《野性的呼喚》讀后感(精選30篇)
認真品味一部名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家收集的《野性的呼喚》讀后感(精選30篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《野性的呼喚》讀后感 篇1
暑假,朋友推薦一本《野性的呼喚》給我。作者是美國著(zhù)名作家杰克倫敦。封面先映入我眼簾:遠處連綿的雪山透著(zhù)神秘的藍色,令人有著(zhù)無(wú)限的遐想。近處有一只可愛(ài)的狗和幾只狼,站在白雪皚皚的地上,“野性的呼喚”這五個(gè)大字十分醒目地標在右上方。美麗的封面勾起了我對文章的期待,于是我迫不及待地讀起來(lái)。其中一篇叫做《熱愛(ài)生命》的文章,我十分喜歡。
主要講了:兩個(gè)精疲力盡的淘金者在冰天雪地的北極圈遇難后,其中一個(gè)人因為腳受傷,于是他被同伴無(wú)情地拋棄了。饑腸轆轆的他越來(lái)越憔悴了,但是為了生活,自己在荒無(wú)人煙的地方抓小魚(yú)、找食物;為了生存,他不惜拼盡全力與魁梧的棕熊搏斗,和兇惡的野狼廝殺……最終,他靠自己頑強的毅力和強烈的求生欲望活了下來(lái),并被“白德福號”捕鯨船上的科研人員發(fā)現救了他。
讀了文章,我被那位淘金者強烈的求生欲望以及堅韌不屈的品質(zhì)所感動(dòng)。他是多么熱愛(ài)生命!以前學(xué)過(guò)一篇課文叫《生命生命》,文中寫(xiě)到了一粒掉進(jìn)墻縫的香瓜子。墻角的磚縫沒(méi)有陽(yáng)光,沒(méi)有泥土,更沒(méi)有人去細心呵護,但是小小的種子并沒(méi)有向惡劣的環(huán)境屈服。它有著(zhù)一股大的力量,使它沖破層層阻礙,終于從磚縫里鉆了出來(lái),呼吸這新鮮的空氣,沐浴著(zhù)柔和的陽(yáng)光,茁壯成長(cháng)。它那種強大的力量是什么?那就是它強烈的求生欲望與頑強的毅力,這讓我深深地震撼了。
熱愛(ài)生命,是一種強大的力量,有了它,任何困難都會(huì )迎刃而解;有了它,人將會(huì )變得堅韌不屈。只有這樣,才能到達成功的彼岸。
《野性的呼喚》讀后感 篇2
今天,我看完了青少年版的《野性的呼喚》一書(shū)。書(shū)中那只名叫“巴克”的狗的精神深深地感動(dòng)了我。
故事的主人公是一只名叫巴克的狗,作者以生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)和講述了它不尋常的一生。巴克原先生活在大法官米勒先生身邊,但是賭牌總是輸的園丁助手曼紐爾把它賣(mài)給了一個(gè)穿著(zhù)紅毛衣的狗商,紅毛衣又把它轉賣(mài)給了一個(gè)郵差……在經(jīng)過(guò)了一個(gè)系列的苦難生活后,巴克的野性被挖掘了出來(lái),最終,他和一群狼結成了朋友,并成了它們的首領(lǐng)。
雖然巴克一生中經(jīng)歷了許多挫折,但是,它一直在努力著(zhù),永不放棄,敢于面對,勇往直前,終于沖破重重困難。從雪車(chē)狗到狼群首領(lǐng),這是它費了多少血汗和努力才能做到的!
我被巴克的精神所感動(dòng),也被巴克的精神所激勵。我要學(xué)習巴克這種精神,在任何時(shí)候都永不放棄,勇往直前!
《野性的呼喚》讀后感 篇3
最近,我讀了升級版“書(shū)蟲(chóng)”的一系列圖書(shū)。其中有一本讓我受益匪淺,這本書(shū)就是《野性的呼喚》。
書(shū)中講述了一只名叫巴克的狗被園丁賣(mài)到了遙遠的北方,結識了許多和他命運相同的狗。有的狗善解人意,有的卻脾氣暴躁,狂妄。經(jīng)過(guò)一番周折,巴克擁有了一個(gè)稱(chēng)職的好主人——桑頓。但是,隨著(zhù)時(shí)間的流逝,巴克身上的野性也慢慢展現出來(lái)。巴克漸漸地愛(ài)上了它的主人,什么事情都為他著(zhù)想。
一天,巴克碰到了一頭狼,于是沒(méi)能保護好桑頓。結果,一群印第安人將桑頓以及他的朋友全都殺害。憤怒的把科技那個(gè)在場(chǎng)的所有印第安人都殺死了……最后,巴克身上的野性越來(lái)越濃,蛻變成了一只狼。
這本書(shū)體現了世界上偉大的愛(ài)。巴克的前幾位主人對它都不怎么樣,巴克也是對他們冷眼相對?墒巧nD卻很會(huì )為巴克著(zhù)想,漸漸地,她們就建立起了一種很純潔的感情。以至于巴克寧愿去為桑頓犧牲一切。
愛(ài)是交替進(jìn)行的,你去愛(ài)別人,別人就會(huì )去愛(ài)你。一只狗都可以這樣,更何況人呢?
《野性的呼喚》讀后感 篇4
大狗巴克生長(cháng)在溫暖的南方莊園,過(guò)著(zhù)養尊處優(yōu)的日子。然而有一天,巴克被園丁拐賣(mài)給了狗販子,被帶到了遙遠而荒僻的北方,投入到拉雪撬的生活中。在殘酷的環(huán)境下,巴克變得殘酷又狡猾。最后,在狼群野性的呼喚下,巴克逃入森林,加入了狼群。
我覺(jué)得巴克很能適應環(huán)境。在紅衣男人的棍子下,它懂得了服從和忍耐。剛到北極時(shí),它不適應那里的寒冷與殘酷,但很快,它就適應了那里的寒冷,并且變得堅強而又狡猾。
我覺(jué)得巴克勇猛而又機智。它想獲得領(lǐng)頭狗的地位,就咬死了領(lǐng)頭狗,自己成為領(lǐng)頭狗,并最終成為狗群的霸主。當面對狼群的挑戰,巴克勇猛地擊退狼群的攻擊,最終被狼群接納,加入到狼群的隊伍中。
我覺(jué)得巴克很忠心。只要你對它好,它就會(huì )舍生忘死地回報你。巴克的主人被激流沖到河里了,巴克就不顧生死、堅持不懈地把主人救上了岸。
讀了這篇小說(shuō),我覺(jué)得動(dòng)物和我們一樣,有一顆感恩的心,我們要善待它們,不能傷害它們。
《野性的呼喚》讀后感 篇5
杰克·倫敦是我最喜歡的作家之一。他于1876年生于美國舊金山,自幼家境貧寒,生活困頓。他做過(guò)報童,當過(guò)水手,曾在阿拉斯加淘過(guò)金,甚至還蹲過(guò)監獄……正是這種在社會(huì )最低層的生活為杰克·倫敦的寫(xiě)作積累了豐富的素材,也毀滅了他的健康。1916年,這個(gè)年僅40歲,才華橫溢的作家,死于心臟衰竭,而此前他已被各種病魔折磨多年。
人終有一死,此后無(wú)非一捧灰土,一抔黃土。但是,人得肉身可滅,精神卻能長(cháng)存。杰克·倫敦的精神便活在他作品的字里行間,活在《野性的呼喚》中巴克從未曾停歇的對自由,野性的追尋里;活在《一塊炸牛排》中那個(gè)生活困頓的老拳手的無(wú)奈卻絕不言棄的鐵拳之上……杰克·倫敦的精神長(cháng)存,那是對自由的由衷呼喚,對原始生命力的全心贊美和謳歌。
《野性的呼喚》是杰克·倫敦的代表作。這個(gè)故事的素材源自作者在阿拉斯加冰雪荒原的淘金生涯。故事的主角是一只叫做巴克的長(cháng)毛大狗。他被人從溫暖文明的南方誘拐到了冰天雪地的北極荒原之中,成為了一只在韁繩和皮鞭下,從事無(wú)止無(wú)休苦役的雪橇犬。在備受折磨,幾番瀕臨死亡之后,他終于離開(kāi)了人的世界,在荒原中,逐風(fēng)而行,尋求自由,張揚最原始的生命力,成為了野性的狼群的首領(lǐng)。
有人認為,這是一只狗的故事。也有人認為,這是一只狼的故事;但我覺(jué)得這其實(shí)是關(guān)于生命力的故事,所有的生命都應該在蔚藍的天空下張揚自己的生命力,自由而美好。
但是,我們生活在自由的風(fēng)中,呼吸著(zhù)自由的空氣,我們的生命卻無(wú)往而不在枷鎖牢籠之中。巴克作為一只狗,在人類(lèi)的“文明”規則中無(wú)法選擇自己的生活,作為一個(gè)人,更加有著(zhù)同樣的無(wú)奈。只是,我們始終應該相信,生命,應該按照生命體自身的意愿綻放。所有的生命體都有選擇的權利和自由,選擇服從,選擇叛逆,選擇高傲的生存,選擇莊嚴的死去。所有的生命體都是大自然獨一無(wú)二的偉大創(chuàng )造。我們脫胎而出,模子就此毀滅,因此,所有的生命體就應該為自己的生命驕傲而昂揚,無(wú)論它是一個(gè)尊貴的人,還是一只或許被認為“卑賤”的狗。
《野性的呼喚》讀后感 篇6
準備考研的我,空閑之余去精讀了杰克·倫敦的《野性的呼喚》。由于我的一位很喜愛(ài)的老師就是因為看了這本書(shū)而被鼓舞的考上了我曾經(jīng)很夢(mèng)想的廈門(mén)大學(xué)。帶著(zhù)好奇,我花了一個(gè)上午的時(shí)間看完了這本短篇小說(shuō),確實(shí)沒(méi)有讓我失望。
在杰克·倫敦寫(xiě)的這本書(shū)《野性的呼喚》中,描述的是一只狗的世界。這只狗叫巴克,是一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒。首先,我喜歡它的名字,喜歡它首先給我的一種很高貴驕傲的氣質(zhì),不同的是,巴克并非是神話(huà)中充滿(mǎn)人類(lèi)幻想的狗,也不是穿插在人類(lèi)社會(huì )擔任朋友角色的狗,而是以在北國雪地的生活、事跡震撼著(zhù)讀者心靈的狗。巴克從小生活在南方一個(gè)法官的家里,在那兒巴克享受著(zhù)優(yōu)裕的生活,它與法官的家人親近,享受著(zhù)比一般仆人還要好的待遇,可一切卻因人類(lèi)在北方找到一種黃色的金屬而改變。
當巴克最后一個(gè)主人約翰死的時(shí)候,他仰望蒼天,發(fā)出長(cháng)長(cháng)的嗥叫。這嗥叫是傷感的,是忠誠的,是震撼人心的。巴克對約翰濃濃的愛(ài)意正是野性的另一種表達方式。這里是我非常為之震撼的情節,當成為了狼之首領(lǐng)的巴克依然回到約翰死的地方時(shí),我看到了這古老的忠誠,我感受到了人與動(dòng)物之間的純真的感情,我意識到了人與自然的和諧。
《野性的呼喚》讀后感 篇7
在暑假空余的時(shí)間里我讀了一本外國名著(zhù)是有關(guān)杰克·倫敦的長(cháng)篇小說(shuō)《野性的呼喚》。該小說(shuō)講的是一只名叫巴克的狗,它原是米勒法官的一只愛(ài)犬,經(jīng)過(guò)了文明的教化,一直生活在美國南部加州一個(gè)溫暖的山谷里,后被賣(mài)到美國北部寒冷偏遠,盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加,成了一只拉雪橇的狗。
它目睹了人與人,狗與狗,強者與弱者之間的冷酷無(wú)情和生死爭奪,于是為了生存,它學(xué)會(huì )了只求活命,不顧道義的處事原則,變得兇悍,機智和狡詐。最后,在森林中狼群的呼喚下,巴克狼性復發(fā),逃入叢林,重歸荒野。在小說(shuō)中,杰克·倫敦運用擬人手法,把狗眼中的世界和人類(lèi)的本質(zhì)刻畫(huà)的淋漓盡致,反映了資本主義社會(huì )冷酷的現實(shí)和“”優(yōu)勝劣汰,適者生存”的客觀(guān)現實(shí)。
讀完這本書(shū),讓我感觸頗深杰克·倫敦所刻畫(huà)的狗不只是在動(dòng)物世界中存在,我們現實(shí)社會(huì )中也普遍存在著(zhù),這也許就是本性吧。書(shū)中不僅道理深刻,有些語(yǔ)句也很經(jīng)典,在讀的過(guò)程中我把我所喜歡的一部分摘抄下來(lái)與大家分享!吧畹拿苤幵谟谟幸环N境界標志著(zhù)生命頂峰甚至超越了生命,當一個(gè)人極度活躍,徹底地忘掉自我的時(shí)候,這種境界便悄無(wú)聲息地出現”!拔覀兊奈拿鞒潭仍礁,我們的恐懼就越深,擔心我們在文明過(guò)程中拋棄了在蠻荒時(shí)代屬于美,屬于生活之樂(lè )的東西!薄八鼜牟环胚^(guò)任何有利的機會(huì ),更不會(huì )從生死搏斗中退卻,統治別人或被別人奴役。不能有同情,同情是軟弱的表現。原始生活中不存在同情,否則會(huì )被視為軟弱,這會(huì )讓你喪命。殺人或者被殺,吃人或者被吃,這是法則,永恒的法則!
