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《圍城》的讀后感(通用12篇)
當細細品完一本名著(zhù)后,你有什么領(lǐng)悟呢?為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《圍城》的讀后感(通用12篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《圍城》的讀后感1
圍城,久聞其名卻一直未嘗拜讀,一遍讀來(lái),真是太精彩了!每個(gè)細節都生動(dòng)無(wú)比,每個(gè)比喻都鮮活貼切,字字句句是增一分嫌胖減一分則瘦,筆下的每個(gè)人每件事都仿佛活了。這不僅僅是大師對文字的信手駕馭,更是其對人性和生活的細致體察和品味。方鴻漸,說(shuō)實(shí)在話(huà),個(gè)人是有些憎恨的,因為他像面鏡子一樣,照出了自己的一些影子。迂拙,寡斷,眼高手低,無(wú)甚主見(jiàn)等等,做不來(lái)還看不慣,看不慣又懶改變,有些假清高自傲,又些許真自卑自憐。妄圖沖破枷鎖,又經(jīng)常設枷自囿。茫茫然不知所想要的是什么,對想要的又常常自我設限逃閃躲避,不敢去放手追逐。他不是君子,卻也不是小人,他算不得很好的人,也不算是個(gè)壞人,只是個(gè)復雜糾結的無(wú)用之人!
太陽(yáng)之下無(wú)鮮事,這人生就像一場(chǎng)戲,你方唱罷我登臺,唱來(lái)唱去總唱不盡那么些聚散別離,演來(lái)演去演不完那許多愛(ài)恨情仇,品來(lái)品去品不厭這一方酸甜苦辣!城外的'人想進(jìn)去,城里的人想出去,道理容易。人世間多少的城圍筑在那里,人生的戲臺場(chǎng)場(chǎng)幕幕紛擾變換,那許多的是是非非來(lái)來(lái)往往,又幾多人能看透,能看透又有幾人能真灑脫?人生本復雜,復雜的人越看越復雜,還是糊涂的人容易些,怕是又難得糊涂!
《圍城》的讀后感2
錢(qián)老的《圍城》是人生真實(shí)的生活狀態(tài),書(shū)中的人物代表了我們大多數人,書(shū)中并沒(méi)有可歌可泣的愛(ài)情,沒(méi)有偉大的理想,但這就是我們的生活,這就是我們的人生,沒(méi)那么好,也沒(méi)那么糟。
接下來(lái)淺顯的總結一下對這本書(shū)理解,錢(qián)老的文筆功底深厚,書(shū)中有很多諷刺的內容,有很多真實(shí)的'東西,寓意深刻令人回味。書(shū)中的主角方鴻漸可以說(shuō)一生碌碌無(wú)為,但卻嘗遍人生百態(tài)。一開(kāi)始與鮑小姐的相遇,邂逅,后來(lái)與蘇文紈的感情糾葛,還有個(gè)不打不相識的摯友趙辛楣,更是有個(gè)一見(jiàn)鐘情,愛(ài)而不得的唐曉芙,最后被千方百計讓其步入婚姻生活(圍城)的孫柔嘉,以及一直被迫更換工作的經(jīng)歷這些都匯聚成了平凡、真實(shí)、不甘、卻又無(wú)可奈何的人生。究竟是好是壞每個(gè)人有不同的感受,也許我們要做的更多的是,做好自己、活在當下,既來(lái)之則安之,過(guò)好自己的生活。
最后再說(shuō)一下我對婚姻的看法,其實(shí)婚姻里相互有所需求,才能構成最牢固的婚姻;橐鍪莾蓚(gè)人的事,需要相互理解、尊重,需要共同成長(cháng)。要相信家和萬(wàn)事興,夫妻同心,相親相愛(ài)才能有精力去做別的事情。所以不管男人女人結婚后一定要把對方放到第一位,子女第二、父母第三,只有夫妻關(guān)系好了孩子才會(huì )開(kāi)心,父母才會(huì )安心。生活不易,且行且珍惜,閱世長(cháng)松下,讀書(shū)秋樹(shù)根。雖解書(shū)中事,猶難世上真。
《圍城》的讀后感3
仿佛是上演了一場(chǎng)妙趣橫生而又很實(shí)際的喜劇,這便是我初讀《圍城》的感覺(jué),錢(qián)鐘書(shū)先生是位著(zhù)名的作家,盡管我之前對他并沒(méi)有深刻的了解,但通過(guò)《圍城》,我便朦朧感覺(jué)到他是個(gè)帶有些幽默,諷刺并很細膩的人。
