茶館的讀后感范文（精選17篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編為大家收集的茶館的讀后感（精選17篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
茶館的讀后感 篇1
舊社會(huì )的黑暗往往比我們想象中的要可怕許多，和現在比起來(lái)簡(jiǎn)直就是一個(gè)天上一個(gè)地下，而《茶館》這本書(shū)很好的向我們詮釋了這中間的天壤地別。
這本書(shū)的作者是老舍，他把人物的一言一行，一舉一動(dòng)描繪的淋漓盡致，把當時(shí)舊社會(huì )的黑暗一一揭露出來(lái)，似乎看到的那些，就是自己曾經(jīng)親身經(jīng)歷過(guò)的這本書(shū)最重要的場(chǎng)景就是在當地有名的裕泰茶館，他經(jīng)歷了好幾代掌柜，早已將社會(huì )的黑暗、不公平和是非給看透了，每天來(lái)這里的都是有權有勢的旗人，偶爾來(lái)幾個(gè)到這里做生意的。
我印象最深刻的一個(gè)片段是：有一天，茶館的生意正興隆，王掌柜正忙著(zhù)招呼兩位很有地位的旗人，突然，來(lái)了一對母女，她們穿的衣衫襤褸，可見(jiàn)她們過(guò)的苦不堪言，掌柜本來(lái)想好好招待他們，但是因為今天生意正忙，達官貴人又多，不得不讓小二將他們請出去，但那婦人就像受了驚似的，死活不肯出去。突然，她大聲喊道：“誰(shuí)能讓我女兒吃的好，穿的暖，我就把她賣(mài)給誰(shuí)！”天吶，可憐的母親為了能讓女兒過(guò)的好，不惜忍痛送走她，想必這個(gè)母親是有多愛(ài)和多舍不得她的孩子啊。
和他們對比一下，我們豈不是生活的太幸福了，他們在忍饑挨餓的時(shí)候，我們在嫌棄飯不好吃，他們受冷受凍時(shí)，我們還在埋怨衣服不漂亮。俗話(huà)說(shuō)，沒(méi)有對比就沒(méi)有傷害，他們的生活，給了我們一記響亮的耳光，想想他們的日子，再看看我們的日子，他們有的，我們也有，他們沒(méi)有的，我們還有。我們還有什么理由去埋怨社會(huì )，埋怨生活呢？
幸而，最后有一位好心人讓那對母女吃上了飯。舊社會(huì )的黑暗，讓我們明白了我們的生活是來(lái)之不易的，務(wù)必要珍惜現在的生活！
茶館的讀后感 篇2
“這部書(shū)使我們始而發(fā)笑，繼而感動(dòng)，終于悲憤了�！边@是朱自清作為同代人的感同身受。
“屋子非常高大，擺著(zhù)長(cháng)桌與方桌，長(cháng)凳與小凳，都是茶座兒。屋里和涼棚下都有掛鳥(niǎo)籠的地方，棚下也有茶座兒。各處都貼著(zhù)“莫談國事”的紙條�！蔽覀儸F在看見(jiàn)的就是這樣的一座茶館。這里是皇城根兒下八旗子弟遛鳥(niǎo)吃茶的地方，也是說(shuō)媒拉纖，打架斗毆的地界。
在北京大雜院里長(cháng)大的老舍深諳“京片子”的魅力，茶房李三不肯剪辮：“改良！改良！越改越?jīng)�，冰涼！”字里行間折射出他對前清滅亡的不相信和中國改革前景的無(wú)望；又有吳祥子和宋恩子來(lái)拿餉：“你聰明，還能把那點(diǎn)意思鬧成不好意思嗎？”更有逃兵老林老陳：兩個(gè)人穿一條褲子的交情吧？沒(méi)人恥笑我們的交情吧？也沒(méi)人恥笑三個(gè)人的交情吧？”一連三問(wèn)，含蓄地提出二人共娶一妻地荒唐要求。不愧為語(yǔ)言大師，老舍點(diǎn)到了我們民族根性中最頑劣的一面；因循守舊，蒙昧萎縮，欺軟怕硬，怯懦膽小。他的文化姿態(tài)妙趣橫生，像說(shuō)不完的莎士比亞，具有永恒的魅力，常讀常新。
時(shí)維九月，序屬三秋，康梁的維新運動(dòng)失敗，清王朝岌岌可危，有人如劉麻子認為大清國的金山銀山永遠也花不完，也有明白人如常四爺斷論道大清國要完，卻因此被抓去坐牢。國共內戰時(shí)，曾擔任國會(huì )議員的崔久峰只念經(jīng)修道，縱使心憂(yōu)天下，卻再也不敢參與革命分毫；抗戰勝利后，一心想實(shí)業(yè)救國的維新資本家秦仲義，傾其四十年心血，最后落個(gè)人財盡失的下場(chǎng)；鞠了一輩子躬，拼命在改良中謀生存的王利發(fā)，一生沒(méi)做過(guò)缺德事，落得個(gè)不得終老的歸宿；耿直忠良的常四爺，雖身為旗人，只盼國家像個(gè)樣，不受外國人欺侮，沒(méi)了鐵桿莊稼，親眼看著(zhù)松二爺活活餓死。貧的富的，老的少的，老派北平市民在新舊社會(huì )的交替中，被反動(dòng)鎮壓碾在土里，苦苦掙扎無(wú)果，只得發(fā)出這振聾發(fā)聵的質(zhì)問(wèn)：“我愛(ài)咱們的國呀，可誰(shuí)愛(ài)我呢？”在新的必將代替舊的這一規律面前，不為舊的殉葬，老舍只是無(wú)不惋惜地表現了老派市民自尊地保持自己人格的精神。所以字字珠璣，如杜鵑泣血般，將國民黨覆滅前夕暗無(wú)天日的社會(huì )現實(shí)揭露地淋漓盡致。
生活在二十一世紀的中國，這里沒(méi)有戰火喧囂，生靈涂炭。生而有幸，遇見(jiàn)《茶館》便是劫，跟隨老舍的文字，穿過(guò)歲月的洪流，為那些犧牲在新中國成立前的英魂默哀。
茶館的讀后感 篇3
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本�！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰爭勝利后國黨統治時(shí)期這三個(gè)年代�！恫桊^》非�，F實(shí)，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現了解放前社會(huì )的黑暗、官員的糜爛。
