水滸傳讀后感_名著(zhù)讀后感900字
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的水滸傳讀后感_名著(zhù)讀后感900字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
水滸傳讀后感_名著(zhù)讀后感900字1
通過(guò)杜興，楊雄與石秀才知道，這獨龍岡是由三個(gè)村子相連，中間是祝家莊，東邊是李家莊，西邊是扈家莊，這三個(gè)村子為抵御不測，防止梁山冒犯，結成了生死同盟。
現今的杜興，正是這獨龍岡李家的大總管，他想借這三家是生死同盟關(guān)系，與祝家要回時(shí)遷。
李家莊主人“撲天雕”李應，應杜興的要求，便修書(shū)一封，派個(gè)副總管去祝家贖回時(shí)遷，祝老爺同意，可祝家三兄弟不同意。李應見(jiàn)此不成，又給祝家修書(shū)一封，派杜興去，杜興被祝家罵了回來(lái)。失了面子的李應，全身披掛，親自去祝家要人，同祝家三公子祝彪打了起來(lái)，不幸中了祝彪的暗箭，傷了臂膀，是楊雄、石秀、杜興救回李應。
李家與祝家這場(chǎng)沖突，都錯也都沒(méi)有錯，李莊是義字當頭，卻忘了三家結盟的旨宗。祝家以抵御梁山強盜為由，不放時(shí)遷，同李家鬧翻了，壞了同盟關(guān)系，這是個(gè)不明智之舉，為自己的失敗埋下了禍根。
李應為贖救時(shí)遷，兩修書(shū)信，親自上門(mén)索要，落得傷了臂膀，算是盡心了。此事可見(jiàn)李應是個(gè)重江湖意氣的好漢，這一點(diǎn)后來(lái)被宋江利用。李應給了楊雄和石秀一些金銀，便閉門(mén)謝客了。
楊雄、石秀上了梁山。晁蓋與宋江面對楊雄、石秀、時(shí)遷在祝家莊的遭遇，產(chǎn)生了分歧，晁蓋認為他們的行為辱沒(méi)了梁山，要殺了楊雄、石秀，然后蕩平祝家莊，以壯梁山之威，而宋江認為，此事是因時(shí)遷而起，不關(guān)楊雄、石秀什么事。祝家本來(lái)就以梁山為敵，應將計就計拿下祝家，若勝不但能壯軍威還能收獲幾年的糧食。
宋江說(shuō)：“小可不才，親領(lǐng)一支軍馬，啟請幾位賢弟們下山，去打祝家莊。若不洗蕩得那個(gè)村坊，誓不還山！一是山寨不折了銳氣，二乃免此小輩被他恥辱，三則得許多糧食，以供山寨之用，四者就請李應上山入伙�！彼谓闹鲝埖玫絽怯�、戴宗及眾好漢的支持。
宋江又勝了晁蓋一著(zhù)。宋江完全可以同晁蓋私下里商量好，再做決斷，或開(kāi)個(gè)常委會(huì )再定奪，可宋江總是挑戰晁蓋的臉面和權威，而每每得逞。這是宋江有意為之。
宋江領(lǐng)二隊人馬，二十多位好漢，六千士兵，幾百匹軍馬來(lái)打祝家莊。這就是宋公明一打祝家莊。
宋江一打祝家莊以失敗而告終。失敗的原因是，自己在明處，人家在暗處，沒(méi)有知彼便冒進(jìn)，結果損兵折將，楊林、黃信被俘。好在石秀探得了真實(shí)情報，才避免了更大的失敗。
石秀與楊林同去刺探情報，石秀就棋高一著(zhù)。所以說(shuō)石秀是個(gè)極心細的。說(shuō)時(shí)遷是小偷，楊林也是個(gè)小偷。如何見(jiàn)得，看鐘離老人說(shuō)：“有人認得他，從來(lái)是賊，叫做錦豹子楊林�！�
梁山有幾位以小偷為業(yè)的？除了時(shí)遷、楊林還有誰(shuí)？
水滸傳讀后感_名著(zhù)讀后感900字2
《水滸傳》，中國古典四大名著(zhù)之一。書(shū)中主要講述了一百單八將因各種原因陸續上了梁山泊開(kāi)始聚義，漸漸成為朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人具有悲劇色彩的英雄故事。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無(wú)幾。
《水滸傳》書(shū)中的每一位人物形象都經(jīng)過(guò)了作者的精心的雕琢，個(gè)性極為鮮明：大義凜然的及時(shí)雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，為著(zhù)這份“忠義”結成了亂世中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開(kāi)始了他們的對抗當時(shí)腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。
其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結果，畢竟為官比為賊要好名聲��！然而！這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報卻是戰死沙場(chǎng)、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們如今的晚景凄涼。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯了。其實(shí)是“造化弄人”��！他們原本為落草為寇，身為“義盜”的他們最令當時(shí)朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時(shí)，在原本是“敵營(yíng)”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結果呢？這便是他們的可悲之處———“出來(lái)混，早晚是要還的”。
