野性的呼喚的讀后感1000字七篇

　　【篇一：《野性的呼喚》讀后感】

　　我第一次翻開(kāi)杰克·倫敦的巨著(zhù)——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深震撼了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行�！�

　　小說(shuō)的主人公是一條狗，名叫巴克。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗發(fā)展到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過(guò)程。巴克是一條碩大無(wú)比的雜交狗，它被人從南方主人家偷出來(lái)并賣(mài)掉，幾經(jīng)周折后開(kāi)始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識到了公正與自然的法則；惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐，后來(lái)它自己將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步。經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭，它最后終于確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調換，巴克與最后的一位主人桑頓結下了難分難舍的深情厚誼。這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來(lái)，而它又多次營(yíng)救了它的主人。最后，在它熱愛(ài)的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，響應它這一路上多次聆聽(tīng)到的、非常向往的那種野性的呼喚，并且成為了狼群之首。

　　值得一提的是，作者并沒(méi)有將它的遭遇講得如何驚險離奇，只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中，在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內心的野性的呼喚及逐步復蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣(mài)時(shí)，它總是渴望回到原來(lái)的家，可每當它見(jiàn)到買(mǎi)下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個(gè)主義用棍子教會(huì )了它如何服從，巴克選擇了承認失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已；跟隨第二個(gè)主人，它來(lái)到北方，它努力學(xué)會(huì )了許多生存的方式，開(kāi)始退化，具備了最原始的狗的特征，“長(cháng)期潛伏在他身上的自然本性又復蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內”舊有的習性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著(zhù)星光發(fā)出狼一般的長(cháng)嗥……”在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來(lái)了，這是生活使然，接著(zhù)，巴克的統治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊的首領(lǐng)，從而滿(mǎn)足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來(lái)的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。

　　雖然巴克只是一條狗，但是它艱苦卓絕的生存道路，反映了作家所生活的時(shí)代中的個(gè)人奮斗的真諦。這也是當時(shí)處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時(shí)期的美國社會(huì )所盛行的自然主義思潮的一種反映。它反映了達爾文的自然環(huán)境下“適者生存”的自然選擇思想以及斯賓塞的社會(huì )進(jìn)化論中的社會(huì )選擇觀(guān)。作者向我們揭示，在生存的道路上，在險惡的自然與社會(huì )環(huán)境下，只有精英與超人才有生存的可能。

　　在《野性的呼喚》中，我們發(fā)現狗與人之間關(guān)系的變化是隨著(zhù)人對待狗的態(tài)度的變化而貫穿整個(gè)故事始終的。但綜觀(guān)巴克的一生，它自始至終都沒(méi)有得到過(guò)人類(lèi)平等的尊重和愛(ài)。作家正是通過(guò)狗來(lái)折射人類(lèi)的生活和行為，通過(guò)人對狗的善惡來(lái)揭示人性的美丑。作品表面是動(dòng)物的悲鳴，實(shí)質(zhì)是人性的呼喊，蘊含著(zhù)人與動(dòng)物之間的深情。

　　本性的復蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自己的本性，并想面對它。

　　生命是矛盾的，世界是復雜的。它有奸詐，也有忠誠；它有文明，也有野蠻�？墒�，這就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……

　　【篇二：《野性的呼喚》讀后感】

　　每個(gè)人都讀過(guò)許多書(shū)，每個(gè)人都會(huì )在書(shū)中獲得一些啟發(fā)或者快樂(lè )。我就是一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，也看過(guò)一些書(shū)，也經(jīng)常會(huì )在閱讀中感動(dòng)或是深思。有一本書(shū)則給了我與眾不同的感覺(jué)，讓我讀后久久思索，不能忘記。也許你也讀過(guò)這本書(shū)，也許很多人也都讀過(guò)它——《野性的呼喚》，這真是一本有趣而又深刻的好書(shū)啊。

