《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感（精選15篇）
當看完一本著(zhù)作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感（精選15篇），希望能夠幫助到大家。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感1
英俊驕傲的紳士達西先生，美麗聰慧的淑女伊麗莎白，由于傲慢和偏見(jiàn)而產(chǎn)生的愛(ài)情糾葛為線(xiàn)索，描寫(xiě)了四段姻緣故事，文筆辛辣而滑稽，是小微很喜歡的一部作品哦！有興趣的同學(xué)趕快去圖書(shū)館吧！
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作，也是簡(jiǎn)·奧斯汀最早完成的作品，她在1796年開(kāi)始動(dòng)筆，原名《最初的印象》，通過(guò)婚姻問(wèn)題的描寫(xiě)展示了當時(shí)英國社會(huì )的生活畫(huà)面。小說(shuō)講述了鄉紳之女伊麗莎白·班內特的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。并多次被改編成電影和電視劇。
《傲慢與偏見(jiàn)》或許是全世界最偉大的愛(ài)情小說(shuō)之一，它“告訴你女性有權過(guò)得更好，而不應認為女性理所當然就該怎樣”�！胺磳θ粘Ｐ詣e歧視”組織的創(chuàng )始人勞拉·貝茨說(shuō)，是“第一次有人說(shuō)女性的思想值得傾聽(tīng)”�！栋谅c偏見(jiàn)》于1813年問(wèn)世。這本書(shū)在評論界得到歡迎，沃爾特·斯科特爵士贊揚奧斯汀“筆法巧妙”，“把平凡普通的事務(wù)和角色變得有趣”。
《傲慢與偏見(jiàn)》描寫(xiě)中產(chǎn)階級男女的愛(ài)情與婚姻。在奧斯汀之前，18世紀后期的英國小說(shuō)中有一股女性感情潮流，充滿(mǎn)傷心流淚的感傷情調和為憂(yōu)郁而憂(yōu)郁的嗜好�！栋谅c偏見(jiàn)》克服了這種傾向而接近于現代生活。她在小說(shuō)中運用喜劇的手法表達對生活的嚴肅批評，探索女主人公從戀愛(ài)到結婚中自我發(fā)現的心理過(guò)程。女主人公和達西的婚姻是作者頌揚的“為天下有情人樹(shù)立一個(gè)榜樣”的幸�；橐�。
偉大的文學(xué)作品有其非常獨特的魅力所在，并且發(fā)現自己在讀文學(xué)小說(shuō)的時(shí)候非常地投入，不知所倦。有時(shí)竟然抹去睡意，讀至深夜。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感2
《傲慢與偏見(jiàn)》故事圍繞貝內特一家幾個(gè)女兒的婚姻大事展開(kāi)。從倫敦新搬來(lái)的單身漢闊少賓利先生愛(ài)上了溫柔美貌的大女兒簡(jiǎn)，他的朋友達西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽(tīng)信了年輕軍官韋恩的讒言而對達西產(chǎn)生了偏見(jiàn)致使這樁婚姻進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過(guò)一連串有趣的周折后，誤會(huì )終于得以消除。達西克服了傲氣，伊麗莎白也克服了對他的偏見(jiàn)，最后兩人終成眷屬。合上書(shū)的那一刻，我對男主角達西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來(lái)的執著(zhù)的勇氣敬佩不已。真的難以想像，如果聰明的達西在第一次求婚遭到拒絕后，沒(méi)有勇氣去面對并改正自己的性格缺陷，或者他倆誰(shuí)都沒(méi)有勇氣去克服財產(chǎn)與門(mén)第的懸殊，他們還會(huì )幸福嗎？
人生之旅中，我們每一個(gè)人都是尋夢(mèng)者。夢(mèng)是巫山峽壁上綴著(zhù)的那團閑適的白霧，不知何時(shí)來(lái)，何時(shí)去，去向何方；夢(mèng)是一條伸向河里的若隱若現的虹，現到最美的時(shí)候也是它即將消逝的時(shí)候。夢(mèng)是何等神奇，令人魂牽夢(mèng)繞！它引無(wú)數的追夢(mèng)者背負著(zhù)黃河的淤泥，手捧長(cháng)江的清純，邁著(zhù)日月交替的腳步，追趕著(zhù)問(wèn)題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無(wú)不飽含著(zhù)奮斗的辛酸，無(wú)不需要我們以足夠的勇氣去面對，去承受，去拼搏。
