《儒林外史》的讀后感范文（通用14篇）
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的《儒林外史》的讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《儒林外史》的讀后感 1
上周末，老爸去圖書(shū)館借了三本書(shū)，都是一些歷史文學(xué)的書(shū)，我表示非常不愛(ài)看，但是老爸卻說(shuō)他只能找到這些書(shū)，我只好就著(zhù)看了起來(lái)。
懷著(zhù)不滿(mǎn)的心情看了一本《儒林外史》，感覺(jué)還不錯！就接著(zhù)往下看，這本書(shū)里講了一許多古代發(fā)生的事情。書(shū)里的人物有王冕、張鄉紳、嚴監生等等。故事的情節一環(huán)扣一環(huán)，讓人讀完這一片迫不及待地想讀下一篇，想知道事情發(fā)展成什么樣了。
在看書(shū)的過(guò)程中，我突然看到了一小個(gè)片段，居然和我們以前的一篇課文一模一樣，就是從這上面摘抄下來(lái)的`。這個(gè)片段說(shuō)的是嚴監生生了病，快要死了，臨死前還想著(zhù)燈里有兩棵燈草太浪費了，要挑掉一根。
讀了這本書(shū)，讓我明白了許多原來(lái)聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的歷史事件，讓我增長(cháng)了見(jiàn)識，沒(méi)想到原本覺(jué)得沒(méi)意思的書(shū)也可以這么好看，我以后要多看這種書(shū)，增長(cháng)見(jiàn)識。
《儒林外史》的讀后感 2
這個(gè)學(xué)期，我讀了《儒林外史》這本書(shū)，它是作家吳敬梓的代表作。在這部小說(shuō)里吳敬梓用諷刺的手法，描寫(xiě)了封建社會(huì )讀書(shū)人對功名的追求，以及他們的生活狀況。書(shū)中所描述的人物形象十分的生動(dòng)。有愛(ài)才如命的嚴監生;有苦讀詩(shī)書(shū)的鮑文璽;有打秋風(fēng)的張鄉紳。而我印象最深的是愛(ài)才如命的嚴監生。
嚴監生是一個(gè)家財萬(wàn)貫，田地、房產(chǎn)、仆人眾多的財主，卻格外的“節約”。家里一斤肉都舍不得買(mǎi)，有時(shí)候家中的孩子實(shí)在忍不住了就拿一兩錢(qián)買(mǎi)熟肉來(lái)給孩子解饞，生病了也舍不得抓藥，還經(jīng)�？丝燮腿说墓べY。書(shū)中有這樣一個(gè)片段《臨死前的嚴監生》，記敘了嚴監生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草，伸著(zhù)兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事刻畫(huà)了愛(ài)財勝過(guò)生命的守財奴的形象。相信大家都看不慣這樣愛(ài)財如命的人。
像嚴監生舍不得點(diǎn)兩莖燈草的事在我們現實(shí)生活中就沒(méi)有嗎?當然有。如我們不會(huì )在一間房子里同時(shí)打開(kāi)兩盞燈，因為一盞就夠亮的了，又何必多開(kāi)一盞呢?只是我們現代人將這樣的行為稱(chēng)為節約。
其實(shí)在我看來(lái)，嚴監生的“勤儉節約”還是值得我們學(xué)習的�，F在人們的生活水平提高了，經(jīng)常到外面去吃大餐，吃不完的也不打包。這本就是一個(gè)浪費�，F在的小孩大多數都是獨生子女，父母都會(huì )給他們買(mǎi)很多，很貴的`玩具，衣服也都是買(mǎi)名牌的，而且穿幾次就不要了。這多浪費啊!誰(shuí)家的錢(qián)都不是大風(fēng)刮來(lái)的，都是要辛苦掙，所以我們應該節約點(diǎn)，把錢(qián)花在該花的地，但節約并不等于吝嗇。
嚴監生的愛(ài)財如命固然可恨，但他的“節約”值得我學(xué)習。
《儒林外史》的讀后感 3
這個(gè)寒假，老師讓我們讀一本書(shū)——《儒林外史》，并且要寫(xiě)讀后感，我讀了那本書(shū)后深受啟發(fā)。