　　書(shū)的主角是一條狗，它的名字叫做“巴克”。它原本是被養在南方一個(gè)富有的律師家里，生來(lái)就只為主人看家護院，在生活上可以說(shuō)是養尊處優(yōu)了。然而命運有時(shí)就是難以預測，由于律師家里的一個(gè)花匠好賭，使巴克成了他眼中的一塊“肥肉”，為了毫不費力的賺到錢(qián)，這個(gè)壞家伙打起了巴克的主意。那時(shí)北方發(fā)現了金礦，世界各地的淘金者為了發(fā)大財都去了寒冷的北方，而淘金者在那里想生存單單靠人的力量是不夠的，他們還需要一些強壯的受過(guò)訓練的狗的幫助。巴克就是在這樣的背景下被盜賣(mài)到了寒冷的北方。氣候本身對于生長(cháng)在南方的巴克而言就已經(jīng)算是很惡劣了，而更大的考驗甚至可以說(shuō)是磨難還在等著(zhù)它……

　　巴克來(lái)到北方后，不僅要面臨人的折磨，還要跟那些北方的當地的野蠻狗斗智斗勇，過(guò)程是驚險的，很多次巴克都險些喪命，但他在這些磨難中漸漸成長(cháng)，變得更加機智勇猛，經(jīng)歷了許多周折，他竟成了一只最有戰斗力的隊伍的首領(lǐng)，最終它還擺脫了人類(lèi)的束縛，向大自然奔去，成為一只有著(zhù)狼一樣勇猛以及自由的傳奇。

　　這本書(shū)我讀了很多遍，如今回想仍會(huì )熱血沸騰，它讓我感受到了勇敢自信的魅力，讓我知道無(wú)論遇到任何意外甚至磨難，都不要放棄，人生是沒(méi)有一條直路給你選擇的，只要對自己充滿(mǎn)信心，對未來(lái)充滿(mǎn)信心，無(wú)論什么樣的艱苦命運都不會(huì )將我們打敗，自己掌握自己的命運，人生就會(huì )更加開(kāi)闊。

　　我喜歡這本書(shū)，也希望大家都喜歡它。

　　【篇三：野性的呼喚讀后感作文】

　　都說(shuō)人類(lèi)和動(dòng)物是朋友，我就特別喜歡動(dòng)物，所以對描寫(xiě)動(dòng)物的書(shū)籍更是愛(ài)不釋手，要知道“沈石溪”的動(dòng)物小說(shuō)我幾乎都看了個(gè)遍。暑假里，媽媽買(mǎi)來(lái)了這本《野性的呼喚》，立刻吸引了我的眼球。你看封面：雪地上，一條“憨態(tài)可掬”的狗躍然紙上，看它微吐著(zhù)舌頭，仿佛要和我傾訴什么！

　　它，就是本書(shū)的主人公——巴克，原本生活在富足安逸的'莊園，與法官一家相伴，享受在莊園里度過(guò)的每一天。卻因為被貪心的仆人從南方主人家偷出來(lái)賣(mài)掉之后，幾經(jīng)周折踏上了“淘金之路”。巴克在冰天雪地的北國，在棍棒和饑餓中負重跋涉，成為一條拉雪橇的苦役犬。在惡劣的生存環(huán)境中，巴克體會(huì )到“弱肉強食”這一嚴酷的生存法則。最后，當它熱愛(ài)的主人慘遭殺害后，它用自己的方式懲處了兇手，從此便走向荒野，走向它所向往的野性的呼喚……

　　看了這本書(shū)，我為巴克的一生感到難過(guò)，這是我讀得最心疼的一句：當它再次蘇醒過(guò)來(lái)時(shí)，它朦朦朧朧地覺(jué)得，它的舌頭在作痛。我讀這句時(shí)雙手都捏成了拳頭，好似巴克就在我眼前，被人打得可憐巴巴，我要替他去教訓那些欺負它的人們。當然，巴克也有快樂(lè )的日子，就在寒風(fēng)刺骨日子里，它與尼克，獵鹿犬等一起干活的雪橇狗，還有最后一位主人“約翰·桑頓”建立了深厚的友情。作者正是因為能夠仔細觀(guān)察，有著(zhù)豐富的生活經(jīng)歷才能將巴克刻畫(huà)得如此鮮活生動(dòng)。讓我在看書(shū)的同時(shí)，感覺(jué)自己和巴克的命運緊緊地維系在一起，隨著(zhù)書(shū)中的內容跌宕起伏，好幾次為巴克留下了眼淚。其實(shí)，巴克生存的那個(gè)險惡的自然環(huán)境，正是作者杰克·倫敦對自己所生活的現實(shí)社會(huì )的描述。如果說(shuō)：生存是人類(lèi)最基本的目標，那么對于動(dòng)物來(lái)說(shuō)，求生存就是一個(gè)“相互殘殺”的過(guò)程。環(huán)境真的可以改變一個(gè)人，對于動(dòng)物同樣適用。正因為如此，巴克完成了從訓化到野性的轉化，最終成為了狼群的“首領(lǐng)”。