老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話(huà)。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會(huì )到我們現在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿(mǎn)族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢(qián)拿。后來(lái)清國滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣(mài)菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì )中生存。
茶館的讀后感 篇4
這部劇運用對京城中裕泰大茶館里人們的談話(huà)，體現了國家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰爭的前夕，時(shí)代的變遷讓茶館里發(fā)生的一件件小事變成了一部歷史劇，而這部歷史劇的主角當然就是茶館掌柜王利發(fā)了。
王利發(fā)是個(gè)精明而正直的人，年僅二十歲就出來(lái)替早逝的父親打理生意，他生在一個(gè)混亂的、戰火連綿的年代，最后因為不能忍受自己經(jīng)營(yíng)了幾十年的茶館被人強行霸占而上吊自殺。是啊，用戲中的話(huà)說(shuō)，那是一個(gè)人們“一堆一堆給洋人送鈔票”的日子，不少的人都當起了漢奸，特別是戲中的兩代小人——劉麻子和小劉麻子。
先說(shuō)劉麻子吧，他見(jiàn)利忘義，干著(zhù)給人說(shuō)媒拉線(xiàn)這種不正當的生意，不論雙方愿意與否，只要有錢(qián)賺他就干，有時(shí)甚至還賣(mài)人兒女。在第一幕中，他竟然把一位生活貧苦的農民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價(jià)錢(qián)賣(mài)給了給了一個(gè)太監。
而劉麻子的兒子小劉麻子呢？他非但沒(méi)有“改邪歸正”，反而還“發(fā)揚光大”，要創(chuàng )辦一個(gè)專(zhuān)給美國人提供女招待的“花花聯(lián)合公司”，甚至想方設法霸占了王掌柜的裕泰茶館，把它改成了一個(gè)“取得大量情報，捉拿共產(chǎn)黨”的地方。
現如今，像這樣見(jiàn)利忘義的人還在少數嗎？有些奸商，為了謀求暴利，用偷工減料制成的東西來(lái)蒙騙消費者，甚至不惜搭上消費者的性命！
不過(guò)現在，隨著(zhù)人們的意識不斷增強，理解那些為祖國作貢獻的好心人越來(lái)越多，這是讓人們欣慰的一點(diǎn)。不管怎樣，《茶館》這篇局本讓我受益匪淺，讓我從中讀出了一位語(yǔ)言大師的愛(ài)國愛(ài)民，善解人意。
茶館的讀后感 篇5
老舍說(shuō)：“沒(méi)有一位語(yǔ)言藝術(shù)大師是脫離群眾的，也沒(méi)有一位這樣的大師是記錄人民語(yǔ)言，而不給它加工的�！倍恫桊^》作為老舍代表作之一，作品中人物語(yǔ)言是加提煉過(guò)的北京白話(huà)，讓讀者易于理解卻又頗有深度。
在漫漫冬夜，捧一杯熱茶，細細品著(zhù)，感受老舍“清水出芙蓉，天然去雕飾”的語(yǔ)言，也是人間一大快事。
茶館，在我眼里，便是當時(shí)社會(huì )的人情百態(tài)。劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰和新中國成立前夕三個(gè)時(shí)代近半個(gè)世紀的社會(huì )風(fēng)云變化。通過(guò)一個(gè)叫裕泰的茶館揭示了近半個(gè)世紀中國社會(huì )的黑暗腐敗、光怪陸離，以及在這個(gè)社會(huì )中的蕓蕓眾生。
其中令我印象最為深刻的應該就是康順子被迫嫁給龐太監的劇情了。許是年齡相仿的緣故，我對康順子這個(gè)人物有著(zhù)極大的共鳴�？盗蜇毨П黄荣u(mài)女，而十五歲的康順子卻沒(méi)有任何選擇的余地只能嫁給七十幾歲的龐太監。說(shuō)是做妻子，但其實(shí)就是當牛做馬，說(shuō)打就打，說(shuō)罵就罵的奴隸，我仿佛也能從這字里行間中感受到康順子的無(wú)奈與絕望，流氓地痞橫行霸道，農民生活痛苦不堪，更加理解到了當時(shí)社會(huì )的扭曲甚至可以說(shuō)是毫無(wú)人性可言，也不禁慶幸與感嘆珍惜當下我們美好生活的可貴。
現在我們的生活是和平美好的，沒(méi)有硝煙，但這都是前輩們用鮮血換來(lái)的，我們應該感到感恩，而不是理所應當，自我墮落。
未來(lái)的生活或許會(huì )更美好，但這依賴(lài)于我們這一代的努力與奮斗。少年強，則國強。只有我們這一輩積極向上，才能迎來(lái)更美好的未來(lái)，不辜負先人的期望與鮮血。
再品《茶館》，再看那些年代的不易與困難艱辛，卻已是不一樣的心境。
重讀傳統文化，共建美好時(shí)代。在漫漫歷史長(cháng)河中被洗禮，最終誕生了華夏女兒的獨是一無(wú)二的中國傳統文化，作為新時(shí)代的少年，我們應該傳承優(yōu)秀傳統文化，來(lái)建設一個(gè)屬于我們的新時(shí)代。
讓我們銘記先人的付出與血淚，砥礪前行，創(chuàng )建更美好的未來(lái)！
茶館的讀后感 篇6
這幾天我讀了《茶館》這本書(shū)，以前看題目，我還以為是寫(xiě)了一個(gè)小茶館的故事，可看了之后才知道這和我想的完全不一樣。分別寫(xiě)了清朝末期民國時(shí)期抗日戰爭勝利后的三個(gè)年代，書(shū)中的字里行間都透露出老北京的氣息。
