讀《巴黎圣母院》有感1500字（精選5篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的讀《巴黎圣母院》有感1500字（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《巴黎圣母院》有感1
我是個(gè)不太喜歡讀書(shū)的人，但我知道腹有詩(shī)書(shū)氣自華，讀書(shū)著(zhù)實(shí)是個(gè)好習慣，可以提升一個(gè)人的氣質(zhì)和才華，談吐不凡、氣質(zhì)優(yōu)雅說(shuō)的就是讀書(shū)人。我不止一次在心里給自己定下一周讀幾次書(shū)的計劃，通通未實(shí)現罷了。
由于疫情原因，今年遲遲不能開(kāi)學(xué)。三月的時(shí)候，突然就想讀書(shū)了，于是不給自己寫(xiě)計劃定目標的機會(huì )喘氣了，直接打開(kāi)微信閱讀，便搜了一本書(shū)開(kāi)始讀。我首先想到的就是《巴黎圣母院》這本書(shū)，因為前段時(shí)間巴黎圣母院失火，微博上了熱搜。一時(shí)間，朋友圈、抖音、空間都在談?wù)撨@個(gè)話(huà)題，而我除了知道這是一座古跡，其他的便再不曉得了，心中無(wú)所感想，只覺(jué)得有些尷尬。那段時(shí)間網(wǎng)上還傳著(zhù)一句說(shuō)笑的話(huà)：有文化的人看到巴黎圣母院著(zhù)火后都在感慨，卡西莫多失去了他心愛(ài)的鐘樓;而沒(méi)有文化的人大喊一句：WC，好大的火!我當時(shí)看到這個(gè)段子覺(jué)得很好笑，這不就是在說(shuō)我么?頓時(shí)心里更是尷尬了幾分。
許久不讀書(shū)的原因，我速度很慢，幾乎是一字一字在讀。以前的文章，不那么通俗易懂，讀快了就囫圇吞棗，免不了要再讀一遍。讀這本書(shū)的時(shí)候，我總想起初中時(shí)，總能看到初中生必讀書(shū)目……，現在想想，還是那個(gè)時(shí)候更適合讀書(shū)。那時(shí)候，我們情竇初開(kāi)，性子懵懂，所以看書(shū)是書(shū)，很能接受作者的詞藻寓意。而現在讀書(shū)難免會(huì )代入自己的三觀(guān)想法，若沒(méi)有解析，真的會(huì )越來(lái)越偏離一本書(shū)的主旨。
《巴黎圣母院》中主要講述了一位吉卜塞女郎和四個(gè)男人之間的故事。埃斯梅是一位外表奇美，宛若天仙的吉卜塞女人，她多才多藝，經(jīng)常帶著(zhù)自己的山羊在教堂外面表演，以此賺錢(qián)維持生活�？寺宓率沁@座教堂的副主教，可以說(shuō)是一位受人敬仰的圣人，在人間做著(zhù)天使的事。偏偏這樣一位道貌岸然的人，卻內心粗鄙骯臟，他偏執地愛(ài)上了埃斯梅，一步步將埃斯梅逼入絕境，再步步威脅她接受自己的愛(ài)。弗比斯是國王侍衛隊的隊長(cháng)，埃斯梅把帥氣紳士的弗比斯比作天上的太陽(yáng)，深深地愛(ài)上了他，然而弗比斯卻是在玩弄她的感情�？杀氖�，埃斯梅在克洛德面前誓死捍衛著(zhù)自己的清白，堅守著(zhù)自己對弗比斯那至死不渝的愛(ài)情時(shí)，弗比斯不僅沒(méi)有救她，還和其他女人結婚了。
埃斯梅是個(gè)天性善良的人，曾救了兩個(gè)男人，一個(gè)是甘果瓦，一個(gè)是卡西莫多。甘果瓦起先垂涎埃斯梅的美貌，被拒絕后，他就一心放在賺錢(qián)上。埃斯梅的山羊聰明伶俐，是生財的寶物，甘果瓦為了得到山羊，與克洛德設計害埃斯梅，還牽連了許多吉卜塞人。而卡西莫多卻是個(gè)滴水之恩當涌泉相報的人，他為了報答埃斯梅多次救她于險境，并愛(ài)上了埃斯梅。但他卻相貌丑陋得讓人作嘔，盡管心靈美好，卻也改變不了人們對他相貌的厭惡。人都是向往著(zhù)美好事物的，就算卡西莫多對埃斯梅再好，埃斯梅依舊害怕著(zhù)他的相貌，依舊期許著(zhù)她的騎士來(lái)解救她。