《儒林外史》是我國一部著(zhù)名的古典長(cháng)篇諷刺小說(shuō)，它通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)形象，反映了封建社會(huì )末期腐朽黑暗的社會(huì )現實(shí)，批判了八股科舉制度，揭露了反動(dòng)統治的罪惡和虛偽。其中，我最喜歡的就是《王冕的故事》，它主要講了在元朝末年，有一個(gè)王冕和他的母親日子過(guò)得很艱難，于是他母親讓他去鄰居家放牛，鄰居很同情王冕，讓他一日二餐在他家吃。
在一天，王冕在放�？吹搅擞旰竺利惖暮苫�，想把荷花畫(huà)下來(lái)，于是他托人去城里買(mǎi)紙和胭脂鉛粉之類(lèi)學(xué)畫(huà)荷花。開(kāi)始的時(shí)候畫(huà)得不好，畫(huà)到三個(gè)月之后，王冕畫(huà)荷花畫(huà)得栩栩如生，然后靠畫(huà)畫(huà)賺點(diǎn)錢(qián)過(guò)日子，后來(lái)一位王爺請王冕到他家去，他不肯去，王冕怕那位王爺對他不利，就到外面躲避一陣子。母親見(jiàn)他性情高傲，當官可能會(huì )闖禍，叫他千萬(wàn)不要去做官。后來(lái)，時(shí)常有人傳說(shuō)，朝廷要征召王冕出來(lái)做官，王冕聽(tīng)說(shuō)后，急忙收拾好行李，連夜逃往會(huì )稽山中，最后，王冕因病而死。
讀了這篇課文，讓我想到了自己的生活，我們現在的'生活是多么的幸福，有書(shū)讀，每天好吃好喝，過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。而王冕小時(shí)候卻不能這樣，只能從小給別人干活。
《儒林外史》的讀后感 4
《儒林外史》之所以廣為流傳，其主要優(yōu)點(diǎn)有三：其一是小說(shuō)的挖苦藝術(shù)：《儒林外史》挖苦的矛頭雖然直接落在某一個(gè)人的身上，卻始終使人感到人身上的罪惡歸根到底是社會(huì )的產(chǎn)物，是當時(shí)的科舉制度造成的罪惡。比方像是周進(jìn)看見(jiàn)號板一頭撞倒，范進(jìn)聽(tīng)見(jiàn)中舉突然發(fā)瘋，馬二先生游西湖無(wú)心賞景，只是大嚼零食，留意于自己所選八股文的銷(xiāo)路，都使人感到是那個(gè)社會(huì )造成的`。其二是《儒林外史》在挖苦上并不排除夸張：就像是嚴監生臨死為兩根燈草不肯咽氣，周進(jìn)撞號板，范進(jìn)中舉其母快樂(lè )得一命嗚呼都是。但作者的夸張并不使人感覺(jué)虛假，而是從現實(shí)生活中提煉出來(lái)的。其三《儒林外史》的結構獨特：它沒(méi)有貫穿全書(shū)的中心人物與主要情節，而是分別由一個(gè)或幾個(gè)人物為中心，其他人物作陪襯，組成一個(gè)個(gè)相對獨立的故事。每個(gè)故事隨著(zhù)有關(guān)人物的出現而展開(kāi)，又隨著(zhù)有關(guān)人物的隱去而結束。
作者的夸張并不使人感覺(jué)虛假，而是從現實(shí)生活中提煉出來(lái)的。其三《儒林外史》的結構獨特：它沒(méi)有貫穿全書(shū)的中心人物與主要情節，而是分別由一個(gè)或幾個(gè)人物為中心，其他人物作陪襯，組成一個(gè)個(gè)相對獨立的故事。每個(gè)故事隨著(zhù)有關(guān)人物的出現而展開(kāi)，又隨著(zhù)有關(guān)人物的隱去而結束。
《儒林外史》的讀后感 5
利用暑假的時(shí)間我去買(mǎi)了一本儒林外史來(lái)讀，以前我聽(tīng)過(guò)這本書(shū)，是一本諷刺小說(shuō)。書(shū)中描寫(xiě)的是作者吳敬梓的所見(jiàn)所聞。反應了封建社會(huì )中人性被腐蝕的現象。
書(shū)中我們最熟悉的人物，沒(méi)過(guò)嚴監生了。他在我們的課本中出現過(guò)他是一個(gè)膽小而有錢(qián)的人。他最令人深刻的那件事就是嚴監生在臨終前，還在看兩個(gè)竹心，反應出他的愛(ài)財如命的性格。不過(guò)，此人也有一點(diǎn)也令我十分反感，就是他追悼他妻子時(shí)，連一枝花也不肯買(mǎi)，更反應了他的視財如命的家伙。
