培根隨筆的讀后感（精選5篇）
讀完一本名著(zhù)以后，大家心中一定有很多感想，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的培根隨筆的讀后感（精選5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
培根隨筆的讀后感1
《培根隨筆》為英國十七世紀著(zhù)名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著(zhù)。本書(shū)分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說(shuō)道：”人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習好比修剪移栽�！笨梢�(jiàn)求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中，培根說(shuō)道：”如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè )；而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁�！边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。在這數十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內涵深刻，充滿(mǎn)哲理�！泵馈北旧硎莻�(gè)很廣泛的問(wèn)題，著(zhù)重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話(huà)：”形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì )放射出真正的光輝。
剛開(kāi)始接觸《培根隨筆》，是語(yǔ)文書(shū)上的一篇節選《談讀書(shū)》。說(shuō)實(shí)話(huà)，我對他的印象并不怎么好�？偸钦驹谫F族和男人的立場(chǎng)上，以宗教信仰、創(chuàng )世之神、以及什么所謂的真理來(lái)提筆，說(shuō)話(huà)云里霧里，總是讓人費解。我帶著(zhù)些許煩躁的心情讀完了整本書(shū)。但結果卻令我驚訝。從《培根隨筆》的諸多篇章中，我看到了一個(gè)熱愛(ài)哲學(xué)的培根；一個(gè)熱衷于政治的培根；一個(gè)富有生活情趣的培根；一個(gè)自強不息的培根……
這本書(shū)共收錄培根隨筆59篇，篇篇標題意指鮮明，使人一目了然。每篇隨筆結構自由，讀者既可以通讀，也可以跳讀。在這本寶典優(yōu)美的的文字及無(wú)比深刻的哲理下，我好好的領(lǐng)悟了一番，結果受益匪淺。
在眾多的隨筆中，我最欣賞的一篇是《論逆境》�！绊樉硯�(lái)的幸運固然可貴，逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節制自律，逆境的德行是不屈不撓�！边@兩句話(huà)是全篇的主旨，亦是全片的精華。遭遇逆境是人生的不幸，它會(huì )讓人不思進(jìn)取，消極怠工，一蹶不振，給我們帶來(lái)挫折和痛苦；同時(shí)，它也是人生的萬(wàn)幸，它考驗人的意志，磨練人的心智，從而讓一個(gè)人從默默無(wú)聞直至飛黃騰達�？梢哉f(shuō)，正是逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。
例如屈原經(jīng)歷放逐的逆境，才有《離騷》傳世；司馬遷遭遇宮刑，乃有史家之絕唱；勾踐臥薪嘗膽，創(chuàng )造“三千越甲可吞吳”的奇跡；蘇軾歷經(jīng)貶謫的郁悶，從此留下千古辭話(huà)……他們無(wú)不是遭受逆境并且戰勝了逆境，最終名垂青史，為后人所景仰。逆境雖然會(huì )使人痛苦，使人絕望。但不遇到逆境，何來(lái)奇跡？只有經(jīng)歷地獄般的磨難，才能感受到天堂般的幸福；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱；是蝴蝶，就不怕翅膀上的雨水，不遇到逆境怎能成功？
一本好書(shū)猶如是一扇窗，窗戶(hù)打開(kāi)，光亮就會(huì )照進(jìn)來(lái)，照亮美的心靈。正如同培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯之學(xué)使人能言善辯�！辈坏貌徽f(shuō)，這確實(shí)是一本使人上進(jìn)的好書(shū)！
培根隨筆的讀后感2
《培根隨筆》是英國隨筆文學(xué)的開(kāi)山之作，以其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、優(yōu)美的文筆、透徹的說(shuō)理、迭出的警句，在世界文學(xué)史上占據了重要的地位，"讀之猶如聆聽(tīng)高人賜教，受益匪淺。"
