《格列佛游記》的讀后感900字（精選26篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的《格列佛游記》的讀后感900字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《格列佛游記》的讀后感 1
回味英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，是我了解到酷愛(ài)航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō)，就連高爾基、伏爾泰和魯迅都很推崇斯威夫特的作品。我也曾崇拜著(zhù)魯迅，他用枯黃卻瘦盡的手指著(zhù)青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著(zhù)那方向看上了《格列佛游記》。
格列佛歷險的第一站就是小人國。在如此的一個(gè)微縮國度里，所有的戰爭和戰事都顯著(zhù)那樣渺小。相鄰的國家不但想戰勝并服役對方，還要爭論一些雞毛蒜皮的“原則”問(wèn)題。
隨后，格列佛又來(lái)到了大人國，他與大人國的一段對話(huà)，不僅構成了對英國的批判也展示了兩種不同的思路，并使他們互為評議。
在1710年格列佛泛舟北美，訪(fǎng)問(wèn)荒島上的慧骃國時(shí)，他結識了仁慈、誠實(shí)和友善的慧骃。在慧骃國的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”的字眼，在他們的'國度中的一切是那么真實(shí)、透徹。
斯威夫特通過(guò)耶胡和慧的骃對比來(lái)批判英國的統治集團的罪惡與社會(huì )惡習�；垠S國雖不能說(shuō)是斯威夫特的理想國家，但從中可以反映出他的思想中的保守部分。
他《格列佛游記》中表達的正面理想是不符合社會(huì )發(fā)展規律的。他向往的慧骃國與大人國的社會(huì )制度都表現了他的復古主義傾向。
我覺(jué)得斯偉夫特通過(guò)格列佛的遭遇揭露了小人國宮廷的解剖挖苦鞭撻了英國的統治階級，揭露了統治集團之間的內部矛盾。字里行間極盡嬉笑怒罵之能事�？坍�(huà)真實(shí)，入木三分。
《格列佛游記》的諷刺藝術(shù)是杰出的，作者的諷刺手法也是多種多樣的，他以漫畫(huà)的夸張技巧塑造了一些可惡的、怪誕的像耶胡、勒皮他人和長(cháng)生不老的人等等形象。他還以一本正經(jīng)的嚴肅態(tài)度、細致逼真的細節描寫(xiě)刻畫(huà)了小人國的生活和斗爭，極為成功的反映出當時(shí)英國的現實(shí)。正如斯威夫特所言：“俗人常常是與科學(xué)勢不兩立的敵人�！彼置髟谂杏趁裾�，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無(wú)關(guān)。反語(yǔ)使讀者能更深刻得體會(huì )到作者的本意。
正如一句經(jīng)典評論：以夸張渲染時(shí)代的生氣，籍荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀(guān)背后，應是一種苦澀的憂(yōu)世情懷。
我想斯威夫特諷刺得到出了當時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”吧。
《格列佛游記》的讀后感 2
小人國里的大人，大人國里的小人。聰明國里的笨蛋，馬兒國中的野蠻人。到奇怪國家的游歷生活，卻處處存在著(zhù)欺騙與利益，麻木與冷酷。是什么，使一個(gè)人處處被控制？是什么，使一個(gè)人甘愿與馬兒生活？格列佛會(huì )一一回答。
格列佛出自《格列佛游記》，由英國著(zhù)名諷刺小說(shuō)家喬納森·斯威夫特所著(zhù)。小說(shuō)講述了一名醫生到四個(gè)奇怪國家冒險的故事，以四個(gè)國家的社會(huì )百態(tài)來(lái)揭示當時(shí)英國的黑暗社會(huì )：欺騙、控制、無(wú)情……
第一個(gè)國家是小人國利立普特。顧名思義，這個(gè)國家的人只有拇指大小。當格列佛以一個(gè)巨人的形象出現時(shí)，小人們都充滿(mǎn)了戒備，當他們發(fā)現這個(gè)巨人的和善時(shí)，便和巨人相處起來(lái)。他們要格列佛打敗他們的敵人——小人國不來(lái)夫斯古，巨人沒(méi)有聽(tīng)從國王的命令，之間的信任便被撕破。格列佛逃出利立普特，又被不來(lái)夫斯古接納，安全回家。這兩個(gè)小人國之間對待巨人的方式，形成了鮮明的對比。利立普特就好比當時(shí)的英國，充滿(mǎn)了險惡。
而在大人國布羅卜丁奈格，雖然格列佛被當成農夫賺錢(qián)的工具，但他還是被這個(gè)國家的和平共處感到驚訝�；鹚幵炀土艘粋�(gè)強有力的英國政府，卻使一個(gè)國家處處充滿(mǎn)硝煙與血腥。
在勒皮他國，一個(gè)科技發(fā)達的國家，除了音樂(lè )與數學(xué)，其他好比空氣，甚至不比空氣，可有可無(wú)。沒(méi)有生活樂(lè )趣，只有麻木與“科學(xué)怪人”。
我很高興，格列佛能有幸來(lái)到慧骃國。這是一個(gè)馬的`國家，但這個(gè)國家的馬卻像人類(lèi)一樣充滿(mǎn)理性與智慧，更是有高過(guò)人類(lèi)的美好品質(zhì)。他們之間的信任牢不可破，生活更是和平。而在這個(gè)國家，人類(lèi)就像“野胡”一樣野蠻無(wú)恥，甚至沒(méi)有驢子有用。格列佛被當成一只“有理性的野胡”，在慧骃國高尚的品德中生活。由于慧骃國一心要消滅國中的野胡，格列佛不得不離開(kāi)�；貒�，格列佛甚至無(wú)法接受英國的生活，極力回避?chē)�，卻對馬兒喜愛(ài)有加。這是多么強烈的抨擊��！
《格列佛游記》描寫(xiě)了四段極為刺激的冒險，內容精彩，卻處處揭露著(zhù)英國社會(huì )。小人國的控制欲，大人國的和平共處，飛天國的冷酷，馬兒國的信任。英國擁有強大，卻沒(méi)有和平；擁有科技，卻沒(méi)有信任。
同時(shí)，也把格列佛的冒險精神極力展現，四次冒險，四次都平安回家。不管有多大的困難，格列佛始終是樂(lè )觀(guān)面對。是��！樂(lè )觀(guān)面對，險境不攻便自破！
《格列佛游記》的讀后感 3
《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫特是英國著(zhù)名的小說(shuō)家，是一位偉大的戰士和超級諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書(shū)同樣是一部?jì)?yōu)秀的諷刺小說(shuō)。但隨著(zhù)時(shí)代的變化，英國現在政府與社會(huì )現狀早就有了很大改觀(guān)，也就是說(shuō)作者原來(lái)的寫(xiě)作意圖已經(jīng)不再具有現實(shí)意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏(yíng)得的廣泛關(guān)注，新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內涵，“作品中那些幻想性描寫(xiě)讓人著(zhù)迷……人們把它看作兒童文學(xué)作品，認為它包含鼓勵兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。
他諷刺地道出了當時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心�！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的`怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當時(shí)英國社會(huì )的種種，我認為更重要的是否定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì )。耶胡代表人類(lèi)，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對社會(huì )的不滿(mǎn)。
另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會(huì )出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類(lèi)的詞。所以他們的社會(huì )不會(huì )有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè )的地方。以至于當主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，再看看我們自己身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì )雖然不像當時(shí)英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。這都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見(jiàn)到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì )，是要靠我們來(lái)澄清的�，F在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫(xiě)一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我也盼望著(zhù)有一天我們的社會(huì )也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實(shí)是統一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì )多一點(diǎn)真誠，少一點(diǎn)虛偽。
