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我們仨的讀后感

時(shí)間:2021-05-08 17:14:04 讀后感 我要投稿

我們仨的讀后感范文(通用8篇)

  認真讀完一本名著(zhù)后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編收集整理的我們仨的讀后感范文(通用8篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

我們仨的讀后感范文(通用8篇)

  我們仨的讀后感1

  一本好書(shū)就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路,給我們諸多啟示!段覀冐怼肥清X(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。1998年,錢(qián)鐘書(shū)逝世,而他和楊絳唯一的女兒錢(qián)瑗已于此前(1997年)先他們而去。在人生的伴侶離去四年后,楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,結成回憶錄《我們仨》。

  這本書(shū)分為兩部分。第一部分中,作者以其一貫的慧心、獨特的筆法,用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分,以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)并在牛津喜得愛(ài)女,直至1998年丈夫逝世,63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。

  楊先生的確以“我們仨”自豪:“我們仨是不尋常的遇合”,“我們仨都沒(méi)有虛度此生,因為是我們仨!边@話(huà)絕不是尋常家庭關(guān)系的人能夠說(shuō)出。這話(huà)也絕不是尋常生命態(tài)度的人能夠說(shuō)出。讀整本書(shū)時(shí),我聽(tīng)到的始終是這一聲仿佛輕聲自語(yǔ)的嘆息:”我們仨失散了,失散了,就這么輕易地失散了……

  有人說(shuō),在平凡的日常生活中,你已經(jīng)習慣了和你所愛(ài)的人的相處,仿佛日子會(huì )這樣無(wú)限的延續下去。忽然有一天,你心頭一驚想,起時(shí)光在飛快流逝。正無(wú)可挽回的把你、你所愛(ài)的人以及你們共同擁有的一切帶走。于是,你心中升起一種柔情,想要保護你的愛(ài)人免遭時(shí)光的劫掠。你還深刻感到,平凡生活中這些最簡(jiǎn)單的幸福也是多么寶貴,有著(zhù)稍縱即逝的驚人的美……

  面對苦難,人生的得失,在歷史的長(cháng)河中,就是過(guò)往云煙……

  總之,讀了這本書(shū)后,使我感悟很深,我想生活中,對待教師這個(gè)職業(yè)不但需要有勤懇、奉獻的精神,更需要在平日的教學(xué)中善于積累、思考和總結、升華。再次,做自己工作的主人,對待工作要忠誠,要自信。忠誠就是工作時(shí)真誠負責,尊重學(xué)生。工作時(shí)對自己要自信。無(wú)論出現什么困難,無(wú)論前途多么暗淡,他們總是相信能夠把心中的理想變成現實(shí)。自信使我們決心更堅定,自信使我們意志更堅強,它給我們思想以力量,給我們克服困難的勇氣,促使我們立刻采取行動(dòng)把可能變成現實(shí)。

  我們仨的讀后感2

  《我們仨》是我在逛街的時(shí)候,在一家書(shū)店偶遇的,黃綠色的封面,簡(jiǎn)單地以一幅家庭合影開(kāi)封面,下書(shū)“我們仨”。是楊絳先生的筆跡,很少從現象書(shū)中感覺(jué)“墨香”的存在,這本書(shū)便有,很多的親筆信,字跡并不是可以上書(shū)簡(jiǎn)的那種,然而,尋常的家信卻洋溢著(zhù)濃郁的親情與愛(ài),將我們熏醉。一開(kāi)始就知道這本書(shū)是令人心傷的,楊先生將太多的情感注入其中,教我們這些外人也不得不將自己的感情投放。

  2003年出版的《我們仨》,也許并不能說(shuō)是楊絳最好的作品,但絕對是最感人并發(fā)人深省的一本書(shū)!段覀冐怼穾Ыo我的感受的復雜的,讀到傷心處,我會(huì )落淚;讀到開(kāi)心處,我會(huì )歡笑;讀到離別時(shí),我會(huì )心酸;讀到家常處,我則會(huì )認同。讓我感受到了親情的偉大和震撼,也讓我體會(huì )到了一本好書(shū)的魅力。我想,也許正是因為它的樸實(shí)無(wú)華,方才顯出情感的真摯動(dòng)人;也正是因為它的真摯動(dòng)人,才吸引了包括我在內的這么多人的爭相傳閱吧!親情,似乎永遠都能勾起人的心弦。

