《羊脂球》讀后感范文（精選5篇）

　　品味完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編精心整理的《羊脂球》讀后感范文（精選5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《羊脂球》讀后感1

　　一百多年過(guò)去了，在這個(gè)和平年代，人們卻依舊冷漠。

　　在這個(gè)世紀，人們悠閑的'過(guò)著(zhù)自己的生活，走在街上，吵鬧、喧囂，卻冷得很。

　　城市里，農民工坐公交坐地鐵只坐在地上，說(shuō)是怕弄臟了座位；農民工在圖書(shū)館，卻因為“形象”被趕出去，農民工碰了自己的衣服，就破口大罵……

《羊脂球》讀后感2

　　“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者”�！堆蛑�球》中主人公的悲慘命運與貴族階層丑惡骯臟的人性所形成的鮮明對照足以映射出當時(shí)社會(huì )的利益性。

　　貴族代表著(zhù)名譽(yù)和地位，代表了修養學(xué)問(wèn)的高人一等，是人上人。也正因為這樣，他們就利用名譽(yù)、地位乃至學(xué)問(wèn)來(lái)掩飾內心的狹窄與險惡。然而地位、名譽(yù)、學(xué)識這些外在的東西是不足以度量人的內心的。

　　《羊脂球》是莫泊桑最優(yōu)秀的短篇小說(shuō)之一。故事講的是普法戰爭時(shí)一個(gè)綽號“羊脂球”的x女與一群有身份的工業(yè)家、貴族、商人、政客，還有兩個(gè)修女，同坐一輛馬車(chē)到勒阿佛爾去。途徑一座被普魯士占領(lǐng)的小鎮，因為羊脂球拒絕和普魯士軍官過(guò)夜，而不能通過(guò)。開(kāi)始，同車(chē)的旅客都為他感到憤慨。但隨著(zhù)行期遲延，那些人的態(tài)度就一天天變了，先是誘騙，繼而旁敲側擊，最后大舉進(jìn)攻，迫使她答應了普魯士軍官的要求。但事后他們卻都對羊脂球備加輕蔑，以顯示自己的高潔�！堆蛑�球》以一個(gè)羞于委身敵寇的'x女為參照，反襯出只顧私利而沒(méi)有民族尊嚴的貴族資產(chǎn)階級的寡廉鮮恥。莫泊桑把把《羊脂球》中的人物形象刻畫(huà)得維妙維肖，思想深刻，技巧精湛，是一部不可多得的藝術(shù)珍品。

　　羊脂球被那些勢力稱(chēng)為“臭biao子”“公眾的恥辱”，但她仍在為自己活著(zhù)，到車(chē)上旅客因過(guò)度饑餓被羊脂球一大籃子的美食給征服而成為其溫順小羊。貴族們的偽善面具永遠也抵擋不了生存的誘惑。當一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候就把人當作皇帝伺候著(zhù)，貴族下流的價(jià)值觀(guān)、自私貪婪的本性只把金錢(qián)看在眼里，只懂得用金錢(qián)去衡量世界上一切存在的東西。在現實(shí)生活中，一筆筆的金錢(qián)交易，一場(chǎng)場(chǎng)激烈的爭名奪利斗爭，早已洗刷了世界上另存的一絲絲溫暖。

　　在這種背景下，羊脂球根本就逃脫不了被現實(shí)毀滅的命運。從被車(chē)上的貴族蔑視到獻出自己的美食到為了貴族們能繼續逃亡而被迫去跟普魯士軍官過(guò)夜，最終還是被貴族們像扔廢物一樣扔掉。貴族們身上到處都滴著(zhù)骯臟的血，無(wú)論世事如何改變，他們也只會(huì )永遠為自身的利益考慮。如果此時(shí)你是他們生命的救星，那么他們就會(huì )把你捧在手心，一旦你觸犯了他們的利益，那就預示著(zhù)嗜血的惡狼正在一步步地結束你的生命。

　　在這個(gè)你爭我斗的世界里，有些人為了利益不世事如何改變，他們也只會(huì )永遠為自身的利益考慮。如果此時(shí)你是他們生命的救星，那么他們就會(huì )把你捧在手心，一旦你觸犯了他們的利益，那就預示著(zhù)嗜血的惡狼正在一步步地結束你的生命。

　　在這個(gè)你爭我斗的世界里，有些人為了利益不擇手段。在有求于人的時(shí)候假裝卑微，而當利用別人達到了自己的目的后又原形畢露。社會(huì )都是殘酷的，本性善良的人不一定就有好的人生結局，往往栽到卑劣人的陷阱當中。

《羊脂球》讀后感3

　　讀了莫泊桑的這篇短篇小說(shuō)——羊脂球，感覺(jué)很真實(shí)。這則故事很短，場(chǎng)景也不多——旅館和馬車(chē)。人物也不多，且人物關(guān)系并不復雜，但是，他卻描寫(xiě)出了人性中丑惡的一面。

　　羊脂球，在故事中是一個(gè)妓女，但相比那些自恃高貴的貴族階層的.男男女女來(lái)說(shuō)，她是那么純潔，她的心靈是那么的高尚。她秉承著(zhù)內心的善良，道德去做每一件事情……

　　也許短篇小說(shuō)要的就是給人心靈深處的一種震撼吧。

　　如今，21世紀了，在人人平等的社會(huì )里，相比，我們享受著(zhù)多么大的幸福阿，雖然，現代社會(huì )中還是能看到這種現象的一些影子。

《羊脂球》讀后感4

　　《羊脂球》，在七年前就從朋友那里借來(lái)看過(guò)，不過(guò)愚笨的腦袋除了記得是一些人坐在一輛車(chē)上遠行外，就知道主角是個(gè)女人，別的一點(diǎn)印象沒(méi)留。今天又在網(wǎng)上將這個(gè)小說(shuō)再看一遍。

　　留在心中的除了對羊脂球的同情外，就為那些自以為高尚的小人不恥�，F在想來(lái)一個(gè)人如果何時(shí)只為自己而活，也許他/她就可以活得出尊嚴來(lái)，就如中國抗日時(shí)期的那些共產(chǎn)黨和地下黨，寧折不曲在日本人面前。

　　人都是自私的，在需要你的時(shí)侯，用盡一切辦法。最無(wú)恥的就是那些利用過(guò)別人之后又將過(guò)河拆橋落井下石的人。

　　當初他們看到她的時(shí)侯，知道她的身份的時(shí)侯，男人即對她垂涎又用不屑的態(tài)度看她，女人們對她厭惡�？僧斝枰�她的食物的`時(shí)侯，又將自己的態(tài)度慢慢轉變，她用自己的真誠和善良對待他們，換來(lái)的也只是他們吃完后的冷漠。

　　為了要離開(kāi)那個(gè)中途的客棧，他們不惜用盡所有不恥的方式軟硬兼施的讓她去跟那個(gè)侵國士官睡覺(jué)。連她都知道如何保留祖國的尊嚴，可他們只為自己的前途著(zhù)想。在他們的心中沒(méi)有國家，只有生存和金錢(qián)。她終于為了大家犧牲了自己，卻換來(lái)了他們的當面鄙視與冷嘲。

　　她哭也許是因為大家對她的態(tài)度而委曲，也許是后悔自己為這樣一群人面獸心的小人而放棄了自己的堅持。也許是在可憐這群偽君子。

《羊脂球》讀后感5

　　看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后，頗覺(jué)受益匪淺，在他的筆下，我看到了普法戰爭中在戰火下生活的人民的無(wú)奈和悲哀，看到了一個(gè)處于社會(huì )最底層的女的愛(ài)國心，看到一個(gè)個(gè)道貌岸然、披著(zhù)禮儀外衣的資產(chǎn)階級人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀(guān)主義和妙筆生花的寫(xiě)法震撼了。