一切美麗的事物，都看不透暴風(fēng)雨來(lái)臨的前夕，只覺(jué)得片刻的寧靜便是幸福，殊不知惡魔正在悄悄的伸手。作者通過(guò)復雜多面的人性來(lái)反映了大自然是一個(gè)復合陳雜的狀態(tài)，盡管人們崇尚著(zhù)高雅，但是這個(gè)世界就是善與惡，黑暗與光明共處的。丑陋與美麗無(wú)限靠近，畸形地緊挨著(zhù)，極力勻稱(chēng)。
弗比斯這樣的人，現實(shí)生活中也有，倒沒(méi)讓我有太多驚訝，只是文中說(shuō)弗比斯是悲哀的，因為他娶了一個(gè)自己不愛(ài)的人，可是我卻覺(jué)得薄情寡義的人心中并沒(méi)有愛(ài)，他只渴望權勢帶來(lái)的滿(mǎn)足，所以他幸不幸福，我還真不好說(shuō)�？寺宓逻@個(gè)人物可以說(shuō)是在我心里留下了陰影，我看完了書(shū)還覺(jué)得有股后怕。這個(gè)人的愛(ài)太扭曲，太偏狂了，簡(jiǎn)直就是教堂里封印著(zhù)的惡魔，將人一步步拉入地獄，還不給人一點(diǎn)求生的機會(huì )。他覺(jué)得自己很可憐，我卻同情不起來(lái)。也許只有卡西莫多讓我覺(jué)得有些深刻，首先是他的相貌，讓我從幻想的視覺(jué)上都忘不了。那里所有的人都欺壓、厭惡、排斥他，他自卑、孤僻、憂(yōu)郁的心里卻開(kāi)著(zhù)一樹(shù)花，美得旁人無(wú)顏色，就是這樣的反差使我印象加深。
紳士有可能是靠衣服的包裹，好人有可能是上帝忘記了愛(ài)他，只不過(guò)不一定每個(gè)人都看得清，就算看清了，也不一定不會(huì )做一只撲火的蛾。這個(gè)世界就是這般的，美好與丑陋總是相輔相成，又有著(zhù)不可調和的內在矛盾。
讀《巴黎圣母院》有感2
那座巍峨的圣母院矗立在巴黎的鬧市之中，歷經(jīng)歲月的沉淀與洗禮，看慣了上百年的悲歡離合。，當那命運的希臘字母在風(fēng)沙中再次顯現，我們將再次見(jiàn)證那個(gè)悲哀與不幸的故事。
15世紀末到16世紀初的巴黎，巴黎圣母院的副主教克洛德弗洛羅，瘋狂地愛(ài)上了美麗的街頭流浪藝人愛(ài)斯梅拉達，在情欲的驅使下，他命令養子——丑陋的卡西莫多去綁架愛(ài)斯梅拉達。宮廷弓箭隊隊長(cháng)腓比斯聞聲而來(lái)，解救了愛(ài)斯梅拉達，并逮捕了卡西莫多。
天真的小姑娘對腓比斯一見(jiàn)鐘情，腓比斯也沉迷于她的美貌�？蓱z的卡西莫多，因為綁架罪待人受過(guò)，在審判過(guò)后判決在廣場(chǎng)上實(shí)行鞭笞，口干舌燥之際，愛(ài)斯梅拉達不計前嫌喂他喝水。就這樣，外表丑陋的卡西莫多大受感動(dòng)，深深地愛(ài)上了這個(gè)純良高潔的姑娘。在愛(ài)斯梅拉達和腓比斯的一次約會(huì )中，隱藏在暗處的克洛德弗洛羅妒火橫生，刺傷了腓比斯，并將此嫁禍給無(wú)辜的愛(ài)斯梅拉達。起先她并不承認，后來(lái)還是被屈打成招，被法庭處以絞刑。在行刑當日，默默愛(ài)著(zhù)她的鐘樓怪人卡西莫多挺身而出，把她從絞刑架上救下來(lái)并將她藏于巴黎圣母院，照顧有加。陰險的克洛德弗洛羅在一次次被拒絕后惱羞成怒，在他的推動(dòng)下，愛(ài)斯梅拉達還是沒(méi)有逃過(guò)絞刑架的命運。
合上這本書(shū)帶給我感觸最深的，不是外表丑陋、內心高尚的卡西莫多，也不是純潔貌美的愛(ài)斯梅拉達，卻是陰險毒辣、善惡并存的克洛德弗洛羅。我們不難看出那個(gè)盡心盡力將約翰和卡西莫多扶養長(cháng)大的副主教也曾是善良的，那究竟是什么將他變成了一個(gè)令人唾棄的罪人呢？
我想，該是教會(huì )的黑暗與他個(gè)人的黑暗面吞噬了他曾經(jīng)的善良。他獨有的生命之絢爛光彩在宗教的莊嚴肅穆中消失殆盡。圣母院精神一面牽引他走的越來(lái)越高，一面也在潛移默化中摧毀了他。他站在神壇之上，俯瞰眾生，目光凜冽，如沐寒風(fēng)。人性在冰冷的神性的壓制下慢慢變異，最終生出罪惡的種子。中世紀宗教一手造成了教士的扭曲加劇，同樣毫不留情地扼殺和摧毀了同一堡壘中的精神和信仰。
