把欄桿拍遍讀后感（精選15篇）

　　讀完一本書(shū)以后，大家一定都收獲不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的把欄桿拍遍讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　把欄桿拍遍讀后感 1

　　今年寒假，我有幸拜讀了梁衡先生的《把欄桿拍遍》。首先看到這個(gè)題目，我的心里就已經(jīng)有了許多疑惑：把欄桿拍遍？拍什么欄桿？怎么拍？帶著(zhù)這一頭霧水，我開(kāi)始了我的閱讀。

　　捧卷讀來(lái)，我深深地被那神奇的文字吸引。我貪婪地讀著(zhù)�！栋褭跅U拍遍》，它使我沉醉，不能釋手。通過(guò)此文我才真正了解辛棄疾充滿(mǎn)豪情與蒼涼的一生。

　　楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì )，登臨意�！�—辛棄疾《水龍吟》

　　雖然我以前也知道辛棄疾，但我對辛棄疾的了解也僅限于一名著(zhù)名的詞人，一位壯志未酬的愛(ài)國將領(lǐng)，但也僅此而已了。但在梁衡老師的作品中，不僅讓我重新閱讀了辛棄疾的作品，更讓我重新認識了辛棄疾。

　　在梁衡先生的筆下，他，真真切切地站在了我的面前，一位沙場(chǎng)英雄，有著(zhù)“封狼居胥”的壯志，有為君王贏(yíng)得身前身后名的熱血�？涩F實(shí)將這一切無(wú)情地打破。辛棄疾南歸后，手里立即失去的鋼刀綠色利劍，只剩下了羊毫軟筆，再沒(méi)有機會(huì )奔走沙場(chǎng)、浴血奮戰。

　　他的詞，不是用筆寫(xiě)成，而是用刀和劍刻成的；他的詞，不是用墨來(lái)寫(xiě)，而是蘸著(zhù)血和淚涂抹而成的。

　　讀罷梁衡先生的散文集，我終于明白了把欄桿拍遍的含義�！鞍褭跅U拍遍”語(yǔ)出辛棄疾的《水龍吟》，宋代王辟之在《澠水燕談錄》中記載，一個(gè)“與世相齟齬”的劉孟節，他常常憑欄靜立，懷想世事，唏噓獨語(yǔ)，或以手拍欄桿。嘗有詩(shī)曰：“讀書(shū)誤我四十年，幾回醉把欄桿拍”。所以，“欄桿拍遍”往往表示借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄心中說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣。作者認為為辛棄疾造像，最貼切的題目就是“把欄桿拍遍”。在詞人把欄桿拍遍的'振聾發(fā)聵的聲響中，我們讀出了辛棄疾真實(shí)的復雜的心情：不滿(mǎn)、憤懣、焦慮、懊惱、無(wú)耐、等待、企盼……

　　《把欄桿拍遍》作者為我們塑造了一個(gè)叱咤風(fēng)云而又命運多舛的愛(ài)國詞人辛棄疾的形象，揭示的是辛棄疾怎么從一個(gè)愛(ài)國志士成為愛(ài)國詞人的過(guò)程及原因。同時(shí)，我也深深地感受到了辛棄疾的一腔澎湃的熱血。

　　把欄桿拍遍讀后感 2

　　剛接觸這本書(shū)是在高中時(shí)期，近來(lái)讀讀體會(huì )一下作者的心境。

　　《把欄桿拍遍》是我國當代著(zhù)名散文作家、新聞理論家梁衡所寫(xiě)的一篇人物評傳性質(zhì)的散文，塑造了一個(gè)叱咤風(fēng)云而又命運多舛的愛(ài)國詞人辛棄疾的形象，揭示的是辛棄疾怎么從一個(gè)愛(ài)國志士成為愛(ài)國詞人的過(guò)程，是解讀南宋愛(ài)國詞人辛棄疾的散文名篇。被許多人譽(yù)為是影響自己青年時(shí)代的一篇好文，是一流作家的一流作品。

　　"把欄桿拍遍"語(yǔ)出辛棄疾的《水龍吟》，是該詞引用的一個(gè)典故：宋代王辟之在《澠水燕談錄》中記載，一個(gè)"與世相齟齬"的劉孟節，他常常憑欄靜立，懷想世事，唏噓獨語(yǔ)，或以手拍欄桿。嘗有詩(shī)曰："讀書(shū)誤我四十年，幾回醉把欄桿拍"。所以，"欄桿拍遍"往往表示借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄心中說(shuō)不出來(lái)的抑郁苦悶之氣。

　　作者認為辛棄疾造像，最貼切的題目就是"把欄桿拍遍"。在詞人把欄桿拍遍的'振聾發(fā)聵的聲響中，我們讀出了辛棄疾真實(shí)的復雜的心情：不滿(mǎn)、憤懣、焦慮、懊惱、無(wú)耐、等待、企盼……

　　把欄桿拍遍讀后感 3

　　楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì )，登臨意。

　　——辛棄疾《水龍吟》

　　說(shuō)起古代文人，腦海中便出現那些遷客騷人站在譬如黃鶴樓之類(lèi)的名樓上，或憑欄遠眺，或雙手背后目光深邃而遙遠，或是飲酒對詩(shī)，或談起各自身世，或是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，或是報國無(wú)門(mén)痛拍欄桿的場(chǎng)景。欄桿似乎成了他們的發(fā)泄口，而欄桿也似乎在向我們訴說(shuō)著(zhù)那些有過(guò)壯志雄心的文人們的悲憤與無(wú)奈�！鞍褭跅U拍遍”語(yǔ)出辛棄疾的《水龍吟》，宋代王辟之在《澠水燕談錄》中記載，一個(gè)“與世相齟齬”的劉孟節，他常常憑欄靜立，懷想世事，唏噓獨語(yǔ)，或以手拍欄桿。嘗有詩(shī)曰：“讀書(shū)誤我四十年，幾回醉把欄桿拍”。

　　這次寒假，我有幸讀了梁衡先生的散文《把欄桿拍遍》。梁衡，是我非常喜歡的一位作家，他的作品沒(méi)有華麗虛浮的辭藻，卻字字珠璣；他的作品不是清雅流水般的清新，而是氣勢磅礴的大海，排山倒海，震撼我們的心靈。然而，在他的散文中，我又最喜歡他的《把欄桿拍遍》，他向我們描述了辛棄疾充滿(mǎn)豪情與蒼涼的一生。