書(shū)中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來(lái)的一系列事情,通過(guò)描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事,我也領(lǐng)略到了語(yǔ)言藝術(shù)的魅力,書(shū)中上百的別具一格的`比喻令我更具體生動(dòng)地體會(huì )到人物的心理及作者的感受。
如數家珍般地,我拾一顆閃光的珍珠仔細端詳。方鴻漸與孫柔嘉結婚后遇見(jiàn)蘇小姐,蘇用來(lái)遮陽(yáng)的是一頂闊邊草帽,“襯得柔嘉手里的小陽(yáng)傘落伍了一個(gè)時(shí)代”。臨走時(shí),蘇小姐站起來(lái),“提了大草帽的纓,仿佛希臘的女神提了盾牌”……
在如今的人才濟濟的時(shí)代,“沉默已不再是金”,我們都必須學(xué)會(huì )用巧妙的語(yǔ)言藝術(shù)去表現自我不尋常的交際能力,以此得到公司,社會(huì ),朋友的認可。掌握著(zhù)語(yǔ)言的藝術(shù),就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈,頓時(shí)使自己在人海中放起光彩。
走進(jìn)院子里,同樣充滿(mǎn)著(zhù)用語(yǔ)言的魅力,院子里水管漏水,修理工被呼叫后很久才趕到,于是終于見(jiàn)到他時(shí),一個(gè)婦女道:“在等你來(lái)的過(guò)程中,我家孩子已學(xué)會(huì )了游泳!”一陣歡笑后,修理工便紅著(zhù)臉慚愧地低下了頭。
再走進(jìn)文學(xué)的華麗殿堂,我們還看見(jiàn)這樣一幕,錢(qián)鐘書(shū)先生在電話(huà)里對一位求見(jiàn)的英國女士說(shuō):“假如你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯,何必認識那下蛋的母雞呢?”
不錯的,在中華五千年的淵博的文化中,無(wú)論古代還是現代,都有一大批有卓越口才的人,如當今當紅的于丹教授,聽(tīng)她講話(huà)如沐春風(fēng)般清爽。也正是這語(yǔ)言藝術(shù),使中華的魅力更遞進(jìn)了一層。
《圍城》的讀后感4
用了兩個(gè)星期讀完了《圍城》,不得不說(shuō),錢(qián)鐘書(shū)先生的文學(xué)水平太高了,我難以理解到大家所說(shuō)的層面,不得不從網(wǎng)絡(luò )上借鑒一些經(jīng)驗才能較好的理解這篇小說(shuō)。
其實(shí)小說(shuō)通過(guò)了方鴻漸的故事,寫(xiě)出了中國社會(huì )的市井百態(tài),具有強烈的諷刺意味。
小說(shuō)的名字雖是“圍城”,然而我卻絲毫沒(méi)有感覺(jué)到有關(guān)圍城的絲毫信息,直到后來(lái),讀了其他人的評價(jià),才體會(huì )出,這圍城是值得方鴻漸的愛(ài)情,在進(jìn)去之前,拼命的想進(jìn)去,但一旦邁入了圍城中,他就迫不及待的想要出來(lái)?藸枑鸸鶢栐凇斗谴思幢恕分姓f(shuō)過(guò):“如果你結婚,你就會(huì )后悔;如果你不結婚,你也會(huì )后悔;無(wú)論你結婚還是不結婚,你都會(huì )后悔。嘲笑世人愚蠢,你會(huì )后悔;為之哭泣,你也會(huì )后悔;無(wú)論嘲笑還是痛哭,你都會(huì )后悔。信任一個(gè)女人,你會(huì )后悔;不信任她,你也會(huì )后悔。吊死自己,你會(huì )后悔;不吊死自己,你也會(huì )后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)!
