顧城作品讀后感范文（精選8篇）
認真讀完一本著(zhù)作后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的顧城作品讀后感范文（精選8篇），希望能夠幫助到大家。
顧城作品讀后感1
很早知道詩(shī)人顧城，也是源于他的那句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明”，很多人也都知道。這句詩(shī)讓人很容易就記住了，雖然對它的意思并不確定，但既然是詩(shī)，也就沒(méi)必要弄得很懂，忍者智者各有所見(jiàn)吧。
當我還是忍不住要弄清它時(shí)，真的沒(méi)想到，這一句已經(jīng)是整篇了！再讀評論，再了解作者，我不僅開(kāi)始驚嘆：顧城絕對是天才！他精妙絕倫的想象力和觀(guān)察力凝成了字字珠璣。
我們所能看到的他的照片很有限，最具標志性的就是：頭戴著(zhù)奇怪的帽子，像個(gè)廚師的那張。除非你用心去看，他臉上流露出猶豫而沉靜的氣質(zhì)，讓人覺(jué)得他像個(gè)詩(shī)人之外，給人的整體感覺(jué)就是這個(gè)人有些怪！但詩(shī)人都是怪的，也就不為怪了�？促Y料才知道：他頭上的帽子居然都是用廢舊褲子的褲腿做成的。而為何帶這樣的帽子，顧城的解釋是：為了避免塵世間污染了他思想。他的詩(shī)歌告訴我們，他眼中的世界，總會(huì )蒙上了一層薄薄的灰塵，而他的高潔
卻是與生俱來(lái)的。那頂帽子，讓他遠離了世界，也親近了世界。
還有顧城的經(jīng)歷，愛(ài)情，包括離奇的死亡。讓人充滿(mǎn)好奇。不是八卦，而是透過(guò)這些更加走進(jìn)他的內心，走進(jìn)童話(huà)詩(shī)人的世界。但詩(shī)不等同詩(shī)人，對于顧城，他已經(jīng)給了我們最好的詩(shī)句，至余其他，我不想關(guān)注！
我想：他的詩(shī)也是適合給孩子看的。因為在讀他詩(shī)時(shí)，我仿佛看到自己3歲孩子的影子。只有孩子才有這樣的視角和奇思妙想。所以孩子聽(tīng)來(lái)，也一定會(huì )理解的。
不讀顧城，怎能算讀詩(shī)？
顧城作品讀后感2
顧城，中國當代詩(shī)人。作為中國朦朧詩(shī)派的代表人物之一，他所作的這首《一代人》具有非常典型的朦朧詩(shī)特色。全詩(shī)只有兩句，簡(jiǎn)潔明了，由于用了人們所熟知的事物作為意象，因此所有人都能讀懂這兩句詩(shī)的意思，但是這種標新立異的搭配方式以及看似相悖的轉折，卻蘊含了引人深思的哲理。
“黑”是前半句詩(shī)的字眼，黑是什么？黑色是無(wú)法反射任何光線(xiàn)，就像黑洞一樣，它能讓你恐懼，讓你看不到光明的希望。因為對人來(lái)說(shuō)，陽(yáng)光是給人希望的東西，黑色只會(huì )帶給人無(wú)盡的窒息。眼睛是黑色的，這是黑夜賦予的，它在黑夜里一直在追尋光線(xiàn)，追求光明，追求希望。詩(shī)中“黑夜”和“黑色的眼睛”是詩(shī)人對于十年動(dòng)蕩背景的反思和感悟，而“光明”則是代表著(zhù)詩(shī)人所要追求的希望。這種獨特的安排構成了一種相悖的情形，也展現出了一個(gè)宏大而又耐人尋味的標題——一代人。而這代人都是從黑暗中走出來(lái)的，只有他們知道夜有多黑，只有他們知道什么是自由的光明。他們沒(méi)有因為黑夜害怕，而是用黑夜賦予的黑色眼睛去尋找光明，這本身就帶有一定的叛逆精神。
