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紅樓夢(mèng)讀后感之黛玉的尊嚴

時(shí)間:2021-07-06 12:19:51 讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感之黛玉的尊嚴

  當細細地品讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感之黛玉的尊嚴,希望對大家有所幫助。

紅樓夢(mèng)讀后感之黛玉的尊嚴

紅樓夢(mèng)讀后感之黛玉的尊嚴1

  細品紅樓,別有一番滋味。最使我難忘的還是那個(gè)弱不禁風(fēng)的林妹妹。她,多愁善感,卻對寶哥哥情有獨鐘;她,體弱多病,卻在骨子里有著(zhù)一份傲氣;她,雖從小寄人籬下,卻有著(zhù)冒犯不得的自尊。

  “黛玉”,人如其名,她總是淡施朱粉,一身青綠衣衫,更是顯得她瘦骨如柴,一臉憂(yōu)傷表露無(wú)遺。太多的時(shí)候,她是孤寂的。晚春時(shí)節,桃花凋零,這可人兒又觸景傷情,為之抽泣起來(lái),許是認定自己不久后亦會(huì )如此罷?她孤身一人,扛著(zhù)花鋤踏出閨房,悠悠地走到林中,將收集的殘花瓣兒從囊中輕輕倒入挖好的坑中,把著(zhù)鋤頭一點(diǎn)點(diǎn)將它們掩埋,淚珠順著(zhù)消瘦蒼白的面龐滾落,滴入土中,連同憂(yōu)傷一并帶了出來(lái)“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”初識紅樓,我并不喜歡黛玉。她的爭風(fēng)吃醋令我厭惡。我曾將她比作玫瑰,身上帶刺,總把好人傷,使得氣氛尷尬至極,她卻沒(méi)事似的。后來(lái)我明白了,她從小父母雙亡,被迫寄人籬下,勢必要受人臉色,可她的自尊心令她堅強、孤傲,一味地在別人話(huà)里挑刺,也并非她所愛(ài),只是她早已習慣于保護自己。

  我欣賞黛玉對寶玉的萬(wàn)般癡情。前世,她是仙人悉心呵護的一株絳珠仙草;今生,為報恩來(lái)尋寶玉,一心為他牽腸掛肚,得來(lái)的卻是“林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮”。每每讀至些處,我便替她婉惜:黛玉的結局太過(guò)凄慘了。她一直惡疾纏身,飽受病痛的折磨。彌留之際,眾人為她沐浴,還未完畢,只聽(tīng)得她斷斷續續的一句話(huà):“寶……寶玉……你……你好……”便一絲不掛地躺在了桶里,停止了微弱的呼吸,當老祖宗聞?dòng)嵹s到時(shí),已剩下一具冰涼的尸體,慘白的臉上,眉頭依舊緊縮著(zhù),即使魂魄歸西,她的傲骨仍存,正應了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污濁陷渠溝!摈煊裨诓¢角,含怨燒去了所有的詩(shī)稿和那塊令她珍惜的手帕?諝庵,那焚化成灰的詩(shī)稿已不成形,但淡然飄忽著(zhù)黛玉曾用過(guò)的墨汁香味。

  我欽佩黛玉的詩(shī)情才氣。瀟湘館的陳設令我頓生敬意,當初劉姥姥二進(jìn)大觀(guān)園,挨個(gè)兒地參觀(guān)各個(gè)屋子,步入瀟湘館時(shí),滿(mǎn)屋書(shū)香氣息,無(wú)錦羅帷幔之類(lèi)裝飾,只有文房四寶齊擺案臺,不覺(jué)贊嘆:“這許是哪位公子哥的書(shū)房吧?”只見(jiàn)老祖宗聞言笑答:“哪里的事!這是我那外孫女的閨房。只不過(guò)她好吟詩(shī)作賦,不興女紅罷了!摈煊窦磁d作詩(shī)的能力可謂了得。賈元春從宮中回來(lái)探親,臨走時(shí)給眾人出了題,黛玉提筆寫(xiě)下幾篇妙文,得到好評,又為寶玉連作幾篇,更是令我大開(kāi)眼界。

  其實(shí)黛玉何嘗不是自由的象征,她不愿受那封建思想的壓迫,語(yǔ)帶譏消,表達著(zhù)內心的不滿(mǎn)。她雖多愁善感,卻是體現出她內心的純潔,她輕聲哼唱著(zhù):“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅銷(xiāo)香斷有誰(shuí)憐?……一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!眿尚∪崛醯纳碛霸陲L(fēng)中微微顫抖著(zhù),一襲青衫盈盈前進(jìn)的。

  品完那“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的紅樓一夢(mèng),我早已落淚輕泣。

紅樓夢(mèng)讀后感之黛玉的尊嚴2

  中國文化博大精深,中國經(jīng)典歷來(lái)被人們喜愛(ài)。她們就像銀河中的星星,繁多卻顆顆明亮;就像大海中的水滴,密集卻滴滴晶瑩。她們是人類(lèi)精神海域里的領(lǐng)航人,是人類(lèi)理想高地的守夜人,是人類(lèi)思想領(lǐng)域永遠的燈塔。

  中國經(jīng)典浩瀚如海,數不勝數,然而,就在這無(wú)盡的書(shū)籍中,她卻令我著(zhù)迷,如同夢(mèng)一樣,我仿佛已置身于另一個(gè)世界,穿越時(shí)空,回到了二百多年前的中國,看到了那時(shí)政府的黑暗,看到了她們凄美的愛(ài)情故事,看到了那四大家族由盛而衰的必然結果。沒(méi)錯,那令我如癡如醉的,正是中國的四大名著(zhù)之一——《紅樓夢(mèng)》。

  說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》,首先想起來(lái)的,便是那個(gè)多情善感的女子——林黛玉,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,閑靜時(shí)如朝花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”,這就是黛玉,一個(gè)輕巧柔弱的女子躍然紙上,但就是這個(gè)柔弱的女子,演繹了一場(chǎng)令人震撼的愛(ài)情,真正詮釋了“愛(ài)”這個(gè)字。黛玉的影子時(shí);赜吃谖业男睦,來(lái)來(lái)回回,隱約中是她嬌弱的喘息,那孤單清涼的背影,帶著(zhù)一份憔悴卻萬(wàn)分迷人,那傷感又令人憐惜的容顏,不停的在我的腦海中回旋,激起心靈深處浪花層層;閉上眼,又是她那對微微泛著(zhù)淚痕的含情目,晶瑩的,閃爍的,動(dòng)人的!許多人不喜歡她多愁善感,我卻恰恰相反,記得她看花瓣從樹(shù)上輕輕落下,不禁落淚,因為她想起了與花一樣的青春也是那樣的易逝,人生會(huì )有多少那樣歡暢的時(shí)辰呢?不放肆的哭過(guò),怎能換來(lái)那之后開(kāi)心的容顏?