　　完全是生存環(huán)境的改變造就了巴克不平凡的人生，惡劣艱苦的環(huán)境可以鍛煉一個(gè)人，而安逸的環(huán)境卻會(huì )讓人失去自己的本能。就拿奶奶養的那條“吉娃娃”來(lái)說(shuō)：從小嬌生慣養，就連三餐飯都非要奶奶喂才肯吃。每次奶奶都要把食物攪成肉糜喂它，才肯咽下去�，F在它已經(jīng)1歲多了，按狗齡算也稱(chēng)得上是個(gè)“青壯年”，但是直到今天都還沒(méi)有換過(guò)牙，聽(tīng)說(shuō)就連它的同胞“兄弟”所有牙都換齊了，咬起骨頭來(lái)嘎嘣嘎嘣響，而它卻連一小片肉都咬不爛，咽不下。平時(shí)走路還搖搖晃晃，直打圈，看它站立不穩的樣子，真是有點(diǎn)發(fā)育不良，至今，我都沒(méi)見(jiàn)過(guò)它奔跑的樣子。正因為如此，奶奶都不好意思帶它出門(mén)，怕被人笑話(huà)。

　　從杰克·倫敦的《野性的呼喚》中，讓我認識了一條巴克這樣的狗，在不同人的眼里它是奇狗、幽靈狗、救命恩人、魔鬼精靈。

　　【篇四：讀《野性的呼喚》有感】

　　當我第一次翻開(kāi)杰克·倫敦的巨著(zhù)——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深地打動(dòng)了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望；寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行�！�

　　半空中，就在它的爪子就要撲在這個(gè)人身上的時(shí)候，它受到了猛猛的一擊，這一擊阻止了它身體的向前。它的所有牙齒就像被一只令人苦惱的夾子夾住了似的擠在了一起。它在空中轉了一圈，背落在了地上。

　　在它的一生中，它從沒(méi)遇到過(guò)棒子的攻擊，它也不理解棒子。隨著(zhù)一聲咆嘯、一聲尖叫，它又重新站了起來(lái)，躍起到空中。又一次，那種打擊來(lái)了，它又被擊潰到地上。這次它明白了，原來(lái)是那根棒子。但它的瘋狂使它失去了理智，它一次又一次地進(jìn)攻著(zhù)，那根棒子一次又一次地粉碎了它的進(jìn)攻，把它擊落到地上。

　　在一次特別激烈的攻擊之后，它爬到地上，眼花繚亂地不敢再往前沖了。它搖搖擺擺，一瘸一拐地，血從鼻子里、嘴里、耳朵里流了出來(lái)。它美麗的皮毛上泛起了一層浪花，到處是血污和口水的斑點(diǎn)。

　　它被揍了一頓，它知道了這一點(diǎn)，但它沒(méi)有被打的徹底爬下。它明白，只此一次（最后一次），對拿著(zhù)大棒的人它是沒(méi)有成功的希望的。它已經(jīng)學(xué)習了這一課，在它以后的生命里，它將永遠不會(huì )忘記這一課。那根棒子是個(gè)啟示，它介紹了最原始的統治的法律。巴克是在生命的半途之中才認識到這一點(diǎn)的，生命的現實(shí)呈現出一種可怕的景象。當它面對這種景象不能退縮時(shí)，它就要帶著(zhù)它所有潛伏著(zhù)的被自然喚起的狡猾來(lái)對待它。