　　雖很早就知道辛棄疾，但對他的認識僅止于一位著(zhù)名的詞人，一位壯志未酬的愛(ài)國將領(lǐng)，內心卻不曾為他激蕩過(guò)。而梁衡先生的文章，不僅讓我重新閱讀了辛棄疾的詞，重新感受了一次辛棄疾，從而真正認識了悲壯得讓人蕩氣回腸，執著(zhù)得讓人心痛不已的辛棄疾在先生的筆下，他，真真切切得站在了我面前，一位沙場(chǎng)英雄，有著(zhù)“封狼居胥”的壯志，有為君王贏(yíng)得生前身后名的熱血，然則現

　　實(shí)卻將這一切敲碎。愛(ài)國將軍辛棄疾南歸之后，手里立即失去了鋼刀利劍，只剩下羊毫軟筆，再沒(méi)有機會(huì )奔走沙場(chǎng)，血濺戰袍，他只能“像屈原那樣仰問(wèn)蒼天，像共工那樣怒撞不周�！备锌�“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎�！惫P走龍蛇，淚灑宣紙。他的'詞，不是用筆寫(xiě)成，而是用刀和劍刻成的；他的詞，不是用墨來(lái)寫(xiě)，而是蘸著(zhù)血和淚涂抹而成的第一文庫網(wǎng)�！鞍褏倾^看了，欄桿拍遍”，臨江水，望長(cháng)安，登危樓——他用盡一生都在等待一個(gè)能重新征戰沙場(chǎng)，報效國家的機會(huì )�！翱烧l(shuí)又能懂他這個(gè)游子，實(shí)際上有著(zhù)亡國浪子的悲憤之心？”本想以身許國，淚灑大漠，如今卻空有一身力、一腔志而無(wú)處使。唯有登上危樓，痛拍欄桿。江水悠悠，似詞人長(cháng)嘆，掩埋在歷史的長(cháng)河中……

　　從詞中跨越歷史去體會(huì )當年稼軒的心境，這是我所不曾體驗過(guò)的。畢竟，歷史早已蒙上了太多的色彩和渲染，而梁衡先生用豐富的想象和深刻的理解為我打開(kāi)一扇窗，讓我看到了一個(gè)“積300年北宋南宋之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生”的，在文人中具有“唯一性”、歷史上具有“獨特地位”把欄桿拍遍的沙場(chǎng)英雄和愛(ài)國將軍——辛棄疾。

　　掩卷沉思，再三咀嚼。如不是有淵博的學(xué)識，深邃博大的思想，梁衡先生怎能從中發(fā)出如此多的感悟？《把欄桿拍遍》一文中富有哲理的句子如同一泓清泉沁人心扉，筆下所繪的稼軒一顰一笑若隱若現。于是，在梁衡先生字里行間所注入的無(wú)限深情中，真切感受到先生對詞人的同情和惋惜。我想如果稼軒在世，也會(huì )有當年白樂(lè )天那種“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”的感慨。當然，更有知音為何在千年之后出生的余恨。而我在閱讀此文時(shí)，時(shí)而為其絕妙的一筆而贊嘆，時(shí)而在平淡中品味生活的哲理，真是“此中有真意，欲辯已忘言”。

　　辛棄疾的詞風(fēng)，不是豪放，也不是婉約，他有著(zhù)自己獨有的特色，使人讀起來(lái)好像真的游離在宋代戰場(chǎng)，看到了硝煙的沙場(chǎng)，看到了殘酷的現實(shí)，也看到了詩(shī)人面對朝廷的不重用而油然而生的無(wú)奈和悲嘆。對現實(shí)的不滿(mǎn)的他無(wú)處宣泄的自己的痛苦，只能揮揮衣袖，寫(xiě)下這些詞來(lái)懷念、感嘆。讀著(zhù)這些散文，心靈在動(dòng)蕩亂世中穿梭，目光在滄桑歷史中徘徊，早已塵封于歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被梁衡先生用一支筆勾勒出來(lái)，時(shí)間與空間的遙隔，在作者筆下，全部消失，指引著(zhù)心靈的碰撞。

　　在今天這個(gè)物質(zhì)的有些異化的時(shí)代，浮華與喧囂、聲色和娛樂(lè )的充斥，正逐漸使我們的心靈趨向枯竭，那就不妨于繁忙中暫時(shí)抽身出來(lái)，讀一讀梁衡先生的文字吧，或許，它們就是那一眼你曾經(jīng)苦苦尋覓的清泉，給予你以不盡的潤澤。

　　把欄桿拍遍讀后感 4

　　這個(gè)假期，我讀了我國現代作家所寫(xiě)的一部散文集《把欄桿拍遍》，讀過(guò)之后，放下書(shū)本，我頓時(shí)覺(jué)得感受頗多。

　　在散文寫(xiě)作鋪天蓋地的年代，在散文寫(xiě)作沒(méi)有了“王法”的年代，在散文寫(xiě)作變成了許多作家與寫(xiě)手的文字狂歡與夢(mèng)囈的時(shí)代？先生以他“一年一篇”的虔誠寫(xiě)作，給散文創(chuàng )作帶來(lái)了別樣的文本，也為我們帶來(lái)了堪為“范本”的“工巧散文”。這就不難理解，先生為何會(huì )成為“健在”作家中作品入選語(yǔ)文課本最多的一位。

　　有人說(shuō)，閱讀是一種對話(huà)，是讀者與作者的交流。要實(shí)現這樣的對話(huà)，首要的便是作者要敞開(kāi)心扉。不愿亮出真性情的人，無(wú)法與讀者以心換心，也就無(wú)法讓讀者用心去體味，進(jìn)而感動(dòng)。正如余華所說(shuō)：“一位真正的作家永遠只為內心寫(xiě)作�！币蚨�，“理趣”之外，不得不提的，是先生在文章中、在字里行間所注入的無(wú)限深情。