不管是自然社會(huì )還是我們的現實(shí)社會(huì ),各種生存法則都是類(lèi)似的,即使在當今文明的社會(huì )吃人與被吃的現象還是數見(jiàn)不鮮,唯有讓自己變?yōu)閺娬卟拍茏屪约涸谏鐣?huì )中有立足之地。
《野性的呼喚》讀后感 篇8
最近我讀了一本書(shū),是美國著(zhù)名作家杰克·倫敦的作品,叫《野性的呼喚》。
小狗巴克生長(cháng)在南方的莊園里,過(guò)慣了悠然、舒適的生活,養成了溫順、文雅的性格。然而有一天,巴克被園丁拐騙賣(mài)給了狗販子,帶到了遙遠的北方。在那里,它成了一只雪橇狗,勤勤懇懇的雪橇狗,稍犯些錯誤,鞭子就無(wú)情地抽打在巴克的身上。在殘酷的環(huán)境中,為了活命,它咬死了狗群的首領(lǐng),取而代之。最后,在狼群的呼喚下,它逃入森林,變成了狼……
讀完這本書(shū),我感受到了巴克那堅強不屈的意志力,即使皮開(kāi)肉綻,也不愿意屈服。但我不贊成巴克用這種方式來(lái)爭奪王位,這樣結果一定是兩敗俱傷。
我們作為人類(lèi),一定要做得更好。在學(xué)習和生活中,我們不能讓挫折和失敗成為我們的絆腳索,阻止我們前進(jìn)。小小的失敗算什么?連巴克都挺得過(guò)去,我們還不行嗎?失敗一次沒(méi)關(guān)系,但是要從失敗中吸取教訓,向著(zhù)目標繼續奮斗。只要有堅持下去的決心,希望之光就會(huì )驅散絕望之云。就像我做奧數一樣,遇到不會(huì )做的題,不能向它屈服,輕易放棄,而是要認真分析題意,開(kāi)動(dòng)腦筋,刻苦鉆研下去,要持之以恒,相信這樣一定能柳暗花明又一村。
《野性的呼喚》讀后感 篇9
前段時(shí)間,我曾有幸拜讀了美國著(zhù)名作家埃德加·巴勒斯的名著(zhù):《人猿泰山》,《人猿泰山》這部書(shū)主要寫(xiě)的是英國勛爵克萊頓帶著(zhù)懷孕夫人乘船去非洲,不想途中船員叛變,夫婦倆被拋棄在非洲的一個(gè)荒島上。不久后,孩子出生了,而夫婦倆卻不幸身亡。孩子被一只母猿撿到,撫養成人……讀了這部小說(shuō),我覺(jué)得它的情節很真實(shí),很能引人入勝,能讓人身臨其境。
這部書(shū)還有《泰山歸來(lái)》、《泰山的野獸》和《泰山的兒子》等幾部續集,雖然我不曾看過(guò),但是可以肯定的一點(diǎn)就是:一定非常精彩、有趣。故事的開(kāi)頭比較少有,是由作者的自白來(lái)開(kāi)頭的,不像其它那些科幻小說(shuō)一樣,要么用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)開(kāi)頭,要么就是在××地有××人……來(lái)開(kāi)頭,因此,讀者從一開(kāi)始就能被其所吸引,緊張地、迫不及待地讀著(zhù)。
《人猿泰山》中的大部分內容和情節是描寫(xiě)主人公泰山在叢林中和野獸巨猿們戰斗的情景。隨著(zhù)泰山的長(cháng)大,他也變得越來(lái)越聰明,學(xué)會(huì )了使用繩索和自己的父親遺下的刀子等。這也正是泰山與其他巨猿的不同之處!度嗽程┥健愤@部小說(shuō)的作者埃德加·巴勒斯并沒(méi)有套用常用的英雄幻想小說(shuō)模式,而是融入了自己的創(chuàng )造經(jīng)驗。他沒(méi)有加入“仙女”、“魔法”或“機靈”等非自然因素,更多的是現實(shí)主義手法,使人看起來(lái)更真實(shí)。
小說(shuō)的結尾也很出人意料:泰山并沒(méi)有與自己的心上人簡(jiǎn)·波特完美結合,而是看著(zhù)自己的情敵和她一起生活。結果很平靜,也很令人回味,作者在這里為下文埋下了伏筆。也許有人覺(jué)得這樣的結果很好,而我卻為主人公泰山鳴不平,覺(jué)得只有他才配得上簡(jiǎn)·波特,因為他才是克萊頓勛爵的后裔,他的情敵克萊頓雖然也是勛爵的后裔,但畢竟不是他的親生子女。雖然如此,可是我相信,在《人猿泰山》的續集里,我會(huì )看到這一切的。
讀了這部小說(shuō),我深深地被泰山意志堅強、好學(xué),永不放棄,心胸開(kāi)闊的精神所感動(dòng),我們要學(xué)習他這種精神。這也正是作者寫(xiě)這部書(shū)的意圖所在。
《野性的呼喚》讀后感 篇10
最近,我讀了《野性的呼喚》這本書(shū)。
描述了一只叫“巴克”的狼狗過(guò)著(zhù)富裕生活?珊髞(lái),人們需要巴克這樣強壯的狗去拉雪橇,所以園丁偷走了巴克,賣(mài)到兩個(gè)加拿大人那里。巴克受盡了折磨,憤怒使他找回了祖先留下的野性。后來(lái),巴克被賣(mài)到淘金者那里,利用自己強壯的身軀和機智的頭腦,戰勝了領(lǐng)隊狗必茲,成為了新的領(lǐng)隊。他們日夜在冰雪之中長(cháng)途跋涉,巴克學(xué)會(huì )了怎樣自己生存。在他的世界里,只有冷酷和殘忍的尖牙利爪。他利用自己天生的優(yōu)秀管理能力,帶領(lǐng)狗隊,前進(jìn)。
后來(lái),巴克又換了幾個(gè)主人,最后到了約翰這里,在自己被上一個(gè)主人哈爾責打得奄奄一息時(shí),約翰救了他后來(lái),巴克兩次不惜生命救了約翰。但可惜的是,約翰在淘金時(shí)被印第安人殺了。憤怒的巴克撕碎了那幾個(gè)印第安人,為約翰報了仇,F在,巴克對人類(lèi)無(wú)牽無(wú)掛,便加入了狼群,成為狼群的頭領(lǐng)……
巴克用自己堅強的毅力挺過(guò)了重重難關(guān),人類(lèi)對它的責打,冰天雪地中長(cháng)途跋涉的勞累與饑渴,但他會(huì )隨機應變,能在任何艱苦的環(huán)境下生存,因為他懂得真理,他有經(jīng)驗,他經(jīng)受過(guò)坎坷和挫折!
人生路上,絆腳石是很多的,如果你一一把它們搬開(kāi),你就是成功者!
《野性的呼喚》讀后感 篇11
狼,是我一直以來(lái)非常崇敬的動(dòng)物。它們機智勇敢,有著(zhù)嚴謹的階級觀(guān)念,是黑暗中的精靈。而狼王則更是令人敬佩。何況在本書(shū)中的狼王竟是一只名叫巴克的狗。
傲骨
在南方溫暖的法官米勒家,巴克就是一只領(lǐng)頭的狗。因而后來(lái)在北方拉雪橇時(shí)他仍然顯露著(zhù)驚人的出色和不可泯滅的驕傲。憑著(zhù)這傲氣,他當上了支配者,殺死了原來(lái)的領(lǐng)頭狗絲毛。他的速度和勇猛,都是因為他有一身的傲骨而得以體現。這,是從他祖先那里繼承下來(lái)的-——不加絲毫修飾的野性。
機智
從他父母那里,從他祖先那里,傳承給他了有一種財富——機智。巴克學(xué)會(huì )從一件錯事中總結經(jīng)驗,在棍棒與犬牙法則中學(xué)會(huì )生存。這也為他后來(lái)成為狼王奠定了根基。
挫折
被迫離開(kāi)溫暖的家,被人打得滿(mǎn)身是血,在運輸途中挨餓受凍,差點(diǎn)被打死……巴克被動(dòng)的一生經(jīng)歷了無(wú)數的挫折,也曾在鬼門(mén)關(guān)前徘徊。而他堅強的活了下來(lái),在無(wú)數挫折中學(xué)到了很多生存技巧,使他從年輕莽撞到深思老練,成為一只真正嗜血的冷酷殺手。
忠誠
巴克再一生中換了很多的主人,有的欣賞他,有的利用他。但無(wú)論主人如何對他,他總是很盡力的完成自己的任務(wù),做一個(gè)合格的領(lǐng)導者。而對于他的最后一位主人桑頓,巴克則更加的忠誠,因為他深深的愛(ài)著(zhù)主人,心時(shí)刻都不離開(kāi)主人。為了一個(gè)人的愛(ài),他沒(méi)有留戀狼群的自由,回到了主人身邊。他繼承了狗的忠誠。
野性
巴克的骨子中隱埋著(zhù)野性,它在一次次戰斗和磨練中被激發(fā)出來(lái),巴克的眼睛開(kāi)始閃爍綠光,身體變得更加堅不可摧。本能的野性讓他撕斷敵人的喉嚨,讓他殺死了一只高大的雄駝鹿,使他聽(tīng)到深山中那凄冷的嚎叫而感到興奮.正是這股野性的熱血,讓他回歸深山,讓他與狼共舞,讓他成為真正的狼。
無(wú)論人們如何馴化動(dòng)物,或用棍棒,或用美食,它們身上始終會(huì )有野性的存在,在危機時(shí)刻必會(huì )顯露出來(lái).這也是動(dòng)物的迷人之處,它們注定屬于危機四伏的大自然,它們注定要優(yōu)勝劣汰,它們注定會(huì )為生存而戰。因此,我敬佩狼:戰斗.傷痕.殺戮證明了狼是自然界中的強者,有著(zhù)血的本性。狼毫無(wú)掩飾地體現出它們真實(shí)的冷酷,卻又不失愛(ài)的溫柔和甜蜜。
這是《野性的呼喚》給我的最大感觸。
《野性的呼喚》讀后感 篇12
“生命的頂峰是以一種狂喜為標志的,它是生命不能超越的!