《格列佛游記》的讀后感 4
“人的起點(diǎn)如何不重要，重要的是你的方向和最后的終點(diǎn)！”—題記
喬納森斯威夫特出生平凡，他用他的一生詮釋了這句話(huà)，不知道看到這行文字后會(huì )做何感想，但從他筆下格列佛游記的經(jīng)歷中，可以看出他的堅持與選擇。
從利立浦特到布羅卜丁奈格，又由勒皮他來(lái)到慧骃國，隔離服四次出海，他走過(guò)的路，見(jiàn)過(guò)的人，經(jīng)歷的事告訴我們，他要講的不是故事，而是一個(gè)無(wú)畏的勇者，一路走來(lái)時(shí)深深的烙在他身后，忘不了抹不去擦不掉的人生，與心靈的雙重旅程。
斯威夫特像是孤島上的魯濱遜的兄弟，魯賓遜的心事，無(wú)法向孤島上的動(dòng)物情書(shū)，斯威夫特在對黑暗丑陋的世界，一次次抗議和吶喊后，美好的希望一次次的破滅，使他深深失望，只得搖頭嘆息，燕雀安知鴻鵠之志哉。
幾百年來(lái)，批評家們對斯威夫特罵聲不斷，否則它的存在是個(gè)錯誤，他總是一個(gè)難以理喻的異類(lèi)。究竟他才是眾人皆醉，我獨醒的智者，還是說(shuō)多數愚者的信仰才是真理，誰(shuí)說(shuō)滿(mǎn)懷信心，充滿(mǎn)希望的前進(jìn)的人心中不曾有過(guò)無(wú)奈，他們的樂(lè )觀(guān)只是不敢面對罪惡現實(shí)的偽裝。
無(wú)人能回答，誰(shuí)都無(wú)力為誰(shuí)辯解。斯威夫特因一個(gè)個(gè)美好與希望破滅而痛苦的你，究竟有多絕望，多孤獨。漂泊對于一只已經(jīng)厭倦了飛翔的大雁來(lái)說(shuō)，是怎樣的一種疲憊？斯威夫特看似厭世瘋狂的外表下，是對18世紀初的英國乃至全人類(lèi)犯下的`罪行的深深失望。
所有人都在嘲笑他們，看不穿的你，你卻執著(zhù)的在荊棘叢中行進(jìn)，去尋找路盡頭的真理，尋找真理守護者的那顆心也是孤獨的探險家，在夢(mèng)的起點(diǎn)揚帆正遠航者想要尋到自己心中的烏托邦，即使希望一閃而過(guò)，也會(huì )向它出發(fā)。就像唐吉柯德同風(fēng)車(chē)的搏斗，畢加索眼中的牛與凡高的星空，究竟他們是異類(lèi)還是最后正確的智者？一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，他們的世界無(wú)人能懂。
當斯威夫特在他的影響國中與格列佛相遇，她的心情會(huì )是寧和平靜的，兩個(gè)人都不會(huì )為世人所理解，實(shí)踐成了知己，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
讓他們相遇交談休息吧，他們都是勇者，在驚濤駭浪的風(fēng)暴中仍能從容漲肚，來(lái)到作為歸處的港口，讓我們在去往天空彼岸的風(fēng)中緘默，不要阻止他們。
生命是一條艱險的峽谷，只有勇敢的人才能通過(guò)斯威夫特去了他的理想國度，正如他所說(shuō)的，狂野的怒火，再也不會(huì )說(shuō)傷他的心。
當他們遇見(jiàn)，會(huì )向彼此問(wèn)好，就像光和光打招呼—最黑的地方見(jiàn)。
《格列佛游記》的讀后感 5
在許多人眼中，《格列佛游記》這部書(shū)也許僅僅只是一部異想天開(kāi)的幻想書(shū)，但我卻認為這部書(shū)實(shí)際上暗暗涵蓋著(zhù)對現實(shí)社會(huì )的諷刺與批判，盡管這層意思也許并不明顯，但我卻確確實(shí)實(shí)地感受到了它的存在。
在小人國，小人國國王在認為格列佛有用處時(shí)，對他盡己所能地提供生活條件，花多少錢(qián)也不認為可惜，只因為格列佛可以幫助他打勝仗，可以保他國家的安全，幫他侵略他國。但當格列佛由于仁慈之心拒絕了他要消滅伯利夫斯古國的無(wú)理要求時(shí)，他就認為格列佛對他已無(wú)用，雖然沒(méi)有立即將格列佛趕走，但他對格列佛的態(tài)度明顯冷淡了許多。更可恨的是以弗林奈普為首的朝廷權臣，他們因嫉妒格列佛的官位，所以百般刁難他，在國王面前惡意詆毀他，甚至向國王獻計要殺死格列佛。要不是內務(wù)大臣萊瑞索好意冒險提醒他，真不敢想格列佛會(huì )怎樣。
格列佛在大人國的'經(jīng)歷與小人國的十分相似。在大人國里，他遇到了如小人國國王一樣對有用之人奉承，對無(wú)用之人厭棄的農民，也遇到了如佛林奈普般陰險狡詐的小人——王后的矮子，總之，這次歷險也并非十分稱(chēng)心。
最引人深思的是在慧馬國的經(jīng)歷，在這里，慧馬們擁有所有人們所崇敬的高尚品德，它們善良、樸實(shí)、勤勞、勇敢、誠實(shí)、守信、樂(lè )于助人，相互之間沒(méi)有任何欺騙、隱瞞，在這里我看到的是一個(gè)正義，純真的世界。而格列佛在這樣純潔的生物面前顯得那樣卑微、丑惡，當他在向主任談?wù)搰艺邥r(shí)連自己都覺(jué)得羞恥得難以開(kāi)口。盡管他竭力想要幫國家進(jìn)行辯護，但他無(wú)法找到充分的理由去駁回那公正的評價(jià)，因為事實(shí)本就如此。
這本書(shū)以格列佛的眼光看到了外面的世界，那是幾個(gè)對英國社會(huì )的縮影：小人國國王與大人國農民的無(wú)恥，小人國弗林奈普與大人國王后的矮子的陰險狡詐，飛島國學(xué)院人們的不切實(shí)際的荒謬追求……這些都是集中反映了當時(shí)英國社會(huì )的黑暗、腐朽。又以各國領(lǐng)導者的評價(jià)客觀(guān)地反映了他人對英國社會(huì )的看法，尤其是慧馬對英國制度的評判也是十分公正、嚴謹、深刻，它幾乎將社會(huì )制度的失敗毫不保留地完全暴露在讀者的眼中，這也更加凸顯了作者對英國制度的諷刺與批判。
《格列佛游記》描繪了一個(gè)怪誕夸張的奇異世界，也展露了一個(gè)無(wú)奈的社會(huì )生活，也許乍一看，它的韻味并不深刻，但若細細品味，其中所描繪出的那個(gè)復雜、勢力、黑暗的英國社會(huì )，著(zhù)實(shí)發(fā)人深省。
《格列佛游記》的讀后感 6
長(cháng)假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪(fǎng)了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧因。
格列佛在慧因國里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì )，以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實(shí)，使他感到失落，對人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳的故事了。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國家。這也從某個(gè)角度折射了當時(shí)英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰爭等等，充分表現出了作者高超的寫(xiě)作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類(lèi)，諷刺了人類(lèi)的一些不好的習性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè )與數學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線(xiàn)，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗都是很愚蠢，有的實(shí)驗甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì )紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類(lèi)的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著(zhù)歷史的'前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話(huà)的真假，因為他們不知道說(shuō)謊是什么。
但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà)，讓讀者看到了社會(huì )上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
《格列佛游記》的讀后感 7
不論是讀過(guò)或是未讀過(guò)《格列佛游記》的人都知道《格列佛游記》是一部名著(zhù)。但是有些人卻認為《格列佛游記》是一本兒童讀物但我要告訴你們�！陡窳蟹鹩斡洝方^對不是一本兒童讀物。那它到底是一本整樣的讀物呢？
《格列佛游記》是一本奇書(shū)，但我不認為有些評論家的觀(guān)點(diǎn)，認為這是一本“兒童讀物”。神奇的想象，夸張的手段，寓言的筆調，這一切的一切看起來(lái)是一本兒童讀物，但《格列佛游記》是一齊杰出的諷刺而垂名世界文學(xué)史的，兒斯威夫特的大名，至少在英國諷刺作家中，至少仍?xún)群淦�。也�?shí)在是思維福特的手段太高明了，把那些無(wú)悠之邦的故事講得煞有介事，連最容易被人忽視的細節也描述得一絲不茍，以致經(jīng)三百年來(lái)多少讀者只貪婪的享受書(shū)中那異想天開(kāi)的情節和橫生的妙趣，而不去管那些故事背后的好處以及作者寫(xiě)這部游記的'真正目的。
《格列佛游記》這一本讀物寫(xiě)作者由自由生活冒險才海而不幸流落到荒島（小人國），大人國，勒皮他，巴爾尼巴比，拉格奈格，格勒大錐，日本及慧骃國的游記。斯威夫特從小人國中的巨人山突然變成大人國中的矮子，這一個(gè)重大的改變從正反面批判了英國統治的腐敗，無(wú)能。無(wú)聊，毒辣，貪婪，自大等作痛快淋漓的批判。作者在本書(shū)的3，4兩卷寫(xiě)到了飛島及慧骃國的游記。作者側重于對慧骃國的描述。從而突出作者對誠信，善良，待人友善等人類(lèi)此刻所欠缺的一切完美品質(zhì)的向往及對完美生活的渴望。斯威夫特的現實(shí)生活中充滿(mǎn)了邪惡及那令人們聞風(fēng)喪膽，痛苦不堪的戰爭生活。作者要用此書(shū)來(lái)告誡人們咱們不需要戰爭，咱們要和平。