方鴻漸的愛(ài)情在我看來(lái)是個(gè)悲劇,一個(gè)本來(lái)玩世不恭的`人在蘇文紈和唐曉芙中選錯了人,更改變了自己的一生,最終無(wú)奈的和孫柔嘉結為夫妻,而求生路上也異常艱難。
美好的愛(ài)情是人人向往的,然而當你得到了愛(ài)情后卻發(fā)現與自己想象的大不相同,但你卻已經(jīng)步入了圍城之中,盡管你再怎么努力的掙脫束縛,卻還是困在圍城中。當你慢慢的在圍城中居住下來(lái)后,愛(ài)情也漸漸的散去,取而代之的是溫暖的親情,但你卻依舊沒(méi)有離開(kāi)圍城,你依舊羨慕著(zhù)墻外面的人,外面的人也想進(jìn)入城墻里。
也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城,它更是指著(zhù)生活中的形形色色的事物,我們一直在一個(gè)空間里繞圈,突然發(fā)現了更令人向往的空間,就費盡心思的進(jìn)入了新的空間中,卻依舊是不停的繞圈,又想去其他的空間,從一個(gè)籠子跳到另一個(gè)籠子,不停的重復,卻樂(lè )此不疲。
生活中的圍城太多了,婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去。
《圍城》不得不說(shuō)是一篇極好的小說(shuō),我感覺(jué)一遍是不足以理解的,必須再讀,多讀,才能更好的理解小說(shuō)的意義。
《圍城》的讀后感5
讀了這部作品以后,了解到《圍城》作為錢(qián)鐘書(shū)先生的經(jīng)典之作,文中的睿智的語(yǔ)言自然是吸引廣大讀者的主要手段,讀圍城讀后感。但更重要的是,《圍城》給我們提出了一個(gè)圍城的概念讓我們去思考,即圍城將人分成兩類(lèi),一類(lèi)在圍城里面,一類(lèi)在圍城外邊,而生活在圍城內外的人都互相羨慕對方的生活,在《圍城》中是通過(guò)方鴻漸的婚姻來(lái)闡述和剖析這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的。
文中的主人公方鴻漸從留學(xué)歸國開(kāi)始桃花運似乎就特別多,從“局部的真理”的鮑小姐,到渾身透著(zhù)冰欺凌作風(fēng)的蘇文紈,在到幾乎完美的唐曉芙,而在痛著(zhù)三個(gè)不同的女性人物身上的發(fā)生的愛(ài)情故事都給方鴻漸帶來(lái)了從未有過(guò)的快樂(lè )和幸福感。這些似乎都在給方鴻漸一些暗示,暗示他所追求的婚姻必然會(huì )幸福美滿(mǎn),或許不會(huì )再差了。但在方鴻漸同唐曉芙分手后,方鴻漸的感情就跌倒了谷底,直到他和孫柔嘉訂婚,這一切對于方鴻漸似乎是順理成章的事情,沒(méi)有半點(diǎn)激。方鴻漸婚后,發(fā)現一切都變了,孫柔嘉不在裊裊婷婷,而是極有主見(jiàn);他和自己的家庭不在親密無(wú)間,似乎疏遠了很多。他發(fā)現他要的不是這種生活,于是他對孫柔嘉說(shuō):戀愛(ài)和結婚完全是兩個(gè)不同的惡人。
縱觀(guān)現實(shí),現代人觀(guān)念開(kāi)放了,對婚姻更加想的開(kāi),圍城進(jìn)去的快,出來(lái)也快,熟悉了不久結婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的'真諦?人海茫茫,兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易,既然結婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài),經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓?zhuān)挪恢伦寣Ψ接刑映鋈サ哪铑^,試問(wèn)哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛(ài)的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎?“城外的人想沖進(jìn)去,、城里的人想逃出來(lái)”;橐鍪沁@樣,工作和學(xué)習何嘗不是如此?有的人干一行愛(ài)一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺(jué)得別人的工作如何如何好,吃著(zhù)碗里的看著(zhù)鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意,想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣(mài),時(shí)光不能倒流。
就拿我們的畢業(yè)找工作來(lái)說(shuō)吧,看著(zhù)一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機關(guān),權利帶來(lái)了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟富裕?粗(zhù)這些人別墅汽車(chē)、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過(guò),恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;下海經(jīng)商也沒(méi)那么輕易,風(fēng)險大,競爭激烈,壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對著(zhù)一群活潑無(wú)邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的輕松快樂(lè )多了,也讓自己變的年輕了許多了;仡^再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心自己的學(xué)習專(zhuān)業(yè)呢?。
最后,我要用錢(qián)鐘書(shū)愛(ài)人楊的話(huà)來(lái)結尾:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),婚姻也罷,職業(yè)也罷,選擇專(zhuān)業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此!