　　在讀過(guò)《把欄桿拍遍》這部散文集后，我認為其中的一些語(yǔ)句讓我感受頗多：“辛棄疾的詞不是用筆寫(xiě)成，而是用刀和劍刻成的”，刀和劍是在戰場(chǎng)上向前拼殺的工具，勢必會(huì )帶著(zhù)血雨腥風(fēng)的記憶，是為殺氣；與此同時(shí)，也會(huì )帶著(zhù)金戈鐵馬的奔騰，是為磅礴；別人寫(xiě)詞用筆，力量也是只到紙背，辛棄疾寫(xiě)詞也用筆，卻是刀和劍的真實(shí)寫(xiě)照，在距離戰爭最近的地方，把感情深深地刻到生活和歷史的記憶里面去�！澳憧础�艱辛’、‘酸辛’、‘悲辛’、‘辛辣’，真是五內俱焚。世上許多甜美之事，順達之志，怎么總輪不到他呢？他要不就是被閑置，

　　要不就是走馬燈似地被調動(dòng)”，良藥苦口利于病，“辛棄疾”這個(gè)名字，對于這個(gè)國家又何嘗不是一劑良藥？但是，不是所有的人都會(huì )喜歡苦澀的滋味，辛棄疾的一腔抱負在現實(shí)面前處處碰壁，苦口的良藥沒(méi)有自己施展的天地，就變成了咽回心中的苦水，獨自承受�！皩�國家民族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心；他有一身早練就、憋不住、使不完的勁。他不計較‘五斗米折腰’，也不怕讒言?xún)A盆”，用的.是：“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆”的表達格式，令人想到了關(guān)漢卿的義無(wú)反顧。

　　我自從讀過(guò)散文后，我便開(kāi)始喜歡它，喜歡它優(yōu)美的語(yǔ)句和特殊的內容，但當我讀過(guò)了《把欄桿拍遍》這部散文集后，我對散文有了別樣的感受。

　　或許，在一些人看來(lái)，的散文因過(guò)于求工而影響它的自由心性，限制了它的自由發(fā)揮，但這并不影響我們對它的喜愛(ài)，因為我們中學(xué)生的寫(xiě)作是須先有規范而后才有可能真正走向自由的。

　　把欄桿拍遍讀后感 5

　　這個(gè)暑假，我有幸讀了梁衡先生《把欄桿拍遍》這本書(shū)，閱讀之后，我的感觸很深。使我更加深入地了解了許多名人的內心思想和處境。

　　《把欄桿拍遍》是我喜愛(ài)的散文集之一。其中，光聽(tīng)這個(gè)名字就讓人感覺(jué)很深奧，更是讓我迫不及待的去打開(kāi)它，閱讀它。這本散文中最讓我難忘的，一篇是《覓渡、覓渡、覓何處?》，這篇文章介紹了文學(xué)家，革命家瞿秋白從轉黨為文到從容就義的過(guò)程。他一開(kāi)始就不是舞刀弄槍的人，他不僅黃埔軍校講課，也在上海大學(xué)講過(guò)課，他的才華熠熠閃光，聽(tīng)課人的擠滿(mǎn)禮堂，爬上窗臺，甚至連學(xué)校的老師也擠進(jìn)來(lái)聽(tīng)。瞿秋白與魯迅，矛盾，鄭振鐸這些現代文化史上的高峰，也是齊肩置頂的.呀。他的文化，他的才華令我對他產(chǎn)生了濃濃的欽佩之情。

　　然而瞿秋白的從容就義，我覺(jué)得更是不應該，他被王明等人一巴掌打倒，永不重用，在長(cháng)征時(shí)借口他有病，不帶他北上，而比他年紀大的，身體弱的徐特立，謝覺(jué)哉等人都安然到達陜北，活到了建國的那一天。是被王明這些左傾路線(xiàn)分子所殺，好比是被自己人按住脖子，等待好讓敵人的屠刀來(lái)砍。而瞿秋白先是仔細的獨白，然后就去從容就義槍決了。所以我覺(jué)得瞿秋白的就義，實(shí)在是不應該發(fā)生，共產(chǎn)黨又失去了一名無(wú)產(chǎn)階級革命家。瞿秋白死后，魯迅親自為他編文集，裝幀和用料在當時(shí)都是一流的。由此可見(jiàn)，魯迅與瞿秋白之間的友誼就像馬克思和恩格斯一樣完美。

　　《把欄桿拍遍》是一本重點(diǎn)介紹一些歷史和革命人物的散文，這本書(shū)讓我十分難忘。

　　把欄桿拍遍讀后感 6

　　誰(shuí)能懂得他這個(gè)游子，實(shí)際上是亡國浪子的悲憤之心呢？這是他登臨建康城賞心亭時(shí)所作。此亭遙對古秦淮河，是歷代文人墨客賞心雅興之所，但辛棄疾在這里發(fā)出的卻是一聲悲愴的呼喊。他痛拍欄桿時(shí)一定想起當年的拍刀催馬，馳騁沙場(chǎng)，但今天空有一身力、一腔志，又能向何處使呢？我曾專(zhuān)門(mén)到南京尋找過(guò)這個(gè)辛公拍欄桿處，但人去樓毀，早已了無(wú)痕跡，唯有江水悠悠，似詞人的長(cháng)嘆，東流不息�！�—《把欄桿拍遍》第五頁(yè)。

　　感受與心得：當自己第一次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，以為整書(shū)是圍繞“欄桿”進(jìn)行描寫(xiě)。后來(lái)才發(fā)現，這書(shū)就像一本語(yǔ)文書(shū)一樣，每個(gè)單元有不同的主題，每一篇都是關(guān)于人物傳記，關(guān)于自然或議論。頗有深讀之意。自己以前喜歡寫(xiě)散文，而現在才發(fā)現，散文雖散，但中心依然堅韌。第一次讀到這種書(shū)籍，驚奇亦好奇。書(shū)頁(yè)旁的批注，就像小學(xué)初中自己使用的工具書(shū)一樣，將寫(xiě)法以及作用在旁邊一一列舉。讀完一篇文章，若仍覺(jué)意猶未盡，閱讀指導讓讀者理解整篇文章的脈絡(luò )，文章在眼前透明起來(lái)。不會(huì )讓人易懂卻又感覺(jué)不失深度，雅與俗的'結合交替，便成了通俗。希望這本書(shū)能給予自己更多的寫(xiě)作心得，將文章細細揣摩。文章千錘百煉，方可成鋼。

