shí)現的目標”,由諸多小目標匯聚成我們最終的目標。如果只有大目標,往往會(huì )讓自己覺(jué)得遙遙無(wú)期,喪失前進(jìn)的動(dòng)力。就像長(cháng)跑一樣,只要跑好每一段路程,就能夠始終保持走向終點(diǎn)的動(dòng)力。
愿我們每個(gè)人都能有自己的奮斗目標,都能通過(guò)努力心想事成,給成功插上夢(mèng)想的翅膀。
《狼道》讀后感5
由于前段時(shí)間感覺(jué)自己處于一個(gè)停滯不前、缺乏自律、不思進(jìn)取的低階內卷化狀態(tài),我覺(jué)得有必要來(lái)本雞湯書(shū)提神醒腦、調整狀態(tài),出于對狼這種動(dòng)物的欣賞與敬畏,希望能夠向狼學(xué)習一些有價(jià)值的品質(zhì),所以選擇了《狼道》這本書(shū)。
狼有很多可貴的精神品質(zhì)確實(shí)值得我們好好學(xué)習,比如野心、自信、隱忍、自由、忠誠、團結、紀律、適應等等,其實(shí)大多數人都明白這些優(yōu)秀品質(zhì)的重要性,只不過(guò)一個(gè)人很難把如此眾多的優(yōu)秀品質(zhì)完美的融合在自己身上,并且堅定不移的貫徹一生,這也跟每一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)、性格和能力有關(guān),畢竟不是所有人都想成為像狼一樣的人,也不是每個(gè)人都有能力成為一匹“合格的狼”。其實(shí)我覺(jué)得這本書(shū)水平一般,只是把一些眾所周知的優(yōu)良品質(zhì)做了一個(gè)分類(lèi)整理、總結歸納,尤其是后幾章,基本都是管理學(xué)的知識。但這本書(shū)可能對別人影響很大,有很高的品讀價(jià)值,怎么說(shuō)呢,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智吧。
下面我列舉一些書(shū)中我覺(jué)得有道理和自己感興趣的內容做簡(jiǎn)要分析和分享,聊以策己。
1、沒(méi)有捕捉不到的獵物,就看你有沒(méi)有野心去捕;沒(méi)有完成不了的事情,就看你有沒(méi)有野心去做。野心對于成就一番事業(yè)固然重要,但個(gè)人的局限性和外界的不確定性對一個(gè)人成功與否提出了很大的挑戰,生物學(xué)上的表現型等于基因型加環(huán)境條件就是這個(gè)道理。
2、迷路效應:人類(lèi)做無(wú)用功就好像迷路的人走無(wú)用的路一樣,白白浪費了體力和時(shí)間,卻收不到一點(diǎn)正面的效果。確實(shí),我們很多人做無(wú)用功花費的時(shí)間比做有用功花費的多得多,一直處于迷路、迷茫狀態(tài)。歸根結底,我認為造成這種窘態(tài)的原因有以下幾點(diǎn):目標模糊、效率低下、無(wú)人指路。因此,把目標明晰,效率提高,運氣好的話(huà),有名師指路,那么便可快速走出迷之森林。
3、第一效應理論:絕大多數人的目光都聚集在冠軍的身上,哪怕亞軍比冠軍只差那么微不足道的一點(diǎn)點(diǎn),也會(huì )造成巨大的反差。這就是現實(shí),就是競爭的殘酷,雖說(shuō)好像有一點(diǎn)點(diǎn)不太公平,但這世上哪有絕對公平,連相對公平都是一種奢侈,如果我們不能改變社會(huì ),就只有適應社會(huì )?票取げ既R恩特說(shuō)過(guò):“第二名是頭號失敗者!蔽覀兠總(gè)人都應該有一顆追求第一的上進(jìn)心,也許結果可能并不隨人愿,但盡人事,聽(tīng)天命嘛。作者:歐陽(yáng)慕囿
《狼道》讀后感6
今天我十分的高興,因為我讀了著(zhù)名作家夏志強強所編著(zhù)的《狼道》。
只要一提到狼,人們就會(huì )想到它的兇惡、殘忍、狡詐,就會(huì )想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負面的印象上,事實(shí)上,狼有許多不為人認識的優(yōu)秀品質(zhì)。比如堅韌——在對付大群的獵物時(shí),狼群往往會(huì )在一個(gè)合適的區域連續不眠等上幾個(gè)晝夜,等待最佳時(shí)機然后一擊必殺;如犧牲精神——狼群為了沖垮馬群,不怕?tīng)奚,老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,即使同歸于盡,也毫不畏懼;又比如合作精神——一只狼根本不是一頭虎的對手,可四五只狼合作卻足以逼退甚至殺死比它們強大得多的老虎,正所謂“惡虎難敵群狼”。
在殘酷的競爭的環(huán)境中,狼族憑借堅韌、玩強、忠誠、合作、犧牲等自然界最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團隊精神,成為最有生命力和競爭力的種群,成為個(gè)性張揚的強者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰斗;與強大如獅、虎的天敵戰斗;與荷槍實(shí)彈的人類(lèi)戰斗。在自然界的殘酷競爭中它們始終牢牢占據著(zhù)食物鏈金字塔的頂端,始終占據著(zhù)強者的地位,從而雄行天下。
在人類(lèi)歷史中,有不少游牧民族在與狼的長(cháng)期斗爭中學(xué)習了狼的不少智慧與精神,最著(zhù)名的莫過(guò)于一代天驕成吉思汗領(lǐng)導下的蒙古民族,他們擁有狼的精神,采用狼的戰術(shù),統一了整個(gè)中國,稱(chēng)霸于東方世界。