　　小說(shuō)中的故事圍繞著(zhù)一個(gè)旅館中形形色色的人物而展開(kāi)。文章先從一輛馬車(chē)上入手，寫(xiě)到眾人因為匆忙沒(méi)有帶食物，而作為女的羊脂球，出于好心，把食物分給了一些“上層人物”，而在食物的面前，這些平時(shí)自謂不凡的人，再也沒(méi)有一點(diǎn)對于主人的尊重，開(kāi)始大吃大喝起來(lái)。而當他們吃完食物時(shí)，又把自己的“尊嚴”丟得一干二凈，和這個(gè)之前受他們鄙視的女套近乎，幾為貴婦又開(kāi)始同情起她來(lái)，甚至尊稱(chēng)羊脂球為“女士”“小姐”，變化如此之快，讓讀者出乎意料，但同時(shí)也認清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。

　　當他們來(lái)到旅館，德國軍官看上了羊脂球，想讓他陪自己過(guò)夜，()羊脂球雖然是一個(gè)女，卻有著(zhù)一顆愛(ài)國的心，于是德國軍官遭到拒絕后惱羞成怒，不讓一行人走，把車(chē)上的人們軟禁起來(lái)。大家就開(kāi)始對羊脂球憎恨起來(lái)，對她展開(kāi)語(yǔ)言攻勢，軟磨硬泡，連哄帶騙，達成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁，把它當成垃圾一樣丟在一旁，也不看她一眼，好像生怕自己被玷污了一般。

　　諷刺的是，當大家都把東西拿出來(lái)吃的`時(shí)候，羊脂球卻忘了帶吃的，但是這次卻沒(méi)有任何人把食物拿出來(lái)給她吃，羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔，只能一個(gè)人抱著(zhù)籃子抽泣著(zhù)。

　　我看不起那些偽君子，更加對他們痛恨不已。他們的兩面派，他們的假惺惺也讓我無(wú)可奈何。那些貴族就好比現在一些無(wú)能的官員一樣，看上去憂(yōu)國憂(yōu)民，整日只會(huì )滔滔不絕的發(fā)表愛(ài)國言論，卻一點(diǎn)實(shí)事也不做。這些人帶著(zhù)假面具，以金錢(qián)利益為做人做事的方法和核心，這樣的人也許會(huì )一時(shí)得勢，但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個(gè)高尚的人，但是她卻有一顆愛(ài)國的心和做人最起碼的尊嚴，她的愛(ài)國之心值得我們敬佩。

　　也許處于社會(huì )下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區別，但是，小人物也有愛(ài)國心和尊嚴，甚至大人物的內心比那些小人物還卑微。

《羊脂球》讀后感6

　　當我讀完《羊脂球》這本書(shū)后，不禁對主人公的悲慘命運產(chǎn)生憐憫之心，而對貴族階層丑惡骯臟的人性感到憎惡，心中不時(shí)感到忿忿不平。

　　“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者�！辟F族代表了名譽(yù)和地位，也代表了修養學(xué)問(wèn)的高人一等，是人上人。也正因如此，他們就利用名譽(yù)、地位乃至學(xué)問(wèn)來(lái)掩飾內心的狹窄與險惡。然而地位、名譽(yù)、學(xué)識這些外在的東西是不足以量度人的內心的。這個(gè)結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。

　　故事發(fā)生在戰爭逃亡的路上。一架馬車(chē)載著(zhù)十個(gè)不同地位的人，有貴族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個(gè)便是女主人公羊脂球，她是一個(gè)妓女。正因為這么卑微的身份，所以在這水深火熱的背景里，她時(shí)而受到貴族的贊揚和同情，也時(shí)而受到“禽獸”的歧視和踐踏，“禽獸”的善變真讓人為他們感到可恥和惡心。

　　從一開(kāi)始羊脂球被人認出來(lái)后，幾個(gè)“正派”女人就開(kāi)始在她面前竊竊私語(yǔ)，甚至還辱罵她為“公眾的恥辱”等。還有鳥(niǎo)先生等人對她的輕佻和窺視。直到羊脂球把自己的食物拿出來(lái)品嘗的那一刻，鳥(niǎo)先生卻在沒(méi)有被邀請的情況下毫不客氣地分享著(zhù)她的美味，他那輕佻、窺視的`眼神全然已被拋到九霄云外去了。接下來(lái)，羊脂球又邀請了兩位修女和她一起用餐；按理說(shuō)，兩位嬤嬤應該拒絕，因為這是一個(gè)妓女的東西，是一個(gè)失貞女人的食物，然而兩位修女卻像不再信奉圣母瑪利亞一樣，毫不猶豫地接受了她的邀請，開(kāi)始津津有味地品嘗起眼前的食物來(lái)�！坝腥税伍_(kāi)了第一瓶葡萄酒的塞子，這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過(guò)拂拭再傳遞給第二個(gè)人……”

　　當他們狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群溫順的小羊。在這些貴族面前，這個(gè)身份卑微的妓女此時(shí)仿佛一下子變成了上帝的女兒一樣，他們頓時(shí)同情她的疾苦，贊美她的善良。此時(shí)此刻，他們貴族的偽善面具充分發(fā)揮了作用�！霸谶@些沒(méi)有表示那么能干的旅伴的評價(jià)中間，她的地位增高了；戈爾弩兌靜聽(tīng)著(zhù)她，一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑；甚至于就像一個(gè)教士聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)信徒贊美上帝……”

　　當一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì )把你伺候得像皇帝，這就是貴族的價(jià)值觀(guān)，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢(qián)去衡量一切。書(shū)本的學(xué)識未能給他們帶來(lái)善心�，F實(shí)中赤裸裸的金錢(qián)交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的終極關(guān)懷，這在后文中顯露無(wú)疑。

　　“她覺(jué)得自己被這些顧愛(ài)名譽(yù)的混賬東西的輕視淹沒(méi)了，當初，他們犧牲了她，以后卻把她像廢物一樣扔掉�！边@樣種種的摧殘，終于導致她被完全地毀滅了。

　　無(wú)論是羊脂球的食物被掏空，還是她被迫去跟敵方軍官睡覺(jué)以換取貴族的繼續逃亡，羊脂球都作出了犧牲。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當威脅到自己的利益時(shí)他們都會(huì )變成嗜血的惡狼。他們就像是血吸蟲(chóng)，如馬克思所說(shuō)“上上下下都滴著(zhù)骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來(lái)了財富。

　　《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

《羊脂球》讀后感7

　　我讀的莫泊桑的作品第一篇便是他的成名作《羊脂球》。主人公無(wú)疑是以另一種方式表達了她對侵略者的仇恨和蔑視。羊脂球曾因與普魯士人同住一所旅館為由，拒絕過(guò)高尼岱的無(wú)理要求，她根本不可能答應侵略者的無(wú)恥要求，然而最終她還是為了親愛(ài)的“同胞”而屈服。而那些道貌岸然的上流社會(huì )的旅伴，在利用她通過(guò)了普魯士人的關(guān)卡之后，卻徹底的拋棄了她，甚至還嘲笑她的犧牲行為。我憤怒了，想到在開(kāi)頭，女主人公曾經(jīng)無(wú)私地把自己的食物給大家吃，在結尾卻被大家嘲笑，一點(diǎn)吃的都沒(méi)有，只能看著(zhù)別人吃，我覺(jué)得女主人公真的非�？蓱z。女主人公是一個(gè)被出賣(mài)了的英雄，一個(gè)有著(zhù)貞德姑娘那樣的堅強意志和愛(ài)國熱忱的英雄，那些有錢(qián)或有權的“同胞”真像當年他們的祖先出賣(mài)貞德一樣，出賣(mài)了她而又拋棄了她，這是一個(gè)民族的悲劇�！堆蛑�球》充分地表達了莫泊桑的愛(ài)國主義精神和對只顧私利而不顧民族尊嚴的貴族資產(chǎn)者們的寡廉鮮恥的抨擊。