事實(shí)上，像達西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”；曹孟德更是在“對酒當歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執著(zhù)地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時(shí)的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿(mǎn)希望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭取。幸福那么近地懸著(zhù)，親愛(ài)的朋友，你還在猶豫什么呢？
勇者拾夢(mèng)，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗！
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感3
多少潛藏的美好愛(ài)情，因為羞怯與誤解而隨風(fēng)消逝？
提到描述愛(ài)情的著(zhù)作，《傲慢與偏見(jiàn)》是一部誰(shuí)也繞不開(kāi)的作品，對我而言，看完的第一感受就是，這么晚才品讀是對自己情感生活的不負責任與人生的巨大遺憾。
這樣一部完美的小說(shuō)，在虛擬與真實(shí)、現實(shí)與情感、文字與思想、個(gè)人與群體等等之間構筑了美妙的平衡，既有愜意的閱讀體驗，又有無(wú)法抑止的思考與觸動(dòng)。
盡管我竭力避免將自己置于小說(shuō)構建的精神世界，卻依然難免在掩卷之時(shí)，將自己貧瘠的情感歷程完整回顧一遍，既有歡笑，也有苦澀；既有自得，也有遺憾；既有回憶，也有憧憬。那些曾經(jīng)擁有的、已經(jīng)破滅的、正在經(jīng)歷的、遺憾錯過(guò)的、旁人艷羨的、獨自品味的等等，夾雜在一處，五味雜陳，個(gè)中滋味，真是如人飲水冷暖自知。
人生需要智慧與勇氣，體現在愛(ài)情上則尤為明顯。沒(méi)有勇氣，無(wú)法建立一個(gè)良好的開(kāi)端，無(wú)從開(kāi)始，而缺失了智慧，則路途必定不能平順、久遠。但是與其他的人生部分不同，智慧與勇氣在愛(ài)情中并非越多越好，而是過(guò)猶不及，并且在任何階段，都不應將全部身心完全投入進(jìn)去，即便是女性也是如此。話(huà)雖如此，畢竟這是絕對理性的判斷，而身臨其境之時(shí)，誰(shuí)又能面對美好的愛(ài)情，而控制住自己的情感，不爆發(fā)出全部的熱情與能量呢？這也正是愛(ài)情的奇妙之處��！
兩個(gè)人的相遇是種緣分，而兩個(gè)人的世界是種生活，需要用心經(jīng)營(yíng)，從相遇到相守更是一場(chǎng)沒(méi)有觀(guān)眾的影片，隨著(zhù)膠片的延展而顯現不同的畫(huà)面，讓我們或歡笑，或流淚，或沉思，或沮喪，或振奮，而所有的情緒，其實(shí)都來(lái)自于我們自身，我們所能做的，即是用我們的熱情，誠懇面對內心最真實(shí)的自我，尋找可以為我們提供享受平靜、歡愉、充實(shí)、輕松的精神世界的寧靜港灣。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感4
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國著(zhù)名作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達西與與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白，富裕的單身貴族彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
其實(shí)這本書(shū)，六年級已接觸過(guò)了，但當時(shí)對于劇情的繁雜很沒(méi)耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得有興趣，到后來(lái)明白才這里是為以后的情景伏筆。