　　這是我讀過(guò)的書(shū)中最震撼我的一段。一條溫順的家犬被販賣(mài)到北極當拖撬犬，它開(kāi)始漸漸適應狗群中殘酷、野蠻的生活。布克經(jīng)歷的磨難與艱辛是你無(wú)法想象的，但也正是因為這些，他從一個(gè)單純的簡(jiǎn)單狗變?yōu)榱艘粋�(gè)有很深閱歷的老同志，

　　我常常想，如果我的處境和巴克一樣，我又會(huì )怎麼做呢？

　　或許正如作者杰克？倫敦所說(shuō)的那樣，萬(wàn)物心中都有一種古老的本能——野性，它帶來(lái)野蠻，帶來(lái)征服萬(wàn)物的欲望。雖然描寫(xiě)得很殘酷，但這就是拖撬狗們的生活。站著(zhù)，是決斗中的狗最大的優(yōu)勢，因為如果倒下了，就不可能再站起來(lái)了。在這冷酷無(wú)情的世界中，付出友誼就等于付出生命，要想生存只有向前、向前再向前，絕沒(méi)有后退的可能。所有的殘酷都在喚醒它古老的野性，所有的事實(shí)都在告訴它在這社會(huì )中只有征服者和被征服者。來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒了，因為它知道這一切都體現著(zhù)生命的價(jià)值。是啊，文明社會(huì )中野性的呼喚又何嘗停止過(guò)呢？競爭的激烈致使人們不能有半點(diǎn)猶豫，勝負就在一剎那間產(chǎn)生，面對對手只有勇敢迎戰，并最終征服，——這就是大自然的法則，優(yōu)勝劣汰，是沒(méi)有什么公平可言的。只有自己強于對手，才能戰勝對手而不遭淘汰，最后達到自己的目的。其實(shí)，在文明的人類(lèi)社會(huì )中，生活也是這樣的，只是不這樣血腥罷了。

　　人們總是在不斷地完善自己避免被淘汰，而“落后就要挨打”也成為了人們的警句名言。我們呢？我認為，只有不斷地提高自己，使自己不被這個(gè)社會(huì )淘汰，才可以立足于強者之列。不論遇到多大的困難，面臨多大的挑戰，都不能輕言放棄。因為放棄就是倒下，無(wú)論是在社會(huì )還是大自然中，倒下就是你的末日。

　　【篇五：《野性的呼喚》讀后感】

　　讀完了《野性的呼喚》這本書(shū)，我深刻地體會(huì )到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢，強大。尤其是故事中的巴克，這本小說(shuō)的作者是美國具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克。倫敦，他的小說(shuō)作品創(chuàng )作極豐，1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生，1916年11月22日死于突發(fā)性心臟病。他的童年是在艱難困苦中度過(guò)的，曾當過(guò)報童，水手，流浪中還蹲過(guò)監獄，后來(lái)去過(guò)阿拉斯加淘過(guò)金。

　　當杰克倫敦發(fā)現當時(shí)期（19世紀末--20世紀初）的美國人愛(ài)好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實(shí)的狗去拉雪橇，于是就出現了小說(shuō)中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛(ài)犬，一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里，不料被賣(mài)到美國阿拉斯加（也是作者淘金所在地），那是一個(gè)即偏遠又寒冷的地方。因為大量盛產(chǎn)黃金，所以世界各地的淘寶愛(ài)好者都會(huì )聚集到這里來(lái)，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個(gè)原因被賣(mài)到這里。

　　進(jìn)入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒(méi)有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，。那里也沒(méi)有公平的游戲規則。任何時(shí)候都必須堅持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，首先是對領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著(zhù)點(diǎn)，之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場(chǎng)惡斗，并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰勝寒冷，對他來(lái)說(shuō)實(shí)地是簡(jiǎn)單。

　　他在極地中遇到過(guò)五個(gè)主人，最后一個(gè)是叫約翰。桑頓的人，他救了巴克，而且對巴克十分關(guān)心，在桑頓身邊不用長(cháng)途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來(lái)是一種實(shí)在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時(shí)被印地安人殺害，這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了，從此，巴克對人沒(méi)有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……