　　讀完第一篇文章《把欄桿拍遍》。我才明白了辛棄疾的身世，整個(gè)人的音容面貌，在眼前若隱若現。以前自己渾然不知辛棄疾的出身，對我的印象不過(guò)是語(yǔ)文書(shū)上的幾篇詩(shī)詞，文言文罷矣。都是皮毛。行伍出身卻被迫棄武從文的悲壯，報國無(wú)門(mén)的痛苦，悲楚。初中時(shí)學(xué)的《破陣子》，一種血腥的氣息和磅礴仿佛在面前如黑墨如水一般細細散來(lái)。就如書(shū)中說(shuō)的那般，他以刀劍為筆，在三寸白紙上筆走龍蛇般寫(xiě)出膾炙人口的經(jīng)典詩(shī)詞。作者在書(shū)中給予他極高的評價(jià)，細細品味真是名副其實(shí)。古往今來(lái)，試問(wèn)有多少詩(shī)人從喋血沙場(chǎng)的猛將一下成為文人墨客？他愛(ài)國，卻沒(méi)人理會(huì )。淚水滴在筆尖，血水混于心中，成就了他，他的詞，隱隱透著(zhù)血甲紅。他生不逢時(shí)，一腔熱血被反復蹂躪，潑進(jìn)冷水。朝廷的不公，將他反復調離職位，他卻每到一地，便全心辦事。若在現代，總會(huì )有人說(shuō)他傻，但他傻又如何？一腔熱血本就不易，不忘初心貴于金。他獨眺江河，山河碎，心不安，心郁治病，藥在何方？辛棄疾，他的姓，仿佛決定他生來(lái)艱辛。所有酸辛的事，都被他一人獨攬。他無(wú)奈，只能每天與自然為伍，與飛鳥(niǎo)游魚(yú)相伴。一個(gè)政治家卻只能在正當年之時(shí)草草推出舞臺�，F在的某些貪官污吏，巴不得提前退休，去享清福。有人說(shuō)：貪污，受賄，這些蒼蠅老虎怎么抓也抓不完？確實(shí)。不得不承認，人是動(dòng)物，有欲望，而私欲蠱惑人心。但辛棄疾返鄉后，與百姓聊聊閑話(huà)家常。身無(wú)長(cháng)物，只有一身才華。他筆力渾厚，將自己的感情融入那漢字之中。他是一個(gè)真正的詩(shī)人。常人之心大情大理，無(wú)聲處炸響驚天轟雷。他走過(guò)自己的一生，回首望去，盡是血淚，但他在一路坎坷中走來(lái)，在磨練下成為了一名真正的詩(shī)人。他的地位無(wú)可取代。正如文章最后一句話(huà)：積三百年北宋南宋之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾。他也是對人生態(tài)度的一種詮釋。既然無(wú)路可走，那就踏出一條路來(lái)。既然荊棘遍地，那就砥礪前行！動(dòng)蕩成就一個(gè)人，成就了辛棄疾。此刻，仿佛見(jiàn)他在亭獨自嘆息，望滾滾江水東流去，棄疾心已在山河。

　　把欄桿拍遍讀后感 7

　　梁衡寫(xiě)的人物散文，一向是很出眾的，每一句描寫(xiě)和點(diǎn)評都仿佛直勾勾地寫(xiě)到讀者心里。古代文人墨客，近現代風(fēng)流人物，每一篇文章都有點(diǎn)悲壯的意味。尤其是描寫(xiě)辛棄疾的散文《把欄桿拍遍》更是一部令人感嘆的作品。

　　辛棄疾是一個(gè)帶有悲劇色彩的人物：“辛棄疾的詞不是用筆寫(xiě)成，而是用刀和劍刻成的�！彼�是一名愛(ài)國詩(shī)人，能文能武，一身正氣。無(wú)奈不被朝廷賞識，“誰(shuí)能懂得他這個(gè)游子，實(shí)際上是亡國浪子的悲憤之心呢？”晚年的他，已無(wú)沙場(chǎng)報國的機會(huì )，只得“欄桿拍遍，無(wú)人會(huì )，登臨意�！绷汉庠谖恼碌淖詈笠舶l(fā)出了感慨：“他一生大都是在被拋棄的感嘆與無(wú)奈中度過(guò)的'。當權者不使為官，卻為他準備了錘煉思想和藝術(shù)的反面環(huán)境。他被九蒸九曬，水煮油炸，千錘百煉�！�

　　在當今社會(huì )也有很多人自詡才華橫溢，苦于不被賞識，就拿辛棄疾的“欄桿拍遍”來(lái)顧影自憐。他們在頹廢中浪費了青春和激情，最終一事無(wú)成。

　　我有一個(gè)同學(xué)，曾經(jīng)非常喜歡寫(xiě)小說(shuō)，投過(guò)好幾次稿，都沒(méi)有被采用。如此遭受了幾次挫折后就來(lái)向我傾訴：“太不公平了，為什么沒(méi)有人欣賞我的文章？為什么我的才華總是被埋沒(méi)？”他的神情像一匹千里馬找不到伯樂(lè )，眉宇間透露著(zhù)一絲絲悲憤，好像全世界都對不起他。我啞然失笑，嘗試著(zhù)開(kāi)導他：“你不必太灰心，只要做好自己就行了�！彼�并沒(méi)有繼續自己的“事業(yè)”，一旦有人對他提到文學(xué)寫(xiě)作的事情，他就搖搖頭自怨自艾，卻再也沒(méi)有動(dòng)過(guò)筆。

　　在我們身邊，這樣的人還有很多�？偸前沿熑瓮泼摻o別人，從來(lái)都沒(méi)有為自己的夢(mèng)想不屈不撓地努力過(guò)。這和滿(mǎn)腔熱血的辛棄疾有很大的差別：辛棄疾從小就明確了一生的目標，期間遭遇過(guò)挫折，但從沒(méi)有放棄，縱然懷才不遇，仍然成為一代著(zhù)名詞人。梁衡也在文章末尾提到：“他并不想當詞人，但武途政路不通，歷史歪打正著(zhù)地把他逼向了詞人之道。終于他被修煉得連嘆一口氣，也是一首好詞了�！�

　　我們還年輕，還有很多好的機會(huì )等待我們爭取。早早的放棄自己，大好青春僅僅用來(lái)把“欄桿拍遍”，倒不如靜下心來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)地朝著(zhù)自己的夢(mèng)想前行。