作者在此書(shū)的前面（1，2卷）所談到的底跟黨和高跟黨，大端派及小端派的明爭暗斗，引起了一個(gè)朝廷背后的戰爭。發(fā)人深省，告誡人們不能正因一點(diǎn)小事就發(fā)動(dòng)“戰爭”。本書(shū)中作者在小人國中，兩個(gè)小人國之間的戰爭形象地寫(xiě)出了人性的貪婪。表達出作者對現實(shí)生活的痛恨及對完美生活的無(wú)限向往。小人國中大臣們之間的爭寵奪愛(ài)讓作者又陷入了困境，大臣們之間的明爭暗斗又讓作者陷入了性命處境之中，作者只能以逃命為生活的根本。之后作者逃到了勒皮他（飛島）。更讓作者不能理解的是那里的人們整天都為數學(xué)及天文學(xué)而學(xué)習，作者只能再次潛逃到巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本。在這中間作者為了調節古代帝王之間的爭斗，盡把他們都叫出來(lái)為他們辯解……
《格列佛游記》是一本真正好處上的游記，它表現了人們的思想。它是一部奇書(shū)。
《格列佛游記》的讀后感 8
這個(gè)暑假，我讀了一本名叫《格列佛游游記》的書(shū)，這本書(shū)是由英國的作家喬納森。斯威夫特所寫(xiě)的。讀了這本書(shū)，我深有感觸。
這本書(shū)主要講了主人公格列佛的四次航海經(jīng)歷，這四次航海中，因為種種不幸使他到了小人國、巨人國、飛島國和慧骃國這四個(gè)不同的國家，格列佛也就開(kāi)始了他的歷險。
一開(kāi)始，格列佛是一個(gè)有著(zhù)豐富航海經(jīng)驗的隨船醫生，經(jīng)常跟著(zhù)船員們一起出海。有一天格列佛又開(kāi)始了他冒險的'航程，在此次航海的第三天，突然刮起了一陣十分兇猛的風(fēng)，把他們的船帆都刮破了，他們不知被風(fēng)吹到了哪兒。雖然他們的給養還可以維持，但嚴重缺淡水�？吹竭@兒，我也不禁為他們擔心起來(lái)。好在一個(gè)水手發(fā)現了陸地，格列佛和十幾個(gè)水手就被派去尋找淡水了。就這樣格列佛來(lái)到了他第二個(gè)歷險的國家——巨人國。格列佛誤打誤撞進(jìn)了一片麥地里，而那里剛好有一個(gè)正在割麥子的人，他的身高相當于一個(gè)普通教堂的尖塔那么高。天哪，我簡(jiǎn)直無(wú)法想象這個(gè)巨人有多么高大！同時(shí)我也感到很害怕。這個(gè)巨人發(fā)現格列佛后，竟然把他當寶貝一樣看待，還把格列佛交給他的主人——一個(gè)殷實(shí)的富農。這個(gè)富農是一個(gè)十分吝嗇的人，他看到格列佛很受人歡迎，就帶著(zhù)他到各個(gè)集鎮上去表演，來(lái)看表演的巨人很多，當然都得付錢(qián)。這個(gè)自私的富農只管自己攢錢(qián)，一點(diǎn)也不關(guān)心格列佛，一直讓他表演，幾個(gè)星期下來(lái)，格列佛身體越來(lái)越瘦，越來(lái)越弱了可是貪婪的富農仍讓他不停地表演。讀到這里，我直為格列佛抱不平。后來(lái)，這件事被巨人國的國王知道了，王后就花了高價(jià)把格列佛從富農手里買(mǎi)了過(guò)來(lái)。想到格列佛不會(huì )再受到脅迫了，我也很替他高興。
格列佛不知不覺(jué)地在巨人國待了兩年多，到了第三年，他很想回自己的國家了。有一天，他的一個(gè)仆人帶他去海邊，突然飛來(lái)了一只鷹，把裝著(zhù)格列佛的箱子叼走了，并丟到了海上，就在這千鈞一發(fā)之際，從遠處駛來(lái)一艘船，幾名水手把箱子拉上了船，救了格列佛�？吹竭@兒，我懸著(zhù)的心也放下了。就這樣格列佛結束了這段不幸的歷險，回到了英國。格列佛還有驚無(wú)險地去過(guò)小人國、飛島國和慧骃國，雖然遭遇了種種危險，但每次到最后都安然無(wú)恙地回到了祖國。
讀完這本書(shū)后，我覺(jué)得格列佛雖然歷經(jīng)艱難，但是他不僅增長(cháng)了見(jiàn)識，開(kāi)闊了眼界，還鍛煉了膽量。我以后也想成為一個(gè)旅行家，像格列佛一樣去世界各地旅行。
《格列佛游記》的讀后感 9
《格列佛游記》的作者喬納森?斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國人，他由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》在許多人眼中也許僅僅只是一部異想天開(kāi)的幻想書(shū)，實(shí)際上卻是抨擊當時(shí)英國社會(huì )墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
這本書(shū)講的是格列佛隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人冒險游歷了一些神奇的國家，最后終于回到了自己國家的事情。小說(shuō)描述了酷愛(ài)航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇，情節曲折、幽默，把格列佛的歷險經(jīng)歷寫(xiě)的栩栩如生，有趣極了。我在閱讀這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了，好像我和格列佛一起歷險一樣！但是我又從心里佩服他的機智勇敢。我要學(xué)習他機智勇敢的這種精神，在生活中這種精神是通往成功的唯一道路。
在小人國，小人國國王認為格列佛有用處時(shí)，對他盡己所能地提供生活條件。因為格列佛能幫他們打勝仗，可以保證他的國家安全、幫他侵略他國。但當格列佛由于仁慈之心，拒絕了他要消滅伯利夫斯古國的無(wú)理要求時(shí)，他就認為格列佛對他已無(wú)用，態(tài)度也明顯冷淡了許多。其他朝廷權臣他們因嫉妒格列佛的官位，所以百般刁難他，在國王面前惡意詆毀、誹謗他，甚至向國王獻計要殺死格列佛。格列佛在巨人國的經(jīng)歷與在小人國的經(jīng)歷大同小異，歷險也并非十分稱(chēng)心。
我記憶尤深的是格列佛在慧骃國的經(jīng)歷。那里的人善良、樸實(shí)、勤勞、勇敢、誠實(shí)、守信、樂(lè )于助人，相互之間沒(méi)有任何欺騙、隱瞞，在這里我們看到的是一個(gè)正義，純真的世界。
誠信是個(gè)永久的.話(huà)題。
我也盼望著(zhù)有一天我們的社會(huì )也能像慧骃國那樣，每個(gè)人都誠實(shí)守信，人們眼中不再有疑慮。我希望大家一起，從我做起，從身邊小事做起，讓這個(gè)社會(huì )多一點(diǎn)真誠，少一點(diǎn)虛偽。
初讀《格列佛游記》感覺(jué)它描繪了一個(gè)怪誕夸張的奇異世界；再讀《格列佛游記》感覺(jué)它展露了黑暗、虛偽的社會(huì )生活。在書(shū)中格列佛是一個(gè)勇敢、聰明的人，他游歷了小人國、巨人國、飛島國、慧骃國。每一次都有危險存在，但都被他化解了。我也要學(xué)習他這種勇敢、睿智的精神，在學(xué)習和生活中努力解決困難，消滅學(xué)習道路上的“攔路虎”，才能順利通往成功。
《格列佛游記》的讀后感 10
這一星期內，我讀了一本名叫《格列佛游記》的書(shū)。它的主人公是格列佛，他是一位醫生，卻喜歡航海。這本書(shū)主要寫(xiě)格列佛先后四次旅行的經(jīng)歷。這些經(jīng)歷讓我很受啟發(fā)。
格列佛在一次航海中遇到風(fēng)暴，船被打翻了，他漂流到了小人國，在小人國里，那里的居民把他當作一個(gè)高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死幾個(gè)小人國臣民。他的小便就能輕易撲滅王后寢宮的大火。一頓飯要數百個(gè)小人才可以為他做好。他可以讓小人國臣民在他的`手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國強大的軍隊。
他本來(lái)可以得到國王的寵幸,但因為他不愿意幫助國王吞并其他國家,所以他失寵了，在小人國里他幾乎被所有人討厭,他只能去投靠敵國，但他渴望自由,不久就回到了家里。
回到家后,他還是忘不了他的夢(mèng)想,再次出發(fā)去航海了,這次他又遇見(jiàn)風(fēng)暴了,他漂流到了大人國里。在大人國，他卻顯得非常渺小，以至于成了大人國兒童的玩具，那里的東西對他來(lái)說(shuō)都顯得非常龐大，就連彈鋼琴也要站在非常高的凳子上，并且不斷地來(lái)回跑動(dòng)，用拳頭狠狠的砸琴鍵，才能彈出聲音來(lái)。一個(gè)大人國居民差點(diǎn)把他當成食物吃了。在那里，蒼蠅蚊子是他的大天敵，冰雹暴風(fēng)雨好像槍林彈雨……一次意外事故中,他和他居住的地方——一個(gè)木箱子一起漂流到了海上,他又回到溫馨的家了。
他在航海中又遇到風(fēng)暴了,來(lái)到了飛島國,在那里有許多異想天開(kāi)的人。有人說(shuō)，能從黃瓜里提取陽(yáng)光，但他從未成功過(guò)。還有一個(gè)建筑師想要從上到下建房子，還面紅耳赤地爭辯說(shuō)許多昆蟲(chóng)就是這樣造房子的。在飛島國的另一邊是巫人國，里面的人生下來(lái)就有魔法，那些花花草草看起來(lái)很普通，實(shí)際上卻蘊含著(zhù)巨大的力量。
因為種種原因,他來(lái)到了慧馬國,在慧馬國，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了沒(méi)思想，沒(méi)感情的畜生！
讀了這本書(shū)，我感到了當時(shí)18世紀英國的黑暗和腐敗。但格列佛堅持不懈的精神非常值得我學(xué)習，記得小時(shí)候，我遇到困難總是想放棄，可格列佛卻不同，他遇到困難堅持不懈，沉著(zhù)面對，堅持自己的夢(mèng)想，真的非常值得我學(xué)習。
《格列佛游記》的讀后感 11
在寒假里，我讀了《格列佛游記》，可只是這一讀，我被這本書(shū)完全吸引住了!