  詩(shī),是她靈魂的寄托,只有在作詩(shī)時(shí),我才看到了她滿(mǎn)足的神情。她的詩(shī),像她,字里行間透露著(zhù)凄慘憂(yōu)郁,一句“儂今葬花人笑癡,她日葬儂知是誰(shuí)”令多少人肝腸寸斷。她的詩(shī),真的令人著(zhù)迷!她與薛寶釵,對文學(xué)的視點(diǎn)不同,像是兩個(gè)相反的極端,林黛玉視文學(xué)為生命的一部分,而薛寶釵則堅守“女子無(wú)才便是德”,她的詩(shī)中,少了幾分林黛玉的嬌媚,更多的是大氣與開(kāi)闊。林黛玉叛逆,脫俗,“孤標傲世皆誰(shuí)隱,一樣花開(kāi)為底遲”,是個(gè)典型的理想主義者,薛寶釵信守中庸之道,踏實(shí)務(wù)實(shí),是現實(shí)主義者。

  黛玉對寶玉,也是那樣的癡情,她生來(lái),便是要還給寶玉淚的,她的哭,是為了她,她的淚,也是為了她揮灑!終于,在寶玉成婚的那一夜,她輕聲喚著(zhù)寶玉,在一片新婚的樂(lè )聲中去了,她燒了所有的詩(shī)稿,還有那方手帕,不再留什么遺憾了。

  一邊花開(kāi),一邊花落,賈、史、王、薛這四大家族也慢慢衰退,最后,一大個(gè)家族,上至最高主管,下至丫鬟奴婢,無(wú)一幸免。書(shū)中描寫(xiě)的這種種悲劇,深刻鞭韃封建制度和封建禮教的罪惡,揭示了封建社會(huì )必然崩潰的歷史趨勢。

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁,使多少人流下了惋惜之淚,今天的我們,就要以史為鑒,避免地類(lèi)似的悲劇再現,為中華民族的偉大復興而奮斗,為中國夢(mèng)的實(shí)現盡己所能,祖國的未來(lái)定會(huì )因我們的奮斗更精彩!

紅樓夢(mèng)讀后感之黛玉的尊嚴3

  每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇,歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體。

  縱觀(guān)歷史朝代,前塵滾滾、后世硝煙,我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。

  然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。 它成為了古代情感的終始遞接到現代情感的開(kāi)端,成為了情感史的遞接橋梁,F在有多少人都在研究紅樓,但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。

  它讓我們看到了古人對情感的激烈執著(zhù)、凄怨哀美,在強有力的精神推動(dòng)下展現了他們對愛(ài)情在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月,月朦朧、鳥(niǎo)朦朧的神秘情感境界。他們那種精神上、肉體上的迷離情感,都含蘊著(zhù)自己的愚蠢,封建思想的禁錮使得他們。都成為了愛(ài)情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿(mǎn)了疏離和冷淡。

  轉身走開(kāi),徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛,甚至是可悲、可憐的腳印。他們在自己的世界和時(shí)空中表演著(zhù)自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無(wú)盡的膜拜與贊嘆。轉眼現在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現代社會(huì )。我們以為我們很快樂(lè ),我們以為我們很幸福,我們以為我們這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿(mǎn)足了物質(zhì)的給予;也許我們滿(mǎn)足了現在都市的喧囂;也許我們滿(mǎn)足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現代,可是我們卻不知道,也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。我們有充實(shí)的科學(xué)知識,我們有古人根本不可有的見(jiàn)識,但是也許我們沒(méi)有古人那種可以灰肥湮滅般的愛(ài)情真理。也許是我們沒(méi)有勇氣去體驗那種大悲大喜的、跌宕起伏的情感。也許愛(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。

  檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇,歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體!醇t樓夢(mèng)〉在我看來(lái)是一部復雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書(shū)中的癡男怨女都在愛(ài)情光芒的籠罩下演繹著(zhù)自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇,只是情感悲劇的方式會(huì )過(guò)去,可是情感與悲劇卻不會(huì )流失,他們有他們自己的生活空間,也有自己的情感悲劇與體驗。轉眼看看我們自己,也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀(guān)看,也許在發(fā)生,也許已經(jīng)發(fā)生,只是我們都沒(méi)有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。

  縱使黛玉和寶玉生存在了一起,但是也許他們過(guò)不了歷史考驗的每一天,在不同的歷史角度觀(guān)看也有著(zhù)不同的結局。注定在一起的情感也許是在給予機會(huì )給他償還,緣分就是這么微妙不可言,無(wú)論前生前世是誰(shuí)欠了誰(shuí),今生今世是誰(shuí)來(lái)報答誰(shuí),情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。

  文中語(yǔ)言的精細、優(yōu)美、哀怨,讓我們不但體驗了書(shū)中人物的凄涼與哀傷,也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書(shū)中字里行間的古典美。

紅樓夢(mèng)讀后感之黛玉的尊嚴4

  滾滾紅塵,攜著(zhù)記憶的枷鎖,永遠地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責……紅樓夢(mèng)

  中國有四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及了軍事、政治、神話(huà),所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