最后我還想說(shuō)一句讀后感,愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會(huì )更快樂(lè )更美好的。
《圍城》的讀后感6
柔嘉走了,可是這房里還留下她的怒容,她的哭聲,她的說(shuō)話(huà),在空氣里沒(méi)有消失。他望見(jiàn)桌上一張片子,走近一看,是陸太太的。忽然怒起,撕為粉碎,狠聲道:“好,你倒自由得很,撇下我就走!滾蛋,替我滾,你們全替我滾!”,這簡(jiǎn)短一怒把余勁都使盡了,軟弱得要傻哭個(gè)不歇。和衣倒在床上,覺(jué)得房屋旋轉,想不得了,萬(wàn)萬(wàn)不能生病,明天要去找那位經(jīng)理,說(shuō)妥了再籌旅費,舊歷年可以在重慶過(guò)。心里又生希望,像濕柴雖點(diǎn)不著(zhù)火,開(kāi)始冒煙,似乎一切會(huì )有辦法。不知不覺(jué)中黑地昏天合攏,裹緊,像滅了燈的夜,他睡著(zhù)了。最初睡得脆薄,饑餓像鑷子要鑷破他的昏迷,他潛意識擋住它。漸漸這鑷子松了,鈍了,他的睡也堅實(shí)得不受鑷,沒(méi)有夢(mèng),沒(méi)有感覺(jué),人生最原始的睡,同時(shí)也是死的樣品。
那只祖傳的老鐘當當打起來(lái),仿佛積蓄了半天的時(shí)間,等夜深人靜,搬出來(lái)一一細數:“一,二,三,四,五,六”。六點(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前,那時(shí)候鴻漸在回家的'路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候,柔嘉在家里簡(jiǎn)等鴻漸回家來(lái)吃晚飯,希望他會(huì )跟姑母和好,到她廠(chǎng)里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計時(shí)機無(wú)意中對人生包涵的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。
看到這里我在想:作者是不是小題大做了?我很想不明白,也就是一次巨大的爭吵,作者怎么可以寫(xiě)的如此悲涼呢?男女主角從相識、相知、相戀到結婚,也就一年多時(shí)間,婚后出現矛盾、爭吵也是很正常的,何必寫(xiě)的這么悲涼,好像男主人的人生都沒(méi)有希望了一樣。
看過(guò)這本書(shū)的很多讀者都表示理解作者的意圖:圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想進(jìn)去。而我卻完全不能理解(也許是我孤單的時(shí)間太久了,看到一點(diǎn)點(diǎn)的陪伴都覺(jué)得是幸福的)。在我看來(lái),男主人公在結婚后并沒(méi)有那么不幸,雖然孫柔嘉并不是他最喜歡的人,但是他還是很珍惜這個(gè)女人的,否則也不會(huì )在結婚后疏遠父母和兄弟。結婚后,他們是經(jīng)常吵架,但是夫妻吵架屬于很平常的事情吧,現在哪一對夫妻不是今天一小吵明天一大吵的。夫妻之間的吵架并不代表他們不愛(ài)對方,也不能證明他們生活的不幸福,有時(shí)候恰恰相反,爭吵代表了彼此還在乎,同時(shí)爭吵也能讓給他們的婚姻生活帶來(lái)了樂(lè )趣,難道夫妻之間要相敬如賓才算是幸福嗎?當然我說(shuō)的是適度的爭吵。方漸鴻夫婦的爭吵也并不過(guò)度的。
本書(shū)以他們的一次巨大爭吵而結尾,作者暗示了在這次爭吵之后兩人會(huì )因此而離婚。是現代社會(huì )變化太大了嗎?還是我還不理解婚姻呢?我怎么也無(wú)法想象夫妻之間會(huì )因為一次爭吵而離婚,F代社會(huì )離婚率是很高,越來(lái)越多的人也選擇了不結婚,但是那些選擇結婚的人絕對不會(huì )因為換工作引發(fā)的爭吵而離婚的,婚姻生活中爭吵是必然的,因為在乎才會(huì )爭吵,也是因為爭吵才讓生活有了一點(diǎn)點(diǎn)或甜或苦的味道。如果兩人相敬如賓,各自做自己的事情,那結婚也就沒(méi)有任何意義了。即使是再恩愛(ài)的夫妻,婚姻生活中肯定會(huì )有一兩次的大爭吵,這都屬于正常吧。
我很想找個(gè)人告訴我,他是怎么從這本書(shū)看到了婚姻的可悲呢?我也不知道自己為什么沒(méi)看一本書(shū)都會(huì )有很偏激的想法,希望不要被吐槽。
《圍城》的讀后感7
《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現實(shí)主義諷刺長(cháng)篇小說(shuō),也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過(guò)回國、戀愛(ài)、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng),一針見(jiàn)血地把人物的靈魂展現在我們面前。
小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來(lái),沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話(huà),恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當今社會(huì )人類(lèi)的婚姻,這話(huà)是這樣的:如果你結婚,你就會(huì )后悔;如果你不結婚,你也會(huì )后悔;無(wú)論你結婚還是不結婚,你都會(huì )后悔。嘲笑世人愚蠢,你會(huì )后悔;為之哭泣,你也會(huì )后悔;無(wú)論嘲笑還是痛哭,你都會(huì )后悔。信任一個(gè)女人,你會(huì )后悔;不信任她,你也會(huì )后悔。吊死自己,你會(huì )后悔;不吊死自己,你也會(huì )后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。