　　把欄桿拍遍讀后感 8

　　這是一本由著(zhù)名學(xué)者、新聞理論家、作家梁衡編著(zhù)，將從古至今英雄人物的輝煌與低沉描寫(xiě)的淋漓盡致的一本書(shū)。書(shū)名取自辛棄疾的《水龍吟》：“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì )、登臨意�！�

　　就是這篇《把欄桿拍遍》，讓我重新認識了辛棄疾，讓我更加明確了他與古代詩(shī)人的不同之處。他天生孔武高大，從小苦修劍法。他又生于金宋亂世，不滿(mǎn)金人的侵略蹂躪，22歲時(shí)他就拉起了一支數千人的義軍，后又掌管印信。一次義軍中出了叛徒，將印信偷走，準備投金。辛棄疾手提利劍單人獨馬追賊兩日，第三天提回一顆人頭。為了光復大業(yè)，他又說(shuō)服耿京南歸，南下臨安親自聯(lián)絡(luò )。不想就這幾天之內又變生肘腋，當他完成任務(wù)返回時(shí)，部將叛變，耿京被殺。辛大怒，躍馬橫刀，只率數騎突入敵營(yíng)生擒叛將，將其押解至臨安正法，并率萬(wàn)人南下歸宋。說(shuō)來(lái)，他干這場(chǎng)壯舉時(shí)還只是一個(gè)英雄少年，正血氣方剛風(fēng)華正茂，欲為朝廷痛殺賊寇，收復失地，他為國為民的精神無(wú)人能擋。他的生命之路就像石縫里的一棵小樹(shù)，雖然被扭曲、擠壓，成不了旗桿，卻也可成一條遒勁的龍頭拐杖。

　　作為一名封建知識分子，雖建議不被采納，但他有一顆熾熱的心。對待政治，他不像陶淵明那樣淺嘗輒止，便不再

　　染政；也不像白居易那樣長(cháng)期在任，亦政亦文。從他身上我仿佛得到了一種力量，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛(ài)與恨的.糾纏，知識的積累，文字的捶打，無(wú)不在人們心中刻下深深的烙印。而正是這種力量，推動(dòng)著(zhù)國家與民族飛躍向前。

　　亂世中的美神“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，有一種凄冷的美，她是愁的化身，她是特立獨行、登峰造極的女性的代表，她就是李清照。如今已被大部分人所熟知。最?lèi)?ài)她的那首《點(diǎn)絳唇》：“蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見(jiàn)客入來(lái)，襪刬金釵溜。和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅�！笔�分真實(shí)地表現了少女的羞澀與天真，秀發(fā)香腮，面如花玉，情竇初開(kāi)，春心萌動(dòng)難以按捺。她也作出：“何為出戰則披靡，傳置荔枝多馬死”的慷慨豪放詩(shī)句，雖說(shuō)是婉約派詩(shī)人，但她寫(xiě)的詩(shī)的氣勢不亞于浪漫豪放派的李白、辛棄疾�！凹t藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟�！泵鎸φ煞蜈w明誠的分離，離愁別緒，難舍難分之愈深，思之愈切的情感涌上心頭。她顯已成為當代“女神”之代言人。當我們偶然再回望一下千年前的風(fēng)雨時(shí)，也總能看到那個(gè)立于秋風(fēng)黃花中的尋尋覓覓的美神。

　　縱觀(guān)歷史，我們或許能輕微的感受到偉人們當時(shí)的輝煌與成就，他們所帶給我的，往往最能激勵自己在無(wú)盡的挫折面前，沉著(zhù)應對、勇往直前！

　　把欄桿拍遍讀后感 9

　　《把欄桿拍遍》是梁衡的一本散文集，其中的每一篇文章都像一個(gè)歷史人物的一部傳記。

　　有一位詞人，卸灑戰場(chǎng)；有一位武將文采飛揚，這個(gè)人就是辛棄疾。

　　辛棄疾作為一位將領(lǐng)，他從小就苦修劍法，二十二歲就組建起一支數千隊的義軍，只率數個(gè)騎兵，就突入敵營(yíng)，生擒了叛將。他如此的武力高強，驍勇善戰，繼續北上，他或可光復宋朝�？梢淮坞y歸，他失去了刀劍，取而代之的是一桿毛筆，讓他再也無(wú)法馳騁沙場(chǎng)，血濺戰袍，只能像屈原一樣仰問(wèn)蒼天，像共工一樣怒撞不周。留下的也只有。一生悲壯的呼喊，遺憾的感慨與無(wú)奈的自嘲。

　　即便無(wú)法為國收復失地，但他在任職的時(shí)候也是時(shí)為國家著(zhù)想。辛棄疾實(shí)在太愛(ài)國了，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在真抓實(shí)干，時(shí)刻擺出一副要沖上前線(xiàn)的樣子，這怎能不讓朝廷心煩？他愿為國去病，但大權由一個(gè)。偏安江南，只顧享樂(lè )的人掌握的時(shí)候，他也只有將諫言咽下，將忠心深藏，登危樓，一拍欄桿，熱淚橫流。

　　三十而立，四十而不惑，五十而知天命。正如他所號“稼軒”一樣，一位愛(ài)國志士壯志未酬，只能回家種地，每天在山坡與河流邊渡步，與百姓聊一些農桑收成之類(lèi)的閑話(huà)，滿(mǎn)腔熱血，無(wú)處釋放，這位豪放派的詞人只能?chē)@息，咀嚼自己的哀愁，也成為了一位婉約派的`詞人。

　　梁衡對辛棄疾的評價(jià)是：“詞人本色是武人，武人本色是政人�！倍嘀氐纳矸菰炀土怂�在文人中的地位，他是唯一的，是獨特的。

　　把欄桿拍遍讀后感 10

　　我最近讀《把欄桿拍遍》，在書(shū)里我看到了很多偉人。每一位偉人都有自己的理想，無(wú)論是宋代的辛棄疾、范仲淹、李清照，還是近代的周恩來(lái)、彭德懷、心中都有一個(gè)國家，雖然似乎文章有意把他們的結局寫(xiě)得悲慘，但不可否認的是，他們都有一個(gè)偉大的理想。我想好像并不是努力了自己的理想和夢(mèng)想就能實(shí)現。彭德懷在朝鮮戰場(chǎng)英勇指揮成功地阻擋了聯(lián)合國軍的進(jìn)攻，回國后他當上了國防部長(cháng)。他本來(lái)可以安安穩穩地享受尊榮，但他非要管政治上的事，最后冤死獄中，但堅持了自己的.理想。