一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。這本書(shū)似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一副“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停為自己洗涮冤情，中傷達西，可笑他的話(huà)里充滿(mǎn)破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖然能與彬格萊小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著(zhù)鼻子走。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不認為伊麗莎白被騙說(shuō)明她是一個(gè)“愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢，無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對她產(chǎn)生好感？對于旁人的點(diǎn)評有怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長(cháng)著(zhù)一張英俊的臉，表面上也裝得非�！凹澥俊�。雖然“人吧可貌相”，“知人知面不知心”。之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀，以旁觀(guān)者的身份看這個(gè)故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這個(gè)生活造過(guò)去時(shí)代的姑娘？
臺上這本書(shū)，仔細地品味一番，方才發(fā)現，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士，淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然嘲笑太太，女兒為家庭快樂(lè )，幸哉？不幸哉？
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感5
想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，在這個(gè)寒假，我在學(xué)校任務(wù)與自身好奇的驅使下加入了讀書(shū)人的行列。閱讀了不算多的五本書(shū)籍，在其中，我還是想說(shuō)說(shuō)看完《傲慢與偏見(jiàn)》之后的想法。
《傲慢與偏見(jiàn)》寫(xiě)于現實(shí)主義小說(shuō)作家簡(jiǎn)·奧斯丁筆下，被毛姆列入十大著(zhù)名小說(shuō)之一。它屬于簡(jiǎn)·奧斯丁前期的作品，初稿寫(xiě)于1796年10月到1797年8月，最初取名為《初次印象》。1813年1月30日，《傲慢與偏見(jiàn)》經(jīng)歷些許波折后終于問(wèn)世。簡(jiǎn)·奧斯丁于1811年至1818年期間，先后剛發(fā)表了六部小說(shuō)，分別為《理智與情感》、《傲慢與偏見(jiàn)》、《曼斯菲爾德莊園》、《愛(ài)瑪》、《諾桑覺(jué)寺》以及《勸導》。雖著(zhù)六部小說(shuō)均是以男女青年的戀愛(ài)及婚姻為題材，而與其余五部小說(shuō)所不同的是，《傲慢與偏見(jiàn)》的主線(xiàn)為男女主人公的愛(ài)情糾葛，共計描寫(xiě)了四起姻緣，是簡(jiǎn)·奧斯丁最富于戲劇素材也最引人入勝的一部作品。
文章中，女主人公伊麗莎白·貝內特的家庭是以一個(gè)顧家、溫文爾雅卻又不愿被麻煩事纏身的鄉間老紳士為父親和一個(gè)只想著(zhù)叫女兒們嫁個(gè)有錢(qián)人家為母親以及性格個(gè)性均不相同的五姐妹組成的，大女兒簡(jiǎn)·貝內特是一個(gè)樂(lè )觀(guān)、思維縝密、溫柔、漂亮、善解人意卻又比較內斂的女孩，深得大家的喜愛(ài)，二女兒也就是女主人公伊麗莎白·貝內特是一個(gè)聰明機智、有膽識、有遠見(jiàn)、有很強的自尊心并且會(huì )為他人考慮的女孩，是老紳士貝內特一直最喜愛(ài)的孩子，三女兒瑪麗深深扎住在學(xué)習的海洋里，四女兒凱瑟琳與小女兒莉迪亞經(jīng)常在一起，所以她們有相同的觀(guān)點(diǎn)和想法，而小女兒由于從小不受約束，養成了放蕩不羈、貪慕虛榮、輕信盲從的不良性格，并且這種性格導致了她失敗的婚姻。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感6
偏見(jiàn)讓你無(wú)法接受我，傲慢讓我無(wú)法愛(ài)上你。在整本書(shū)中，看似是很普通的鄉村生活及婚姻愛(ài)情，但正是這質(zhì)樸的語(yǔ)言，講當時(shí)人們的生活狀態(tài)，社會(huì )背景，能全方面的展現給讀者。