《圍城》的確是本好書(shū),每一次讀它我都會(huì )有新的感受,好書(shū)也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因為,你是跪著(zhù)看他們的,你跪著(zhù),別人自然比你高大了,因為你只想當一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng )造者,所以作者站在一定的高度俯視著(zhù)人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性,并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生,婚姻并不是我應當去討論的話(huà)題!秶恰窡o(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自己認為理想的愛(ài)情,當追到的時(shí)候又在為愛(ài)情尋找一個(gè)理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規律:婚姻是隨機的!結婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來(lái)!當愛(ài)情被歲月侵蝕,成為生活的`一部分,這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。
當然,你可以說(shuō),我說(shuō)的這些少兒不宜,我說(shuō)了,我也只是一個(gè)學(xué)生,我只是在說(shuō)這部書(shū),以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書(shū)名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子,重復的做同一件事情:找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái),過(guò)了不久卻發(fā)現那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復并樂(lè )此不疲。
圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進(jìn)來(lái),城里的人想出去!编,錢(qián)鐘書(shū)先生不愧為大師。
《圍城》的讀后感8
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(cháng)篇小說(shuō),堪稱(chēng)中國近、當代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著(zhù)令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語(yǔ)調述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇!皣恰比∽詴(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà),“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的和磨礪。
書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著(zhù)實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面著(zhù)、明爭暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪受,但當他離開(kāi)那里,面對的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責任,事業(yè)的`,多層混雜的大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著(zhù)。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì )牢牢地于這只手,的承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱,事業(yè)低谷。整本書(shū)中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。
所以也就有了如此悲涼的結局。除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。
總而言之,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來(lái)的弊端。
自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座圍城之中。錢(qián)鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調,除了當時(shí)之人或不化或崇洋的種種行為,調侃當時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出無(wú)盡的壓力和,永遠要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著(zhù)去沖出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上,這座無(wú)形的圍城始終是存在的,只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè )、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、比書(shū)中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講,學(xué)校、家庭、每一個(gè)都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。