在手機里存在了半年的一本書(shū),只花了兩個(gè)小時(shí)就讀完了?赐曛,陷入了對人類(lèi)行為意圖的反思和對生命意義的反思。和書(shū)名一樣,生活中需要這種野性的呼喚,包括對真善美的追求和對邪惡勢力的迂回對抗,人性需要覺(jué)醒而不是渾渾噩噩的過(guò)日子。
人類(lèi)行為意圖有很多種,出于美好的目的抑或是邪惡的目的。無(wú)論你做出什么行為,周遭的人或者物體是可以感知到的,科學(xué)家就發(fā)現植物是可以感知到人類(lèi)感情的。我不相信人之初性本善,但是我相信人是通過(guò)反思和練習讓自己變得越來(lái)越接近完美。做任何事情只要是以美好的行為意圖作為起點(diǎn),可能結果會(huì )不盡人意,至少無(wú)愧于心。
生命的意義全在乎自己的體會(huì )和感受,別人是給不了的,每個(gè)人都可以活出自己的精彩。生活或工作中競爭是避免不了的,人生也會(huì )經(jīng)歷很多艱難困苦,只要不過(guò)度追求外在的物質(zhì)和權謀,以和平的心態(tài)迎接挑戰,人生會(huì )更豐富。
“生命的頂峰是以一種狂喜為標志的,它是生命不能超越的!
很喜歡書(shū)中的這句話(huà),我的理解是,生命只是為了完成對美好生命的禮贊。
《野性的呼喚》讀后感 篇13
本書(shū)依靠桑頓和哈爾對于狗狗巴克的態(tài)度來(lái)襯托出人究竟應該如何與動(dòng)物與自然相處?哈爾對待巴克的態(tài)度正如他自己的話(huà)該狠心的時(shí)候就得狠心一點(diǎn),他對于巴克以及其他的雪橇犬絲毫沒(méi)有展現仁慈的一面,動(dòng)不動(dòng)就是鞭子抽或是毫不猶豫的結束狗狗的生命,對于不需要的狗則是毫不猶豫的賣(mài)掉,而對于他的死活卻是從不過(guò)問(wèn),正如中國的一句古話(huà)“狡兔死,走狗烹;飛鳥(niǎo)盡,良弓藏”。
他處理與狗得做法就是把狗置于一種奴隸的地位,自己確實(shí)高高在上的樣子,通過(guò)他與狗得關(guān)系也能折射出他對于自然的態(tài)度:征服自然無(wú)休止的利用自然,而桑頓卻是用他自己獨特的表現愛(ài)的方式,表達對狗的尊重和對巴克對狗的愛(ài)與狗狗友好相處從而折射出其對于自然的態(tài)度:敬畏自然與自然友好相處!
與其說(shuō)是野性的呼喚還不如說(shuō)是天性的呼喚,這種野性是本就存在于巴克心中的,只不過(guò)是被激發(fā)出來(lái)了而已
小插曲:如何去表達愛(ài),就是把簡(jiǎn)單的事兒,小事重復的去做同樣能夠感動(dòng)別人!表達愛(ài)要做行動(dòng)派而不是言語(yǔ)派,用細微的行動(dòng)去感動(dòng)別人。
《野性的呼喚》讀后感 篇14
“在蒼白的月光或者朦朧的北冰光下,它那巨大的身影高高躍于狼群之上,聲音宏亮地高唱著(zhù)世界之初的一支歌——野性之歌!边@是小說(shuō)《野性的呼喚》的結尾,“它”便是這篇小說(shuō)的主人公一只名為“巴克”的狗。
它原來(lái)是米勒法官家的一條愛(ài)犬,后來(lái)被賣(mài)到寒冷偏遠的美國北部,在盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加,它成了一只拉雪撬的狗。進(jìn)入北方后,他眼見(jiàn)自己的同伴——一只南方狗遭到當地狗攻擊而慘死,他第一次感受到了“利齒的殘酷性”,認識到生活中沒(méi)有公平的游戲規則,任何時(shí)候都必須堅強挺住,絕對不能倒下,他原始的野性開(kāi)始被喚醒。出于野性的渴望,巴克先是隱忍,繼而不斷制造麻煩,最終挑起了同兇悍、老辣的領(lǐng)頭狗斯比次茨的一場(chǎng)惡斗,并將其打敗、殺死,取代了他的地位。極地環(huán)境的惡劣、生活的艱辛,行路、跋涉之苦,他都挺了過(guò)來(lái),而且變得更加結實(shí)和強悍。
看完這本書(shū),我想,巴克多么好學(xué)上進(jìn)且勇敢,又能吃苦耐勞,敢于與命運作斗爭的優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習,更值得我們學(xué)習的還有它懂得知恩圖報,且善惡分明。
《野性的呼喚》讀后感 篇15
巴克,是西方著(zhù)名小說(shuō)《野性的呼喚》中的主人公的名字,它是一條狗,或者確切的說(shuō)是一匹帶有野性的狼。
《野性的呼喚》,故事的時(shí)代背景是發(fā)生在上個(gè)世紀美國的淘金熱時(shí)期。
和其他的家養犬不同,巴克每當在夜深人靜的時(shí)候,總是會(huì )遙望北方,喉嚨發(fā)出半似犬的吠聲,但再到之后,聲音卻更像是狼嚎。
由家主豢養,到最終成為被積雪覆蓋森林的狼王,中間的故事令人熱血又震驚,但其中的一段追逐麋鹿的故事卻很是令人震驚。
麋鹿的雙眼在與巴克對視的那一刻,就已經(jīng)變成它的盤(pán)中餐了。
麋鹿的體型很大,全力一擊未免不會(huì )使這一匹孤狼重傷,但是麋鹿沒(méi)有鋒利的獠牙,而這正給了巴克展開(kāi)長(cháng)久的拉鋸戰的機會(huì )。
在剩下的時(shí)間里,孤狼不緊不慢的不斷消耗著(zhù)麋鹿。在它想要擺脫跟隨時(shí),孤狼緊跟而上,在它想要喝水時(shí),孤狼漏出其鋒利的獠牙,在它想要睡覺(jué)時(shí),孤狼卻逐漸靠近形成威脅。
最終,體型巨大的麋鹿拜倒在這孤狼的獠牙之下。
在卡爾·伊坎展開(kāi)對塔潘公司的收購案例中,不難看出,在卡爾身上所閃現出的狼的身影。
在卡爾的助理金斯利的幫助下,卡爾這匹狼的目光盯向了塔潘這塊肥肉。
從1977年年末,卡爾開(kāi)始以每股7.5美元的價(jià)格收購塔潘的股票。展開(kāi)收購,選擇塔潘其實(shí)也是有原因的,一方面是當時(shí)美國股票市場(chǎng)開(kāi)始出現回暖的跡象,另外一方面,塔潘的資產(chǎn)價(jià)值為大約20美元一股,是現在股票價(jià)格的兩倍,這樣看來(lái)的話(huà),購買(mǎi)塔潘的股票就等同于購買(mǎi)了一個(gè)基本上沒(méi)有風(fēng)險的塔潘股票期權,只是,這個(gè)期權沒(méi)有具體的到期日。
剩下來(lái),卡爾·伊坎便開(kāi)始逐漸的漏出了他的獠牙。首先,給塔潘的首席執行官布拉休斯打電話(huà),表示出伊坎公司想要繼續購買(mǎi)塔潘股票的意圖,然后咨詢(xún)公司的一些基本狀況;之后,以大量持股為資本,威脅布拉休斯公司可能會(huì )有收購的風(fēng)險,再之后,向證監會(huì )提報13-D表格。
當然,這中間,卡爾也遭遇到了一些風(fēng)險,比如塔潘公司意欲發(fā)行優(yōu)先股的計劃,但是最終被伊坎強力進(jìn)入塔潘董事會(huì )的意圖做出了讓步。
發(fā)展到后期,整場(chǎng)斗爭,就是一場(chǎng)公司股東董事和公司管理層的斗爭,因為公司發(fā)展到后期,股東不直接參與公司的經(jīng)營(yíng)管理,而公司的管理層似乎早已經(jīng)將公司視為自己所有,公司就是一個(gè)為自己賺取利益的工具,但是管理層似乎從來(lái)沒(méi)有考慮到股東們的利益,伊坎正是看到了這一點(diǎn),才會(huì )能夠站在股東的立場(chǎng)上,贏(yíng)得與公司管理層之間斗爭的勝利。
公司的管理層肯定不愿意伊坎將公司的股票清算變現。
最終,在1979年8月,塔潘和布拉休斯與瑞典的巨無(wú)霸公司伊萊克斯達成協(xié)議,這位神圣的“白衣騎士”以每股18美元的價(jià)格,收購了塔潘的股票,此時(shí),伊坎所持有的321500股塔潘股票,獲得了近270萬(wàn)美元的利潤。
從1977年年末到1979年8月,一年零八個(gè)月的時(shí)間,伊坎賺取了270萬(wàn)美元,雖然這在伊坎后來(lái)的收購案中有點(diǎn)小巫見(jiàn)大巫,但是這也正是驗證了卡爾關(guān)于公司價(jià)值觀(guān)的哲學(xué)思維是正確的。
從野性的呼喚,到華爾街之狼,他們都有一個(gè)共性:做事情從來(lái)都不會(huì )淺嘗輒止,一但認定了獵物,將會(huì )全力以赴,鍥而不舍,甚至是,無(wú)所不用其極。
《野性的呼喚》讀后感 篇16
狗是人類(lèi)的朋友,它們不僅聰明,而且非常忠誠。
《野性的呼喚》是美國作家杰克·倫敦的成名作,里面的主人公是一條狗,叫布克。
布克本來(lái)是美國作家杰克·倫敦的成名作,里面的主人公是一條狗,叫布克。
布克本來(lái)是生活在莊園里,過(guò)著(zhù)養尊處優(yōu)的生活,每天都開(kāi)心地和主人一起玩耍。后來(lái),它被主人的奴仆偷偷地賣(mài)掉了,后來(lái)又被別人賣(mài)到天寒地凍的北極,成為了雪橇犬,布克和雪橇犬的首領(lǐng)斯匹茨中發(fā)生的種種矛盾和故事。并在棍棒和饑餓下,變的狡猾、兇猛和堅強,最后打敗了斯匹茨成為雪橇犬的首領(lǐng)。這樣的日子也沒(méi)過(guò)多久,它和它的朋友又被轉賣(mài)了幾次,最后它賣(mài)給了哈爾。每天都要干很重的活。也吃不飽,布克的朋友都一個(gè)個(gè)地倒下了。最后,連布克也倒下了,它奄奄一息,再也不想站起來(lái),哈爾非常生氣,棍棒雨點(diǎn)般地打在布克的身上,最后關(guān)頭,桑頓救了它。惡有惡報,最后,哈爾連人帶雪橇車(chē)都掉到了冰窟窿里了,再也沒(méi)有上來(lái)。于是,桑頓就成為了布克的最后一位主人。而布克經(jīng)過(guò)桑頓的精心調養,變的強壯、俊美起來(lái)了,皮毛也發(fā)出了油亮的光澤。桑頓和布克的感情越來(lái)越深了,他們形影不離,任何人都休想傷害桑頓一根毫毛。
有一天。有人和桑頓打賭,說(shuō)布克拉不動(dòng)一千斤的貨物,桑頓不服氣,說(shuō)布克不僅能拉動(dòng),而且還可以拉著(zhù)貨物走一百米。他們的賭注是一千六百美元,其實(shí),桑頓心里也沒(méi)有底,但是布克沒(méi)有讓主人失望,果然拉著(zhù)一千斤的貨物走了一百米。然后,桑頓用贏(yíng)的一千六百美元買(mǎi)了裝備,也去淘金,最后,布克的主人淘到了很多金子,可是有一天布克不在,到森林里去玩了,桑頓卻被印第安人殺害了,布克發(fā)現后傷心欲絕,變的異常兇猛,咬死了印第安人的首領(lǐng)和許多印第安人。最后,布克跑到了叢林里,不僅變成了狼,而且還成為了狼的首領(lǐng)。
我為布克對桑頓的深厚感情而感動(dòng),我為人類(lèi)的殘忍和貪婪而悲哀!我多么希望能擁有一條像布克那樣的狗!