從本尼特先生的自私失責，到本尼特太太的趨炎附勢，以及簡(jiǎn)的多愁善感，伊麗莎白的身急力燥，和其他三個(gè)女兒的天真貪玩的性格特點(diǎn)，能將當時(shí)英國的女性心理以及家庭中的繁文縟節深刻的刻畫(huà)出來(lái)。
從維克哈爾身為一名軍官卻想要找名千金小姐，以及達希先生與凱瑟琳夫人小女兒的約婚看出當時(shí)英國社會(huì )背景的市場(chǎng)婚姻，婚姻就是一樁買(mǎi)賣(mài)，富商的籌碼是富饒的金錢(qián)，貴族的籌碼是無(wú)盡的權利，慢慢的富商想要找貴族子女擁有社會(huì )地位，而貴族想要得到富商子女們經(jīng)濟財力的支持，于是婚姻便成為了鞏固權利和獲得金錢(qián)的工具，而在傲慢與偏見(jiàn)中，奧斯汀并沒(méi)有將其大量的運用在文體中，而是通過(guò)達希身為一個(gè)名門(mén)貴族，對伊麗莎白一位鄉村少女的追求，以及收入不菲的賓格利對簡(jiǎn)的愛(ài)慕，來(lái)諷刺當時(shí)英國人們對婚姻的利益化，商業(yè)化。
其實(shí)對我感觸最大的一方面，是作者對書(shū)本中青澀愛(ài)情的向往及對當時(shí)英國女性無(wú)權的諷刺，因為在18世紀，女性的在整個(gè)社會(huì )背景下是一種弱勢群體，英國女性婚后沒(méi)有財產(chǎn)權，不僅嫁妝全歸丈夫所有，婚后通過(guò)勞動(dòng)，饋贈或者繼承的錢(qián)物亦是如此。
另一方面是書(shū)中劇情的跌宕起伏也是整本書(shū)所吸引人的地方，從開(kāi)始的厭惡到后來(lái)的愛(ài)慕，從兩人相見(jiàn)恨晚，到后來(lái)喜結連理。無(wú)不是對這種美好生活的向往與追求，與純真愛(ài)情的希冀，來(lái)滿(mǎn)足人們內心對情感的皈依。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感7
開(kāi)頭的第一句話(huà)是“單身男人一旦有了錢(qián)財，必定想尋妻覓偶，這是一個(gè)舉世公認的真理�！边@個(gè)真理說(shuō)明經(jīng)濟條件是婚姻的，即使婚姻有兩種，一個(gè)是理性的婚姻，還有一個(gè)是經(jīng)濟條件為基礎的婚姻。
貝內特先生只有五個(gè)女兒，并沒(méi)有男性繼承人。所以，女兒的婚姻就成了貝內特太太的頭等大事。而一個(gè)租了他們的別墅，家庭富足的單身漢賓利成了貝尼特太太的目標�！耙粋�(gè)男子初到某地左鄰右舍，即使對他的感受與想法一無(wú)所知，左鄰右舍總是把他視為自己某個(gè)女兒應得的一份財產(chǎn)�！必悆忍靥珦碛兄�(zhù)這個(gè)想法，他的鄰居也同樣擁有著(zhù)這個(gè)想法。其實(shí)，貝內特太太只是一個(gè)性格平庸，喜怒無(wú)常，并無(wú)見(jiàn)識的人。在晚上會(huì )上的賓利小姐和凱撒林夫人都是很勢力的女人，雖然他們是不同的社會(huì )階級，但是他們都是愚蠢的。貝內特太太其實(shí)只是想看到自己的女兒結婚幸福，并且擁有人物質(zhì)上的財富。所以，忙于生活，沒(méi)有情緒，似乎她的神經(jīng)，正如她所說(shuō)都撕裂了。
生活中的例子比比皆是，在那個(gè)時(shí)候婚姻顯得如此的重要，但是婚姻太難了，就如夏洛特，她只能選擇物質(zhì)基礎的結婚，雖然缺少愛(ài)情，但衣食無(wú)憂(yōu)過(guò)的滋潤，也看出她是作者奧斯丁既諷刺又可憐的對象。而麗迪亞追求的是一種既沒(méi)有愛(ài)情，又沒(méi)有經(jīng)濟為基礎的婚姻，也只能是徹頭徹尾的失敗，也是很諷刺的，婚姻也就是這樣。而達西消除了傲慢，伊麗莎白消除了偏見(jiàn)。美好的婚姻就在這傲慢與偏見(jiàn)中產(chǎn)生了出來(lái)。
婚姻要有自己獨立的意識和情感，同樣它也詮釋了美好的婚姻要有愛(ài)情和物質(zhì)的基礎。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感8
《傲慢與偏見(jiàn)》——一段關(guān)于等級階級的愛(ài)情故事。它向世人揭示了愛(ài)情在金錢(qián)與權勢的面前人們所展現出的各種姿態(tài)。有些人抵不住誘惑，向它們屈服，有些人卻不為之所動(dòng)。這篇名著(zhù)以親切的手法描繪出當時(shí)人們的真實(shí)面貌——對金錢(qián)與地位的追逐與執著(zhù)，講著(zhù)門(mén)當戶(hù)對的愛(ài)情。