我是在老師的推薦下認識這本書(shū)的，那時(shí)語(yǔ)文老師讓班上的同學(xué)每個(gè)周末回去摘抄《培根隨筆》上的好詞好句來(lái)進(jìn)行賞析，我也因此認識了這本書(shū)。在書(shū)中，作者通過(guò)一篇篇的隨筆表達了自己的思想，對世事的看法以及自己的理解與態(tài)度。其中語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，警句迭出。在《論學(xué)業(yè)》中寫(xiě)到：“史鑒使人明智，詩(shī)歌使人靈秀，數學(xué)使人慎密，自然哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯和修辭之學(xué)使人善辯�！闭f(shuō)理透徹，具體的把自己對于學(xué)習的事物的不同而導致不同的變化的想法直接的表達了出來(lái)，更能引起讀者的共鳴，我也不由自主的被吸引，不禁佩服作者的思想。學(xué)習不僅僅是為了學(xué)習，更應該是通過(guò)學(xué)習來(lái)提升自我，要從學(xué)習中感到快樂(lè )，也要理解學(xué)習的作用，才能從學(xué)習的“苦�！敝忻撾x出來(lái)，正如培根在書(shū)中所言“學(xué)問(wèn)并不教人使用學(xué)問(wèn)，對學(xué)問(wèn)的使用，乃是一種在學(xué)問(wèn)之外又高于學(xué)問(wèn)的智慧，是一種通過(guò)觀(guān)察而獲得的智慧�！庇行┤巳P(pán)否定學(xué)問(wèn)，有些人盡信學(xué)問(wèn)，而有些人則在心中斟酌對比，這就出現了書(shū)中的“機靈的人蔑視學(xué)問(wèn)，樸實(shí)的人羨慕學(xué)問(wèn)，而聰明的人則使用學(xué)問(wèn)�！蔽覀冊谄綍r(shí)的學(xué)習中也應不斷推敲，來(lái)實(shí)現對知識的使用。
除了學(xué)問(wèn)，友誼也是我們生活中必不可少的，在《論友誼》培根提到了友誼的三個(gè)果實(shí)，它們各自有著(zhù)不同的作用，為自己分擔煩惱，向自己提出忠告以及做自己的鏡子，書(shū)中寫(xiě)道：“如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè )；而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁�！睆倪@里可以看出，朋友在生活中的地位是無(wú)可替代的，擔任著(zhù)一個(gè)重要的角色。當雙方都是朋友時(shí)，雙方的地位是平等的，不受其他的因素限制，因此人們才能向朋友吐露心聲，并從朋友那里得到繼續前進(jìn)的力量。因此人們才能從朋友那里聽(tīng)到他們的忠告，才能改正自己。因此人們才能把朋友看做另一個(gè)自己，甚至還要超過(guò)自己。而一個(gè)人若是沒(méi)有真正的朋友，就會(huì )同書(shū)中所說(shuō)一樣，會(huì )體驗到一種純粹而又可悲的孤獨，“喜歡孤獨的人不是野獸就是神�！币湎磉叺呐笥�，因為他們除了朋友以外，還是我們的'良師益友。
在讀《培根隨筆》的過(guò)程中，有些隨筆并不能一次就讀懂，讀通，往往要經(jīng)過(guò)多次的翻閱，而我也常常絞盡腦汁去跟隨著(zhù)作者的思想去思考，正如培根所認為的一樣，有一些書(shū)是需要讀者去不斷咀嚼和消化的。在書(shū)的前言有提到關(guān)于培根的生平，他也不是一個(gè)是十全十美的人，而是一系列的沉浮中慢慢積累，凝聚他的心血，才有了《隨筆集》這本世界性的書(shū)，這也是為什么培根在《論偽裝與掩飾》中為這兩者做了客觀(guān)的批判：“最完美的人品素質(zhì)需要謙虛坦蕩誠實(shí)的名聲，守口如瓶的習慣，適當的掩飾技巧，以及在迫不得已時(shí)才使用的偽裝能力�！�
讀完了《培根隨筆>，正如文章開(kāi)頭所說(shuō)的那樣，我受益匪淺，腦袋里的精神世界再一次得到了充實(shí)，相信蘊藏在書(shū)中文字的積極向上的能量會(huì )幫助我們繼續完善自己。
培根隨筆的讀后感3
一口氣讀完《培根隨筆》，不禁為培根那充滿(mǎn)哲理的語(yǔ)言所震撼。尤其是那一篇關(guān)于美的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內涵深刻，充滿(mǎn)哲理。撇開(kāi)這文章中寫(xiě)的都是美、德兼備的男性帝王不說(shuō)，那字里行間的細微之美也足夠感人了“善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人�！辈诲e，形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒(méi)有內涵，沒(méi)有一顆善良的心，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？