  《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。

  叮鐺文中明確指出,寶玉是榮國府的當然繼承者,這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是錯的。在中國封建社會(huì )中,繼承制度一向是嫡長(cháng)子繼承制。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長(cháng)子繼承,父親的財產(chǎn)的主要部分也都由他一人繼承,其余兄弟只能分得一小部分而已。(您說(shuō)不公平?我也覺(jué)得不公平,不過(guò)總算有明確的規定,比一筆糊涂帳要好些。)如果嫡長(cháng)子不幸先死了怎么辦?由嫡長(cháng)子的嫡長(cháng)子所得,若他沒(méi)有兒子,才輪到其他的兄弟,按先嫡庶,后長(cháng)幼(女的不算)的原則順次排序,冠軍通吃,亞軍沒(méi)份。您可別小看了這規定,它可是封建社會(huì )能夠存在兩千多年的基石之一,歷朝歷代對這一點(diǎn)都是大力維護的。就連皇帝也不例外。

  再看看紅樓夢(mèng)中的榮國府。顧名思義,榮國府是榮國公的府第,賈赦(寶玉的伯父)繼承了先輩的爵位和財產(chǎn),成為第三任榮國公,并擁有榮國府的所有權。若賈赦去世,榮國公和榮國府的繼承順序是:賈鏈(賈赦獨子),賈政(賈赦之弟,寶玉之父),賈蘭(賈政嫡長(cháng)子賈珠之獨子),寶玉(賈政嫡次子),賈環(huán)(賈政第三子)。也就是說(shuō),寶玉在繼承順序中只排位第四,這還不算賈鏈隨時(shí)可能生兒子(生一個(gè)他往后挪一位),忘了,賈赦也可能生(一樣在他前)呵呵。在正常的情況下,賈鏈會(huì )有兒子,賈蘭也比寶玉年輕,所以寶玉永遠沒(méi)有機會(huì )取得榮國府。祖母疼他,只不過(guò)多給他一點(diǎn)私房錢(qián)罷了。至于他姐姐是貴妃所以對他有利就更可笑了,元春是寶玉的姐姐不假,可她不也是賈蘭的親姑姑嗎?賈蘭從小沒(méi)父親,元春對他難道不會(huì )多一份同情嗎?退一萬(wàn)步說(shuō),元春要幫寶玉,她能怎么幫呢?封建社會(huì )的鐵律她一個(gè)妃子是改不了的,除非要她慫恿皇帝治賈鏈,賈蘭的罪,這,可能嗎?所以,再次強調,當時(shí)任何一個(gè)正常人都看得出來(lái),賈寶玉要取得榮國府,是接近不可能。

  至于為什么有幾個(gè)人看上了寶玉,非嫁給他不可,呵呵,我小人家對紅樓不熟,不好瞎猜,能肯定的是,絕不是因為他是榮國府的繼承者。

紅樓夢(mèng)讀后感之黛玉的尊嚴5

  人生有許多事都是冥冥中早已注定,比如那一夢(mèng)紅樓,夢(mèng)魂中是多少人生的恩恩怨怨,悲歡離合;蛟S世上有太多的繁華,襯托著(zhù)有些人的落魄,命運是公平,或許下一秒鐘繁華就灰飛煙滅,隨之而來(lái)的是有些人繼而來(lái)之的富有,可誰(shuí)又知這不是一場(chǎng)循環(huán),環(huán)著(zhù)每個(gè)人的命運?

  《紅樓夢(mèng)》中就是這種聯(lián)系的真實(shí)寫(xiě)照,這里面的人,都太貪戀人間煙火。在眾人物之中,林黛玉最是不食人間煙火,而她錯就錯在太清高,讓誰(shuí)看得都難受,或許還有種說(shuō)法,就是林黛玉清高了許多年,最后卻貪戀紅塵,以至于亡命,是因為她把一切都看得和她一般清高,殊不知身邊的人有誰(shuí)可以對人間煙火無(wú)動(dòng)于衷?這兩種說(shuō)法我都不算贊同,事實(shí)上一切都早有安排,金陵十二釵的結局,在那一場(chǎng)太虛幻境中便已明了。因為賈府太繁榮,繁榮得讓人看著(zhù)眼紅,而她們,賈府里那些姑娘卻并不適合享受這種繁榮,在繁華面前,她們的一顰一笑都要受人約束,可卻在約束中榮華富貴,享受仙境般的待遇,更可見(jiàn)想要得到的得到了,可另一件東西卻會(huì )被取走。她們更適合在鄉間紡織,和普通少女一樣逛集市、采山花?上齻兩奶,太不平凡,在命運面前她們真的無(wú)動(dòng)于衷,她們受命運的擺布,卻無(wú)力反抗,也不想反抗。

  我曾經(jīng)喜歡過(guò)一句話(huà):信命,但不認命。命運是受人指控的,如果賈府沒(méi)有當年的那氣派繁華,也不會(huì )襯托著(zhù)被抄家之后的失魂落魄,或許我們再舉一個(gè)例子,王熙鳳機關(guān)算盡,最后卻因病而終,誰(shuí)知道這不是忽然的變化造成的?這就像傳說(shuō)中的冰火兩重天,剛經(jīng)歷過(guò)寒冰刺骨的人,怎能再經(jīng)得起烈火焚燒?也就是昔日的人兒太跋扈,落魄之后回想起昔日,才會(huì )難受!都t樓夢(mèng)》里的人,病死的那些,估計大多都是心病,才會(huì )沒(méi)人能醫治。

  或許《紅樓》只有一次,有些人含冤而死卻無(wú)怨,有些人傷心至死卻無(wú)恨,有些人熬過(guò)了落魄的時(shí)候壽終正寢,有些人本就平凡所以有屬于自己安樂(lè )的一生。最終一切結局,都歸在“紅塵煙火”這四個(gè)字上,賈府像《收尾?飛鳥(niǎo)各投林》中的那一句“好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈”一樣由盛而衰,和人對紅塵煙火的控制有著(zhù)密切的關(guān)系。

  最終落幕,有些人貪戀錢(qián)財,因而不得善終;有些人因貪戀紅塵,死得讓人心疼;有些人看破世間煙火,才會(huì )出家為僧;有些人則不食人間煙火,卻因清高和高調死去……

  人世間的繁華,終究還是要靠每個(gè)人貪戀煙火的程度而決定的,或許這也是冥冥中早已注定,對于煙火,節制的人不會(huì )善終,貪心的人卻只得一晌貪歡。世間煙火,或許不需要太多的束縛,可卻不能太自主,煙火不得不食,可卻不能貪心不足。