小說(shuō)在一開(kāi)始就講王冕的故事，作者從這里入手，是有很大的深意的。通過(guò)在后面的各位書(shū)生故事的閱讀，與王冕的一生對比就會(huì )顯示出作者的諷刺。這正好回應主題，諷刺封建社會(huì )。不過(guò)，王冕是值得我們學(xué)習的，他一生苦讀，干成了許多事情。
在文中，有以為考生用錢(qián)買(mǎi)來(lái)監生，那就是周進(jìn)。他在生活中不好好學(xué)習，在外頭風(fēng)流瀟灑，專(zhuān)門(mén)靠父親的.地位來(lái)欺負別人。我最看不起這種人了，這本書(shū)中，也有不少這樣的人物，無(wú)非是為了諷刺社會(huì )。
其實(shí)，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點(diǎn)，就是已經(jīng)有人開(kāi)始意識到危害，并且想要革命去改變現狀，這是思想的升華。
《儒林外史》的讀后感 6
對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，功名是誘人的，但在到了那些勤讀詩(shī)書(shū)的人手里也是甜蜜的，但我認為為了功名發(fā)狂的往往是些既無(wú)學(xué)問(wèn)又無(wú)操守的表現。令人難忘的那個(gè)范進(jìn)，簡(jiǎn)直就是他們中的代表，他為功名追求了一生，付出了青春年華甚至尊嚴，知道老了老了才有幸博得一個(gè)功名，他因功名而落魄，因功名而被岳父看不起，又因功名而發(fā)狂，也因功名而受到鄉人的追捧，甚至因功名而失去了母親，他的一生就是為功名左右的一生，這是他個(gè)人的悲哀，也是所有讀書(shū)人的悲哀，更是社會(huì )的悲哀。
《儒林外史》就用這樣一類(lèi)人來(lái)反映當時(shí)社會(huì )的毛病和危機。描寫(xiě)了讀書(shū)人面對功名利祿下丑態(tài)百出又可笑又可氣。
哎，人生富貴功名乃身外之物，難到他們連這也不明白嗎？他們只為了一時(shí)貪圖享樂(lè )卻遺臭萬(wàn)年。
面對他們的這種趨炎附勢，老奸巨猾的嘴臉，真的是反應了封建科舉制度和封建等級制度對這些讀書(shū)人的.毒害。
對這些受毒害的讀書(shū)人是值得同情的，但對于封建科舉制度和封建等級制度是不可原諒的！而作者對于他們是進(jìn)行了很強烈的批判。我是認同和支持作者的，希望大家也支持我！
《儒林外史》的讀后感 7
剛開(kāi)始看《儒林外史》的時(shí)候，不太懂里面的意思，后來(lái)聽(tīng)了爸爸的講解才明白。
就拿范進(jìn)中舉來(lái)說(shuō)吧。古時(shí)后，人們好說(shuō)百無(wú)一用，是書(shū)生。說(shuō)的就是范進(jìn)這一類(lèi)的書(shū)生吧。你看他沒(méi)中舉人以前，除了死讀書(shū)，啥也不會(huì )，連賣(mài)個(gè)雞都不會(huì )，全靠他岳父接濟，一點(diǎn)生存的能力都沒(méi)有。
其實(shí)讀書(shū)就是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的`在于吸收，然后再轉化為自身的力量。這與咱們的三頓飯是一樣的：吃飯，吸收營(yíng)養，再促進(jìn)自身生長(cháng)。只可惜，儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”，即數十年如一日地讀書(shū)，卻忽視了吸收。讀書(shū)對他們來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)敲開(kāi)榮華富貴之門(mén)的工具。一旦達到目的，這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人，即使讀一輩子書(shū)，也不會(huì )有半點(diǎn)知識吸收轉化成自身力量。這些書(shū)，除了造成他們的“營(yíng)養不良”，別無(wú)他用。
