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《蘇東坡傳》讀后感作文800字

時(shí)間:2022-04-10 19:34:28 讀后感 我要投稿
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《蘇東坡傳》讀后感作文800字(通用41篇)

  在日常生活或是工作學(xué)習中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編整理的《蘇東坡傳》讀后感作文800字,歡迎閱讀與收藏。

《蘇東坡傳》讀后感作文800字(通用41篇)

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇1

  蘇東坡,他既反對王安石比較急進(jìn)的改革措施,也不一樣意司馬光盡廢新法,而是主張穩健行事,凡事皆從是否有利于國計民生的實(shí)際效果出發(fā),不去阿附迎合,不為“新法”或“舊制”所囿,因而在新舊兩黨間均受排斥,仕途生涯十分坎坷。

  蘇東坡一向卷在政治漩渦之中,但是他卻風(fēng)光霽月,高高超越于蠅營(yíng)狗茍的政治勾當之上。他不伎不求,隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦,批評臧否,純然表達心之所感,至于會(huì )招致何等后果,與自己有何利害,則一概置之度外了。

  蘇東坡以儒家思想為本,又能博采佛道之長(cháng),奉儒而不迂執,好道而不厭世,參禪而不虛佞。處順境時(shí)不驕惰逸樂(lè ),在逆境中能隨遇而安,用樂(lè )觀(guān)、灑脫的態(tài)度堅持對人生、對完美事物的追求。因此他得以實(shí)現從現實(shí)人生到藝術(shù)人生的轉化,使他的坎坷境遇化作充滿(mǎn)藝術(shù)審美情趣的人生,并體此刻他豐富多彩的'文學(xué)藝術(shù)創(chuàng )作中。具有諷刺意味的是,宋神宗的一位侍臣告訴人說(shuō),每逢皇帝陛下舉箸不食時(shí),必然是在看蘇東坡的文章。即便在蘇東坡貶謫在外時(shí),只要有他的一首新作的詩(shī)到達宮中,神宗皇帝必當諸大臣的感嘆贊美之。但是皇上對蘇東坡的感嘆贊美就正使某些大臣害怕,必使神宗在世一日,使蘇東坡一向流放在外,不能回朝。

  蘇東坡雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆,他的人性更趨溫和厚道,并沒(méi)變成尖酸刻薄。這正是我們太多的讀者喜愛(ài)他的緣故。近千年來(lái)人們不會(huì )從內心愛(ài)慕一個(gè)品格低劣無(wú)恥的作家,他的文字再富有才華,也終歸無(wú)用。

  文學(xué)上萬(wàn)古不朽的美名,還是在于文學(xué)所給與讀者的快樂(lè )上。蘇東坡的作品能使歷代人人愛(ài)讀,而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚掩沒(méi),甚至歷久彌新,是具有一種我們稱(chēng)之為發(fā)乎肺腑的“真純”。

  此刻我最為欣賞的是他那真純且有無(wú)盡趣味的《定風(fēng)波途中遇雨》:“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷山頭斜照卻相迎;厥紫騺(lái)蕭瑟處,歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!蹦阍跄懿灰鈺(huì )——風(fēng)雨過(guò)后不必須有完美的天空是一種境界;不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎樣見(jiàn)彩虹是一種境界。但是現實(shí)中很少有人像東坡那樣在雨中依然微笑,依然“竹杖芒鞋輕勝馬。一蓑煙雨任平生”——其實(shí),這才是生命最高的境界,這是用充滿(mǎn)洞察力目光蔑視困境時(shí)才能擁有的真純和趣味!

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇2

  眾所周知,蘇東坡是古時(shí)一位偉大的詩(shī)人,當然他的才華還不僅限于此,可以說(shuō)每每談起蘇軾,人們心中都會(huì )涌出一股對他個(gè)人欽羨。林語(yǔ)堂這樣說(shuō)到:“我若一提到蘇東坡,在中國總會(huì )引起人親切敬佩的微笑。"我對蘇軾開(kāi)始的初步認識還是在初中;隨后上了高中,由于陳校長(cháng)對蘇東坡的欣賞,使我對蘇軾有了更進(jìn)一步的了解;這個(gè)暑假我讀完了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,對蘇軾其人有了細致徹底的品讀和學(xué)習。

  蘇東坡傳的作者林語(yǔ)堂對蘇軾敬佩有加,從他的言語(yǔ)中就能體現出來(lái)!八惺苊翡J,思想透徹,寫(xiě)作優(yōu)美,作為勇敢,絕不為本身利益而動(dòng)搖,也不因俗見(jiàn)而改變。他并不精于自謀,但卻富有赤心為民的精神。他對人親切熱情、慷慨厚道,雖不積存一文錢(qián),但自己卻覺(jué)得富比王侯。他雖生性倔強、絮聒多言,但是富有捷才,不過(guò)也有時(shí)口不擇言,過(guò)于心直口快;他多才多藝、好奇深思,雖深沉而不免于輕浮,處世接物,不拘泥于俗套,動(dòng)筆為文則自然典雅!北闶橇终Z(yǔ)堂對蘇東坡的評價(jià)。

  蘇軾作為著(zhù)名的文學(xué)家,唐宋散文八大家,他學(xué)識淵博,多才多藝,在書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。在文學(xué)方面作為中學(xué)生了解最多的還是他的詩(shī)詞,他的詞氣勢磅礴,風(fēng)格豪放,為豪放派詞人。這本書(shū)讓我了解了這位大才人的波瀾坎坷一生,蘇東坡是一位敢于在官場(chǎng)上直言的人,為人坦誠直率,這也使他在官場(chǎng)上的跌宕起伏的根本所在。在王安石當政時(shí)期,蘇軾因不滿(mǎn)王安石的新政,直言進(jìn)諫,卻遭貶職,不得重用;同時(shí)他又在肯定新法正確的部分,又得罪舊黨,也遭到排擠貶謫。至于王安石,能成為宰相就必定有其過(guò)人之處,但是變法的失敗既有其自身心胸狹隘,剛愎自用,王安石見(jiàn)不得有人說(shuō)新政的問(wèn)題,無(wú)法虛心納諫有關(guān),同時(shí)也與正如蘇軾提出的'新政存在的種種問(wèn)題有關(guān)。蘇軾有著(zhù)樂(lè )觀(guān)豁達的心態(tài),這波折坎坷的一生也更磨練了蘇軾的性格。他做官實(shí)實(shí)在在的為百姓著(zhù)想,為百姓干實(shí)事兒,無(wú)論到哪都深受百姓愛(ài)戴,這便是蘇東坡正直愛(ài)民的體現。

  讀了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,讓我深入走進(jìn)了一位偉大的中國古代歷史人物,使我對蘇軾有了全新的人生,也有了更深的敬佩,也能使我在將來(lái)學(xué)習他的詩(shī)詞時(shí)能站在一個(gè)更高的角度。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇3

  最近,剛剛讀完了這本書(shū),我對蘇東坡不禁感到無(wú)比的崇拜。他不僅是一個(gè)優(yōu)秀的作家,也是一位新派的畫(huà)家,同時(shí)也是偉大的書(shū)法家。他還是工程師,釀酒師……每次想到他,腦海中東輝浮現他那慈祥的微笑。

  在蘇東坡坎坷的一生中,我最感興趣的便是他的“女人緣”。宋朝洶涌澎湃的朝廷中,堅持正義的蘇東坡總是遭人排斥。好在歷代的'皇后們總是在關(guān)鍵一刻幫助蘇東坡化險為夷。在他受審時(shí),是仁宗的皇后救了他一命;接著(zhù),又是英宗的皇后拔擢他得勢;在晚年時(shí),若不是神宗的皇后攝政,蘇東坡估計早就放逐蠻荒了。雖然,在宋朝有幾個(gè)不明事理的皇帝,幸運的是還有幾個(gè)賢德的皇后。她們總能看透一切大小事情,能明辨是非黑白。神宗皇帝一去世,太后便廢除一切王安石的政令,重召蘇東坡、司馬光,并皆以重用。這些皇后們的庇蔭總是讓我贊嘆又惋惜。