“宋江與李逵飲毒酒一事”是全書(shū)中最令我感傷的情節。當中兄弟們紛紛離世，自己與李逵即將不久于人世時(shí)，腦子里浮現出一個(gè)又一個(gè)昔日的美好時(shí)光時(shí)，宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路，投錯主了。當如此悲壯的場(chǎng)面在上演時(shí)，我想恐怕憤慨之意最深的并非是我，而是此書(shū)的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場(chǎng)，真叫人抱打不平��！其實(shí)這樣的悲劇也可反襯出當時(shí)朝廷的黑暗，世道的混亂。我想當作者寫(xiě)完這本書(shū)時(shí)，恐怕會(huì )感慨萬(wàn)千。即為宋江等人之死惋惜，也為如此亂世唏噓。
當我看完《水滸傳》時(shí)，有著(zhù)些許茫然，也概嘆著(zhù)今朝中國并非完完全全、徹徹底底的清明，但也可謂為太平之世，身處之中還算幸福。作為未來(lái)中國的接班人的我們也應該努力學(xué)習，爭取創(chuàng )建祖國的美好未來(lái)。
水滸傳讀后感_名著(zhù)讀后感900字3
他，身軀凜凜，相貌堂堂;一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆;戒刀兩口，擎來(lái)殺氣橫秋;頂骨百顆，念處悲風(fēng)滿(mǎn)路。
水滸傳中的武松可以說(shuō)是一個(gè)形象最為突出的人物之一，景陽(yáng)岡打虎、斗殺西門(mén)慶、醉打蔣門(mén)神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓……盡顯英雄本色。他敢作敢為、恩怨分明、有仇必報，豪爽的性格深深吸引了我。
如此光明磊落，行俠仗義之人，最終為何選擇出家?帶著(zhù)這樣的疑問(wèn)，我再次走進(jìn)了《水滸傳》。
“小人因與哥哥報仇雪恨，犯罪正當其理�！�
武松父母早亡，他跟著(zhù)哥哥武大郎相依為命。后來(lái)武大郎娶了潘金蓮，本以為一家人其樂(lè )融融，可悲劇也開(kāi)始了，潘金蓮背叛武大郎，不斷和西門(mén)慶來(lái)往，她聽(tīng)了王婆的建議，毒死了武大郎，武松得知后，憤而報仇，殺死了潘金蓮和西門(mén)慶，被流放孟州。
孟州的張都監請武松來(lái)家，還將丫鬟玉蘭許配給武松，武松也沒(méi)拒絕，也想成家立業(yè)�？蓻](méi)想到張都監和玉蘭將其灌醉后誣陷他偷盜。武松又被流放到恩州。在途中遇到兩個(gè)心懷不軌的人，從而得知蔣門(mén)神等人都在張都監家里，他趕回孟州，先到張都監家里，不分青紅皂白，將丫鬟、管家等人都殺死了。到了鴛鴦樓，二話(huà)不說(shuō)，舉起刀就砍。不一會(huì )兒，張都監、蔣門(mén)神等人就成了刀下鬼。他在墻上用血寫(xiě)下了八個(gè)字“殺人者，打虎武松也�！�
經(jīng)歷了這些事后，武松對家庭似乎沒(méi)有那么向往了。而他的好友們也相繼離去。
最與他親近的是張青，孫二娘，施恩，宋江和魯智深�？勺詈�，魯智深坐化了，孫二娘被杜微飛刀殺死了，張青死于戰亂之中，施恩也在常熟之戰中落水而死，武松也在討方臘中斷了左臂。而宋江得知武松斷臂后，只冰冷冷地說(shuō)了一句“任從爾心”，竟然隨便武松干什么了。這是一個(gè)結拜兄弟該有的口吻嗎?這是一個(gè)曾經(jīng)一起南征北戰、出生入死的好兄弟該有的口吻嗎?這是一個(gè)梁山老大對為自己立下功勞的兄弟該有的口吻嗎?當然，武松明白一個(gè)好漢斷了手臂意味著(zhù)什么。意味著(zhù)不能再替天行道、為民除害，不能再在江湖上呆下去了，也意味著(zhù)人生不再為自己所愿。
此時(shí)的武松，因為兄弟的離去，自己的斷臂，他已經(jīng)心灰意冷了。
“我平生只打天下硬漢，不明道德的人�！�
其實(shí)，早在孫二娘把武松打扮成頭陀時(shí)，成了行者，便說(shuō)這是“前緣前世”。
現在看來(lái)這算是“劇透”了。武松已經(jīng)看破紅塵，看破世俗，對這世間不再留戀。似乎出家對于他來(lái)說(shuō)才是最好的結局。
武松是孤獨的，也是值得敬佩的，與那些沉浸在金錢(qián)和美色的人相比，他更是值得尊敬的。他本可以帶上金錢(qián)，過(guò)著(zhù)一輩子衣食無(wú)憂(yōu)的日子，但是他不愿意。他不愿意茍且的活著(zhù)，如果沒(méi)有用自己的雙手在有生之年創(chuàng )造出自己夢(mèng)中的天地，他也要在佛經(jīng)聲聲中尋找。
水滸傳讀后感_名著(zhù)讀后感900字4
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義. 忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌|辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.
在當今這個(gè)社會(huì )中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字. 一個(gè)"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.
古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì )理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會(huì )中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著(zhù)我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿(mǎn)腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝. 一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.
因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣".