同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、上的與,從我們出生起就建造著(zhù)形形不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著(zhù)一顆積極的心去創(chuàng )造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì )也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。
《圍城》的讀后感9
《圍城》是我上高一的時(shí)候借的書(shū),那時(shí)候班主任還是語(yǔ)文老師,我還沒(méi)想好到底是學(xué)文還是學(xué)理。那時(shí)候并不太了解錢(qián)鐘書(shū),只覺(jué)得封面好看,借來(lái)就一直放著(zhù),偶爾翻兩頁(yè)看看。
看了什么也不記得了,只記得生平第一次被老師當眾辱罵,我哭得很兇,剩下的半個(gè)學(xué)期都在自暴自棄。唯一的念頭就是不想在理科班待下去了。那時(shí)候看了幾頁(yè)《蘇菲的世界》,就以為哲學(xué)是自己畢生所愛(ài)。學(xué)文科就能學(xué)哲學(xué),學(xué)文科就能逃避理化生,學(xué)文科就能逃避所有的嘲笑。那時(shí)候學(xué)文科這個(gè)念頭就成了我唯一的向往。
后來(lái)我真如愿讀了文科,才覺(jué)得文科也不過(guò)如此,每天重復枯燥的知識點(diǎn)和答題技巧,日子長(cháng)得望不到邊。完全沒(méi)有我心心念念的所謂“獨立之精神,自由之思想”。真有一種待在圍城之中,想逃又逃不出去的無(wú)奈。
如今五年過(guò)去了,我終于能夠好好坐下來(lái)讀一讀《圍城》,才發(fā)現自己文學(xué)天賦實(shí)在有限,足足半月有余,也只是略微領(lǐng)略到了一些中文之美。直到現在寫(xiě)這篇文章的時(shí)候,才隱隱明白,原來(lái)自己也不過(guò)是錢(qián)老先生筆下的“城中人”,像迫切渴望成長(cháng)一樣渴望被理解、被認同,渴望證明自己。等到漸漸長(cháng)大才發(fā)現,原來(lái)自己曾經(jīng)向往乃至崇拜的價(jià)值,其實(shí)也不值一提。
“圍在城里的.人想逃出來(lái),城外的人想沖出去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此”。
人無(wú)論如何掙扎都逃脫不了被束縛的命運。
《圍城》的讀后感10
早就知道《圍城》是一部現代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō),說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事,書(shū)中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城,城里的人想出來(lái),城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》,知道有這么一本書(shū),知道中國文學(xué)史上有位叫錢(qián)鐘書(shū)的作家,是大哥推薦了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因為什么原因竟然未讀,F在想來(lái)真是可惜!說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū),我覺(jué)得有點(diǎn)對不起他老人家,因為我一直把他和錢(qián)學(xué)森搞混淆,F在想起來(lái)覺(jué)得當時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知,一位是當代著(zhù)名的學(xué)者,作家,而一位是”導彈之父“,著(zhù)名科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長(cháng)篇小說(shuō),這也許跟我的性格有關(guān)系,總覺(jué)得太長(cháng)了,沒(méi)耐心看下去,平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫(xiě)些東西有關(guān),我寫(xiě)的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當初,如果多看些書(shū),尤其是那些經(jīng)典名著(zhù),那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(cháng)篇小說(shuō),直到這個(gè)暑假,恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》,我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候,曾看過(guò)《圍城》,那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續續讀過(guò),不過(guò)不知怎么,也不知為什么,后來(lái)就沒(méi)有讀下去,所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的`《懺悔錄》、錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》,但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》,才是我真正意義上讀的第一部長(cháng)篇小說(shuō)。
美永存!
