傅雷家書(shū)的讀后感（精選20篇）
品味完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的傅雷家書(shū)的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇1
人畢竟是有感情的動(dòng)物，偶爾流露一下是不可恥的事。
——題記
這是我讀完《傅雷家書(shū)》后印象最深刻的一句話(huà)�！案星椤笔沁@世界上最奇妙的一件事，或許外嚴，或許內慈，卻都是內心真情的流露。
這本書(shū)讓我感受最深的一個(gè)字就是“愛(ài)”。在這180多封家書(shū)中，字里行間，都溢滿(mǎn)了濃濃的父愛(ài)。是一個(gè)父親苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇章。有父親對兒子的思念——點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶就像日夜更替，反復循環(huán)；有父親對兒子的鼓勵——肯定的贊賞給了兒子信心；更有父親的囑咐——對遠在他鄉的兒子千叮萬(wàn)囑……這種種父子間的情感在“抵萬(wàn)金”的家書(shū)中展露得淋漓盡致。只有那如海的深情才能一封家書(shū)長(cháng)達7000多字��！
翻閱著(zhù)一封封家書(shū)，如同在讀家中的長(cháng)輩給自己寄來(lái)的一封封信，字里行間無(wú)不透露著(zhù)深切的關(guān)愛(ài)，以至于我在讀書(shū)的過(guò)程中把自己當成了主角，產(chǎn)生了強烈的共鳴。人與人之間最真摯，最美好的情感大概就是這樣的吧！在這日益信息化的社會(huì )里，有多少人還秉承著(zhù)這種維系感情的方式呢？
傅聰和傅敏無(wú)疑是幸運的，他們擁有一個(gè)如此愛(ài)他們的父親，一個(gè)如此優(yōu)秀的父親，其實(shí)我們的父親又何嘗不是這樣的呢。雖然他沒(méi)有給我寫(xiě)過(guò)一封信，可能他不善表達愛(ài)意。他不會(huì )幫我買(mǎi)漂亮衣服；他也不會(huì )對我說(shuō)“生日快樂(lè )”；更有甚者，考試失利時(shí)，他還會(huì )嚴厲的批評我。但他并不是不愛(ài)我，他會(huì )在責罵我之后，偷偷溜進(jìn)房間看看我；星期五回家，他會(huì )買(mǎi)一大堆我愛(ài)吃的菜，讓我打牙祭；我生病時(shí)，他更是忙前忙后，悉心照顧我。父親，他只是習慣把愛(ài)掩藏在厚厚的外殼下罷了。
感謝傅雷，是您，讓我讀懂了父愛(ài)。父愛(ài)就像一本家書(shū)，你不用多問(wèn)，你也不必多說(shuō)，只要用心感悟，讀上千年你也不會(huì )厭倦。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇2
終于，我用了一個(gè)月的零碎時(shí)間看完了這本《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)讓我受益匪淺。
當要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因為全書(shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細致入微，無(wú)微不至，嚴謹認真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據自己很少的經(jīng)驗，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達、交流或寫(xiě)作方式。只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養，甚至于兒子寫(xiě)錯字，父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著(zhù)名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書(shū)仍不失其偉大。書(shū)中處處閃耀著(zhù)智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇3
每個(gè)人都有著(zhù)自己偉大的父親，無(wú)論這個(gè)父親是知識淵博的或只是一個(gè)只會(huì )下地耕作的農民，他們一樣的偉大。在讀傅雷家書(shū)的時(shí)候，字里行間都洋溢著(zhù)濃濃的親情，讀著(zhù)讀著(zhù)就讓人對這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬(wàn)里，但父親卻通過(guò)兒子的信，深入地了解兒子，寫(xiě)下感人的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導，更多的是對兒子人生的指引。信中的話(huà)充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)，蘊涵著(zhù)真理。
傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養，甚至于兒子寫(xiě)錯字，父親也會(huì )鄭重其事地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長(cháng)輩提及過(guò)這些問(wèn)題？在學(xué)校的生活，父母不知道，也不想讓父母知道，更別說(shuō)戀愛(ài)。不否認，我們曾經(jīng)都是乖乖孩子，也曾認認真真地聽(tīng)著(zhù)媽媽的話(huà)，按照著(zhù)父親的指導去做事去學(xué)習，但是越長(cháng)大越需要有自己的私人空間，有時(shí)候總覺(jué)得父輩們都是老一代的思想，不能理解我們的想法，說(shuō)了也白說(shuō)或著(zhù)遭到批評，或許也是我們太任性。
很多時(shí)候我們都是按著(zhù)自己的意思與心情去做事，盡管每次都會(huì )撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，但是不論我們是多么的任性，不論我們曾經(jīng)是多么地傷害了父親，他總是一如既往地關(guān)心著(zhù)我們，從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛(ài)。無(wú)論我們走得多遠，總有那么一根線(xiàn)，牽著(zhù)我們，一頭系在家的門(mén)前，另一頭系在我們的心上，無(wú)論我們在外面生活得多累、多疲倦，總有那么一個(gè)港灣，讓我們的發(fā)動(dòng)機有著(zhù)驅動(dòng)的能量，這是家的力量，也是因為家里的那一根頂梁柱父親。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇4
要說(shuō)那本書(shū)最適合教育孩子，只有《傅雷家書(shū)》能首當其沖�！陡道准視�(shū)》講述了著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫(xiě)給他孩子傅敏和傅聰成百上千的書(shū)信。這些都是傅雷先生嘔心瀝血，作為一位父親時(shí)時(shí)鞭策著(zhù)孩子的成長(cháng)。他告訴他們如何去看待藝術(shù)人生，還有道德、文化、修養包括情操。數以百計的書(shū)信集成了這本人生之書(shū)——《傅雷家書(shū)》。
傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù)；二，激發(fā)青年人的感想；三，訓練傅聰的文筆和思想；四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”。傅雷使他們先做人，再做“家”，擁有自己的一片天地，同時(shí)不失去最重要的人生觀(guān)念。
從《傅雷家書(shū)》中，我們不難看出，父親與孩子討論的多是做人之本，從各方面進(jìn)行討論，信中體現出來(lái)的父子之情強烈有真摯，句句流露出關(guān)切之心。傅雷先生在外卻一直記著(zhù)自己的孩子，寫(xiě)下一封封書(shū)信�？梢韵胂�，在今天，把書(shū)信作對話(huà)平臺可謂是十分罕見(jiàn)，一本厚厚的《傅雷家書(shū)》深深的飽含著(zhù)傅雷對子女開(kāi)闊前程的期望。在父親的教育之下，書(shū)信的熏陶之下，傅聰和傅敏時(shí)刻牢記父親給他們的話(huà)語(yǔ)，努力向上，堅定不移，傅聰成為了一代音樂(lè )大師，家喻戶(hù)曉，而傅敏則當上了英語(yǔ)特級教師，才華出眾。
受教育是成功的基礎，《傅雷家書(shū)》最有力的證明了教育的重要性。令人眼花繚亂的信件就像是最好的老師、最有智慧的老師，時(shí)刻接受著(zhù)它們授予的最真摯的人生之課，領(lǐng)悟和分析，探究哲理，陶冶情操，改變自己的一生。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇5
這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無(wú)盡頭。透過(guò)親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì )，為祖國，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會(huì )，對祖國，對人類(lèi)世界就應的盡的一項神圣的義務(wù)與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信里，這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視�(shū)的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養料。時(shí)時(shí)給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國，信賴(lài)祖國的精神，與傅雷在數萬(wàn)里之外對他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的`災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇6
拿起這本也許并不太重的書(shū)，卻覺(jué)得沉沉的。
了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書(shū)，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛(ài)國情、民族情。
