《悲慘世界》讀后感（精選17篇）
當細細品完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編精心整理的《悲慘世界》讀后感（精選17篇），歡迎大家分享。
《悲慘世界》讀后感1
夜，沒(méi)有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難，滿(mǎn)載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書(shū)的最后一頁(yè)，我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過(guò)的坎坷，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役19年，當他終于獲得了自由，卻不能被這個(gè)社會(huì )所接受，走投無(wú)路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓成了受人尊敬的市長(cháng)，他常常對窮苦的人施以援手，沒(méi)有人知道他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來(lái)，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰場(chǎng)上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著(zhù)贖罪的愛(ài)與欣慰長(cháng)眠。
小說(shuō)以冉阿讓為線(xiàn)索，反應了不同階級的人民的不同命運，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的悲劇，讓人心痛不已。作為一個(gè)母親，芳汀每天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過(guò)上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛(ài)的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢(qián)財的工具，珂賽特在德納第家度過(guò)了苦難的童年生活，而芳汀卻沒(méi)能見(jiàn)到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時(shí)的，要相信光明終能夠驅散黑暗。同時(shí)，也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雨果走了，卻給這個(gè)世界留下了光明與自由，仁愛(ài)與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
《悲慘世界》讀后感2
在寒假里，我閱讀了一本世界名著(zhù)——《悲慘世界》，這是一部具有永久生命力的傳世佳作。它展現了法國近現代社會(huì )生活與政治生活的輝煌畫(huà)卷，我讀完后感觸頗深。
《悲慘世界》主要描寫(xiě)了：冉阿讓只是為了姐姐家的幾個(gè)孩子去偷了一塊面包，他就被關(guān)押了十九年。直到一八一五才刑滿(mǎn)釋放，但是他持有黃色身份證，沒(méi)人肯收留他。就這樣，冉阿讓成了卞福汝主教當晚的客人。但失眠的他終究還是拿走了銀餐具逃之夭夭了。但是第二天，冉阿讓被抓，警察懷疑他偷了別人的東西，主教卻說(shuō)這兒還有一對銀燭臺，他怎么不一起拿走？是呀，主教贖回了冉阿讓的靈魂，從此以后，他是善良的人了。后來(lái)，冉阿讓來(lái)到一個(gè)地方，辦起了工廠(chǎng)成為了富人，也成了市長(cháng)。但探長(cháng)沙威卻堅信他是十多年前的討飯，直到后來(lái)，沙威才改變了態(tài)度。
讀完這本書(shū)后，我感慨萬(wàn)分，冉阿讓因挨餓偷面包而成為了苦役犯，并服刑十九年，孑然一身的他人生還有幾個(gè)十九年？芳汀為了撫養女兒珂賽特而淪為娼妓，獻出了自己的肉體。珂賽特從小寄人籬下，受盡苦楚。沙威因為背棄自己的信念而投河自盡……這些人物歷經(jīng)苦難，命途多舛。他們的人生故事讓我真真切切的感受到十九世紀法國封建專(zhuān)制社會(huì )的腐朽與黑暗、法律制裁的嚴厲、社會(huì )上人們的不公。冉阿讓只不過(guò)偷了一塊面包就被關(guān)了十九年，十九年讓這個(gè)少年的心上留下了仇恨，所以他才要報復這個(gè)社會(huì )，要回自己的東西。
我想，十九世紀的法國真實(shí)是個(gè)悲慘的國家。它讓無(wú)辜的少年成了孑然一身的苦役犯，它讓秀麗的女孩歷經(jīng)坎坷，它讓苦命的女人飽受風(fēng)雨的洗刷，抑郁而死。那腥風(fēng)血雨的年代，跌宕起伏的歷程、華麗蛻變的人生是法國社會(huì )的寫(xiě)照。
我明白了：一個(gè)人不管是苦難、不幸，還是富貴、榮華，都應該善良的活著(zhù)，有條件的情況下盡可能的幫助別人，這就是我們來(lái)到人世間的宗旨。
教師點(diǎn)評：書(shū)對人的影響力是巨大的，小作者閱讀了《悲慘世界》，從內心感受到一個(gè)人不管是苦難、不幸，還是富貴、榮華，都應該善良的活著(zhù)的人生真諦！
《悲慘世界》讀后感3
這個(gè)假期我讀了法國偉大的現實(shí)主義作家雨果最為著(zhù)名的作品《悲慘世界》這部作品，描寫(xiě)了法國大革命前夕社會(huì )各階層人民的不同命運，揭示了當時(shí)社會(huì )的重重矛盾，反映了法國社會(huì )的現實(shí)生活，歌頌了人性的善良和純真，鞭撻了統治階級和上流社會(huì )的相互傾軋的丑惡現象。
這部小說(shuō)是以主人公冉阿讓的命運作為主線(xiàn)而逐漸展開(kāi)的。冉阿讓經(jīng)歷了長(cháng)期的牢獄之苦，終于獲得了自由。當他一無(wú)所有地走上社會(huì )而又陷入衣食一無(wú)著(zhù)落的困境時(shí)，受到了主教的關(guān)照。然而，由于冉阿讓犯有前科，盡管他有著(zhù)強健的身體，仍無(wú)法被社會(huì )所接受，不連他的好意有時(shí)也往往會(huì )遭到人們的誤解……冉阿讓又一次被捕了，他被戴上終身監禁的紅帽子，在船上服苦役，一個(gè)海員在修桅桿時(shí)不慎掉進(jìn)大海，冉阿上不顧安危救了他，自己卻失足掉進(jìn)大海里!后來(lái)，有人在法國大革命的戰場(chǎng)上，冉阿讓出現了，他英勇無(wú)畏，在槍林彈雨中戰斗，救助別人……
我十分喜歡冉阿讓這個(gè)人，雖然他是舊苦役犯，但是他卻在大革命中救出珂賽特心愛(ài)的人，我一定要向他學(xué)習。
《悲慘世界》讀后感4
讀了《悲慘世界》這一本書(shū)，我非常的高興——因為我獲得了我想要得到的知識。
在《悲慘世界》這本書(shū)中，我非常喜歡冉阿讓這個(gè)人物形象，我喜歡他的堅強不屈;喜歡他的率真直爽;喜歡他的純真和善良;喜歡他的“舍己救人”的精神;喜歡他的風(fēng)度;更喜歡他的樸素，總之，我就是喜歡他。
《悲慘世界》這部小說(shuō)是雨果的一部傳世之作。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng )作的主導思想是人道主義、反對暴力、以愛(ài)制“惡”。這部作品描寫(xiě)了法國大革命前夕社會(huì )各階層人民的不同命運，揭示了當時(shí)社會(huì )的重重矛盾，反映了法國社會(huì )的現實(shí)生活，歌頌了人性的善良和純真，鞭撻了統治階級和上流社會(huì )的相互傾軋的丑惡現象。這部小說(shuō)是以主人公冉阿讓的命運作為主線(xiàn)而逐漸展開(kāi)的。
在這一本書(shū)中，我還比較喜歡卞福汝主教，他用他的善良感化了冉阿讓?zhuān)谷桨⒆屪兂晌覀冏x者所想的那樣。
總而言之，我特別喜歡這兩個(gè)人物形象，你們也去看看《悲慘世界》吧!