《格列佛游記》出版兩個(gè)多世紀以來(lái)，被翻譯成幾十種語(yǔ)言，在世界各國廣為流傳。作者運用了諷刺影射的手法，反映了18世紀前半期，英國的社會(huì )矛盾，揭露了當時(shí)統治集團的腐敗和罪惡，并抨擊了侵略戰爭和殖民主義。盡管是對宮廷和政治家的諷刺，但作品卻超越了它的時(shí)代和地方的局限，尤其是前面的那兩個(gè)部分，被認為是文學(xué)的偉大寶庫之一!
《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風(fēng)雨，暴風(fēng)吹翻了航船，格列佛飄到了利立浦特(小人國)后來(lái)逃出，回到了英國;第二次格列佛又出門(mén)航行，又遇上了暴風(fēng)，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著(zhù)救生艇準備靠岸，當他呼叫同伴時(shí)，同伴竟被一個(gè)巨人追趕拋棄了格列佛，后來(lái)格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。
第三次，格列佛在航行時(shí)遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個(gè)小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。離開(kāi)該國后，格列佛來(lái)到印度，然后乘船回到英國。第四次，格列佛在航行時(shí)遇到了水手叛亂，被放逐到慧骃國，這兒馬是該國有理性的居民和統治者。在那里，格列佛被稱(chēng)為他們那里的一種畜牲——“野胡”，格列佛的舉止言談在"慧駰"國的馬民看來(lái)是一只有理性的"列胡"。
在"慧骃"各種美德的感化下，格列佛一心想留在"慧骃"國.然而"慧骃"國決議要消滅那里的列胡.所以格列佛的'愿望無(wú)法實(shí)現。無(wú)奈之下，格列佛只好乘小船離開(kāi)該國打道回府。
讀完這本書(shū)，我也希望自己能到小人國去看一看，如果我到了那里，我會(huì )幫助小人國的居民蓋房子，如果哪里有犯罪者，我會(huì )立馬跑過(guò)去捉拿他，我相信，在我和小人國居民的共同努力下，他們的國家會(huì )越來(lái)越繁榮!
《格列佛游記》不但給了我知識，還讓我體驗了一個(gè)個(gè)奇妙世界，也使我懂得了一個(gè)深刻的道理。這本書(shū)，沒(méi)白讀!
《格列佛游記》的讀后感 12
《格列佛游記》可以說(shuō)是我看過(guò)最多遍的小說(shuō)，因為我從小時(shí)候就開(kāi)始在看這本書(shū)了。說(shuō)是一本小說(shuō)，那倒也不像，因為它沒(méi)有讓我讀出一本小說(shuō)的味道來(lái)，當然，我是怎么看的，那得看我在不同年齡段是怎么想的。
以前的時(shí)候，對小說(shuō)沒(méi)有什么認知度，一般來(lái)說(shuō)看的都是童話(huà)或寓言故事，也因此看到《格列佛游記》這本書(shū)，還以為是一本有趣的冒險童話(huà)故事，所以才買(mǎi)了下來(lái)。不過(guò)也正因如此，我看到了里面有趣的事情，像看其它故事一樣的看，看到繩上跳繩，還以為是什么特殊的游戲，看到里面講小人國通過(guò)這個(gè)來(lái)選定官位，頓時(shí)還感覺(jué)很有意思。當初看完格列佛的時(shí)候，還在學(xué)校里和同學(xué)們說(shuō)格列佛的故事，向其他人推薦這本書(shū)去看，好多人都跑去買(mǎi)《格列佛游記》，連老師都覺(jué)得不可思議，后來(lái)老師明白了我和他們講的事情，也就沒(méi)說(shuō)什么，只是笑了笑。
以前的時(shí)候，《格列佛游記》是必讀書(shū)目，也因此我暗自慶幸自己已經(jīng)看過(guò)了，但后來(lái)我通過(guò)老師給我們的介紹明白了我當初所沒(méi)有看到的東西——這是一篇諷刺小說(shuō)。不過(guò)我也還是半懂半不懂，為什么一篇有趣的童話(huà)故事卻變成了一篇諷刺國家腐敗，諷刺人類(lèi)社會(huì )的一本小說(shuō)?盡管通過(guò)介紹還是明白了一些，但還是沒(méi)有辦法接受這種形式的象征。
后來(lái)上到了初中，也逐漸想明白了《格列佛游記》的意義，也明白了許多以前所不知道的'東西。我再一次看一遍《格列佛游記》的時(shí)候，是帶著(zhù)排斥的感情去看它的，因為我明白里面所寫(xiě)的內容，是對丑陋事物的形象，是對事物的諷刺，因此我不愿意去想它。但是我并沒(méi)有想到我曉得時(shí)候看這本書(shū)的時(shí)候，是用什么眼光去看待它的呢?為什么我現在不會(huì )用這種眼光去看待這本以前看夠的書(shū)呢?因為成長(cháng)，成長(cháng)或許給我們帶來(lái)成熟，帶來(lái)沉穩，但它同時(shí)也奪走了天真與無(wú)慮。這或許就是人性的轉變，人人都逃不過(guò)。
一本《格列佛游記》在不同時(shí)期給我的看法，或許就是在見(jiàn)證我一天天的成長(cháng)和一天天的轉變。我們對待事物的看法都各有不同，但或許有時(shí)候我們得想一想，如果是再不同時(shí)期，我們還會(huì )用相同的眼光去看待嗎?