　　小說(shuō)早巴克的形象是強者的向征，通過(guò)人的世界看到了狗的世界，在小說(shuō)中寫(xiě)狗就是寫(xiě)人，賦予了狗以人的性格和心理活動(dòng)，所以稱(chēng)狗為“他”而不是“它”。

　　我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì)，但他最終走進(jìn)狼群，回歸大自然后吟唱的那支遠古的歌，我們又怎能做到原樣的接受呢？那只是作家的寓意和文學(xué)的一種表達方式了。

　　【篇六：讀《野性的呼喚》有感】

　　狂風(fēng)咆哮著(zhù)，瘋狂地侵蝕著(zhù)大地，四周是白茫茫的冰雪世界。一群瘦弱的獵犬艱難的踩著(zhù)刺骨的碎雪，一步一步地掙扎著(zhù)向前挪動(dòng)，有幾只犬已經(jīng)累得直喘粗氣，而在其中的一只犬與它們截然不同，它依舊一個(gè)勁的往前挪動(dòng)。

　　狂風(fēng)依舊不留情的肆虐著(zhù)，但他們只好又慢慢的拖著(zhù)沉重的貨物向前移動(dòng)，或許北極極地氣候已經(jīng)完全麻木了它們的肢體，更麻木了它們的精神，它們?yōu)榱松�存為了躲避身后皮鞭的抽打，它們還是得向前，在它們的腦子里生命已經(jīng)不是那么偉大了，在它們眼中只有兩個(gè)字——前進(jìn)。每當我翻開(kāi)這本《野性的呼喚》時(shí)，我的內心既感到憤怒有充滿(mǎn)力量。

　　其實(shí)故事很簡(jiǎn)單，一只嬌生慣養的南方犬被賣(mài)弄到北極，北方的極地嚴寒氣候一度讓這只嬌生慣養的南方犬很難適應，它拉過(guò)雪橇，被他的群體欺負過(guò)，挨過(guò)餓，參與過(guò)群犬爭首，但它從來(lái)沒(méi)放棄過(guò)在北極這片生命的荒野上，它相信“力量是一切生存的方法”，最終在它主人死后，擺脫了與人類(lèi)的關(guān)系，成為北極這片荒野上的狼王。杰克。倫敦用他那粗獷豪放的語(yǔ)言把整個(gè)故事描述的跌宕起伏故事的主人公巴克，一只嬌生慣養的南方犬被賣(mài)弄到了北方，極地氣候讓它擺脫它過(guò)去養尊處優(yōu)時(shí)留下的壞脾氣，受過(guò)凍，挨過(guò)餓，為了生存，為了忍受主人的鞭打，它一直堅持著(zhù)，奮斗著(zhù)，成為北極生命荒野上的狼王。

　　在感動(dòng)的同時(shí)我不禁想問(wèn)什么樣的作家會(huì )寫(xiě)出如此悲慘而又令人充滿(mǎn)力量的作品呢？杰克·倫敦，生于舊金山，他來(lái)自“占全國人口十分之一的窮困不堪的底層階級，在一個(gè)既無(wú)固定職業(yè)又無(wú)固定居所的家庭中長(cháng)大，他做過(guò)巡警，做過(guò)水手，當過(guò)保安，在失去父親的情況下他還邊干活邊寫(xiě)作，最后寫(xiě)出了一本本好書(shū)，屹立與書(shū)壇。