紅樓夢(mèng)讀后感之黛玉的尊嚴6

  不知道到底是從什么時(shí)候起,迷上了《石頭記》,戀上了《紅樓夢(mèng)》,愛(ài)上了這百年前的纏綿悱惻。

  喜歡在午夜之后,夜深人靜,在幽暗的燈光下,整晚整晚地看著(zhù)。會(huì )和它一起笑,和它一起哭,和它一起哀嘆。燈盞里飄逸出的是風(fēng)干了的桂花瓣的沉香,縈繞在幽藍昏紫的光邊,就這樣,呷咂著(zhù)一本叫做《紅樓夢(mèng)》的,整晚整晚……

  總不知,今夜飄落的花朵會(huì )有誰(shuí)來(lái)埋葬?只怕有了這景卻沒(méi)了那情,沒(méi)了那哀憂(yōu)惋絕。飄落于樹(shù)下,旋舞于天際,終于,隨風(fēng)飛到天盡頭。它可知,花落紅顏盡,葬花惹誰(shuí)憐?遭受了一生的劫,還盡了一世的淚,如今,也只是隨花飛到天盡頭,終換了個(gè)花去人亡。不是自命清高,而是本就孤苦伶俜,倘若再失了高潔,還拿什么來(lái)配?不是心胸狹隘,而只是為他盡了全心,用了全意,再看他的“金玉良緣”,叫人怎能不落淚?只道是“你好,我便好”,卻又是互用了心,互錯了意。何時(shí),到底要何時(shí),你才能悟了他那一句“你放心”?你可知,為你,他也累了一身的疾。不敢說(shuō),更不能說(shuō),只能憋在心里。只盼望,你快好起來(lái),只道是“你好,他便好”何時(shí),到底要何時(shí),你才能放下心,甩掉一生的情劫債。是不是,如若這樣,你就不叫做林黛玉了?是不是如若這樣,就沒(méi)了你那蒙了軟煙紗的心?

  總不明,你處處留下的情種到底是你的無(wú)意還是你的有心?難道萬(wàn)世情劫真的如此糾纏不清?為何你臉望著(zhù)黛玉卻眼看著(zhù)寶釵?為何你話(huà)挑著(zhù)金釧卻心念著(zhù)襲人?為何你手拉著(zhù)襲人卻口叫著(zhù)黛玉?到底哪一個(gè)才是你想要的?如若沒(méi)了那千年的劫數,到底哪一個(gè)才可以在你的懷里依偎到永遠?你倒好,看破了,入了空門(mén),了卻了千般愁苦;哪曾想,那看不破的,都一一為你送了性命。襲人,金釧,黛玉,晴雯……如若換得了你的半絲真心也就值了,可是,有誰(shuí),到底是誰(shuí)最終得了你的一顆心?

  總是想,如若沒(méi)了那仙石是傳說(shuō),是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執地認為,寶玉和寶釵的愛(ài)情只是時(shí)間的問(wèn)題,因為冥冥之中有一種東西叫做先來(lái)后到。因為黛玉是先來(lái)的,因為先有了那份情,那份愛(ài),所以,在他的眼中已見(jiàn)不得寶釵的美;蛟S,真的有種東西叫做上天的安排,命運的作弄;或許,真的有種東西叫做緣分。

  佛說(shuō),千百世的驀然回首才會(huì )換得今生的檫肩而過(guò)?墒,為什么輪回不可以錯開(kāi),為什么同在輪回之中,有人可以做著(zhù)幸福的應運者,有人卻只能做輪回之中的局外人?

  《紅樓夢(mèng)》到底還是寶玉和黛玉的凄婉愛(ài)情,任誰(shuí),都插不進(jìn)腳。只恐怕對傷了的寶釵,痛了的襲人,怨了的金釧,太不公。

  捧著(zhù)厚厚的《紅樓夢(mèng)》,浸著(zhù)醉人的花香,朦朧的眼,昏昏睡去。面對寶玉,我永遠都不會(huì )是黛玉。我,會(huì )是誰(shuí)呢?寶釵?襲人?還是傻傻的金釧,晴雯?或許,都不是。只是那些個(gè)傻傻地愛(ài)著(zhù)寶玉,而寶玉卻永遠都不會(huì )知道的丫頭中的一個(gè),如此而已。

紅樓夢(mèng)讀后感之黛玉的尊嚴7

  “花開(kāi)花落,花開(kāi)滿(mǎn)天。誰(shuí)憐惜紅色的芬芳,你埋花時(shí)認識誰(shuí)?試著(zhù)去看看春天花朵的凋謝,那是美死的時(shí)候。春天一過(guò),我就不知道是不是花落人亡了!”

  水女人有水的感覺(jué),黛玉,你把所有的悲傷都聚集在你的眉毛上,用眼淚。三月,所有的花都盛開(kāi)了,你卻用鋤頭輕輕地把一朵桃花放進(jìn)錦囊,把一片青春的碎片連同你的眼淚一起埋進(jìn)了土里。你唱得輕聲細語(yǔ),你的詩(shī)總是美麗的背后隱藏著(zhù)一縷憂(yōu)傷,淡淡的,卻傷感到骨子里,開(kāi)不開(kāi),剪不斷。

  前世界情緒

  紅樓夢(mèng)是你今生的創(chuàng )傷。

  你是前世的一株深紅色珍珠仙草。你徘徊在死亡的邊緣。有了沈英侍者的澆水,你可以延年益壽。當他要去世界上散步時(shí),你也會(huì )變成一個(gè)女性身體跟隨。世界嘲笑你的愚蠢,嘲笑你的愚蠢,但誰(shuí)知道,灑在你身上的露水已經(jīng)滲入你的心,成為你沉重的承諾,這意味著(zhù)一輩子的回報,一輩子的等待