《野性的呼喚》讀后感 篇17
一只小狗,巴克,原是主人的愛(ài)犬,卻被不幸的命運曲卷到了雪地做雪橇狗,那兒的同伴很是殘忍,爭而不擇手段。有一次,他差點(diǎn)被同伴咬死,躲過(guò)了關(guān)的方法是--野蠻。它是一只文明狗,最后卻變成一只流氓狗。在狼群的呼喚下,它回到了大自然。
實(shí)在出乎意料之外,一只文明狗,就變成了。其實(shí)的生活離不開(kāi)野蠻!耙靶U”二字,看似不雅,卻蘊含著(zhù)的意義。是很驚訝?感覺(jué)的生活總是文明的?你錯了!舉例說(shuō)明如何:
假如你在叢林里忘帶了食物,你不去捕捉獵物,這野蠻,它可以讓你生存下來(lái);當你被別人壓在地上群打時(shí),你不反抗,野蠻可以你的人格尊嚴。
生命是的,它有時(shí)對,有時(shí)錯;它的道理,卻又千奇百怪。人的生命離不開(kāi)任何,更離不開(kāi)可以在危急時(shí)刻保護你的,或是你最討厭的--野蠻!兑靶缘暮魡尽芬粫(shū),它有恐怖畫(huà)面,也有血腥畫(huà)面,總的來(lái)說(shuō),它是野蠻的替身,是道理的替身。
人的生命離不開(kāi)野蠻,野蠻,它使簡(jiǎn)單樸素的世界陷入一片;正是野蠻,人生滔滔不絕,生生不息。
《野性的呼喚》讀后感 篇18
自從讀了美國作家杰克。倫敦所寫(xiě)的《野性的呼喚》這本書(shū)以,我對某些事物有了新的認識。
其中的主角是一只擁有一半圣伯納德種巨犬的血脈和一半蘇格蘭牧羊犬的狗王——巴克。巴克被第一個(gè)主人——一位法官家中的曼努埃爾——一位視賭為命的園丁賣(mài)掉,開(kāi)始走向它優(yōu)勝劣汰的生活。
巴克在被輾轉賣(mài)過(guò)多次之后,最終被佩勞買(mǎi)走,做了一只雪橇犬。隨后它與頭狗“斯匹次”發(fā)生了一次生死之戰,最后巴克以堅強的意志取得了勝利,并如愿以?xún)數禺斏狭祟^狗。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸!
杰克。倫敦的故事有內含的深意,表面上是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,任何一個(gè)小孩都能讀懂——都是情節、色彩和變化,那下面的才是真正的故事,有哲理,很繁雜,充滿(mǎn)含義。
“the call of the wild”既叫野性的呼喚,也稱(chēng)作”大自然的呼喚“,俄羅斯總統普京曾經(jīng)說(shuō)過(guò):”我們應該記住杰克。倫敦小說(shuō)主人公的告誡———時(shí)不我待!
我個(gè)人覺(jué)得故事中的主人公和作者十分相似。作者曾經(jīng)當過(guò)工人、水手、記者;而巴克也是經(jīng)歷了重重磨難,才走向了勝利的殿堂。
《野性的呼喚》中的故事非,F實(shí),常常將主人公置身于危險之中,生動(dòng)形象地表現了人與自然、動(dòng)物與自然之間最殘酷的生存斗爭,以及人與人之間復雜的關(guān)系和合作,贊美了勇敢、堅毅、忠誠和愛(ài)等良好品質(zhì)。
巴克的最后一個(gè)主人是約翰。桑頓。巴克對桑頓更多的是崇拜。在故事中,有這么一個(gè)場(chǎng)景:他們到了一個(gè)深不見(jiàn)底的懸崖邊上,桑頓為了讓同伴看看巴克對自己的忠誠度,用手指著(zhù)懸崖說(shuō):“巴克,跳下去!”巴克聽(tīng)到了主人的命令,縱身一躍就朝著(zhù)懸崖跳了下去,約翰。桑頓大為吃驚,他和巴克在懸崖邊滾在了一起,用盡了全身的力氣才沒(méi)讓巴克跳下去。這一段是最讓我感動(dòng)的,完美地體現了巴克忠誠的品質(zhì)。
后來(lái),桑頓因為被當地土著(zhù)殺掉以后,巴克屠戮了整個(gè)村子,宣泄了自己的憤怒以后,變回到了,被狼群圍攻,在一番試探以后,巴克被狼群認可,當上了第一位與眾不同的“狼王”。
在這個(gè)殘酷而又現實(shí)的社會(huì ),弱肉強食,優(yōu)勝劣汰,是隨處可見(jiàn)的事。如果你不努力的去生活,不努力的去奮斗一切,隨時(shí)都會(huì )被著(zhù)社會(huì )淘汰。人給我一道橫眉,我給他一張笑臉;人給我一枝暗箭,我給他一束鮮花;人給我一個(gè)陷阱,我給他一雙肩膀;人給我一句壞話(huà),我給他一曲贊歌。
《野性的呼喚》讀后感 篇19
讀了《野性的呼喚》收獲很多。通過(guò)巴克的經(jīng)歷和轉變,讓我對生活和工作有很多想法。下面來(lái)談?wù)勎业母惺堋?/p>
第一章寫(xiě)的是進(jìn)入蠻荒。巴克本陪伴著(zhù)他的主人法官生活在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的都市里,有著(zhù)歡樂(lè )和悠閑的生活?墒敲\總是毫無(wú)軌跡可循,他落在了狗販子的手里,走進(jìn)了危險的蠻荒。就像我們一樣,從自由自在的大學(xué)校園,步入錯綜復雜的社會(huì ),面對著(zhù)機遇與危險,到底應該怎么樣才能生活下去?第二章的大棒與獠牙的法律告訴了我們如何選擇面對生活的方式。
人總是要面對現實(shí),但又不能屈服于現實(shí)。蠻荒里沒(méi)有和平,沒(méi)有休息,沒(méi)有片刻的安全。習慣了舒適生活的巴克,有著(zhù)自己的自尊和追求。他不甘心生活的劇烈轉變,在自己的腦海里總是有著(zhù)很多想法,可是,現實(shí)和理想的落差帶給他很強烈的沖擊。當他看到鬃毛在狼一樣的同伴的攻擊下毫無(wú)聲息的時(shí)候,當他面對大棒而無(wú)可奈何的時(shí)候,他明白了,在沒(méi)有實(shí)力的時(shí)候做出抗爭,下場(chǎng)會(huì )很凄慘。面對危險的生存環(huán)境和大棒之痛,巴克默默的忍受,默默的學(xué)習生存的技巧。因為巴克明白,只有這樣活的才會(huì )長(cháng)一些。在巴克身上,仿佛看到了自己。剛走出校園的我們,習慣性的帶著(zhù)自己的傲氣,習慣了舒適的生活,面對工作時(shí)候總有很多的挑剔。很多人怕苦怕累,總想一些不切合實(shí)際的事情,幻想著(zhù)高收入卻不想作為?墒,現實(shí)既殘酷又無(wú)情。社會(huì )就像巴克所在的蠻荒,到處充滿(mǎn)危險,只有崇高的理想而沒(méi)有行動(dòng),那么就會(huì )背社會(huì )淘汰,就像鬃毛一樣埋葬在蠻荒之地。有想法就要有行動(dòng),巴克想到了自己的處境,他在沉默中學(xué)習生存的技能,所以巴克活了下來(lái),F在的我們就應該學(xué)會(huì )轉變,在轉變中成長(cháng),否則,鬃毛的結局也會(huì )落到我們身上。
談到了學(xué)習,那么應該怎么學(xué)習,怎么在學(xué)習中成長(cháng)?第三章的威風(fēng)凜凜的原始動(dòng)物清楚的告訴我了這點(diǎn)。也許是巴克的身上有著(zhù)祖先的強悍習性,他面對嚴酷的生存的條件很頑強,饑餓和嚴寒沒(méi)有摧殘巴克的意志。但這絕不僅僅是原始習性的因素,更多的是巴克具有不怕苦不怕累的精神,他在內心深處有著(zhù)自己的目標,他在磨難中磨練自己。成長(cháng)意味著(zhù)什么?成長(cháng)的路上布滿(mǎn)荊棘,稍不小心就會(huì )傷痕累累,如果怕苦怕痛,永遠不會(huì )真正的成長(cháng)起來(lái)。做工程的我們,很苦很累,很多人退縮了,那么我想問(wèn)問(wèn),只有工程行業(yè)苦嗎?在這選擇了逃避,那么其他行業(yè)也一樣,關(guān)鍵的是內心。把這種苦當做自己走向成功的基石,盡快的成長(cháng)起來(lái),最后破繭成蝶的時(shí)候也許回想起來(lái)才會(huì )覺(jué)得自己這一路其實(shí)很精彩。生活中充滿(mǎn)了競爭,同行的競爭,同事彼此的競爭,不學(xué)習,不努力,怎么能脫穎而出。巴克所面對的不只是殘酷的生存條件,還有比他強大的首領(lǐng)斯匹茨。面對斯匹茨的欺壓,巴克深知自己不是斯匹茨的對手,他表現的從容,不急躁,避免爭端的同時(shí)盡快的成長(cháng)自己。因為巴克明白,只有自身比對方強大,才有反抗做頭領(lǐng)的資本。想想你我,有多少真才實(shí)學(xué),想要屬于自己的地位,必須具備相應的資本。所以轉變自己也要加強自身的學(xué)習。
人活著(zhù)就要有自己的目標。第四章霸權誰(shuí)屬給我上了生動(dòng)的一課。巴克有自己的目標,有自己的野心。當巴克在重重磨難中走出來(lái)的時(shí)候,他不再懼怕斯匹茨的欺壓。巴克最終勝利了,以斯匹茨的死亡結束了這場(chǎng)爭斗。我想到了我們自身,新一屆的畢業(yè)生馬上就來(lái)到,如果我們不思進(jìn)取,不加強自身的學(xué)習,而當新一屆的畢業(yè)生超越我們時(shí),我們何去何從?是的,我們不會(huì )像斯匹茨一樣會(huì )死亡,但是我們會(huì )被淘汰。在這個(gè)競爭如此激烈的社會(huì ),被社會(huì )所淘汰,就沒(méi)有立足之地,就意味著(zhù)死亡。我們要做巴克,要有目標,有野心,斯匹茨的悲慘下場(chǎng)清晰的告誡了我們這點(diǎn)。只有不斷的發(fā)展自己,才能在社會(huì )立足。
成長(cháng)的過(guò)程中很苦很累。第五章雪路苦役告訴了我們如何面對苦累。在一望無(wú)際的雪原上,巴克和他的同伴疲憊的前行。沒(méi)有食物,沒(méi)有休息,當饑餓到筋疲力盡的時(shí)候,巴克的同伴一個(gè)個(gè)的倒下,比利倒下了,很多伙伴都徹底的倒下了。巴克依然在堅持,他向著(zhù)目標進(jìn)發(fā),所以他到了目的地。我們是否具有巴克的這種堅持不懈的精神,是否心中有自己的目標,這是我們面對苦難的動(dòng)力,是我們走下去的希望。
一個(gè)人內心要有愛(ài),是大愛(ài)。這種愛(ài)既能給我們動(dòng)力,也給我們希望。當巴克站不起來(lái)的時(shí)候,約翰。索恩頓救了巴克。巴克內心對約翰。索恩頓有深深的眷戀,那是一種生死相依的陪伴。正是這種愛(ài),巴克可以在波濤洶涌的河水里有能力救下約翰,也是這種愛(ài),巴克可以拉動(dòng)一千磅的重量走一百碼。巴克有自己的愛(ài)。而我們自身也有這種愛(ài),有的是對父母親情的愛(ài),有的是對戀人的愛(ài),也有的是大公無(wú)私的對社會(huì )的愛(ài),這種愛(ài),是我們力量的源泉,可以給我們希望,可以超越自我,讓我們完成意想不到的事兒。心中有愛(ài),當面對苦難時(shí),我們才會(huì )積極,充滿(mǎn)力量,戰勝一切的苦難。