水滸傳讀后感_名著(zhù)讀后感900字5
《水滸傳》宋江是一個(gè)備受江湖好漢推崇的大哥，他走到哪里幾乎都受到跪拜。的確，如武松所說(shuō):江湖上都道他是個(gè)及時(shí)雨宋公明，且又仗義疏財，扶危濟困，是個(gè)天下聞名的好漢。做事有頭有尾，有始有終。
確實(shí)，武松和宋江在柴進(jìn)府相識后，宋江將出些銀兩，與武松做衣裳。而柴進(jìn)知道，那里肯要他壞錢(qián)，自取出一箱段匹綢絹，做了三人的稱(chēng)體衣裳。而武松在宋江每日帶挈他一處飲酒相陪，心情好了許多。
后來(lái)武松要去看望哥哥，柴進(jìn)取出些金銀送與武松，武松謝了柴進(jìn)，縛了包裹，拴了梢棒要行，柴進(jìn)又治酒食送路。武松穿了一領(lǐng)新衲紅綢襖，戴著(zhù)個(gè)白范陽(yáng)氈笠兒，背上包裹，提了桿棒，相辭了便行。宋江道：“弟兄之情，賢弟少等一等�！被氐阶约悍�?jì)�，取了些銀兩，趕出到莊門(mén)前來(lái)，說(shuō)道：“我送兄弟一程�！彼谓托值芩吻鍍蓚�(gè)送武松，待他辭了柴大官人，宋江也道：“大官人，暫別了便來(lái)�！�
三個(gè)離了柴進(jìn)東莊，行了五七里路，武松作別道：“尊兄，遠了，請回。柴大官人必然專(zhuān)望�！彼谓溃骸昂畏猎偎蛶撞��！甭飞险f(shuō)下閑話(huà)，不覺(jué)又過(guò)了三二里。武松挽住宋江說(shuō)道：“尊兄不必遠送，常言道：送君千里，終須一別�！彼谓钢�(zhù)道：“容我再行幾步。兀那官道上有個(gè)小酒店，我們吃三鍾了作別�！比齻�(gè)來(lái)到酒店里，宋江上首坐了，武松倚了梢棒，下席坐了，宋清橫頭坐定。便叫酒保打酒來(lái)，且買(mǎi)些盤(pán)饌果品菜蔬之類(lèi)，都搬來(lái)擺在桌子上。三個(gè)人飲了幾杯看看紅日平西，武松便道：“天色將晚，哥哥不棄武二時(shí)，就此受武二四拜，拜為義兄�！彼谓笙�，武松納頭拜了四拜。宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子，送與武松。武松那里肯受，說(shuō)道：“哥哥客中自用盤(pán)費�！彼谓溃骸百t弟不必多慮。你若推卻，我便不認你做兄弟�！蔽渌芍坏冒菔芰�，收放纏袋里。宋江取些碎銀子，還了酒錢(qián)，武松拿了梢棒，三個(gè)出酒店前來(lái)作別。武松墮淚，拜辭了自去。宋江和宋清立在酒店門(mén)前，望武松不見(jiàn)了，方才轉身回來(lái)。
行不到五里路頭，只見(jiàn)柴大官人騎著(zhù)馬，背后牽著(zhù)兩匹空馬來(lái)接。宋江望見(jiàn)了大喜，一同上馬回莊上來(lái)。下了馬，請入后堂飲酒。宋江弟兄兩個(gè)，自此只在柴大官人莊上。
這里宋江對待落難的武松幫助真是非常及時(shí)，當時(shí)武松在柴進(jìn)莊上因為武松的性情剛烈讓柴進(jìn)有了怠慢，是宋江的到來(lái)給病中的武松送來(lái)溫暖，后來(lái)在與宋江相處了日子里，柴進(jìn)也對武松好了許多。等武松離開(kāi)柴府時(shí)，宋江送了又送，這讓武松甘心結拜義結金蘭，真是情真意切及時(shí)雨宋公明！
水滸傳讀后感_名著(zhù)讀后感900字6
《水滸傳》是我最喜歡的書(shū)籍。在我心中，沒(méi)有任何書(shū)可以代替的了它，它不僅告訴了我做人的道理，更重要的是，他讓我知道了“忠義”二字的分量。
水滸傳整篇都在突出“忠義”二字。起初，教頭王進(jìn)被高俅陷害，逃到史進(jìn)莊上;后來(lái)史進(jìn)到渭州找師父，遇到了提轄魯達，魯智深因為三拳打死鄭屠，出家當了和尚，來(lái)到大相國寺看菜園，結識了林沖，林沖最后被逼上梁山。怎奈王倫要一個(gè)投名狀，林沖下山等了幾日，只等到楊志。楊志后來(lái)奉梁中書(shū)之命押送生辰綱，晁蓋等人在黃泥崗把生辰綱給劫走了，朝廷派鄆城縣衙竭力捉拿晁蓋等人，而鄆城縣押司正好是宋江——便開(kāi)始了波瀾壯闊的梁山起義。后來(lái)梁山軍馬被朝廷招安，奉命去征繳方臘，梁山軍馬損傷大半，最后宋江喝下御賜毒酒，梁山起義徹底完結，都是為了忠義二字。
宋江上梁山后，對晁蓋多次提起要招安，當上了山寨之主，宋江也時(shí)時(shí)不忘讓梁山眾弟兄為朝廷效力。征方臘之后，宋江對朝廷一片熱忱，明知是毒酒，也喝下了。此乃“忠”。為了救時(shí)遷，三打祝家莊;為了救柴進(jìn)，二奪高唐州;為了報晁蓋之仇，擒索超關(guān)勝，兵打大名府，火燒翠云樓，活捉史文恭，此乃“義”。宋江本是忠義兩全之人，卻被朝廷奸臣所害。
朝廷想讓梁山軍覆滅，便想出了讓他們去征方臘這條計策。江南方臘也是四大叛軍之一，手下兵力雄厚，有猛將數百員。梁山兄弟浴血奮戰，收復失地，同時(shí)也一個(gè)個(gè)慘烈的死去。梁山十六小彪將折的只剩三人，步軍將校十七員也只剩三人，天罡星上將秦明，董平，張清，徐寧，索超，劉唐，史進(jìn)等也都戰死沙場(chǎng)，武松被方臘割下一條胳膊。林沖，楊志，穆弘被瘟疫病死。最后只剩二十七人回京。盡管如此，朝廷眾奸臣還是不放過(guò)他們，最后宋江，盧俊義，李逵被毒酒毒死，花榮，吳用在宋江墳前雙雙上吊。