《傅雷家書(shū)》能夠使我們更好的提升自身修養的一本好書(shū)，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷透過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子，傳達出一種高尚的品質(zhì)。
愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，能夠看到一位父親對兒子的深?lèi)?ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì )父母之愛(ài)�？赡苋绺道啄菢�，對我們有著(zhù)一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心，我們就會(huì )發(fā)奮學(xué)習、成人成才。
這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照，我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì )做人、學(xué)習的道理。
認真品味這本好書(shū)，你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇7
我初中是在另一個(gè)城市上的，離里上百公里，只能住校。幾乎美半個(gè)學(xué)期才回家一次，偶爾會(huì )主動(dòng)和家里通電話(huà)，卻從來(lái)沒(méi)有寫(xiě)過(guò)一封家書(shū)。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，一開(kāi)始，我并沒(méi)有在意這句詩(shī)的妙處。等讀了《傅雷家書(shū)》后，才覺(jué)得這句詩(shī)的深刻含義。
《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成，大部分是傅雷暨夫人寫(xiě)給遠在大洋彼岸的兒子傅聰的信。讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能從中學(xué)習到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能從中學(xué)習提高技藝的方法，對解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有些家書(shū)簡(jiǎn)短，有些家書(shū)洋洋灑灑上萬(wàn)字，可是無(wú)不體現了傅雷的對兒子、女兒鼓勵、信賴(lài)、表?yè)P、建議、關(guān)心和愛(ài)。通過(guò)書(shū)信，和兒子女兒交流感情，暢談天下事。而反觀(guān)自己，連電話(huà)都懶得打，更何況是寫(xiě)信了，好像自己也從來(lái)沒(méi)有想父母，主動(dòng)關(guān)心父母。
讀完后，我默默流淚，不僅是被傅家的書(shū)信感動(dòng)，更是為自己疏忽父母的感情而留下了愧疚的淚水。我立刻拿起筆，給爸爸媽媽寫(xiě)上一封家書(shū)。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇8
傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說(shuō)長(cháng)道短，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視�(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多啟示。我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)聯(lián)，養了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣，他們正因迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治戶(hù)外的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，正因他和兒子成了最知心的朋友。
此刻，很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇9
在以前，人們不像現在一樣有電話(huà)可以方便人們來(lái)與遠方的家人交流，所以書(shū)信，便成為了一種很好的方式。談起家書(shū)，《傅雷家書(shū)》這本名著(zhù)肯定會(huì )浮現在腦海間……
書(shū)的第一章說(shuō)了不少作為父親對自己孩子虐待的道歉話(huà)語(yǔ)，從中可以看出來(lái)父親對孩子的濃濃愛(ài)意。在孩子走后，父母也表達出了自己的不舍之情，是啊，那畢竟是自己的骨肉啊，誰(shuí)能舍得呢！在除夕夜，也只有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的，于是自己便可以告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習的方法，幫孩子分析失利的原因，當在深夜，也不能擋住一個(gè)父親對兒子訴說(shuō)的心情，為孩子成熟而開(kāi)心，與孩子討論自己的工作。這些不都是一個(gè)父母對孩子愛(ài)的表現嗎？在這些家書(shū)中，每一封都有著(zhù)父母對孩子的教育，這足以體現對遠在他鄉的孩子的關(guān)愛(ài)。每每當孩子來(lái)信，父母總是會(huì )上揚嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書(shū)。天下父母心。