這首詩(shī)是非常富有哲學(xué)含義的，它深刻闡述了黑夜和光明的對立，這是這首朦朧詩(shī)的魅力所在�！拔覐暮平僦凶邅�(lái)，光明屬于我們”，這首詩(shī)也是他們不屈的精神的真實(shí)寫(xiě)照。
顧城作品讀后感3
“遠與近的感覺(jué)并非出自物質(zhì)而是來(lái)自于心�！边@句話(huà)讓我想起了一句俗語(yǔ)：世界上最遙遠的距離就是心與心的距離。的確，古人也會(huì )有“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的感慨。
我悄悄收起思緒，一股傷感縈繞在嘴邊，那應該是我思想的沉淀：失去的固難可惜，但現在更要珍惜。人在一生中可以遇見(jiàn)相同的地點(diǎn)和景物，但卻沒(méi)了往日的心情，因此，過(guò)去的就讓它這去吧。人的心一旦變了，一切都會(huì )隨之改變，就像昔日強烈的愛(ài)憎會(huì )變成事不關(guān)己的漠然，親密的知己已成了別人的某某，說(shuō)過(guò)的誓言會(huì )隨風(fēng)飄遠，友誼只定格在那時(shí)的某年某月某天。
分開(kāi)傷了誰(shuí)？誰(shuí)把它變美？誰(shuí)的眼淚寫(xiě)成了詩(shī)在歲月的日記里紛飛？
《遠與近》讓我知曉：分開(kāi)傷了友人，時(shí)間把它變美，遺憾的眼淚寫(xiě)成了詩(shī)浸潤了歲月的風(fēng)塵。
“海內存知己，天涯若比鄰�！边@才是真正的默契，彼此的心有靈犀。的確，朋友可以近在咫尺，亦可以遠在天邊，但只要心有彼此，無(wú)所謂距離的遠近，讓這份情，永留心間。
不要怕現在的朝夕相處會(huì )變成此后的開(kāi)同陌路；
不要怕現在的備至關(guān)懷會(huì )變成以后的淡淡一瞥；
不要怕現在的形影不離會(huì )變成以后的擦肩而過(guò)。
因為那是你曾經(jīng)的朋友，是你永遠的朋友，真摯的友誼是你們共同的擁有。
顧城作品讀后感4
周末在書(shū)城翻閱書(shū)目。不經(jīng)意間一句話(huà)映入我的眼簾�！昂谝菇o了我黑色的眼睛，而我卻用它尋找光明”此時(shí)原本以為要結束今天平淡的書(shū)城之行的我。卻被這如吸鐵石般的一句話(huà)深深的所吸引…心中仿佛有股無(wú)名的躁動(dòng)。令我不禁遐想聯(lián)翩。在黑夜中。無(wú)聲。無(wú)光。一人被黑夜包圍。而這黑夜也賦予了他黑色的眼睛�？伤麍砸愕难凵�。有力的凝視前方…
正回過(guò)神來(lái)。無(wú)盡的遐想更加深了我對這本書(shū)的興趣。于信手拿起這本書(shū)。翻開(kāi)。閱讀。書(shū)頁(yè)。一頁(yè)接著(zhù)一頁(yè)。從一到十再到一百。最后。我竟然一口氣看完了。此時(shí)我對這句話(huà)的意思。也更深了一層次。也許黑夜便作者所處的社會(huì )。而這社會(huì )也給予了他如此的生平�？晒虉痰乃�。卻不安現狀。對社會(huì )不滿(mǎn)。正如他自己所說(shuō)。自己就如一個(gè)任性。叛逆的孩子，可這個(gè)孩子卻固執。卻堅毅。我想黑夜給了他黑色眼睛。同時(shí)也給了他一只黑色的筆。在那個(gè)黑暗文革時(shí)期。他吶喊。他彷徨、他斗爭、他注定要用這支筆書(shū)寫(xiě)那一代人的心聲！
可如今文革時(shí)期以不復存在�，F在的我們擁有著(zhù)光明的一切：光明的白晝，光明的眼睛。我否應該為此感到慶幸。我不如顧城有令我不滿(mǎn)的社會(huì )。我也無(wú)需去撰寫(xiě)文章去對祖國評頭論足。白晝給了我光明的眼睛我要讓自己成為什么？去完成什么？我想，我雖不如顧城那般勇敢，雖不如他那般堅毅。但我卻有我自己的夢(mèng)想。有我自己的追求。