《悲慘世界》讀后感5
《悲慘世界》是一本能讓人陷入無(wú)限沉思的書(shū)，雨果對人性美劣根性的描寫(xiě)，對善與惡的思索，在無(wú)形中滲透著(zhù)無(wú)堅不摧的思想：唯有博愛(ài)才能讓人走出"悲慘世界"！
在這部作品中，作者把目光投向社會(huì )底層人民，對資本主義社會(huì )的黑暗進(jìn)行了強有力的結露和批判，以他細膩的文筆描繪了社會(huì )底層人們地獄般的生活。雖然他們的命運都是悲慘的，但他們的心靈確實(shí)高尚的，他們的心理都有一種信念:愛(ài)！主教對冉阿讓的博愛(ài)，冉阿讓對珂塞特的父愛(ài)，芳汀對珂賽特的母愛(ài)，珂塞特和馬呂斯之間的情愛(ài)………正是因為有愛(ài)，所以才讓這部處處展示著(zhù)絕望和鮮血的作品多了一抹別樣的色彩！
出獄后的冉阿讓背負著(zhù)囚犯的身份，飽受他人的歧視，殘酷的現實(shí)逼他就犯，他偷了主教一個(gè)銀燭臺。主教非但沒(méi)有怪他，反而把另一個(gè)燭臺也送給了他。在善良，博愛(ài)的主教的感化下，冉阿讓洗心革面，經(jīng)過(guò)自己的努力幾年之后變成了受人尊敬的馬德蘭市長(cháng)。他不忘主教的仁慈與善良，常常對窮苦的人給于援助，他無(wú)私的幫助芳汀，收珂塞特做養女，從下水道救出馬呂斯，放走追捕他的沙威警長(cháng)……冉阿讓的身上體現了人道主義的博愛(ài)，從某種程度上來(lái)講也是時(shí)代的悲劇，是社會(huì )底層人民苦難的縮影。世界是不完全的，也不是絕對的。就像小說(shuō)中的德納第夫婦，他們對珂塞特百般欺壓，將芳汀寄來(lái)的東西給自己的女兒，最后卻淪為階下囚，這是典型的小人物的自私自利的體現！
書(shū)中最能引發(fā)人對善與惡的思考的是沙威警長(cháng)，他窮其一生追捕冉阿讓?zhuān)淮未未蚱迫桨⒆屍届o的生活，他們之間是天生的死敵，但最后卻又成為特殊的朋友。沙威如同獵人一般將冉阿讓這個(gè)獵物不斷驅趕，也正是因為這種逼迫使得冉阿讓不斷探索掙扎，一步步向上攀登。小說(shuō)的最后，冉阿讓放走沙威，沙威才認識到自己的自己的錯誤，認識到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì )。那個(gè)冷漠絕望的世界不是他所追求的，在善與惡的強烈沖擊下，他孤獨而又絕望的跳河自殺�；盍艘惠呑�，到頭來(lái)卻發(fā)現自己從一開(kāi)始就錯了，世界上沒(méi)有比這更悲哀的事了！
在那個(gè)時(shí)代背景之下，即使你在高尚，再偉大，再與命運的不公和惡勢斗爭，卻總是顯得孤單。不過(guò)，也正是這種差距懸殊的對抗，才更加凸顯主人公冉阿讓的英雄本色！
讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學(xué)的進(jìn)修，更是情感的升華，靈魂的洗禮！
《悲慘世界》讀后感6
雨果是法國19世紀最偉大的作家之一，今天，我偶然在柜子里翻到一本書(shū)，這便是《悲慘世界》。
這本書(shū)講述了一個(gè)冉阿讓出生在一個(gè)貧困農民家庭的故事。由于過(guò)度饑餓去偷面包，他在監獄里度過(guò)了19年黑暗歲月。出獄后，他受到人們的歧視，所以冉阿讓完全絕望了。但是奇跡發(fā)生了，仁慈的米麗婭姆主教用他仁慈的心改變了冉阿讓。他決心改過(guò)自新。然而，為了救一個(gè)可憐的小女孩，他逃脫了警方的層層調查，找回了她一生的幸福。督察沙威，典型的“法律監督者”不相信一個(gè)罪犯會(huì )改變主意并追求他一輩子冉阿讓?zhuān)欢�，冉阿讓在沙威即將被槍決的時(shí)候救了他一命。冉阿讓死后，人們給他樹(shù)立了一座豐碑。
讀了這本書(shū)，我開(kāi)始深深地意識到在那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì )里有如此真實(shí)的圣人。正是主教的寬大和仁慈深深地影響了冉阿讓?zhuān)撬匦曼c(diǎn)燃了冉阿讓?zhuān)顾麖氐讘曰诓㈤_(kāi)始了新的生活。因此，冉阿讓的命運并不總是如此悲慘�？杀氖钱敃r(shí)的整個(gè)世界觀(guān)。正是因為像主教這樣的人，整個(gè)世界都有了救世主，整個(gè)世界都可以在熱水中摸索前進(jìn)。
作者想告訴我們的，一個(gè)是要做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都會(huì )被看穿，虛偽只會(huì )在事實(shí)面前被摧毀。另一個(gè)是有高尚情操的人，他在任何情況下都能保持光明、善良和寬容。洗過(guò)之后，冉阿讓變得仁慈，善良，仁慈的心影響了無(wú)情而固執的盲目地追捕他的警察長(cháng)沙衛！
冉阿讓說(shuō)：最高的法律是良心，但法律沒(méi)有良心。他理解自己生活的真正意義。他學(xué)會(huì )了誠實(shí)。他讓他的靈魂再次被上帝認出來(lái)。然而，法律是一個(gè)沒(méi)有眼睛的嗜血者。他不會(huì )看靈魂，也不會(huì )讀心。法律將永遠關(guān)注表面。當法律說(shuō)它是公平的，它扼殺了誠實(shí)的善良。事實(shí)上，法律拯救的不是人類(lèi)的靈魂，而是人體。讓你的身體消失，法律就完成了任務(wù)。他一直是法律責任的一部分。他的一生似乎像是在玩一場(chǎng)毫無(wú)意義的法律游戲，但他從未放棄在這部戲中做一個(gè)善良的人。這本書(shū)最讓我嘆息的是冉阿讓可以像愛(ài)妻子和女兒一樣愛(ài)一個(gè)陌生人，這是世界上最偉大的愛(ài)。