　　莫泊桑的小說(shuō)中為數不少是對上流社會(huì )的鄙視和厭惡，而對于小資產(chǎn)階級也同樣提出了批判。比如《項鏈》中的羅瓦賽爾夫婦為了參加一次部長(cháng)舉辦的晚會(huì )而葬送了十年的青春。若不是虛榮心作祟，瑪蒂爾徳不會(huì )向朋友借項鏈，也不會(huì )在丟失項鏈后買(mǎi)一條“完全相同”的賠給朋友而落入貸款的陷阱，就此開(kāi)始了十年艱辛的生活。最令人心酸的是瑪蒂爾徳在還清欠款之后偶遇借給項鏈的朋友時(shí)那種輕松，自豪的心情。在她看來(lái)，為了支撐門(mén)面而付出的犧牲終于得到了體現。

　　《我的叔叔于勒》以于勒叔叔與“我”的家人相遇前后我家人對他的.截然相反的態(tài)度，提出了“究竟是金錢(qián)重要，還是親情重要”的疑問(wèn)。這些作品都表達了對社會(huì )的不滿(mǎn)，也突出了作者是多么關(guān)心國家，以筆來(lái)當武器，來(lái)訴說(shuō)社會(huì )的不足。

　　在莫泊桑的筆下，我讀到了他對貴族們寡廉鮮恥的抨擊;對小資產(chǎn)階級愛(ài)慕虛榮、羨慕榮華的風(fēng)氣的諷刺;對資產(chǎn)階級腐化墮落、拜金主義等丑惡風(fēng)尚的鄙視以及對窮苦人民悲慘命運的同情、對勞動(dòng)人民優(yōu)秀品質(zhì)的歌頌，還有他那濃濃的愛(ài)國之情。

《羊脂球》讀后感8

　　《羊脂球》這本名著(zhù)，我早有耳聞。但因為學(xué)業(yè)緊張，一直未能窺到其中的內容。所以每次聽(tīng)到他的名號腦中就充滿(mǎn)了疑團：為什么叫羊脂球?我有猜書(shū)名的怪僻，列出來(lái)的解釋真是五花八門(mén)，其中最為肯定的解釋是：一則有關(guān)羊的故事。我滿(mǎn)腹狐疑：區區一則關(guān)于羊的故事到底有什么好稱(chēng)贊。直到暑假有空了，我才有時(shí)間去檢驗我的猜測。莫泊桑這位文學(xué)巨匠的確沒(méi)有令人失望，他深邃的思想并不是我們這些凡人所能揣測到的。書(shū)里沒(méi)有羊，更沒(méi)有羊脂球這類(lèi)毛絨絨的東西。因為主人公的身材圓潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團被破解，但書(shū)中所訴說(shuō)的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。

　　莫泊桑的短篇小說(shuō)的主人公永遠都是一些微不足道生活在社會(huì )底層的人，而不是那些自稱(chēng)是國王亨利第四的什么什么人。反觀(guān)百姓，為了生存，他們沒(méi)有機會(huì )去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀(guān)和世界觀(guān)，他們是十足的土包子，目不識丁的粗人，會(huì )更出色的反映出當時(shí)混亂的法國。

　　一輛駛往阿弗爾港的公共馬車(chē)上載著(zhù)形形色色不同身份的人：貴族、商人、修女、“民族朋友”，還有身份最卑微的女主人公羊脂球。她是一個(gè)妓-女，一個(gè)不僅僅是在法國的有的而是全世界都有的“紅燈女子”。

　　“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個(gè)嬤嬤來(lái)分嘗她的便餐??幾張嘴不住地張開(kāi)來(lái)又合攏去，吞著(zhù)，嚼著(zhù)，如狼似虎地消納著(zhù)。鳥(niǎo)老板坐在角兒上吃個(gè)痛快，一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣子??有人拔開(kāi)第一瓶葡萄酒的塞子了，這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過(guò)拂拭再傳給第二個(gè)人??”與那些眼睛長(cháng)在頭頂上的人分享自己三天的食物是完全可以省略掉的舉動(dòng)，而這個(gè)在他們認為無(wú)比低賤，骯臟的“社會(huì )恥辱”在這些無(wú)上高貴的人上人面前就像上帝一般賜給他們食物。他們就像一只只聽(tīng)話(huà)的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。此時(shí)此刻他們貴族的偽善面具充分發(fā)揮了作用�！霸谶@些沒(méi)有表示那么猛干的旅伴的評價(jià)中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽(tīng)著(zhù)她，一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個(gè)教士聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)信徒贊美上帝??”

　　上流人士的為人處世比較狐貍是有過(guò)之而無(wú)不及了，當一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì )把你伺候的像皇帝。這就是貴族的.價(jià)值觀(guān)，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢(qián)去衡量一切。數以百計的窮人換不來(lái)他們的一丁點(diǎn)同情心，他們永遠不會(huì )記得施舍與救濟，就好像他們永遠不會(huì )忘了如何賺更多的錢(qián)那碼子事。面對惡勢力喪失正義的立場(chǎng)以求的明哲保身是道貌岸然的貴族慣用的伎倆。在將羊脂球物盡其用的之后，“她覺(jué)得自己被這些顧愛(ài)名譽(yù)的混帳東西的輕視淹沒(méi)了，當初，他們犧牲了她，然后又把她當作一件骯臟的廢物似的扔掉�！�

《羊脂球》讀后感9

　　小說(shuō)描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國的驛車(chē)在離開(kāi)敵戰區時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車(chē)上一個(gè)綽號叫羊指球的ji女陪他過(guò)夜，否則驛車(chē)就不能通過(guò)�！堆蛑�球》出于愛(ài)國心斷然拒絕，可是和他同車(chē)的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，《羊脂球》出于無(wú)奈而作了讓步�？僧數诙�天早上驛車(chē)出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠她，不屑再與她講話(huà)。

　　在現在的社會(huì )中有何嘗沒(méi)有這種事情，在現在的社會(huì )中，反臉不認人事情多得很。在需要的時(shí)候，往往把自己認為很下等的人當作上帝，希望能從他身上得到需要的東西，無(wú)論對方是乞丐還是紳士，都會(huì )彎下“尊貴“的腰，漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士，起初覺(jué)得與《羊脂球》這個(gè)ji女坐同一輛馬車(chē)非常恥辱，到了要瓜分《羊脂球》的食物時(shí)，他們就成了一條哈巴狗，不住地向《羊脂球》點(diǎn)頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕“低賤”的食物有失他們“高貴“的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從這里看來(lái)好像是對方的地位提高了，但實(shí)際上是他們自己的地位降低了。