  蘇東坡退出一切朝政,重返“山林”時(shí),他便又稱(chēng)為百姓之友。他每治理一個(gè)地方便都受到百姓愛(ài)戴。他幫助百姓們治水挖井,并用竹子做管子連接起來(lái),千家萬(wàn)戶(hù)便都能喝到干凈的水。他還為當地修建醫院,這個(gè)“安樂(lè )坊”便是中國最早的公立醫院,僅三年之內,治好了一千個(gè)病人,人們的健康得以有了保障。他也干平常太守不干的事——修繕?lè )课。?jīng)過(guò)歲月的侵蝕,原本古老的房子變得破爛不堪,蘇東坡為了更好的保護他們專(zhuān)門(mén)請人修理?梢赃@么說(shuō),他所到之處,人們無(wú)不歡喜。

  浪跡天涯的時(shí)候,蘇東坡還迷上了釀酒與養生。閑暇之余,蘇東坡便在自家屋子里釀起了酒。偶爾也有人向他求教,但他在做酒方面只是個(gè)外行中的內行,有些人甚至嘗了他的釀的梅子酒,腹瀉了好幾天。睡前他時(shí)常盤(pán)起腿打坐,他認為調整好呼吸節奏并平息心律便可延年益壽。

  蘇東坡這個(gè)名字的由來(lái),是因為他以前耕作過(guò)一塊田,那塊地方叫做東坡,于是便有了東坡居士這個(gè)稱(chēng)號。他總是在不同時(shí)期遭受不同的打擊與fei謗。 正如人們所說(shuō),做好一個(gè)普通人并不容易,更何況蘇東坡呢?我的心底,他卻做了一個(gè)大寫(xiě)的人。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇4

  那是一闕詞換一壺酒的朝代。多少風(fēng)流雅士、絕色佳人,于宋朝的春風(fēng)亭園,杏花釀酒,松針煎茶,即興填詞,歲序安然。

  而正因蘇東坡生于這個(gè)一首詞可換一座城的朝代,他才可過(guò)的快樂(lè ),無(wú)所畏懼,似一陣清風(fēng)度過(guò)了一生。但卻不得不說(shuō),他這一生,很是精彩。在煙塵飛揚的世間,猶記明月清風(fēng);在顛沛流離的境遇,學(xué)會(huì )隨遇而安。他遭貶謫,被放逐,一生輾轉流離,得意太少,失意太多。

  蘇東坡一生為官,一生清廉。他曾感嘆,長(cháng)恨此身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)?他雖無(wú)意仕途,卻不能徹底做個(gè)散淡閑人。他的一生,一半江湖,一半山林,一半忙碌。他喜歡翠竹楊枝,卻舍不下酒肉佳肴。他在濃郁中追求清淡,于深沉中品出清歡。而正所謂,人間有味是清歡。

  許多城市都留下了他的足跡,留下了他的故事,也留下了他的詩(shī)詞,更留下了他的悲歡離合。他在密州的煙雨叢林,竹杖芒鞋,感悟“一衰煙雨任平生”的況味。他在黃州偏遠的鄉間,咀嚼幾碟素菜,品味出“人間有味是清歡”的淡薄。他在惠州的陋室,隔簾聽(tīng)雨,享受“又得浮生一日涼”的意境。他在杭州西湖,看桃紅柳綠,吟詠“淡妝濃抹總相宜“的清雅。

  蘇東坡,他于簡(jiǎn)潔的茅檐草舍,一壺清茶,幾碟素菜,悟出了人生的境界與禪意。林語(yǔ)堂于書(shū)中曾曰:他的肉體雖然會(huì )死,他的'精神在下一輩子,則可成為天上的星,地上的河,可以閃亮照明。這個(gè)他,當然是蘇東坡。他的一生,堪稱(chēng)奇跡。

  從凄美的“只恐夜深花睡去,股稍高燭照紅妝”,到豪放的“誰(shuí)道人生無(wú)再少,門(mén)前流水尚能西”,再到,灑脫的“此心安處是吾鄉”,最后是哲思的“人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥!边@一句句詩(shī)一首首詞,承載著(zhù)蘇東坡的人生,起起落落。

  知道一個(gè)人,或不知道一個(gè)人,與他是否是同代人,沒(méi)有關(guān)系。書(shū)中曾云:“我認為我完全知道蘇東坡,因為我了解他。我了解他,因為我喜歡他!比缡,我愛(ài)他,愛(ài)他率真,愛(ài)他孤傲,愛(ài)他清廉,愛(ài)他風(fēng)流。

  林語(yǔ)堂于書(shū)后遂:蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè ),這才是萬(wàn)古不朽的。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇5

  大約用了六個(gè)晚上讀完林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,這六天總是想著(zhù)蘇東坡入睡,念著(zhù)蘇東坡醒來(lái),特別充實(shí)美妙。

  蘇東坡生于宋仁宗景祐三年,經(jīng)歷了仁宗、哲宗、徽宗,目睹了背誦由盛轉衰的經(jīng)過(guò)。了解蘇東坡的生平,也為我補習了宋代的消亡史。

  蘇東坡這樣的人,多少贊美的語(yǔ)音形容他都是徒勞的。他多才多藝,愛(ài)好廣泛,他身處任何領(lǐng)域都能勝任,而且他善良坦蕩,這樣的人如何不受人敬仰,正如林語(yǔ)堂所寫(xiě),蘇東坡是秉性難改的樂(lè )天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癖者,是心腸慈悲的.法官,是政治上的堅持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。

  書(shū)中的幾處最令我難忘的地方想記錄下來(lái),這讓我合上書(shū)本輾轉反側,仰慕得睡不著(zhù)覺(jué)。

  在蘇東坡任翰林學(xué)士期間,擬了月八百道圣旨,圣旨無(wú)不鏗鏘有聲,妥帖工巧,簡(jiǎn)練明確。往往引經(jīng)據典,富有例證譬喻。蘇東坡去世后,另一個(gè)人,接他的職位,對自己的文采頗自期許,他問(wèn)當年侍候蘇東坡的老仆,他比蘇東坡如何?老仆回答說(shuō):“蘇東坡寫(xiě)得并不見(jiàn)得比大人美,不過(guò)他永遠不用查書(shū)!

  林語(yǔ)堂好幽默,結尾時(shí)的人道主義精神真是讓人忍俊不禁,作者夸獎別人批評別人的語(yǔ)音都是那么耐人尋味,就像蘇軾本人一樣。如果人人說(shuō)話(huà)都那么幽默該多好。幾年前讀過(guò)《林語(yǔ)堂傳》,林語(yǔ)堂不僅愛(ài)寫(xiě)作,還愛(ài)研究,發(fā)明中文打字機,這點(diǎn)很像蘇軾?烧缌终Z(yǔ)堂自己所說(shuō),評價(jià)一個(gè)人要蓋棺定論的,蘇軾直到人生落幕之時(shí)都不曾讓人民有半點(diǎn)非議,林語(yǔ)堂在南洋大學(xué)過(guò)于貪腐,晚節不保,這點(diǎn)作者似乎忘記學(xué)習蘇東坡了。

  在學(xué)生時(shí)代也學(xué)過(guò)一些蘇軾詩(shī)文,那些趣聞軼事也曾聽(tīng)老師講過(guò),可都感受不深,甚至于對不上號,這次讀了傳記才深刻體會(huì )到蘇軾一生大起大落,每首詩(shī)詞的創(chuàng )作背景之不同,不能只停留在理解詩(shī)詞本身的意思上。