如果你問(wèn)我，你的理想你的追求什么。我會(huì )回答，我要做一名老師。平凡的人民教師。在大家看來(lái)。這個(gè)職業(yè)不怎么被看好，既無(wú)多大用處。也無(wú)豐厚的薪金。甚至有時(shí)這份薪金也不夠養活一家子。有的只天天與書(shū)卷打交道，加深幾分書(shū)卷氣而已。而我卻想成為一名人民教師。
不僅因為我愿意時(shí)刻保持這份書(shū)生氣。愿意在課堂上，聞著(zhù)書(shū)香，聽(tīng)著(zhù)書(shū)聲，將我所學(xué)的.知識傳授給我的學(xué)生。與學(xué)生們暢談著(zhù)這節課的體會(huì )。
也因為，我可以享受做一名名學(xué)生可以在我的調教下變成一名有用的人的過(guò)程。我可以為國家獻上自己的一分綿薄之力。
更因為著(zhù)一句話(huà)——“師者，醫心也”一名老師，他可以在生活上給予一定的幫助，也可以在心理上予以一定的引導，倘若學(xué)生的心理有些歪曲。就要對他進(jìn)行教育讓他不至于誤入企圖，前途變得黑暗…
如今白晝已給了我光明的眼睛。我會(huì )讓自己成為一名人民教師。
顧城作品讀后感5
顧城的奧妙短詩(shī)《遠和近》不但思惟空間遼闊，同時(shí)在抒懷狀況下無(wú)息的滲入的玄哲情思更是讓人不能不稱(chēng)奇喝采。
其詩(shī)的開(kāi)頭以一個(gè)“你”字開(kāi)頭獨成一行，構成箭弦待發(fā)的感覺(jué)。但以后的情感卻徐徐而進(jìn)，在一種無(wú)聲無(wú)息的靜態(tài)描寫(xiě)中，剎時(shí)將讀者帶進(jìn)了想象的高山田野�！从猩搅中窃�，又有云霞靜水，可以說(shuō)思惟的空間在一個(gè)“看”字上，到達了席卷統統的高度。然而詩(shī)的言語(yǔ)僻靜而擔心，給讀者也帶來(lái)了一樣的感受結果。因此使讀者的想象始終沒(méi)法掙脫“你”、“我”、“云”這三者的構成的視線(xiàn)，即而構成了某種視線(xiàn)的封殺。同時(shí)，也為引出下面的詩(shī)句，提供了因利乘便的思惟趨向。
詩(shī)中的“我”和“云”作為“你”的顧盼，即可以說(shuō)是種“實(shí)”與“虛”的選擇，堪稱(chēng)精神與物資的抉擇。那“你”事實(shí)是熱戀了“我”，仍是狂戀了“云”？“我”的思索已入手下手發(fā)燒，乃至都入手下手妒忌了。妒忌構成的效果便是：“我覺(jué)得/你看我時(shí)很遠/看云時(shí)很近”。說(shuō)話(huà)依舊是那末地平平，乃至都讓人覺(jué)得“我”的擔心已在長(cháng)時(shí)間的“你”對“云”的狂戀中變得漠然，就連那妒忌的心也已寂靜消散，留下的只有無(wú)數的空對縹緲天下的孤寂。
因而“我”和“你”之間的距離在無(wú)聲無(wú)息中拉大，夢(mèng)想與實(shí)際在無(wú)聲無(wú)息中拉大，精神與物資在無(wú)聲無(wú)息中拉大。而在這里，顧城很殘暴地再次將讀者的視線(xiàn)封殺在“你”、“我”、“云”3者之間。即而構成了猛烈的玄哲思辨，又無(wú)情地將讀者的想象在一種莫大的孤單的孤傲的想張開(kāi)想象的同黨卻又無(wú)力展翅的痛楚的視線(xiàn)當中。而這統統讀者只能依托年紀的增長(cháng)，生存經(jīng)歷的增添漸漸擴展視線(xiàn)，擴展其理解的空間。這大概可以作為他人所說(shuō)的顧城的詩(shī)不適合中小學(xué)生瀏覽的一個(gè)理由。