為此，我很慶幸——我生活在一個(gè)科學(xué)創(chuàng )新發(fā)展的現代社會(huì )，而不是封建殘酷的中世紀宗教社會(huì )�？萍紕�(chuàng )新提高國民生產(chǎn)力和綜合國力；實(shí)現中華民族偉大復興夢(mèng)；實(shí)現社會(huì )主義現代化；推動(dòng)社會(huì )和平發(fā)展……總而言之，科技創(chuàng )新，惠及中國人民，惠及世界人民，惠及歷史發(fā)展！
愛(ài)情，一直是人類(lèi)永恒不變的話(huà)題之一。而書(shū)中造成愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多的愛(ài)情悲劇的原因之一，便是卡西莫多外表極度的丑陋。雖然說(shuō)要看重心靈的美麗，外表的美并不十分重要，但依然有人前仆后繼地沉迷于眼目色相，無(wú)人過(guò)問(wèn)心靈的純凈與否，而這場(chǎng)愛(ài)情悲劇的女主人公愛(ài)斯梅拉達恰是如此。
我們不能詰問(wèn)愛(ài)斯梅拉達選擇了外表的美麗，畢竟人都是視覺(jué)動(dòng)物，人的一生都在追求美，而外在美比心靈美更一目了然，心靈美的重要性會(huì )在生活中顯現出來(lái)，不過(guò)還需要時(shí)間去論證。我們不能否認外在美的確使我們在人海中脫穎而出，但心靈的內在美是獲得幸福的必殺锏；外在美可以使我們獲得很多機會(huì )，但并不能長(cháng)久的守住機會(huì )，擁有內在美的人的機會(huì )很少，真正迷人的是永遠年輕的內在美。
就以新型冠狀病毒中沖在第一線(xiàn)防疫的醫護人員為例。他們并沒(méi)有出眾的外表，可卻勇敢的同死神作對爭，解救千千萬(wàn)萬(wàn)的中國同胞，他們心靈的高尚在此時(shí)一覽無(wú)余。因為疫情的突然到來(lái)打亂了原本顧小姐和王先生的蜜月計劃，披上厚厚的防護服，駐守醫療點(diǎn)觀(guān)察，關(guān)心隔離人員，那是他們的戰地蜜月！徐小姐與陳先生是一對醫護夫妻，多日未見(jiàn)面的他們在隔離病房的走廊相遇，隔著(zhù)厚厚的防護服，他們通過(guò)眼神和聲音認出了彼此，兩人擁抱在一起相互鼓勵對方，然后又投入工作的崗位……
“咚—咚—咚—”
巴黎圣母院的鐘聲繚繞于耳畔，關(guān)于外在美與心靈美的故事依舊在上演……
讀《巴黎圣母院》有感3
巴黎圣母院的作者雨果是19世紀浪漫主義文學(xué)運動(dòng)的領(lǐng)袖，人道主義的代表人物，被人們稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”。而《巴黎圣母院》正是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)，從對人物形象的刻畫(huà)，通過(guò)情節的的描繪，揭露了宗教的虛偽宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
它藝術(shù)性地再現了四百多年前法王路易十一統治時(shí)期的歷史真實(shí)，宮廷與教會(huì )如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。
閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我感受到了強烈的“美丑的對比”。書(shū)中的人物和事件，既來(lái)源于現實(shí)生活，又被大大夸張和強化了，在雨果的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