書(shū)中的每一個(gè)人物都有著(zhù)獨特的個(gè)性，唯唯諾諾的賓利先生，貪財、愚昧、目光短淺的本奈特夫人，聰明、美麗、個(gè)性十足的伊莉莎白，放蕩、無(wú)知的麗迪亞，富有、傲慢的達西等等。他們每一個(gè)人都反映出了人類(lèi)身上所無(wú)法避免的“缺陷”。在眾多人物中，我最喜歡伊莉莎白，她的聰明才智與伶牙厲齒使我明白女人不是花瓶，而是有內涵的、會(huì )思考的完美藝術(shù)品。
看了這本小說(shuō)，我受益匪淺。在我們這些小學(xué)生中，有許多很謙虛，但也有一些傲慢的人。這些傲慢的人有時(shí)的確令人討厭，他們把眼睛長(cháng)在頭上，對其他人都不屑一顧。的確，傲慢是一種缺點(diǎn)，一種在環(huán)境下養成的性格。我們中國的孩子，從小就被父母視為掌上明珠捧著(zhù)，典型的“小皇帝”。要是從小到大一直這么養尊處優(yōu)，怎么會(huì )不傲慢呢？因此，我覺(jué)得我們不應該對傲慢的人產(chǎn)生偏見(jiàn)。
正如書(shū)中所說(shuō)：“驕傲之心人皆有之。只要我們擁有那么一點(diǎn)點(diǎn)長(cháng)處，就會(huì )覺(jué)得自己特別了不起。但其中的驕傲和虛榮雖含義相同，卻實(shí)質(zhì)不同，驕傲是種自我感覺(jué)，虛榮則需要牽扯到別人高估自己，所以，一個(gè)人擁有不含虛榮心的驕傲，這也是無(wú)可非議的�！�
人是可以避免這些可笑的瑕疵的，也完全可以擺脫那世俗的階級觀(guān)念的，像伊莉莎白那樣大膽呵斥別人的弱點(diǎn)，像達西那樣勇于面對自己的弱點(diǎn)吧！
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感9
讀過(guò)《茶花女》里的蕭條，嘆然小仲馬賦予瑪格麗特奢靡而又坎坷的人生;看過(guò)《巴黎圣母院》中的凄慘，感慨雨果賜給丑陋卻善良的敲鐘人以神圣不可侵犯的意志;品讀《傲慢與偏見(jiàn)》中的人物，悲傷著(zhù)過(guò)去社會(huì )女性的地位低下。
這本書(shū)以鄉間生活為背景，描寫(xiě)了出身中產(chǎn)階級的伊麗莎白和出身上層社會(huì )的達西之間從相互誤解到誤會(huì )消除，互相欣賞以至互相愛(ài)慕的過(guò)程。
一開(kāi)始給人一種傲慢感覺(jué)的達西，對達西抱有偏見(jiàn)的伊麗莎白，書(shū)名就這么而來(lái)，又可叫作《第一印象》。我也帶著(zhù)“偏見(jiàn)”去讀了這本書(shū)的開(kāi)頭，感覺(jué)就是一位“偏執狂"媽媽竭盡全力去把自己的女兒們嫁出去。
讀著(zhù)讀著(zhù)，我越發(fā)喜歡書(shū)中的伊麗莎白了，她雖然沒(méi)有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過(guò)很多的書(shū)，這使她具有較好的分辨能力，擁有一種很特別的`靈性。她活潑卻又不失文靜，理智卻又不失感性，她感情豐富，有自己的感情原則。
最初，在盛裝的舞會(huì )上，達西始終是一副冰冷的樣子，當大家都沉浸在喜悅中時(shí)，他的冷淡顯得那么不入流，人們都認為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺(jué)得他充滿(mǎn)了傲慢，因為他擁有著(zhù)豐厚的家產(chǎn)，這在那群中產(chǎn)階級的眼中是一個(gè)很好的擇婿對象，各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機會(huì )與他交談。但，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話(huà)，她只是想說(shuō)出自己想說(shuō)的話(huà)。她這一點(diǎn)，深深地打動(dòng)了我。她是那么真實(shí)，那么勇敢地做自己。
對于一名小學(xué)生的我來(lái)說(shuō)，我想做最好的自己：努力去多讀好書(shū)，讓自己充滿(mǎn)智慧與勇敢，善于思考，愛(ài)憎分明……
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感10