　　面對自身利益，你會(huì )怎么選擇。是向裝束整潔的死神招手，還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會(huì )走向耶穌，他們知道“以見(jiàn)利忘義為恥”，寧愿損失錢(qián)財這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會(huì )踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋，向死神走去，用靈魂去換他們的.賞錢(qián)，用他人去換他們的賞錢(qián)。就像貴族們在旅館所做的一切，當普魯士兵威脅到他們的腰包時(shí)，他們看不見(jiàn)羊肢球是他們恩人的身份，只看見(jiàn)她是ji女的身份。他們頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼，拼命把《羊脂球》推入火坑。同時(shí)面對金錢(qián)時(shí)他們也是吸血鬼，就像馬克思所形容的那樣：“上上下下都滴著(zhù)骯臟的血�！�

　　在逃難過(guò)程中所發(fā)生的一切，由在馬車(chē)上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物，到在旅館被迫出買(mǎi)靈魂，在到馬車(chē)上遭受欺凌，沒(méi)有一出不反映出《羊脂球》雖身為ji女但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性，無(wú)處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側面也反映出了商人，貴族，廠(chǎng)長(cháng)兼參議員，修女等上流社會(huì )的人的自私自利，為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是，事后這班所謂的權威人士，所謂的上流分子，面對饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄，諷刺，嘴里不住的說(shuō)著(zhù)“無(wú)恥”。

　　我不明白為什么同樣由細胞發(fā)育而成的人類(lèi)會(huì )有天差地別，是金錢(qián)，名譽(yù)，權力在作怪，還是自己的靈魂在扭曲…

　　《羊脂球》的故事不僅僅述說(shuō)了她的悲慘生活，更反映了當時(shí)的人類(lèi)是多么的虛偽，像她那樣真的人真的非常值我們學(xué)習的，不能以異樣的眼光來(lái)看待為自己付出了不等的代價(jià)的了，而是給于她一定的關(guān)心。

《羊脂球》讀后感10

　　小說(shuō)以羊脂球這樣一個(gè)被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣，以及他們維護民族利益的愛(ài)國情操和善良熱情，樂(lè )于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車(chē)旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，揭露了法國統治階級的代表——商人、貴族、廠(chǎng)長(cháng)兼參議員、修女及民主黨人等上流社會(huì )的各種角色——在強敵壓境、國家危急的嚴重時(shí)刻，首先考慮的不是國家的前途，民族的尊嚴，而是個(gè)人的安危和金錢(qián)上的得失。當生命財產(chǎn)受到威脅的時(shí)候，他們采取的是不折不扣的保命哲學(xué)，口里還堂而皇之地說(shuō)什么“遇到最強大的人是永遠不應抵抗的”。盡管他們懂得，敵人的無(wú)理要求，是對法國和法國人民的羞辱與侵害，他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢，然而實(shí)際上，在民族利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，這些“愛(ài)護名譽(yù)”的權威人士沒(méi)有片刻猶豫，立即倒向敵人一邊，雙手把羊脂球奉獻給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個(gè)所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著(zhù)《馬賽曲》、抵抗高調唱得震天響的民主黨人高尼岱，不費吹灰之力就收到了“坐享其成，暗中獲利”的好處。這一些鮮明而生動(dòng)地表現了那些雙手插在口袋里弄得錢(qián)幣叮當響的.體面人物和社會(huì )上的各種反動(dòng)勢力沆瀣一氣、狼狽為好的丑行，具有極大的概括意義。

　　普法戰爭后期，普軍長(cháng)驅直入，以20萬(wàn)大軍猛敲巴黎的城門(mén)，人民群眾奮起保衛家園，“國防政府”的首領(lǐng)也口口聲聲地叫嚷“永不投降”，“決不讓出法國堡壘上的一塊石頭”，但背地里卻和敵人勾勾搭搭，簽訂了喪權辱國的停戰和約。小說(shuō)里的人物就是法國社會(huì )各階層人物的真實(shí)寫(xiě)照。作品字里行間無(wú)處不滲透作者對上層人物思想、心理的深刻的觀(guān)察，無(wú)情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚；“我們在門(mén)鐫上的自覺(jué)的不偏不倚，在這些問(wèn)題中每一個(gè)都不自覺(jué)地帶著(zhù)熱情，比起萬(wàn)馬奔騰的全速度的攻擊，都要千百倍地更強烈地使資產(chǎn)階級暴躁起來(lái)�！�

　　莫泊桑不僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會(huì )的人物，而且敢于超出種種世俗偏見(jiàn)，把一個(gè)被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個(gè)妓女的高尚行為與統治階層人物進(jìn)行對比，充分反映了他的民主思想、獨到的見(jiàn)解和膽識。

　　這個(gè)短篇也充分體現了莫泊桑的藝術(shù)才能。他善于截取日常生活的一個(gè)片斷，以“一葉盡觀(guān)全樹(shù)”，用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰爭時(shí)期一群法國上層人物的可恥嘴臉。小說(shuō)結構嚴謹，層次清楚，描寫(xiě)簡(jiǎn)練而集中。故事的敘述，人物的刻畫(huà)，時(shí)代的氣氛，全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語(yǔ)言樸實(shí)、凝練、細膩而且個(gè)性化，寥寥數語(yǔ)就能把人物的內心世界表露無(wú)遺。小說(shuō)的結尾，作者用最強音寫(xiě)出羊脂球內心深處泛起的巨大而復雜的感情波瀾，尤為全篇高潮所在。

《羊脂球》讀后感11

　　讀了法國作家莫泊桑所寫(xiě)的《羊脂球》之后，我不得不佩服莫泊桑的寫(xiě)作才華，他的構思巧妙，人物描寫(xiě)非常逼真，故事情節十分吸引人。

　　《羊脂球》是莫泊桑的成名作，文章較為精短，這也是我喜愛(ài)莫泊桑作品的原因。本文寫(xiě)的是關(guān)于一位叫羊脂球的妓女的一段遭遇，乍一看書(shū)的簡(jiǎn)介，人們總是會(huì )聯(lián)想到妓女的低賤與骯臟，從而對這篇名作“望而卻步”，但全文表達的內涵卻是震撼人心的，極富穿透力。全文描寫(xiě)的是法國戰爭時(shí)期，一位名叫羊脂球的妓女和一群人同坐一輛馬車(chē)，這群人當中有企業(yè)家、商人，以及兩位修女。剛開(kāi)始，大家坐在一起相對無(wú)言。但當這群人中的一些“貴人“的食物吃光以后，他們便開(kāi)始接近羊脂球，羊脂球覺(jué)得他們沒(méi)有惡意，便將自己準備的美味的食物分給大家一同分享。隨后，這群“貴人”對羊脂球心存一點(diǎn)感激，也漸漸和羊脂球熟悉起來(lái)。這樣，人物關(guān)系就建立起來(lái)了。接下來(lái)這群人與羊脂球的相處，以及對羊脂球的態(tài)度，以及將要發(fā)生的故事就更吸引人了。

　　他們所乘的這輛馬車(chē)途經(jīng)一個(gè)站口。站口的官兵攔下了他們所乘的馬車(chē)，并逐漸向大家表明企圖，要羊脂球陪他過(guò)夜才肯放他們通過(guò)。由于羊脂球之前對他們有過(guò)幫助，他們都發(fā)出憤憤不平的感嘆，責怪官兵太卑鄙無(wú)恥，為羊脂球感到不平。但隨著(zhù)時(shí)間一天一天的過(guò)去，這群“貴人”對羊脂球的態(tài)度逐漸冷淡下來(lái)，表現出了這群“貴人”真實(shí)的面孔。他們又由對羊脂球的冷淡轉化成了對羊脂球的責怪，最后竟采用誘騙的方式以達到自己通過(guò)站口的目的。羊脂球為此委屈地陪官兵過(guò)了一夜，但事后，這群人對羊脂球更加輕蔑，甚至對羊脂球投去了異樣的目光┉