想想自己在家里的表現，對父母的話(huà)語(yǔ)有多少厭煩與氣惱，總覺(jué)得自己長(cháng)大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛(ài)，只是我們現在還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開(kāi)家里，或許就會(huì )懂得父母了。我們平常對家人總是不滿(mǎn)，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結果。家書(shū)的內容并沒(méi)有局限在關(guān)心兒子身上，更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩(shī)人和音樂(lè )家，最重要的還是父母的那些經(jīng)驗及教育道理。請記住，父母永遠是最?lèi)?ài)我們的人。
請從現在開(kāi)始，對父母好點(diǎn)，理解他們的所有苦心。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇10
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現了，能夠說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一向到這天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛(ài)國熱情。這些資料，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū)，能夠說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我思考，為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇11
古有鴻鵠傳書(shū)寄家信，今有異國他鄉訴情思。家書(shū)是深厚真情的流露，家書(shū)是殷切關(guān)愛(ài)的寄托，家書(shū)也是甜蜜思念的傾訴。
《傅雷家書(shū)》收集了傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信，是一個(gè)父親嘔心瀝血、苦心孤詣寫(xiě)成的“教子之書(shū)”。這本書(shū)內容豐富，蘊含了傅雷的豐富閱歷和深刻思想，飽含了濃濃的父子之情，字里行間流露出一位父親熾熱的愛(ài)子之心，滿(mǎn)是父親對兒子的關(guān)愛(ài)、期盼、無(wú)微不至的關(guān)懷……傅雷亦父，亦師，亦友。
讀過(guò)此書(shū)后，我被深深地震撼。世間情感千千萬(wàn)，最普通的莫過(guò)于親情，而令我最震撼的就是那深沉的父愛(ài)�！陡道准視�(shū)》記載著(zhù)對孩子滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)，在那個(gè)年代，科技沒(méi)有現在發(fā)達，沒(méi)有QQ，沒(méi)有微信，更沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，唯一能夠交流的是書(shū)信，所以傅雷通過(guò)寫(xiě)信來(lái)傳達自己對兒子的關(guān)心，了解兒子在外面的生活狀況等，很多細節令我感動(dòng)。
傅雷在家書(shū)中寫(xiě)道：“赤子孤獨了，就會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造心靈的朋友�！备德斝∮谐删椭畷r(shí)，傅雷教誨他勝不驕，敗不餒�！坝肋h保持赤子之心，到老也不會(huì )落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”這是傅雷對傅聰的諄諄教誨。與其說(shuō)傅雷是傅聰的父親，不如說(shuō)傅雷是傅聰的朋友和知己。
傅雷寫(xiě)道：“一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕，我相信你會(huì )逐漸學(xué)會(huì )這一套，越來(lái)越堅強的�！备道渍f(shuō)，只要傅聰能夠堅強，他這輩子就放心了�？梢�(jiàn)人學(xué)會(huì )堅強很重要，在文中并給我們詳細的解答了堅強的意義。
讀過(guò)這本書(shū)后，家書(shū)中父母的諄諄教誨， 孩子與父母的真誠溝通、交流，給了我很大的感觸、啟發(fā)。我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，也成為了我心目中的一盞明燈，照亮了我和父母溝通的道路，讓我能夠從傅雷的家書(shū)中看到了父母對我的愛(ài)。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇12