我最喜歡的章節是“梁山泊十面埋伏，宋公明二贏(yíng)童貫”。奸臣童貫統大軍征繳梁山泊，宋江排下九宮八卦陣，殺的童貫大軍丟盔棄甲，在逃跑的路上，吳用又布下十路精兵，張順，花榮徐寧，秦明林沖，關(guān)勝呼延灼，索超董平，史進(jìn)楊志，魯智深武松，解珍解寶，李逵鮑旭李袞項充，張清龔旺丁得孫，童貫所帶八員大將俱被殺死，朝廷從此再不敢正眼瞧梁山軍了。
梁山好漢替天行道，講得就是忠義二字，那種披荊斬棘，四海盟約的義氣，浴血奮戰，不懼生死的勇氣，都令我折服。
水滸傳讀后感_名著(zhù)讀后感900字7
人們都說(shuō)，少不看水滸，老不看三國�？晌覅s“少看水滸”了。這么說(shuō)吧，我和《水滸傳》倒是挺有淵源的。
《水滸傳》描寫(xiě)了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，憑借水泊天險，替天行道，除暴安良，以及聚義之后接受招安、四處征戰的故事�！端疂G傳》的作者為施耐庵，并由羅貫中加以修改。它是一部世代累積型的長(cháng)篇文學(xué)作品，為我國古代文學(xué)史上四大名著(zhù)之一，并富有濃厚的民間色彩。好啦，說(shuō)完書(shū)，接下來(lái)就說(shuō)說(shuō)淵源何在吧！
我五六歲時(shí)，爸爸就給我買(mǎi)了一本少兒版的《水滸傳》。上面的人物畫(huà)的很是生動(dòng)有趣，所以，我天天捧著(zhù)它看。那時(shí)候的我年幼，只知道故事中的幾個(gè)人物，看不出什么所以然，看了幾天后也就扔在一旁了。
過(guò)了幾年，就在我快要把《水滸傳》淡忘時(shí)，爸爸給我買(mǎi)了一本《水滸傳》原著(zhù)。因此，它又激起了我的好奇心和求知欲，再次天天捧著(zhù)它看。漸漸地，我竟喜歡上了它，用了半個(gè)月就把它看完，并記住了好多綠林好漢的名字和綽號。但對于那時(shí)正在癡迷于它的我，這些知識已遠遠不能滿(mǎn)足我的需求。
20xx年，《新水滸傳》上映時(shí)，我迫不及待地就要看，恨不能一下把它全看完。更令我驚喜的是，我偶然看見(jiàn)了電視上鮑鵬山教授在解說(shuō)《水滸傳》，說(shuō)得是深入透徹，著(zhù)實(shí)令我佩服不已。
李逵這個(gè)人物，鮑鵬山老師解說(shuō)的很詳細。起先我看《水滸》，覺(jué)得李逵是個(gè)很威猛勇敢的好漢，但是鮑鵬山老師的一番話(huà)，卻讓我對他的印象大打折扣。鮑鵬山老師說(shuō)，李逵是一個(gè)殘忍、殺人如麻、形同禽獸的人！為什么這樣說(shuō)呢？讓我們來(lái)看幾個(gè)事例，你就明白了：第一件事，他因為吃醉了酒，被官府抓住，后又被梁山好漢救獲時(shí)，不分青紅皂白，先殺了曹太公和當地村長(cháng)。殺性起來(lái)，把跟隨的四十來(lái)個(gè)士兵和獵戶(hù)一并砍死。一瞬間，四十多個(gè)人成了李逵斧下的冤魂。第二件，在他回家接她母親的路上，有人自稱(chēng)是“黑旋風(fēng)”，要打劫，他就差點(diǎn)殺死那個(gè)人。那個(gè)打劫的人運氣也好，他碰到的是一個(gè)滿(mǎn)腹孝心的李逵，而不是一個(gè)充滿(mǎn)殺機的李逵，所以他才逃過(guò)一死。第三件，也是最嚴重的一件。李逵奉宋江命令引朱仝上山，他竟趁朱仝不在，把小衙內帶走，到了樹(shù)林，因為小衙內哭喊，他竟把一個(gè)活潑可愛(ài)的小男孩頭生生劈成了兩半！這難道不是禽獸才會(huì )做的事嗎？由此可看出李逵殺人的.六大特點(diǎn)：一、殺得快；二、殺得多；三、誰(shuí)擋我路我殺誰(shuí)；四、亂殺無(wú)辜；五、毫不歉疚；六、手段殘忍。聽(tīng)完鮑鵬山老師說(shuō)的這些，我真覺(jué)得李逵是一個(gè)嗜血之人！
現在由于功課的繁忙，我的課余時(shí)間也是越來(lái)越少。不過(guò)，我依然會(huì )常常翻開(kāi)那本厚厚的《水滸傳》看上幾頁(yè)。這正應了老師的話(huà)：書(shū)籍就是一座寶庫，你永遠挖掘不盡！
水滸傳讀后感_名著(zhù)讀后感900字8
刻劃人物，離不開(kāi)細節。塑造人物之所以要抓住關(guān)鍵的、反映恃性的細節，選擇典型的細節來(lái)刻劃，那是因為要使人物成為一個(gè)活生生的、有血有肉、感情豐富的藝術(shù)形象。
我國古典文學(xué)的代表性作品如《紅樓夢(mèng)》，很多細節都刻劃入微。象賈寶玉被賈政打了板子以后，襲人、寶釵、黛玉的舉止、心理、表現都不相同，寫(xiě)得很細。從她們來(lái)看顧寶玉的瞬間，描繪了各自不同的心理狀態(tài)，栩栩傳神。類(lèi)似這樣的例子很多。
《水滸》的作者寫(xiě)武松景陽(yáng)崗打虎的場(chǎng)面，先來(lái)一個(gè)“三碗不過(guò)崗”的序幕。喝酒的細節，豐富了武松的形象，使人看到武松的豪壯。這一細節和勇壯的打虎場(chǎng)面息息相頭。描繪人虎相搏的情景，更是繪聲繪影，令人驚絕。從吊睛白額虎的“一撲”、“一掀”、“一剪”，到武松的“一閃”、“只一閃，、“又一閃”，氣氛十分緊張。及至武松把枯樹(shù)劈下來(lái)打折了棒，把撲到面前的大蟲(chóng)一下子揪住，按將下去竭盡平生之力，只顧打，直打得那大蟲(chóng)氣都沒(méi)了……。都是一氣呵成的。通過(guò)打虎細節的描繪，勇力過(guò)人的英雄形象就立起來(lái)了。