一個(gè)人是強大的，不是力量，不是財力，而是精神！
《悲慘世界》讀后感7
悲慘世界是法國名作家雨果的著(zhù)名作品之一�！侗瘧K世界》這部小說(shuō)的主人公是善良、大方、誠實(shí)、勇敢的冉阿讓。幼年他為了不讓姐姐挨餓，偷了一塊面包。判了19年徒刑。社會(huì )的殘害、法律的嚴懲，讓一個(gè)本來(lái)內心善良的人，有一種向世界報復的心理。做了兩件終身內疚的事，一件是偷了卞福汝主教的兩個(gè)銀燭臺，搶了窮人孩子的一個(gè)金幣。通過(guò)這兩事他也有了一種深刻的覺(jué)悟他在濱海蒙特勒伊為窮人謀福利。我讀到這一段時(shí)看出冉阿讓的博愛(ài)的胸懷、人慈的心腸。而在商馬第案件中，他的誠實(shí)、勇敢、自我犧牲的行動(dòng)，也讓我感動(dòng)。
他回到孟費郿，去了德納第大壞蛋開(kāi)的旅館出高價(jià)把可憐的小珂賽特贖回來(lái)了。
后來(lái)，在法國大革命時(shí)，他沒(méi)有殺死自己的仇人，那個(gè)人十分感動(dòng)。他英勇無(wú)為、在槍林彈雨中戰斗，從臭水溝里把馬呂斯救出，最后死在了病床上。
《悲慘世界》讀后感8
《悲慘世界》是著(zhù)名法國作家雨果的長(cháng)篇小說(shuō)。
書(shū)中的情節一波三折：一個(gè)叫冉阿讓的人，由于偷了東西進(jìn)監獄。出獄后，他化名馬德蘭，當過(guò)企業(yè)家，后由于身份識破被捕，不久又逃出，并不斷受到追捕。故事以冉阿讓的悲慘生活為主線(xiàn)，描述了當時(shí)法國百姓的苦難生活。
在雨果的筆下，每個(gè)人物的性格特點(diǎn)顯而易見(jiàn)：陰險狡詐的德納第、兇狠但又聰明的偵察員沙威……雨果將他們穿插在冉阿讓的故事中，使其更加豐富多彩。
既然叫《悲慘世界》，那么故事中一定有許多悲劇，確實(shí)：法國革命戰士防守街壘失敗，領(lǐng)袖們被槍殺；善良的芳汀由于受到驚嚇，不幸身亡……這些情景一直留在我的腦海里。
在《悲慘世界》里，雨果用大量語(yǔ)言文字向我們展示了一個(gè)普通“罪犯”冉阿讓?zhuān)ㄆ鋵?shí)冉阿讓犯的罪，只是砸碎玻璃，偷了一塊面包而已）的坎坷的一生。雖然冉阿讓的生活十分艱難，但是，他堅持下去，靠著(zhù)他的毅力生活——最終，他成功了。他不再過(guò)著(zhù)漂泊不定的生活，他有了自己的家。冉阿讓的精神值得我們敬佩，也值得我們學(xué)習。
雨果的《悲慘世界》善惡分明，內容雖然長(cháng)，但是卻無(wú)啰嗦語(yǔ)言。雨果的語(yǔ)言雖然看似平常無(wú)奇，但能讓人物“活”起來(lái)，不像一個(gè)書(shū)中的人了，而像一個(gè)真正的人，由此可見(jiàn)雨果語(yǔ)言的威力。
而此書(shū)開(kāi)頭的米里哀主教也令我感動(dòng)。他是個(gè)仁慈的助教，當時(shí)剛出獄的冉阿讓受盡歧視，而他卻收留了冉阿讓。更可貴的是，當冉阿讓偷走了他的銀器，他卻說(shuō)：“那本來(lái)就不是我們的東西，他想拿，就給他吧！”這難道不令我們敬佩嗎？
《悲慘世界》的眾多人物里，有好有壞，當我們閱讀好人的故事時(shí)，要看出他（她）“好”在哪兒，要向他學(xué)習；閱讀壞人的故事，也同樣要看出他（她）“壞”在哪兒，并告誡自己，千萬(wàn)不要做出和他（她）一樣的事兒。
這本書(shū)在去年寒假我已看過(guò)一次，大致是囫圇吞棗地看的，但是，許多內容吸引了我，引起了我的興趣。今年，我第二次看《悲慘世界》，重新看到了、學(xué)到了許多新東西。所以，好書(shū)，多讀幾遍，是有很大好處的。
老師點(diǎn)評：愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著(zhù)人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為的隊伍中來(lái)。社會(huì )需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng )造我們的生活，創(chuàng )造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！
《悲慘世界》讀后感9
要問(wèn)可曾有一本書(shū)讓你震撼到掩面痛哭？我的回答是維克多。雨果的《悲慘世界》。
有人說(shuō)：你對生活的冷暖認知越多，《悲慘世界》就越能讓你熱淚盈眶！這也就是我讀這本書(shū)時(shí)最大的感觸，不知要看盡世間多少的人情冷暖才能讀懂雨果的《悲慘世界》，有時(shí)候在讀的過(guò)程中，那種悲慟隨即而來(lái)，無(wú)以言表，內心卻無(wú)比清醒――我要帶著(zhù)同情去看待這個(gè)世界，哪怕它美好的無(wú)所漏洞，哪怕它滿(mǎn)目瘡痍。