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷給兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子的精神令人感動(dòng)。
從書(shū)中我體會(huì )了父母對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習，用功努力，能為將來(lái)創(chuàng )造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們！沒(méi)有才能、水平，以后如何面對日益激烈的社會(huì )競爭？
我讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇13
書(shū)信，已經(jīng)被時(shí)代遠遠拋棄到后面，也許我們，幾乎沒(méi)有機會(huì )再感受打開(kāi)一封遠方來(lái)信時(shí)的期待或喜悅。這正是這本《傅雷家書(shū)》吸引我的地方，但它真正的深遠意義，來(lái)自于一位父親對兒子的諄諄教導和殷切期待。
上個(gè)世紀五十年代，傅雷先生的兒子傅聰遠洋過(guò)海，書(shū)信成了父子之間唯一的聯(lián)系方式，它承載的是對遠方親人的牽掛，是失意時(shí)最好的安慰。
當傅聰成功的時(shí)候，他告訴兒子要精益求精；當他偶然失利一次，父親則給予他最誠懇的鼓勵。書(shū)信中也不乏包括對音樂(lè )藝術(shù)的探討，對國家建設的看法和建議，和對兒子生活的關(guān)心，雖然沒(méi)有母子通信的噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契是無(wú)可代替的。
我對書(shū)中這樣一段話(huà)感慨良深：“說(shuō)到不完整你提到的perfection （完美），其實(shí)perfection 根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection ，我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是perfection ，但永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無(wú)止境�！�
是啊，其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完美，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。 最令我震撼的，還是傅雷在藝術(shù)方面的造詣。他對音樂(lè )，有著(zhù)自己獨特的見(jiàn)解。也許在文學(xué)方面頗有建樹(shù)的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著(zhù)
很深的研究吧。也正因如此，他的文學(xué)作品也給人以那樣一種不俗的氛圍和回味的余地。
在這本書(shū)中，我們可以領(lǐng)會(huì )到傅雷先生那熱烈的、恬靜的、深刻的、樸素的、溫柔的、高傲的、微妙的、直率的內心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì )從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇14
《傅雷家書(shū)》是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物，素質(zhì)教育的經(jīng)典範本。對我的情操﹑文化修養﹑思想﹑道德都有啟迪作用。
這也是一部特殊的書(shū)。他是傅雷思想的擇光，甚至可以說(shuō)是傅雷必生最重要的著(zhù)作，因為《傅雷家書(shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現了作為爸爸的對兒子苦心孤詣。更百分之百體現了傅雷的思想。書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字裡行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷在傅聰剛剛離開(kāi)祖國不久的家書(shū)中，多處提到祖國內的事情，主要是要傅聰不要忘記祖國，培養他的愛(ài)國情懷。而傅聰當然沒(méi)有讓他失望�，F在想想我自己，雖然身在偉大的祖國，但我的愛(ài)國情懷還沒(méi)及他們多少。迄今為止我都很少關(guān)心國家政治生活。而讀了《傅雷家書(shū)》後，給了我情操上的啟迪。身在祖國就應該關(guān)心祖國。
在傅聰的藝術(shù)方面傅雷也給了他終身受益的指點(diǎn)。而且他們倆就像知己一樣相待，在書(shū)信中多是他們在藝術(shù)上的感想，還有談天說(shuō)地，從古至今，天文地理，都能談得舒暢。雖然我一點(diǎn)都不懂藝術(shù)，但還是給了我的一點(diǎn)文化修養。他們倆的關(guān)係比起我和爸爸的關(guān)係簡(jiǎn)直是一個(gè)天一個(gè)地，我和爸爸之間哪裡有知己之稱(chēng)，沒(méi)有仇人之稱(chēng)我就哦彌陀佛了。但是從書(shū)中我明白，多與親人聊天談心必然會(huì )增進(jìn)我們之間的感情。親人是永遠愛(ài)我的人，所以要好好相處。