《水滸》中，還有一回李逛單身殺四虎的場(chǎng)面。同是打虎，武松景陽(yáng)崗上打虎同黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎的情節就不同。當李逛不見(jiàn)了娘去尋找時(shí)，尋到一處洞口，看見(jiàn)兩個(gè)小虎在舔一條人腿。李逛最初是“把不住抖”，但一想到：“我從梁山泊歸來(lái)，特為老娘來(lái)取他。千辛萬(wàn)苦，背到這里，把來(lái)與你吃了？那鳥(niǎo)大蟲(chóng)拖著(zhù)這條人腿，不是我娘的是誰(shuí)的”心頭火起，便不抖，赤黃須早豎起來(lái)。描繪李遴看到小虎拖舔人腿，痛心欲絕而至顫抖，一想到千辛萬(wàn)苦背老娘到此卻沒(méi)了，看到鮮血淋漓的親娘肉腿時(shí)，更捺不住心頭火起，由愛(ài)生恨，恨怒交加，憤激至極赤黃須也豎起來(lái)，發(fā)威奮力連殺四虎。作者把李述在這一瞬間的內心狀態(tài)刻劃將很細致，也作了高度的概括。通過(guò)真實(shí)的細節，突出地表現了李速的性格。如果說(shuō)，李逆一看到這兩個(gè)小虎拖著(zhù)人腿。就大喝一聲：兀那動(dòng)物，我卻怕甚鳥(niǎo)，且教它先吃我一斧。奔過(guò)去就打死了老虎�？v使讀者不懷疑這個(gè)人物形象的真實(shí)性，終究會(huì )使人覺(jué)得，“李述也就是兀那鳥(niǎo)人”而已。施耐庵筆下的武松打虎和李述殺虎，通過(guò)不同細節的刻劃，人物的形象都很鮮明；但是，武二郎和黑旋風(fēng)不同的性格，去使讀者獲得深刻的印象。
水滸傳讀后感_名著(zhù)讀后感900字9
中國的四大名著(zhù)是文明于世的，其中水滸傳就是其中的一本!
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。它是一部十分了不起的著(zhù)作，內容也十分精彩動(dòng)人，故事主要講述了我國宋代末年的封建統治和百姓的窮苦生活。
在讀水滸傳的過(guò)程中，有許多令我難忘的情節。在抱怨獅子樓這情節里，也是精采極了。 武松在陽(yáng)谷縣坐了都頭，又上京辦事�；貋�(lái)時(shí)，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得實(shí)情，去告官，誰(shuí)知縣館已受賄，無(wú)奈下在獅子樓為武大郎報了仇。其中，讓人看得最熱血沸騰的就是最后報仇時(shí)殺死西門(mén)慶的那一段，武大郎雖死，潘金蓮和西門(mén)慶也得到了她該得到的惡果，而武松為民除害還被發(fā)配孟州。我覺(jué)得這有可能是作者在諷刺當時(shí)的朝廷昏庸無(wú)道。西門(mén)慶在這里被作者描寫(xiě)的簡(jiǎn)直是“臭不可聞”，幾乎上誰(shuí)看完都痛罵他一兩句，這能體現作者是多么的會(huì )描寫(xiě)人物啊!
在沂嶺殺四虎這片段也可是很好看的。李逵見(jiàn)宋江父子團聚后，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。去時(shí)，途上遇見(jiàn)李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰敗求饒，說(shuō)他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。我覺(jué)得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。但是后來(lái)的李逵背著(zhù)老母過(guò)沂嶺時(shí)殺虎的場(chǎng)景最為精彩。先是去打水，然后發(fā)現老母不見(jiàn)了，又發(fā)現兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來(lái)尋仇都被殺。只可惜殺了虎，還被人請到家里做客，后又被擒。這里前面使人讀了好象有一種豪邁氣質(zhì)，后面使人讀了都想替李逵打抱不平，這可體現了作者的用苦良心。真是讓人為作者的寫(xiě)法而贊嘆。
還有一個(gè)很有趣的片段。那就是賣(mài)刀汴京城。楊志盤(pán)纏用盡，只得將寶刀賣(mài)去，賺些錢(qián)投奔他鄉謀生。誰(shuí)知賣(mài)刀時(shí)，當地潑皮牛二百般 ，楊志忍無(wú)可忍便殺死牛二，再去報館。最后被判充軍大名府。最有趣的莫過(guò)于楊志賣(mài)刀時(shí)的情景。先是問(wèn)誰(shuí)買(mǎi)刀，牛二來(lái)后，讓他試刀，牛二百般阻撓和 ，最后被殺。這告訴了我們當時(shí)的一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書(shū)中的老百姓們出氣，而且另讀者看完也出了口氣，這也許就是作者抓住了讀者的心理來(lái)寫(xiě)的吧。