　　作者以工筆描繪了“獨”坐馬車(chē)的無(wú)助妓女與一群富貴人物之間發(fā)生的事情，揭示了當時(shí)社會(huì )的美與丑，善與惡，真正的骯臟與純凈。作者大膽新奇的構思寫(xiě)出了羊脂球的不幸遭遇，以及羊脂球在馬車(chē)上的.無(wú)助與悲哀，表現了人與人之間的冷漠無(wú)情，世事悲涼的景象。在全文中羊脂球只是一位妓女，以此形象來(lái)襯托一群貴人的卑鄙無(wú)恥，以怨報德。作者對人物內心變化的描寫(xiě)十分到位。寫(xiě)出了羊脂球那種微妙的情緒波動(dòng)，既深婉幽怨，有美麗雋永。文意上強調了羊脂球剛開(kāi)始獲得別人友好的喜悅又淪為失望的情態(tài)。寫(xiě)出了羊脂球內心深深的寂寞，把寂苦的妓女之心寫(xiě)的新穎奇特而又無(wú)比傳神，妓女的落寞與孤寂，妓女的喜悅與失望，妓女的失意與苦澀，都在語(yǔ)句里表現出來(lái)了。作者將那群貴人的勢力嘴臉與羊脂球的善良做了對比，也描寫(xiě)得淋漓盡致，由帶有目的的友好到狡猾地引誘利用，無(wú)不表現了貴人的狡猾與卑鄙。同時(shí)作者將車(chē)夫與兩位善良的修女也加入了文章中來(lái)�！百F人”門(mén)代表了當時(shí)社會(huì )的上層勢力，車(chē)夫與兩位修女則代表了當時(shí)社會(huì )的普通人們，文中的車(chē)夫與修女對羊脂球的看法雖沒(méi)有那些貴人門(mén)的刻薄，但他們也只有對這種行為默不做聲。這也體現了當時(shí)社會(huì )上層階級的人，中層階級的人，以及下層階級的人，他們之間的關(guān)系。

　　文章最后以羊脂球悲哀的眼淚劃上了凄涼的句號。在貌似平和的敘述中隱藏著(zhù)作者對顯示尖刻而有力的批判，表達了作者對現實(shí)的失望和內心的無(wú)比悲哀。文章最后的結局妙就妙在給讀者無(wú)限的遐想和思考，給讀者心中留下一串頗有思想內涵的問(wèn)號。全文充分表達了詩(shī)人對時(shí)代生活的深沉思索，作品的穿透力正在于此。

　　莫泊桑的作品語(yǔ)言精練，題材新穎，正適合我們這些沒(méi)有時(shí)間看長(cháng)篇大作的高中生去讀，《羊脂球》正是他短篇小說(shuō)的代表作。我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)，不要錯過(guò)這本可以提升你思考能力的佳作。

《羊脂球》讀后感12

　　我讀了這篇短篇小說(shuō)后才真正了解到什么叫做“江湖險惡，世態(tài)炎涼”。

　　當我發(fā)現羊脂球是個(gè)舞女時(shí)，我不覺(jué)地埋怨了半天，再加上讓她當女主角，我這心里更不是滋味兒，但我一直往下讀，希望奇跡會(huì )出現，果然，羊脂球并不是我想象的那么不潔身自好，和小說(shuō)里的其他人比，她可顯得亮眼多了。她的品行讓我改變了對她的看法，就仿佛在她的身上有一顆寶石在閃閃發(fā)光，不斷的給人們溫暖和陽(yáng)光。小說(shuō)里曾經(jīng)提到過(guò)一段：當普魯士人入侵到她的國家時(shí)，她不但沒(méi)有退縮反而勇敢的面對，使敵人并沒(méi)有討到什么好處，當時(shí)聽(tīng)他的口氣還想狠狠地打一頓那些軍人呢�？墒蔷驮谒�與敵人對峙時(shí)，那些市民們卻顯得膽小多了，他們?yōu)榱俗约旱乃嚼�，竟然采取了里外兩種對策，這讓我對他們非常的失望，在家里為了不得罪士兵們和他們談笑風(fēng)生，在外面卻一句話(huà)也不說(shuō)，和美麗的羊脂球比起來(lái)他們可遜色多了，顯得膽小又丑陋。一天，為了逃避那失守之城的痛苦的日子，他們準備了一輛車(chē)開(kāi)往多特，在路上，因為羊脂球的身份，沒(méi)有一個(gè)人愿意和她講話(huà)，而且一路上受盡了鄙視。車(chē)上有惡作劇出名的'鳥(niǎo)先生和他的妻子，更高階層的卡雷·拉瑪東夫婦，貝爾·德·布雷維爾伯爵及他的夫人，兩位修女，羊脂球和高尼岱。

　　一路上并不是他們想象的那么順利，經(jīng)常陷入大雪里，大家都沒(méi)帶吃的，但是只有羊脂球帶了一大籃吃的，車(chē)里依然只有三個(gè)婦人談?wù)摰穆曇�，她們依然不和羊脂球說(shuō)話(huà)，羊脂球經(jīng)過(guò)多次掙扎決定把自己帶來(lái)的食物吃掉，他們看羊脂球的眼神更加輕視了，可是羊脂球還是很同情地問(wèn)了一句：“你們要不要一些��？”一開(kāi)始她們都不愿意接受，但是無(wú)奈之下，他么還是被食物吸引了。之后，那三個(gè)婦女竟然要和羊脂球做好朋友了，我聽(tīng)了非常感動(dòng)，心里想：人心總是肉做的吧，沒(méi)有人不知道感激的�？墒呛镁安婚L(cháng)，到了多特，他們又因為軍官看上了羊脂球，但是羊脂球不肯答應他的要求，于是軍官就把他們全體扣下不給他們出發(fā)。后來(lái)他們的真面目就顯現了，俗話(huà)說(shuō)：日久見(jiàn)人心。一點(diǎn)也沒(méi)錯，他們?yōu)榱俗约弘x開(kāi)而設計讓羊脂球答應軍官，但是高尼岱沒(méi)有參與。他們先后使用了苦肉計……最后如愿，他們離開(kāi)了，可是他們并沒(méi)有感謝羊脂球出賣(mài)了身體救了他們反而認為這是理所當然的，上車(chē)后還對羊脂球不理不睬，我都看不下去了，真想上去打他們幾拳。羊脂球一直在哭，那哭聲是那么的悲哀啊……

　　社會(huì )真是殘酷，竟不給好人翻身的機會(huì )。相反的，奸詐狡猾的人卻能夠活得快活和瀟灑，真不公民公平！但是在我心里，羊脂球依然是那么的超凡脫俗，值得贊揚，她的勇敢、堅強、善良、不與壞人同流合污的精神然我感動(dòng)，讓我不覺(jué)得忘記了她的身份。這悲哀的結局恰恰反映了當時(shí)社會(huì )的世態(tài)炎涼和人心的黑暗腐朽。俗話(huà)說(shuō)：邪不勝正，我相信像羊脂球這樣的人最后一定是在人們心中的最頂端！