  它不需要過(guò)多的渲染,普通的平常言語(yǔ)便能表達出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶,更能讓人為之動(dòng)容。錢(qián)鐘書(shū)先生一家三口日常時(shí)的相扶相幫和患難時(shí)的不離不棄,在楊絳老人的筆下一一展現開(kāi)來(lái)。我隨她喜,隨她悲,隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們三人的治學(xué)嚴謹;悲傷他們的坎坷人生;欣慰他們的患難于共;羨慕他們的融融親情;也心痛他們的相繼逝世。一個(gè)國學(xué)大師,一個(gè)翻譯名家,一個(gè)著(zhù)名學(xué)者,耀眼的頭銜并沒(méi)有讓他們失去常人的親情。幾十年來(lái),他們相濡以沫,讀書(shū)為樂(lè ),不去理世俗的嘈雜,不去計較個(gè)人的得失,生活在他們自我設定的祥和的世界里,不幸乎,大幸也!

  我們仨的讀后感3

  這個(gè)暑假,我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著(zhù)作。有一些感觸,寫(xiě)在這里,是一種總結,也算是一種回顧。

  楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人,是錢(qián)瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話(huà),每個(gè)字,都透著(zhù)濃濃的親情氣息。

  整本書(shū)的開(kāi)始是一個(gè)“夢(mèng)”,一個(gè)“長(cháng)達萬(wàn)年的夢(mèng)”,夢(mèng)的主要內容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開(kāi)始看的時(shí)候,我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說(shuō)明什么,只是看字面的意思,就當看一篇小說(shuō)。但當我看到后面的內容時(shí),我才明白,這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過(guò)的最后一段人生路的寫(xiě)照。她欲揚先抑,開(kāi)篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。

  楊絳的寫(xiě)作風(fēng)格和我以往見(jiàn)到的許多作家的風(fēng)格不同,前一段時(shí)間我看余秋雨的文章比較多,他的文章總是在表象中尋找內涵,尋找風(fēng)景之后的文化,尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”,還有許多作家群起效之,結果卻都丟了自己的風(fēng)格,又學(xué)不到他的“大”,所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣,她注重細節,從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,正是我們平時(shí)覺(jué)得不足掛齒的那些片斷,但楊絳卻可以把它們串在一起,就像把散落的珍珠串起來(lái),就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地敘述,將那些她家里的小事娓娓道來(lái),變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動(dòng)聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

  這本書(shū)的內容我也比較喜歡,字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)的全是要溢出來(lái)的親情。我很珍惜親情,很愛(ài)我的爸爸媽媽?zhuān)芟矚g幸福的家庭生活。所以這本書(shū)的內容也算是配合了我的心情,所以特別喜歡。楊絳的書(shū)我還在找著(zhù)看,她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書(shū)中也學(xué)到了很多。的確,珍珠每個(gè)人都有,但是項鏈卻是珍貴的。因為許多人都對自己的珍珠視而不見(jiàn),任它們散落,卻不會(huì )將他們串起來(lái)。所以我正在學(xué),學(xué)會(huì )了串珍珠,就擁有了項鏈。

  我們仨的讀后感4

  世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。世間美好的東西可能會(huì )很脆弱,如曇花一般只美麗那一瞬,但那驚艷人的美麗,永遠留在心尖。

  《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。這本書(shū)以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言,回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鍾書(shū),回憶一家三口那些快樂(lè )而艱難、愛(ài)與痛的日子。痛定之后,只剩下滿(mǎn)紙洞徹生死的達觀(guān)……多美好的回憶總是痛苦的,如得到后卻失去,但楊絳先生永遠在痛苦中尋找那一份溫暖。讓生活充滿(mǎn)一點(diǎn)陽(yáng)光。楊絳先生說(shuō):人間沒(méi)有單純的快樂(lè ),人間也沒(méi)有永遠。面對那一些小確幸,我們更加要學(xué)會(huì )去珍惜。