  現代命運

  遇見(jiàn)他是世界上最美麗的巧合。如果我認識他幾千年,那次會(huì )面是徒勞的。

  你離開(kāi)了平靜的生活,走進(jìn)了豪華的大花園。好衣服好食物,貴重的器皿和寶物都不能平靜你多愁善感的心。黛玉,你追求的是悠遠祥和的生活,就像瀟湘堂的竹影。在這座充滿(mǎn)世俗氣息的深宅大院里,你顯得那么格格不入。但就是在這個(gè)花園里,你今生遇見(jiàn)了他。這一瞥就像千年的思念,未知的情感纏繞著(zhù)你的心。也許愛(ài)的根源就是生命中的那一刻。深情千年,幾次繞線(xiàn)。

  夢(mèng)的記憶

  往事的花瓣一朵接一朵地落下。是你的心隨波逐流而去,是你對他的愛(ài)充滿(mǎn)了隱藏。

  他走進(jìn)你的生活,讓你寂寞的心海多了一條你在乎的船,揮動(dòng)你的心海。他欣賞你的芬芳和孤獨。他理解你的悲傷和淚水。他成了黑暗中游蕩的陽(yáng)光,你成了他不可或缺的肋骨。從那時(shí)起,在這個(gè)宏偉的花園里,有一顆心可以緊緊依靠你。你可以一起吟詩(shī)、畫(huà)畫(huà)、嬉戲、看花木下的西廂。

  你的愛(ài)情就像一個(gè)清泉,沒(méi)有任何污染,但面對世俗和封建勢力,你只能燒掉手稿,打破迷戀,流干眼淚。屋外的笑聲呼喚你內心的寒冷。紅色充滿(mǎn)了無(wú)情的地方,眼淚是你內心唯一的溫暖。你的愚蠢是為了什么?你害怕你害怕你,直到最后一顆心死去。凡人世界盡頭的界線(xiàn)被打破了。你還在猶豫什么?燒掉舊手稿,不是為了毀掉你和他的記憶。打破迷戀,不能打破手上的愛(ài)。最后?只有我想快點(diǎn)死,但我不能用你所有的眼淚洗心革面。當你死的時(shí)候,你低聲說(shuō)“寶玉,寶玉,你好…”

  黛玉,你的生命代表著(zhù)最凄美的悲傷。葉子一般隨風(fēng)升起,盤(pán)旋,然后消失。當你用一生的眼淚來(lái)回報以前的甜蜜愛(ài)情后,你選擇了帶走記憶,留下?tīng)繏。春天的花落了,人們埋葬了它們,枯葉落了,沒(méi)有人收集它們。

  愛(ài)情引領(lǐng)紅樓夢(mèng)。帶著(zhù)淚水,你可以回到過(guò)去的世界。往事如夢(mèng)千年。玉淚醒來(lái),人的靈魂破碎。

紅樓夢(mèng)讀后感之黛玉的尊嚴8

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬絕,春流到夏! ——《枉凝眉》

  《紅樓夢(mèng)》,一部書(shū)中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的糊口,而且贊美了封建禮教下純摯的愛(ài)情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必需追求的功名光環(huán),一邊是心馳神去的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們鋪現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,書(shū)中的人物多達900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。

  “才自清明志自高,生于末世運偏消。清明涕送江邊泣,千里春風(fēng)一瞅遠!薄癧分骨肉]一帆風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來(lái)拋閃?挚迵p殘年,告爹娘,休把兒懸念。自古窮通皆有定,離合豈無(wú)緣?從今分兩地,各自保平安。奴往也,莫牽連!

  在那樣一個(gè)千順從,萬(wàn)順從的時(shí)候,只有她敢于往抗爭,敢于往維護自己的尊嚴。一個(gè)敢于同命運、同邪惡斗爭的人,才是糊口的強者。而她“分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。

  在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節,也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六旬日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天絕頭。天絕頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)騷。質(zhì)本潔來(lái)還潔往,強于污淖陷渠溝。爾今死往儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試望春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春絕紅顏老,花落人亡兩不知!

  毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國人”,清末有《京都竹枝詞》“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀絕詩(shī)書(shū)亦枉然”,可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對中國影響之大。

  我所望的《紅樓夢(mèng)》,不僅僅是120歸的通行本,還有周汝昌校匯本⒓仔綾絕⑵菪蟣荊一共四個(gè)版本N頤揮型高鶚的續書(shū),由于我總以為,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的,我可以通過(guò)自己的發(fā)現,往還原一個(gè)我以為真實(shí)的情節而不受高鶚的影響。

  《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟恰是它的不朽魅力。

紅樓夢(mèng)讀后感之黛玉的尊嚴9

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)是“中國古典四大名著(zhù)”之首,它是一本中國封建社會(huì )末期的百科全書(shū)。這部小說(shuō)以當時(shí)的貴族階層為中心,極其真實(shí)、生動(dòng)的描繪了一幅十八世紀上半葉封建社會(huì )的生活畫(huà)卷,是這段歷史的一面鏡子,也是中國封建制度即將崩潰時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。

  今天,我又重讀了紅樓夢(mèng)。這本書(shū)主要寫(xiě)的是一個(gè)貴族家庭由興到衰的過(guò)程。書(shū)中,有妃子、王爺、老爺、太太、小姐、丫鬟、小廝等等,最突出的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等。這本書(shū)中我印象最深的一個(gè)人是王熙鳳。

  王熙鳳善于管家,她將賈府治理的井井有條,絲毫不亂。一個(gè)政治高官說(shuō)過(guò),如果王熙鳳還在世的話(huà),讓她來(lái)代替總統都可以。這一句話(huà),就顯示出了王熙鳳的管理水平很高。她不僅管理水平很高,而且還很會(huì )討賈母喜歡,在賈府的地位很高。比如第三回林黛玉初入賈府時(shí):一語(yǔ)未了,只聽(tīng)見(jiàn)后院中有笑語(yǔ)聲,說(shuō):“我來(lái)遲了,不曾迎接遠客!”黛玉想到:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣如此,這來(lái)者是誰(shuí),這樣放誕無(wú)禮!毙南孪霑r(shí),只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著(zhù)一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:

  頭上戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻,綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,項上戴著(zhù)赤金盤(pán)螭瓔珞圈,裙邊系著(zhù)豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著(zhù)縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著(zhù)翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞。黛玉連忙起身接見(jiàn)。賈母笑道,“你不認得他,他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶(hù)兒,南省俗謂作——辣子‘,你只叫他——鳳辣子’就是了!摈煊裾恢院畏Q(chēng)呼,只見(jiàn)眾姊妹都忙告訴他道:“這是璉嫂子。