本書(shū)的作者是老舍先生，老舍先生是一位熱愛(ài)生活，善于觀(guān)察生活的人，他寫(xiě)的故事寫(xiě)的非常的真實(shí)，讓人感觸頗深。令我感觸最深的就是生活在社會(huì )底層，勞動(dòng)人民的艱難不易。在新中國成立之前忙活一整天，甚至還掙不夠一頓飯錢(qián)，而且他們還經(jīng)常會(huì )被那些有權有勢的人所欺負，拿我們和他們做對比，我感覺(jué)我們真是太幸福了！
在這三幕中，令我印象最深刻的就是第二幕“龍須溝”，本篇章主要是圍繞著(zhù)北京的“龍須溝”來(lái)寫(xiě)的，反映了當時(shí)人民在新政府成立之前和新政府成立之后的生活變化。
在茶館中，有許多個(gè)性鮮明的人物如。茶館的老板王利發(fā)心不壞，確有些膽小的松二爺，愛(ài)國情懷高的常四爺，可是他們的生活過(guò)的并不好。因為當時(shí)的社會(huì )非常險惡，王利發(fā)是個(gè)好人，他見(jiàn)到人就會(huì )打招呼，可他們茶館卻一天不如一天，那些可惡的傷兵，天天來(lái)?yè)v亂，看到這些令我憤恨不已，好想走進(jìn)書(shū)里，為他們打抱不平。好人為什么沒(méi)有好報？而那些壞人卻過(guò)得很好真是太氣人了。
一幕震撼人心的場(chǎng)景在大茶館里上演，演繹出舊時(shí)代的黑暗歷史，給人們留下永恒的記憶。
茶館的讀后感 篇7
最近，我去新華書(shū)店買(mǎi)了一本名叫《茶館》的書(shū)，作者老舍是中國現代小說(shuō)家、著(zhù)名作家，杰出的語(yǔ)言大師、人民藝術(shù)家，新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號的作家。令我印象最深的是《茶館》里的《我這一輩子》，這個(gè)故事主要寫(xiě)的是城市下層警察的悲劇。低等警察形象在老舍那里從來(lái)只是個(gè)貧民，雖然生活里也有狡猾、勒索型的巡警，他往往把他們分給了暗探，像《駱駝祥子》里的孫偵探，《茶館》里的宋恩子和吳祥子、小宋恩子和小吳祥子。小說(shuō)中自述的“我”就一語(yǔ)說(shuō)破了其中的道理：“巡警和洋車(chē)是大城里頭給苦人們安好兩條火車(chē)道�！薄对卵纼骸防锔咝‘厴I(yè)的少女“我”百般走投無(wú)路，最后淪為暗娼，知識女性仍逃不脫與貧民母親一樣的下場(chǎng)。
通過(guò)看這本書(shū)，我知道了社會(huì )很復雜，必須有知識才能在社會(huì )上生存。
茶館的讀后感 篇8
竹板一敲響，大幕徐啟，一個(gè)身著(zhù)晚清大褂的人亮出嗓門(mén)：“大茶館，老裕泰，生意興隆真不賴(lài)……”接著(zhù)入目的便是一間大茶館，人來(lái)人往，熱鬧氣十足，只有四處張貼著(zhù)的“莫談國事”的紙條獨自寂寞著(zhù)，有些突兀。這便是老舍筆下的裕泰大茶館。
《茶館》共分為三幕，時(shí)間跨度卻很大，跨越了從戊戌變法到軍閥割據再到國民黨黑暗統治的五十年。在不同的歷史時(shí)期下，茶館里發(fā)生了許多不同的故事，卻又大致相似，換的是主角，不換的是黑暗時(shí)期下社會(huì )最底層人民的悲慘命運�！恫桊^》里的人物多多少少有五十個(gè)，從父輩到孫子輩，從“劉麻子”“二德子”到“小劉麻子”“小二德子”，這些人物里有好有壞，可即便是最可惡的人，結局也令人唏噓。正是這樣一個(gè)茶館，讓我感受到了真正的悲哀與心酸。
裕泰大茶館的掌柜的，王利發(fā)，自小便接管父親留給他的茶館，他為人圓滑精明，心眼卻不壞，對“上層”人恭敬請安只為保全茶館和家人，可最后苦心經(jīng)營(yíng)的茶館卻被國民黨強奪作為根據點(diǎn)，王掌柜最終自縊而死。其實(shí)，從茶館越來(lái)越濃厚的“洋氣”和越來(lái)越緊張的改良中已經(jīng)暗示了舊中國的滅亡和帝國主義入侵勢力的強大。茶館中“莫談國事”的字條越來(lái)越大，生意慘淡，更是反映出了當時(shí)民不聊生的慘況。在這樣的社會(huì )情形下，百姓們更可謂是“自相殘殺”，如文中康六賣(mài)女，宋恩子吳祥子為幾塊現大洋誣告劉麻子，小劉麻子為國民黨效力強奪茶館等情節，讓人心痛不已。為了白面糧食和大洋，他們可以出賣(mài)自己，他們可恨嗎？當然！但他們卻又是可悲的，愚昧無(wú)知，只求保全。
但配角之中也不乏清醒之人。身為旗人的常四爺正直勇敢，厚道善良，是熱心的市民代表，可卻逃不過(guò)必然的命運，發(fā)出了“我愛(ài)我們的國，可誰(shuí)愛(ài)我呀！”的沉重悲嘆；還有一心要“實(shí)業(yè)救國”的先進(jìn)資本家代表秦仲義，他開(kāi)的幾個(gè)工廠(chǎng)最后都被拆了，只得到個(gè)“有錢(qián)便應吃喝玩樂(lè )”的教訓，這何嘗不是歷史上民族企業(yè)家軟弱一面的反映呢。他們二人與王掌柜一起撒紙錢(qián)，給自己出殯來(lái)祭奠自己，是何等的悲涼！可他們再也沒(méi)有力氣做出比“死亡”更為激烈的反抗了。
老舍曾說(shuō)：“茶館是三教九流會(huì )面之處，容納各色人物，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì )�！崩仙釠](méi)有寫(xiě)官場(chǎng)上橫行的黨員軍官，沒(méi)有寫(xiě)腐敗落寞的晚清貴族，政治上的風(fēng)云僅通過(guò)一座茶館和形形色色的小人物翻涌了起來(lái)，百姓的悲哀其實(shí)更是當時(shí)中國社會(huì )的悲哀。