生命不能承受之苦，人性不能承受之痛，《悲慘世界》中全都徹徹底底地表現出來(lái)了。然而讓我深受感動(dòng)的是讓瓦讓坐了19年牢獄之后，用他的善意將復仇之路轉變?yōu)樽晕揖融H之路。是啊，自我救贖之旅道阻且長(cháng)，可有人真正的做到以德報怨，善待世間。讓瓦讓只不過(guò)是為了姐姐的幾個(gè)饑餓的孩子偷了塊面包，便被抓去蹲了牢獄，那19年的苦役生活，讓他忘記了自己是否還有親人，是否能像個(gè)正常人生活，在米埃里教主的教化下，他開(kāi)始自己的救贖之路，用自己的能力幫助窮人，殘疾人，替病人付療傷費，只要是能幫助別人的他都做了，成為市長(cháng)也是他憑著(zhù)自己的能力做到的，無(wú)奈于社會(huì )的黑暗，他太過(guò)于善良，以至于又淪為人人棄而遠之的苦役犯、在逃犯，時(shí)運不濟，命運多舛，他的心靈一次次的遭受到重創(chuàng )，可從未抱怨過(guò)，仍想著(zhù)在芳蒂娜面前答應的幫她贖回女兒，是的，這個(gè)可憐的老人遇見(jiàn)了他生命中的天使――珂賽特，他將他所有的愛(ài)都給了這個(gè)女孩子，她陪著(zhù)她成長(cháng)，和生活戰斗，好似那些悲慘的事也隨著(zhù)這短暫的幸福能消失。他太善良，遇到抓他的警察雅偉爾被綁時(shí)，竟沒(méi)有想過(guò)殺掉他，居然以德報怨，救了他。讓人難以相信，原來(lái)一個(gè)人可以這樣善良，原來(lái)一個(gè)人的善良竟能帶來(lái)巨大的災禍。不管你曾做過(guò)多少好事，但被大多數人記住的是你犯過(guò)的錯，不會(huì )有人因你拯救了世界而感動(dòng)，卻因你的犯錯將你驅逐，我看到了人性的可怕與悲哀。
縱然生活中再黑暗，還好尚有一絲人性之光。讓瓦讓在扶養珂賽特的過(guò)程中，感受到無(wú)盡的愛(ài)與美好，我想這也該是命運對他善意的饋贈吧，他從入獄那一刻起就沒(méi)有了兄弟姐妹，沒(méi)有侄子外甥，沒(méi)有老婆孩子，沒(méi)有父母。他感受不到被人陪伴疼愛(ài)的滋味，但在珂賽特那里他都找到了，這是他最幸運的一處。
《悲慘世界》讀后感10
陰暗的囚牢里，一個(gè)衣衫襤褸的囚犯獨自凄苦而茫然的坐著(zhù)。年僅2歲的他只因饑餓的孩子而打碎一塊玻璃，拿走一塊面包而被判了年的苦役。后因想念自己的家人，不堪監獄的勞苦，多次越獄，又被追加到9年的苦役。陰暗潮濕的監獄里，只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。
這個(gè)不幸的囚犯就是法國偉大的作家最著(zhù)名的作品里的主人公——冉阿讓。他經(jīng)歷了長(cháng)期的牢獄子苦，終于獲得了自由，當他一所說(shuō)有的走上社會(huì )而又陷入衣食無(wú)著(zhù)的困境時(shí)，受到了主教的關(guān)照，然而，由于冉阿讓犯有前科，盡管他有著(zhù)強健的身體，仍無(wú)法被社會(huì )所接受，就連他的好意有時(shí)也往往回遭到人們的誤解……冉阿讓又一次被捕了，他被戴上終身的紅帽子，在船上服苦役，一個(gè)海員在修理桅桿時(shí)不慎掉進(jìn)大海，冉阿讓不顧安危救了他，自己卻失足掉進(jìn)了大海，后來(lái)在法國大革命的戰場(chǎng)上，有人又看見(jiàn)過(guò)冉阿讓的身影，他英勇無(wú)謂，在槍林彈雨中戰斗救助別人……
夜，沒(méi)有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個(gè)站著(zhù)的天使展開(kāi)著(zhù)雙翅，在等待著(zhù)這個(gè)靈魂
其實(shí)，在當今社會(huì )也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績(jì)而服用興奮劑者；還有小到考試作弊的人……
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長(cháng)沙威。
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
冉阿讓離開(kāi)了悲慘的黑暗的世界，但他的為人，做事都深深印在我的心中。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著(zhù)人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為的隊伍中來(lái)。社會(huì )需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng )造我們的生活，創(chuàng )造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
《悲慘世界》讀后感11
雨果的作品《悲慘世界》說(shuō)了主角冉阿讓為外甥偷了一塊面包，被判處苦役十九年、出獄后，一個(gè)主教改變了他的命運，使他成為馬德蘭市長(cháng)，天真純潔的少女芳汀，被惡濁的社會(huì )玷污后，受到眾人的嘲弄。她的女人珂賽特也被別人當作奴隸，遭受百般折磨，最后被越獄的冉阿讓所救…這部作品毫無(wú)保留地向我們展示了當時(shí)社會(huì )的黑暗和人民的痛苦。
出獄后，冉阿讓受到了一位主教的教育，于是他決定重新做人。不久，他成為了令人尊敬的馬德蘭市長(cháng)。他不斷幫助窮苦的人民，幫助他們、他和腐敗的政府可是天壤之別！因為他寧可自己餓，也不讓老百姓受苦，他是一個(gè)大好人。值得我們去敬佩在他擔任期間，在路邊看到一位衣衫破爛，傷痕累累的小姑娘手里拎著(zhù)一捅水，走也走不動(dòng)！冉阿讓連忙奪過(guò)水捅幫她拎。