整部作品情節始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女艾絲美拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德·弗洛羅和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人卡西莫多。
小說(shuō)的反叛者吉卜賽女郎艾絲美拉達和面容丑陋的卡西莫多是作為真正美的化身展現在讀者面前的，而人們在副主教弗洛羅和貴族軍人弗比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機地連綴起來(lái)，使這部小說(shuō)具有很強的可讀性。小說(shuō)浪漫主義色彩濃烈，且運用了對比的寫(xiě)作手法，它是運用浪漫對照原則的藝術(shù)范本。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)殘酷的社會(huì )，和在那個(gè)社會(huì )生活中的種種人物狀態(tài)，麻木的弗比斯，最底層的老鼠洞里的幾個(gè)隱修女，至于副主教弗洛羅和敲鐘人卡西莫多，則是兩個(gè)完全相反的形象。弗洛羅表面上道貌岸然，過(guò)著(zhù)清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求淫樂(lè )，對世俗的享受充滿(mǎn)妒羨。他自私、陰險、不擇手段。而卡西莫多，這個(gè)駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在艾絲美拉達那里，他第一次體驗到人性的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在艾絲美拉達身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么熱烈，那么的誠摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻，已占有為目的的，當目的無(wú)法達到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人；一奉獻為目的的，當無(wú)法奉獻的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
悲劇永遠是悲劇，在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象，卡西莫多抽泣著(zhù)從心底發(fā)出一聲呼號：“��！我所愛(ài)過(guò)的一切！”是心里的那種矛盾、悔恨、自責都一同表現出來(lái)。我猜：他的矛盾因為他輕松地把養父給“殺死了”，畢竟這是養父—恩父，但是為了他所愛(ài)的艾絲美拉達，他只能情不自禁的做了這一切；他的悔恨因為他認識并愛(ài)上了艾絲美拉達，致使他殺了救命之恩的養父；他的自責是因為他沒(méi)能救出艾絲美拉達，只能眼睜睜看他活活被萬(wàn)丈深淵吞噬。
這種推向極端的美丑對比，絕對的崇高和邪惡的對立，使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感，這也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當時(shí)黑暗社會(huì )的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個(gè)人得外表并不決定一切。內心才扮演著(zhù)比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內在品質(zhì)出發(fā)，不要以貌取人。因為丑陋的外表下，可能藏著(zhù)一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn)，小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結果，也是給我們的警示。