  海子曾說(shuō):你來(lái)人間一趟,你要看看太陽(yáng)。我喜歡著(zhù)太陽(yáng)的光與熱,靠近他人會(huì )變的溫暖。而生活總是預料不到的給你帶來(lái)打擊。對于八十高齡的鐘書(shū)夫婦而論,獨女錢(qián)媛的離去,讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說(shuō):“生了獨女錢(qián)媛這么多年,也就牽掛了這么多年。而今她走了,就再也不用牽掛了!惫湃嗽疲骸皹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不在”。這是莫大的不幸,可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是,這個(gè)時(shí)候,還有執子之手與子偕老的他能夠相偎相伴。

  但是,總有一天,他們之間也必有一人要先行離去,風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著(zhù)走過(guò)了這么多年,而突然間要理解摯愛(ài)的永遠離去,從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自我的人、自我最牽掛的人,余下的漫漫長(cháng)夜,再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自我一人走過(guò)。午夜從噩夢(mèng)中驚醒,身邊已空無(wú)一人,那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒(méi)有回來(lái)。一個(gè)人守著(zhù)孤單的身影,對著(zhù)寂寞的臺燈嘆息。人生就是如此,痛苦中的一絲甜也會(huì )讓人覺(jué)得幸福。做一個(gè)容易滿(mǎn)足的人,也未嘗不是一種得到幸福的方式。

  彩云易散,烏云又何嘗會(huì )永遠占領(lǐng)天空。生活記錄,人間的大悲大苦,起起伏伏,化為筆下文字,鐫刻在血液之中,留在人們的心里。

  我們仨的讀后感5

  “心如枯井,波瀾不生,富貴亦不睹,饑寒亦不知,利害亦不計,此為素心者也!薄}記

  讀完楊絳先生的92歲高齡所作的家庭回憶錄《我們仨》,不免很是傷感。

  我們仨,其實(shí)最是平常不過(guò)的`。如楊絳先生所述,誰(shuí)家沒(méi)有夫妻子女呢?至少有夫妻兩人,添上子女,就成了我們三個(gè)或四個(gè)五個(gè)不等。只不過(guò)各家各個(gè)樣兒罷了?墒,讀完《我們仨》,卻深刻覺(jué)得,這個(gè)我們仨,永遠只能屬于先生一家了。因為,任意一個(gè)個(gè)體的我們仨,不若能夠像楊絳先生家這樣,如此單純溫馨的學(xué)者家庭,如此相守相助、相聚相失,如此不食人間煙火般的出塵。

  楊絳先生和錢(qián)鐘書(shū)先生倆人都已年老,老人多夢(mèng),常夢(mèng)分離的孤清。于是,楊絳先生做了一個(gè)歷歷如真的“萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)”,錢(qián)鐘書(shū)先生無(wú)來(lái)由的走上古驛道,古驛道上總是煙霧迷茫,五百步外就看不清楚;空氣郁塞,叫人透不過(guò)氣;路坎坷難走,怪柳嶙峋,九轉千回。但女兒錢(qián)瑗,那個(gè)相伴相助的阿圓,帶著(zhù)媽媽?zhuān)瑳](méi)走一步冤枉路的,找到爸爸。雖然是在古驛道上,雖然錢(qián)鐘書(shū)先生病中,也算是合家團聚。一剎時(shí),鐘書(shū)先生久病未愈,錢(qián)瑗也病了,一家人,尋尋覓覓,聚合離散。在夢(mèng)里,久病初愈的老人,深一腳淺一腳的跋涉在神秘的古驛道上,尋覓照顧著(zhù)鐘書(shū)先生的身體,夜晚又變成輕靈的夢(mèng),沉重疲憊的奔忙于各個(gè)熟悉的地方之間,空靈的搜尋病中女兒阿圓的消息。