  我也想到,老師在課堂上眉飛色舞地談?wù)撎K軾多么偉大,學(xué)生很可能是無(wú)動(dòng)于衷的。有沖擊有感受,必須要親自體會(huì ),讀他的傳記、背他的詩(shī)詞,道聽(tīng)途說(shuō)是左耳聽(tīng)右耳冒的。學(xué)習只能主動(dòng)。

  以史為鏡,以人為鏡,很高興人生能有六天晚上是和宋朝的一位文學(xué)家共度的,我愿傾注更多的時(shí)間繼續了解他。這本書(shū)是借的,也成為我秉燭夜讀的原因。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇6

  曾經(jīng),在那個(gè)外強中干的大宋王朝中,有一群人倒施逆行,對上瞞天過(guò)海,對下大施淫威,他們就在官場(chǎng),那片污濁之地渾水摸魚(yú)。

  可幸的是,在這其中,有一股清流,叫做蘇軾。

  他,擁有的,是清風(fēng)般的心靈,竟縱身躍入官場(chǎng)。只是,哪里從不是和風(fēng)細雨之處。

  這里,沒(méi)有知己,沒(méi)有情懷。觥籌交錯,談笑風(fēng)生,都是不得已的戲碼。放下酒杯,你有你的'信仰,我有我的陣營(yíng)。

  幸好,他足夠淡然;幸好,他足夠堅強。

  一直不解,蘇東坡本是性情中人,本是屬于清風(fēng)明月的,可為什么,他毅然走入了官場(chǎng)?

  逐漸長(cháng)大,逐漸明白,蘇東坡入那暗無(wú)天日地方,多半是受家庭壞境和社會(huì )的熏陶以及宋朝的政策重文輕武?勺钪匾,仍舊是蘇東坡畢生的理想濟世安民。

  蘇東坡一生為民,即使身在廟堂,即使仕途并不光明,也拼盡所有,守護一片凈土,呵護一方百姓。

  猶記得,蘇東坡在只剩五百緡錢(qián)時(shí),托摯友在宜興買(mǎi)了套田莊,用光了他所有的積蓄,只是后來(lái)當他了解到老宅的歷史和原主的現狀時(shí),動(dòng)了側影之心,便又將老婦人請了回去,而自己卻并未要回房錢(qián)。

  有人認為蘇東坡愚不可及,既然已經(jīng)退了房子,為什么不把錢(qián)要回來(lái)呢?更何況,這老婦人很可能和兒子一起演了出戲呢!

  我不這么認為。蘇東坡一心為民,幾乎所有的官員都對百姓頤指氣使,強取豪奪,無(wú)所不用其極,不得不說(shuō),蘇東坡,愛(ài)民如子。

  當蘇東坡時(shí)任杭州太守時(shí),一度被當時(shí)垂簾政聽(tīng)的太皇太后賞識。碰巧杭州多處房屋需要改善,如若換做其他官員,定會(huì )以此為借口,趁機請求朝廷撥些賑災物資下來(lái)以便自己中飽私囊?商K東坡卻與他們不同。

  他要了四萬(wàn)貫錢(qián),卻不貪污一分,全數用在了百姓和軍人身上,種種光榮事跡,不勝枚舉。

  只可惜,后來(lái)的蘇東坡在朝廷中身居高位,惹人眼紅。于是,他的政敵種種小人上疏彈劾,大有將蘇東坡談下臺的氣勢,

  所幸,那段時(shí)間,有一個(gè)太皇太后壓陣。

  元佑八年,太后逝世。

  自此,蘇軾一貶再貶,從河北軍區貶往惠州貶所,貶往海南儋州……終于,還是辭了。

  建中靖國元年七月二十八日,蘇東坡逝世。

  屈原云:眾人皆醉我獨醒。獨句,亦可評價(jià)蘇軾一生。

  蘇東坡說(shuō),人生如逆旅,我亦如行人。塵世間,每個(gè)人都是異鄉過(guò)客,在世事阡陌間輾轉流離。而他,在塵埃里,默然開(kāi)花。

  流年,長(cháng)短皆逝;浮生,往來(lái)皆客。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇7

  北宋仁宗天圣元年,蘇軾出生。眉山這個(gè)寧靜之地,被他增添了濃墨重彩的一筆。

  本書(shū)介紹了蘇軾一入朝廷還未多久,就因烏臺案被捕入獄,那時(shí),他何嘗不是一位怕死的凡人!整天盯著(zhù)窗外,想入非非。潮濕幽暗的監獄,還常常伴有令人作嘔的老鼠和擠滿(mǎn)灰塵的蜘蛛網(wǎng),縱使一人再有滿(mǎn)腔熱血,再一心想要報效祖國,內心也會(huì )被痛苦與疑惑的刀痕劃的傷痕累累。

  整整103天后,蘇軾出獄,卻被貶黃州。這卻是不幸中的萬(wàn)幸,他有一個(gè)安逸之地可以靜靜調養了。

  一開(kāi)始,蘇軾對于黃州這一片荒蕪之地,是不知怎樣調整自我的。而且那兒只有忙于耕作的農民,他很無(wú)措,又很迷惘。他找不到方法治理這里,他看不到自己的未來(lái)。直到有一日雨后,雨水從屋檐滴落,不遠處有一座寺,點(diǎn)點(diǎn)禪音奏響,聲韻縈在蘇軾心頭,讓他邁向那座寺。不知,他在寺里遇見(jiàn)了什么,但見(jiàn)蘇軾回到家中,不再閉門(mén)不出,他仿佛領(lǐng)悟到人生之真諦:無(wú)爭、無(wú)搶、自得。

  從此,黃州對于他而言并非再是孤寂之地,他品茶、喝酒、寫(xiě)詩(shī)、作畫(huà),還不忘發(fā)明美食。他的詩(shī)褪去了年少時(shí)的張狂,多了一份淳美,那種只有在釀了多年后的清酒,才能散出的甘甜。

  當閱讀到蘇軾的《赤壁》時(shí),一句“故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)!弊屛业难矍安粌H僅只是一本書(shū),而是跨越了千年的一次交談,隱隱燈光中,我的面前還是當年那位蘇東坡。他飲酒作樂(lè ),暢談人生,可我能從他眸里,看到一片寧靜的`心湖。此時(shí)的他,不再是曾經(jīng)鋒芒畢露的蘇軾,而似一位天仙,先天地生,卻肉身成圣。他不是凡人,不愿追求功名利祿;他同樣也不是神仙,因為他并不愿被天庭的規則所束縛。

  如今,仍有許多人羨慕他:為何能在當時(shí)那等混亂的情形下仍不受官場(chǎng)影響?我想我的內心是這么回答的:心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭,故無(wú)尤。正如蘇軾自己所言“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”。

  今日仍有許多人為功名和財富而鉆營(yíng)一生,真想讓他們多讀讀東坡的詩(shī)詞,學(xué)學(xué)他的豁達與從容,為官造福一方,為民奉獻一生。

  上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。這應是,蘇軾在今后再怎么坎坷的路途上,總能淡然相對的原因吧!

  放下心中雜念,也勿好高騖遠。要知,有些事,有些人,終將成為匆匆一瞥。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇8

  小時(shí)的我,不知為什么,可能是因為嘴饞吧,別人一提的蘇東坡這位大師,我就不由自主的聯(lián)想到了一道可口的名菜??東坡肉。那時(shí)喜歡他,就因為這道不知與她有沒(méi)有關(guān)系的菜。那時(shí)的我幼稚、無(wú)知,通過(guò)讀了這本書(shū)以后,我才開(kāi)始了解他,了解了一位世人稱(chēng)贊、推崇的偉大人物。

  蘇軾,宋仁宗景?三年十二月十九日出生,于徽宗建中靖國元年逝世。蘇洵之子,字子瞻,號東坡,其第蘇轍,字子由,父子三人占唐宋八大家中三席之地。蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是,釀酒的實(shí)驗者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),逝世飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。

  這些是我了解的蘇東坡的一些文學(xué)常識。的'確,就像書(shū)中所言,要了解一個(gè)已經(jīng)死去一千多年的人,并不困難,因為他的一切在我們的眼中已成定數,他的命運如何,他遇事時(shí)如何處理,以及他的一些秘密,都已顯現在我們面前。但了解一個(gè)人,不僅是在表面上,最重要的是了解他的精神所在。

  蘇東坡感受敏銳,思想透徹,,作為勇敢,決不為本身利益而動(dòng)搖,也不因俗見(jiàn)而改變。他并不精于自謀,但卻富有民胞物與得精神。他對人親切熱情、慷慨厚道,雖不積存一文錢(qián),但自己卻覺(jué)得富比王侯,這正是“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”吧!