顧城作品讀后感6
讀顧城的詩(shī)歌總是讓人感到一種挑戰想象力的快意，因為他筆下的世界是與我們所在的世界完全不一樣的童話(huà)世界，是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影，讓你在五彩斑斕之間忘記了現實(shí)。他的詩(shī)里，所有的令人欲解不得又欲罷不能的奇幻活潑的想象，并非詩(shī)人刻意為之的技巧，事實(shí)上，真正的詩(shī)人是拒絕技巧的，詩(shī)人所描述的是用眼睛觸摸本真的感覺(jué)，他只是在記錄，而不是在創(chuàng )造。
換句話(huà)說(shuō)，詩(shī)不是他靈感的產(chǎn)品，詩(shī)是對面飛來(lái)的精靈，她可能來(lái)自叢林，可能來(lái)自溪水，可能來(lái)自蝴蝶輕輕舞動(dòng)的翅膀，可能來(lái)自神秘的時(shí)光深處。
《許多時(shí)光，像煙》這一首詩(shī)，也會(huì )就會(huì )喚醒我們的這種奇妙的感覺(jué)。時(shí)光，以及與時(shí)光相關(guān)的往事，當我們站在某一個(gè)地方驀然回首的時(shí)候，常常能有煙波浩渺之感。秦觀(guān)的《滿(mǎn)庭芳》中有“多少蓬萊往事，回首處，煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，歸鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”之句，不知令多少時(shí)光里的浪子為之唏噓不已。
西沉的落日，萬(wàn)點(diǎn)的歸鴉，無(wú)語(yǔ)東流的水，藏在大山里的小村，一切都被朦朧的煙靄中輕輕地裹著(zhù)，仿佛是一幅以追憶逝水年華為主題的水墨，讓人想來(lái)就有無(wú)涯的落寞。
而與這種落寞緊緊地綰結在一齊的，就是時(shí)光。時(shí)光是永恒的，但是與往事相關(guān)的時(shí)光又是飄忽不定的。而我們生活的每一分鐘又都在變成往事，這就是我們的命運，每一刻都生活在煙云籠罩之中。
“許多煙從花草中出發(fā)，小紅眼睛們勝利地亮著(zhù)”這一句就讓我們見(jiàn)到一幅詩(shī)人獨對火堆的剪影。夜色降臨，一堆火輕輕地燃起，那些溫和的火苗里，裊裊的白煙靜靜地升騰。在詩(shī)人的眼中，那閃閃爍爍的火苗，就是煙的眼睛。詩(shī)人反復地嘆惋“有些晚了”，因為那些美麗的火苗，都要變成“美麗的圖案，燭光中精致的水瓶”，火將要熄滅了，我們也就應都有過(guò)這樣的體會(huì )，在火將熄未熄的時(shí)候，那柴草上閃爍的火星有著(zhù)另外的一種攝人心魄的美感。
這種美不是靜止的鏡像，但詩(shī)人卻用“精致的水瓶”這一個(gè)比喻將其傳神地描繪了出來(lái)。那將而那裊裊地升騰的白色的煙霧，如花一樣覆蓋下來(lái)，隨之而來(lái)的是第二天的黎明。而昨日所發(fā)生的一切，已經(jīng)成了為與煙有關(guān)的記憶。昨日是什么？有著(zhù)“子彈擊中銅盤(pán)”的響亮的聲音，有明亮的火光，也有著(zhù)與甜蜜有關(guān)的狂歡。