第七章的呼喚聲聲,也是巴克故事的結局。當巴克回歸到原野的時(shí)候,一路的磨難給巴克生存下去的希望。自身的強大,讓巴克可以給約翰復仇,可以在狼群的攻擊下全身而退,最終在原野里自由的奔騰。像巴克一樣,如果我們也一樣強大,我們也可以在這個(gè)社會(huì )里如魚(yú)得水,面對再大的磨難,我們也可以從容不迫應對一切。
巴克的故事結束了,當看到最后的時(shí)候,仿佛聽(tīng)到了巴克的嚎叫,那是回憶,也是快樂(lè )的嚎叫。生活多磨難,路,不通時(shí),選擇拐彎;心,不快時(shí),選擇看淡;情,漸遠時(shí),選擇隨意?部部揽廊松,淡淡然然隨緣行。讓我們像巴克一樣,勇敢的面對一切,充實(shí)自己,成長(cháng)自己,在未來(lái)的路上我們才能走的更遠,才能看到更多的風(fēng)景。
《野性的呼喚》讀后感 篇20
《野性的呼喚》的作者是杰克.倫敦,他被許多讀者稱(chēng)為“寫(xiě)狗的家伙”。但《野性的呼喚》中的巴克,是倫敦作品中最有代表性的一條狗。書(shū)中的許多段落,簡(jiǎn)直就是一首詩(shī)。
《野性的呼喚》講了一條叫巴克的狗被轉賣(mài)后再轉賣(mài)成一條雪橇狗,一直到它的最后一個(gè)主人死去了,它便因祖先遺傳和環(huán)境,成為一只巨大的狼,而且是狼族的首領(lǐng)。
在杰克.倫敦寫(xiě)自然.寫(xiě)強者的小說(shuō)中,《野性的呼喚》和《熱血生命》,堪稱(chēng)兩不最有特色的代表作。讀這本書(shū),你會(huì )驚嘆巴克那神奇的力量和狗的精神,一件你覺(jué)得狗做不到事,書(shū)中的狗卻做到了。讀這本書(shū)你會(huì )非常喜歡狗,而且你也會(huì )知道要怎么照顧狗。書(shū)中的許多語(yǔ)言生動(dòng)形象,仿佛當時(shí)的畫(huà)面就出現在你的眼前。在書(shū)中的許多事情會(huì )讓你的心情跟著(zhù)緊張,跟著(zhù)開(kāi)心,跟著(zhù)傷心,還能讓你懂得生命的珍貴。
《野性的呼喚》是一首野性的歌,強者的歌,也是回歸大自然的歌!
《野性的呼喚》讀后感 篇21
文學(xué)總是人學(xué),盡管小說(shuō)的主角巴克是一只狗。1000個(gè)人眼中有1000個(gè)巴克,作為在校大學(xué)生的我,讀出了的是一個(gè)青年的轉變過(guò)程。
剛開(kāi)始巴克從嗷嗷待哺到逐漸成長(cháng)的四年來(lái),它在法官家過(guò)的是悠閑、富足的貴族生活。恰如優(yōu)秀青年在學(xué)校無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地學(xué)習,常年拿著(zhù)專(zhuān)業(yè)課第一,各種獎項應有盡有。
但是,生活就像心電圖,當一馬平川時(shí)你已經(jīng)掛了,要活著(zhù),必然是高低起伏的。巴克被人賣(mài)了,先受到了紅汗衫男人的調教,得到了第一條醒悟:
在拿著(zhù)棒子的人面前永遠沒(méi)有機會(huì )戰勝他。(在一個(gè)高富帥拿著(zhù)錢(qián)向你炫耀時(shí)沒(méi)有機會(huì )戰勝他。所以北愛(ài)中吳狄和安迪打賭是很傻很天真的。)
巴克后來(lái)又被帶到了北極,正如在校青年正式踏入了社會(huì )。作者十歲左右就開(kāi)始做報童和罐頭工人,在街頭斗毆中練就了一身本領(lǐng),成了小流氓頭。經(jīng)歷融化在作品里,變成了殘酷社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照。第一次對巴克的觸動(dòng)就是生命的凋零。當同行的一條狗柯利熱情地向前迎向一條愛(ài)斯基摩狗時(shí)卻被不分青紅皂白,也沒(méi)有任何宣告,狠狠地咬了一口,又被三四十只愛(ài)斯基摩犬踩在身下,興奮地叫著(zhù)、咬著(zhù)直至死亡。在南方(學(xué)校),奉行著(zhù)愛(ài)和友誼法則,尊重私有財產(chǎn)和個(gè)人感情是很自然很正常的事情;而在北方(社會(huì )),肆虐的卻是棒子和牙齒法則,誰(shuí)還顧全考慮仁義道德,誰(shuí)就是傻瓜!誰(shuí)遵守這些道理,誰(shuí)就要被淘汰。
于是巴克開(kāi)始學(xué)會(huì )了各式各樣的生存,學(xué)會(huì )了不挑食,學(xué)會(huì )了狡黠詭秘地偷竊,最終長(cháng)成了一條壯壯的狗。
《這個(gè)殺手不太冷》中當小女孩問(wèn)“生活是一直如此艱辛,還是僅僅小時(shí)候如此?”雷諾回答:“一直如此!边^(guò)了一關(guān)還有一關(guān),接下來(lái)巴克碰到了領(lǐng)頭狗的挑戰!八A料布克會(huì )是一個(gè)危險的對手。于是,它覺(jué)得應該先下手為強,只要有任何展示它牙齒的機會(huì ),它絕不錯過(guò)!倍涂藢W(xué)會(huì )了“把自己的野心掩藏起來(lái),耐心地等待時(shí)機!弊罱K奪得了領(lǐng)頭狗的位置,很快學(xué)會(huì )了管理手下的狗,讓大家跑起來(lái)“像一條狗一樣”。
跟對人很重要,可惜狗不能主宰自己的去向。在第一個(gè)主人麾下,他們一同創(chuàng )造了旅程的記錄。因為主人有破紀錄的目標,有作為一個(gè)政府的信使經(jīng)歷了各式各樣的危險,從不退縮的性格,有對狗兒們賞罰分明和愛(ài)護。在第二個(gè)主人手下,沒(méi)有了創(chuàng )紀錄可言,像機器工作一樣死板,但畢竟還有基本的愛(ài)護,所以他們歷盡艱險還是完成了任務(wù)。在第三個(gè)主人手里,繁重的任務(wù),心毒手狠地對待,徹底把巴克變成了皮包骨頭,經(jīng)歷了生命最重的磨難。物極必反,在最后的主人桑頓手里,巴克得到了愛(ài)——其他人照顧狗是出于責任感或商業(yè)利益,他照顧狗卻如同在照顧自己的孩子。
曾聽(tīng)過(guò)一句話(huà):這輩子所有的挫折與困難是為了某一時(shí)刻幸福降臨所做的鋪墊。桑頓給了巴克靈魂的救贖,就像一個(gè)闖蕩多年的青年遇到了攜手走入婚姻的至愛(ài)。十分懷疑他們上輩子是一對情侶,這一章我看的版本名字為:只為一個(gè)人的愛(ài)。如果你想感受生命的炙熱與美好,就好好讀這一章吧,太多的美好不能詳述,與狂熱赤誠的愛(ài)有關(guān),與死亡面前的不離不棄有關(guān),與靈魂的信任有關(guān)。
書(shū)名揭示了結局。在淘金之旅中,身體內的野性使巴克與狼奔跑在銀色的月光之下,在主人消失后終于甩掉最后的羈絆與狼共舞。最后變成當地了傳說(shuō),使伊哈特人毛骨悚然地悲嘆。這一結局也折射出作者渴望冒險的性格,身體不時(shí)不是充斥著(zhù)野性奔騰的血液。十三歲時(shí)他曾經(jīng)只身駕駛小船穿過(guò)暴風(fēng)雨中的舊金山灣;十七歲時(shí)他上了一捕獵船做水手,經(jīng)過(guò)朝鮮、日本,到白令海一帶去獵海豹;即使有了豐厚的經(jīng)濟收入,但他仍不滿(mǎn)足于平靜的生活。一九零六年,他建造一艘船,自己駕著(zhù)去環(huán)游世界,走到了澳大利亞。
希望每個(gè)人都能在人生的旅途中堅持到底,在七老八十時(shí)回憶著(zhù)年輕時(shí)的坎坷與美好,對著(zhù)膝下的孫輩安然地說(shuō):“給你講一個(gè)故事,故事里的人從來(lái)沒(méi)有放棄。
《野性的呼喚》讀后感 篇22
今天,我讀完了美國作家杰克?倫敦的代表作《野性的呼喚》。
這本書(shū)的主人公是一條狗,名叫巴克。巴克是一條重達一百四十磅的雜交狗,它肌肉結實(shí),皮毛厚長(cháng)。它原來(lái)住在法官米勒豪華的別墅里,后來(lái)被人偷出去賣(mài)掉,幾經(jīng)周折后踏上了淘金的道路,成為一條拉雪橇的苦役犬。在主人的棍棒之下,它意識到公正與自然的法則;在食物不夠的情況下,它懂得了奸詐與狡猾。經(jīng)過(guò)殊死的搏斗,它最終確定了領(lǐng)頭狗的位置。在艱辛的拉雪橇途中,主人幾經(jīng)調換,沙龍老板、畢羅爾特、弗蘭克斯、哈爾、約翰?桑頓。巴克與最后一個(gè)主人結下了難舍難分的深厚友誼。桑頓曾將它從苦役中解救出來(lái),而它也多次營(yíng)救主人,它還幫助主人賺得了兩千美金,讓主人償還了債務(wù)。當主人慘遭不幸后,巴克便走進(jìn)了荒野,利用四天的時(shí)間拖死了一只駝鹿。最后,從一條馴化的南方狗退化到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)。
這篇文章揭示了當時(shí)生存環(huán)境的險惡,動(dòng)物之間相互殘殺,人與人之間爾虞我詐。在生存競爭中,人們沒(méi)有了道德觀(guān)念的約束!兑靶缘暮魡尽繁憩F了杰克?倫敦的自然主義思想。
《野性的呼喚》讀后感 篇23
《野性的呼喚》描寫(xiě)一只名叫巴克的大狗與群狗斗爭后,逃入原始森林的故事。巴克原是米勒法官家的一只愛(ài)犬,經(jīng)過(guò)了文明的教化,一直生活在美國南部加州一個(gè)溫暖的山谷里。后被賣(mài)到美國北部寒冷偏遠、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加,成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人與人、狗與狗、強者與弱者之間的冷酷無(wú)情和生死爭斗,于是為了生存,它學(xué)會(huì )了只求活命、不顧道義的處世原則,變得兇悍、機智而狡詐。
最后,在森林中狼群的呼喚下,巴克狼性復萌,逃入叢林,重歸荒野。在小說(shuō)中,杰克?倫敦運用擬人手法,把狗眼中的世界及人類(lèi)的本質(zhì)刻畫(huà)得淋漓盡致,反映了資本主義社會(huì )冷酷的現實(shí)和“優(yōu)勝劣汰,適者生存”的客觀(guān)現實(shí)。巴克渴望并奔向了自由,這也正是作家的追求和理想的體現。
《野性的呼喚》是一部描寫(xiě)動(dòng)物的卓越的作品,這部小說(shuō)描寫(xiě)動(dòng)物在保護自己、消滅敵人的斗爭中表現出的巨大勇氣。
《野性的呼喚》讀后感 篇24
當我第一次翻開(kāi)杰克?倫敦的巨著(zhù)——《野性的呼喚》時(shí),那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深地打動(dòng)了我:“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;
寒冬蕭條,沉沉睡去,野性將喚醒凄厲的詩(shī)行!