　　是啊，他們的成功都必須要熱愛(ài)生命并為之去奮斗，司馬遷在監牢中寫(xiě)下第一部紀傳體通史，霍金在全身癱瘓的情況下提出了宇宙大爆炸學(xué)說(shuō)，最令我們驕傲與學(xué)習的應該是美籍華人，現役NBA球員林書(shū)豪，他在大學(xué)時(shí)想進(jìn)入籃球名校常春藤盟校、柏克萊加州大學(xué)、斯坦福大學(xué)以及UCLA，但都沒(méi)能被回應，但他在哈佛大學(xué)開(kāi)始了他的籃球夢(mèng)，他帶領(lǐng)哈佛大學(xué)獲得NCAA進(jìn)步最快球隊，他也在比賽中獲得mvp，最佳防守運動(dòng)員等等榮譽(yù)稱(chēng)號，有幸他參加了2010NBA選秀，被選中，但他的追逐夢(mèng)想的道路并非一帆風(fēng)順，他馬上被金州勇士裁掉，輾轉幾支球隊，最終在紐約尼克斯對穩定下來(lái)，在2012年2月4日，在一場(chǎng)99-92戰勝新澤西網(wǎng)隊的比賽中，林書(shū)豪得到25分，5個(gè)籃板以及7次助攻——全部都是生涯新高。在一場(chǎng)對陣華盛頓奇才隊的比賽中，林書(shū)豪得到23分和10次助攻，得到了生涯的第一個(gè)兩雙，得分超過(guò)了湖人隊的科比·布萊恩特，帶領(lǐng)球隊奪得8連勝，被美國媒體評為進(jìn)步最快的運動(dòng)員，他的成功離不開(kāi)他對籃球的熱愛(ài)，他的刻苦訓練幫助他取得了成功。

　　每個(gè)人都希望自己擁有一片藍天，但他們只知道等著(zhù)成功，并不去準備，熱愛(ài)生命的人是會(huì )去奮斗，這樣生命才會(huì )來(lái)呼喚你！

　　【篇七：《野性的呼喚》讀后感】

　　出于對狗的喜愛(ài)，我曾閱讀過(guò)許多描寫(xiě)狗的小說(shuō)；但最具震撼力的，無(wú)疑是美國作家杰克？倫敦的這部《野性的呼喚》。

　　開(kāi)始于美國南部一個(gè)大法官家中。我們的主人公是一條有著(zhù)圣伯納德犬和蘇格蘭牧羊犬混血血種的狗，巴克，一條養尊處優(yōu)的貴族狗。但因為園丁助手的貪財被販賣(mài)到阿拉斯加淘金所在地，又在一個(gè)地方被一個(gè)穿紅毛衣的人用棍棒“教育”，在那里，他懂得了“棍棒與犬牙的法則”，這里，也是他從一條養尊處優(yōu)的貴族狗到一條畜力被喚醒的狗。

　　如果說(shuō)，這個(gè)男人的棍棒是喚醒他自身畜力的生存法則，那么后面卷毛的慘遇以及等等他的同伴的習性和遭遇則是真正交給他生存法則的教條。卷毛的死，讓他明白了極地的生存法則：只能站著(zhù)，絕不能倒下，倒下就是死。派克的偷盜，讓他明白了，在這個(gè)地方?jīng)]有道德之類(lèi)的軟實(shí)力可言，只有靠硬實(shí)力說(shuō)話(huà)，比如說(shuō)，他順利的偷竊，比如說(shuō)絲毛犬的挑釁讓巴克學(xué)會(huì )了如何真正變得狡猾：他能引起內哄，能自己結黨。最后巴克找回了自己的硬實(shí)力戰勝了他。

　　此時(shí)的巴克，已經(jīng)徹底地相信了在這個(gè)地方是沒(méi)有任何仁義道德之類(lèi)的軟實(shí)力可言。他適應了北方殘酷的生存環(huán)境，習慣了弱肉強食的生活。他殺掉了絲毛犬，取而代之當上了領(lǐng)頭犬。他，已經(jīng)完全蛻變了。蛻變成一只堪比當地的愛(ài)斯基摩犬，甚至比愛(ài)斯基摩犬還要狡猾的“野獸”。

　　他輾轉經(jīng)過(guò)了許多主人的手中，有的主人比較善于利用畜力，有的根本不懂對畜力的管理，使得狗隊民不聊生，最后幾乎耗盡他的畜力和對生活的信心，幸運的是，就在關(guān)鍵時(shí)刻，是他最后的一個(gè)主人救了他，他在對他有救命之恩的約翰？桑頓和他的狗那里，他感受到了愛(ài)，感受到了溫暖，開(kāi)始了一段，也是最后一段，平靜的生活。但后來(lái)桑頓死了，人類(lèi)社會(huì )對于巴克而言再無(wú)牽掛，他走入狼群，以硬實(shí)力當上了狼王，并且被當地的土著(zhù)看做幽靈一般的野獸。他每年，都會(huì )來(lái)到桑頓當年死亡的地方，默哀，然后，繼續回歸到它的狼群中去。