  書(shū)的開(kāi)篇只為記夢(mèng),先生的文字平淡樸素。這讓我很不明白的是,何來(lái)古驛道?為什么古驛道如此神秘曲折?為什么夢(mèng)得如此深沉心傷?!為什么單純的親情中卻彌漫著(zhù)難以言表的沉痛憂(yōu)傷?為什么這么單純的一家仨,團聚這么難?先生說(shuō),古驛道上的警告,有“不知道的事,不問(wèn)”,可我還是問(wèn)了這么多?梢砸(jiàn)得,身處古驛道中的楊絳先生,該有多么的茫然!

  “萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)”的終結,“我們仨”在古驛道上相失,老人的眼睛,早已干枯得沒(méi)有淚水。先生的心,從不斷的綻出幾個(gè)血泡,添了幾只飽含熱淚的眼睛;到一只一只飽含熱淚的眼睛,一齊流下淚來(lái);再到經(jīng)過(guò)痛裂、結痂,結成一個(gè)疙疙瘩瘩的石塊,每跳一跳,就牽扯

  著(zhù)肝腸一起痛。我終于明白,楊絳先生是用夢(mèng)幻文學(xué)的形式,講述愛(ài)人錢(qián)鐘書(shū)先生和女兒錢(qián)瑗生前最后的一段時(shí)光。獨女錢(qián)瑗,小名圓圓,雖生于亂世,卻是可造之材。只是,世道無(wú)常,劉阿姨口中的錢(qián)老師,學(xué)生口中的錢(qián)教授,醫生稱(chēng)呼的錢(qián)瑗,父母心目中的明珠阿圓,卻因為脊椎癌早于父母謝世,白發(fā)人送走了黑發(fā)人。明知女兒不放心的走,明明萬(wàn)般舍不得女兒離開(kāi),錢(qián)鐘書(shū)先生昏亂之中,說(shuō)出了“叫阿圓回自己的家”的話(huà),楊絳先生痛亂的捂緊痛得開(kāi)裂胸口,還是安慰阿圓安心離去。

  一年之后,重病的錢(qián)鐘書(shū)先生下世,白發(fā)老嫗送走白發(fā)老翁。相扶相持的“我們仨”,就此這么輕易的失散了。古驛道上原本艱難相聚的一家,只余下楊絳先生。譬如人生長(cháng)恨水長(cháng)東,一片黃葉,秋風(fēng)凋零,亂石間飄落,拍打著(zhù)驛道往回掃去,一路上都是離情。在空中打轉,在空中零落。失去了家人的家,從此就不復成家,而成了名副其實(shí)的旅途上的客棧而已。平靜而悲愴。

  “我一個(gè)人思念我們仨”,如此平實(shí)的話(huà)語(yǔ),卻讓我瞬間潸然淚下。百歲老人那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念,感同身受。

  沉定簡(jiǎn)潔是楊絳先生作品的語(yǔ)言特色。于淡雅中,卻有蕩氣回腸之力。平實(shí)樸素的語(yǔ)言中,有著(zhù)百載沉積的智慧與本色。干凈明晰的語(yǔ)言在楊絳先生筆下變得有巨大的表現力。

  百歲的楊絳先生,我想,唯有素心蘭才能與她般配。

  何為素心?

  “心如枯井,波瀾不生,富貴亦不睹,饑寒亦不知,利害亦不計,此為素心者也!

  以夢(mèng)幻文學(xué)的筆觸,有著(zhù)超脫凡塵般的仙思和詩(shī)意般的靈慧,然卻生性靜默、平和,托身于古驛道的幽谷叢林,經(jīng)霜傲雪,更具歷經(jīng)世事的從容曠達之姿,如蘭斯馨。

  由此想,人生一世,早應如此,歲月有時(shí),榮辱有止,低調生活,心靜如水。

  是以君子愛(ài)蘭。

  我們仨的讀后感6

  “我一個(gè)人思念我們仨”,這一句平實(shí)的話(huà)語(yǔ),卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念,F代科技方便了我們的生活,但現代科技環(huán)繞中的我們,還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話(huà)、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒(méi)有障礙,但人與人的內心之間卻有了越來(lái)越厚的屏障。當我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí),我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢?當電話(huà)、短信讓我們能夠便捷地傳達心意的時(shí)候,我們是少了“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”的苦苦追問(wèn),但同時(shí),我們是不是也少了“才下眉頭,卻上心頭”的身后情感呢?