整篇小說(shuō)講述的是一只叫巴克的狗的悲慘而令人激動(dòng)的經(jīng)歷以及它逐漸回歸到自己原始野性狀態(tài)的故事,而作者并沒(méi)有將它的遭遇講得如何驚險離奇,只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中,在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活,而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內心的野性的呼喚及逐步復蘇,愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣(mài)時(shí),它總是渴望回到原來(lái)的家,可每當它見(jiàn)到買(mǎi)下它的酒店老板,“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮,”而這只是根植在它內心的野性的首次而微小的展露而已,它的第一個(gè)主義用棍子教會(huì )了它如何服從,巴克選擇了承認失敗但不垮下,這也只是本性告訴他的適者生存而已;
跟隨第二個(gè)主人,它來(lái)到北方,它努力學(xué)會(huì )了許多生存的方式,開(kāi)始退化,具備了最原始的狗的特征,“長(cháng)期潛伏在他身上的自然本性又復蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內”舊有的習性重又回到他身上,于是,“他仰起頭,沖著(zhù)星光發(fā)出狼一般的長(cháng)嗥……”在這時(shí),它的本性,野性已基本回來(lái)了,這是生活使然,接著(zhù),巴克的統治欲上升,它的狡猾、奸詐,使它成為狗隊的首領(lǐng),從而滿(mǎn)足了它原始的欲望,它的記憶中,“它更為清晰的是因遺傳而來(lái)的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。
本性的復蘇,在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調使得整個(gè)故事一氣呵成,讓人欲罷不能,也正是這緩慢而有序的過(guò)程,使得這種呼喚有力而影響深遠,使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想,想探究自己的本性,并想面對它。
生命是矛盾的,世界是復雜的。它有奸詐,也有忠誠;
它有文明,也有野蠻?墒,這就是真實(shí)的人生,人生正因此而多彩,因此而燦爛,因此而生生不息……。
《野性的呼喚》讀后感 篇25
很久沒(méi)有看過(guò)富有生命力的作品了,這不再是講訴人與人之間的矛盾或者是人內心的沖突,而是從動(dòng)物的內心世界的變化來(lái)描寫(xiě)出與自然相關(guān)的那種原始的氣息。杰克倫敦有很多關(guān)于自然、人性描寫(xiě)的作品,以前有讀過(guò)他的《熱愛(ài)生命》,很短的一篇小說(shuō),卻充滿(mǎn)著(zhù)生的希望和對生的渴望。這種原始情感的熱烈在《野性的呼喚》中也能深深體會(huì )到,讓整個(gè)人都振奮起來(lái)。
文中的狗巴克轉變前是一只充滿(mǎn)快樂(lè )生活,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的狗。但在意外被主人的傭工轉手后,就開(kāi)始了它的磨練道路。在被打之后,它學(xué)會(huì )了服從;在與同伴一起拉雪橇時(shí),它感到了工作時(shí)的自豪;在觀(guān)察中,它學(xué)會(huì )了欺騙與領(lǐng)導。在它的漫長(cháng)的旅途中,它不斷在適應新的環(huán)境,也不斷激發(fā)出它身上隱藏的原始本能和欲望,這種對自然野性力量的追求,就算是在愛(ài)它的桑頓懷里也會(huì )對它有強烈的吸引力。雖然獲得了久違的愛(ài)護,但對野性的渴望與日俱增,最終因為桑頓的死而徹底少了對它野性力量的約束而徹底投入原始自然的懷抱。
巴克的經(jīng)歷寫(xiě)出了一只家狗對野性的追求,但若是換一只狗寫(xiě)也許就沒(méi)有這么激動(dòng)人心的故事了。
我們可以看到,無(wú)論轉變前,還是轉變后,巴克都有些同樣的特征,這種特征一直伴隨它,是它生存下去的很重要的原因。首先它非常的通人性,以前是陪伴主人的好狗,后來(lái)在跟著(zhù)佩羅和弗朗索瓦的過(guò)程里,它很快就學(xué)會(huì )服從也學(xué)會(huì )怎樣讓主人妥協(xié)。文中在戰勝斯皮茨后為了站在領(lǐng)頭狗的位置,它抵抗弗朗索瓦對它的命令,躲著(zhù)棍棒又不逃跑,不斷拖延時(shí)間并表達自己對領(lǐng)頭狗位置的渴望,讓主人明白自己的執著(zhù)。巴克的通人性也在后文與桑頓的相處中能看得出來(lái)。從樹(shù)林的獵捕回來(lái)后,它瞬間完成姿態(tài)的轉變,將攻擊氣息收檢,滿(mǎn)懷愛(ài)意地重新?lián)涞缴nD的懷抱里。
其次,它的傲慢,最開(kāi)始只是如鄉紳般無(wú)知的自傲,后來(lái)就變成了它的好勝與對自己能力的自豪。無(wú)論在哪里,它都不甘平庸,在拉雪橇的團隊里,它不像有些狗那么溫馴或者是得過(guò)且過(guò)。它的自傲要求自己做得更好。本來(lái)它的身體就比較強壯,它再滿(mǎn)懷著(zhù)對工作的熱愛(ài)生活,這樣它的能力就凸現出來(lái),以致很快就取代了斯皮茨的地位。這種好勝的自傲也是它的野性源泉,去勇敢地獵捕比自己弱小和挑戰出色的同類(lèi)。
最后一點(diǎn),也是最重要的一點(diǎn),它的適應能力。巴克的適應能力相當的出眾,在文中佩羅和費朗索瓦有贊賞過(guò),它在這一時(shí)期就很快將自己調整成適合旅途奔波與辛勞工作的狀態(tài)。學(xué)習模仿能力決定適應能力,它的學(xué)習能力就非常強。比如說(shuō)很快學(xué)會(huì )挖雪洞抵寒,學(xué)會(huì )偷吃東西并栽贓,通過(guò)觀(guān)察在斯皮茨后更好地領(lǐng)導團隊。這種能力讓它在更惡劣的境遇中也得以堅持到轉折點(diǎn)的出現。
說(shuō)到底,這些能力也是弱肉強食的世界所要求的,巴克的這些特點(diǎn)在它的最初的安穩時(shí)期沒(méi)有被很大的挖掘出來(lái),但它具備著(zhù)這些追求野性力量所需要的要素——好勝與適應能力,這是野性之火的很好的助燃物。所以在后來(lái),野性之火才得以在它心中熊熊燃燒,充滿(mǎn)著(zhù)巨大的能量。
《野性的呼喚》讀后感 篇26
杰克。倫敦在《荒野的呼喚》中給我們塑造了巴克這樣一只狗,它有思想,有感情,也有欲望。讀過(guò)之后,不僅僅是新奇,更多的是震撼。
巴克最初是一只被豢養的狗,如今日的寵物狗一般,它的指責就是陪主人散散步、戲戲水、打打獵。它既遺傳了它父親-只圣伯納德種巨犬的威嚴和體重,也遺傳了它母親--格蘭牧羊犬的靈敏與機警。若不是貧賤的園丁因生活所困將它賣(mài)給了狗販,也許,它的一生就如一般的寵物狗,平平淡淡?墒,事情卻從它被賣(mài)出的一刻開(kāi)始改變。
被賣(mài)出的巴克最初無(wú)法適應那顛簸、困難的環(huán)境,它想到反抗、掙扎逃脫,它想恢復從前平靜、安逸的生活。一名紅衣男子無(wú)情的棍棒給它上了它狗生的第一課:強者為王!是的,巴克在紅衣男子的棍棒下學(xué)聰明了,它安靜地服從了現實(shí)。
隨即巴克被不斷的出售。在給郵差佩勞服務(wù)的過(guò)程中,它顯示了它極強的環(huán)境適應能力以及優(yōu)異的領(lǐng)導能力。它的地位就在與斯匹次的斗爭中逐漸鞏固。在與狗群一起勞動(dòng)的過(guò)程中,巴克體內最原始的野性不斷被喚醒,可是它自己卻找不到方向。巴克就是從最初被食的情況,一步一步積累經(jīng)驗,到了食的`地位。它達到了“一聳毛”“一聲低喉”就足以令周?chē)墓窇峙碌牡夭。它領(lǐng)略到了作為一名勝利者的感覺(jué),它感覺(jué)到它體內某種叫力量與野性的東西在慢慢復蘇。即使它在狗群里擁有至高無(wú)上的地位,可是它終究只是一條狗,一條被人類(lèi)所奴役的狗,在人類(lèi)面前,它只是一個(gè)畜生,沒(méi)有關(guān)愛(ài),沒(méi)有地位,直到桑頓的出現。
桑頓最初也如其他人一樣,不斷地驅使著(zhù)狗群在冰天雪地里拉著(zhù)他們前行,知道他的同伴葬身冰湖中;蛟S是因為一無(wú)所有,桑頓更珍惜他現在所擁有的,同時(shí)也把利益之類(lèi)的看淡了。他和巴克成了朋友,是的,朋友,一條狗和一個(gè)成為了朋友,不是憐惜、不是一時(shí)興起,而是在那危難的環(huán)境中結成了同志般的感情。巴克能感受到桑頓的感情,而桑頓也能從巴克默默凝視的眼睛中讀出它的感情。
當他們抵達到一個(gè)大森林的時(shí)候,當巴克聽(tīng)到森林那邊一聲聲狼號的時(shí)候,它感覺(jué)自己體內有種力量在被召喚,它覺(jué)得自己體內有種力量被喚醒,可是,因為有了桑頓這個(gè)朋友,因為有了感情的羈絆,巴克把這樣一種召喚壓抑著(zhù)。直到有一天,它從森林中回來(lái)之后,發(fā)現桑頓被一群印第安人殺害,它體內的野性在那一剎那爆發(fā)。
它咬死了那群印第安人,隨后,絕決地走入了森林,和著(zhù)來(lái)自荒野中的呼喚,走入了狼群!