  酒,好像是古代文人的莫逆之交,幾乎每一位都性嗜酒,如:李白、陶淵明、杜甫……數不勝數,所以,蘇東坡也不例外,他也飲酒自樂(lè ),在微醉未醉之時(shí),有自?shī)。他的?shī)詞文章,都是自然流露,順乎天性。這樣高尚的精神有誰(shuí)不喜歡,有誰(shuí)不向往,我想,這也正是他受中國歷代那么多人熱愛(ài)的理由之一吧。

  蘇東坡,一個(gè)歷代以來(lái)的多才多藝的天才,他超于的不僅是文學(xué),更是生活態(tài)度、處事方法的超越。作為個(gè)佛教徒他知道生命是某種東西剎那之間的表現是永恒的精神在剎那間存在軀殼之中的形式,所以他生活的輕松、自在。

  天才蘇軾,全才蘇軾。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇9

  終于斷斷續續讀完了《蘇東坡傳》,既有蕩氣回腸的跌蕩之感,又有始終讓人安心的溫暖之感。讀到東坡死時(shí),心里縈繞過(guò)無(wú)數次的傷感和遺憾,漸增至一種心碎。

  東坡彌留之際,對他的兒子們說(shuō):“我平生未嘗為惡,自信不會(huì )進(jìn)地獄!边@是何等的坦蕩!人生一世,誰(shuí)能在死前說(shuō)“我平生未嘗為惡”?

  是的,東坡“居廟堂之高”則“憂(yōu)一國百姓”,處“江湖之遠”則“憂(yōu)一方百姓”,無(wú)論政敵虐他多少遍,他始終以愛(ài)以仁回饋社會(huì )、報效國家。雖坎坷一生,卻始終保有純良、仁愛(ài)和責任感。為官為人,他對得起天下,對得起百姓,對得起自己的良心。

  與他人格高尚相映襯的是他人格的魅力,高尚和魅力既有重合的部分,也有不同的一面。高尚指其善,魅力是美,分屬不同的范疇。東坡人格的魅力在于他對人間貼自肺腑的愛(ài),在于他于任何處境都能以達觀(guān)心態(tài)享受生活,在于他性情里的幽默風(fēng)趣,在于他能與各階層人民真誠相交,在于他因言獲罪多次卻始終不曾停筆,在于他……

  東坡既是那個(gè)在杭州城里為百姓生活用水殫精竭慮,為預防饑荒反復向朝廷上奏的深受人民愛(ài)戴的為官者;也是那個(gè)在松風(fēng)亭里酣睡,等待一只烏鴉來(lái)將他喚醒的高雅之人;還是那個(gè)在東坡地里耕作麥苗的農夫,是那個(gè)喜愛(ài)研究做菜和釀酒的生活能手;更是那個(gè)在朋友間談笑風(fēng)生妙語(yǔ)連珠的飽學(xué)之士,是那個(gè)詩(shī)作書(shū)法繪畫(huà)都絕天下的天才……

  蘇東坡超脫曠達,可不似陶潛避世;

  蘇東坡憂(yōu)國憂(yōu)民,可不似杜甫自苦;

  蘇東坡喜酒喜醉,可不似李白狂傲;

  蘇東坡不似任何人,蘇東坡是說(shuō)不盡的.。

  我想起了雍正帝贊譽(yù)張鵬翮那句話(huà):“卓然一代之完人”。

  是的,蘇軾在我心中便是“卓然一代之完人”。

  林語(yǔ)堂說(shuō):“在讀蘇東坡的生平時(shí),我們一直在追隨觀(guān)察一個(gè)具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活,這種思想與心靈不過(guò)在這個(gè)人間世上偶然形成,曇花一現而已。蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè ),這才是萬(wàn)古不朽的!

  我想說(shuō),千年之后,萬(wàn)年之后,你依然值得一讀一讀,一頌再頌。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇10

  如此喜歡東坡是因為他有趣的靈魂,笑對困境,正所謂:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生“

  蘇軾是一個(gè)讓我琢磨不透的人,他算的上是神,但也稱(chēng)得上是常人,他的英文名字就如我的標題一樣,快樂(lè )的天才,他的一生并不平坦,但他都能以合適的心態(tài)面對,他能和村夫暢談,也能在朝廷出謀劃策,他曾與小妾歡度時(shí)光,也曾絕望的為自己準備過(guò)棺木,這都是他生活的體現,他的才華是毋庸置疑的,他滿(mǎn)腹經(jīng)綸,才華橫溢留下無(wú)數千古名篇,這樣才能被我們稱(chēng)之為天才。

  我最喜歡的就是他的樸實(shí),他可以融入人民初到黃州,蘇軾便脫去了文人的長(cháng)袍方巾,穿上農人的芒鞋短褂。筑水壩,建魚(yú)池,請教老農、喂養牲口……并在城東半坡上的一片地,建了一座“東坡雪堂”,化身“東坡居士”

  我可能會(huì )把他的經(jīng)歷帶入我的身上,遭遇誣陷、鋃鐺入獄、瀕臨殺頭、降職被貶、食不果腹,這一樁樁一件件如果接二連三地發(fā)生在我身上,我可能會(huì )愁得只剩下“愁”。并且這樣的事情不管發(fā)生在誰(shuí)的身上,我都不相信他會(huì )一笑了之。蘇軾不是神,他也是人,自然也愁。比如在《念奴嬌·赤壁懷古》中,他想到了當年周瑜的“雄姿英發(fā)”,再看看如今自己的“早生華發(fā)”,悲從中來(lái)?墒呛芸,他便從老莊哲學(xué)中受到啟發(fā),在憂(yōu)愁中走了出來(lái)。

  蘇軾愛(ài)吃創(chuàng )作了許多美食,到黃州時(shí)便作了一首《初來(lái)黃州》他自嘲一生都在為這張嘴而忙,沒(méi)想到老來(lái)犯了錯,險些虧了嘴。幸好,這黃州偏雖偏、窮雖窮,但是長(cháng)江里的鱸魚(yú)美、后山上的竹筍香啊。而且,他現在這個(gè)團練副使于國家沒(méi)有什么幫助,卻要國家發(fā)工資來(lái)讓他買(mǎi)酒喝。那些想都不愿再想遭遇,他卻可以這樣美滋滋地說(shuō)出來(lái),在我眼里,蘇軾的`“吃”和他的“詩(shī)”是一樣的,透著(zhù)一股豪放。

  蘇軾路遇常州決定拜訪(fǎng)王安石,時(shí)光流逝,王安石再也不是那個(gè)精明強干的宰相了,反而更像是一個(gè)孤獨的老頭。但不管怎么說(shuō),這都是一個(gè)歷史性的會(huì )面,讓那些同時(shí)喜歡王安石又喜歡蘇軾的后人欣慰不已。蘇軾此次金陵之行一共待了有一個(gè)多月。兩位巨人一同游金陵,一起賦詩(shī)唱和,王安石甚至還勸說(shuō)蘇軾就在金陵安家得了,彼此還能做個(gè)鄰居?偟膩(lái)說(shuō),這二人在金陵相處得很是融洽,盡管談話(huà)時(shí)彼此之間都有所保留。臨別之時(shí),王安石親自來(lái)想送。最終,一段由政見(jiàn)不同而引發(fā)的恩怨已煙消云散,留給后人的則是無(wú)盡的欣慰與感慨——真是渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇!