  當飛機、高速列車(chē)讓我們能毫無(wú)阻隔地飛越千山萬(wàn)水,多遠的距離都不成為距離的時(shí)候,我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看”的苦苦煎熬,但同時(shí),我們還有那份“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?

  現代人都在追求轟轟烈烈,想要轟轟烈烈的事業(yè),轟轟烈烈的愛(ài)情,卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求,每天在滾滾紅塵中為了生計和所謂的理想而奔波忙碌,但又有幾個(gè)人真正仔細地思考過(guò)自己內心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利,戀人不夠浪漫,家人不夠體貼,朋友不夠理解,我們抱怨生活太枯燥乏味,但我們有沒(méi)有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂(lè )趣、體會(huì )樂(lè )趣呢?生活原本就是平淡的,但在這平淡中,只要我們用心去體會(huì ),還是可以去享受其中的樂(lè )趣的,就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復復中追問(wèn),才知道平平淡淡從從容容才是真”。

  我們仨的讀后感7

  一直以來(lái),特別想拜讀楊絳先生的《我們仨》,可是因為種種原因擱置了。周末,難得的偷閑,于書(shū)店終于淘到了?赐旰,內心難免有些凄涼,楊絳先生把這本書(shū),稱(chēng)為我們仨又在一起了,這是多么強大的淡定和從容。

  他們有過(guò)歡樂(lè ),有過(guò)心酸,有過(guò)痛苦,有過(guò)幸福。用楊絳的話(huà)說(shuō),世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。他們仨最終失散了,曾經(jīng)的家,成為了以后的客棧,曾經(jīng)的“仨”成為思念的寄托和重逢。

  一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng),一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,從相守到相助,從相聚到相失。一語(yǔ)中的說(shuō)透了一個(gè)三口之家的經(jīng)歷坐標。如果我們是幸運的,還能有機會(huì )經(jīng)歷這宿命中的坐標,按時(shí)按點(diǎn)到達。楊絳最后說(shuō):我一個(gè)人思念我們仨。

  在楊絳先生知道自己的人生已快回家時(shí),她說(shuō):個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。我們曾渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現:人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內心的淡定與從容,我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。

  難怪錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō):最才的女,最賢的妻。

  春蠶一生,繁花一季。春夏秋冬,周而復始。

  踩著(zhù)歲月的風(fēng)火輪,我們的步履總是那樣的匆匆。轉眼間,八零后的我們已步入中年,站在這個(gè)上有老下有小的年齡,有壓力和負擔,有幸福和歡樂(lè )。生命中的五味雜陳,也許都澆筑在生命的這個(gè)時(shí)間節點(diǎn);钪(zhù)的人,要當好自己的角色,珍愛(ài)生命,愛(ài)護家人,努力奮斗。

  不要在奮斗的年齡坐享其成,不要在奮斗的年齡虛度年華。人生這趟不知何時(shí)到站的列車(chē),會(huì )在很多的不經(jīng)意間,讓你永遠失去愛(ài)的能力和奮斗的資本。

  人生沒(méi)有彩排,只有直播,一旦謝幕,就永遠沒(méi)有了機會(huì )。我們不知道我們是在哪一站下車(chē),也許很長(cháng),也許很短。

  俄羅斯歌曲《多想活著(zhù)》里面這樣唱到:你知道嗎?多想活著(zhù),活著(zhù)正是為了去愛(ài),與你相伴的每一個(gè)人。你知道嗎?多想活著(zhù),在黎明時(shí)分,與你一同醒來(lái)調煮咖啡。對于離去的人,他們多想再來(lái)一次重生的機會(huì ),逢春重綻放,長(cháng)成新生樹(shù)。