從最初的溫馴到最后的“野蠻”,應該說(shuō)是這個(gè)社會(huì )教會(huì )了它生存,若保持最初的服從與溫馴,也許巴克早就死在了販狗人殘酷的棍棒下。我深深震撼于在它那溫馴的表面下那不斷被喚醒的本性。
讀著(zhù)這本書(shū),可以深切的感受到作者對狗的生活、習性是那樣熟悉,把他們的性格、內心活動(dòng)刻畫(huà)得那樣真實(shí)可信,栩栩如生,達到了真實(shí)得令人驚異的程度。一如描寫(xiě)人——作者正是以“他”而不是以“它”來(lái)稱(chēng)謂這些狗的。
他們的生活和也側面反映了人的生活。作者通過(guò)對布克的遭遇和命運的描寫(xiě),顯示了生存的艱難和生活的嚴酷,迫使人們進(jìn)行無(wú)休止的斗爭,在經(jīng)歷了各種磨難和挫折后,弱者只能落得一個(gè)悲慘的下場(chǎng),只有強者才是生命的主宰者。杰克·倫敦出生在一個(gè)破產(chǎn)的農民家庭里。他從幼年起就不得不出賣(mài)體力養活自己。做過(guò)童工、報童、水手,曾經(jīng)還坐過(guò)監獄。他看到過(guò)最底層人們的悲慘的生涯。這使他強烈感受到社會(huì )的黑暗和殘酷。他從這個(gè)人的世界里看到了獸的世界。而在《野性的呼喚》中,他描寫(xiě)了獸的世界,事實(shí)上卻是針對人的世界。通過(guò)了布克的遭遇和斗爭歷程,他歌頌了原始的強力、堅韌不拔的奮斗精神,歌頌了奔向自由的渴望,歌頌了強者和英雄主義。
《野性的呼喚》讀后感 篇27
我第一次翻開(kāi)杰克倫敦的巨著(zhù)——《野性的呼喚》時(shí),那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深震撼了我:“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭條,沉沉睡去,野性將喚醒凄厲的詩(shī)行!
小說(shuō)的主人公是一條狗,名叫巴克。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景,講述了在北方險惡的環(huán)境下,巴克為了生存,如何從一條馴化的南方狗發(fā)展到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過(guò)程。巴克是一條碩大無(wú)比的雜交狗,它被人從南方主人家偷出來(lái)并賣(mài)掉,幾經(jīng)周折后開(kāi)始踏上淘金的道路,成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過(guò)程中,它意識到了公正與自然的法則;惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐,之后它自我將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步。經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭,它最終最終確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中,主人幾經(jīng)調換,巴克與最終的一位主人桑頓結下了難分難舍的深情厚誼。這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來(lái),而它又多次營(yíng)救了它的主人。最終,在它熱愛(ài)的主人慘遭不幸后,它便走向了荒野,響應它這一路上多次聆聽(tīng)到的、十分向往的那種野性的呼喚,并且成為了狼群之首。
值得一提的是,作者并沒(méi)有將它的遭遇講得如何驚險離奇,只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中,在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活,而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內心的野性的呼喚及逐步復蘇,愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣(mài)時(shí),它總是渴望回到原先的家,可每當它見(jiàn)到買(mǎi)下它的酒店老板,“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮,”而這只是根植在它內心的野性的首次而微小的展露而已,它的第一個(gè)主義用棍子教會(huì )了它如何服從,巴克選擇了承認失敗但不垮下,這也只是本性告訴他的適者生存而已;跟隨第二個(gè)主人,它來(lái)到北方,它努力學(xué)會(huì )了許多生存的方式,開(kāi)始退化,具備了最原始的狗的特征,“長(cháng)期潛伏在他身上的自然本性又復蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內”舊有的習性重又回到他身上,于是,“他仰起頭,沖著(zhù)星光發(fā)出狼一般的長(cháng)嗥……”在這時(shí),它的本性,野性已基本回來(lái)了,這是生活使然,之后,巴克的統治欲上升,它的狡猾、奸詐,使它成為狗隊的首領(lǐng),從而滿(mǎn)足了它原始的欲望,它的記憶中,“它更為清晰的是因遺傳而來(lái)的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。
雖然巴克只是一條狗,可是它艱苦卓絕的生存道路,反映了作家所生活的時(shí)代中的個(gè)人奮斗的真諦。這也是當時(shí)處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時(shí)期的美國社會(huì )所盛行的自然主義思潮的一種反映。它反映了達爾文的自然環(huán)境下“適者生存”的自然選擇思想以及斯賓塞的社會(huì )進(jìn)化論中的社會(huì )選擇觀(guān)。作者向我們揭示,在生存的道路上,在險惡的自然與社會(huì )環(huán)境下,僅有精英與超人才有生存的可能。
在《野性的呼喚》中,我們發(fā)現狗與人之間關(guān)系的變化是隨著(zhù)人對待狗的態(tài)度的變化而貫穿整個(gè)故事始終的。但綜觀(guān)巴克的一生,它自始至終都沒(méi)有得到過(guò)人類(lèi)平等的尊重和愛(ài)。作家正是經(jīng)過(guò)狗來(lái)折射人類(lèi)的生活和行為,經(jīng)過(guò)人對狗的善惡來(lái)揭示人性的美丑。作品表面是動(dòng)物的悲鳴,實(shí)質(zhì)是人性的呼喊,蘊含著(zhù)人與動(dòng)物之間的深情。
本性的復蘇,在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調使得整個(gè)故事一氣呵成,讓人欲罷不能,也正是這緩慢而有序的過(guò)程,使得這種呼喚有力而影響深遠,使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想,想探究自我的本性,并想應對它。
生命是矛盾的,世界是復雜的。它有奸詐,也有忠誠;它有禮貌,也有野蠻?墒,這就是真實(shí)的人生,人生正所以而多彩,所以而燦爛,所以而生生不息。
《野性的呼喚》讀后感 篇28
究竟是什么支撐著(zhù)它義無(wú)反顧地去追求,在開(kāi)始讀《荒野的呼喚》后,這個(gè)問(wèn)題就進(jìn)場(chǎng)出現在我的腦海里,我想知道答案,想知道真正的動(dòng)力是什么,就是這樣我認真的讀完了全本書(shū)。
通過(guò)《野性的呼喚》,我走入一只狗的世界。這只狗叫巴克,算是一只血統比較好點(diǎn)兒的混血兒。巴克從小生活在一個(gè)法官的家里,在那兒巴克享受著(zhù)優(yōu)裕的生活,能夠得到主人的青睞。但一切卻因淘金浪潮的襲來(lái)而改變。
巴克遭受了生來(lái)第一次糟糕的待遇,它被人拐走賣(mài)到一個(gè)狗販子那兒。接著(zhù)一次又一次的棒打,一次又一次的昏迷。我想這次經(jīng)歷就是一個(gè)契機,讓巴克明白了原始本性,讓它學(xué)習到弱肉強食的原始統治法則,野性從巴克身體里面重新展現出來(lái)。
如果說(shuō)這次經(jīng)歷是巴克一生中的一堂課,那么它的同伴則是這門(mén)課程的正文。巴克經(jīng)過(guò)幾次展轉,他被狗販子賣(mài)給了雪橇隊,又被他們帶到寒冷的北極為一些人挖尋金礦,并從同伴中學(xué)到了形形色色的生存之道。不同于其他的狗,他很快適應了他的新工作,也適應了北極冰天雪地的生活。就這樣,他開(kāi)始在拉雪橇中感受活著(zhù)的滋味。長(cháng)此以往,他有了強壯的身體,對一切痛苦處之泰然。他學(xué)會(huì )了在雪地睡覺(jué),學(xué)會(huì )了如何乘主人不在時(shí)偷吃同伙食物。然而,他的矯健的身體,以及不屈于人下的心理,注定了他與領(lǐng)頭狗間的決斗在所難免。幸運的是,也是我們的主角贏(yíng)得了它一生中第一次完全的勝利,也為他以后統治著(zhù)狼群奠定了基礎。
但是,盡管它擁有至高無(wú)上的地位,可是它終究只是一條狗,一條被人類(lèi)壓迫奴役的狗,在人類(lèi)面前,它僅僅只是一個(gè)畜生。
桑頓出現了,桑頓最初也如其他人一樣,不斷地讓狗群在冰天雪地里拉著(zhù)他們前行,直到他的同伴葬身冰湖中;蛟S是因為突然地一無(wú)所有,桑頓更珍惜目前擁有的,同時(shí)也看淡了利益,是的在人類(lèi)眼中最重要的一項東西,桑頓看淡了。他和巴克成了朋友,他們成為了朋友,并不是憐惜,也不是一時(shí)興起,而是在那危難的環(huán)境中結成了深厚的感情。相互間的了解,讓他們知道,彼此都是真正地關(guān)心對方。
當他們抵達大森林時(shí),當巴克聽(tīng)到森林里一聲聲狼號的,它感覺(jué)到自己體內
2有種力量在被召喚?墒,因為有了桑頓這個(gè)朋友,因為有了感情的牽掛,巴克把這種召喚壓抑著(zhù)。直到有一天,它從森林中回來(lái)之后,發(fā)現桑頓被一群印第安人殺害,它體內的野性在那一剎那爆發(fā)。
它咬死了那群印第安人,他的內心的野性蘇醒了,那來(lái)自森林深處的呼喊時(shí)時(shí)誘惑著(zhù)巴克,可巴克卻很高興跟著(zhù)一起體驗那種感覺(jué),興奮而又自豪。野生動(dòng)物的狂野習性慢慢的越來(lái)越明顯的體現在他的身上,在一次捕獵中,它成為了狼王,在雪原上自由地奔馳,唱著(zhù)一只原始的年輕世界的歌……
人們渴望融于大自然,尋求自由與野性的釋放,可是大多數時(shí)候他們都沒(méi)有逃脫自己給自己設定的牢籠;[深林,魚(yú)游潭底,駝走大漠,雁排長(cháng)空,世間萬(wàn)物都有其回歸自然的野性與張狂。讓動(dòng)物回歸本性,給自然帶來(lái)平衡,于人類(lèi)而言是理應奮斗不息的責任和使命。本性即自由。
每一次看到人們之間的你爭我?jiàn)Z,人與人之間的勾心斗角,都在想為什么人類(lèi)要這樣。但是在這種行為體現在動(dòng)物們的身上時(shí),我們終于有了主意,體味到了一個(gè)法則,一個(gè)生存法則:“適者生存、勝者為王”。文明社會(huì )生存的法則講究“陳力就列,不能者止”;而在動(dòng)物世界里,最直接的生存方式就是“弱肉強食”。
巴克是一個(gè)勝利者,在森林中,在雪原中自由地奔馳。而我們又何嘗不能呢?有奮斗,有堅持,才能生存,才能換得永恒的自由。世界是多重的,能讓世界充滿(mǎn)生機的,也能讓世界變成地獄。野性——狡猾,也有忠誠;野蠻,也有友情,在經(jīng)歷了各種磨難和挫折后,弱者只能落得悲慘的下場(chǎng),只有強者才是世界的主宰者。透過(guò)野性動(dòng)物之間爭奪與打斗,我想到的是我們——世界的主宰——文明人之間“文明”的爭斗。為了達到自己的目的不惜爭個(gè)頭破血流,不擇手段。