　　巴克原是一只文明犬，但為了生存，他掙脫了文明的束縛。他有著(zhù)極強的適應能力，他能很快的認識到環(huán)境的改變帶該人們信條的變化并及時(shí)的作出反應。在當時(shí)硬實(shí)力尚有提升空間的社會(huì )里，不也是這樣一種弱肉強食的狀態(tài)么？也就是說(shuō)，當大多數人的硬實(shí)力都沒(méi)有達到飽和的時(shí)候，發(fā)展就是硬道理，適者生存就是硬道理，在動(dòng)物，乃至人類(lèi)世界里，都是真理。巴克在眾狗硬實(shí)力不均衡的情況下不斷地磨練自己，成長(cháng)為一只無(wú)可匹敵的狗，甚至轉化為狼。而我們，當今的社會(huì )，與過(guò)去的社會(huì )形勢已經(jīng)有很大的不同了，如今是21世紀了，我們不僅繼續提高硬實(shí)力，同時(shí)還要把軟實(shí)力作為重點(diǎn)來(lái)加以提升。在生存法則中，我們不僅要面對硬實(shí)力的自然選擇，還要面對軟實(shí)力的“性”選擇，在這兩種選擇之間不斷學(xué)習，不斷成長(cháng)，成長(cháng)為一個(gè)真正成熟的人。

　　故事里，狗也有不同的性格：有溫順隨和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威嚴的、有陰險狠毒的、有膽小怕事的、也有喜歡偷懶裝病的。這些狗，其實(shí)也就如同一個(gè)人類(lèi)社會(huì )的縮影。人類(lèi)之間有競爭，狗之間也有競爭；人類(lèi)有需要肩負的責任，他們也有。他們，也是人類(lèi)靈魂的再現。他們有野性，人類(lèi)，也有。每個(gè)人內心深處，其實(shí)都向巴克一樣，潛藏著(zhù)一份最深層的，最原始的，又不易被人們發(fā)覺(jué)的野性�，F代人的生活，受到各種規則壓制太久，不再能看到自身的潛在體能或潛在的創(chuàng )造力，只能看到一只只被馴服的家獸。而有野性的人，是不羈的，是充滿(mǎn)活力的。他們不為機械化的工作生活所困擾，充滿(mǎn)了積極向上的精神。他們敢愛(ài)敢恨，有殘忍也有仁慈，有憎惡也有摯愛(ài)，而且他們從不吝于表達自己的情緒。他們的靈魂，敢于響應遠古時(shí)期的呼喚；他們的靈魂，是屬于自然的。他們，是人類(lèi)的巴克。

　　這是一部意味深長(cháng)的小說(shuō)，它集動(dòng)物故事、探險故事、回歸自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等于一身。它表面上寫(xiě)的是一只名叫巴克的聰明強壯的狗，在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下，為了生存和群狗進(jìn)行殊死戰斗，隨后他身上的畜力逐漸被喚醒，最后回歸原始森林，變成了狼；但更深層的反映了在封建社會(huì )受到壓迫的底層民眾對自由的渴望。同時(shí)，在這本書(shū)里，我也讀到了對光明未來(lái)的向往。

　　我相信，這本書(shū)可以教會(huì )你生活需要一種不戰勝困難誓不罷休的毅力以及對自由的渴望，還教會(huì )你明白什么是弱肉強食，什么是歐美文化。

　　利用畜力，可能是一種殘忍的做法，但也是一種很單純的做法。它可以讓一條文明狗享受盡天職的快樂(lè )；也可以讓一條畜力無(wú)比的牲畜，對一個(gè)人無(wú)比忠誠，無(wú)比深?lèi)?ài)，與一個(gè)人架構起深厚的友誼。但說(shuō)到底，它最終帶來(lái)的，是一種靈魂的歸屬。