其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴，能明確自己的任務(wù)。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。
最后，我們要學(xué)會(huì )珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊的每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些，故事中的'人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
讀《巴黎圣母院》有感4
在亞歐大陸的西側，有一所高大滄桑、造型精致的哥特式建筑屹立于蒼茫大地。八百多年過(guò)去了，它依然巋然不動(dòng)，即使歲月的滄桑磨損了它的面貌，可依然抵擋不住它由內而外散發(fā)出來(lái)的精神與氣質(zhì)。它，就是巴黎圣母院。幾百年來(lái)，成千上萬(wàn)的人群從世界各地慕名蜂擁而至，都想一睹它的芳容，體味它內心深處所蘊含的思想。幾百年來(lái)，有一本書(shū)和它一樣，隨著(zhù)歲月的消逝，雖然書(shū)頁(yè)泛起了淡淡的黃色，書(shū)邊有些磨損，但它所蘊含的一個(gè)個(gè)跌宕起伏的故事，一段段扣人心弦的情節，一件件令人心痛的場(chǎng)景，一句句感人肺腑的話(huà)語(yǔ)卻流芳千古，感徹人間。它就是法國著(zhù)名作家雨果筆下的《巴黎圣母院》。正因為有了巴黎圣母院這座建筑奇葩，才成就《巴黎圣母院》這部名著(zhù)；；而恰恰又是《巴黎圣母院》，才使得這建筑有了生命，有了內涵，有了韻味。二者相得益彰，才得以流芳于世。
19世紀，雨果參觀(guān)巴黎圣母院時(shí)，在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里發(fā)現墻上有幾個(gè)手刻的希臘字母，譯為“命運”。這幾個(gè)字深深地嵌在石頭里，經(jīng)歷了歲月的磨煉，顯得更加難以摹狀。作者凝視著(zhù)他，內心波瀾澎湃：究竟是誰(shuí)，有怎樣的難言之隱與苦衷，為何要在這里刻下這字？他的背后，隱藏了怎么的故事，使得他發(fā)出這樣的感慨？一個(gè)敘述“命運”的故事在他心中醞釀著(zhù)。
那是1482年的愚人節，整個(gè)巴黎的人們都涌向舊城，評選“愚人之王”。這時(shí)，我們的主人公卡西莫多出場(chǎng)了，很“榮幸”的，他榮獲了這個(gè)榮譽(yù)。極度興奮的人們抬著(zhù)卡西莫多遠去，作者筆鋒一轉，將我們的視線(xiàn)引向了貌美如花，正在街頭跳舞賣(mài)藝的吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達。在眾多眼睛中，有一雙閃著(zhù)綠光的邪惡的眼睛，直盯著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，他就是副主教克洛德弗羅洛——卡西莫多的養父。傍晚，愛(ài)斯梅拉達帶著(zhù)小山羊走到小巷中，不料卻被受到副主教一是的卡西莫多劫持。在呼救聲中，弓箭隊隊長(cháng)菲比斯前去搭救，擒獲了卡西莫多。愛(ài)斯梅拉達一眼就愛(ài)上了道貌岸然、英俊的隊長(cháng)。當愛(ài)斯梅拉達回到“奇跡王朝”時(shí)，人們正準備絞死誤闖入的窮詩(shī)人格蘭古瓦，愛(ài)斯梅拉達認他做自己的丈夫，救了他一命。