這個(gè)女孩名叫珂賽特，是一個(gè)老板的奴隸，她受盡折磨，經(jīng)過(guò)了很多周折，但冉阿讓使小女孩逃離了魔爪，自己收養了她，他多么具有同情心��！
讀后我感到作者對這種殘酷、剝削、黑暗的社會(huì )沖滿(mǎn)了厭惡，非常希望有一個(gè)博愛(ài)，仁慈、道德的環(huán)境。我們現在生活比后者好得多嗎？但為什么我們沒(méi)有珍惜他呢？為何還去浪費時(shí)間呢？我們生活在二十一世紀，要想在社會(huì )中生存，我們必須要用知識來(lái)武裝自己，讓我們共同學(xué)習，共同進(jìn)步吧！不讓世界再一次回到悲慘世界當中去……
《悲慘世界》讀后感12
我聽(tīng)過(guò)這樣一種說(shuō)法，“一流作品，二流電影”。文學(xué)作品改編成電影，往往爭議不斷。有人說(shuō)，越是二三流的文學(xué)作品越容易改成一流的電影，而一流的文學(xué)作品往往就難以造就經(jīng)典電影。這其中的一個(gè)重要原因自然是因為一流的文學(xué)作品往往因其深入人心，拍成電影后難以符合每個(gè)人的標準，也就造成了爭議不斷的局面。我雖不太贊同這種觀(guān)點(diǎn)，但我更愿意去品味用美麗的語(yǔ)言展現出來(lái)的原汁原味的作品。例如，雨果的《悲慘世界》。
當我捧起這本書(shū)，壓在心頭的是厚重之感，感到的是人類(lèi)的苦難深厚而沉重的積淀。歷時(shí)三十余年，從一八二八年起構思，到一八四五年動(dòng)筆創(chuàng )作，直至一八六一年才終于寫(xiě)完全書(shū)，感謝偉大的雨果先生帶給我們這本《悲慘世界》。
《悲慘世界》被稱(chēng)作人類(lèi)苦難的“百科全書(shū)”。書(shū)中代表性的人物各有各的艱辛與苦難。主角冉阿讓因饑餓偷面包而成為苦役犯飽受折磨、老年潦倒不得不賣(mài)掉自己珍愛(ài)的藏書(shū)的馬伯夫、因窮困墮落淪為娼妓不得不拋棄自己女兒的芳汀、貪財又狡猾，最后卻還是走上了毀滅自己道路的德納第，追捕冉阿讓數年最終放過(guò)他而卻投河自盡的沙威、童年時(shí)受苦受難無(wú)人關(guān)心的珂賽特、以及可憐的愛(ài)唱歌的巴黎流浪兒伽弗洛什。
法國十九世紀浪漫派領(lǐng)袖雨果作為人類(lèi)生存狀況和命運的思考者，以未來(lái)的名義去批判社會(huì )的歷史和現狀，以人類(lèi)生存的名義去批判一切異己力量，從而表現了人類(lèi)歷史發(fā)展中的永恒性矛盾。雨果天衣無(wú)縫地將大大小小的故事串在一起，全方位地考察這些因果關(guān)系，給我們展現了由社會(huì )的原因造成的人們所經(jīng)歷的無(wú)論是物質(zhì)的貧困還是精神墮落的苦難。
冉阿讓只是因為曾經(jīng)當過(guò)苦役犯的事情重新被世人知曉，好不容易重新用自己的能力換來(lái)的馬蘭德市長(cháng)身份便這樣毀于一旦，從受人尊敬的市長(cháng)先生成為低賤的苦役犯。生活中人們總是這樣，當知道了某某曾經(jīng)一些不太光彩的事情，便將他人全盤(pán)否定，立馬換上一副嘴臉對待，冷嘲熱諷，竊竊私語(yǔ)。這是人性的弱點(diǎn)，也是不爭的事實(shí)。
我喜愛(ài)冉阿讓這個(gè)人物，欣賞他改過(guò)自新的勇氣，同情他對珂賽特愛(ài)到卑微的情感，敬佩他從不磨滅的意志與智慧，對馬呂斯坦白自己的過(guò)去的勇敢，以及他對死對頭沙威的寬容與大度。
在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負著(zhù)囚犯的身份，飽受著(zhù)他人的歧視。社會(huì )的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些�！遍_(kāi)始深深的感悟到，原來(lái)，在當時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì )竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲南Ｍ�，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀(guān)，就是因為有了主教這樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)主教的感化下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè )于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(cháng)一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(cháng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉變。