從此可看出當時(shí)的書(shū)生為做官而不惜一切代價(jià)讀書(shū)，他們真正的目的是當官后貪污受賄，剝削老百姓，只有極少部分是為了老百姓著(zhù)想�，F在社會(huì )這種情況已經(jīng)大大改善，但還是有不法分子貪污受賄，危害百姓，但他們最終將受到法律懲治。
《儒林外史》的讀后感 8
今年寒假老師布置寒假作業(yè)時(shí)，要求讀《儒林外史》，我興趣濃濃地讀了起來(lái)。這是古代有名的諷刺小說(shuō)，我讀了兩三片后，發(fā)現果然名不虛傳，它讓我愛(ài)不釋手。
書(shū)中的《范進(jìn)中舉》一文深深的吸引了我。它主要講述了范進(jìn)在自己堅持不懈的努力和周進(jìn)的幫助下，相繼中了相公和老爺的`故事。54歲的范進(jìn)在考相公時(shí)巧遇學(xué)識淵博并且富有同情心的學(xué)道周進(jìn)。他一看范進(jìn)的考卷非常生氣；二看，覺(jué)得還有玩味之處；三看，不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進(jìn)將范進(jìn)錄為第一名。后來(lái)，他又瞞著(zhù)老丈人胡屠戶(hù)去考試，結果又高中舉人，可結果卻讓他喜極而瘋……
《范進(jìn)中舉》這篇故事深刻的揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘，《儒林外史》正是通過(guò)這樣一個(gè)個(gè)生動(dòng)的藝術(shù)形象反映了封建社會(huì )末期，腐朽黑暗的社會(huì )現實(shí)，批判了八股科舉制度，揭露了當時(shí)殘酷的法律和統治者的腐敗無(wú)能與虛偽。
文學(xué)是比鳥(niǎo)還飛的遠的夢(mèng)想，比花開(kāi)的還美的感情，比星閃的還亮的智慧，讓咱們多學(xué)文學(xué)，陶冶情操！
《儒林外史》的讀后感 9
《儒林外史》這本書(shū)，我相信大家都知道，它的作者就是吳敬梓。這本書(shū)是一本主角不斷變換的長(cháng)篇小說(shuō)。書(shū)中寫(xiě)的都是生活中的小事，應此，這本書(shū)就非常貼合生活，讓人們都愛(ài)不釋手。這本書(shū)的作者利用諷刺的手法揭露了社會(huì )的混亂與黑暗。這本書(shū)以栩栩如生的人物塑造。優(yōu)美細膩的景物描寫(xiě)，取得了巨大的成功！
《儒林外史》曾經(jīng)被大文豪魯迅先生，給予了〝偉大〞的美稱(chēng)，書(shū)中的主見(jiàn)都備注中了他的：自吹自擂。自以為是。自作聰明。弄巧成拙的一面。透視了人的內心的.黑暗。在書(shū)中講述了很多故事。給我印象最深的一個(gè)故事就是《布衣畫(huà)家王冕》了！里面主要講了：王冕是一個(gè)鄉下人，他在放牛的時(shí)候看見(jiàn)了荷花，就畫(huà)了一幅《荷花圖》，他認為畫(huà)的還不錯就托人把它送給了知府。知府見(jiàn)這幅畫(huà)畫(huà)的栩栩如生，就要召見(jiàn)那個(gè)畫(huà)家，但他卻不來(lái)，因為王冕的母親再三地提醒他不要做官。不要做官，所以他才沒(méi)去。為了不纏上不必要的麻煩，他就隱居山林，再也不出來(lái)了！
從這個(gè)故事知道了當時(shí)官場(chǎng)上的黑暗是多么可怕！王母權王冕不要當官也是有原因，真可謂是：明槍易躲，暗箭難防呀！但逃避也不是一種辦法，只要人心齊就一定能打倒黑暗！
《儒林外史》的讀后感 10
對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，功名是誘人的，但在到了那些勤讀詩(shī)書(shū)的人手里也是甜蜜的，但我認為為了功名發(fā)狂的往往是些既無(wú)學(xué)問(wèn)又無(wú)操守的表現。令人難忘的那個(gè)范進(jìn)，簡(jiǎn)直就是書(shū)生們中的代表，書(shū)生為功名追求了一生，付出了青春年華甚至尊嚴，知道老了老了才有幸博得一個(gè)功名，書(shū)生因功名而落魄，因功名而被岳父看不起，又因功名而發(fā)狂，也因功名而受到鄉人的追捧，甚至因功名而失去了母親，書(shū)生的一生就是為功名左右的一生，這是書(shū)生個(gè)人的悲哀，也是所有讀書(shū)人的悲哀，更是社會(huì )的悲哀。