《圍城》的讀后感11
最近剛剛讀完了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》!盎橐鍪亲鶉,城外的人想進(jìn)去,城里的人想要出來(lái)!敝拔覍@本書(shū)抱有太多的期待?蓵(shū)里面好像并沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情,既不是誰(shuí)的白玫瑰,也沒(méi)有遇到誰(shuí)的蚊子血,開(kāi)始看使人覺(jué)得有些索然無(wú)味?煽赐旰,卻又覺(jué)得這才是令人回味無(wú)窮的人生。
我們的一生中會(huì )遇到很多人。那些最后沒(méi)有走到一起的,難道都是經(jīng)歷了轟轟烈烈愛(ài)情后的敢愛(ài)敢恨?而在一起結了婚的人,難道又都是相敬如賓走這一生嗎?其實(shí)生活中有很多像男主人公方鴻漸這樣的人,小有才華卻又不夠出色。在很多事情面前猶猶豫豫不夠勇敢,反而又想得太多。最后過(guò)著(zhù)不壞不好,自己又不太滿(mǎn)意的生活。遇到過(guò)高冷又有些心儀的她,卻又在心中反復掂量,對方回頭時(shí)自己反而退縮。遇到過(guò)白月光,卻在忙忙碌碌的追逐中,發(fā)現那是一杯醉人的綠茶,自己也不過(guò)是對方眾多選擇中的一個(gè)。你追我逐,小小曖昧,小小心機。
你后來(lái)會(huì )遇到這樣一個(gè)人,相貌平凡也帶著(zhù)些可愛(ài),看起來(lái)懂事善良。自己心中仿佛沒(méi)有波動(dòng),卻在他人的`輿論下,莫名走到一起。在一起時(shí)的甜蜜很快褪去,剩下的便是來(lái)自雙方家人、工作以及生活中,不可調和的磕絆。無(wú)盡的爭吵與冰冷的眼淚,還有咽不下的那份委屈以及發(fā)不出的憤怒。很多事情都是始料未及,當方鴻漸與孫嘉柔兩個(gè)人最后吵得不可開(kāi)交,一個(gè)怨懟哭泣,另外一個(gè)自己潦倒地走在寒冷的風(fēng)中時(shí),誰(shuí)還會(huì )想到僅在一刻鐘之前,他們還只是兩個(gè)盼望著(zhù)趕快下班回家見(jiàn)面,互相關(guān)心體貼的一對平凡夫妻。
人生中不可預料的事情太多,而小小插曲總是接連不斷。很多事情想來(lái)想去終難理清頭緒,只有真正的去經(jīng)歷了才會(huì )懂得,哪怕錯了,也會(huì )是一份寶貴的回憶。
《圍城》的讀后感12
在羅老師的推薦下,我近幾日看起了《圍城》?粗(zhù)的時(shí)候,羅老師忽然問(wèn)起錢(qián)鐘書(shū)的老婆叫什么來(lái)著(zhù)?我竟然一時(shí)發(fā)起了傻。大概是19年3月的時(shí)候我一個(gè)人坐火車(chē)去了湖北松滋參加張玲玲的婚禮,那會(huì )在火車(chē)上就看了兩本小書(shū),去時(shí)看的《我們仨》,返回時(shí)看的《小寂寞》。羅先生這么一問(wèn),我完全沒(méi)想起來(lái)寫(xiě)《我們仨》的楊絳就是寫(xiě)《圍城》的錢(qián)鐘書(shū)的老婆,我大概看了一本假的《我們仨》。
羅老師的這本書(shū)其實(shí)名字不叫《圍城》,而是一本錢(qián)鐘書(shū)文集,羅老師買(mǎi)于2009年,書(shū)中文字很小,也上了年紀,開(kāi)始泛黃了。我是1月4日晚上開(kāi)始看的,當晚就看了第一章。第二天來(lái)到單位,想到華姐那就正好有一本《圍城》,想想羅老師那本書(shū)的字還是太小不太受得了,于是就借了華姐那本來(lái)看。在單位看一本在家看一本,居然在昨天晚上看完了,差不多花了三天的功夫。
看完全書(shū),心情久久不能平復,當然原因并不是這本書(shū)有多吸引我,而是這本書(shū)跟我料想的不一樣。