冉阿讓對珂賽特的愛(ài)也格外令人感動(dòng)。就像雨果所寫(xiě)道的`，這是一種集父愛(ài)，母愛(ài)，祖父的愛(ài)，對戀人的愛(ài)為一體的愛(ài)。冉阿讓一生只愛(ài)過(guò)珂賽特一人，既是在贖罪，又是為了實(shí)現對芳汀的承諾。他是如此地愛(ài)她，以至于當發(fā)現珂賽特愛(ài)上馬呂斯時(shí)內心惶恐不安卻又無(wú)可奈何，想阻止卻警告自己不能，這是一種多么無(wú)私的愛(ài)，他只想要她幸福，寧愿自己吃黑面包穿老舊的衣服，也讓她得到自己一切喜愛(ài)的東西。將要離世的時(shí)候還生怕他們二人不肯原諒自己，不肯使用自己留下來(lái)的財富，充滿(mǎn)對自己的自責，可他從始至終只做錯了因饑餓偷食面包。
真正用心愛(ài)一個(gè)人的時(shí)候大概便會(huì )像他這樣吧，愛(ài)得卑微愛(ài)到骨子里，生怕她受一點(diǎn)委屈，不愿讓她有任何不開(kāi)心，愿意讓自己受盡磨難也不想要她知道真相擔驚受怕。
芳汀因為貧窮淪為娼妓也是這世上那些為了生計而不得不違背初心人們的典型形象。悲慘世界有多少無(wú)奈和苦楚，而我們究竟又如何解決這問(wèn)題太大也太難。雖說(shuō)每個(gè)人的命運掌握在自己手中，可有的人生來(lái)就掌握不了自己的命運。如同戰狼2中生活在戰火疾病與貧窮里的非洲難民，他們的命運又會(huì )怎樣呢?我們無(wú)從得知。
書(shū)中還有一個(gè)人物，沙威。他追捕冉阿讓多年，到了最后，道義與職責在碰撞，他不得不選擇一條不歸的路。放走了冉阿讓?zhuān)麩o(wú)法面對自己。但是如果不放走他，他無(wú)法面對良心。他作出了選擇，卻背叛了自己。這是沙威的偉大之處，無(wú)論我之前有多么痛恨沙威對冉阿讓的傷害，他的選擇使我肅然起敬。
冉阿讓離世的時(shí)候，書(shū)上有這樣一句話(huà)：我們在所愛(ài)的人要去世的時(shí)候，目光就死死盯著(zhù)，想把人留住。這也許也是雨果想要展現的人世間的一種悲慘吧。
面對悲慘世界中的世態(tài)炎涼，社會(huì )上通常會(huì )產(chǎn)生三種人：第一種是因為卑微而變得低劣的人，丑陋、自私、貪婪的本性使得他們走上毀滅的道路;第二種是不堪重負不得不被命運所打敗，失去本心，失去希望的人;最后一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容且擁有高尚情操的人。
第一種人就如書(shū)中的德納第，為了金錢(qián)不惜一切代價(jià)殺人劫財。而芳汀則是第二種人，因為貧窮無(wú)助而不得不出賣(mài)身體。第三種人正是主角冉阿讓?zhuān)葱母锩婧笏兊脤挻�，善良，仁慈�?/p>
在這個(gè)世界上，從來(lái)沒(méi)有確切的公平可言，黑暗也不是絕對的，做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著(zhù)人們那份慈悲之懷，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為的隊伍中來(lái)。社會(huì )需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng )造我們的生活，創(chuàng )造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
在這個(gè)世上的確好人不一定有好報，社會(huì )也并不一定會(huì )回報所謂的好人，人性有弱點(diǎn)，社會(huì )有許多不足，世界有不那么美好的一面，但，——愿我們每個(gè)人不忘初心，銘記美好，化大悲為內心之安寧。
《悲慘世界》讀后感13
清晨，當第一縷陽(yáng)光灑落在大地時(shí)，我合上一本厚厚的大書(shū)，深吸了一口氣，平復下悲傷而又激動(dòng)的心情后，便將它鄭重的放在了書(shū)桌的一角，用崇敬的目光看了五秒鐘后，便起身離開(kāi)了書(shū)桌，這本書(shū)說(shuō)出了苦難人民的心聲——《悲慘世界》。
《悲慘世界》顧名思義，意思就是指悲慘的世界，而這卻又是指當時(shí)苦難民眾那艱苦的生活，受盡屈辱，被迫反抗政府，鬧起了革命。這部曠世之作是由當時(shí)偉大的法國小說(shuō)家雨果寫(xiě)成的，他生于1802年，死于1885年，在這個(gè)世界上僅活了83年，可這部曠世之作可謂用了他半生心血，用了33年之久。這是雨果創(chuàng )作歷史中的第一次，也是唯一一次�！侗瘧K世界》可以稱(chēng)作為人類(lèi)苦難的“百科全書(shū)”。在讀這本書(shū)的時(shí)候，總會(huì )覺(jué)得自己的心頭有種莫名的壓迫感，也不知是為什么。
全書(shū)有五個(gè)主要人物，也有許多代表性人物，例如：因十分饑餓去偷面包而成為苦役犯的冉阿讓?zhuān)蚴重毟F而淪落為娼妓的芳訂、因年老而無(wú)法維持生計的馬伯夫�？蛇@些全都是那弱肉強食的社會(huì )所造成的，只有成功者才可以在這個(gè)社會(huì )站穩腳跟，享受榮華富貴，而那些所謂的“失敗者”，卻只能流落在巴黎的街頭，有的被逼無(wú)奈，做起了一些不正當的事情，可這又能怪誰(shuí)，要怪也只能那不近人情的社會(huì )。、
書(shū)中冉阿讓受到迪涅主教的教化后，深有感觸，決心洗心革面，想要讓自己受到上帝的寬恕，他通過(guò)自身的努力，終于，變成了鼎鼎有名的企業(yè)家。讀到這兒，我又被這樣一個(gè)勵志的故事所打動(dòng)，雖然有許多困難和挫折發(fā)生在我們身上，但是，比起苦役犯變成企業(yè)家，我們的困難完全是九牛一毛，不值一提，只要我們肯吃苦，不斷地向著(zhù)目標進(jìn)發(fā)，就一定能成功！