　　林則徐，他也是一位英雄，他的心中裝下了天下百姓。他“虎門(mén)銷(xiāo)煙”，但銷(xiāo)到最后，把自己“銷(xiāo)”到大漠戈壁，書(shū)上有一句話(huà)說(shuō)“林則徐是皇家欽定的中國古代最后一位罪臣，又是人民托舉出來(lái)的近代史開(kāi)篇的第一位功臣�！彼�用自己的行動(dòng)踐行著(zhù)自己的理想。

　　這倆個(gè)人都有一個(gè)特點(diǎn)，他們的堅持是“錯誤”的，這也讓他們受盡了苦難，可是在歷史長(cháng)河的證明下，他們被認為是“錯”的行為卻是一大功勞，文章上寫(xiě)彭德懷是“文死諫，武戰死”的人，都給出了很高的評價(jià)。我們的理想可以十分偉大，但是踐行自己的正確的理想的路程中會(huì )有很多的困難，但我們要堅持自己的理想，因為總有一天自己的堅持很可能被理解。

　　把欄桿拍遍讀后感 11

　　“世間應有，芳甘濃美，不到吾家門(mén)戶(hù)......”

　　我一遍遍的謁完《把欄桿拍遍》，卻又一遍遍的再次謁讀，終是愈往而不知其所窮也。

　　其實(shí)辛棄疾可以算是我了解的最早的一位詞人，不知為何，在熟讀李清照，柳永，趙佶，蘇軾，晏幾道，張先等大家名士之詞，不論婉約亦或豪放，我最為喜愛(ài)的便是辛棄疾，誦讀辛文也絕非一二日之事，就或許正如梁衡先生所云，辛是詞人本色是武人，武人本色是政人，所以辛文更給人一種以身心在吶喊之感，那種感覺(jué)絕非是表面上的那種極為膚淺的做作，而是一種由身至心的字字啼血，字字泣淚。而這血淚卻又不是為己之私欲，而是為了國家，為了百姓，這便又是一種新的境界，時(shí)常讓人想到范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中提到的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！币嗍侨绱�。

　　辛是真正的以國為本，他連自己的名“棄疾”二字，都是為國而得，正如梁衡先生所說(shuō)的，他那從小使槍舞劍，壯如鐵塔的五尺身軀何嘗有什么疾��？他只有一塊心病，金甌缺，月未圓，山河碎，心不安。他把國事放于第一位，亦是國君并不重用他，猜忌他，下放他，他的人生亦是隨著(zhù)國君的淡淡一個(gè)圣旨而大起大落，但他總懷著(zhù)一顆熾熱的愛(ài)國心去面對每一次的調動(dòng)，在任何時(shí)候都在上書(shū)進(jìn)諫，備著(zhù)兵馬隨時(shí)準備沖上前線(xiàn)。

　　但也偏偏是辛這樣一顆愛(ài)國心，才使其未能得以重用。宋朝是以?xún)群蜑檎�的，這也正是因為宋朝的'開(kāi)國皇帝趙匡胤是乘著(zhù)內亂而謊報叛變而稱(chēng)帝的，這樣一個(gè)國家自然是揚文抑武，在遇到辛這樣的武功強悍又時(shí)時(shí)想著(zhù)招兵買(mǎi)馬沖上前線(xiàn)的武將，又怎么會(huì )予以大權？岳飛正是此例極好的證明。

　　然而我想，辛既是知曉此理，也不會(huì )真做什么“安分”的臣子，因為辛有著(zhù)對國的滿(mǎn)腔熱血，有著(zhù)對國家民族的一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心；他早就練就一身憋不住、使不完的勁。所以說(shuō)，這就是他一生的基本生活節奏，也就是他一生最大的悲劇。

　　辛在最后，終是吟出“欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋�！�，報國無(wú)門(mén)，獨倚寂寞，遠望京師屢屢戰敗卻又無(wú)法以身殉國，他心里明白，哪怕將欄桿拍遍，也改變不了國家現狀。只能望眼欲穿，大聲疾呼。然而他又如何能一一直言呢，要知道，他這個(gè)書(shū)生、這個(gè)工作狂，就是因為實(shí)在太過(guò)了，“過(guò)則成災”，才終于引來(lái)了許多的誹謗，甚至說(shuō)他□□、犯上啊!

　　有人言辛是豪放派，繼承了蘇東坡，但蘇的豪放僅止于“大江東去”。蘇并未真正體會(huì )過(guò)辛那深深地民族仇、復國志、以及沙場(chǎng)上的胡塵飛、金戈鳴。一如就算李唐時(shí)期也有著(zhù)不少詩(shī)人跟隨將軍上戰場(chǎng)游歷，卻也僅僅是以一個(gè)旁觀(guān)者的角度及視野，驚險其實(shí)肯定是有的，但如何又有上戰場(chǎng)的將軍體會(huì )的強？那么民族仇，復國志呢？大抵便少了許多，畢竟那時(shí)正當開(kāi)唐盛世，哪有這樣的？梁衡先生說(shuō)，真正的詩(shī)人只有被政治所擠壓、扭曲、擰繳、燒煉、捶打時(shí)，才可能得到合乎歷史潮流的感悟，才可能成為正義的化身。一如孟子所說(shuō)“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！�，當一名成功的武將難，因為這需要千萬(wàn)持刀舞劍者的鮮血堆積而成，而當一名成功的政人、武人、詩(shī)人，那便更需要一個(gè)契機，他需要時(shí)而在熱炭中被煉熱沸騰，時(shí)而被甩入冰窟中被迫冷靜思考，一如梁衡先生所說(shuō)，所以積三百年北宋南宋之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾，才產(chǎn)生了這樣一個(gè)熱血沸騰卻被忌用的武將政人。

　　把欄桿拍遍讀后感 12

　　學(xué)過(guò)辛棄疾的《永遇樂(lè )。京口北固亭懷古》后，我從詞的字里行間中領(lǐng)悟詩(shī)人當時(shí)的那種壯志難酬的憤懣和對國家無(wú)限地熱愛(ài)和擁護之情。今天我又閱讀了梁衡的《把欄桿拍遍》一文，對辛棄疾這位誒大的詞人更增添了許多敬佩之意。