或許我們要從這本書(shū)里學(xué)會(huì )的不是諷刺，而是要明白世間的流逝。
《格列佛游記》的讀后感 13
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體此刻諷刺手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當時(shí)的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個(gè)縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰勝并且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線(xiàn)，官員不惜小丑似地做著(zhù)可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當時(shí)英國的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習和典章制度也同當時(shí)的英國政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長(cháng)篇大論地向大人國國王介紹英國的.歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自我辨解的事，可是從大人國的眼光看來(lái)，英國的歷史充斥著(zhù)“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國王的話(huà)，“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲(chóng)”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)最有害的一類(lèi)”，諷刺了英國社會(huì )的方方面面；在第三卷里，經(jīng)過(guò)對拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國當時(shí)的偽科學(xué)；有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。
小說(shuō)不但抨擊了社會(huì )現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢(qián)”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)，沒(méi)有軍隊警察的慧骃（馬）國，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無(wú)厭。富人享受著(zhù)窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。所以我們的人民大多數被迫過(guò)著(zhù)悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì )人與人之間的純粹的金錢(qián)關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。
作者在對當時(shí)英國的議會(huì )政治和反動(dòng)的宗教勢力進(jìn)行無(wú)情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿(mǎn)童話(huà)色彩的諷刺小說(shuō)，但書(shū)中的字里行間都透露出作者對社會(huì )的不滿(mǎn)。
《格列佛游記》的讀后感 14
英國著(zhù)名作家喬治奧威爾曾說(shuō)：“如果我要開(kāi)一份書(shū)目，列出哪怕其他書(shū)都被毀壞時(shí)也要保留的六本書(shū)，我一定會(huì )把《格列佛游記》列入其中�！薄陡窳蟹鹩斡洝肪烤褂惺裁茨Я�(huì )獲得如此高的評價(jià)?我懷著(zhù)強烈的好奇心翻開(kāi)了這本書(shū)。
本書(shū)主要運用諷刺、幽默的語(yǔ)言側面反映出當時(shí)英國社會(huì )制度的黑暗。主人公格列佛是一個(gè)外科醫生，隨“羚羊號”出航南太平洋。不幸在途中遇險，格列佛死里逃生，飄到利立浦特小人國。起初，他們對格列佛這個(gè)“龐然大物”充滿(mǎn)敵意，但后來(lái)，格列佛的溫和性格贏(yíng)得了人民及國王的一致好評。隨后格列佛又到達了大人國、飛島國、慧骃國，發(fā)生了一系列有趣而又驚險的事。
在這些驚險、有趣、可笑的故事背后，更加吸引我的是那些形形色色的人物。
主人公格列佛，是一個(gè)天生喜歡冒險、不甘寂寞與無(wú)聊的人。他記憶力很強，善于學(xué)習和觀(guān)察，善于思考，有獨特的思維，性情樸實(shí)溫和，對人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報，有君子之風(fēng)，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險。他代表了社會(huì )那些仍保留著(zhù)生命最原始的善良，傳遞著(zhù)真誠、美好的人。
而小人國國王雖比他的`臣民只高出一個(gè)指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統治者，以其無(wú)常的喜怒決定老百姓的命運。官吏們也無(wú)需德才兼備，只要跳繩跳得高，就可得到高官厚祿。小人國國王表現出來(lái)的貪婪、狂妄，又何嘗不是現實(shí)生活中某些人的縮影呢?現在，我們時(shí)�？吹焦賳T貪污的事件，歸根結底還是因為利欲熏心，導致這些人誤入歧途，墜入萬(wàn)丈深淵，斷送了自己的前途。正如大人國國王所說(shuō)“人類(lèi)是世界上陸地爬行動(dòng)物的小毒蟲(chóng)中毒性最大的”。但如果，剔除身上的“毒性”就會(huì )別有一番美好的景象。
還有其他讓我印象深刻的人物：慧骃國國王：理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛(ài)、公正誠信。小人國王后：小氣，貪慕虛榮。
佛林奈浦：猜忌、陰險、狠毒、狡詐。這些形形色色的人物讓整部小說(shuō)跌宕起伏，也讓我從作者的筆下看到了人類(lèi)社會(huì )的縮影。
人們往往會(huì )被金錢(qián)、名譽(yù)、地位這些身外之物蒙蔽雙眼，而忘了初心。 所以，就讓我們返璞歸真，找回生命最原始的純粹，那么生活將會(huì )更加快活自在。
《格列佛游記》的讀后感 15
書(shū)，是一束多彩的光，我們是一群“追光者”，總是如饑似渴地學(xué)習，走向更加光明的世界。每讀一本名著(zhù)，我必能從中獲取知識營(yíng)養，茁壯成長(cháng)。
到處旅游，或許是我和書(shū)中的人物格列佛相同的愛(ài)好。我最近讀完一本英國諷刺文學(xué)大師喬納森·斯威夫特寫(xiě)的代表作《格列佛游記》。此書(shū)講述的是格列佛三次出海旅游遇到的一些趣事。在敘述游記的同時(shí)，作者也反映了當時(shí)英國的一些社會(huì )狀態(tài)。第一次旅行是小人國。從劇情中可得知，格列佛為小人國統治者盡心盡力，就因一個(gè)對敵國的憐憫，大臣們認為他有叛變的心理，想謀害他，就謊稱(chēng)格列佛的伙食太多，國家承擔不了�；实鄣弥�，出于憐憫說(shuō)：“倒不如戳瞎他的雙眼”。格列佛知道后，認為他們忘恩負義，所以逃到了他國，后又乘船回到了英國，且為了得到皇帝的賞識，大臣們都必須會(huì )雜技和可笑的表演，這正是當時(shí)英國政局的縮影。
來(lái)到了巨人國，格列佛和國王的一次談話(huà)中，他夸贊自己國家的政治成就如何如何，但并沒(méi)有博得巨人國國王的欣賞，國王卻不屑地說(shuō)：“這一切不過(guò)是一大堆陰謀、暗殺、革命或流放而已�！焙髞�(lái)作者描寫(xiě)了格列佛的'內心獨白，“我那高貴的祖國，原是學(xué)術(shù)、武功的權威，法蘭西的災殃，歐洲的裁獨者，道德、虔誠、榮譽(yù)真理的中心……”格列佛一次次對自己國度表白，這些話(huà)表面上看起來(lái)是在表現格列佛的愛(ài)國之情，其實(shí)，作者真正的用意是嘲諷格列佛狹隘的民族觀(guān)念，借以揭露英國統治者的陰暗。
最后一次出海是到了飛島國，那里的人長(cháng)相奇怪，且整天憂(yōu)心忡忡，讓人覺(jué)得十分滑稽。且此處的政治懲罰十分殘酷，作者借此批判殖民戰爭和暴戾，借此揭露英國統治集團的昏庸腐朽和唯利是圖。
作者重重的抨擊當時(shí)的英國社會(huì )陰暗，諷刺了當時(shí)英國政局的腐敗，開(kāi)英國諷刺文學(xué)之先河。作者十分勇敢，用三個(gè)游記來(lái)揭露和批判自己祖國英國當時(shí)盛行的昏庸腐朽及殘暴敗落的社會(huì )病態(tài)。他在《格列佛游記》中直言不諱，令人無(wú)不佩服，這是一部值得一讀名著(zhù)，名副其實(shí)。這是一本最值得閱讀的好書(shū)，對！
《格列佛游記》的讀后感 16
盲目可以使你增加勇氣，因為你看不到什么危險。
我看到了皇后和年輕的王子們各自的寢宮里都有主要的一些侍從相隨�；屎蟊菹潞芨吲d，對我十分和藹的笑了笑，又從窗子里伸出手來(lái)賜我一吻。
若一個(gè)人沒(méi)有德行，他們認為，那么才能再高也難以實(shí)現，任何事務(wù)都不能交給這種有才無(wú)德的家伙去辦。
我疲憊已極，極想睡覺(jué)，便在草地上躺了下來(lái)，一覺(jué)睡去，記憶所及真是前所未有的酣甜香沉。
格列佛說(shuō)：“有時(shí)是因為君主野心勃勃，總認為統治的地面不夠大，人口不夠多；有時(shí)也因為大臣貪污腐化，唆使他們的主子進(jìn)行戰爭，才好壓制或者轉移人民對于國內行政事務(wù)的不滿(mǎn)情緒�！�
從此，皇帝與一小撮對我不懷好意的大臣之間就開(kāi)始達成一項陰謀；不到兩個(gè)月，陰謀暴露，卻差點(diǎn)兒以我的.徹底消滅而告終。最大的功績(jì)在君王眼里又能算什么，你一拂逆他，不使其野心得到滿(mǎn)足，再大的功勞也等于零。
那漲潮或落潮時(shí)，那一聲聲有節奏的拍打海灘的聲響，宛如慈母拍嬰兒入睡發(fā)出的催眠曲。
在天文學(xué)上，我們將會(huì )有多么奇妙的發(fā)現！我們活著(zhù)就可以看到自己的預言成為事實(shí)；我們可以觀(guān)察到彗星的運行和再現，以及日月星辰的種種運動(dòng)變化。
不相信上帝的人也同樣不能為公眾服務(wù)。利立浦特人認為，既然國王們宣稱(chēng)自己是上帝的代表，他所任用的人竟不承認他所憑借的權威，那就再荒唐不過(guò)了。
他們一站整齊就馬上分成兩隊，進(jìn)行小規模的軍事演習，一時(shí)鈍箭齊發(fā)，刀劍出鞘，跑的跑，追的追，攻的攻，退的退，總之表現出了我從未見(jiàn)過(guò)的嚴明的軍事紀律暫時(shí)得感多，唔好意思啊。
從此，皇帝與一小撮對我不懷好意的大臣之間就開(kāi)始達成一項陰謀；不到兩個(gè)月，陰謀暴露，卻差點(diǎn)兒以我的徹底消滅而告終。最大的功績(jì)在君王眼里又能算什么，你一拂逆他，不使其野心得到滿(mǎn)足，再大的功勞也等于零。
我不想把這個(gè)朝廷如何接待我的詳細情形再來(lái)說(shuō)給讀者聽(tīng)了，總之，這種接待是和這么一位偉大君王的慷慨氣度相稱(chēng)的。我也不想再來(lái)多說(shuō)我怎么沒(méi)有房子沒(méi)有床，被迫裹了被子睡在地上等等困難情形了。
《格列佛游記》的讀后感 17
可以說(shuō)出的和不可以說(shuō)出的，你沒(méi)讓我說(shuō)出。言于色，心卻不能空，或是真善美，或是假惡丑。那么就是我真的和你們說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了；親愛(ài)的，你在哪里，鄉村的田野里，你說(shuō)你站在一棵梧桐樹(shù)下，在一片盛開(kāi)著(zhù)油菜花的地方等我，在充滿(mǎn)花香的地方，我卻尋不到你的蹤影。