幕已謝，那個(gè)開(kāi)場(chǎng)時(shí)身著(zhù)大褂的人早已換上的短襖，剪去了小辮兒。竹板這么一敲響，他又哼唱了起來(lái)：“小姑娘別這樣，黑到頭兒天會(huì )亮。小姑娘，別發(fā)愁，西山的泉向東流�？嗨�，甜水來(lái)，誰(shuí)也不再做奴才……”
近代史上近百年的壓迫與屈辱早起過(guò)去，黑暗已落幕，我多想踏進(jìn)裕泰茶館，為這里的人撕去黑暗的歷史，高呼一聲：“天亮了！”
讀《茶館》仿佛痛飲一碗“悲茶”，我坐在茶館里不動(dòng)聲色地看著(zhù)每一個(gè)過(guò)往的人，心中郁結著(zhù)什么，若非要形容出來(lái)，那便是魯迅先生曾用過(guò)的“濃黑的悲涼”罷！
茶館的讀后感 篇9
幾乎所有人都說(shuō)《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。由一個(gè)茶館，將半個(gè)世紀的時(shí)間跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中，分別展示了清末、民初在大陸結束前這三個(gè)年代的舊中國生活。
曹禺先生曾說(shuō)，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。因這劇本構思縱橫開(kāi)闊，既是大氣魄大手筆，又有細部的白描，是老舍先生的獨創(chuàng )�！恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)間，這五十年中出了多少多少大變動(dòng)，可是劇中只通過(guò)一個(gè)茶館的小人物來(lái)反映，并沒(méi)有正面敘述那些大事。這就是說(shuō)，用這些小人物怎么活著(zhù)和怎么死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。
《茶館》的成功在于語(yǔ)言的成功和他戲劇結構的巧妙，嚴密。語(yǔ)言：話(huà)劇全憑臺詞塑造人物，臺詞到為了，人物就活了；人物活了，全劇也就成功了。被譽(yù)為“語(yǔ)言大師”的老舍的的確確將語(yǔ)言功力發(fā)揮到及至�！恫桊^》中每個(gè)人物的臺詞都設計的非常生動(dòng)傳神、賦予個(gè)性，同時(shí)有簡(jiǎn)潔凝練，意味深長(cháng)。戲劇結構：全劇人物多，時(shí)間跨越大，沒(méi)有中心故事，老舍采用了四種手法結構該�。�
1、是主要人物，從壯到老，貫穿全劇，這樣主要人物有了連貫與交代，故事雖松散卻不至于說(shuō)來(lái)說(shuō)去，離題太遠，不知所云；
2、是次要人物父子相承；
3、是每個(gè)人物都扮演他們自己的故事，同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)；
4、是無(wú)關(guān)緊要的人物一律招之即來(lái)，揮之即去，絕無(wú)贅筆。
從考察老舍個(gè)體生命的歷史的角度看，《茶館》是一個(gè)生活閱歷與個(gè)體經(jīng)驗豐富的作家在新的歷史情景中回望過(guò)去。半個(gè)多世紀的舊中國而寫(xiě)下的一部沉思之作，他沉淀著(zhù)歷史的教訓，揭示了歷史前行的趨勢。
《茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結構。他揭示了社會(huì )一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活�！恫桊^》從題材到文化內涵又回到了老舍所輕車(chē)熟路的老北京故事，是一部有往昔歲月和市井生活畫(huà)面組合起來(lái)的社會(huì )風(fēng)情大戲，這是老舍先生最擅長(cháng)的。
話(huà)劇《茶館》具有強烈的社會(huì )批判精神。我國著(zhù)名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個(gè)典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶館》卻打破了這規范。但這兩個(gè)劇作同樣取得了成功。有人評論說(shuō)《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌，不過(guò)現在我還不知其緣，待我細讀。
茶館的讀后感 篇10
我覺(jué)得書(shū)是回憶的另一種表達方，它或許有些虛構，卻是基于生活的。所表達的必然也是人們的內心世界，所以才會(huì )隨著(zhù)歷史顛簸影響著(zhù)一代一代人，這就是人們常說(shuō)的共鳴。
看如今的世界，城市里車(chē)水馬龍，燈火闌珊�？v橫交錯的交通設施，構成了城市的血脈和骨架，生活也更豐富多彩。農村里人們日出而作，日入而息，舒適的日子在那片土地上就可以自給自足……可現在城市里的人用冷漠偽裝自己，農村里的人拼命想要逃離。對于這樣的生活我也并不覺(jué)得感激，反倒是認為日子平淡，比上白開(kāi)水有過(guò)之而無(wú)不及。我們總想著(zhù)思甜，卻忘了憶苦，誰(shuí)曾想過(guò)那從前的時(shí)光呢？
《茶館》是老舍先生的代表作，寫(xiě)于上世紀五十年代。以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰勝利后的五十年間，社會(huì )的風(fēng)貌和不同階級人物的不同命運。在一個(gè)明媚的午后捧著(zhù)這本書(shū)，思緒也隨窗外翩躚的楊柳飄回那個(gè)年代。