這些，在這天都只是留下了一些必將沉入港口的碎片�！坝悬c(diǎn)晚了”，我們又一次聽(tīng)到了詩(shī)人的嘆息，因為在時(shí)光里，很多的東西都已經(jīng)成為無(wú)法拯救的舊事，那以前如此真實(shí)的一切，包括感情與理想，包括成功與失敗，都已經(jīng)變成時(shí)光里的塵埃。這天，懸浮在夢(mèng)想之上的這天，必將是另外的情形。
與昨夜相關(guān)的時(shí)光，已經(jīng)像隨風(fēng)漂走的煙的花朵一樣消失了，帶走的還有詩(shī)人無(wú)法挽留舊夢(mèng)的嘆息。但是，對于生命來(lái)說(shuō)，光是一條永遠流淌的溪流，已經(jīng)走了千年之久，而且還將永遠的行走下去。既然如此，擁有光的人們，還有必要為昨夜的逝去而嘆息嗎？青蔥的歲月，金色的年華。
如煙的往事，清晰的今日。生命中有太多的色彩令我們不忍割舍。正如我們在童年的夏天里，赤腳行走在水里的清涼，或者在狂暴的風(fēng)雨里騎著(zhù)自行車(chē)瘋狂地奔馳和放歌。正如年輕時(shí)候和心愛(ài)的姑娘所牽手走過(guò)的綠蔭，共同擁有的月色，以及無(wú)數次的誤會(huì )與眼淚，還有無(wú)言相對的身影。
這都是我們在昨夜燃起的火光，然而其實(shí)即使在火苗最美麗最溫暖的時(shí)候，讓人忘記時(shí)光的時(shí)候，我們也沒(méi)有奢望過(guò)，它能一向伴我們走過(guò)如此富有詩(shī)意的長(cháng)夜，我們只是看著(zhù)空中綻放的煙的花朵，祈禱著(zhù)，能在黎明后的某一個(gè)時(shí)候，擁有一個(gè)有你的夢(mèng)。
我們已經(jīng)成熟了。有時(shí)候想來(lái)，成熟真是一個(gè)讓人感到蒼涼的詞語(yǔ)，當你說(shuō)自我成熟的時(shí)候，就意味著(zhù)你把自我完全交給了現實(shí)。我們能夠用各種各樣的美麗而又莊重的詞語(yǔ)包裝它，比如善良、職責、忠誠等，我們一任自我被現實(shí)的水磨平自我的棱角，一任自我逐漸地適應各式的面具，自如地扮演各樣的主角。
生活里不再有看星星的情緒，我們只是在有的時(shí)候，看著(zhù)鏡子里不再年輕的面容，看著(zhù)漸已蕭疏的頭發(fā)，心里悄悄地掠過(guò)一絲的凄涼。因為，那我們不曾在意的風(fēng)，已經(jīng)把我們送進(jìn)了秋季。應對這個(gè)我們不喜歡的世界，逃離的沖動(dòng)似乎也不復存在。
我們以前是那只小蝌蚪，想著(zhù)終生都能夠生活在水中，想著(zhù)會(huì )像一條魚(yú)那樣活潑潑地活著(zhù)，但是時(shí)光卻讓我們變成了青蛙，這個(gè)世界不是給蝌蚪準備的，它存在的唯一的命運就是，長(cháng)大，就是，失去自我，變成另外的一副丑陋的身軀，以完全不一樣的方式活下去。直到最后。在稻香里歌唱的時(shí)候，還會(huì )想起那個(gè)夢(mèng)嗎？
也許真的，有點(diǎn)晚了。但是，當整個(gè)世界的陽(yáng)光都照在我的身上，我依然能夠清晰地回憶起，那天晚上，煙的形狀。
顧城作品讀后感7
朦朧詩(shī)人顧城生前給我們留下了許多首膾炙人口的詩(shī)作，《一代人》就是其中篇幅最短、流傳最廣的一首。
這首詩(shī)只有兩句，卻冠之以《一代人》這樣博大的詩(shī)題，它將向我們顯示些什么？帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)去品位，我們會(huì )發(fā)現，用以表現一代人的“夜”和“眼睛”這兩個(gè)意象有著(zhù)內在的聯(lián)系，它們之間用一個(gè)紐帶——黑色來(lái)維系，“眼睛”由“夜”派生而出，有一種跳躍式的流動(dòng)感而且渾然一體。更重要的是詩(shī)人給這兩個(gè)意象賦予了豐富的象征內涵。