  ”黛玉雖不識,也曾聽(tīng)見(jiàn)母親說(shuō)過(guò),大舅賈赦之子賈璉,娶的就是二舅母王氏之內侄女,自幼假充男兒教養的,學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見(jiàn)禮,以“嫂”呼之。這熙鳳攜著(zhù)黛玉的手,上下細細打諒了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說(shuō)著(zhù),便用帕拭淚。賈母笑道:“我才好了,你倒來(lái)招我。你妹妹遠路才來(lái),身子又弱,也才勸住了,快再休提前話(huà)!边@熙鳳聽(tīng)了,忙轉悲為喜道:“正是呢!我一見(jiàn)了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘記了老祖宗,該打,該打!边@一段就可以看出王熙鳳在賈府地位很高。

  怎么樣,你們讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)嗎?

紅樓夢(mèng)讀后感之黛玉的尊嚴10

  即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深?lèi)?ài)不已。

  黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來(lái)到污濁的凡間,深涉紅塵,無(wú)所適應,遂染無(wú)醫之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無(wú)論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬(wàn)劫人世有情緣。

  既然入凡塵,即行凡間事。當年神瑛因動(dòng)情紅塵,萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無(wú)猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無(wú)常歡,花無(wú)常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無(wú)常。而常人視她,只當黛玉心胸狹窄,目下無(wú)塵?蓱z絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂(yōu),不知我者謂我何求。

  世間無(wú)情,千萬(wàn)物事穿手過(guò),流水落花天地間。清靈黛玉,無(wú)人知心,四季逆旅,寂寞獨行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語(yǔ),化做墨香?蓱z清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長(cháng)在一個(gè)不容她的世界里,黛玉因此更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài),寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂(lè )過(guò),她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙,自己只是一匆匆過(guò)客,不會(huì )久留。

  周遭他人冷眼,黛玉獨自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無(wú)塵明鏡,照得纖微必顯,毫無(wú)遺漏。在這個(gè)戲臺一般的世界里,她不會(huì )妥協(xié),不會(huì )作假,只會(huì )一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽(yáng)山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結為金蘭之誼,時(shí)常親近。自認非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時(shí)常在圓中,駐步傾聽(tīng)黛玉的雅樂(lè )詩(shī)詞。

  被人間奉為金科玉律的圣賢典籍,到了黛玉眼中,無(wú)非是名利險灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文,到了黛玉口中,便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉,晨風(fēng)夜雨,無(wú)人相訴之時(shí),黛玉便輕揮藕指,彈奏云山縹緲的天籟之音,微啟噙香唇齒,歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣,以碧竹為墻,坐月洞琴臺,以筆硯為友。

  落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識,兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜劍,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無(wú)淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí),在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來(lái),干干凈凈而去。

  在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴,就是紅樓夢(mèng)的尊嚴。

紅樓夢(mèng)讀后感之黛玉的尊嚴11

  《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之一,世界古典小說(shuō)的巔峰之作,是中國文學(xué)乃至世界文學(xué)史上的一朵奇葩。我早就向往了,尤其是當悠揚的越劇在我耳邊響起,“一個(gè)林妹妹從天而降,像剛出洞的.輕云,嫻靜如水上的花,動(dòng)作如風(fēng)和佛柳”的時(shí)候,我就想趕緊去看。

  有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》反映了中國封建社會(huì )的腐敗無(wú)能和黑暗;有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》講的是寶玉和黛玉至死不渝的愛(ài)情;有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是時(shí)代的敘事,像百科全書(shū);還有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》前后貫穿著(zhù)“情”字,宣揚中國名人的真善美精神。就像魯迅老師說(shuō)的:“有各種各樣的東西只是因為讀者的眼光……”在我看來(lái),《紅樓夢(mèng)》講述的是一個(gè)悲劇故事,賈的家,因為皇室而繁榮昌盛,卻逐漸衰敗,最后家人因為犯罪而被沒(méi)收。

  《紅樓夢(mèng)》,人物形象生動(dòng)傳神,蔑視名利,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途,行為“偏僻乖張”,典型的叛逆寶玉;孤傲多愁善感,思維敏捷,是金陵十二釵中的黛玉。有個(gè)寶釵,大方優(yōu)雅,舉止優(yōu)雅,待人接物很圓滑,討厭官場(chǎng)的黑暗;還有奔放的湘云,潑辣惡毒的鳳姐,善良內斂的襲人.我覺(jué)得最有意思的是劉奶奶,心地善良,心思縝密。劉姥姥第二次進(jìn)賈府時(shí),為了討好賈母,在酒席上故意出丑,幽默地說(shuō):“老劉,老劉,牛吃多少,老母豬吃多少,別抬頭!”哄著(zhù)大家笑,我也跟著(zhù)笑。

  《紅樓夢(mèng)》最悲傷的一幕是黛玉葬花燒稿。當我讀到《葬花吟》“花滿(mǎn)天,紅香無(wú)憐?”那時(shí)候,我仿佛看到剛剛開(kāi)放的花朵漸漸枯萎,花瓣在風(fēng)中漫天飛舞。甚至是曾經(jīng)隨風(fēng)逝去的芬芳……可是誰(shuí)會(huì )可憐他們呢?只有孤獨憔悴的黛玉!可是黛玉死了,還有誰(shuí)會(huì )憐惜這些花,還有誰(shuí)會(huì )懷念她可憐寂寞呢?難怪她要發(fā)出“沒(méi)有悲傷的歌給我,我什么都不知道”的感覺(jué)!黛玉聞知寶玉、寶釵即將成親,忽然病情惡化,奄奄一息。這時(shí)候她把自己喜歡的詩(shī),手帕,眼淚,對寶玉的愛(ài)都燒掉了,讓人淚流滿(mǎn)面!在我看來(lái),她燃燒的不僅僅是詩(shī)歌,而是她所有的寄托!她的靈魂!