滿(mǎn)清末年，茶館里依然是一派和諧的景象，茶館掌柜王利發(fā)左右逢源，一切似乎都如此美好。然而在這背后卻充斥著(zhù)令人窒息的衰亡。富裕的人在茶館里喝茶，聊天，只是莫談國事，貧窮的人卻在茶館里賣(mài)孩子。農村破產(chǎn)，人們生活更加貧困，今天想著(zhù)明天，明天卻又想著(zhù)后天。他們只能將自己的孩子賣(mài)了以獲得微薄的費用養活家里更多的人。我想起《捕蛇者說(shuō)》中的那個(gè)捕蛇人，冒著(zhù)生命危險討生活，原來(lái)古今貧困竟也是相同的。想起老舍筆下另一個(gè)人物祥子，在烈日暴雨下拉車(chē)，即便尊嚴被踐踏也不反抗，終究是被那吃人的社會(huì )吞沒(méi)了。那樣的社會(huì )給人的失望大于希望，結局似乎注定了悲慘。
到了民國初年，連年不斷的內戰使百姓生活更加痛苦悲傷愈演愈烈。生活就像重砣壓在人們生上，那時(shí)連呼吸的空氣都是渾濁且陰暗的。京城里的好多茶館店鋪都關(guān)門(mén)了，唯有王利發(fā)掌柜改良經(jīng)營(yíng)。然而社會(huì )動(dòng)亂是全方位的，迂腐的大兵前來(lái)敲詐，逃難的人堵在茶館門(mén)口……莫談國事的標語(yǔ)在墻上顯得愈加刺眼。人們不敢亂說(shuō)話(huà)，生怕一不小心就被安上一個(gè)莫須有的罪名。人們就像活在槍彈雨林里，稍不留神就會(huì )被擊中。困難的環(huán)境也激發(fā)了人們的本心。善于偽裝的人一下就露出了丑陋的面孔，站到了正義的對立面上。說(shuō)來(lái)也是可悲，這正體現了那個(gè)時(shí)代的迂腐黑暗，畢竟太平盛世誰(shuí)會(huì )愿意去干那樣的事呢？
又過(guò)了三十年，已是風(fēng)燭殘年的的王掌柜仍在苦撐著(zhù)茶館，可那股黑暗勢力仍沒(méi)放過(guò)他。流氓特務(wù)靠著(zhù)阿諛?lè )畛械淖炷槴@得了權勢，想要霸占王掌柜的茶館。虛弱的老人終究被現實(shí)擊垮了，自己安然了這一生。
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“黑暗無(wú)論怎樣漫長(cháng)，白晝總會(huì )來(lái)到�！爆F在是靈驗了，可誰(shuí)又知道這漫漫探索路上祖輩們付出的艱辛呢？不能忘也不可忘。
讀完了《茶館》，心情格外壓抑。放眼看向窗外，楊柳依依，歲月靜好。溫水般的生活也總有它的滋味所在，想來(lái)也滿(mǎn)足了。
茶館的讀后感 篇11
《茶館》是中國話(huà)劇史上的經(jīng)典，一部不朽的傳奇。
故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái)，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實(shí)卻使他每每被嘲弄，最終被冷酷無(wú)情的社會(huì )吞沒(méi);經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。老舍把這些人物集中在茶館這個(gè)微縮社會(huì )中，讓他們各自上演不一樣的人生故事，用小人生來(lái)寫(xiě)大社會(huì )，同時(shí)以茶館的興衰來(lái)透視舊中國的衰敗。
《茶館》一劇具有極強的社會(huì )批判精神，反映了生活在黑暗社會(huì )中小人物的命運是多么悲慘，道出了勞苦百姓對生活的憎恨與不滿(mǎn)。能夠說(shuō)，老舍筆下的三幕戲葬送了三個(gè)時(shí)代，這三幕戲共占了五十年的時(shí)刻。這五十年中出了多少多少大變動(dòng)，但是劇中只透過(guò)一個(gè)茶館和一些下茶館的小人物來(lái)反映，并沒(méi)正面敘述那些大事。這就是說(shuō)，用這些小人物怎樣活著(zhù)和怎樣死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著(zhù)汗與淚，歌與笑的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。茶館里人來(lái)人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì )。老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn)，將半個(gè)世紀的時(shí)刻跨度，六七十個(gè)主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據時(shí)期、國民黨政權覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景，概括了中國社會(huì )各級階層、幾種勢力的尖銳對立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運。
這樣的`戲劇構思縱橫開(kāi)闔，既是大氣魄大手筆，又不乏細微之處的生動(dòng)描述，是老舍先生的獨創(chuàng )，帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說(shuō)，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。
一鍋老湯、一壺釅茶，一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演，演繹著(zhù)老舍先生蘸著(zhù)滄桑寫(xiě)出的舊時(shí)代里黑暗的一頁(yè)，把一幅沾滿(mǎn)了人世坎坷的老北京歷史民俗畫(huà)卷生動(dòng)地展示在讀者面前，留下永恒的記憶。
茶館的讀后感 篇12