這本書(shū)真的很有意義。讀了這本書(shū)我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
水滸傳讀后感_名著(zhù)讀后感900字10
《水滸傳》中栩栩如生的人物角色，他們所顯示的“忠義”二字，給我們留下了深刻的印象，讓每一位讀者都回味無(wú)窮。這也正是《水滸傳》能成為古代四大名著(zhù)的原因了。今天，就讓我們共同走進(jìn)水泊梁山與列位英雄好漢同行，領(lǐng)略《水滸傳》獨具的韻味。
《水滸傳》中宋江這一角色，是梁山的第三任首領(lǐng)，他的個(gè)性是謙虛謹慎，仗義疏才，任人唯才，是一個(gè)很好的領(lǐng)導人物�！凹皶r(shí)雨”這個(gè)綽號不是白得的，晁蓋等七人智取生辰綱，被官府緝拿，幸得宋江告知，才免此難；武松在柴進(jìn)莊上因脾氣暴躁受人冷淡，宋江則反客為主對武松體貼入微，使武松感激萬(wàn)千；李逵因激動(dòng)，曾多次與宋江大吵大鬧，而宋江則毫不生氣，以寬廣的胸襟容納住了這個(gè)“黑旋風(fēng)”……“義”字在他身上得到了充分體現，成為我們學(xué)習的榜樣。是��！回想一下我們自己，曾多少次為一些雞毛蒜皮的小事大打出手，曾幾何時(shí)，想起了“退一步，風(fēng)平浪靜。忍一步，海闊天空�！钡牡览�？曾多少次隨波逐流，人云亦云，取笑過(guò)性行古夬的同學(xué)，曾幾何時(shí)，體貼過(guò)他人，尊重過(guò)他人？這難道不足以說(shuō)明宋江的“義”值得我們學(xué)習嗎？
書(shū)中另一角色：行者武松，更是他那英雄蓋世般的魅力，勇敢，機警，大義凜然，光明磊落，臨危不懼的優(yōu)秀品質(zhì)，使得我們都記得了“武松打虎”這一經(jīng)典的橋段。宋江的“義”可以令人感動(dòng)，而武松的“義”便可驚天地，泣鬼神。為報施恩之恩，武松大鬧快活林，醉打蔣門(mén)神，飛云浦怒殺官差，手執一把樸刀，血濺鴛鴦樓，為施恩奪回了權利�；氐浆F在，想想自己，當朋友遇難時(shí)，我們曾真心地幫助過(guò)他們嗎？我想我們中，極大部分人都會(huì )說(shuō)沒(méi)有，我想我們當時(shí)，早就會(huì )被困難嚇得兩腿發(fā)軟了罷！
《水滸傳》這部傳奇巨作不僅向我們詮釋了“忠義”二字，而且還向我們展示了“孝”字。上梁山后，宋江曾多次冒著(zhù)生命危險，回鄉看望父親；公孫勝因母親的原因，曾拒絕上梁山入伙；李逵在梁山享盡清福之時(shí)，想起母親，正要背母上山之時(shí)，不想母親竟被老虎吃掉，李逵一怒之下，連殺四虎……當然，還有很多孝敬的例子，都成為了后人傳頌的佳話(huà)。再次回到現實(shí)生活中來(lái)，父母因天冷讓我們加衣，我們則不顧父母的感受摔門(mén)而去；有時(shí)我們犯些錯誤，則不斷的埋怨父母的過(guò)失，這樣的我們還是孝子還是好學(xué)生嗎？當然不是，因為我們不知道“孝”，也不懂得報恩，若還是在過(guò)去，估計已背上“大逆不道”的罪名了罷！
站在忠義堂前，看著(zhù)水泊梁山奏出的輝煌樂(lè )章。思索著(zhù)一代又一代的責任，領(lǐng)悟著(zhù)“忠”“義”“孝”三的含義�！端疂G傳》給我們的啟示，似一葉扁舟，在我們的心中，激起了一陣陣漣漪……
水滸傳讀后感_名著(zhù)讀后感900字11
《水滸傳》由施耐庵作于元末明初，屬于中國四大名著(zhù)之一，是中國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，講述的是大宋仁宗嘉祐年間，洪太尉闖禍龍虎山，放出三十六員天罡星和七十二位地煞星，繼而展開(kāi)引出一百單八將的故事�！端疂G傳》故事情節的確是情節跌宕起伏，緊密相連，最終結局卻是一百單八將英雄好漢的離去，非常凄涼悲慘。
朝廷招安，雖然有了各種封號，卻并未重用他們，但最終他們還是只熟悉戰場(chǎng)不熟悉官場(chǎng)，斗不過(guò)蔡京、高俅等賊臣。而宋江明知賊臣陰謀，卻為了忠義，擔心李逵再上梁山而說(shuō)服其亦飲下藥酒。不得不說(shuō)，他如此了解李逵性格，是一個(gè)好的領(lǐng)袖，但是他也替李逵做出了選擇。所以宋江是強龍之首雖不及，賊臣之術(shù)卻也略通一二。
皇上雖然決定處置賊臣，但被賊臣婉言掩飾，故不加罪。由此可見(jiàn)，宋朝皇帝大多耳根子軟，雖然明白事理，卻太容易改變。宋朝本身就是一個(gè)軟弱的朝代，英雄造就時(shí)勢，時(shí)勢造就英雄，同樣的，時(shí)代會(huì )影響君主，而君主也將帶領(lǐng)朝代，所以宋朝會(huì )產(chǎn)生靖康的奇恥大辱，終被元朝所滅亡取代。