《羊脂球》讀后感13

　　同學(xué)們，有一位作家想必你們一定不會(huì )陌生，他就是法國著(zhù)名的“短篇小說(shuō)之王”——莫泊桑。

　　說(shuō)到莫泊桑，也不得不介紹一下他代表性的作品《羊脂球》。

　　這篇小說(shuō)選取了一個(gè)處于社會(huì )底層，受人歧視的妓女作為正面人物描繪，這位綽號叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭遇中，生動(dòng)的揭露了一伙資產(chǎn)階級人物的自私自利和幸災樂(lè )禍的心理，剖析了這些道貌岸然的.紳士淑女們的丑態(tài)，人物形象栩栩如生。

　　書(shū)中講到羊脂球和與她一起同行的紳士淑女們都被一位德國軍官拘留后，那些人都為了自己能夠離開(kāi)那里，竟然讓羊脂球犧牲幸福，換取自己的自由，羊脂球堅決不肯，但還是經(jīng)不住他們喋喋不休的請求甚至要挾，心一軟便答應了，可看到那紳士淑女們一個(gè)個(gè)高興的歡呼起來(lái)，舉杯痛飲。我當時(shí)就氣得要死，真想痛痛快快的斥責他們一頓，將心頭的那股怨氣發(fā)泄出來(lái)：“你看羊脂球多么善良，為了你們這些不知好歹的人能重獲自由，而甘愿自己受苦，可你們竟然幸災樂(lè )禍，太不像話(huà)了�！�

　　我接著(zhù)往下看，才發(fā)現不像話(huà)的還不止這些。

　　在羊脂球經(jīng)過(guò)了這些不幸的事情后，他和同伴們終于可以出發(fā)了�？稍谀翘烨宄�，大家都在等羊脂球一人，這是他終于露了面，他怯生生，心神不安地走過(guò)來(lái)，車(chē)上的人一起別過(guò)臉去，并把身子都偏向另一邊如同沒(méi)看見(jiàn)她似的，其中有一個(gè)人還饞起自己太太的胳膊，把他領(lǐng)到一邊，好像要遠遠的避開(kāi)那種不潔的接觸。

　　看到那些人在事后是那樣對待羊脂球，我心里一陣發(fā)酸，真偽羊脂球感到不幸。那是那些人是那樣的卑躬屈膝的懇求你，可與現在的情況相比，真是有這天地之分呀。當初知道羊脂球一咬牙，一狠心，不去聽(tīng)信他們的花言巧語(yǔ)，就不會(huì )落到現在這步田地，要怪就怪那些自稱(chēng)紳士和淑女的人，不知道良心都到哪里去了，為了金錢(qián)，愛(ài)國之心都可以?huà)仐�，�?jiǎn)直跟行尸走肉一般，比野獸還要可怕。

　　讀完這篇小說(shuō)后，我思緒萬(wàn)千，真是不得不佩服那才華橫溢、妙趣橫生的莫泊桑呀。作文

《羊脂球》讀后感14

　　最終讀完了《羊脂球》這本書(shū)，令我感觸頗深，這本書(shū)使我意識到一個(gè)人的身份、一個(gè)人的才智都不能夠真正說(shuō)明這個(gè)人。人的美麗與否是要經(jīng)過(guò)內心地感受，真真切切的感受她的內在，生活的窮富并不能代表什么，出生的環(huán)境不是你能決定的，但后天的做人準則是僅有你才能決定的！

　　哥哥介紹《羊脂球》時(shí)，我沒(méi)有認真聽(tīng)�？墒钱斘抑匦禄厥走@篇文章時(shí)，我不禁被深深地打動(dòng)了。書(shū)中的故事－羊脂球，令我不經(jīng)想寫(xiě)下一些感想。

　　故事起初寫(xiě)了一個(gè)愜意的假日游，在游途中羊脂球助人為樂(lè )她完全不在乎自我，只要救活別人，再怎樣樣犧牲自我她都愿意，她給了自我素不相識的人雞腿，給了他們水果；更令我感動(dòng)就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。能夠看出，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自我的親人，為他們作貢獻，自我卻什么也沒(méi)吃。所以大家淡忘了她妓女悲微的身份�？墒呛镁安⒉婚L(cháng)，一車(chē)的乘客被普魯士長(cháng)官扣留。長(cháng)官提出羊脂球陪他過(guò)夜，但由于對侵略自我家園敵人的厭惡，羊脂球起愿拒絕普魯士長(cháng)官的要求。但因為普魯士不放行和眾人的抱怨，羊脂球不得不犧牲自我。最終在回家的旅途上，眾人分分對羊脂球表露出厭惡的態(tài)度。

　　我不禁為這世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì )感到悲哀，書(shū)本的學(xué)識未能給他們帶來(lái)善心，現實(shí)中赤裸裸的金錢(qián)交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的.終極關(guān)懷。讓我不禁想起媽媽常說(shuō)的一句話(huà)：在學(xué)習學(xué)問(wèn)前，先學(xué)會(huì )做人！

　　當今的社會(huì )上像羊脂球的人并不多見(jiàn)，大家總是一個(gè)勁地說(shuō)助人為樂(lè )，舍己為人，卻沒(méi)有人有過(guò)實(shí)際行動(dòng)。這些人實(shí)在是可惡，說(shuō)到卻不做到，他們如果真的能為什么奉獻點(diǎn)什么，那就會(huì )帶動(dòng)所有人去幫忙別人，這樣，生活才會(huì )更加完美。

　　《羊脂球》的故事不僅僅述說(shuō)了她的悲慘生活，更反映了當時(shí)的人類(lèi)是多么的虛偽，像她那樣善良，既尊重別人又莊嚴自愛(ài)，身為妓女卻不妓；而那些并非操娼妓職業(yè)的上層人物卻自私，虛偽，在大敵當前，這群衣冠禽獸竟然連一個(gè)地位低下，被正人君子們所唾棄的妓女都不如。正是她這種精神才使我們學(xué)習。

《羊脂球》讀后感15

　　著(zhù)名的短篇小說(shuō)大師莫泊桑最著(zhù)名的作品莫過(guò)于世界名著(zhù)《羊脂球》。暑假里我抱著(zhù)濃厚的興趣閱讀了此書(shū)，實(shí)際上羊脂球一書(shū)當中實(shí)有28章短篇，而羊脂球不過(guò)是其中的一個(gè)小短篇而已，但僅僅是閱覽了這個(gè)小短篇我也感覺(jué)到受益匪淺。

　　作者選用的主人公非但不是王公貴族，而是連普通百姓都唾棄，人人避而遠之的ji女。作者以主人公羊脂球——一位生活在社會(huì )最底層的ji女的角度講述了當時(shí)丑陋不堪的社會(huì )現象。入木三分的描寫(xiě)了以“正人君子”自居的上流社會(huì )資產(chǎn)階級人物黑暗一面，揭示了他們道貌岸然的外表下，尊貴華麗的身份下，連基本的人性都沒(méi)有的骯臟內心。前半部分以羊脂球堅毅、愛(ài)國的正面形象襯托出那些自以為是的上流社會(huì )的人們齷齪。當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時(shí)，他們放下他們的上流姿態(tài)，他們努力裝出和藹可親的前輩的摸樣，要求甚至懇求羊脂球放下她一直在維護的國家尊嚴，非常殷勤的恭維她，討好她，耗費諸多口水去言說(shuō)她的犧牲是多么的'偉大、多么的無(wú)私。而后，羊脂球終于動(dòng)搖也終于屈服了，他們之前口中的偉大、無(wú)私，都成為了他們口中低下、齷齪的無(wú)恥行為。簡(jiǎn)潔強烈的語(yǔ)言讓人深刻的體會(huì )到當時(shí)的人們披著(zhù)華麗的外衣，不停的在身上佩戴最昂貴的飾物，卻不知如何去充實(shí)自己的內心可謂是悲哀至極。