“黑夜給了我黑色的眼睛”，這里的“黑夜”象征著(zhù)文革的漫漫長(cháng)路，“黑色的眼睛”寓意具有不確定性，既實(shí)指，也虛指，我們知道，眼睛是心靈的窗戶(hù)，黑色的眼睛既是自然的雙眸又是心靈的眼睛，正是由于那場(chǎng)文化浩劫，使一代人的心靈受到扭曲，打上了深深的、黑色的烙印，黑色是所有經(jīng)歷過(guò)文革的一代人的悲劇色彩，一種被愚弄之后的憤懣呼之欲出，它象雷霆于無(wú)聲處，形象、間接地批判了那場(chǎng)浩劫。接著(zhù)詩(shī)人筆鋒一轉，“我卻用它尋找光明”，從另一側面否定了“一代人”所處的特定的歷史環(huán)境，也就是說(shuō)，歷史終究以成了事實(shí)，把它當做一種借鑒吧！讓我們這一代人重新開(kāi)始，把那被扭曲的心靈矯正過(guò)來(lái)，表達了對新生活強烈的渴望和奮進(jìn)不息的求索精神，至此，全詩(shī)完成了和諧內在的統一，于平中見(jiàn)奇，一切盡在不言之中，給人以深刻的啟迪。
由《一代人》這首詩(shī)可以看出，顧城善于在平淡中尋找反差，以不尋常的視覺(jué)和近乎童話(huà)般的夢(mèng)囈完成對社會(huì )的獨特評判。
顧城作品讀后感8
全詩(shī)只有兩句，而且詩(shī)中出現的意象都是日常生活中極為常見(jiàn)的現象：黑夜、眼睛、光明。也許正因為如此，才使得這首詩(shī)歌具有了引起人們廣泛關(guān)注、深思的魅力。每個(gè)人都能明白意象的意思，每個(gè)人都有進(jìn)入詩(shī)歌的權力。然而，那新奇的組合，看似相悖的轉折，卻蘊含著(zhù)令人難以置信的合理性。
這種相悖的邏輯正是這短短兩句詩(shī)的精華所在。這種相悖是在兩個(gè)層面上的。
第一個(gè)層面是詩(shī)歌整體的意象呈現方式與人們日常經(jīng)驗中它們的呈現方式相悖。這主要集中在眼睛的意象上。在茫茫的黑暗里，眼睛可能是唯一的明燈。在人們的經(jīng)驗中，眼睛始終是透明的象征。然而，詩(shī)中的眼睛卻是"黑色的眼睛"。這是詩(shī)人心中的感受，也是詩(shī)人的深刻反思。這感受是撕心裂肺的創(chuàng )痛，是一種日積月累的沉淀。這反思是沉重的，后面潛藏著(zhù)巨大的恐懼。而這些又都指向了"黑夜"——那個(gè)時(shí)代的背景。
第二個(gè)層面的相悖是詩(shī)歌內在的相悖。這主要集中在"光明"這一意象上。那樣的時(shí)代，那樣的環(huán)境，那樣深沉的黑夜，詩(shī)人要尋找光明。詩(shī)人正要用那黑色的眼睛尋找光明。這是詩(shī)人奏響的反叛黑夜的一聲號角。這個(gè)層次也是這首詩(shī)歌的主旨所在：詩(shī)人不僅要反思黑夜般的過(guò)去和傾訴心中的痛苦，更要尋覓。
所以詩(shī)人為這只有兩句話(huà)的詩(shī)起了一個(gè)宏大而耐人尋味的標題：一代人。單詩(shī)的內容似乎又指向兩代人：既是對上一輩的總結和反思，又是對下一代的呼喚和定位。
這首詩(shī)在藝術(shù)手法上也充分地體現了顧城的藝術(shù)特色，在意象的營(yíng)構上匠心獨具。詩(shī)人采用了與生活中生命感受密切相關(guān)的意象，用出人意料的組合表達了他對世界、生活、生命的新鮮體驗。
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