梁山好漢們雖然轟轟烈烈地過(guò)了一輩子，卻也可謂“生不逢時(shí)，逢時(shí)不生”。反觀(guān)高俅等賊臣，雖為小人卻生得很逢時(shí)。人的一生要如何選擇，還是要看自己�！端疂G傳》講的是英雄好漢，自然連接到小人，亂世之中，每個(gè)人都要找到一種方法生存，梁山或者朝堂，這是兩個(gè)對立面。然而，懷著(zhù)一腔熱血想報效國家，卻忽略了政壇水深的梁山好漢，可謂是合格的軍事家，而不是合格的政治家。一些人為了保住自己的權利，一些人為了公平道義�？墒菦](méi)有權利，又如何創(chuàng )造自己的公平與道義呢？
我心中的《水滸傳》不是封建王朝的衰敗，不是政壇的水深，不是忠義為何，不是天地溯源，而是一百單八將的梁山好漢。他們或許沒(méi)有衣錦還鄉，又遭到奸人的迫害，但是他們傳奇的一生抒寫(xiě)著(zhù)什么叫做俠肝義膽，什么叫做義薄云天，什么叫做英雄豪杰。在這個(gè)世界上，無(wú)論你處于什么地位，有些成功就得用棋子的命來(lái)?yè)Q。當然有時(shí)候，一顆棋子，也要自己來(lái)扭轉乾坤，別人把你當棋，只要你能布超越他的局，那他就不會(huì )再把你當局。
水泊梁山是一個(gè)地理位置極佳的地方，天時(shí)地利人和，可梁山好漢們?yōu)楹芜�要歸順朝廷？大概是因為他們沒(méi)有從根本上意識到是宋王朝的問(wèn)題，卻單純的認為只是奸臣的問(wèn)題。以為只要皇上明白這個(gè)道理，他們就會(huì )有用武之地一展拳腳，就會(huì )替天行道報效國家。最終卻事與愿違，他們怎么也不會(huì )想到，皇上會(huì )聽(tīng)信賊臣謠言殺害他們，死的死傷的傷。
一本書(shū)里往往都是作者的構思和布局，可是，當你抱著(zhù)不同的心情來(lái)閱讀他們時(shí)，就會(huì )有不同的感觸。期待有一天，我翻開(kāi)《水滸傳》，又有一個(gè)新的境界緩緩浮現。
水滸傳讀后感_名著(zhù)讀后感900字12
天早上，我到學(xué)校才發(fā)現，班門(mén)還沒(méi)有開(kāi)，我和小伙伴們就在班外等啊等啊等啊等，真的很無(wú)聊，就在這時(shí)，拿鑰匙的人終于來(lái)了，我們就蜂擁而至的沖上前去把書(shū)包放到各自的位置上，就跑到樓下去升旗，可老師看見(jiàn)了我們，就叫我、荊思琪、何嘉儀、王譯萱、王芷琪、張涵，老師叫我們六個(gè)人寫(xiě)市樹(shù)市花、經(jīng)典文學(xué)讀后感，張涵寫(xiě)市樹(shù)市花(因為他的妹妹也寫(xiě)過(guò)，比較有經(jīng)驗)，理所當然，我們剩下的五個(gè)人就要寫(xiě)經(jīng)典文學(xué)讀后感了，我們幾個(gè)討論了一下，我寫(xiě)《水滸傳》讀后感，荊思琪寫(xiě)《西游記》讀后感，王譯萱寫(xiě)《三字經(jīng)》讀后感，王芷琪寫(xiě)《三國演義》，何嘉儀寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》讀后感，我們就跑到數學(xué)辦公室，打開(kāi)電腦，我寫(xiě)的如下：
在放假期間，我讀了四大名著(zhù)之一——《水滸傳》。它通過(guò)各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的一百零八位好漢
在梁山聚義的一百零八位好漢都是被迫走上起義道路，這種逼迫來(lái)自?xún)蓚�(gè)方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說(shuō)反映了當時(shí)朝廷的迂腐，想必作者在寫(xiě)《水滸傳》時(shí)心中充滿(mǎn)悲憤，表達了他對朝廷的不滿(mǎn)，才能把水滸人物刻畫(huà)得如此生動(dòng)，心理活動(dòng)描寫(xiě)得如此詳細，環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著(zhù)：“你詐死，灑家慢慢和你理會(huì )�！币幻娲筇げ降刈吡�。假若把魯智深換成我，我一定會(huì )傻站在原地，任別人把自己抓走的。
比起花和尚魯智深，我還是更喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒，說(shuō)醉話(huà)以及在墻上題反詩(shī)，表現了他滿(mǎn)腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著(zhù)酒力來(lái)吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫(xiě)出了《西江月·自幼曾攻經(jīng)史》這首詩(shī)。
《水滸傳》中的一百零八位好漢都有著(zhù)的悲壯和替天行道的豪情，是一曲忠義的悲歌�！端疂G傳》這部小說(shuō)通過(guò)對宋江領(lǐng)導的梁山泊農民起義的全過(guò)程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會(huì )面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì )具有普遍意義。
《水滸傳》——那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅!