讀了這本書(shū)，我的思緒千變萬(wàn)化，這部書(shū)寫(xiě)實(shí)而爛漫，總能恰到好處的去批評這個(gè)社會(huì )，呼吁人們多去幫助貧困之人，給他們送去關(guān)愛(ài)，讓他們知道，這個(gè)社會(huì )并沒(méi)有拋棄他們�！侗瘧K世界》作為文學(xué)巨著(zhù)中的一個(gè)豐碑，在世界文學(xué)寶庫有著(zhù)不可爭議的不朽地位。
《悲慘世界》讀后感14
當看到《悲慘世界》這個(gè)標題時(shí)，我腦海里立刻出現了一些人被殘忍迫害的畫(huà)面，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情翻開(kāi)了書(shū)的第一頁(yè)。
本書(shū)主要寫(xiě)了主人公冉阿讓因為偷竊被判了19年的苦刑，因為他有前科，出獄后一直不被社會(huì )所接納。后來(lái)雖然受到迪涅主教的關(guān)照，但冉阿讓的好意還是一次次被人們誤解。在他的坎坷經(jīng)歷中，還遇到了一個(gè)命運同樣悲慘的人—芳汀，他們的遭遇體現了窮人的悲劇。此外，書(shū)里還穿插了社會(huì )的其它階級人物的不同命運，反映了法國大革命前的社會(huì )悲劇和政治殘忍。
書(shū)中的冉阿讓、芳汀的命運悲慘，與他們形成鮮明對比的是那些有權有勢卻殘酷的社會(huì )高級人物。我認為，冉阿讓雖然悲慘，但是他的生命有意義，而且充滿(mǎn)希望，不像那些、殺人犯活得墮落�？赐赀@本書(shū)后，我終于明白了作者為什么把《悲慘世界》作為題目，這是因為作者要描寫(xiě)的是一個(gè)法律殘酷、社會(huì )矛盾很多，使一些人難逃厄運的悲慘的世界。
浪漫主義作家雨果把許多殘酷的現實(shí)收于筆下，讓人一看就明白了當時(shí)的社會(huì )是多么混亂。雨果寫(xiě)出了人們雖然處境悲慘，卻同樣向往自由和愛(ài)，并以一個(gè)耐人回味的句子“夜，沒(méi)有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個(gè)站著(zhù)的天使展開(kāi)著(zhù)雙翅，在等待著(zhù)這個(gè)靈魂”結束了描寫(xiě)，這樣的結尾實(shí)在是使人嘆為觀(guān)止。雨果的描寫(xiě)給人以深切的體會(huì )，并從人物、情節、環(huán)境的描寫(xiě)更好地襯托了主題，也使《悲慘世界》這本書(shū)廣為流傳，被人們所閱讀和學(xué)習。
《悲慘世界》讀后感15
《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個(gè)貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會(huì )，但被一個(gè)主教感化，做一個(gè)好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長(cháng)，他答應臨死的芳仃撫養她的女兒珂賽特。olc沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓?zhuān)渌鹢lc誤抓一個(gè)貧苦工人，準備把他送進(jìn)監獄，為了救這個(gè)無(wú)辜的工人，冉阿讓承認了身份，他又送進(jìn)了監獄。去監獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個(gè)偏僻的修道院里，多年過(guò)去，珂賽特；與馬呂斯相愛(ài)。之后，發(fā)生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結婚，冉阿讓過(guò)著(zhù)孤獨的日子，最后，他死在珂賽特的懷里。
小說(shuō)的描寫(xiě)對象變成了芳汀——這個(gè)窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養費，一面慘無(wú)人道地虐待著(zhù)芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養費，她甚至出賣(mài)了自己的全部！直到馬德蘭——這里的市長(cháng)拯救了她。馬德蘭市長(cháng)力大無(wú)窮，并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱(chēng)曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭，而他竟也是冉阿讓?zhuān)《嗝磻騽⌒缘慕Y果！——“冉阿讓?zhuān)业男值苣僖膊皇菈娜肆�，我已�?jīng)洗凈了您的靈魂，把他獻在主的面前�！痹俅沃販剡@句話(huà)，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個(gè)法國社會(huì )的犧牲品，用愛(ài)，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛(ài)，大善，也拯救了一個(gè)被摧殘的靈魂！