茶館，在中國極為常見(jiàn)，是一個(gè)普通，但卻是一個(gè)特殊的地方�！恫桊^》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫的茶館。茶館的名字叫“裕泰”，象征著(zhù)富裕和安泰，是一種對美好生活的向往和寄托。但是在當時(shí)這樣的世界是不存在的。
一部簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三幕話(huà)劇，借助于一家普普通通的的茶館，將半個(gè)世紀的歲月濃縮，將許許多多符合時(shí)代特征的小人物涵蓋，將一個(gè)國家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡。
《茶館》有著(zhù)強烈的社會(huì )批判精神。繪導了一出由往昔歲月和市井生活畫(huà)面組合起來(lái)的社會(huì )大戲。故事發(fā)生在清朝末年的一個(gè)名為裕泰的茶館中，這個(gè)茶館里人來(lái)人往，會(huì )聚了各色人物，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì )，概括了中國社會(huì )的各個(gè)階段，幾種勢力的尖銳對立和沖突，揭示了半封建，半殖民地中國的歷史命運。
《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴等人物讓我印象十分深刻。王掌柜，為人正直，不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢(qián)，說(shuō)好話(huà)；老主顧常四爺，同王掌柜一樣正直，不做虧心事，但不同的是他比王掌柜硬，骨子里有那么一股傲氣，怎樣都不肯低頭，不肯讓步。
我最欽佩的還是常四爺了，欽佩他那種不向困難低頭的精神。在清朝時(shí)，他有份“鐵桿子莊稼”不用干活就拿錢(qián)。后來(lái)清國滅亡，常四爺沒(méi)有像松二爺一樣挨餓，而是自己種菜賣(mài)菜，自食其力，不向困難低頭。到了民國時(shí)期，茶館新開(kāi)張時(shí)，松二爺，常四爺都去賀喜，常四爺雖然穿的沒(méi)有那么體面，但他的精神面貌很好，面對政局的混亂他還能放得下面子，這種精神正是我們所缺少的，在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕很難生存。因為他是以一個(gè)單純的方式出現在舞臺上，他正義，愛(ài)國，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。也許你覺(jué)得這個(gè)人太過(guò)于直腸子，不夠圓滑，反而會(huì )給自己惹禍上身。但反過(guò)來(lái)看看王利發(fā)，他夠圓滑了吧，可最后還不是一個(gè)死的下場(chǎng)。
曹禺先生曾說(shuō)《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”，也有人評論說(shuō)《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌，也是一曲挽歌�！恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)間，而老舍僅用了一些小人物的生存和死去，說(shuō)明了年代的形形色色。他揭示了社會(huì )的一角，讓我們覺(jué)得我們活在這個(gè)時(shí)代是多么幸福。
茶館的讀后感 篇13
茶館，在中國極為常見(jiàn)，但卻是一個(gè)很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個(gè)社會(huì )的各種形態(tài)，并隨著(zhù)社會(huì )的變革而同步地演出著(zhù)一幕幕的人間活劇。
這出三幕話(huà)劇中，共有70多個(gè)人物，其中50個(gè)是有姓名或綽號的，這些人物的身份差異大，有以前做過(guò)國會(huì )議員的，有憲兵司令部里的處長(cháng)，有清朝遺老，有地方惡勢力的頭頭，也有說(shuō)評書(shū)的藝人、看相算命及農民鄉婦等等，形形色色的人物，構成了一個(gè)完整的“社會(huì )”層次。
《茶館》的創(chuàng )作意圖是十分清楚的，它透過(guò)“裕泰”的茶館陳設由古樸→新式→簡(jiǎn)陋的變化，昭示了茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期中的時(shí)代特征和文化特征。開(kāi)始時(shí)，茶客的弄鳥(niǎo)、吃茶、玩蟲(chóng)，雖有些略帶古風(fēng)的聲色，但由于“偵緝”的出現及“莫談國事”的紙條，一動(dòng)一靜，均產(chǎn)生著(zhù)一種壓抑的氣氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶館設施的更新與場(chǎng)面的收縮，無(wú)疑暗示著(zhù)茶館在這個(gè)矛盾不斷加劇的社會(huì )中所作的抗爭。茶館中的“洋氣”以及那寫(xiě)越大的“莫談國事”紙條，則預示著(zhù)更大的危機。到了第三幕，不僅僅“莫談國事”的紙條寫(xiě)得更大，數目更多，而且旁邊還有一張紙條:“茶錢(qián)先付”。這證明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步，而“茶錢(qián)先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯(lián)系。