所以，人是因為可愛(ài)而美麗，而不是因為美麗而可愛(ài)。外在的缺陷是暫時(shí)的，只有內在的美才是永恒的美。就像《巴黎圣母院》中的那位敲鐘人，雖然外貌丑陋，令人“望而生畏”，但他的內心卻是無(wú)比的善良，贏(yíng)得了很多人的認可。如今，有些人就像那位大主教一樣只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。所以，我們不難發(fā)現美德重于美貌，只有把美的形貌與美的德行結合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。
培根隨筆的讀后感4
對于這一本書(shū)，我還很陌生，在這之前，我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這一本書(shū)，所以這一本書(shū)，我是懷著(zhù)一種好奇的心理去閱讀的，而再讀過(guò)這一本書(shū)之后，我從這一本書(shū)中獲得了很多，其中許多語(yǔ)句都給我留下了深刻印象，這是一本好書(shū)，這是我讀完之后的感覺(jué)。
這一本書(shū)所涉及的范圍非常的廣，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，而常常有名言警句是我猛然驚醒，在驚醒過(guò)后，往往能夠引發(fā)我深深的思考，這一本書(shū)有這非常多的分類(lèi)，《論美》，《論善與性善》，《論真理》，《論家庭》，《論友誼》，單看名字就可以看出這一本書(shū)所說(shuō)的內容范圍之廣，而且這些只是這本書(shū)的一部分，還有許多的書(shū)目分布在生活的各個(gè)角落，在不同的角度給我們不同的警示。
所以這本書(shū)著(zhù)實(shí)適合我這樣的人去閱讀，相信不光是我，任何中學(xué)生在閱讀完這一本書(shū)之后，都會(huì )受益匪淺，從中能斬獲非常多的道理，同時(shí)能夠下意識地與我們的生活作比較，這是一種非常好的查漏補缺的方法，從而讓我們干煸一些生活習慣的可能性提到最大，所以，這是一本好書(shū)，所以，這一本書(shū)可以在幾百年的歷史長(cháng)河中一直散發(fā)著(zhù)那特殊的，不可改變的光輝，一直在影響著(zhù)后人，不曾改變。
總的來(lái)說(shuō)，這一本書(shū)讀完之后給了我非常多的警示，相信這一本書(shū)也會(huì )影響的我的生活，讓我更加注意生活中的細節，這一本書(shū)，也給了我的生活一些指引，雖然在我的一生中，這些道理如九牛一毛，但這一些道理在這個(gè)事件所給我的，是我一生都不能忘得，這是一本非常好的哲理書(shū)籍，也是一份我值得回憶的回憶錄，這是一本好書(shū)，無(wú)可爭議。
培根隨筆的讀后感5
當我看到《培根隨筆》的時(shí)候我一開(kāi)始以為《培根隨筆》這本書(shū)會(huì )是一本十分無(wú)聊的書(shū)，但我在不經(jīng)意之間帶著(zhù)無(wú)聊的心情翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，我卻因這本書(shū)中真實(shí)存在的美而認真的將這本書(shū)讀完了。
《培根隨筆》為英國著(zhù)名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著(zhù)�！杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在這數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。在《論美》中培根說(shuō)：“在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合式的動(dòng)作的美又高于相貌的美�！弊屛矣忠淮紊羁痰闹懒讼嗝驳拿啦皇钦嬲拿�，心靈上的美才是最真實(shí)的，最高尚的，最高雅的。
文中有這樣一句話(huà)：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！毙误w是一個(gè)人的整體形象，可是，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。
心靈上的美像是埋在土里的未發(fā)芽的種子，不管埋得多深，有多少的土都不可能不發(fā)芽，不成長(cháng)，不開(kāi)花，不結果的。而那種相貌上美而心靈不美的人就像是在土里埋了一個(gè)定時(shí)炸彈，不管在上面加多少的掩蓋，在不定的時(shí)間一定會(huì )突破圖層，將滿(mǎn)地炸得開(kāi)花，令每個(gè)人的厭惡。
如今，真正理解這句話(huà)的人并不多，一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變人一生的命運！希望大家可以一起閱讀這本書(shū)，可能會(huì )影響到自己的人生。
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