　　【篇八：野性的呼喚讀后感】

　　當我一看到是關(guān)于寫(xiě)動(dòng)物的書(shū)，我便很高興，特別是讀過(guò)沈石溪先生寫(xiě)的幾篇動(dòng)物小說(shuō)，如《斑羚飛渡》、《老馬威尼》。而且對于《野性的呼喚》這本書(shū)也早有聽(tīng)說(shuō)�？戳酥�后的第一反應，便是將杰克·倫敦寫(xiě)的另一篇小說(shuō)《白牙》結合起來(lái)。如果說(shuō)誰(shuí)更加幸運，這還挺難說(shuō)的，因為一個(gè)得到了溫馨、幸福的生活而另一個(gè)則是重返了森林，找回了自己原有的生活。但有點(diǎn)卻是共同的：從原來(lái)的森林被人推到苦難中，再被善良的人用愛(ài)救了回來(lái)，從苦難中解脫出來(lái)。

　　巴克原是米勒法官家的一只愛(ài)犬，經(jīng)過(guò)了文明的教化，一直生活在美國南部加州一個(gè)溫暖的山谷里。后被賣(mài)到美國北部寒冷偏遠、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人與人、狗與狗、強者與弱者之間冷酷無(wú)情和生死爭斗，于是為了生存，它學(xué)會(huì )了只求活命、不顧道義的處世原則，變得兇悍、機智而狡詐。最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克狼性復萌，逃入叢林，重歸荒野。在小說(shuō)中，杰克·倫敦運用擬人手法，把狗眼中的世界及人類(lèi)的本質(zhì)刻畫(huà)地淋漓盡致，反映了資本主義社會(huì )冷酷的現實(shí)和“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的客觀(guān)現實(shí)。巴克渴望并奔向了自由，這也正是作家的追求和理想的體現。

　　在巴克所遇到的狗與人中，充滿(mǎn)了“棍棒與犬牙法則”也就是“勝者為王，敗者為寇”的法則。巴克與其他的狗和人一樣，充滿(mǎn)了對于權力的占有欲望，于是巴克與一個(gè)個(gè)挑戰者經(jīng)歷了長(cháng)久的斗爭，其中的第一個(gè)敵人也就是當時(shí)巴克所在狗對的頭兒——斯皮茨，初出茅廬的巴克斗得是遍體鱗傷，當最終還是將對手打到爭奪了領(lǐng)袖地位。巴克的領(lǐng)域感也非常強，誰(shuí)要是侵犯它的領(lǐng)域，要么歸順，要么倒下。

　　在巴克的一生中還有一個(gè)人十分重要——約翰·桑頓，是他在危急時(shí)刻救了巴克，并且給了巴克以無(wú)限的愛(ài)和溫暖，桑頓在巴克的心中的地位可謂是舉足輕重，然而也正是因為這點(diǎn)桑頓的死給了巴克沉重的打擊，也迫使它走向野蠻。

　　《野性的呼喚》以一只狗的經(jīng)歷表現文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻，寫(xiě)的是狗，也反映人的世界……我有點(diǎn)當心我會(huì )像巴克一樣，一旦自己最重要的東西突然失去，我會(huì )不會(huì )也走向“野蠻”？我想應該不會(huì )，因為巴克是個(gè)野獸，野蠻是他的天性，野性會(huì )讓它返回森林，它是別無(wú)選擇的，因為城市里已經(jīng)容納不下它了。

【野性的呼喚的讀后感1000字】相關(guān)文章：

《野性的呼喚》讀后感06-12

《野性的呼喚》讀后感悟09-13

《野性的呼喚》讀后感悟05-24

野性的呼喚讀后感04-11

《野性的呼喚》讀后感04-04

初中野性的呼喚讀后感03-18

野性的呼喚英文讀后感04-12

名著(zhù)野性的呼喚讀后感08-31

最新《野性的呼喚》讀后感12-18

書(shū)籍《野性的呼喚》讀后感12-17