老舍以茶館為載體，以小見(jiàn)大，反映社會(huì )的變革，是“吃茶”使各種人物、各個(gè)社會(huì )階層和各類(lèi)社會(huì )活動(dòng)聚合在一齊，如果沒(méi)有“吃茶”一事，則茶館中任何事情都將不復存在。正正因如此，老舍在劇中對北京茶館文化也花費了不少的筆墨。如早先的茶館里，除了喝茶，還有點(diǎn)心“爛肉面”可吃，一邊喝茶，一邊還能夠做不少與茶無(wú)涉的事情；北京的茶館也和江南茶館一樣，是個(gè)“吃講茶”的地方；茶館的老顧客是能夠賒帳的，茶客也能夠自己帶茶葉來(lái)居坐；茶館也是聽(tīng)書(shū)的好地方，說(shuō)書(shū)人能夠在此謀得一份生活的來(lái)源……
這類(lèi)細節，給《茶館》所要表現的主題，增添了一種真切的氛圍。除了為表現主題服務(wù)之外，也展示了中國茶館文化之一斑�！恫桊^》的藝術(shù)價(jià)值不僅僅在于透過(guò)一個(gè)茶館反映了一段歷史時(shí)期的社會(huì )變革，同時(shí)也在于反映了社會(huì )變革對茶館經(jīng)濟和茶館文化的影響。
茶館的讀后感 篇14
茶館，大家嘮家常、談天說(shuō)地的地方。能想到它竟能折射出一大社會(huì )問(wèn)題！除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館平庸無(wú)奇，永遠不會(huì )有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍――一位語(yǔ)言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放出生命的炫彩。最使我感到震撼的是：
劇本的結尾三個(gè)老人在舞臺上“撒紙錢(qián)”“祭奠自己”，走投無(wú)路的王利發(fā)懸梁自盡，這是一個(gè)很有象征意味的結局，既是對舊時(shí)代的控訴，也是對之唱了一曲“葬歌”，彌漫著(zhù)一種陰冷凄慘的氛圍。
看出當時(shí)三個(gè)舊時(shí)代共同表現出的：政局混亂、是非不分、惡人得勢、民不聊生的特點(diǎn)。
最使我受益的作品的語(yǔ)言。
一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì )。從社會(huì )上層到社會(huì )底層，形形色色的人物都在茶館登臺亮相，構成了一個(gè)展覽式的“浮世繪”。他避開(kāi)對重大歷史事件的直接描繪，而是描述這些歷史事件在民間的反響，將之化入日常生活之中。
老舍對北平口語(yǔ)與舊北平人物心理的熟稔，使得他能三言?xún)烧Z(yǔ)就勾勒出一幅生動(dòng)的人物肖像，制造出內在的沖突。
《茶館》中的情景必然是以當時(shí)社會(huì )的背景，而當時(shí)社會(huì )決定了〈茶館〉中突出的社會(huì )矛盾是社會(huì )的主要矛盾，這種社會(huì )面臨的必然是革命。而我們現在所面臨的社會(huì )矛盾是在中國強大的國力、穩定發(fā)展的新社會(huì )中出現，必然是次要矛盾，是可以解決的。所以中國的發(fā)展成就告訴我們對未來(lái)應充滿(mǎn)信心！
茶館的讀后感 篇15
時(shí)隔半個(gè)世界，現如今我們周?chē)渤涑庵?zhù)和《茶館》里的各式各樣的人一樣的人。我愛(ài)國了，誰(shuí)愛(ài)我？中國式思維、中國式人際關(guān)系、中國式的悲哀。
《茶館》里有的對白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無(wú)奈的自嘲。這些發(fā)笑的對白，要么出自那些被生活逼得走投無(wú)路的人無(wú)奈之下說(shuō)出的無(wú)奈之話(huà)，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過(guò)之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著(zhù)總得有條路走啊，可是哪有路可走��！”愿為國家排憂(yōu)解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見(jiàn)風(fēng)使舵溜須拍馬毫無(wú)良心的人卻有錢(qián)有勢，不惜讓別人用命來(lái)滿(mǎn)足自己的私欲。打學(xué)生的老師追殺愛(ài)學(xué)生的老師，給官差兩個(gè)洋錢(qián)就能免去殺身之禍，官差指誰(shuí)就殺誰(shuí)——“這什么世道��？”
《茶館》最后的一部分，三位氣數將盡的老人碰在一起，回顧自己的一輩子，讓人頗感心酸：心懷浩然正氣的常四爺干了一輩子的活卻“一事無(wú)成”，心懷實(shí)業(yè)救國理想的秦二爺耗了四十年心血建的工廠(chǎng)“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一輩子順民”，到了讓人趕出自己開(kāi)了50年的茶館。這就是“愛(ài)國”“順民”的“下場(chǎng)”……“我愛(ài)咱們的國啊，可是誰(shuí)愛(ài)我��？”常四爺在同一地點(diǎn)時(shí)隔五十年兩出此話(huà)，著(zhù)實(shí)讓人嗟嘆不已……
老舍先生的《茶館》代表的不僅僅是一件小小的茶館，更代表著(zhù)當時(shí)的那個(gè)社會(huì )，代表當時(shí)的每一個(gè)人。
茶館的讀后感 篇16