《儒林外史》就用這樣一類(lèi)人來(lái)反映當時(shí)社會(huì )的毛病和危機。描寫(xiě)了讀書(shū)人面對功名利祿下丑態(tài)百出又可笑又可氣。
哎，人生富貴功名乃身外之物，難到書(shū)生們連這也不明白嗎？書(shū)生們只為了一時(shí)貪圖享樂(lè )卻遺臭萬(wàn)年。
面對書(shū)生們的這種趨炎附勢，老奸巨猾的嘴臉，真的`是反應了封建科舉制度和封建等級制度對這些讀書(shū)人的毒害。
對這些受毒害的讀書(shū)人是值得同情的，但對于封建科舉制度和封建等級制度是不可原諒的！而作者對于書(shū)生們是進(jìn)行了很強烈的批判。我是認同和支持作者的，希望大家也支持我！
《儒林外史》的讀后感 11
在暑假里，我讀了《儒林外史》這本書(shū)，《儒林外史》是我國一部著(zhù)名的古典長(cháng)篇小說(shuō)，它通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)形象，反映了封建社會(huì )末期腐朽黑暗的社會(huì )現實(shí)，批判了八股科舉制度，揭露了反動(dòng)統治的罪惡和虛偽，小說(shuō)的作者運用了周進(jìn)和范進(jìn)等生動(dòng)的藝術(shù)形象，還運用了多種排比，比喻等的修辭手法，他用辛辣的'筆觸，揭露了一群統治者的腐朽和虛偽。集中概括，典型地再現了生活的真實(shí)，揭示了他們的不合理，可笑，可鄙，甚至于可惡。
我讀了這本書(shū)，我體會(huì )到：我們長(cháng)大后，不能想書(shū)里的這些貪官一樣，收取錢(qián)財，幫人做事，也不能整天游手好閑，要努力工作。我們要想飛將蕭云仙一樣，為國家?jiàn)^斗，要與時(shí)俱進(jìn)，科教興國！自己要清正廉潔，公私分明，以身作則。我們現在要努力學(xué)習，將來(lái)為祖國出力！
我還通過(guò)作者的修辭手法和好詞好句中體會(huì )到：文學(xué)可以讓我們陶冶情操，加強修養，使我們成長(cháng)道路上充滿(mǎn)陽(yáng)光，并且使我們成長(cháng)道路上充滿(mǎn)陽(yáng)光，并且滋潤我們的心靈。文學(xué)是比鳥(niǎo)飛的還遠的夢(mèng)想，
比花開(kāi)得還美的情感，比星閃得還量的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學(xué)可以豐富我們課余生活的同時(shí)提高文學(xué)功底，鍛煉文字駕馭能力，使我們更聰明。
《儒林外史》的讀后感 12
終于放寒假了，我把作業(yè)寫(xiě)完后，便開(kāi)始了我的"讀書(shū)之旅"。
在不久前，我讀了一本書(shū)。這本書(shū)名叫《儒林外史》，它可是中國文學(xué)史上諷刺小說(shuō)的巔峰之作哩!魯迅稱(chēng)它是和司馬遷的《史記》一樣偉大的文學(xué)巨著(zhù)。噢!對了!它的作者是吳敬梓。在這本書(shū)中:那栩栩如生的人物形象，嬉笑怒罵的銳利筆鋒生動(dòng)描繪了科舉時(shí)代的滑稽眾生相。
《儒林外史》，是一部描繪知識分子群像的長(cháng)篇諷刺小說(shuō)。作品描寫(xiě)了深受八股毒害的儒生的種種荒誕與虛偽行為。貶抑、諷刺了假儒士和假名士，批判了當時(shí)敗壞的世俗風(fēng)氣；塑造了少數遠離功名、追求自由的'真儒士和真名士形象，其中寄寓了作者的理想�！度辶滞馐贰肥侵袊糯S刺文學(xué)的典范，開(kāi)以小說(shuō)直接評價(jià)現實(shí)生活之先河�？膳c薄伽丘、塞萬(wàn)提斯、巴爾扎克、狄更斯等人的作品相提并論，對世界現代文學(xué)也有深遠影響，堪稱(chēng)世界文學(xué)名著(zhù)。作者把民間口語(yǔ)加以提煉，以樸素、幽默、本色的語(yǔ)言，寫(xiě)科舉的腐朽黑暗，腐儒及假名士的庸俗可笑，貪官污吏的刻薄可鄙，無(wú)不恰到好處。
相信你們會(huì )愛(ài)上這本書(shū)的!