假期里讀簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，仍有讀書(shū)的感覺(jué)。書(shū)中人物我最喜歡本內特家的二小姐伊麗莎白。也許是鄉村寧靜、美麗的風(fēng)景，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人際關(guān)系，以及帶些書(shū)卷氣的小鄉紳的父親的影響，造就了她淡定自然,做事有主見(jiàn)，而且溫柔，善良的氣質(zhì)。她不會(huì )人云亦云的去迎合富有的達西，她更相信心靈的息息相關(guān)；也不和朋友一樣因為女人必須嫁人，而嫁給自己不喜歡的人；更不和妹妹一樣做事不考慮他人感受，任意胡為；在姐姐戀愛(ài)受到挫折時(shí)，她會(huì )那么善解人意，無(wú)論是否在姐姐身邊，她都細致、周到為姐姐排解心中的愁?lèi)�；我感�?dòng)她不惜踏著(zhù)泥濘的鄉村小路步行去看生病的姐姐；她還是父親生活的安慰，是能與父親親密交談的對象，是父親可以依賴(lài)的孝順女兒。
俗語(yǔ)：人無(wú)完人。當然伊麗莎白也有她的缺點(diǎn)，如果一個(gè)人沒(méi)有缺點(diǎn)就不像一個(gè)完整的人了。她會(huì )因別人對其家人的評價(jià)而臉紅；也會(huì )因達西外表的傲慢而對他產(chǎn)生偏見(jiàn)，忽略了對一個(gè)人的深入了解，匆匆對其下了結論；會(huì )因為威克姆的瀟灑外貌和巧言令色失去理智，相信了他的謊言。但是，這些更能體現伊麗莎白的真實(shí)與可愛(ài)。
也折服于簡(jiǎn)·奧斯汀寫(xiě)作技巧，她的作品看似平庸，沒(méi)有跌宕起伏、沒(méi)有驚險，或許有時(shí)還需要你的耐心，可是她作品對英國鄉村風(fēng)景的描寫(xiě)，詳細而生動(dòng)，有身臨其境的感覺(jué)。對感情的描寫(xiě)委婉，像對本內特二位小姐感情變化的描寫(xiě)，讓人感同身受。同樣，書(shū)中對咖苔琳夫人的傲慢、柯林斯先生、彬格萊姐妹對達西那種巴結阿諛的樣子等都描寫(xiě)的入木三分，讓人忍俊不禁，美與丑自然見(jiàn)分曉。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感11
早就聽(tīng)說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》是本極好的書(shū)，一日，偶得此書(shū)，即迫不及待地翻下去了。如果說(shuō)開(kāi)始是抱著(zhù)獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話(huà)，那么到了后來(lái)，便是迫不及待地想翻下去了。
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)主要是通過(guò)貝內特一家幾個(gè)女兒的婚姻描寫(xiě)，反映了幾種不同的婚姻觀(guān)念。在愛(ài)情中，究竟是應該把美貌、金錢(qián)、地位還是愛(ài)情本身放在第一位呢?作者并沒(méi)有死板地采用說(shuō)理的方法來(lái)闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，而是通過(guò)幾樁不同的婚姻描寫(xiě)，讓讀者自己去琢磨……
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，描寫(xiě)的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡(jiǎn)·貝內特和伊麗沙白·貝內特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因為對這些小人物的描寫(xiě)，更讓我們覺(jué)得它的真實(shí)，因為在生活中，我們其實(shí)或多或少地也在扮演著(zhù)這些并不光彩的角色，不是嗎?捫心自問(wèn)，無(wú)論是貝內特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報;柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專(zhuān)行、自私自利;以及其它人的……，我們是不是都能從自己或周?chē)说纳砩险页鲂┰蛠?lái)?
當然，《傲慢與偏見(jiàn)》中所描寫(xiě)的人物并不是都那么猥瑣。簡(jiǎn)是貝內特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來(lái)都不會(huì )把別人往壞處想——哪怕她明知別人在欺騙她!其實(shí)這樣的人雖然看似完美，但我覺(jué)得，她似乎缺少應有的是非鑒別能力，倘若她生存當今的中國，只怕被人騙得連東南西北都不知道了!其實(shí)做人不僅僅要有寬容之心，還要有起碼的判斷能力，知道什么時(shí)候該忍，什么時(shí)候該退!