　　文中寫(xiě)道：“辛棄疾的詞不是用筆寫(xiě)成的，而是用刀和劍刻成的。他是以一個(gè)沙場(chǎng)英雄和愛(ài)國將軍的形象留存在歷史上和自己的詩(shī)詞中�！钡拇_，辛的詞摻雜了太多的內心深處的情感和自己的抱負與胸襟，讓我們今日重讀他的文章時(shí)，仍會(huì )像作者一樣，感到一種凜然殺氣和磅礴之勢。

　　作者寫(xiě)出了辛棄疾的《破陣子》，那恢宏的氣勢和那其間流露出的愛(ài)國熱情，讓我們的心靈為之震撼。

　　作者寫(xiě)道：“要是為辛棄疾造像，最貼切的題目就是把欄桿拍遍。它的一生大都在被拋棄的感嘆與無(wú)奈中度過(guò)的�！薄八�被九蒸九曬，水煮油炸，千錘百煉。歷史的風(fēng)云，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛(ài)與恨的`糾纏，知識的積累，感情的澆鑄，藝術(shù)的升華，文字的錘打，這一切都在他的修胸中，他的腦海翻騰，激蕩，如地殼內巖漿的滾動(dòng)鼓脹，沖擊積聚�！�

　　我們?yōu)樾翖壖捕鴩@服，為他而癡狂，但我們更要堅信“數風(fēng)流人物還看今朝�！�

　　把欄桿拍遍讀后感 13

　　平日里，我看過(guò)許許多多的書(shū)，有寫(xiě)童年的，也有寫(xiě)自己幻想世界的，而當讀《把欄桿拍遍》時(shí)，就如同讀許多本人物傳記，讓我了解了許多歷史故事。

　　讓我印象最深的還要歸屬于李清照和居里夫人的事跡。李清照可以說(shuō)是一名纖纖女子，可是正是這么一名女子，卻陷入國家危難，無(wú)人理解的痛苦之中，愛(ài)情事業(yè)也深入了谷底，在任何人心中，女子只是一個(gè)養家，并不要學(xué)識淵博的人，更不要說(shuō)擔心回家大事。而李清照卻打破了這幾點(diǎn)，勤奮刻苦，不斷追求人生的境界。與之相媲的則是偉大的科學(xué)家居里夫人，她會(huì )把實(shí)驗當作一種快樂(lè )。一大鍋一大鍋她進(jìn)行治煉，我想如果哪天居里夫人像其他女生一樣關(guān)注了自己的美貌，也許如今的世界又會(huì )變得不一樣。正是從萬(wàn)噸廢渣中提取那美麗的0.1克鐳，才造就了如今這個(gè)美麗的世界，可以說(shuō)那鐳發(fā)出的美麗的顏色，代表著(zhù)居里夫人的美，并且永遠流傳下去。我改變了自己對女生的想法，覺(jué)得他們乖巧，成不了大業(yè)；覺(jué)得愛(ài)美，吃不起苦；覺(jué)得她們單純，沒(méi)有社會(huì )理想，讀完這兩篇文章，一個(gè)嶄新的面貌展現在我們面前。

　　讓我最想感嘆的則的是我們國家前總理周恩來(lái)，可能是之前沒(méi)有很詳細的了解過(guò)周總理，他在我心中的印象只停留在那句話(huà)“我們走的是上坡路”，能言善辯的形象在我腦海中寄存。他更是一個(gè)清廉的人，所有的人死后修墓土葬這是理所當然的事情，而總理卻是第一個(gè)“死不留灰”的人，這更加深了我對總理無(wú)私的印象。讀完之后，我再去問(wèn)自己的'奶奶，原來(lái)在所有老一輩人的心中，總理永遠是頂著(zhù)萬(wàn)事，冒著(zhù)生死，但是心中一心想著(zhù)為人民服務(wù)。我之前并不是很了解周總理，但是當讀完這篇散文后，我對周總理的看法有了很大的改變，無(wú)私奉獻，敢作敢當，這正是我們要學(xué)習的。

　　《把欄桿拍遍》還介紹了許許多多的古詩(shī)，作者把自己了解的和自己心中的想法匯成了一本書(shū)，當你看著(zhù)這些故事，再想想自己原本對主人公的印象，受益匪淺。

　　把欄桿拍遍讀后感 14

　　書(shū)中一位位令人印象深刻的人士，一幅幅美輪美奐的景色，一段段難以忘卻的情懷，一句句真情流露的話(huà)語(yǔ)……吸引著(zhù)我，在我的腦海中揮之不去。梁衡先生用手中的筆為我們寫(xiě)就一篇篇頗具古色古香的“工巧散文”。他細膩傳神的勾畫(huà)或許是其與筆下人在精神上沖撞，在思想上交匯，才能袒露心靈，直逼心靈，進(jìn)而寫(xiě)出心靈，為我們呈現出筆下人的真實(shí)意境、想法。

　　從前，我未曾看過(guò)當代作家的散文作品，誤以為當代作家生活在和平年代無(wú)法將真情注入筆下，為我們帶來(lái)震撼心靈的佳作。而今我錯了，梁衡先生仿佛集百家之長(cháng)，無(wú)論是繪人亦或是繪物，無(wú)不傳達著(zhù)他心中的那股豪情與壯志!

　　觀(guān)書(shū)過(guò)程中，我仿佛是穿越了時(shí)空，與筆下人、筆下物真切溝通交流，觸碰到心底的文化沉淀。正是這優(yōu)美的文字，袒露出心中的理想抱負，并涌入我心!