《儒林外史》的讀后感 13
在暑假里，我讀了《儒林外史》這本書(shū)。
《儒林外史》是我國一部著(zhù)名的古典長(cháng)篇小說(shuō)，它通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)形象，反映了封建社會(huì )末期腐朽黑暗的社會(huì )現實(shí)，批判了八股科舉制度，揭露了反動(dòng)統治的罪惡和虛偽。
小說(shuō)的作者運用了周進(jìn)和范進(jìn)等生動(dòng)的藝術(shù)形象，還運用了多種排比，比喻等的.修辭手法，他用辛辣的筆觸，揭露了一群統治者的腐朽和虛偽。集中概括，典型地再現了生活的真實(shí)，揭示了他們的不合理，可笑，可鄙，甚至于可惡。
我讀了這本書(shū)，我體會(huì )到：我們長(cháng)大后，不能想書(shū)里的這些貪官一樣，收取錢(qián)財，幫人做事，也不能整天游手好閑，要努力工作。我們要想飛將蕭云仙一樣，為國家?jiàn)^斗，要與時(shí)俱進(jìn)，科教興國！自己要清正廉潔，公私分明，以身作則。我們現在要努力學(xué)習，將來(lái)為祖國出力！
我還通過(guò)作者的修辭手法和好詞好句中體會(huì )到：文學(xué)可以讓我們陶冶情操，加強修養，使我們成長(cháng)道路上充滿(mǎn)陽(yáng)光，并且使我們成長(cháng)道路上充滿(mǎn)陽(yáng)光，并且滋潤我們的心靈。文學(xué)是比鳥(niǎo)飛的還遠的夢(mèng)想，比花開(kāi)得還美的情感，比星閃得還量的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學(xué)可以豐富我們課余生活的同時(shí)提高文學(xué)功底，鍛煉文字駕馭能力，使我們更聰明。
《儒林外史》的讀后感 14
在暑假期間，我讀了《儒林外史》這本書(shū)，這本書(shū)讓我留下了很深的印象。
《儒林外史》是清朝的吳敬籽寫(xiě)的一部長(cháng)篇的諷刺類(lèi)型小說(shuō)，它描寫(xiě)了許多人物，有卑鄙、愛(ài)耍手段的讀書(shū)人，也有令人心生佩服的文雅之士。讓我映象最深刻也最佩服的人就是王冕。
王冕小時(shí)候家里很窮，所以他沒(méi)有上學(xué)，只好幫別人放牛。等到長(cháng)大后，他學(xué)會(huì )了畫(huà)畫(huà)，特別是荷花，在他的手里，荷花變得栩栩如生，十分生動(dòng)。他經(jīng)常為窮人作畫(huà)，卻沒(méi)有給權貴人家畫(huà)過(guò)畫(huà)。一次，有個(gè)官府中的人請他作畫(huà)，他十分猶豫，但最后還是勉強答應了下來(lái)。
王冕懂事、孝順、不畏權貴，稱(chēng)得上是高雅之士了。
《儒林外史》還反映了清朝末期的不良風(fēng)氣以及科舉制度的封建。在腐敗的封建制度下，有很多人為了權勢不惜用卑鄙無(wú)恥的'手段來(lái)讓自己達到自己想要目的，將人性的黑暗展現出來(lái)。
正是因為反動(dòng)統治的腐敗，封建，才導致了朝代的沒(méi)落，我們應該學(xué)習那些書(shū)中的高雅之士，學(xué)習他們的高尚品德，不畏權貴的精神。對于無(wú)恥之徒，要敢于指責教導。當別人遇到困難時(shí)，我們也要為他們伸出援手，給予他們鼓勵與關(guān)懷。
我們還要認真學(xué)習，增加知識儲備，為國家建設獻出自己的一份力，讓社會(huì )變得越來(lái)越好。
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