為了拯救被冤枉的老人，功成名就的馬德蘭市長(cháng)，不，冉阿讓站了出來(lái)，說(shuō)出了自己的身份。他拼命逃避無(wú)情的警探的追捕，僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無(wú)度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著(zhù)贖金，冉阿讓一次次解囊——僅為一個(gè)死去的普通婦女！僅為她的遺愿！然后，在法國大革命的戰場(chǎng)之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切，他從一個(gè)苦役犯到圣者的蛻變，震撼著(zhù)每一個(gè)人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光彩，讓在場(chǎng)的每個(gè)人，讓還在看著(zhù)這本書(shū)我——感到溫暖，潔凈，安詳！
這是大愛(ài)，這是大善，唯有用道德感化才是醫治社會(huì )的良方——作者證明了這一點(diǎn)，愛(ài)與善會(huì )滋潤一切。相信愛(ài)，相信善，讓愛(ài)與善深深地融化在這個(gè)現實(shí)殘酷的世界中！這將不是一個(gè)悲慘世界！我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不為了自己著(zhù)想，而奮不顧身的承認自己的身份，救了一個(gè)無(wú)辜的農民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會(huì )像冉啊讓一樣的。
書(shū)中的主人公的高尚品質(zhì)需要我們每一個(gè)人去學(xué)習。從書(shū)中的主人公的事例，我們也可以知道，就算一個(gè)犯了罪的一，依然可以浪子回頭的，他們只是尋要一個(gè)人去感化他們。勵志的句子
雨果《悲慘世界》將整整半個(gè)世紀的歷史進(jìn)程中廣闊的社會(huì )的生活畫(huà)面都一一的給我們有生動(dòng)的文字描繪出來(lái)。這本書(shū)使人們認識到當時(shí)社會(huì )的腐敗、陰暗、恐怖。表現出一些社會(huì )的背景。讓我們知道一些當是社會(huì )背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們去分辨哪些知識我們要學(xué)習，哪些知識我們要丟去。因此，我們要做一個(gè)擁有高尚品質(zhì)的人。
《悲慘世界》讀后感16
當我合上這本書(shū)時(shí)，強烈的感動(dòng)在心中油然而生。冉阿讓從一個(gè)苦役犯變成一個(gè)品格高尚的人，其中的歷程是多么的不易��！
當冉阿讓陷入絕望的情緒時(shí)，卞福汝主教的仁慈改變了一切。他真誠的招待了冉阿讓?zhuān)谷桨⒆寛杂驳男牡谝淮胃惺艿搅藴嘏c光明。
冉阿讓終究沒(méi)有忍住，在灰暗心理的促使下，他偷走了主教的一副銀餐具，逃走了。被警察抓回后，主教并沒(méi)有懲罰他，而是大聲說(shuō)道：“噢，親愛(ài)的兄弟，您怎么忘了把我送給您的一對銀燭臺也一起帶走��？”這讓冉阿讓的心又一次受到了感化。從此以后，冉阿讓棄惡從善，開(kāi)始了新的生活。
冉阿讓為什么會(huì )有如此驚人的蛻變呢？我想，是因為他懂得感恩，懂得如何用行動(dòng)去報答卞福汝主教曾帶給他的溫暖。
愛(ài)是如此偉大。卞福汝主教擁有了愛(ài)，所以感化了冉阿讓?zhuān)蝗桨⒆寭碛辛藧?ài)，所以他救贖了自己，蛻變成了一個(gè)崇高而偉大的人。所以，讓我們也擁有愛(ài)，用愛(ài)去點(diǎn)亮我們的人生！
《悲慘世界》讀后感17
《悲慘世界》肯定是偉大的書(shū)�？吹脮r(shí)候覺(jué)得吸引我的絕不是靠糾結的情節推動(dòng)我的興趣，是對命運理解的透徹感，還有浸透紙背的悲憫和仁慈。
在這個(gè)苦逼的人生拐點(diǎn)，各種無(wú)從著(zhù)落，無(wú)所安慰，豆瓣小站心理學(xué)與生活和治愈圖片無(wú)法安慰我，微博賬號的各種小清新小貼心小勵志無(wú)法安慰我，各位親愛(ài)的人也無(wú)法安慰我，我自己常常安慰別人的話(huà)也無(wú)法安慰我。
對的，正如許多年前抄下來(lái)的這段話(huà)表明，幸福根本無(wú)從追起，煩惱無(wú)處不在，受苦才是生活的本質(zhì)。與其自欺欺人贊頌感慨生活多么美好，看看那誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，和誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)比一比，我們其實(shí)已經(jīng)算是幸福的了。
不對，幸福不是比較中得來(lái)的，比較中得來(lái)的只是暫時(shí)的滿(mǎn)足和優(yōu)越感，并且敷衍了之前的吐槽。但困惑依然在。幸福是個(gè)大而無(wú)當的追求，光明才是可以衡量的指標。承認幸福不可追，也便能安住自己的心，接受可以接受的，改變可以改變的。
承認這一點(diǎn)，看穿虛妄，且聽(tīng)風(fēng)吟，繼續前行。
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