　　佳文中，《把欄桿拍遍》最令我難忘�；蛟S是符合我這個(gè)年紀的心理，辛棄疾的一生深深地觸動(dòng)著(zhù)我，滿(mǎn)腔的熱血被調動(dòng)!時(shí)興奮，時(shí)悲傷，時(shí)憤慨。面對他的一生，我的內心五味陳雜!從起義始，至沒(méi)落終，辛棄疾的一生在梁衡先生的筆下令我嘆息�！爸袊鴼v史上有行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩(shī)詞作家的只有一人，這就是辛棄疾�！睂λ�的贊嘆與尊敬直至現在也不絕于耳。正是這樣一位英雄豪杰，其蒼涼的一生，令人動(dòng)容!他抑郁難申，報國無(wú)門(mén)，以詩(shī)以詞抒情排郁�！靶翖壖驳脑~不是用筆寫(xiě)成，而是用刀和劍刻成的�！睉n(yōu)國憂(yōu)民，憑欄遠眺，望眼欲穿，心急如焚的形象是他的.名片。那份愛(ài)國之心何人能及?他只是想為國效力，收復中原!可憐南宋朝廷的委屈求安，排斥他的做法，是對他最大的傷害!隨時(shí)局變動(dòng)，仿佛成了他的宿命!百般阻撓，百般磨練下，辛棄疾的詞不再簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，“筆下的每一個(gè)字都讓人吃一驚，仿佛就是一滴血，又恰如一行淚!”

　　“積北宋南宋之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾�！睂�，辛棄疾只有一個(gè)!他的愛(ài)國情懷，他的憂(yōu)國憂(yōu)民，他的堅持不懈……即使是今日依舊是我們不斷學(xué)習的優(yōu)秀品質(zhì)，我們應以辛棄疾為榜樣，謹記他痛拍欄桿背后所蘊含的深刻含義吧!

　　觀(guān)完本書(shū)后，心中不斷起伏波動(dòng)，如此精致散文，如此蕩氣回腸的筆觸帶給了我對文學(xué)的進(jìn)一步認識，對人生也重新審視，我將不斷努力，不斷感悟人生中的真諦。

　　把欄桿拍遍讀后感 15

　　這本書(shū)可以說(shuō)是我看得最久的一本書(shū)，可能是因為書(shū)中收納的是很多個(gè)沒(méi)有關(guān)聯(lián)的故事，也可能是因為這種散文式的文章不是很能引起高度的閱讀感。但是，我這個(gè)人有一個(gè)特點(diǎn)，無(wú)論是書(shū)籍還是電視，既然開(kāi)始了，一定要把它看完。所以，趁暑假出去旅游的時(shí)候，在動(dòng)車(chē)上看完了這本書(shū)。

　　一開(kāi)始，不是很理解“把欄桿拍遍”是什么意思，后來(lái)才知道這是其中的一篇文章，被收進(jìn)初中的課本。梁衡的很多文章都被錄入初中課本，甚至很多領(lǐng)導因他寫(xiě)的《晉祠》讓這個(gè)景點(diǎn)聞名遐邇而邀請他去旅游、寫(xiě)文章�；蛟S是真的，我們認識“雙龍洞”、“三味書(shū)屋”、“桂林”等等。

　　本書(shū)分四個(gè)單元，第一單元“閱讀偉人”、第二單元“感悟生命”、第三單元“享受自然”、第四單元“行走人生”。

　　萬(wàn)千感慨萬(wàn)千愁，一路風(fēng)雨一路歌。翻開(kāi)梁衡的散文集《把欄桿拍遍》。第一篇就是《把欄桿拍遍》，取自辛棄疾的《水龍吟》：“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì )、登臨意�！�

　　“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲....�！蹦鞘窃鯓右环N場(chǎng)面？殺聲震天，鼓聲激蕩，刀槍劍戟，金戈鐵馬....我仿佛回到了那個(gè)旌旗蔽日、塵沙飛揚的戰爭年代。敵陣前的他如展翅高飛、搏擊長(cháng)空的雄鷹，懷揣著(zhù)無(wú)比堅定的理想，在刀光劍影中奮勇嘶殺的酣暢情景....然而，天不遂人愿，如今的他卻空有一身力，空有一腔聲，空有一顆愛(ài)國心，又能向何處使呢？唯有痛拍欄桿，才能發(fā)泄心中的抑郁和憤懣。

　　“詞人本色是武人，武人本色是政人�！边@是作家梁衡對辛棄疾的評價(jià)，也是辛棄疾一生的鮮明寫(xiě)照。梁衡以八首辛詞，勾勒出了辛棄疾的一生經(jīng)歷。以獨特的視角為我們展示了一位以行伍出身，以武起事，以文而終的不同尋常的史上第一人。

　　從“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”到“天涼好個(gè)秋”，辛棄疾只能借助筆走龍蛇，淚灑宣紙，蘸著(zhù)血和淚涂抹成一首首“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的辛詞�！跋袂�原那樣仰問(wèn)蒼天，像共工那樣怒撞不周”他心里明白，哪怕將欄桿拍遍，也改變不了國家現狀。只能望眼欲穿，大聲疾呼。那肚腸寸斷的'悲憤回蕩在天地中，那豪邁不羈的詩(shī)魂飄蕩人世間。

　　梁衡說(shuō)：“蘇軾的豪放僅止于‘大江東去’‘山水之闊’”而“真正詩(shī)人只有被政治所擠壓、扭曲、錘煉時(shí)才能得到感悟，才能因此而燃燒、炸響、振聾發(fā)聵”。

　　文章《大師與匠人》中闡釋大師與匠人的區別：“匠人在重復，大師在創(chuàng )造�！�、“匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面�！薄敖橙溯^單一，大師善綜合�！蔽覀兌际墙虝�(shū)匠，極個(gè)別成為大師，如果我們多一些創(chuàng )造、多學(xué)習理論知識、多總結，肯定會(huì )離大師越來(lái)越近。

　　《書(shū)與人的隨想》中作者引用赫爾岑的一句話(huà)“書(shū)是行將就木的老人對剛剛開(kāi)始生活的年輕人的忠告....。種族、人群、國家消失了，但書(shū)卻留存下去�！弊x一本書(shū)，就獲得一份自由，讀的書(shū)越多，獲得的自由度就越大。所以一個(gè)學(xué)者到了晚年，哪怕他是疾病纏身，身體的自由度已經(jīng)極小極小，精神的自由度卻可以達到最大最大。甚至在去世之后他所創(chuàng )造的精神世界仍然存在。中國古代有人性惡善之爭，我卻說(shuō)人之初性本愚，只是后來(lái)靠讀書(shū)才解疑釋惑，慢慢開(kāi)啟智慧。不讀書(shū)的人無(wú)法理解讀書(shū)人的幸福，就像足不出戶(hù)者無(wú)法理解環(huán)球旅行者或者登月人的心情。

　　不讀書(shū)愚而可哀，只讀書(shū)迂而可惜，讀而后有作，作而出新，是大智慧。

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