過(guò)長(cháng)時(shí)間的安逸生活,使得現代人漸漸喪失了血液中存在的類(lèi)似狼的狼性與智慧的東西,所以最近幾年很多人開(kāi)始呼吁人類(lèi)重新向狼學(xué)習,以增強在生活、工作中的競爭力。
軍隊需要狼性,堅韌的性格,頑強的耐力,勇猛的作風(fēng),嚴格的紀律都是我們現代化部隊不可缺少的特點(diǎn),世界上但凡著(zhù)名的軍隊都被冠上了“虎狼之師”的稱(chēng)號。
企業(yè)競爭也需要狼性,把握機會(huì )的能力,應變的技藝、敏銳的眼光,這些都是一個(gè)成功的企業(yè)家所必需的素質(zhì)。
生活中當然也需要狼性,有目標、有野心、肯吃苦、重節義,這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。
要想成功,我們不但要學(xué)習狼的品性,更要學(xué)習狼的智慧。從狼身上,我們能找到人在世界上生活、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如堅韌、頑強、耐心戰斗、犧牲精神等等。通過(guò)對狼群的了解我們能學(xué)習團隊競爭所需要的全部智慧,比如合作、策略、溝通、危機等等。在競爭中,一個(gè)人如果擁有這種智慧,則他強大的力量足以打敗任何強大對手;一個(gè)團隊如果具有了這種精神,那它將無(wú)往而不勝,開(kāi)創(chuàng )出屬于自己的輝煌事業(yè)。
讓我們感謝狼,在這樣一個(gè)競爭激烈,淘汰殘酷的社會(huì ),是它給了我們一個(gè)學(xué)習的機會(huì )和榜樣,也從而多了一份發(fā)展與成功的可能。
《狼道》讀后感7
讀完《狼道》這本書(shū)讓我確實(shí)感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人,企業(yè)成功之道,市面惟一精華權威讀本。作者以獨到眼光和筆觸,再寫(xiě)《狼道:人生中的狼性法則》。用古今人事,利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴謹的對比和類(lèi)比。對《狼道》的閱讀,會(huì )使各位對人生、對人性、對社會(huì )各方面有不同的感悟!
《狼道:人生中的狼性法則》此書(shū)內容里把狼性一一闡述。1是狼性精神:狼兒的堅韌,無(wú)畏和忍耐;2是狼性品質(zhì):狼兒的守紀,有團隊精神,善溝通和它的智慧;3狼性準則:狼兒的專(zhuān)注,好奇,多變和心態(tài);4是狼性追求:狼兒的狂野性,殘暴性和它的原則,目標;5是狼性企業(yè):狼兒的族類(lèi)的法則和作事原則。再結合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事,對"狼道"做出了形象而又深刻的描述!独堑馈分姓f(shuō)到,在不少中國企業(yè)家眼里,狼是一種值得學(xué)習的動(dòng)物。從華為狼性,到海爾集團董事局主席張瑞敏對狼的推崇,以及聯(lián)想總裁楊元慶強調的"如狼似虎",類(lèi)似的故事總在不斷上演,這種像狼一樣的競爭策略一度讓跨國巨頭們膽戰心顫,而讓中國觀(guān)眾為之歡呼!独堑馈方o了我們啟迪,給了我們新的希望和新的生活方式,給了我們智慧和財富。創(chuàng )造是無(wú)時(shí)不在的,前進(jìn)是這個(gè)社會(huì )惟一的方向。我們不能停滯不前,我們還要去創(chuàng )造更多的財富。于是,我們只有好好研究狼,把狼的優(yōu)點(diǎn)總結,然后為我們而用。學(xué)習狼性之所以能在大家面前引起共鳴,是因為人對自己是永遠不滿(mǎn)足的。處于激烈競爭中的企業(yè)更是不會(huì )目光短淺、滿(mǎn)足現狀的。在國內大多數企業(yè),企業(yè)文化中大都參有"狼性"的文化,太多的實(shí)例已經(jīng)證明,依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(cháng)短論證的。在《狼道》里,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示。生活中的狼性法則很明顯,就是讓我們緊盯著(zhù)一個(gè)目標,然后就去實(shí)現它。無(wú)論前面的道路是多么的曲折,有多么的艱險,鍥而不舍、用心專(zhuān)一是我們的初衷,也是我們永恒的目的。無(wú)數的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備"狼道"素質(zhì)的員工和團隊,狼道"的組織生存能力是極強的,是不可戰勝的!無(wú)止境地去拼搏、探索;對待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉;在工作中、事業(yè)開(kāi)拓中不要命的拼搏精神;在工作的逆境中,要粗暴地對待一個(gè)又一個(gè)難關(guān),不能對難關(guān)仁慈。所以,狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚的一種文化。這本書(shū)卻是每一個(gè)員工應該擁有的,卻是每一位企業(yè)管理者也應該認真研讀的!