  所以我們活著(zhù)的人,更要珍愛(ài)自己珍愛(ài)生命,即使我們很渺小,如苔花一般,但是也要學(xué)著(zhù)牡丹開(kāi)放。因為“如米小”的苔花,不是“學(xué)”牡丹,而是在生命的每個(gè)時(shí)刻努力開(kāi)成牡丹。

  我們仨的讀后感8

  陽(yáng)光灑落窗欞,坐在桌邊的木椅上,翻開(kāi)厚厚的書(shū)籍,仿佛再次回到了那個(gè)艱苦的年代。

  楊絳先生是我國著(zhù)名的作家、文學(xué)翻譯家和外國文學(xué)研究家。

  《我們仨》是楊絳先生所著(zhù)的長(cháng)篇散文。全書(shū)分為三個(gè)部分,“我們倆都老了”“我們仨失散了”“我一個(gè)人思念”以一個(gè)老年時(shí)的夢(mèng)境拉開(kāi)序幕,關(guān)于一家三口的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)。用回憶的形式記錄了其一家三口在動(dòng)蕩不安的年代相依為命的情感。1997年早春,錢(qián)媛去世,1998年歲末,錢(qián)鐘書(shū)去世,92歲的楊絳將文章編著(zhù)完成。整本書(shū)采用倒敘的形式,前面是他們老了,失散了,后面才是一家人的幸福生活。沒(méi)有華麗的辭藻,楊絳先生以平淡的語(yǔ)言將故事平靜的敘述出來(lái)。

  楊絳先生與錢(qián)鐘書(shū)先生的愛(ài)情是真正的執子之手與子偕老,在他們婚后與英國留學(xué)時(shí),錢(qián)鐘書(shū)先生并不會(huì )做飯,但在他學(xué)會(huì )制作牛奶紅茶后卻為楊絳先生做了一輩子的早餐。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)舉動(dòng)卻是多少人一生都無(wú)法做到的。錢(qián)鐘書(shū)稱(chēng)楊絳為“最賢的妻,最才的女”在錢(qián)媛剛出生時(shí),“笨手笨腳”的錢(qián)鐘書(shū)總是容易做錯事,而那時(shí),楊絳總是會(huì )說(shuō)“不要緊”。我想,這樣的愛(ài)情才稱(chēng)得上相濡以沫,不轟轟烈烈,卻能細水長(cháng)流。

  “我們仨”都是書(shū)蟲(chóng),書(shū)香家庭長(cháng)大的錢(qián)媛從小在父母的耳濡目染下,喜好讀書(shū),不管在哪兒總是不停找書(shū)看。爺爺稱(chēng)她“吾家讀書(shū)種子也”,外公稱(chēng)她“過(guò)目不忘”。楊絳和錢(qián)鐘書(shū)更是嗜書(shū)如命。

  “鐘書(shū)對于攻讀文學(xué)學(xué)士學(xué)位雖然不甚樂(lè )意,但放棄自己國家的獎學(xué)金而投靠外國富翁是決計不干的!庇纱丝梢(jiàn)錢(qián)鐘書(shū)先生的愛(ài)國情懷。雖是文人,不能在科研方面對祖國有所貢獻,但錢(qián)鐘書(shū)先生卻用實(shí)際行動(dòng)體現了愛(ài)國精神,日軍占領(lǐng)家鄉,人民陷于水火之中,他毅然決然地拒絕了英國的富翁,選擇留在家鄉與祖國人民共同度過(guò)艱難的時(shí)期,這種精神是值得我們學(xué)習,值得贊頌的。

  在書(shū)的結尾,楊絳先生這樣寫(xiě)道:“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”,F在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前當做“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。

  錢(qián)媛、錢(qián)鐘書(shū)先生相繼去世,獨留楊絳先生一人尋覓曾經(jīng)“我們仨”的幸福。2016年5月25日楊絳先生離開(kāi)人世,舉國哀悼,而“我們仨”終于在天堂重聚。

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