  對于寶黛來(lái)說(shuō),有的人是被愛(ài)情感動(dòng),有的人是被悲劇感動(dòng)。站在青少年的尾巴上,我們似乎已經(jīng)學(xué)會(huì )了被他們的真實(shí)所感動(dòng)。

  他們不會(huì )掩飾自己的悲傷,他們可以痛苦地表達自己的不悅,他們有勇氣去讀惡《西廂》。但他們最真實(shí)的一點(diǎn)是,他們逃不出世界的網(wǎng),怎么逃,卻編織了自己的網(wǎng),孤獨終老。

  但至少,他們努力了,沖出了銀網(wǎng),但也夠了。

  我不能忍受的是,《紅樓夢(mèng)》最后的結局很悲慘。黛玉死于怨,歸天,鳳魂歸金陵,寶玉出家。一個(gè)有名的賈家就這樣分崩離析了。不禁感慨“人有喜怒哀樂(lè ),月缺雨露陽(yáng)光。這件事在古代很難完成!”

紅樓夢(mèng)讀后感之黛玉的尊嚴12

  縱觀(guān)中國文化的歷史長(cháng)河,不難采集許多璀璨的明珠,其中一部《紅樓夢(mèng)》人人推崇,堪稱(chēng)絕唱。然而《紅樓夢(mèng)》的興衰之史,實(shí)為一種說(shuō)教,其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著(zhù)書(shū)為紅樓夢(mèng),是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒,不要被功名、金錢(qián)等所誘惑,去理解人生的真正價(jià)值,人生的真締所在。紅樓為夢(mèng),人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣?我們每個(gè)人都可以回想一下過(guò)去,曾幾時(shí),不是被夢(mèng)境所縈繞?只是有些人能從夢(mèng)中清醒,而有些人還繼續在夢(mèng)中沉迷。

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn),但總是覺(jué)得那不是全部。

  紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅竹馬,到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河,曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。

  黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。

  用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意,還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情,無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。

  最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)。

  “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì ),以元春為首的封建集團無(wú)情地扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆。

紅樓夢(mèng)讀后感之黛玉的尊嚴13

  有一本書(shū),常年擺在我的書(shū)案上,它像一塊磁石,用無(wú)形的強大的力量深深地吸引著(zhù)我。引得我一有空便揣摩其中的人物的心理,研究它寫(xiě)作的手法,好多理解它一點(diǎn)。這本書(shū)就是——《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是中國古代最杰出的長(cháng)篇小說(shuō),我自認為它應該居于四大名著(zhù)之首。它以寶黛愛(ài)情與賈府盛衰為主線(xiàn),為我們展示了一個(gè)美夢(mèng)從出現當幻滅的全過(guò)程。全書(shū)結構完整,賈府興衰都在前文埋下過(guò)伏筆——甄家的小榮枯預示著(zhù)賈府的大榮枯。它一共塑造了九百多位性格迥異的鮮明人物,栩栩如生。寶玉夢(mèng)游太虛幻境時(shí),金陵十二釵正、副等冊中的判詞,也暗暗指明了這些奇女子最后悲慘的結局。

  除了這些構思巧妙的故事引人入勝外,書(shū)中的詩(shī)詞也深深地令我著(zhù)迷。每位姑娘的詩(shī)詞都從側面反映了她們的性情與為人處世的態(tài)度。

  “花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐……”吟誦著(zhù)黛玉的《葬花辭》,我不禁深深地嘆了一口氣。這首詩(shī)是黛玉訪(fǎng)寶玉不遇,以為他故意不讓丫頭給她開(kāi)門(mén),想起自己寄人籬下的生活,心中悲慟時(shí)吟出的。黛玉的多愁善感也在此詩(shī)中抒發(fā)得淋漓盡致!盎ㄖx花飛花滿(mǎn)天”、“游絲軟系飄春榭、落絮輕沾撲繡簾”,我仿佛看到了暮春時(shí)節,柳條和榆錢(qián)散發(fā)著(zhù)幽幽的芳香,桃花花瓣飄落滿(mǎn)地。一個(gè)清瘦的背影扛著(zhù)花鋤,用錦袋收集起春天的殘花,用一捧干干凈凈的黃土掩埋。淡淡的憂(yōu)傷彌漫在這暮春時(shí)節,為全詩(shī)哀婉而深刻的語(yǔ)言奠定了基調!傲z榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”,我讀懂了黛玉對世態(tài)炎涼、人人自顧不暇的憤慨。而“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”告訴我現實(shí)的殘酷,黛玉作為一介弱女子,只能做無(wú)力的抗爭!霸概{下生雙翼,隨花飛到天盡頭”則似一尺素箋,寄托了她對未來(lái)的美好生活的渴望與向往。尤其是“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝”一句,如明鏡一般映出了一位潔身自好、清高孤傲的小姐。后文又從寶玉的感受與理解,從側面烘托出了這首詩(shī)的震撼力以及文學(xué)魅力。

  可惜這樣一位才華橫溢的女子,卻在最后憂(yōu)憤而死。而她氣絕時(shí),正是寶玉娶寶釵的時(shí)辰,一邊極喜,一邊極悲,具有很強的對比效果:這歡騰熱鬧的景象更加襯出黛玉之死的凄涼,總讓我忍不住流下眼淚。

  《紅樓夢(mèng)》向我鋪展了一幅封建社會(huì )中大家族的生活畫(huà)卷,批判了當時(shí)“人吃人”的丑惡現狀,以社會(huì )的污濁襯出黛玉等的高潔品質(zhì),引發(fā)人們深思。

  盡管我總是抽空自己研究或是與同學(xué)討論,但是對《紅樓夢(mèng)》理解仍然過(guò)于膚淺,只有讀透《紅樓夢(mèng)》,才能正確理解作者寫(xiě)作的意圖、學(xué)會(huì )作者寫(xiě)作的方法、以及作者要表達的意思。

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,只念木石前盟?諏ι街芯К撗,不忘世外寂寞林!疤毂M頭,何處有香丘”,或許大荒山,無(wú)稽崖,青埂峰,才是寶玉與黛玉愛(ài)情最好的歸宿……