  回看蘇軾一生,正如林語(yǔ)堂所說(shuō):人生緣何不快樂(lè )?只因未學(xué)蘇東坡。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇11

  在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人,他曾這樣評價(jià)文壇的巨子:“李白,一顆文壇上的流星,在剎那之間壯觀(guān)驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,這與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(cháng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)有變得尖酸刻薄!

  縱觀(guān)蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸,卻只有他獨自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯,我們暫且不管,但要和當朝的得寵人物、位高權重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己、心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類(lèi)比蘇子由——蘇東坡的同胞弟弟,在才華上可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一,但是他一生平平安安,妥妥當當,官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說(shuō)到底,在于蘇軾面對邪惡、面對錯誤,有敢于提出、敢于批評的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱,在他看來(lái),只不過(guò)是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標是定位在百姓身上的,他的雙眼更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對到底,甚至于在他管轄的'州府里,這些所謂的強國措施,他概不搭理。

  雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可是從他的詩(shī)篇、他的文章以及他的生活見(jiàn)聞中,能夠發(fā)現他的人生態(tài)度是樂(lè )觀(guān)的,是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著(zhù)小調,邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好,他為娼妓題詩(shī),他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩(shī)詞良篇里,既能寫(xiě)出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠意義的詩(shī)句。

  拿林語(yǔ)堂作結時(shí)的話(huà)說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字,只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè ),這才是萬(wàn)古不朽的!

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇12

  一代國學(xué)大師林語(yǔ)堂寫(xiě)蘇東坡傳,他說(shuō)沒(méi)有特別的理由,只是以此為樂(lè )。我在圖書(shū)館遇到這本書(shū)時(shí),出于對蘇東坡的敬佩與喜愛(ài),拿來(lái)看看,再看是林語(yǔ)堂先生所著(zhù),更是來(lái)了興趣,這大概又是精神盛宴。

  林先生講:蘇東坡是秉性難改的樂(lè )天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,偉大的書(shū)法家,是慈悲的法官,是政治上堅持己見(jiàn)者......看到這些描述,大家或許和我一樣,想要再一次去了解這位多才多藝,品性正直,深得大家所喜愛(ài)的大詩(shī)人。

  本書(shū)共二十八章,從蘇東坡的童年寫(xiě)到終了。讀林先生的作品讓你真正的理解什么叫:行云流水、妙筆生花、酣暢淋漓,閱讀的過(guò)程真是一種享受。

  不過(guò)讀這本書(shū),并不順利,文中摘錄了一些詩(shī)詞,遇到詩(shī)詞,不得不停下來(lái)想去弄明白詩(shī)詞的含義,所以目前還沒(méi)有讀完一整本。

  蘇東坡的一生很曲折,也可以說(shuō)很精彩。在他的一生中,有三任妻子,我最喜歡他與王弗的感情,只是他們在一起的時(shí)間太短暫,王弗身故后在蘇東坡的詩(shī)詞中,能感受到蘇東坡對王弗的思念以及深厚的情感。

  除了夫妻之情,蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡,兩人不只是兄弟,還是良師益友,如果有兩個(gè)寶寶,培養出他們那樣的.感情,也無(wú)憾了。

  書(shū)中還有一些育兒方法,比如:東坡小時(shí)候努力苦讀經(jīng)典名著(zhù),抄寫(xiě)背誦;父母與孩子,晚輩高聲朗讀,老輩倚床而聽(tīng),幫小朋友糾正錯誤等,很多美好的小細節,都值得細細品味。

  一本傳記,有政治,有情感,有生活,有歡喜,有苦悶......閱讀的同時(shí)心情也隨著(zhù)文字此起彼伏,合上書(shū),回味無(wú)窮。

  給這本書(shū)打9分:

  推薦語(yǔ):如果你身邊沒(méi)有一位讓你特別喜歡,特別敬佩,特別崇拜,特別欣賞的人,要不然你就喜歡蘇軾吧,你會(huì )變得謙卑,上進(jìn),同時(shí),你會(huì )讓你的生活變得多姿多彩

  吐槽:還沒(méi)發(fā)現,不過(guò)有個(gè)提醒,或許要準備一本字典。

  對我的指導意義:說(shuō)一點(diǎn),想培養一個(gè)優(yōu)秀的孩子,和寶寶一起成長(cháng),盡管還沒(méi)有。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇13

  在林語(yǔ)堂筆下蘇東坡,可謂是幾千年來(lái)才一出奇人,他曾這樣評價(jià)文壇巨子:“李白,一個(gè)文壇上流星,在剎那之間壯觀(guān)驚人閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬哲人,又是仁厚長(cháng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆,他人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)變得尖酸刻薄!

  縱觀(guān)蘇軾一生,在才華畢露背后,幾度升遷辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石變法究竟是對是錯,我們暫且不管,但要和當朝得寵人物、位高權重宰相相逆而行,用一顆博大心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄小人,在封建宋朝,也許真是需要一番勇氣。類(lèi)比蘇子由——蘇東坡同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當當,官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說(shuō)到底,在于蘇軾面對邪惡,面對錯誤,有敢于提出、敢于批評態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來(lái),只不過(guò)是一己私欲,這是十分卑微事情,他人生,他奮斗目標是定位在百姓身上,他雙眼,更多關(guān)注是他們愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對到底,甚至于在他管轄州府里,這些所謂強國措施他概不搭理。

  雖然蘇軾人生道路上有許多泥濘,可從他詩(shī)篇,他文章,以及他生活見(jiàn)聞中能夠發(fā)現,他人生態(tài)度是樂(lè )觀(guān)、是積極向上。即使是雙足深陷時(shí)候,他依舊能唱著(zhù)小調,邀上三五個(gè)知心朋友,享受生活美好。他為小姐提詩(shī),他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡詩(shī)詞良篇里,即能寫(xiě)出《赤壁賦》這樣恢弘文章,也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠意義詩(shī)句。

  拿林語(yǔ)堂作結時(shí)話(huà)說(shuō):“蘇東坡已死,他名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們,是他那心靈喜悅,是他那思想快樂(lè ),這才是萬(wàn)古不朽!庇梦易约涸(huà)說(shuō)就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當永存。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇14

  論起那些古代的著(zhù)名詩(shī)人,例如唐宋八大家,我都了解,在這些人中,最讓我欽佩的,就是蘇東坡了。

  蘇東坡,是豪放派的最具有代表性的人物之一,他是個(gè)樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的人,在被貶的時(shí)候,仍然能保持一個(gè)好的心態(tài),與友人一同出游。我欽佩他,是因為他有著(zhù)無(wú)可比擬的才華,“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,表達了他的豪邁;同時(shí),“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”,是他的深情;還有著(zhù)“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致。如此有才華之人,怎能不欽佩?