《狼道》中匯集了三千年來(lái)以弱勝強的制勝之道,在人類(lèi)繁盛之前,狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物。。。在遠古時(shí)代,人類(lèi)對狼充滿(mǎn)了尊敬與崇拜,許多民族都把狼作為圖騰,對其頂禮膜拜。但在現代文明中,狼一直被人類(lèi)當做“惡”的代表,造就了狼群的急遽減少,但狼群依然頑強地保護著(zhù)自己的族類(lèi)。然,現在人們對狼似乎也善待點(diǎn)了,書(shū)有(《狼圖騰》,《狼道:人生中的狼性法則》等),歌有(來(lái)自北方的狼——狼——披著(zhù)羊皮的狼等),游戲id名叫什么什么狼多了去了!呵。而我就想做"如狼似虎"的人,煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強的毅力、不屈的精神,以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會(huì )!
《狼道》讀后感8
自古以來(lái),不論神話(huà)故事還是詩(shī)中都有出現狼的身影,總是能夠激發(fā)人們對它的強烈興趣和贊嘆。
狼懂的進(jìn)退,何時(shí)進(jìn)攻和撤退了如指掌,它亦懂得遵守紀律,也具備團隊合作的精神:它們善于交流,更善于獨立思考:浪從不膽怯,能在關(guān)鍵時(shí)刻奮力一搏:狼能逆境生存,做到王者必勝,立于不敗之地。在所有哺乳動(dòng)物中,最有感情者,莫過(guò)于狼,最有成就者也,莫過(guò)于狼。
現實(shí)中,現代社會(huì )中的競爭日益激烈,每個(gè)人必然要面對著(zhù)強大的生存與發(fā)展的壓力,也不得不面對競爭。學(xué)生需要競爭,因為他們必須承擔升學(xué)的壓力;職場(chǎng)人士需要競爭,因為他們必須面臨就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇;企業(yè)同樣需要競爭,誰(shuí)技高一籌,誰(shuí)就能獲得賴(lài)以生存的資本;誰(shuí)一招疏忽,誰(shuí)就可能被人打的一敗涂地。在競爭中,不是做“羊”,就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運,所以人人都希望做“狼”,但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度,十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神,乃至幾分勇敢和兇猛。
競爭是現實(shí)的,它不會(huì )以為任何事物,而做絲毫地改變。所以,我們不僅要面對競爭,更需要具備競爭爭取的個(gè)人品質(zhì)和智慧。
要成為競爭中的勝利者就必須讓自己成為強者,必須讓自己具備強者的品質(zhì),必須讓自己具備強者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強者之道!可以這樣說(shuō),狼道是個(gè)人生存和團隊的智慧精華,是適者生存與強者的完美指南。
《狼道:人生中的狼性法則》此書(shū)內容里把狼性一一闡述。1是狼性精神:狼兒的堅韌,無(wú)畏和忍耐;2是狼性品質(zhì):狼兒的守紀,有團隊精神,善溝通和它的智慧;3狼性準則:狼兒的專(zhuān)注,好奇,多變和心態(tài);4是狼性追求:狼兒的狂野性,殘暴性和它的原則,目標;5是狼性企業(yè):狼兒的族類(lèi)的'法則和作事原則。再結合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事,對"狼道"做出了形象而又深刻的描述。
在現代文明中,狼一直被人類(lèi)當做“惡”的代表,造就了狼群的急遽減少,但狼群依然頑強地保護著(zhù)自己的族類(lèi)。然,而現在人們對狼似乎也善待點(diǎn)了,我就想做"如狼似虎"的人,煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強的毅力、不屈的精神,以及幾分勇敢和兇猛。真正與狼舞一會(huì )!