次日，卡西莫多被困在臨時(shí)刑臺的轉盤(pán)上任人鞭笞，副主教目睹這一幕卻無(wú)動(dòng)于衷，人們都唾棄這個(gè)可憐的丑八怪，而只有愛(ài)斯梅拉達給他喂水。菲比斯與愛(ài)斯梅拉達在小旅館幽會(huì )，而道貌岸然的副主教趁二人擁抱時(shí)刺傷了隊長(cháng)。而愛(ài)斯梅拉達卻被誣陷為殺人犯，要被處死�？ㄎ髂鄬�(ài)斯梅拉達救入教堂避難。乞丐們?yōu)榱司瘸鰫?ài)斯梅拉達。深夜攻打教堂，而卡西莫多因耳聾不知道發(fā)生了什么事，攻打乞丐們。副主教將愛(ài)斯梅拉達騙出教堂，讓她在自己和絞刑架之間選擇，愛(ài)斯梅拉達不肯屈從，副主教出賣(mài)了她，而這時(shí)，愛(ài)斯梅拉達母女相認。最終，愛(ài)斯梅拉達死在了絞刑架下。但卡西莫多知道了這一切后，毅然決然地將副主教推下鐘樓。后來(lái)，人們發(fā)現了愛(ài)斯梅拉達和卡西莫多相擁的尸骨，人們想把他們分開(kāi)，這兩具尸骨都化作了灰塵。
故事在這里戛然而止。一個(gè)沉重的句號，結束了一段悲痛的命運。合上書(shū)本后，書(shū)中的故事令人回味無(wú)窮，意猶未盡。一個(gè)個(gè)鮮活的生命，在雨果的筆下，他們有了血肉之軀，有了各異的靈魂，有了愛(ài)恨情仇，有了各自不同的命運。在雨果筆下，神圣莊嚴的巴黎圣母院仿佛也有了生命，它見(jiàn)證了卡西莫多矢志不渝、忠貞、純粹而長(cháng)久的愛(ài)情，見(jiàn)證了路易十一統治下人們之間陰險黑暗、勾心斗角的丑陋面目，他仿佛是一個(gè)莊嚴的老者，控訴這一切。
在文末，當太陽(yáng)再次升起，所有的建筑都同時(shí)像著(zhù)了火一般的緋紅，卡西莫多在鐘樓凝望遠方：絞刑架上，他看到愛(ài)斯梅拉達的身體在白裙下最后抖了記下；鐘樓下，他看到被自己推下的養父摔的血肉模糊……他嗚咽著(zhù)，啜泣著(zhù)，從肺腑發(fā)出哀嘆：“��！這就是我曾愛(ài)過(guò)的一切！”是的，他愛(ài)著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，卻無(wú)能為力讓她愛(ài)上自己，無(wú)法將她從虎口救出，無(wú)法讓愛(ài)的人逃脫命運的束縛；是的，他愛(ài)著(zhù)從小將他撫育成人的養父，卻不知他那張人皮下面藏著(zhù)一顆病態(tài)的心，一顆殘忍的心，一顆道貌岸然的心。這哀鳴更像是在對路易十一統治下的王朝控訴，控訴這一切不公與黑暗。
讀《巴黎圣母院》有感5
當我看完這本書(shū)的時(shí)候，不知道為什么突然感覺(jué)很難過(guò)，卻又發(fā)現自己明白了好多東西，感覺(jué)自己所處的世界，社會(huì )有時(shí)候就是這個(gè)樣子。
在這場(chǎng)四個(gè)人的戰爭中，他選擇了犧牲，或許再有來(lái)生。他還是會(huì )依舊愛(ài)著(zhù)愛(ài)斯梅拉達，他確實(shí)長(cháng)得丑，沒(méi)有弗比斯有能耐，也沒(méi)有弗比斯的那身騎士裝，更沒(méi)有那一把寶劍，可是當他在教堂中看到埃斯梅拉達的時(shí)候，他悄悄的走開(kāi)了，他自卑，他痛苦，他覺(jué)得自己配不上埃斯梅拉達，他也會(huì )抱怨社會(huì )，抱怨這個(gè)社會(huì )的不公平，或許會(huì )有人說(shuō)，我們要，我們也會(huì )靠自己的雙手去改變自己的未來(lái)，可是他呢？他絕望了，他恨透了這個(gè)世界，他恨透了這些虛偽又魔鬼一邊的人，他恨不得殺了他們所有人，可是在這茫茫人海中他卻遇到了埃斯梅拉達，還記得愛(ài)斯梅拉達第一次見(jiàn)到弗比斯的時(shí)候，她愛(ài)上了她，為十么呢？