　　書(shū)中莫泊桑極具諷刺性的對比手法直叫人稱(chēng)奇，更令人贊嘆的是莫泊桑大師對每個(gè)人物入木三分的描寫(xiě)，往往人們感嘆當時(shí)的世態(tài)炎涼的同時(shí)，也反省了自己是不是對于他人少了一點(diǎn)包容，少了一點(diǎn)同情，多了一點(diǎn)冷漠，多了一點(diǎn)淡泊。只要我們每個(gè)人都相互坦誠相待，努力消除彼此之間的隔膜，相信一個(gè)濃情的溫馨的社會(huì )正是我們美好的明天。

《羊脂球》讀后感16

　　《羊脂球》這本名著(zhù)，在我中學(xué)時(shí)期就早有耳聞。但因為學(xué)業(yè)緊張，一直未能窺到其中的內容。所以每次聽(tīng)到他的名號腦中就充滿(mǎn)了疑團：為什么叫羊脂球？我有猜書(shū)名的怪僻，列出來(lái)的解釋真是五花八門(mén)，其中最為肯定的解釋是：一則有關(guān)羊的故事。

　　直到大學(xué)，我才有時(shí)間去檢驗我的猜測。莫泊桑這位文學(xué)巨匠的確沒(méi)有令人失望，他深邃的思想并不是我們這些凡人所能揣測到的。書(shū)里沒(méi)有羊，更沒(méi)有羊脂球這類(lèi)毛絨絨的東西。因為主人公的身材圓潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團被破解，但書(shū)中所訴說(shuō)的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。

　　貴族代表了名譽(yù)和地位，也代表了修養學(xué)問(wèn)的高人一等，是人上人。反觀(guān)百姓，為了生存，他們沒(méi)有機會(huì )去了解什么是聲色犬馬；什么是偉大的人生觀(guān)和世界觀(guān)，他們是十足的土包子，目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來(lái)推理，我們得出的結論應該是――貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用杠桿翹起地球那時(shí)才能成立了。地位、名譽(yù)、學(xué)識這種外在的東西是不足于量度人的內心的。這個(gè)結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰爭逃亡的路上，一架馬車(chē)載著(zhù)10個(gè)不同地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個(gè)便是女主人公羊脂球，她是一個(gè)妓。在這種水深火熱的背景里，羊脂球扮演的應是最值得同情與救濟的角色，但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢(qián)人吃。

　　“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個(gè)嬤嬤來(lái)分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開(kāi)來(lái)又合攏去，吞著(zhù)，嚼著(zhù)，如狼似虎地消納著(zhù)。鳥(niǎo)老板坐在角兒上吃個(gè)痛快，一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣子……有人拔開(kāi)第一瓶葡萄酒的塞子了，這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的`事：只有一只杯子。于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過(guò)拂拭再傳給第二個(gè)人……”

　　一個(gè)卑微的妓在這群有錢(qián)人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一只只聽(tīng)話(huà)的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。此時(shí)此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用�！霸谶@些沒(méi)有表示那么猛干的旅伴的評價(jià)中間，她的地位增高了；戈爾弩兌靜聽(tīng)著(zhù)她，一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑；甚至于就像一個(gè)教士聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)信徒贊美上帝……”

　　當一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì )把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀(guān)，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢(qián)去衡量一切。書(shū)本的學(xué)識未能給他們帶來(lái)善心�，F實(shí)中裸裸的金錢(qián)交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無(wú)疑。

　　“她覺(jué)得自己被這些顧愛(ài)名譽(yù)的混帳東西的輕視淹沒(méi)了，當初，他們犧牲了她，以后又把她當作一件骯臟的廢物似的扔掉�！�

　　無(wú)論是前面羊脂球的食物被掏空，還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺(jué)換取貴族的繼續逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當威脅到自己的利益時(shí)他們都會(huì )變成嗜血的惡狼。資本統治下的人，能擁有權力、金錢(qián)、地位，都是血腥堆積出來(lái)的。他們就像是血吸蟲(chóng)，如馬克思所說(shuō)“上上下下都滴著(zhù)骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來(lái)了財富。

　　莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

《羊脂球》讀后感17

　　《羊脂球》中，有這么一個(gè)段落：艾麗薩貝特？魯西（羊脂球）被普魯士軍官要求陪其說(shuō)話(huà)，她一開(kāi)始拒絕，而周?chē)�眾人勸說(shuō)她去，只為了避免給自己帶來(lái)麻煩，她只好被傳喚去了，原來(lái)的真理、自由與眾人的真理，在高官和權力顯得是那么的無(wú)力。

　　不由不感嘆起那時(shí)多數高官的腐敗與仗勢欺人的可悲景象，作者也諷刺了那樣的人物，并在此贊美羊脂球的高潔但是，我卻不由得想到一個(gè)不可否認的事實(shí)：在強大的力量面前，道理是沒(méi)有什么用的。乍看上去，似乎是一個(gè)荒謬的大膽言論，但細細品味，感觸卻是良多──社會(huì )中，人人平等是一個(gè)道理，必然存在不平等與階級之分卻是事實(shí)，是相對強大的力量帶給他們的特權；舉一個(gè)粗陋的'例子，當兩方有爭議，一方有一篇長(cháng)篇大論用來(lái)說(shuō)服，另一方是不講道理而有拳頭的蠻漢，結局會(huì )如何？當然，在動(dòng)畫(huà)片里，必然是壞人被感化了，而在現實(shí)中，其實(shí)是道理，只是一種生硬的條文，它的確能在一定范圍內約束雙方，但我們不能信它，更不能完全依賴(lài)它。畢竟人是有情感的，會(huì )貪婪、會(huì )畏懼，強大的一方有貪婪，便會(huì )用他們的力量來(lái)為所欲為。而評定者，由于畏懼，誰(shuí)又會(huì )干擾甚至發(fā)表言論呢？有時(shí)，道理真的只是弱者的借口；強者，不會(huì )依賴(lài)它，靠自己的力量，開(kāi)拓天地，贏(yíng)得尊重！中途漫漫，我們別無(wú)所依，真理只存在于我們心中，它不能成為我們的依賴(lài)與保護，過(guò)分信它，或許會(huì )得到驚人的失望──天平，不平衡時(shí)，請不要強調本就平衡的規則，請關(guān)注對方那邊，有多少分量，多少實(shí)力和砝碼！想要改變，請變強；擁有自己強大的力量，才能守護自己身旁的人；不信外，當自強！這才是立足之道��！我們的社會(huì )，真的太需要真誠的情感了。潔白無(wú)瑕的情感能融化每個(gè)人熱衷于功名利祿的心。

　　希望人們多奉獻，不要只為自己著(zhù)想��！上帝創(chuàng )造了這個(gè)世界，難道只要給所有生物帶來(lái)痛苦的嗎？不是的。請記住，上帝還給了每個(gè)生物最美好的東西情感！好好珍藏它吧！不要讓它再遺失了！

《羊脂球》讀后感18

　　故事發(fā)生在戰爭逃亡的路上，一架馬車(chē)載著(zhù)10個(gè)不同地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個(gè)便是女主人公羊脂球，她是一個(gè)妓女，屬于社會(huì )的最低階層，是受到唾棄和背負恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類(lèi)的墮落，社會(huì )的黑暗。這種身份，不但受到“同車(chē)人”的蔑視，包括她自己都為自己的身份羞愧不已。當那些傲慢的老爺，太太們由于匆忙出逃而忘記準備食物，餓得饑腸轆轆之時(shí)，善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請求他們吃自己豐美的食物。