除了鋼琴藝術(shù)方面傅雷還有給予傅聰人生藝術(shù)的知識，教他厲行勤儉節約，教他科學(xué)利用時(shí)間，教他如何禮貌待人，教他事後自我批評。從中我也感悟良多，讀完書(shū)后我按照書(shū)中傅雷說(shuō)的"厲行勤儉節約，反對分散使用精力，堅決貫徹重點(diǎn)學(xué)習的方針。"來(lái)約束自己，還有我也為此做了個(gè)時(shí)間表，但還是靠意志力。書(shū)信中傅雷多次提到自我批評，這也提醒了我"吾日三省吾身"。在待人方面我也學(xué)到了說(shuō)話(huà)要婉轉，千萬(wàn)記住要尊重他人。還有要學(xué)會(huì )報答對我們好的人。傅雷給了我思想，道德上的啟迪。
傅雷在自己身體日益衰弱時(shí)還堅持工作，提筆與兒子通信，也正好反映他譯的著(zhù)目的，利用主人翁身受痛苦而不氣餒去喚醒正在遭受著(zhù)劫難與磨練的人們的心智，其實(shí)也是鼓舞他們?yōu)閲液兔褡宓那巴具M(jìn)行殊死的戰鬥。這也是傅雷的活動(dòng)宗旨，更是他一生為之奮斗，追求人生理想境界遵循的原則。所以傅雷不僅僅是翻譯別人的著(zhù)作，我認為他是為自己而寫(xiě)作，但這些作品都是能鼓舞人們的。在《傅雷家書(shū)》中傅雷不緊言教而且身教，以身作則讓子女好好學(xué)習。傅雷的遺書(shū)中我們也看到他是一個(gè)有原則的人，值得大家學(xué)習
《傅雷家書(shū)》中大大小小的一百八十五封信都產(chǎn)生如此大的魅力，是它超越了一般性親眷之間傳遞消息和問(wèn)候的局限，它給予全社會(huì )的是"一部從滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣﹑嘔心瀝血的教子篇"。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇15
孩子，是清泉中的一滴凈水；孩子，是霄云里的一朵潔云；孩子，是入秋季的一樹(shù)蒲柳；孩子，是未琢前的一顆璞石。但無(wú)論前前后后，他們的光輝，在暖陽(yáng)傾灑過(guò)后，在歷經(jīng)風(fēng)雨過(guò)后；總會(huì )綻放自己的光彩，正如那璞玉雕琢，栩栩映輝。
“大多數從事藝術(shù)的人，缺少真誠�！边@是傅雷在給兒子的一封信中所說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。真誠，是做人的根本；然而，這一點(diǎn)，也需從小培養。真，待人之道；誠，赤子之心。一個(gè)人，若不能做到真誠何能成就大業(yè)？
當下，一些菜攤小販開(kāi)始弄虛作假；出門(mén)買(mǎi)菜，首先考慮的不是今天想吃什么，而是打量哪家鋪信譽(yù)最高。世人不夠真誠，以至于國家國情也鬧得人心惶惶；閑適時(shí)泡一杯熱茶，學(xué)著(zhù)父母翻閱報紙，往往爭搶入目的，便是那些省級干部的涉嫌貪污案，或因某某原因又逃竄出國。如今邁入潮流的網(wǎng)絡(luò )店鋪，例如淘寶、天貓，那都是經(jīng)歷層層篩查，才允許上市的。由此可見(jiàn)，真誠邁入社會(huì )，何等重要？
正如傅雷先生教育孩子一樣，循循善導。孩子一顆真純之心，在良好教育下才能逐步成熟，逐步邁入真誠，逐步走向成功。朗費羅說(shuō)過(guò)：“成功之路無(wú)他，凡事全力以赴，不可存沽名釣譽(yù)之心�！备道紫壬窃诤⒆颖刈叩娜松飞�，為他鋪好一切會(huì )走錯路的標記，警誡他，告示他。并為孩子敘述一切錯因的后果，讓他明白，以他現在的能力，他是否承擔得起。
所以，讀完這本書(shū)后，我意識到：人不可無(wú)真誠。國不可無(wú)真誠。一個(gè)孩子的心靈是潔凈，唯有在誠國中成長(cháng)，才能雕琢出一顆栩栩映輝的誠心！
傅雷家書(shū)的讀后感 篇16
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。這個(gè)暑假，我的生活因為有了書(shū)的陪伴，而變得充實(shí)。我最喜歡的一本書(shū)就是《傅雷家書(shū)》。書(shū)中的內容與我的生活緊密相連，讀書(shū)的同時(shí)，也自然會(huì )聯(lián)想到我的學(xué)藝之路。
傅雷是一個(gè)嚴厲、盡責的父親。在兒子長(cháng)大成人、留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書(shū)信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導。這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書(shū)》。這些家書(shū)凝聚著(zhù)傅雷對祖國、對兒子深厚的愛(ài)。心中首先強調的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何讓對待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法，教導兒子待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體；遇到困境不氣餒……同時(shí)，對兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導。傅雷始終關(guān)注著(zhù)兒子在音樂(lè )藝術(shù)道路上的成長(cháng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。