說(shuō)起小人國和大人國，大家肯定都不陌生，小人國的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點(diǎn)就勝過(guò)我們很多人了。格列佛為這個(gè)國家做了很多，卻因為國王的親信們嫉妒格列佛，而國王又偏信親信，使格列佛不得不離開(kāi)這個(gè)國家。這正是當時(shí)大英帝國的縮影，英國國內托利黨和輝格黨常年不息的.斗爭和對外的戰爭，實(shí)質(zhì)上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節上勾心斗角。在大人國時(shí)，又通過(guò)大人國的國王公正無(wú)私，治國有方，藐視權力，主張和平表現了作者對理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國是一個(gè)發(fā)達的國家，飛島國的設計家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng )造，如語(yǔ)言組合機，無(wú)毛綿羊等，都表示了作者對科技發(fā)展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅使的是一種類(lèi)似人形的畜類(lèi)野猢。前者有理性，公正而誠實(shí)。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發(fā)亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國里，沒(méi)有表達謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類(lèi)意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實(shí)的，誠實(shí)的，公正的，和當時(shí)的英國比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是天堂般的國度。是啊誰(shuí)不想住在一個(gè)沒(méi)有爭吵，沒(méi)有斗爭，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢(qián)財，賣(mài)官賣(mài)官，甚至有人殺人放火，為了錢(qián)財不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國里從來(lái)沒(méi)有出現過(guò)的，是社會(huì )上的不良現象，我們要想生活在慧馬國那樣的社會(huì )里，就必須打擊，抵觸這些不良現象。
讓我們從現在做起，從每個(gè)人做起，努力讓我們的社會(huì )變成慧馬國那樣的社會(huì )，沒(méi)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè )的社會(huì )里。
《格列佛游記》的讀后感 18
《格列佛游記》，既是一本情節離奇有趣、想象天馬行空的奇幻游記，更是一部荒謬里見(jiàn)深邃、怪誕中引深思的諷刺小說(shuō)。加拉多大學(xué)院里，一個(gè)長(cháng)時(shí)間探索從黃瓜中抽取陽(yáng)光的設計家、一位用風(fēng)箱排出毒氣治療胃痛的醫生，作者所處的社會(huì )上一些充滿(mǎn)迷信的巫術(shù)、莫名其妙的邏輯和不切實(shí)際的研究之荒謬，被生動(dòng)而深刻地揭露。
一座飛島，影射了一群脫離實(shí)際、荒誕離奇的空想家。這些內容不僅體現了作者用心良苦的刻畫(huà)和超乎常人的想象，更體現了作者對社會(huì )狀況的批判和對真正科學(xué)的渴求。但這座飛島真的僅存于一部小說(shuō)中嗎？
無(wú)論過(guò)去還是現在，無(wú)論是英國還是世界，空想和偽科學(xué)的力量早已且仍在對人們的科學(xué)素養和社會(huì )的技術(shù)發(fā)展造成極大的影響�！陡窳蟹鹩斡洝吩缫丫疚覀儜斔伎肌覀冃枰裁礃拥目茖W(xué)？
小時(shí)候，我聽(tīng)外婆講到：人的夸獎和批評會(huì )影響水結晶的形狀，讓我對“科學(xué)”研究充滿(mǎn)向往，卻不知掛著(zhù)所謂“博士”頭銜的江本勝那本令不明就里的人驚嘆不已的《水知道答案》，記錄的基本都是偽造和篡改后的試驗結果。在成長(cháng)并不斷了解到真相后，我不禁感嘆：“偽科學(xué)”的.研究者和撐腰者為何至今還層出不窮？我們難道不應該摒棄這些研究嗎？我們難道不應該追求有價(jià)值的科學(xué)嗎？
我們需要的科學(xué)，不是自以為是，不是沽名釣譽(yù)，更不是利欲熏心。我們需要的科學(xué)，是大膽假設、小心求證；是去偽存真、厚積薄發(fā)；是開(kāi)拓創(chuàng )新、與時(shí)俱進(jìn)；是源于人民、服務(wù)人民。我們需要的科學(xué)，不一定永遠正確，但是必須要遵循科學(xué)范式，要具備科學(xué)精神，有理論可以立足，能實(shí)驗進(jìn)行佐證，有一定的應用價(jià)值，而非不具備可重復性、可證偽性，甚至給捏造或臆想的結論掛上一面科學(xué)的幌子，招搖過(guò)市迷惑群眾的研究。我國一些互聯(lián)網(wǎng)公司從娛樂(lè )、外賣(mài)領(lǐng)域的發(fā)展，轉向自動(dòng)駕駛芯片技術(shù)、量子計算機編程開(kāi)發(fā)，推動(dòng)科技發(fā)展造福人民，這才是我們需要的科學(xué)。
當科學(xué)素養被提升，當批判精神被發(fā)揚，當前沿的科技成就成為人們的談資，當一批批嚴謹求索、虛心務(wù)實(shí)、博學(xué)廣識的莘莘學(xué)子走上世界的舞臺，“加拉多大學(xué)院”必將越來(lái)越少，取而代之的將會(huì )是矗立起的一個(gè)又一個(gè)哥白尼、伽利略、鄧稼先。
《格列佛游記》的讀后感 19
這部游記體小說(shuō)，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先，斯威夫特利用虛構情節和幻想手法刻畫(huà)了當時(shí)英國的現實(shí)。同時(shí)，他也是根據當時(shí)英國的現實(shí)才創(chuàng )造出一個(gè)豐富多彩的童話(huà)般的幻想世界。
在當中有“宮廷游戲”和“語(yǔ)言的妙用”兩小節，我最為喜歡。在“宮廷游戲”那些正在候補朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來(lái)表演這種技藝。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件�！拔摇庇H眼看見(jiàn)三個(gè)候補人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節日專(zhuān)門(mén)表演給皇帝皇后和首相看的�；实郯讶⒊唛L(cháng)的絲線(xiàn)放在桌上。兩根藍的一根紅的還有一根綠的。他們在一個(gè)與地面平行的棍子上面或下面挑來(lái)爬去。第一名是藍絲線(xiàn)，第二名是紅絲線(xiàn)，第三名是綠絲線(xiàn)，他們把這些絲線(xiàn)纏兩道在腰間。本章與格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，候選人中必須冒著(zhù)跌斷脖子的危險來(lái)表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線(xiàn)，小人國里的官員腰上幾乎沒(méi)有不纏絲線(xiàn)的。這只能說(shuō)明他們全是奸佞獻媚的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的旨聵無(wú)能，無(wú)情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛?lè )?/p>
承的丑惡嘴臉。在“語(yǔ)言的妙用”中作者本來(lái)是反對設計家廢除口語(yǔ)，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來(lái)反對取消日常的語(yǔ)言。他分明是在批評英國的殖民統治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無(wú)關(guān)。作者巧妙地用反語(yǔ)進(jìn)行諷刺，是讀者能更深刻地體味到作者的本意。作品的主人公格列佛是8世紀一個(gè)普通的英國人，同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認識那里的.社會(huì )，種種形式的政治生活。
《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀(guān)念。作者用豐富的諷刺手法虛構幻想的離奇情節，深刻的剖析了當時(shí)的英國社會(huì )現實(shí)。作品熔現實(shí)與幻想于一爐，將兩者進(jìn)行對比，用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強烈的感染力。
《格列佛游記》的讀后感 20
每個(gè)孩子都很好奇，都想擁有一個(gè)神奇美妙的旅行，當然我也不例外。整天幻想著(zhù)，幻想著(zhù)自己一個(gè)人站在輪船的最前端，迎著(zhù)朝陽(yáng)，向浩瀚的大海勇敢前進(jìn)，去見(jiàn)識那些奇特、有趣的事。因此我讀了斯威夫特寫(xiě)的小說(shuō)《格列佛游記》。他不僅給我帶來(lái)了趣事，也讓我看清了那個(gè)時(shí)代的英國社會(huì )。
作家斯威夫特，是英國18世紀前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家，他出生于愛(ài)爾蘭的都柏林，父母都是英國人。斯威夫特早年生活十分貧苦，因為父母過(guò)世早，他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛(ài)學(xué)習歷史和詩(shī)歌，歲入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習哲學(xué)和神學(xué)，后來(lái)獲得了神學(xué)博士學(xué)位。他的很多小說(shuō)都把矛頭指向教會(huì )，同時(shí)對當時(shí)的學(xué)術(shù)的貧乏和社會(huì )的腐敗進(jìn)行了無(wú)情的抨擊。
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默離奇的故事，描述酷愛(ài)航海冒險的格列佛，周游世界經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來(lái)到了小人國的那一段。利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，候選人必須冒著(zhù)跌斷脖子的危險來(lái)表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線(xiàn)，小人國里的官員腰上沒(méi)有不纏絲線(xiàn)的，他們全都是奸佞獻媚，貪婪無(wú)恥，丑陋的小人，難怪國人名字都帶著(zhù)小人二字，他們在繩子上跳舞是為了榮華富貴，因此變得丑劣不堪。當然這也不全是他們的錯，社會(huì )本來(lái)就如此變態(tài)，人們又會(huì )好到那里去呢?斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無(wú)能，無(wú)情的諷刺了高官侯爵的.阿諛?lè )畛谐髳旱淖炷槨?/p>
斯威夫特的小說(shuō)《格列佛游記》與笛福的《魯濱遜漂流記》是截然不同，格列佛每漂流到一個(gè)地方，必然去認識那里社會(huì )的種.種形式的政治生活，如果說(shuō)笛福通過(guò)筆下魯濱孫最終承認英國現存文明的話(huà)，那么斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過(guò)主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西，從而表達了對現實(shí)社會(huì )虛偽文明的憤懣情緒。
其實(shí)，我覺(jué)得《格列佛游記》所反映的現象是值得我們去深思的!