其一,人物性格與我料想的不一樣。記得在《我們仨》中,我記得書(shū)中說(shuō)他們夫妻二人都是專(zhuān)心研究學(xué)問(wèn)的人,在我心目中就等同于書(shū)呆子,而書(shū)呆子多半是注意不到現實(shí)世界的,然而錢(qián)鐘書(shū)筆下的方鴻漸也好,孫柔嘉也罷,一個(gè)個(gè)都很生活化。以致于看到孫鴻漸回國后,在蘇文紈的引見(jiàn)下今天跟這個(gè)聚聚,明天跟那個(gè)聚聚,談?wù)摰谋M是些沒(méi)意義的話(huà)題的時(shí)候,我差點(diǎn)都要棄書(shū)不看了。
其二,夫妻關(guān)系的描述與我料想的不一樣。在《我們仨》中,夫妻二人感情很好,沒(méi)有什么波折,而且相濡以沫、相敬為賓,很是讓人羨慕。但是在《圍城》中,方鴻漸與幾乎每一個(gè)女人的關(guān)系都超出了我想象。我原想作者寫(xiě)作的故事就是現實(shí)的投影,但想不到基本快到反面去了。方鴻漸稀里糊涂又順利成章的交往了這么許多個(gè)女人,然后居然跟一個(gè)不討厭的莫名其妙地訂婚了,婚后居然為了這么些事情吵鬧不斷。這不就是作者婚姻生活的方面嗎?
其三,書(shū)中故事與我之前料想的不一樣!秶恰分斜粋髡b最久的不外乎那句:婚姻就像一座城,城外的人想沖進(jìn)去,城里的.人想逃出來(lái)。于是我認為這估計是一本講婚姻的書(shū),講不結婚的人如何想結婚,結了婚的人如何想離婚。但是看了全篇,發(fā)現只有到了最后才講的婚后的生活。
于是,看完全書(shū)我不得不思考一個(gè)問(wèn)題,這本書(shū)到底寫(xiě)的是什么?我認為通常一本好書(shū),必是讓人反思,給人啟迪的,這樣才可能經(jīng)典詠流傳。于是我按照平時(shí)的習慣還是去翻看了豆瓣書(shū)評,吸取別人的精華。果然是經(jīng)典,豆瓣評分9。2分?墒钦J真看了好些書(shū)評,我卻找不到共鳴。轉而查看百科《圍城》詞條,我愿意接受里面說(shuō)的這句評價(jià):
《圍城》包含著(zhù)深厚的思想意蘊。一是社會(huì )批判層面。作品通過(guò)主人公方鴻漸的人生歷程,對20世紀三、四十年代國統區的國政時(shí)弊和眾生相進(jìn)行了抨擊,包括對上海洋化商埠的腐敗墮落、對內地農村的落后閉塞,對教育界、知識界的腐敗現象的譏諷。二是文化批判的層面。這一點(diǎn),主要是通過(guò)對“新儒林”的描寫(xiě)和對一批歸國留學(xué)生或高級知識分子形象的塑造來(lái)實(shí)現的!秶恰分械娜宋,大多患有崇洋癥,但骨子里還是傳統文化起主導作用。方鴻漸是“新儒林”中尚有正義感的人物,他的出國留洋,目的是“光耀門(mén)楣”,好比前清時(shí)代花錢(qián)捐個(gè)官。他的懦弱的性格,悲劇的結局,正是傳統文化所致。李梅亭、韓學(xué)愈、高松年等人的庸俗、卑瑣、無(wú)聊、虛榮、爭斗等劣根性,也是傳統文化影響的產(chǎn)物。封建遺老方遯翁不用說(shuō)了,就是于柔順之下深藏心機的孫柔嘉,在她的身上仍然可以看到舊式女性的面孔。作品通過(guò)這些人物病態(tài)性格的剖析,對中國傳統文化進(jìn)行了深刻的反思和批判。第三個(gè)層面則是對人生、對現代人命運的哲理思考,深入到人本的形而上的層次,諸如對人的基本生存處境和人生的根本意義的探討,對人的基本根性和人際間的基本關(guān)系的探討。
居于以上的評價(jià),我想還是我的領(lǐng)悟能力有限,我愿再往深里往細里品味這本書(shū)。
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