茶館，在我們眼中只是彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì )問(wèn)題！除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來(lái)，否則茶館依舊會(huì )是那樣的平庸無(wú)奇，永遠不會(huì )有更深的意義。而那位大師便是老舍，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術(shù)品。
以老舍先生獨一無(wú)二的創(chuàng )作手法，使全劇顯得干凈、簡(jiǎn)潔。是時(shí)間變遷，同時(shí)也是歷史變遷。用人物來(lái)表現年代，同時(shí)又把年代作為人物表現的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為舊時(shí)代的一個(gè)縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來(lái)評審。三教九流市場(chǎng)匯集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發(fā)，膽兒小的松二爺，十分愛(ài)國并胸懷正義常四爺等等。茶客間說(shuō)的不是客套話(huà)便是奉承話(huà)，他們之間的談話(huà)使人更能深刻的體會(huì )到世態(tài)炎涼。
《茶館》中語(yǔ)言的精妙運用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語(yǔ)言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來(lái)，托著(zhù)襯著(zhù)第一幕構成整部戲。
但是，老舍先生的《茶館》低調的很，僅有一個(gè)電影演員劇團，算是業(yè)余演話(huà)劇，排過(guò)，在郊區劇場(chǎng)也只演過(guò)一兩場(chǎng)�？烧娴乃囆g(shù)，無(wú)論何時(shí)，都會(huì )散發(fā)光輝�，F在的《茶館》已經(jīng)成為人藝的經(jīng)典保留節目，同時(shí)也在人們的心中扎下了根。
希望多年以后，我們也不會(huì )忘記那一句“我們吃下午茶去！”
茶館的讀后感 篇17
淺斟慢品，任塵世浮華，眼前氤氳的水霧，纏綿，消散……茶館，一個(gè)充滿(mǎn)情思的地方，它固執地守在塵世浮華中，護住了自己的清雅。她微微頷首，捊須而笑，衣衫翩翩，絕世而獨立，于一方角落見(jiàn)證著(zhù)市井百態(tài)。
老舍先生的茶館，正似一杯幽幽清茶，不濃不烈，不急不躁，不沉不浮，從從容容，淡泊致遠。像低進(jìn)塵埃里的素顏，似高攀靈魂的風(fēng)骨，忍不住，去口味。
初品，是歲月的苦澀。第一幕，一個(gè)初秋的上午，三三兩兩的旗人遛夠了鳥(niǎo)，走進(jìn)裕泰歇腳，茶客們細品著(zhù)茶點(diǎn)，閑聊著(zhù)風(fēng)月。突然，一洪亮的男聲攜著(zhù)滿(mǎn)懷的豪情，對醒目的“莫談國事”恍若無(wú)視，拍案訴說(shuō)著(zhù)對洋鬼子的不滿(mǎn)，眉眼中的壯志顯而易見(jiàn)，卻被那特務(wù)吳思子和宋祥子抓了去�？蓱z的康老六為了讓女兒過(guò)上好日子，將女兒賣(mài)給了年過(guò)七旬的龐太監。女兒凄涼的淚向人們訴說(shuō)著(zhù)對世界的不滿(mǎn)。于這一方茶館，各色的人演繹著(zhù)各色的人生。
親抿一口，品味出些苦澀，融著(zhù)些百味，苦澀的絕唱，響徹歲月的枝頭。就像烏云密布的天，讓人不由得心情沉重。這樣的《茶館》，讓我不禁想去再次品味。
再品，是亂世的本味。人們追逐著(zhù)時(shí)光的腳步，來(lái)到了民國初年。身處亂世的裕泰艱難的維持著(zhù)，掌柜王利發(fā)積極改良，卻屢遭失敗。唯有那“莫談國事”變得更加醒目。掌柜的兒子與兒媳打點(diǎn)著(zhù)茶館。常四爺終于出獄了，將他關(guān)進(jìn)去的二人卻又成為軍閥的走狗……這一方茶館，接受著(zhù)歲月的考驗。
望茶葉于杯中沉沉浮浮，與沸水的碰撞，激出了最美的舞踏。它飛旋著(zhù)，舞著(zhù)它的態(tài)度，于亂世中的一絲本味。這清茶愈加苦澀，可又讓人們品出了它的態(tài)度，它的決心，它的本真。而我們于這如海的苦澀中尋懂了那一絲本味，去追尋那心心念念的苦盡甘來(lái)。
飲盡，是人生的風(fēng)月。故事終有尾聲，一個(gè)個(gè)子承父業(yè)的青年再次聚集在不似從前的裕泰，帶著(zhù)從前的希冀，守著(zhù)父輩的故事，于亂世中，遇見(jiàn)，又錯過(guò)……常四爺的生活更加凄慘了。當昔日的意氣風(fēng)發(fā)變?yōu)槔夏甑母锌f(wàn)千，眼底的風(fēng)霜是歲月的痕跡與無(wú)可奈何。咀嚼著(zhù)前塵往事，感慨著(zhù)世道崎嶇，對著(zhù)世間的麻木悲涼冷笑。但康大力作為一個(gè)青年熱血地投入革命斗爭，以及康順子、王大拾等投奔西北游擊區，何又不是奔赴光明前景，向可悲的社會(huì )唱響反抗之歌？是啊，當你老了，可永遠有人正年輕著(zhù)。
這一口，品盡了這世間繁華，品盡了人生百味，品盡了風(fēng)花雪月�；匚队崎L(cháng)，沉痛的苦終會(huì )過(guò)去的吧�？啾M甘來(lái)是最為幸福的時(shí)刻。
人們品著(zhù)清茶，品著(zhù)事故。城市一隅的一方茶館，茶館無(wú)言卻守著(zhù)歲月，過(guò)去的過(guò)去，歲月流逝；故事的故事，茶館記得。
這樣的《茶館》讓人怎么不去用心品味。清杯一壺茶，品味余后生。一杯茶，一個(gè)地方，一群人，一個(gè)故事，一本書(shū)，一杯茶……用心品味……
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