《格列佛游記》的讀后感 21
“信任”這個(gè)詞，在現在這個(gè)社會(huì )里已經(jīng)是一個(gè)陌生的詞語(yǔ)了，但大人國卻不是。
在大人國里，不管是帝王還是大臣，如果他們使用陰謀、權術(shù)或謀略等手段為自己謀利，他都將會(huì )受到大家的厭惡和蔑視。們沒(méi)有敵國，更不懂什么叫國家機密。我很驚訝，但其實(shí)這一切都源于什么？是信任！因為他們彼此信任，所以沒(méi)有秘密可言，互相交流沒(méi)有一點(diǎn)陰暗之處，光明正大做人，與各國友好相處，所以更沒(méi)有戰爭可言。他們只是彼此多一點(diǎn)信任，每個(gè)人多一點(diǎn)善良，卻造就出和諧社會(huì )。
而那時(shí)的英國卻恰恰相反，戰爭在平民眼里就像白開(kāi)水一樣平淡無(wú)奇，血腥的場(chǎng)面早已在人們的心中刻下深深的痕跡，久了，甚至感覺(jué)不到存在。造成諸多現象的原因是什么呢？答案很簡(jiǎn)單，就是缺乏信任。平民之間的一點(diǎn)憎恨、懷疑沒(méi)什么，若是大臣、帝王之間的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)想法可能就意味著(zhù)國家的命運。而且，國家還設立了戒備森嚴的保密機構，高科技的武器全部歸自己所有，生怕出售給別國使自己遭到襲擊。人與人之間早已失去了信任。
現在的社會(huì )，也并沒(méi)有好多少。上海曾經(jīng)有個(gè)調查，“你是否會(huì )放一個(gè)陌生人進(jìn)你的家？”，98%的人一口回答：“不會(huì )”，同意的人只占2%，信任，信任哪里去了？那98%的人的理由是什么？答案幾乎是一致的，不安全，萬(wàn)一是壞人怎么辦？接著(zhù)就會(huì )講起一個(gè)個(gè)諸如“大灰狼”之類(lèi)的`故事。這是對成年人的調查，他們?yōu)槭裁磿?huì )這樣？他們是被媒體嚇壞了。其實(shí)，現在的孩子更可怕，從邁出家門(mén)的第一步起，伴隨的就是家長(cháng)不厭其煩的嘮叨：“不要隨便與陌生人搭話(huà)”等。
其結果是什么？舉個(gè)例子給你聽(tīng)聽(tīng)：小學(xué)時(shí)，我們學(xué)校有兩個(gè)維吾爾民族小姑娘，一個(gè)叫古麗妮格，一個(gè)叫古麗努爾，一次奶奶等我放學(xué)，恰逢古麗努爾，于是奶奶熱情的和她打招呼：“你是個(gè)新疆小姑娘吧？”誰(shuí)料古麗努爾扔下一句話(huà)：“我才不跟你說(shuō)話(huà)呢！”頭也不回就走了。從這個(gè)事例中，我們唯一得出的結論是：缺乏信任。在無(wú)形中消減了人與人之間的交際�，F在的人，是一點(diǎn)信任都沒(méi)有了！其實(shí)當你不信任別人時(shí)，別人也會(huì )從方方面面不信任你，你不會(huì )看到，因為那是在無(wú)形之中。
愿我們彼此之間多一點(diǎn)信任，你信任別人的同時(shí)，別人才會(huì )信任你！
《格列佛游記》的讀后感 22
利用這個(gè)假期，我讀完了《格列佛游記》，一開(kāi)始我看不懂，知道看完了第二遍，我才領(lǐng)略了其中的含義。
這本書(shū)的主要內容是：格列佛因為在大海上冒險，突遇大風(fēng)，船被打翻了，他抓住一塊木板漂到了一個(gè)住著(zhù)許多古怪的人的小島上，從此開(kāi)始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過(guò)小人國、大人國、飛島國和慧馬國，并受到了不同的待遇。而文章真正要表達的內容卻是18世紀前半期英國社會(huì )的各種矛盾，比如，國王與民眾和大臣之間有著(zhù)不同意見(jiàn)，最終導致引發(fā)戰爭、自相殘殺。
古代著(zhù)名哲人陳壽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)得很對。一本書(shū)就像一個(gè)向導，也像一盞明燈，它會(huì )帶領(lǐng)我們走向知識的源泉。我們應該把一本書(shū)多讀幾遍，只有這樣才能領(lǐng)悟到書(shū)中的`意思，只有領(lǐng)悟到書(shū)中的意思，才能學(xué)到知識，提高寫(xiě)作水平。
《格列佛游記》不但給了我知識，還使我懂得了這樣的一個(gè)道理。
當然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數主人公在小人國的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來(lái)往繁密，友好的兩個(gè)國家，不來(lái)夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅動(dòng)，導致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無(wú)理要求，卻讓國君無(wú)法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч�，以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書(shū)中所說(shuō)“偉大的功績(jì)在君王眼里能算什么，如果一時(shí)你拒絕滿(mǎn)足君王的奢望，即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆：歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢?但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
這篇游記真實(shí)記錄著(zhù)當時(shí)社會(huì )的風(fēng)貌，也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著(zhù)不幸與荊棘。這篇小說(shuō)讓我時(shí)時(shí)不能忘懷。
《格列佛游記》的讀后感 23
前段時(shí)間，我在咪咕閱讀上看了《格列佛游記》這一本書(shū)�！陡窳蟹鹩斡洝肥怯�(zhù)名諷刺作家斯威夫特寫(xiě)的一個(gè)著(zhù)名諷刺小說(shuō)。這本書(shū)的內容還是比較豐富多彩的，雖然里面的故事都是幻想，但作者對它的描述卻是如此真實(shí)，可以看出作者在創(chuàng )作這本書(shū)時(shí)付出了很大的時(shí)間和精力。
這本書(shū)以第一人稱(chēng)的視角描述了一位名叫格列佛醫生的奇妙經(jīng)歷。格列佛喜歡探索大海，但厄運似乎一直伴隨著(zhù)他——船傾覆了，海盜來(lái)臨了，船員嘩變了等等。然而，由于這些不幸，他來(lái)到了四個(gè)神奇的島嶼，這些島上的'人不是很小，就是很大，還有一個(gè)島上除了馬沒(méi)有人，讓人難以置信。
給我印象最深的是“小人國”，這個(gè)島上的人出奇地小，高的只有一個(gè)手指那么高。所以在這個(gè)島上，格列佛被當作巨人。小人國不是一個(gè)整體，它被分成許多部分，就像我們的世界一樣，被分為不同的區域，而區域的邊界有時(shí)候難免會(huì )發(fā)生沖突。因此，戰爭經(jīng)常在那里進(jìn)行，而格列佛多次幫助他的“國王”打敗敵人，受到了國王的高度贊揚。
可是好景不長(cháng)，有一天，公主的臥室著(zhù)火了，大火非常猛烈，于是格列佛急急忙忙地往火里潑了一泡尿。這讓公主非常生氣，但國王念他是小人國的功臣，赦免了他的罪行。公主卻一直想方設法地要處死他，于是，她想出了一個(gè)惡毒的主意：刺瞎格列佛的眼睛，逐漸減少他的食物，直到他最終餓死。格列佛在知道這個(gè)消息后，連夜乘船逃走了。
格列佛還去過(guò)“飛行島國”，這個(gè)國家由一塊大磁鐵漂浮在空中，島上的人總是害怕。格列佛就問(wèn)他們：“你們在害怕什么？”他們回答：“我們害怕行星與地球相撞，害怕臭氧層破裂，害怕太陽(yáng)能量耗盡，害怕太陽(yáng)膨脹吞沒(méi)地球�！逼鋵�(shí)在我看來(lái)，即便是真的到了世界末日，你也是無(wú)法避免的。既然沒(méi)有辦法避免，那就應該珍惜時(shí)間，活在當下，努力奮斗！我們一定要不忘初心，砥礪前行，在有限的時(shí)間里發(fā)揮出自己無(wú)限的光和熱，在拓寬生命的寬度的同時(shí)拓寬生命的深度，用自己的微光而又不僅僅是微光照亮整個(gè)世界。
格列佛醫生給我留下了深刻的印象，他的奇妙經(jīng)歷給了我們很多啟發(fā)，讓我們明白了許多我們不明白的事情，這本書(shū)很有觀(guān)賞價(jià)值，值得一看。