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感12
多年前，我對《傲慢與偏見(jiàn)》的點(diǎn)評是：幾百年前的瑪麗蘇愛(ài)情故事。顯然，這句點(diǎn)評雖然沒(méi)錯，但是不全面的�！栋谅c偏見(jiàn)》相比起愛(ài)情小說(shuō)的這個(gè)定位，它更適合稱(chēng)為社會(huì )小說(shuō)。
找金龜婿近于瘋狂的班納特夫人為首的一群太太們映射了當時(shí)在中層家庭中流傳著(zhù)追名逐利、攀高枝的風(fēng)氣，受別人歧視的夏綠蒂又代表著(zhù)當時(shí)社會(huì )中一群被外界鄙夷的目光嚇得手足無(wú)措的未婚姑娘們，而賓利的家人則是代表了當時(shí)屬于上流社會(huì )對普通人民的鄙夷、看不起。
在當時(shí)種種丑陋的嘴臉里，主角伊麗莎白和達西是那么與眾不同，伊麗莎白正直善良、敢愛(ài)敢恨，達西雖然是一副少爺的樣子但是心存正義和善良，幸而伊麗莎白細膩又直爽性格碰上達西行動(dòng)上的理解和體貼，他們才擁有了與當時(shí)湊合過(guò)的、為了錢(qián)權而結合的婚姻不同的真摯感情。相比他們這段天作之合的感情，姐姐簡(jiǎn)和賓利的感情更像一場(chǎng)童話(huà)故事、更加的烏托邦，在當時(shí)的社會(huì )里，能越過(guò)階級、越過(guò)阻攔堅定彼此選擇的感情又會(huì )有多少呢？更多的可能是夏綠蒂那樣將就的生活，甚至是像莉迪亞那樣被欺騙。他們的每一段感情線(xiàn)中都埋伏著(zhù)許多社會(huì )生活所結成的果，這也是簡(jiǎn)奧斯丁文筆的高明之處，寫(xiě)得十分貼近當時(shí)人們的生活。
《傲慢與偏見(jiàn)》通過(guò)描寫(xiě)幾對年輕人在人生必修課——感情路上的故事，向我們還原了當時(shí)英國社會(huì )中的階級問(wèn)題和崇拜地位金錢(qián)的惡俗風(fēng)氣，但與枯燥的讀本不同，文中又寫(xiě)了美好得猶如童話(huà)的感情，相信是作者在這樣的社會(huì )里對美好的渴望和追求吧。
我想《傲慢與偏見(jiàn)》之所以能成為名著(zhù)也是因為她既能描這一段有趣的故事，又能以此映射社會(huì )問(wèn)題向人們提出勸告，還能向大眾傳輸美好的祝愿吧。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感13
一次巧合，讓我結緣了由簡(jiǎn)·奧斯丁的著(zhù)作——《傲慢與偏見(jiàn)》。
《傲慢與偏見(jiàn)》講述了伊麗莎白與達西的曲折愛(ài)情故事。他們在初次的家庭舞會(huì )中，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。哦，現在你肯定知道了，傲慢是指達西，而對他有偏見(jiàn)的便是伊麗莎白。但隨著(zhù)后續故事的發(fā)展，兩人冰釋前嫌、終成眷屬。
說(shuō)實(shí)話(huà)，達西和伊麗莎白應該感謝嘉蒂娜太太，因為是她重新讓你們認識了對方。接下來(lái)，我想分別跟你們說(shuō)說(shuō)我的心理話(huà)。
首先，當然是身為丈夫的達西嘍�！斑_西，你在第一次見(jiàn)到伊麗莎白的時(shí)候，為何要如此傷一個(gè)女人的心！你可知道這是你以后求愛(ài)的最大障礙。你外表的高冷，被人深深地誤會(huì )了你，讓討厭的韋漢先生陰謀得逞！”我說(shuō)道，“但是你對伊麗莎白是那么的癡情，甚至不惜與仇人成為親戚，這能說(shuō)明你是多么愛(ài)她。還有，在賓格萊小姐不停地說(shuō)你心上人的壞話(huà)時(shí)，你毫無(wú)置疑地堅信自己的耳朵與眼睛！哦，你可真是個(gè)紳士！”
接下來(lái)，我想對伊麗莎白說(shuō)幾句忠告：“哦，麗萃，我不得不批評你。你為什么要偏聽(tīng)韋漢先生的一面之詞，就來(lái)斷定達西的好壞。你可知道，一旦自己對別人有了成見(jiàn)，無(wú)論對方做什么，在自己眼里都是錯誤的，所以你辜負了達西的一片好心！當然，你聰敏機智、風(fēng)趣幽默，對愛(ài)情和生活有著(zhù)自己獨立的見(jiàn)解，不然怎么會(huì )是貝內特先生最寵愛(ài)的女兒呢！”
最后，我想說(shuō)：“一個(gè)人不應該用高冷的身份去偽裝自己善良的心，一個(gè)人也不應該憑一面之詞去評判別人的善與偽”。所以，做人要眼見(jiàn)為實(shí)，活出真正的自己！