曾經(jīng)我不理解這是為什么,可是從現在,我懂得了,在這個(gè)弱肉強食的世界,自己的弱勢是不能生存的,靠著(zhù)別人的憐憫也是無(wú)法持久的,所以就必須爭取自己的生存空間。必須拿出自己身體內自己的本能,自己的本性,必須讓自己不斷變強,成為世界的主宰。
《野性的呼喚》讀后感 篇29
當我一看到是關(guān)于寫(xiě)動(dòng)物的書(shū),我便很高興,異常是讀過(guò)沈石溪先生寫(xiě)的幾篇動(dòng)物小說(shuō),如《斑羚飛渡》、《老馬威尼》。并且對于《野性的呼喚》這本書(shū)也早有聽(tīng)說(shuō)?戳酥蟮牡谝环磻,便是將杰克·倫敦寫(xiě)的另一篇小說(shuō)《白牙》結合起來(lái)。如果說(shuō)誰(shuí)更加幸運,這還挺難說(shuō)的,因為一個(gè)得到了溫馨、幸福的生活而另一個(gè)則是重返了森林,找回了自我原有的生活。但有點(diǎn)卻是共同的:從原先的森林被人推到苦難中,再被善良的人用愛(ài)救了回來(lái),從苦難中解脫出來(lái)。
巴克原是米勒法官家的一只愛(ài)犬,經(jīng)過(guò)了禮貌的教化,一向生活在美國南部加州一個(gè)溫暖的山谷里。后被賣(mài)到美國北部寒冷偏遠、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加,成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人與人、狗與狗、強者與弱者之間冷酷無(wú)情和生死爭斗,于是為了生存,它學(xué)會(huì )了只求活命、不顧道義的處世原則,變得兇悍、機智而狡詐。最終,在森林中狼群的呼喚下,巴克狼性復萌,逃入叢林,重歸荒野。在小說(shuō)中,杰克·倫敦運用擬人手法,把狗眼中的世界及人類(lèi)的本質(zhì)刻畫(huà)地淋漓盡致,反映了資本主義社會(huì )冷酷的現實(shí)和“優(yōu)勝劣汰,適者生存”的客觀(guān)現實(shí)。巴克渴望并奔向了自由,這也正是作家的追求和夢(mèng)想的體現。
在巴克所遇到的狗與人中,充滿(mǎn)了“棍棒與犬牙法則”也就是“勝者為王,敗者為寇”的法則。巴克與其他的狗和人一樣,充滿(mǎn)了對于權力的占有欲望,于是巴克與一個(gè)個(gè)挑戰者經(jīng)歷了長(cháng)久的斗爭,其中的第一個(gè)敵人也就是當時(shí)巴克所在狗對的頭兒——斯皮茨,初出茅廬的巴克斗得是遍體鱗傷,當最終還是將對手打到爭奪了領(lǐng)袖地位。巴克的領(lǐng)域感也十分強,誰(shuí)要是侵犯它的領(lǐng)域,要么歸順,要么倒下。
在巴克的一生中還有一個(gè)人十分重要——約翰·桑頓,是他在危急時(shí)刻救了巴克,并且給了巴克以無(wú)限的愛(ài)和溫暖,桑頓在巴克的心中的地位可謂是舉足輕重,然而也正是因為這點(diǎn)桑頓的死給了巴克沉重的打擊,也迫使它走向野蠻。
《野性的呼喚》以一只狗的經(jīng)歷表現禮貌世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻,寫(xiě)的是狗,也反映人的世界……我有點(diǎn)當心我會(huì )像巴克一樣,一旦自我最重要的東西突然失去,我會(huì )不會(huì )也走向“野蠻”?我想應當不會(huì ),因為巴克是個(gè)野獸,野蠻是他的天性,野性會(huì )讓它回到森林,它是別無(wú)選擇的,因為城市里已經(jīng)容納不下它了。
《野性的呼喚》,以往在大學(xué)的時(shí)候,有一個(gè)同寢室的朋友推薦給我,并且繪聲繪色地向我描述過(guò)巴克的傳奇一生。之后與這個(gè)朋友漸漸淡了友誼,如今早已不知去向。然而巴克的故事卻經(jīng)?M繞在腦際,所以,在去年暑假,我買(mǎi)下了這本書(shū)。今年暑假,閱讀了這本書(shū)。
也曾在大學(xué)的時(shí)候,暗暗喜歡過(guò)一個(gè)性格不羈的男孩子。至今仍記得他在大一的時(shí)候就寫(xiě)過(guò)一首詩(shī),贊美的是狼,是它身上的那種原始的野性,那種寧愿餓死亦不向人搖尾乞憐的高傲;蛟S,就是從那個(gè)時(shí)候起,對狼這種生物有了一種特殊的情感的吧。
《野性的呼喚》與《白獠牙》,講述的都是人與狗,或者是人與狼之間的故事的。巴克由一只馴服的狗,聽(tīng)從了叢林深處那野性的呼喚,在最終一個(gè)主人遇難后,變成了真正的狼;而白獠牙卻是從一只在荒野中誕生的真正的狼,慢慢馴服成為了一只真正的狗。然而,相比較而言,我更喜歡前者。而與此同時(shí),我更是讀到了動(dòng)物的真誠與單純,人類(lèi)的虛偽與復雜。人類(lèi)總是為了自我的一己私欲,能夠任意地處置鞭打狗狗,哪怕對方是怎樣的忠誠。雪橇狗們被戴上挽具,在茫茫雪野上奔跑,把此視為自我的一生的職責所在,即使即將要死去之時(shí),也把死在挽具上視為自我的榮耀;而人們呢,或許僅僅只是把狗們作為自我到達目的的一個(gè)工具而已吧,稍有懈怠就長(cháng)鞭相向。奔跑奔跑再奔跑,沒(méi)有喘息的機會(huì )。此外,那個(gè)將巴克騙將出來(lái)的傭工,那個(gè)用棍棒讓巴克馴服的紅衫人,那三個(gè)不知雪原規則的急于趕路探險的人們……那白獠牙的第一個(gè)主人,能夠三次出賣(mài)自我的狗,為的只是一瓶酒;那懦弱邪惡的美人史密斯嘲笑激怒白獠牙,無(wú)視白獠牙的痛苦與生命,令它與別的狗、狼乃至山貓相斗,只為了賺取賭金。那些所謂的“神”啊,丑陋而自私,只明白用火槍用棍棒去統治別的生靈。當然,亦有一些“神”是例外的,比如約翰桑頓,比如威頓司考特,
他們用的則不是棍棒與火槍?zhuān)玫男呐c真摯的愛(ài),所以巴克與白獠牙匯報他們的不僅僅是敬畏、不僅僅是忠誠,更是它們的全部靈魂。
巴克與白獠牙是何等的聰慧,他們其實(shí)只屬于那無(wú)邊無(wú)際的荒野,屬于那自由自在、沒(méi)有束縛的奔跑,哪怕挨餓,哪怕孤寂。僅有在那里,他們才能成為一頭真正的狼。99.,巴克,聽(tīng)從了野性的呼喚,它回去了。白獠牙,它何曾沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)?只是它仍有為之付出靈魂的“神”,所以它留下了。
其實(shí),不管是狼,還是狗,它們都將是最出色的。汗顏的只是人類(lèi)。
古老的渴望在內心騷動(dòng),
習慣的束縛令內心煩亂;
又一次從冬日的睡眠中,
喚醒對原始野性的春戀。
你讀到過(guò)這首詩(shī)嗎?它是美國著(zhù)名作家杰克倫敦寫(xiě)的成名作——《野性的呼喚》的開(kāi)頭。
暑假里,我就有幸從朋友那兒借來(lái)閱讀了這本精美的小說(shuō)。小說(shuō)的主人公是一條名叫巴克的狗。整個(gè)故事以當時(shí)美國阿拉斯加淘金熱背景,講述了在北方險惡的環(huán)境下,巴克為了生存,如何從一條馴化的南方狗,退化到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)。小說(shuō)中的巴克是一條碩大無(wú)比的雜交狗,它被人從南方主人家偷出來(lái)賣(mài)掉,幾經(jīng)周折后開(kāi)始踏上淘金的道路,成為一條拉雪橇的苦役犬。又經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭,巴克最終確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中,雖然主人幾經(jīng)調換,但巴克和最終一位主人桑頓結下了深厚情誼。桑頓多次將巴克從極端繁重的苦役中解救出來(lái),巴克也多次營(yíng)救了身處險境的主人。當最終的主人不幸遇難后,巴克將殺害主人的人一一咬死。從此,便走向了荒野。正是這巴克一路上多次聆聽(tīng)到的、十分向往的野性的呼喚,最終讓巴克選擇與狼共存、原始野性的生活。
巴克是那樣聰明能干,五分鐘就為主人賺了1500美元,自我150磅的身體卻能拉動(dòng)1500磅的貨物;巴克是那樣勇敢忠誠,它能在那么惡劣的環(huán)境里生存,不怕任何困難,越是困難,越要去挑戰,它甚至能夠幾天幾夜不睡覺(jué),主人叫它跳懸崖,它就跳懸崖……在杰克倫敦的筆下,精彩鮮活地描述總讓我覺(jué)得巴克它已不是一只狗,而是一個(gè)無(wú)比頑強、不屈不饒的戰士。讀著(zhù)讀著(zhù),我的心被之感動(dòng)、為之震撼。我想,也許在巴克看來(lái),人類(lèi)還不如它們狗忠誠,而是那么的殘忍,用毒打的方式制服它們,當它們因饑餓、疲勞、傷病不能為主人拉雪橇時(shí),主人就無(wú)情地將它們殺死。所以它才要義無(wú)返顧的走向荒野。
我從前言中了解到,《野性的呼喚》這本小說(shuō)反映了作家所生活的時(shí)代的個(gè)人奮斗的真諦。我想,杰克倫敦之所以能寫(xiě)出《野性的呼喚》這么精美而又有震撼力的小說(shuō)。一個(gè)跟他艱難的生活經(jīng)歷分不開(kāi),還因為杰克倫敦一向是個(gè)十分熱愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)寫(xiě)作的人。在他少年時(shí)代,杰克倫敦就開(kāi)始了如饑似渴的閱讀,進(jìn)取為校報投稿。他不僅僅從書(shū)中尋找到他生活中無(wú)法找到的答案,又廣收博覽,才成就了自我一部又一部作品,獲得了巨大成功。不管是《野性的呼喚》中的巴克,還是生活中的杰克倫敦,他們那種頑強的生命斗志都值得我在今后的學(xué)習生活中學(xué)習、借鑒。
難怪,歷經(jīng)百年,杰克倫敦的《野性的呼喚》,還是一本有魅力有吸引力的好書(shū)!
《野性的呼喚》讀后感 篇30
在暑假里我讀了不少書(shū),有西游記、史記、黑駿馬……但我認為寫(xiě)得最精彩最有真情實(shí)感的是?野性的呼喚?。
故事以一只名叫巴克的狗為主人公,巴克從悠閑自在的寵物狗變成狡猾而又兇猛的雪橇犬,最終,他被一位叫約翰。桑頓的人從苦難的工作生活中解救了出來(lái)。他又變成了約翰。桑頓最忠實(shí)的伙伴。好幾次約翰。桑頓快要命喪黃泉時(shí),巴克就勇敢地把他救回來(lái)。然而,命運多難,在巴克的一次森林外出時(shí),一群印地安人把他的主人殺害了。巴克無(wú)處可歸,于是他再一次從狗變成了狼群的首領(lǐng)。
巴克是一只多厲害的狗呀!它從富足安逸的田園生活到冰天雪地里在棍棒和饑餓中負重跋涉的苦役犬,巴克的生活有了翻天覆地的變化。在我看來(lái)很多狗有這樣的變化很可能會(huì )受不了,甚至會(huì )發(fā)瘋,可巴克不僅僅沒(méi)有發(fā)瘋,反而脫穎而出,成為了雪橇犬中的頭領(lǐng)。如果巴克是個(gè)人的話(huà)他會(huì )怎樣樣呢?有這樣頑強意志的他可能會(huì )創(chuàng )造一個(gè)無(wú)比強大的帝國,稱(chēng)霸世界;他可能會(huì )造出了不起的發(fā)明,推進(jìn)人類(lèi)的科學(xué)發(fā)展;也有可能成為勇敢的戰士殺人如麻。
巴克是一只多厲害的狗呀!他竟然能把狗與狼的天敵關(guān)系轉化為朋友關(guān)系,他是怎樣做到的呢?首先,他擁有比狼更厲害的本領(lǐng)(狡猾的頭腦中、風(fēng)一般的速度、山一般的體形……)。并且他沒(méi)有去攻擊狼反而向狼表示友好,從而得到了第一個(gè)狼朋友,之后其他狼見(jiàn)到它強大的實(shí)力后也對他表示臣服了。
如果我要成為巴克那樣強大的人,那我就也要有強大的本領(lǐng),所以我要多鍛煉,讓自我更強壯;我要好好學(xué)習,那樣就能讓我腦力更發(fā)達;我要多觀(guān)察事物,這樣就能讓自我見(jiàn)多識廣。我要努力向這個(gè)目標前進(jìn)。
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