　　“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個(gè)嬤嬤來(lái)分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開(kāi)來(lái)又合攏去，吞著(zhù)，嚼著(zhù)，如狼似虎地消納著(zhù)。鳥(niǎo)老板坐在角兒上吃個(gè)痛快，一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣子……有人拔開(kāi)第一瓶葡萄酒的塞子了，這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過(guò)拂拭再傳給第二個(gè)人……”羊脂球的天性是善良的，她不忍看到別人的悲慘境遇，反而以德報怨，不計前嫌。

　　一個(gè)卑微的妓女在這群有錢(qián)人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一只只聽(tīng)話(huà)的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。此時(shí)此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用�！霸谶@些沒(méi)有表示那么猛干的旅伴的評價(jià)中間，她的地位增高了；戈爾弩兌靜聽(tīng)著(zhù)她，一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑；甚至于就像一個(gè)教士聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)信徒贊美上帝……”

　　當一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì )把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀(guān)，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢(qián)去衡量一切。書(shū)本的學(xué)識未能給他們帶來(lái)善心�，F實(shí)中赤裸裸的金錢(qián)交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無(wú)疑。

　　當驛車(chē)離開(kāi)敵戰區時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車(chē)上一個(gè)綽號叫羊指球的妓女陪他過(guò)夜，否則驛車(chē)就不能通過(guò)。羊脂球出于愛(ài)國心斷然拒絕，可是和他同車(chē)的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無(wú)奈而作了讓步�？僧數诙�天早上驛車(chē)出發(fā)時(shí)，車(chē)上的氣氛再次發(fā)生了轉變。大家都象是看不見(jiàn)她，認不得她，更沒(méi)有一個(gè)惦記她。他們各自享用著(zhù)自己的佳肴。而為了這一車(chē)人的生命犧牲了貞操，在慌忙中沒(méi)有準備食物的羊脂球卻在挨餓受凍。這與馬車(chē)上第一個(gè)場(chǎng)面形成了鮮明的對照。小說(shuō)就在羊脂球的哭泣和嗚咽聲中結束。

　　無(wú)論是前面羊脂球的食物被掏空，還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺(jué)換取貴族的繼續逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當威脅到自己的利益時(shí)他們都會(huì )變成嗜血的惡狼。在需要的.時(shí)候，往往把自己認為很下等的人當作上帝，希望能從他身上得到需要的東西，無(wú)論對方是乞丐還是紳士，都會(huì )彎下“尊貴”的腰，；露出難得的笑臉。就像羊脂球中那些所謂的上流人士，起初覺(jué)得與羊脂球這個(gè)妓女坐同一輛馬車(chē)非常恥辱，到了要瓜分羊脂球的食物時(shí)，他們就成了一條哈巴狗，不住地向羊脂球點(diǎn)頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕“低賤”的食物有失他們“高貴”的身份，甚至為了羊脂球的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。

　　而當有人威脅到他們的利益時(shí)，才露出真實(shí)的本性：為了自己的利益不受損害，寧可犧牲他人，即使是救命恩人。此時(shí)的哈巴狗變成了豺狼，不顧一切地把羊脂球推入火盆。

　　莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和污穢的思想。

　　我不明白為什么同樣是人類(lèi)會(huì )有天差地別，是名譽(yù)，權力，金錢(qián)在作怪，還是自己的靈魂在扭曲………這值得我們去深思。

《羊脂球》讀后感19

　　在逃難過(guò)程中所發(fā)生的一切，由在馬車(chē)上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物，到在旅館被迫出買(mǎi)靈魂，在到馬車(chē)上遭受欺凌，沒(méi)有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性，無(wú)處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側面也反映出了商人，貴族，廠(chǎng)長(cháng)兼參議員，修女等上流社會(huì )的人的自私自利，為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是，事后這班所謂的'權威人士，所謂的上流分子，面對饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄，諷刺，嘴里不住的說(shuō)著(zhù)"無(wú)恥"。

　　我不明白為什么同樣由細胞發(fā)育而成的人類(lèi)會(huì )有天差地別，是金錢(qián)，名譽(yù)，權力在作怪，還是自己的靈魂在扭曲…

　　《羊脂球》的故事不僅僅述說(shuō)了她的悲慘生活，更反映了當時(shí)的人類(lèi)是多么的虛偽，像她那樣真的人真的非常值我們學(xué)習的，不能以異樣的眼光來(lái)看待為自己付出了不等的代價(jià)的了，而是給于她一定的關(guān)心。

《羊脂球》讀后感20

　　看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后，頗覺(jué)受益匪淺。在他的筆下，我看到了普法戰爭中在戰火下生活的人民的無(wú)奈和悲哀，看到了一個(gè)處于社會(huì )最底層的妓女的愛(ài)國心，看到一個(gè)個(gè)道貌岸然、披著(zhù)禮儀外衣的資產(chǎn)階級人物的可恨。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀(guān)主義和妙筆生花的寫(xiě)法震撼了。

　　一群法國人，因為戰爭，他們不得不背井離鄉，去他國謀生。在馬車(chē)上，他們又渴又餓，卻才發(fā)現忘記帶食物了。這時(shí)一個(gè)叫做羊脂球的好心妓女，把她的.食物分給了那些所謂社會(huì )上流、平時(shí)春風(fēng)得意的富豪們。在食物的面前，他們也低下了頭，開(kāi)始大吃大喝起來(lái)。當吃完之后，仿佛沒(méi)發(fā)生似的，又恢復了平日的尊嚴，對那個(gè)剛剛幫助他們的妓女又不屑一顧。仿佛看她一眼，會(huì )倒霉似的。這讓我們讀者認清了這些貴族的丑陋面貌。當他們到了旅館，一位德國軍官看上了羊脂球時(shí)，他們卻不幫助她擺脫困境，反而一步一步地設計，引誘她同意。因為如果她不同意的話(huà)，他們就走不了。

　　在羊脂球的危難時(shí)刻，這群貴族，卻拋棄了她，不給予她一絲一毫的安慰與幫助，反而越發(fā)的冷落她、陷害她。他們不曾想過(guò)，當他們忍饑挨餓的時(shí)候，是誰(shuí)伸出了援手給他們食物，讓他們驅寒填飽肚子。這群忘恩負義的貴族，讓讀者看完，真的很惱火。當羊脂球堅決不同意的時(shí)候，德國軍官把他們軟禁了起來(lái)，于是大家就開(kāi)始排斥羊脂球，語(yǔ)言攻擊，軟磨硬泡，連哄帶騙，才達成了他們的目的。這就是這群貴族所謂的高貴。當羊脂球在路上沒(méi)有食物的時(shí)候，他們卻不愿與她分享，也沒(méi)有人問(wèn)候一聲。這讓羊脂球傷心不已，可憐的羊脂球，只能用眼淚來(lái)充饑。這就是大人物與小人物的區別?往日的那些偽君子，在關(guān)鍵時(shí)刻，卻拋棄別人，只顧自己。人世間就是這樣，平日里裝模作樣的人們，在危機時(shí)刻，只顧自保，誰(shuí)曾想過(guò)別人?考慮過(guò)別人?關(guān)心過(guò)別人?就算有那也只是為數不多的。

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