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感14
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作，也是簡(jiǎn)·奧斯汀最早完成的作品，她在1796年開(kāi)始動(dòng)筆，原名《最初的印象》，通過(guò)婚姻問(wèn)題的描寫(xiě)展示了當時(shí)英國社會(huì )的生活畫(huà)面。小說(shuō)講述了鄉紳之女伊麗莎白·班內特的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材，一反當時(shí)社會(huì )上流行的感傷小說(shuō)的內容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉鎮生活和世態(tài)人情。并多次被改編成電影和電視劇。
《傲慢與偏見(jiàn)》或許是全世界最偉大的愛(ài)情小說(shuō)之一，它“告訴你女性有權過(guò)得更好，而不應認為女性理所當然就該怎樣”�！胺磳θ粘Ｐ詣e歧視”組織的創(chuàng )始人勞拉·貝茨說(shuō)：“第一次有人說(shuō)女性的思想值得傾聽(tīng)�！薄栋谅c偏見(jiàn)》于1813年問(wèn)世。這本書(shū)在評論界得到歡迎，沃爾特·斯科特爵士贊揚奧斯汀“筆法巧妙”,“把平凡普通的事務(wù)和角色變得有趣”。
《傲慢與偏見(jiàn)》描寫(xiě)的是中產(chǎn)階級男女的愛(ài)情與婚姻。在奧斯汀之前，18世紀后期的英國小說(shuō)中有一股女性感情潮流，以充滿(mǎn)傷心流淚的感傷情調和為憂(yōu)郁而憂(yōu)郁的嗜好�！栋谅c偏見(jiàn)》克服了這種傾向而接近于現代生活。她在小說(shuō)中運用喜劇的手法表達對生活的嚴肅批評，探索女主人公從戀愛(ài)到結婚中自我發(fā)現的心理過(guò)程。女主人公和達西的婚姻是作者頌揚的“為天下有情人樹(shù)立一個(gè)榜樣”的幸�；橐�。
偉大的文學(xué)作品有其非常獨特的魅力所在，并且發(fā)現自己在讀文學(xué)小說(shuō)的時(shí)候非常地投入，不知所倦。有時(shí)竟然抹去睡意，讀至深夜。
《傲慢與偏見(jiàn)》的讀后感15
她是一個(gè)平凡的女孩，不是嗎？有著(zhù)平凡的家庭，平凡的經(jīng)歷，平凡的相貌。她也是一個(gè)特別的女孩，她不貪慕需榮，安于貧困，不卑不亢，即使是在那些“有身份的人”面前，依舊向著(zhù)真理前進(jìn)，受到的百般侮辱，她一笑泯之。這樣一個(gè)女孩，灑脫的過(guò)著(zhù)屬于她的每一天。
最喜歡這部電影的地方，不是富貴奢華的豪宅，也不是山川秀麗的風(fēng)景，更不是美好浪漫的愛(ài)情。而是，女主角靜靜地坐在微微搖晃的秋千上，暖洋洋的陽(yáng)光灑在她白皙的面龐，一切，都是那么夢(mèng)幻，滿(mǎn)滿(mǎn)的全是幸�！�
人生，不就是那架搖動(dòng)的秋千嗎？無(wú)論多努力地去推，一來(lái)一回。終究還是會(huì )回到原點(diǎn)，力度的大小，改變的不過(guò)是沿途的風(fēng)景罷了。所以，又何必追求什么名與利，富與貴呢？那樣只會(huì )讓短暫的生命更加空虛，在無(wú)止境的追逐中，失去的將是最美好的風(fēng)景。當我們回到原點(diǎn)，驀然回首，才明白，一生的旅途，怎么活，也不過(guò)是那樣一條固定的軌跡，形形色色的人沿著(zhù)軌道前進(jìn)，起點(diǎn)是生終點(diǎn)是死，不同的僅是不同的眼睛中看到的各自不同的風(fēng)景。
其實(shí)一輩子真的挺簡(jiǎn)單的，不過(guò)是生老病死四個(gè)亙古不變的過(guò)程罷了，每個(gè)人的起點(diǎn)終點(diǎn)都無(wú)法選擇，我們能改變的，只有如何生，如何死，若真正懂得人生的真諦便會(huì )深深的，在心中烙下這樣一句話(huà)——生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。
若有為你四處奔波的父母，有與你相守到老的愛(ài)人，有與你患難與共的朋友，生命也就達到了它應有的高度，我們應該懷著(zhù)感恩的心去相守生命，熱愛(ài)生命。
想在某個(gè)朗日的午后，一個(gè)人靜靜地坐在秋千上，聽(tīng)聽(tīng)生命的樂(lè )章，看看云卷云舒，潮起潮落。
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