紅樓夢(mèng)讀后感之黛玉的尊嚴14

  在假期,我同爺爺奶奶共讀了一本好書(shū)。我想大家對它并不陌生,它就是中國古典四大名著(zhù)之一——《紅樓夢(mèng)》。以前,我看了不少被壓縮改編過(guò)的“少兒版”,不覺(jué)得它有多好看,但這次,我真真正正“品讀”了原著(zhù),真真正正感受到了老人們口中常說(shuō)的不可逾越的巔峰之作。書(shū)中人物個(gè)性鮮明,極具代表性,如:賈寶玉的鄙視功名、珍重感情;薛寶釵的善解人意、處事沉穩、善于籠絡(luò )人心;王熙鳳的爽快潑辣、口齒伶俐、虛偽狡詐、見(jiàn)風(fēng)使舵、善于阿諛?lè )畛;史湘云的心直口快、開(kāi)朗豪爽……

  滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢(mèng)》,內心總會(huì )繚繞著(zhù)感動(dòng)和遺憾的情愫。小時(shí)候我看不懂,到如今我終于理解了《紅樓夢(mèng)》,還沒(méi)看完,我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現了一個(gè)富豪家族,各種各樣的人、事、物,就仿佛反映了一個(gè)社會(huì )的現象。

  人們最記得的人,莫過(guò)于林黛玉了。因為在眾多人眼里她是性格最單一的人,人們只認為她很愛(ài)哭,心事很重,很刁蠻,很愛(ài)吃醋。但人們錯了,都不知她是最?lèi)?ài)笑,也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開(kāi)玩笑,逗得大家笑得肚疼?蔁o(wú)奈,在榮國府中沒(méi)有一個(gè)真正愛(ài)她的人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的叫著(zhù),壞點(diǎn)的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心里,表現的刁蠻一些以防別人不欺負她。如果你在別人家呆著(zhù)是否得處處小心翼翼,就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個(gè)人在沒(méi)有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天嗎?而寶玉和黛玉的情緣也真應了“一個(gè)閬苑仙芭,一個(gè)美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自噓,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來(lái),寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無(wú)依無(wú)靠。

  那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這夢(mèng),斷送了寶玉和黛玉的一生。要說(shuō)黛玉不在乎,又怎會(huì )因寶玉而死?要說(shuō)寶玉不在乎,又怎會(huì )出家當了和尚?其實(shí),在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛(ài)。黛玉頑固,不承認她的愛(ài)。但既是如此,寶玉為何會(huì )在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。

  這大觀(guān)園就像社會(huì )一樣,有各種人,而巧姐是最后一個(gè)活下來(lái)的人,鳳姐也遭到了報應。大觀(guān)園也走向敗落,最后家破人亡,這場(chǎng)夢(mèng)就如同過(guò)眼煙云在悲痛與家破人亡中結束了。

  有評論家這樣說(shuō):幾千年中國文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外。

紅樓夢(mèng)讀后感之黛玉的尊嚴15

  《紅樓夢(mèng)》,一篇流傳于世的動(dòng)人奇緣,一場(chǎng)璞玉與仙草的奇妙邂逅,一支玉與鎖的愛(ài)世奇歌。

  低吟著(zhù)《枉凝眉》,我仿佛又回到了紅樓之中。

  “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化……”

  看見(jiàn)一個(gè)花容月貌的女子獨自挽著(zhù)鋤頭,漫步在花瓣飄零的桃花園中,走至一棵桃樹(shù)下,風(fēng)吹,花落,她看著(zhù)那滿(mǎn)院的殘花落瓣,輕輕地捧起,放在絲質(zhì)的手絹中,小心翼翼地包裹好,流著(zhù)淚將它埋進(jìn)無(wú)盡的“深淵”中,向那冰冷的泥土訴說(shuō)著(zhù)哀傷。黛玉葬的是什么花?她坐在涼亭內,回想起過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中升的憂(yōu)傷如那飄零的桃花,永遠揮不去,抹不盡。無(wú)言的相思淚滑過(guò)面龐,望著(zhù)那縹緲的天空,無(wú)邊無(wú)盡,無(wú)聲無(wú)息的風(fēng)吹著(zhù)多多白云,劃過(guò)那有情亦無(wú)情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥(niǎo)自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下,無(wú)法言出心中的憂(yōu),嘆出心中的悲,道出心中的傷,她的一生是何等的凄涼,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

  “水中月,鏡中花”

  花凋殘了,月還是依舊陰晴圓缺,切不會(huì )因為花的凋殘而綻放不出那皎潔的光。

  “美玉無(wú)暇”——賈寶玉。他,本是女?huà)z補天時(shí)剩下的一顆頑石,被棄在了大荒山無(wú)稽崖青梗峰下,卻偏偏又通了靈性,成了人,有了感覺(jué),有了情義,有了靈魂,享受到了人間諸諸美好,也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長(cháng)眼中的叛逆者,史湘云眼中的“愛(ài)哥哥”,絳珠仙草眼中的神瑛侍者,黛玉唯一永遠的知己,他對黛玉“溺水三千,只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈,鄙視世俗,不束縛于封建禮教,不拜倒于功名利祿。他隨心所欲,向往自由,想做一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的小鳥(niǎo),在藍天中自由翱翔。

  化看世間事,愁斷腸,離人淚,哀多傷;笑看世間事,君王殤,紅顏淚,灑天下,世人常嘆:“笑看世間癡人萬(wàn)千,怎叫得一個(gè)“癡”字?

  漫溯古今,曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》,無(wú)不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝,批判腐敗黑暗的封建社會(huì ),批判束縛人自由的無(wú)情統治者。他,向往自由,向往美麗,向往一切美好的事物,只嘆“落花有意,流水無(wú)情”。

  從紅樓中走出來(lái),從那個(gè)壓抑封建的社會(huì )陰影中逃脫出來(lái),不禁感嘆自己生活的時(shí)代是多么的自由,多么的美好!今天的努力就能決定明天的結果,而不是天生注定身份的尊貴與低賤,也不是生死就在于別人的一句話(huà)。想著(zhù)想著(zhù),我越發(fā)堅定了自己的想法:向往自由,發(fā)奮努力,找到屬于自己的天地,找到屬于自己的活法。

  “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化……”

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