  我想更深地走進(jìn)蘇東坡的內心世界,于是在眾多關(guān)于蘇東坡的書(shū)籍中,我選中了這本《蘇東坡傳》。

  從書(shū)中的標題,很容易能看出這本書(shū)與眾不同的地方,這跟它的作者——林語(yǔ)堂有關(guān)。林語(yǔ)堂是一位著(zhù)名作家,也是一位赫赫有名的才子。一位才子寫(xiě)一位才子,就誕生了這本《蘇東坡傳》——20世紀四大人物傳記之一。

  這本書(shū)寫(xiě)了蘇東坡仕途坎坷、歷經(jīng)磨難的一生。蘇東坡多次被貶謫流放,大半生都過(guò)著(zhù)顛沛流離的生活。盡管多次遭遇,苦難深重,但他卻沒(méi)有抱怨和頹廢,總是那樣豁達,總能找到快樂(lè )的'理由。

  蘇東坡受盡磨難,而依然快樂(lè )達觀(guān),能成為豪放派的代表,固然可贊,而讀罷掩卷,我卻似乎有了一些新的體會(huì )。

  蘇軾毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)“狂者”。論語(yǔ)里有一句話(huà)“不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進(jìn)取,狷者有所不為也。 中行,行能得其中者,言不得中行則欲得狂狷者?裾,進(jìn)取於善道。狷者,守節無(wú)為!弊鋈俗鰝(gè)狂者可以,但不能做一個(gè)狷者。

  的確,蘇軾的才華,超過(guò)了幾乎當時(shí)的所有人,有狂傲的資本,不過(guò),從另一個(gè)角度看,他也為狂所連累,成為他各種挫折的根源。烏臺詩(shī)案,就是一個(gè)典型的的例子。

  狂傲,說(shuō)的好聽(tīng)點(diǎn),是恃才傲物,說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn),就是自負。當年,蘇軾做官時(shí),他好友的父親,陳希亮,作為他的上司,不停地打壓蘇軾。哪怕一篇很簡(jiǎn)單的文章,蘇軾都要寫(xiě)很多遍,因為陳希亮怎么都能找到一點(diǎn)漏洞。有人說(shuō),陳希亮是無(wú)中生有,他為此解釋說(shuō),是看出了蘇軾特別驕傲,怕他以后在官場(chǎng)上,會(huì )吃大虧,所以才打壓他,磨磨他的銳氣。想必蘇軾有些是接受了,但是我想骨子里的東西并沒(méi)改。

  蘇東坡的一生是異?部赖,也是樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的。他的那種身處逆境,卻始終保持積極向上的心態(tài),敗亦可喜的超然達觀(guān),像他的詩(shī)詞文章垂名千史!

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇15

  “吾上能夠陪玉帝,下能夠陪卑田院乞兒。眼下見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不太好人!彼翘K東坡對他徒弟說(shuō)的話(huà),話(huà)說(shuō)的最好是勾勒他自己也適當但是。

  林語(yǔ)堂書(shū)中的蘇東坡囂張癖好,也可以輕輕松松玩笑話(huà),也可以再三莊重,從蘇東坡的筆頭流露出來(lái)的是人們感情之弦的震動(dòng)。有愉悅,有開(kāi)心,有夢(mèng)幻2的覺(jué)醒,有聽(tīng)從的忍耐。林語(yǔ)堂自訴自身是一個(gè)樂(lè )天派,描繪蘇東坡這另一個(gè)樂(lè )天派。雖然蘇東坡遭受歷代皇后的庇護,但他的官運一直也不順利,屢屢貶降,乃至被拘捕,忍辱負重茍且偷生。

  我欽佩蘇東坡的勇于言表。他一生做官廉潔,擁有一顆眾多而仁德的心,雖然他一生都是在跟大文學(xué)家和王安石互斗。在王安石推行變法維新的情況下,他勇于逆向行駛。先不用說(shuō)王安石變法的內容怎么樣,可是在那么一位在當朝頗得寵的丞相眼前勇于言出講出抵制,這一份勇敢無(wú)畏的膽量就非常值得我衷心的欽佩。

  蘇軾的一生能夠說(shuō)成艱辛動(dòng)蕩不安,政治上的奸險小人,為了更好地嚴厲打擊這一代文學(xué)家,甘愿使盡千般方式,一次次的貶官,離中華更加漫長(cháng),到最終,乃至擁有元黨人碑的發(fā)生,被刻上黨人碑的高官,重則拘押,輕則貶放遠地,非經(jīng)許可,不可內徒,而蘇東坡,與司馬光一起,位居信用黑名單前端。但就這樣的政治上的殘害,蘇東坡分毫不以為然,瀟灑依然。

  蘇東坡過(guò)得開(kāi)心,義無(wú)反顧,像一陣輕風(fēng)渡過(guò)了自身的一生。在蘇東坡徹底松弛下來(lái)而精神欣然自得之時(shí),他所作的美文雜記,就具備此類(lèi)香醇的風(fēng)趣美。

  在蘇東坡臨終前,他曾輕輕地說(shuō)過(guò)一句話(huà):“靈山或許有;妄想前去,又有有什么用?”它是他的`道家大道理。解脫之道取決于與當然,在不知道善而善。蘇東坡連遺教都沒(méi)對孩子說(shuō)便來(lái)到。

  蘇東坡的肉身雖已化作灰塵,但他的精神將永恒不變在大家心里。因此,他的生命是永恒的,是幸福的,大家將把他的精神弘揚在全球的每一個(gè)角落里。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇16

  中國古代文人墨客多如繁星,其中天縱之才不在少數,可是能夠被后世永為流傳的都是那些“真金不怕火煉”之人,蘇東坡赫然在列。

  翻開(kāi)《蘇東坡傳》,第一眼就令人驚奇,這本書(shū)是林語(yǔ)堂先生翻閱大量文獻之后,用英語(yǔ)寫(xiě)成的作品,這就更令人萌生對書(shū)中世界的向往。

  蘇軾,也就是我們口中的蘇東坡,北宋時(shí)期的一位杰出的詩(shī)人,也是眾所周知的“三蘇”之一。從小他就在母親的諄諄教誨之下成長(cháng),在這個(gè)小康之家中,有一位灑脫豪放的爺爺,一位知書(shū)達理的母親,還有一位中年得志的父親,氤氳在這樣的環(huán)境中,對于他后來(lái)人性的和善及創(chuàng )作都有著(zhù)深遠影響。

  很多人說(shuō)蘇東坡是天才,與其這么說(shuō),我更愿意稱(chēng)他為真人。他性情和善,摯友頗多;在政治的.漩渦之中,他光風(fēng)霽月,高高超越于狗茍蠅營(yíng)的政治勾當之上,出淤泥而不染;他之寫(xiě)作,或一時(shí)即興之作,或是有所不滿(mǎn)、有感而發(fā),都是自然流露、順乎天性……

  書(shū)中對于蘇東坡的政敵王安石下了不少筆墨,并且蘇東坡與之斗智斗勇的部分著(zhù)實(shí)精彩。王安石新政,推行青苗法等,使天下民不聊生、烏煙瘴氣,過(guò)去吟詠“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”時(shí)還對王安石充滿(mǎn)敬意,今時(shí)一窺變法全貌,不由得生出少許厭惡之情。在這個(gè)官宦?tīng)帣嗟谋彼纬,唯有東坡和他的戰友們堅守本心,可以說(shuō)是混亂官場(chǎng)中的一股清流,終究力挽狂瀾,廢除了新政。

  蘇東坡的美名更多的源于他的作品。捧著(zhù)這本書(shū),讀著(zhù)讀著(zhù),腦海中就會(huì )不自覺(jué)地閃出這樣一幅畫(huà)面:蘇東坡一臉輕松愉悅的神情,揮動(dòng)如椽之筆,如同兒戲一般,寥寥數字勾勒出心之所向。要說(shuō)為什么還會(huì )有這樣的想象,是因為他的作品字字流露出本性,亦莊亦諧,生動(dòng)而有力,雖需視情況之所宜而異其趣,然而莫大真篤而誠懇,完全發(fā)乎內心。

  捧起《蘇東坡傳》,來(lái)一場(chǎng)精神上的漂泊之旅,與蘇東坡一同聆聽(tīng)母誨、一同考仕中舉、一同官場(chǎng)沉浮,也一同為國而悲。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇17

  自從讀了林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的《蘇東坡傳》后,我才發(fā)現,國際上竟有如此曠達之人,而他就是蘇東坡。