水滸傳讀后感_名著(zhù)讀后感900字13
那是一幅山水畫(huà)，掛在那個(gè)地方已經(jīng)有幾十年了。聽(tīng)爸爸說(shuō)，大概它是從爺爺那個(gè)年代流傳下來(lái)的。因為畫(huà)的意境很美，所以爸爸就找人裝裱了起來(lái)。
每每看到這幅畫(huà)，就讓人聯(lián)想到水泊梁山的風(fēng)景。那是何等的秀麗，何等的壯觀(guān)！說(shuō)起水泊梁山，就想起小時(shí)候看的《水滸傳》。那一百零八位梁山好漢在水泊梁山的英勇事跡至今歷歷在目。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄事跡。這些事跡無(wú)一不透露出梁山好漢的忠義雙全，膽識過(guò)人的精神。
由《水滸》中，我讀出了宋江對祖國的忠心耿耿，梁山好漢對宋江的不離不棄。他們?yōu)榱肆x而情愿為兄弟“赴湯蹈火，兩肋插刀”的精神，更有“路見(jiàn)不平，拔刀相助”的俠肝義膽。他們有情有義，忠勇雙全，相信當今世界上很難找到這種人了。
我們也許會(huì )有疑問(wèn)，既然這些“梁山好漢”有情有義，為何會(huì )落得如此下場(chǎng)？108位梁山好漢所剩無(wú)幾，死的死，散的散！
讀到最后，你也許會(huì )把這一切罪名都歸咎于梁山英雄的領(lǐng)軍人物——宋江。因為是他把原本“替天行道”的旗號改為“順應天命”。不管朝廷怎么對待他，他依然無(wú)怨無(wú)悔，最后竟為了保住在朝廷的清譽(yù)，親手毒死了自己的兄弟李逵。他是一個(gè)忘恩負義的小人！
但是，你們有沒(méi)有想過(guò)，宋江為自己的祖國盡忠，這何錯之有？他不怨宋徽宗如此對待他，依然盡忠于他，可見(jiàn)他對祖國的情義之深，對君主的包容讓人嘆服！
那到最后梁山發(fā)生的這可悲的結局到底怨誰(shuí)？我想說(shuō)，梁山會(huì )有這種結局，都是當時(shí)社會(huì )的種種原因所導致的。
當時(shí)社會(huì )宣揚一種風(fēng)氣——三綱。所謂“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。這是因為這種思想，才讓宋江做事舉棋不定，導致現在的這個(gè)局面。這是一個(gè)原因。
至關(guān)重要的一個(gè)原因與當時(shí)北宋統治者宋徽宗有關(guān)。當時(shí)的宋徽宗整天沉迷于奢靡的生活，將朝廷大權都交到了高俅、蔡京等奸臣手中。導致當時(shí)權臣當道，只手遮天的社會(huì )局面。最終，梁山也因此破落。
《水滸傳》一書(shū)不僅是作者對北宋時(shí)期梁山好漢忠義雙全的精神的贊嘆，也是對當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣的批判與不滿(mǎn)。用犀利的語(yǔ)言暗諷當時(shí)北宋統治者的無(wú)能與昏庸無(wú)道，更包含了作者對這些綠林好漢最后結局的惋惜。
水滸傳讀后感_名著(zhù)讀后感900字14
當我捧著(zhù)這本《水滸傳》時(shí)，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳的好漢歌：“大河向東流，天上的星星參北斗哇……”頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。
“逼上梁山”是民間的一句俚語(yǔ)，是描寫(xiě)一個(gè)人走投無(wú)路之下選擇的無(wú)奈之舉。？水滸傳？中的英雄個(gè)個(gè)都是歷經(jīng)了無(wú)數的險阻，他們可以說(shuō)是“仗義疏財歸水泊山，報仇雪恨上梁山”。水滸英雄的忠、信、義，讓我崇拜的五體投地，還有宋江的領(lǐng)袖才能、吳用的神機妙算、李逵的粗魯莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰、燕青的伶俐機靈……他們每個(gè)人都險象環(huán)生，他們背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢？
梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最終，他們在梁山上聚集了一百零八個(gè)頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結局了，可沒(méi)有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去征遼，當他們正要凱旋而歸時(shí)卻又奉命至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實(shí)就是想“借刀殺人”，而梁山的好漢只不過(guò)是朝廷的一顆棋子，他們在戰場(chǎng)上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背后想著(zhù)如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場(chǎng)了，朝廷卻還不罷休，那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運，宋江、盧俊義被毒死，李逵在宋江臨死時(shí)被拉去一同陪葬，吳用、花榮自縊身亡……一場(chǎng)轟轟烈烈的農民起義，就這樣悲慘的結束了。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。如果不是閻婆惜的百般要挾，宋江又怎會(huì )殺了閻婆惜；如果不是高衙內的重重陷害，林沖又怎會(huì )手刃仇人；如果不是西門(mén)慶和潘金蓮殺死了武大郎，武松又怎會(huì )殺死西門(mén)慶和潘金蓮……
合上？水滸傳？的那一刻，我心中也生出了一種怒火。我氣憤封建社會(huì )的黑暗與腐朽；我痛恨那些陰險兇殘的貪官污吏；我鄙視提出“借刀殺人”這個(gè)主意的人。同時(shí)，我也有一絲的傷感，我惋惜那一百零八將的悲慘命運；我感嘆這一百零八個(gè)好漢的豪壯英勇；我崇拜一百零八位英雄的江湖義氣。
讓我們銘記他們的名字，銘記他們的歷史，銘記他們的故事，讓我們用這種方式來(lái)紀念他們吧！
水滸傳讀后感_名著(zhù)讀后感900字15
替天行道，忠義雙全。
—— 題記
水滸傳，一個(gè)家喻戶(hù)曉的名著(zhù)，那錦面大旗上刻著(zhù)“替天行道”四個(gè)大字。書(shū)中一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。它深刻的揭露了封建統治階級的罪惡，熱情的歌頌了農民革命的斗爭。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端、欺壓百姓的小人;也描述了一個(gè)個(gè)劫富濟貧、義薄云天的好漢。
一百零八將，一百零八個(gè)英雄豪杰，他們都是一個(gè)個(gè)忠義之士，他們?yōu)榱苏x可以?shī)^不顧身。不必說(shuō)及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財;也不必說(shuō)行者武松瀟灑的醉拳;也不必說(shuō)吳用的足智多謀……
一個(gè)"義"字，包括了太多的內容：《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟赴湯蹈火、兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良、劫富濟貧，也只為一個(gè)"義"字;由此可見(jiàn)，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心�！傲x”可以解釋為正義。一個(gè)具有強烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì )理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會(huì )中一些丑惡的東西同化了�！傲x”是梁山好漢聚眾舉事的動(dòng)力，它使起義隊伍日益壯大;然而“忠”則是葬送起義事業(yè)的禍根，把梁山好漢一步步引向苦難的深淵。
梁山好漢替天行道，最終卻被奸臣高俅弄得幾近死絕，《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范，我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，人稱(chēng)黑旋風(fēng)李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平、拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著(zhù)我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
讀完水滸傳之后，我覺(jué)得我們做人就要像宋江那樣仗義疏財，武松那樣光明磊落，李逵那樣俠肝義膽……
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