《狼道》讀后感9
《狼道》主要講的是個(gè)人、企業(yè)的成功之道。而作為職高生的我們絕大多數畢業(yè)后面臨的將會(huì )是就業(yè),所以這本書(shū)講出了我們職高生的心聲。
狼道主義主要的就是精神。動(dòng)物的自然規律就是弱肉強食,這一點(diǎn)在狼性中表現得最為突出。不止是因為它懂得進(jìn)攻,更重要的是它懂得退卻。它還有堅韌、無(wú)畏、忍耐的精神。它永遠都在打造著(zhù)自己,讓自己在自然界中變得更加完美。雖然它大多數時(shí)候都處于孤獨、荒涼和寂寞的環(huán)境中,但這并妨它取得成功。相反的,正是那瞬間激情的爆發(fā),使它出了最為致命的一擊,將自己永遠地定格在不敗之地。
我認為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會(huì )上是比較低下的。相同的,假如我們在一個(gè)公司上班,也會(huì )叫人看不起。但我不這樣認為。為什么只有高學(xué)歷的人才會(huì )創(chuàng )造奇跡。我認為只要有精神,有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。
最好的例子那就張海迪了,她和我們一樣都“身處險境”。但這幾十年來(lái),她學(xué)醫救人、寫(xiě)小說(shuō)、畫(huà)油畫(huà)、拍電視、唱歌、讀碩士……
一系列平常人根本無(wú)法做到的事情,但她卻做到了。正是因為她有在逆境中崛起的精神。
成功的根本我想應該是品質(zhì)。品質(zhì)是自然界中最重要的東西,它包括了生活中最完美的紀律、團隊、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此,它還把這些品質(zhì)做到了足夠好的地步,讓包括人類(lèi)在內的所有動(dòng)物都難以超越它。擁有這些良好的品質(zhì)的狼是真正的叢林霸主。
一點(diǎn)沒(méi)錯,職高生之所以會(huì )這樣是因為他們從前埋沒(méi)了紀律、團隊、溝通和智慧。所以,想成功,我們必須找回它們,成為汽車(chē)行業(yè)的霸主。
《狼道》讀后感10
只要一提到狼,人們便會(huì )想到它的兇惡、殘忍、陰險、狡詐,也會(huì )想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負面的詞匯。事實(shí)上,狼有許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì),比如“堅韌”——在對付大群獵物時(shí),狼群往往會(huì )在一個(gè)合適的區域不眠不休等上幾個(gè)晝夜,等待最佳時(shí)機,然后一擊必殺;比如犧牲精神——一只狼,根本不是一頭老虎的對手,但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強得多的老虎。狼憑借著(zhù)這些品質(zhì),足以雄行于天下也!
看完了《狼道》的第一章,我知道了“至不利,則天下無(wú)可為之事!睕](méi)有明確的目標,強大的野心什么事情都做不成!要成事,先立志;成大事,須野心。定好了目標后我要大膽追,努力追,直到成功!
以前的我總想走成功之捷徑,怕失敗,怕嘗試,怕走彎路。但是狼從不知道“失敗”,何況我是一個(gè)“人”,F在的我會(huì )銘記著(zhù)狼的捕獵豎式:勇氣-空想=獵物。
一個(gè)動(dòng)物學(xué)家跟蹤狼三年,驚訝地發(fā)現:狼對機會(huì )的有效把握率高達80%以上,而人類(lèi)卻只有35%左右。從此可以看出狼的機敏。這是為什么呢?我細細想了想……因為狼敢于果斷地抓住,而人不行?吹竭@里我懂得了人得果斷不能猶豫。
獨狼顧然,尖牙利爪,但卻不如三只快要死亡的老狼。一只狼,連一只黃羊都難捕到,幾十只狼卻可以圍獵成百上千的黃羊群?吹竭@里我又明白了“團結”是如此可貴。
《狼道》告訴我們:狼群具有堅韌、頑強、耐心、果斷、團結、犧牲……在殘酷的競爭當中,一個(gè)人假若有這種智慧,將戰無(wú)不勝,令所有對手畏懼,如果一個(gè)團隊有著(zhù)這種智慧那它足以立足于天下!