  蘇東坡終身都在被貶,但是咱們總能在他的詩(shī)中找到一些豁達的詩(shī)句,比方《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶(hù)”,門(mén)都寒酸的連月光都透進(jìn)來(lái)了,但是蘇東坡接下來(lái)又寫(xiě)了一句“悵然起行”。他真的是一位樂(lè )天到無(wú)可救藥的人,連我也敬服的心悅誠服。世上像這樣的樂(lè )天派不多了,所以這也是蘇東坡在前史長(cháng)河中永久那么光芒耀眼的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》,看完了蘇軾的終身,我學(xué)到了兩個(gè)字:豁達。

  蘇家出了三個(gè)文人,稱(chēng)為“三蘇”:蘇洵、長(cháng)子蘇軾、次子蘇轍。所以說(shuō)“一門(mén)三父子,都是大文豪。詩(shī)賦傳千古,峨眉共比高”。我賞識蘇東坡不只僅由于他豁達,還由于他是一位正派的詩(shī)人,他說(shuō)“寧可食無(wú)肉,不行居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦,無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥,亡俗不行醫!庇纱丝梢(jiàn),他很重視人品。當咱們學(xué)蘇東坡他寫(xiě)的《記承天寺夜游》時(shí),為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個(gè)適宜的諧音詞:賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡盡管宦途含辛茹苦,但也很會(huì )日子,做了一手好菜,例如:東坡肉等等。并且他的日子風(fēng)趣,寫(xiě)文章也是文思泉涌,所以咱們說(shuō)失落的人有一個(gè)詩(shī)意的人生。

  蘇東坡后來(lái)歸隱于田園了,他開(kāi)端在東坡一片田地里作業(yè),自稱(chēng)“東坡居士”,所以咱們才會(huì )叫他蘇東坡。他變成了一般的農民,真實(shí)開(kāi)端務(wù)農了。

  林語(yǔ)堂先生與謝教師最喜歡的詩(shī)人就是蘇東坡了,現在我知道為什么了,由于蘇東坡的異乎尋常。當咱們去閱覽他的詩(shī)作時(shí),沒(méi)有苦澀的苦瓜汁,而是甜在心頭的靈靈通觀(guān)。他真的`是一位優(yōu)異的詩(shī)人!

  我要向蘇東坡學(xué)習,他心靜如水、胸無(wú)世俗,而又光明正大、淡泊閑適,并且具有豁達曠達的胸襟,真的是一朵當之無(wú)愧的天主的最美花兒,沒(méi)有缺陷,如此絢爛的聳峙在文學(xué)史上的頂峰!

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇18

  清風(fēng)霽月!

  從古至今,詩(shī)人詞人無(wú)數,但我最偏愛(ài)的是蘇東坡。蘇東坡,即蘇軾,唐宋八大家之一,世人所稱(chēng)頌的奇才。許是天妒英才,他的一生是我們無(wú)法想像,更描述不盡的曲折。

  他生于眉山,這個(gè)溫暖如詩(shī)的城,那所庭院的門(mén),走出的便是"三蘇”。他青年時(shí)正好遇上文字的革新,而他那清麗樸質(zhì)的文字便脫穎而出了。也許你會(huì )想,這可是千年攢來(lái)的好運呀。別急,接著(zhù)向下看。

  王安石變法,蘇軾為朝廷上小人所嫉妒,遭遇毀謗,度過(guò)了130多天的牢獄生活。這便是著(zhù)名的"烏臺詩(shī)案"。

  經(jīng)朋友多方相助,得以出獄后蘇軾被貶黃州。他也曾陷入頹唐之中,好在天生的樂(lè )觀(guān)使他支撐了下來(lái)。在黃州,他完成了人生的重要轉折,實(shí)現了精神境界的提升,他成了名聲赫赫的東坡居士。

  太后掌政,他步步高升,自然又成了小人們的眼中釘。雖遭遇各種讒言,但他一心只為百姓。

  高太后去世,反對派執政,他二度被害,流放嶺南,后又被貶海南儋州。

  徽宗年間,調升至常州,卻因路途艱險,人已暮老,病逝途中,令人惋惜!

  黃州至惠州,嶺南到海南,越來(lái)越遠也越來(lái)越苦。政壇風(fēng)雨多變,宦海一生沉浮,幸運的是,他是蘇東坡,他笑著(zhù)面對又揮揮衣袖,攜兩股清風(fēng)而去,這凡世間的塵俗似乎與他無(wú)關(guān)。

  他不羈,卻有禪意。而他的`底色,則是儒家的——濟世救人。是他的初心,以及他的大愛(ài),又將他拉回這世間,與這疾苦對峙。他放下手中之筆,亦能扛起重擔,他修洪抗災,他真真切切對百姓好,“百姓之友”形容他,便也真真切切。

  是的,我偏愛(ài)他,不止于他的詩(shī)與才華。我偏愛(ài)他的清澈,如清風(fēng),掠過(guò)這世俗而不沾染一星半點(diǎn);我偏愛(ài)他的仁慈,似乎如月般將其溫柔的光輝灑向世間,穿透黑暗。

  如清風(fēng),也如霽月,我偏愛(ài)這樣的蘇東坡。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇19

  蘇東坡?嗷!就是那個(gè)特別有名的詩(shī)人嘛,我可是從小就讀過(guò)他的詩(shī)呢,比如“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟!薄按蠼瓥|去浪淘盡”等等。是的,這就是我在沒(méi)讀過(guò)這本書(shū)之前對蘇東坡的認識?墒翘K東坡只是個(gè)詩(shī)人嗎?當然不是,這不,我讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》,才知道蘇東坡原來(lái)是個(gè)千古奇人!

  蘇東坡不僅是位詩(shī)人,他還是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派。比如《記承天寺夜游》中的“月色入戶(hù)”,門(mén)都破舊的連月光都透進(jìn)來(lái)了,可是他下一句詩(shī)卻是“欣然起行”?窗,他果然是個(gè)不折不扣的'樂(lè )天派!

  蘇東坡不僅是個(gè)樂(lè )天派,他還是黎民百姓的好朋友。比如西湖的蘇堤,原來(lái)是蘇東坡在杭州做太守時(shí),發(fā)現西湖中的一種水草破壞了西湖的水質(zhì),影響百姓的生活用水。于是他帶領(lǐng)大家清除水草,然而清除的水草無(wú)處可放,他便在西湖中建堤。這樣既為水草找到了合適的放置地方,同時(shí)也方便了人們的出行,真是一舉兩得的好舉措。

  蘇東坡不僅是百姓的朋友,他還是一名“吃貨”。像《惠崇春江晚景二首》中:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)!边有“日啖荔枝三百顆,不辭長(cháng)作嶺南人”。對了!他不只是吃貨他還是一名美食家呢,他發(fā)明了一味至今廣受歡迎的佳肴:東坡肉。他還為這道菜專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一首詩(shī):《豬肉頌》!他還經(jīng)常研究各種菜和各種羹,每研究出來(lái)的菜品都會(huì )請自己的好友去品嘗,有的甚至還為此吃壞了肚子呢!

  當然這些并不是蘇東坡的全部,還有好多好多我沒(méi)有描繪出來(lái)。蘇東坡的一生非常的坎坷,但他的一生也非;磉_樂(lè )觀(guān)。想要非常全面的了解一個(gè)人太難了,我所了解的蘇東坡可能只有皮毛,甚至比較片面,但是蘇東坡的精神是值得我們學(xué)習的!我堅信蘇東坡的精神是永垂不朽的!