我從上幼兒園開(kāi)始，就接觸到了音樂(lè )，從小就會(huì )彈鋼琴，唱歌，跳舞。一直到現在都還在堅持，我始終以為自己已經(jīng)不錯了，很全面了。特別是鋼琴在小學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)考完十級，更讓我覺(jué)得自豪和驕傲。但是自從看了《傅雷家書(shū)》就自愧不如。記得書(shū)中有一段內容是這樣寫(xiě)的“好像世界上公認有個(gè)現象：一個(gè)音樂(lè )家，大多只能限于演奏某幾個(gè)作曲家的作品。其實(shí)這種人只能稱(chēng)為演奏家而不是藝術(shù)家。因為他們的胸襟不夠寬廣，容受不了廣大的藝術(shù)天地，接受不了變化無(wú)窮的形與色。假如一個(gè)人永遠能開(kāi)墾自己心中的園地，了解任何藝術(shù)品都不應該有問(wèn)題的�！笔前�，雖然我已經(jīng)取得了不錯的成績(jì)，但是我并不是任何曲目都能彈得很流利，更何況，我還不是什么音樂(lè )家呢？又有什么值得驕傲的呢？我繼續往下讀“有些小事要和你談?wù)�。你�?xiě)信封為什么老是這么不干凈？日�，嵤乱龅母蓛�，等于鋼琴要講究干凈是一樣的。我始終認為做人的作風(fēng)應當是一致的，否則就是不調和；而從事藝術(shù)的人應當最恨不調和。我這回附上一小方紙，還比你用的信封小些，照樣能寫(xiě)的很寬綽……”傅雷用自己的經(jīng)歷去教導兒子，更是在向藝術(shù)方面引導著(zhù)他。我不也是彈鋼琴的嗎？可是我的音色并不是很動(dòng)聽(tīng)，至少，在彈一些世界名曲的時(shí)候，速度一快，就不清晰了。以前鋼琴老師這么說(shuō)我，我還有些不服氣呢，“從事藝術(shù)的人應當最恨不調和”說(shuō)的太有道理了，但是我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)試著(zhù)去改變一下。
看到這里，我深深?lèi)?ài)上了這本書(shū)，甚至覺(jué)得這書(shū)里的內容就是我的真實(shí)寫(xiě)照。還有很多很多類(lèi)似的經(jīng)歷，關(guān)于音樂(lè )的感想，都會(huì )引起我強烈的共鳴。傅雷從莫扎特樂(lè )曲的特點(diǎn)談起，論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠。而真誠，是做人的根本，必須從小培養。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語(yǔ)重心長(cháng)。
一本好書(shū)，就像一首扣人心弦的樂(lè )曲，波動(dòng)人心；一本好書(shū)，猶如雨后劃過(guò)天空的一道彩虹，清新自然；一本好書(shū)，仿佛一臺盛況空前的聯(lián)歡晚會(huì )，絢麗多彩······
人生的道路還有很長(cháng)很長(cháng)，要學(xué)的東西還有很多很多，我們不能僅僅局限于眼前所看到的，更要去了解、去探究、去挖掘我們所不知道的東西。在我看來(lái)，人生的每一天，都是在不斷學(xué)習和深造的過(guò)程，要把握當下，珍惜眼前的每一分每一秒。正所謂“活到老，學(xué)到老”。對于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，大部分都是在校的學(xué)習時(shí)間，雖然很苦，但是書(shū)本上的知識絕對不足以讓我們開(kāi)闊眼界，有時(shí)間的時(shí)候，還是應該多讀課外書(shū)，去充實(shí)自己。只有這樣，生活才會(huì )更有樂(lè )趣，人生才能更有意義。
自己走進(jìn)書(shū)本吧，主動(dòng)去探索知識，讓未知的東西變成自己的財富。多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)！
傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)"德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家"。同時(shí)，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心，溢于言表。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇17
這是一部充滿(mǎn)了父愛(ài)與諄諄教誨的教育的書(shū)信集。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親，關(guān)注著(zhù)兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)＂過(guò)來(lái)人＂的長(cháng)輩，對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測，更作為一個(gè)指路人，為兒子設計好應對即將到來(lái)的事的辦法，保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析，幫助兒子吸取經(jīng)驗，讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養作品，也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚，對無(wú)論是古今中外的文學(xué)，繪畫(huà)，音樂(lè )等各個(gè)領(lǐng)域，都有極為淵博的知識。