還不是因為弗比斯是一個(gè)騎士，有一身騎士服，后面有一群“垃圾”，還有那一把寶劍，她愛(ài)上他，記得在莎士比亞的 威尼斯商人中將匣子用來(lái)選親，將愛(ài)情分為:重外表，重金錢(qián)，重實(shí)質(zhì)，埃斯梅拉達就是一個(gè)重外表的人，他只不過(guò)是愛(ài)弗比斯長(cháng)得帥，和他的那一把寶劍，直到最后將自己愛(ài)的死去活來(lái)，失去了自己的母親，弗比斯真的好么？她玩弄埃斯梅拉達的感情，張前顧后，可是為啥埃斯梅拉達還是依舊喜歡他，當她傷心的時(shí)候，卡西莫多去安慰她，她不喜歡，為十么？當卡西莫多幫她去找弗比斯的時(shí)候，她知道卡西莫多有多難受么？他也喜歡埃斯梅拉達啊，他也喜歡你，你知道么？就因為他覺(jué)得自己配不上你，漸漸的漸漸的，躲著(zhù)你，默默的看著(zhù)你，可是當他去找弗比斯的時(shí)候，弗比斯他根本就沒(méi)那你當人看，他就沒(méi)有在乎過(guò)你，當卡西莫多煩惱著(zhù)，想著(zhù)咋么和你說(shuō)的時(shí)候，你卻怪他沒(méi)能把你心愛(ài)的人找來(lái)，叫他滾，叫他滾，記得你說(shuō)過(guò)：要是弗比斯有著(zhù)卡西莫多的心那該有多好。很好是吧！不就是因為卡西莫多在各方面都不如弗比斯么？你的愛(ài)情注定是失敗的，記得一個(gè)朋友說(shuō)過(guò)：你可以因為喜歡一個(gè)人，而喜歡上他的外表，但請不要因為喜歡他的外表，而喜歡一個(gè)人。
還有神父和詩(shī)人，他們也愛(ài)上了埃斯梅拉達，可是詩(shī)人確是軟弱的，不過(guò)也是明智的，他知道不屬于自己的愛(ài)，他不會(huì )去爭取，不會(huì )去想那么多，他也是樂(lè )觀(guān)的，在社會(huì )上的愛(ài)情與面包，他默默的選擇了面包，或許他是個(gè)廢物，不敢去為了自己愛(ài)的人去爭取，可是社會(huì )現實(shí)，促使他不得不選擇面包，過(guò)著(zhù)一個(gè)人的生活，還有神父，因為埃斯梅拉達長(cháng)得好看，深深地愛(ài)上了她，并不斷地追求她，追求不到就去殺害她，神父，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么愛(ài)情，在他的世界里，喜歡一個(gè)人就是要占有她的一切，就是要不擇手段！
最后埃斯梅拉達死了，直到死她還愛(ài)著(zhù)弗比斯 ，這一種令人痛心的愛(ài)啊，卡西莫多知道神父那樣的行為后，將神父——自己的義父，沒(méi)人要他的時(shí)候，收養他的義父。推下了教堂，在推下教堂的那一刻，他的目光 朝向了埃斯梅拉達，那可是他的義父啊，沒(méi)人要他，將他收養的義父，不管咋樣對他，都是他的義父啊，卡西莫多離開(kāi)了，他找到了埃斯梅拉達的墳墓和她永遠的在一起了，弗比斯也悲劇的和別的人結了婚，神父死后被人冷漠，到最后仍是一個(gè)可憐的孤獨者……
來(lái)到我們的社會(huì )還不是這個(gè)樣子么？有的人為了一個(gè)人的外貌愛(ài)得死去活來(lái)，還幸福的自稱(chēng)這是我美好的愛(ài)情？你敢說(shuō)你是愛(ài)他的人么？有的人因為覺(jué)得自己渺小，在愛(ài)情面前不敢抬頭，自卑著(zhù)，在夜里一個(gè)人偷偷的哭著(zhù)，傷心著(zhù),你敢說(shuō)我愛(ài)的是他的人么？要是你愛(ài)的是他的人，為什么會(huì )是這個(gè)樣子？ 愛(ài)情不會(huì )讓你自卑，只有你自己那么認為，美好的愛(ài)情人人向往，可是在社會(huì )的現實(shí)下，又有多少人選擇了放棄，選擇了軟弱，為十么不能把你愛(ài)的人的要求定的低一點(diǎn)，選擇對的人成就一生，選擇了錯的人你連哭的機會(huì )都沒(méi)有。
命運決定了誰(shuí)是乞丐，誰(shuí)是王子，可是愛(ài)情決定了誰(shuí)是王子，誰(shuí)是乞丐……
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