《格列佛游記》的讀后感 24
這個(gè)寒假，我讀了由英國作家喬納森·斯威夫特所著(zhù)的《格列佛游記》，剛翻了幾頁(yè)，便被作者的描寫(xiě)所吸引。作者以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，將我深深帶入主人公格列佛的奇遇之中。
格列佛一共游歷了四個(gè)國家：小人國、巨人國、飛鳥(niǎo)國和慧骃國。他在小人國里成了身材龐大的巨人，在小人們看來(lái)似乎擁有神力，刀槍不入，一連吃幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他卻成了巨人們的玩具，身型不占優(yōu)勢的他，是那么的渺小而脆弱，稍不留神就有喪命的危險；后來(lái)，他去到了神秘的飛鳥(niǎo)國，那里的人們利用鳥(niǎo)和海底磁鐵的`力量，可以隨心所欲地移動(dòng)；最后，他去了慧骃國，那是一個(gè)美好的國度，他在那里生活得十分快樂(lè )滿(mǎn)足……讀著(zhù)，讀著(zhù)，我仿佛身臨其境，跟著(zhù)格列佛一起展開(kāi)了冒險。
在我看來(lái)，格列佛落入的四個(gè)不同國家，正是作者想要道出的四種不同人生境地。我們總是被逼迫到某一境地之中，也許會(huì )無(wú)奈，也許會(huì )辛酸，但這中間的苦痛滋味只有自己才明白。很多時(shí)候，我們都只是渺小的個(gè)體，往往身不由己，但還是要努力散發(fā)自己的光芒。在不同的境地中，人也會(huì )發(fā)生變化，有些人變得狡猾、貪婪、攀附權勢，有些人則變得瀟灑、堅強、恬淡坦然。
格列佛在慧骃國度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他覺(jué)得十分幸福和愉悅，這與和前面小人國的耶胡交往時(shí)形成強烈的反差。因為耶胡總是以懷疑的眼光看待格列佛的誠實(shí)，使格列佛因不被信任而感到十分失落。
慧骃國是我所追求和向往的社會(huì )。在那里，人們可以不需要對人有所猜忌，不用處處提防著(zhù)周遭的人和事。而現在的社會(huì )，有著(zhù)太多令我們不安的因素，好像隨時(shí)都有可能被小偷搶劫，被黑心商欺騙，被人販子拐賣(mài)。有時(shí)候靜下心來(lái)想一想，現在到底是怎么了？我們變得越來(lái)越多疑，伸手幫助一下別人都會(huì )猶豫：他是真的需要幫助，還是說(shuō)對我另有企圖？我們?yōu)槭裁淳筒荒馨阉讼氲脝渭円稽c(diǎn)呢？
《格列佛游記》告訴我，我們應該生活得純粹一點(diǎn)，不要因為社會(huì )的殘酷，而患上了“疑心病”，失去最真實(shí)的自己。我們都是這個(gè)社會(huì )中的一員，我們一起構成了社會(huì )這個(gè)整體。我們是什么，社會(huì )便是什么。
《格列佛游記》的讀后感 25
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特的一部著(zhù)名作品。書(shū)中的主人公喜歡像魯濱遜一樣的航海冒險，環(huán)游世界，去了許多令人難以置信的地方，如成人國、小人國、飛島國和智慧驅動(dòng)國。發(fā)生在他身上的驚險、有趣和荒謬的故事深深地吸引了我。
我最感興趣的是格列佛在小人國的經(jīng)歷。這里所有的人都像小螞蟻一樣惡棍，在這里，在惡棍的眼中，格列佛成了不屈不撓的巨人。被國王發(fā)現后，他被一大群小人士兵制服，用蒼蠅把格列佛綁起來(lái)，渾身是“針”。禁止在廢棄的高層建筑中施壓。起初，他的生活很好，是一場(chǎng)戰爭的爆發(fā)，使格列佛的命運直線(xiàn)下降，完全成為國王的戰斗工具。幸運的是，他后來(lái)去了另一個(gè)惡棍國家，贏(yíng)得了國王和女王的`愛(ài)，享受了榮耀和財富。但是格列佛還是很想念自己的親人和家鄉，請國王讓他回去。國王幫他造了一個(gè)惡棍。最后，他回到了家鄉。格列佛的命運充滿(mǎn)了曲折，一時(shí)處于驕傲的巔峰，一時(shí)跌入失望的深淵，完全被別人控制。而且我也隨著(zhù)書(shū)中的情節一會(huì )兒心驚膽跳，一會(huì )兒長(cháng)嘆一口氣。然而，無(wú)論經(jīng)歷多少磨難，他的信念從未改變，他一直在盡一切可能尋找重獲自由的希望。即使是一絲希望，他也從不放棄，從不迷失方向，最終獲得了成功的自由。
這讓我想起了自己。有一段時(shí)間，我的朋友們玩滑板，我不愿意落后，通過(guò)自己的努力，用結果得到了一個(gè)滑板�；逡坏�，我就和一個(gè)好朋友一起練習。但是我找不到一點(diǎn)平衡感，總是摔跤，連續摔了好幾次，但是平衡感根本找不到。我逐漸對自己沒(méi)有信心，決定放棄。把滑板收起來(lái)。直到一周后，我才看到和我一起練習的朋友們已經(jīng)玩滑板了，還能玩很多花樣。我很羨慕，但也很慚愧，暗暗下定決心：玩滑板技術(shù)一定要像那個(gè)朋友一樣！有了決心，我拿出滑板，重新開(kāi)始練習。我不記得我摔了多少跤，破了皮，流了很多血，甚至差點(diǎn)骨折，但我一點(diǎn)也不害怕，堅持不懈！現在，我也能玩很多花樣！從中，我明白了一個(gè)道理：無(wú)論做什么，都要有毅力，有毅力，才能成功。
是的，在生活中，我們也應該像格列佛一樣，無(wú)論什么樣的逆境，總是有一個(gè)目標，不要輕易放棄，那么成功就會(huì )來(lái)找你。
《格列佛游記》的讀后感 26
翻開(kāi)《格列佛游記》這本文學(xué)名著(zhù)，它一下子吸引了我，一幅幅插畫(huà)，頓時(shí)映入了我的眼簾。
小人國、大人國……一看目錄，就覺(jué)得這本書(shū)一定很有趣。于是，我津津有味地讀了起來(lái)。
《格列佛游記》這本書(shū)是一位英國作家——喬納森。斯威夫特
寫(xiě)的，通過(guò)有趣的故事，諷刺了當時(shí)英國社會(huì )的種種弊病和矛盾，并對英國的政治制度進(jìn)行了批判。
書(shū)中的主人公格列佛在他父親五個(gè)兒子中排行老三，他在貝茨先生那學(xué)習了四年醫學(xué)，還學(xué)了航海和數學(xué)知識，貝茨先生介紹他到一艘商船上當外科醫生。而格列佛也酷愛(ài)航海，就是因為這一點(diǎn)，就有了許許多多有趣而又神奇的故事。
由于各種各樣的原因，格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國，而在我印象中最深的是他在飛島國的經(jīng)歷。
格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨自在海上漂流。后來(lái)他遇上了會(huì )飛的島并上去了。飛島國中的人們各個(gè)都非常奇怪，他們的.頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只卻朝上瞪著(zhù)天，他們的衣服上畫(huà)著(zhù)一些奇特的裝飾圖案，不僅有太陽(yáng)、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂(lè )器的圖形。飛島國中的人們不務(wù)正業(yè)，還有一批專(zhuān)門(mén)研究不著(zhù)邊的假科學(xué)，讓人哭笑不得，他們的國王還制定了一系列可笑的政策。
我非常羨慕格列佛，因為他有幸能到慧因國，在這里，馬是這個(gè)島上的主人，他們非常的聰慧、善良，具有各種優(yōu)秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動(dòng)物，卻貪婪、狡猾，與人類(lèi)非常的相似，在這里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在這里永遠生活下去，但是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。
孩子被拐騙了，家里人是會(huì )有多么的擔心��！而那些犯罪分子，卻不想想后果，心里只想著(zhù)金錢(qián)、利益，沒(méi)有道德觀(guān)念，沒(méi)有法律觀(guān)念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯再錯，就如書(shū)中的野胡那樣，貪婪，狡猾，丑陋。
《格列佛游記》中種種離奇的經(jīng)歷令人大開(kāi)眼界，也讓人讀到許多道理，現在就跟隨格列佛游歷這個(gè)奇異的國度吧。
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