即使兒子遠在千里之外，正在準備一場(chǎng)極為重要的音樂(lè )演出，而他卻好象在對待即將赴考的孩子一樣，殷切的關(guān)注著(zhù)他的每一個(gè)舉動(dòng)，設身處地的預想他要在去的路上會(huì )遇到的各種可能的情景，并替他設計好應該如何去應對，傅雷在這兒所透露出來(lái)的，不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣，更是他作為一個(gè)父親對兒子應有的關(guān)愛(ài)。
1955年1月16日的那封家書(shū)，是寫(xiě)在兒子成功之時(shí)，作者的兒子在那時(shí)剛剛取得了音樂(lè )會(huì )的成功，邊寄了一封家書(shū)給父親，傅雷在受到家書(shū)的時(shí)候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要為勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時(shí)候，都要保持一顆赤子之心。
傅雷對兒子的祝福，表現了他作為父親對兒子的關(guān)愛(ài)，但他在祝福兒子的同時(shí)也不忘教育兒子，卻體現了他最為一個(gè)長(cháng)輩對晚輩的嚴厲要求。
人的生命是有限的，但是人的事業(yè)卻是無(wú)限的，通過(guò)親生兒女，來(lái)延續希望，也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì )，為祖國，為人類(lèi)所能盡的力量，因此，培育兒女也是一項為人父母所應盡的義務(wù)。從傅雷的行為中，也不難看出，他是一個(gè)以高度負責任的態(tài)度，在對社會(huì )，對祖國，對人類(lèi)，對世界負責任的。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇18
這個(gè)寒假很無(wú)趣，因為疫情的蔓延，所以在家我讀完了傅雷家書(shū)，這本書(shū)可以看出傅雷無(wú)論是在文學(xué)還是在教育方面都有很高的成就，這本書(shū)主要寫(xiě)的是傅雷在寫(xiě)信的過(guò)程中教育孩子，當中很高的哲學(xué)，文中也積極的表現出了傅雷對兒子的愛(ài)意，希望傅聰快點(diǎn)長(cháng)大，快點(diǎn)成才，世界上所有父親都希望孩子過(guò)得好，這也包括傅雷在內。
傅雷對于傅聰而言，更多的是良師和益友，傅雷把自己平生所學(xué)的經(jīng)驗和知識一一交給了傅聰，傅雷不僅關(guān)心他的學(xué)習，還關(guān)心他的成長(cháng)，還有生活方面的瑣事，傅雷也在信中教育傅聰：學(xué)習，感情，高尚情操，愛(ài)情，但方面的知識。
傅雷家書(shū)中的每一句都承載著(zhù)，一位父親對于兒子的思念。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇19
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，讓我知道了傅雷的嚴厲，但我們也不難在字里行間中，感受到傅雷對兒子的，如涓涓細流一般細膩的愛(ài)。
傅聰剛出國不久之時(shí)，富有社會(huì )經(jīng)驗的傅雷便知道他一定會(huì )遇到許多麻煩，于是他寫(xiě)信給傅聰，告訴他在生活中可能遇到的麻煩，給了他許多的隔空鼓勵與建議。在傅聰的事業(yè)取得了成績(jì)之時(shí)，傅雷肯定了他，并且告訴他傅雷最驕傲的是“多少過(guò)分的諛詞與夸獎都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲擁抱名流的贊美都沒(méi)有減少你對藝術(shù)的謙卑”，這告訴我們，在取得一定成績(jì)時(shí)不應驕傲，要告誡自己“人外有人，天外有天”等。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是一封封充滿(mǎn)愛(ài)的信，更是一部富含人生哲理的充滿(mǎn)生活氣息的作品。
傅雷家書(shū)的讀后感 篇20
《傅雷家書(shū)》是父親傅雷寫(xiě)給兒子傅聰的家書(shū)。
本書(shū)的作者傅雷，是我國著(zhù)名的文學(xué)家。他不僅是位才華橫溢的長(cháng)者，更是一位好父親。從這本書(shū)的一字一句中可以感受到父愛(ài)的深情無(wú)時(shí)無(wú)刻不在涌現。
在一封封家書(shū)中，我感受到了傅雷對兒子的愛(ài)和成功的教育。他希望兒子擁有與自己斗爭的勇氣，或者是把自己的事做的妥帖穩當。但更多的是對兒子數不盡的千叮嚀萬(wàn)囑咐的愛(ài)。
在生活中，我們可能并不在意，但傅雷用真情實(shí)感，用心中的筆寫(xiě)下的家書(shū)，卻讓人明白了父愛(ài)如山。
書(shū)中有不盡的作為長(cháng)者的教誨，也有作為晚輩的煩惱。書(shū)中的談藝術(shù)部分，則將我們帶入名家的人生，讓我們領(lǐng)悟真諦！
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