我要感謝狼,感謝你告訴我這么多……
《狼道》讀后感11
今天讀了一本書(shū)叫《狼道》,頗有感悟,一直以來(lái)人們都把狼當為貪婪、兇殘、忘恩負義的代表。把狼描繪成孤獨、陰險、狡詐的物種,對血腥食物的高度渴望讓它們不擇手段、喪心病狂。這是人類(lèi)武斷地把自己的某種行為和思想強加在狼的身上,賦予了狼丑陋的人性。由于這種誤解所導致的恐懼、仇恨,人類(lèi)對狼展開(kāi)了殘酷的捕獵、屠殺。其實(shí),狼的所有行為只不過(guò)是一種生存的本能表現,倒是狼在艱苦的自然環(huán)境下頑強生存所表現出來(lái)的各種優(yōu)秀品質(zhì)一直被人類(lèi)忽略。
狼,是陸地上生物中最高的食物鏈終結者之一。由于有狼的存在,其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群;也因為有狼的威脅存在,其他野生動(dòng)物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀,以免被狼淘汰。所以,是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒(méi)有狼的存在,生態(tài)上將出現良莠不齊、傳染病叢生的局面,不利于生命穩定、健康、平衡地發(fā)展。況且,狼是群居動(dòng)物中最有秩序、最有紀律的族群。
在狼的身上,我們發(fā)現了人類(lèi)所需要的一切。正如英國動(dòng)物學(xué)家紹?艾利斯所說(shuō):“在所有哺乳動(dòng)物中,最有情感者,莫過(guò)于狼;最具韌性者,莫過(guò)于狼;最有成就者,還是莫過(guò)于狼!
狼群最值得稱(chēng)道的就是它們的團隊精神,協(xié)同作戰,統一策略,甚至為了勝利不惜犧牲自己。在競爭中,這種精神是絕對最讓對手恐懼的,其力量也是最強大的。如果一個(gè)團隊具有了這種精神,那它將無(wú)往而不勝,它一定會(huì )開(kāi)創(chuàng )屬于自己的輝煌事業(yè)。
讀完《狼道》,感慨良多。沒(méi)有一種動(dòng)物能像狼一樣讓我崇敬,沒(méi)有一本書(shū)能像這本書(shū)一樣讓我著(zhù)迷。這是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書(shū)。從狼的身上,我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如堅韌、頑強、耐心、戰斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團隊管理之書(shū)。通過(guò)對狼群的了解,我們能學(xué)到團隊競爭所需要的全部智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機意識、消化能力等等。狼的力量來(lái)自團隊,團隊的力量可以戰勝一切。
《狼道》讀后感12
《狼道》這本書(shū)是我細細讀完的。但當它擺在書(shū)架上時(shí),我又忍不住去翻開(kāi),再快速地略讀了一遍。
整本書(shū)講述了一個(gè)關(guān)于人與狼的故事:臺來(lái)花草原遭遇了大雪災,缺少食物的狼群在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下轉移到了罕山老林。在那里打敗本地狼群后,頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大了。度過(guò)了冬天的生存危機后,狼群決定返回臺來(lái)花草原?刹恍业氖,筑路隊的工人發(fā)現了狼群的蹤跡。在工人王立平的帶領(lǐng)下,工人們開(kāi)始捉狼。盡管少年畢力格百般救助狼群,但最終,頭狼杰雪與許多條大狼倒在了槍口下,復仇的母狼參花也走上了不歸路。劫后余生的老狼頓巴,埋葬了自己的同伴后,也死在了軌道車(chē)的輪子下。
壞人有壞報,殺狼的罪魁禍首——王立平,最終得到了應有的教訓。臨死前他終于明白了他之前的做法是錯誤的。
狼會(huì )記住恩人,也會(huì )記住仇人。對于恩人,狼必將知恩圖報,但對于仇人,狼是君子報仇十年不晚。母狼參花就是一個(gè)很好的例子,它為了為丈夫——頭狼杰雪報仇,臨死前都死死咬住仇人——王立平的腿,眼睛流露出兇惡與復仇的目光,我深受感動(dòng)。狼與同伴的感情也是很深的,老狼頓巴為了埋葬它的同伴,趁工人不注意,把狼皮偷了回來(lái),它又為了讓杰雪一家團聚,特地挖了一個(gè)新洞。盡管它很老了,體力已經(jīng)漸漸消耗光了,可它仍堅持著(zhù)……
我真想說(shuō),動(dòng)物與人是平等的。動(dòng)物不會(huì )無(wú)緣無(wú)故傷害人,動(dòng)物也是有情感的。也請人們不要再殺害動(dòng)物,請與它們和平相處吧!
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