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇20

  對于蘇東坡,相信每個(gè)人都很熟悉。

  從小到大的課本中,他的詩(shī)詞經(jīng)常出現。不過(guò)那時(shí)我也只是把這些詩(shī)詞作為必讀課目學(xué)習背誦而已。

  我心目中感受到蘇東坡的“與眾不同”則是在大學(xué)的時(shí)候。一次偶然的機會(huì )讀到了他的《定風(fēng)波》,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生”,“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。似懂非懂之間,有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。當時(shí)被低落情緒籠罩,讀到這首詞的時(shí)候,忽然感覺(jué)心里照進(jìn)了一束光。

  此后就自己找了蘇東坡的很多作品來(lái)讀。然而始終都不敢標榜自己是蘇東坡的粉絲。因為千百年來(lái)他的.粉絲太多了,尤其是,他的粉絲中牛人太多了。比如其中有一位粉絲叫做林語(yǔ)堂,這位粉絲就給偶像蘇東坡作了個(gè)傳記——《蘇東坡傳》。這么有學(xué)問(wèn)的“追星”方式我自問(wèn)顯然做不到。那就別蹭偶像熱度了,虛心學(xué)習吧。

  于是認真拜讀了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。越讀,越了解蘇東坡,越喜歡蘇東坡。這真的是一個(gè)天縱奇才,是一個(gè)全方位可愛(ài)的人,是一個(gè)可以被很多美好的詞匯修飾都不嫌過(guò)分的人。

  看得出來(lái)林語(yǔ)堂是個(gè)很鐵桿的粉絲了,對蘇東坡的了解程度自不必說(shuō),對于給蘇東坡帶來(lái)“厄運”的人物比如王安石,他也是恨得明明白白。

  讀這本書(shū)的時(shí)候,我也一度很討厭王安石,可是后來(lái)又慢慢釋?xiě)蚜,蘇東坡晚年自己也跟王安石和解了,我們這些千年后的人簡(jiǎn)直就在瞎計較。當然還是要說(shuō),幸好當時(shí)的皇帝還有一絲清醒,未曾殺害蘇東坡,為人民為后世為中國文學(xué)史留下了這位寶藏一般的人物,而我們也看到了在一次又一次貶謫的過(guò)程中越來(lái)越豐富的蘇東坡。

  說(shuō)個(gè)題外話(huà),讀完《蘇東坡傳》之后又看了林語(yǔ)堂的《武則天傳》,卻覺(jué)得不是那么吸引我,通篇看下來(lái)幾乎就是武則天殺人記錄合集。

  武則天任用酷吏、大肆殺戮以?huà)咂綑嗔Φ缆氛系K確實(shí)是一段很黑暗的歷史,但我相信這個(gè)人物是多面的立體的,作為傳記只寫(xiě)殺人這一方面還是有些片面了。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇21

  “吾上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人!边@是蘇東坡對他弟子說(shuō)的話(huà),話(huà)說(shuō)的最好描繪他自己也恰當不過(guò)。

  林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡狂妄怪癖,也能輕松玩笑,也能鄭重莊嚴,從蘇東坡的筆尖流露出來(lái)的是人類(lèi)情感之弦的振動(dòng)。有喜悅,有愉快,有夢(mèng)幻的覺(jué)醒,有順從的`隱忍。林語(yǔ)堂自述自己是一個(gè)樂(lè )天派,描寫(xiě)蘇東坡這另一個(gè)樂(lè )天派。盡管蘇東坡受到歷代皇后的庇佑,但他的仕途一直都不順利,屢遭貶降,甚至被逮捕,忍辱茍活。

  我佩服蘇東坡的敢于言說(shuō)。他一生為官清廉,有著(zhù)一顆廣大而博愛(ài)的心,盡管他一生都在跟大文學(xué)家和王安石斗智斗勇。在王安石實(shí)行變法的時(shí)候,他敢于逆行。先不說(shuō)王安石變法的內容好不好,但是在這么一位在當朝頗受寵的宰相面前敢于出言說(shuō)出反對,這份不畏強權的勇氣就值得我由衷的敬佩。

  蘇軾的一生可以說(shuō)是坎坷動(dòng)蕩,政治上的小人,為了打擊這一代文豪,不惜使盡萬(wàn)般手段,一次次的貶謫,離中原愈發(fā)遙遠,到最后,甚至有了元祐黨人碑的出現,被刻上黨人碑的官員,重者關(guān)押,輕者貶放遠地,非經(jīng)特許,不得內徒,而蘇軾,與司馬光一起,名列黑名單前列。但就是這樣的政治上的迫害,蘇東坡絲毫不以為意,灑脫依舊。

  蘇東坡過(guò)得快樂(lè ),無(wú)所畏懼,像一陣清風(fēng)度過(guò)了自己的一生。在蘇東坡完全松弛下來(lái)而精神安然自在之時(shí),他所寫(xiě)的隨筆雜記,就具有此種醇香的詼諧美。

  在蘇東坡臨死前,他曾輕聲說(shuō)過(guò)一句話(huà):“西天也許有;空想前往,又有何用?”這是他的道教道理。解脫之道在于與自然,在不知善而善。蘇東坡連遺教都沒(méi)對兒子說(shuō)便去了。

  蘇東坡的肉體雖已化為塵土,但他的精神將永恒在我們心中。所以,他的生命是不朽的,是美好的,我們將把他的精神發(fā)揚在世界的每一個(gè)角落。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇22

  讀了《蘇東坡傳》后,我覺(jué)的他是一個(gè)樂(lè )天派,什么事都能開(kāi)心面對。他還是百姓的朋友,一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)酒仙、一個(gè)小丑、一個(gè)大文學(xué)家……

  蘇東坡雖然曾經(jīng)度過(guò)一段風(fēng)雨人生,但是他卻很開(kāi)心的度過(guò),這一生沒(méi)有一點(diǎn)怨言。不管在哪,他都很開(kāi)心。不管他走到哪,哪里的百姓都很開(kāi)心,他都能和百姓成為朋友。到哪都開(kāi)心。他有一個(gè)大缺點(diǎn),就是愛(ài)說(shuō)實(shí)話(huà),不管皇帝怎么罰他,不管責任在不在于他,他都沒(méi)有半點(diǎn)兒理由為自己辯解。

  當時(shí)的皇帝很無(wú)能,國家都治理不好。而蘇東坡卻令人刮目相看。他令我敬佩,他的所做所為我們都看在眼里。他有一顆博大的心。

  有一個(gè)故事:一天飯后,蘇東坡捧著(zhù)肚子度步,他問(wèn)侍兒們一個(gè)問(wèn)題:“我肚子里藏了些什么?”侍兒們紛紛說(shuō):滿(mǎn)腹文章,都是識見(jiàn)。唯獨他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō):學(xué)士一肚子不合時(shí)宜。蘇東坡捧腹大笑,連連稱(chēng)是。這就是蘇東坡的不合適的表現。然而這又是文豪的可愛(ài)之處。

  讀完《蘇東坡傳》,我知道了蘇東坡之所以被人們記住,是因為他那樂(lè )觀(guān)的`心態(tài),就算太苦太累,他也總能在苦中品甜,在累中放松自己。

  蘇東坡在一生中大量地寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)詞,詩(shī)、詞的每一句話(huà)都是蘇東坡的感情。比如:蘇東坡的弟弟子由,子由住的房子又小又矮,蘇東坡常常對弟弟高大取笑,寫(xiě)下兩句:常時(shí)低頭誦經(jīng)史,忽然欠伸屋大頭。這兩句的意思是這樣的,經(jīng)常吟誦詩(shī)句,忽然一抬頭,頭撞在了頭頂的墻上。

  蘇東坡的一生被稱(chēng)為風(fēng)雨人生,他經(jīng)常被趕到偏遠的小城市,做一個(gè)小地方官。他被趕到一個(gè)地方,他就跟那里的人和平相處,幫助別人,同時(shí)也些出了許多美妙的詩(shī)句。

  蘇東坡在哪,別人就因為他的存在感到幸福。他的快樂(lè )能感染身邊的每個(gè)人。當他要離開(kāi)莫個(gè)地方時(shí),那里的村民都會(huì )依依不舍。

  我們應該學(xué)習他樂(lè )觀(guān)的心態(tài),無(wú)私奉獻,理解他人的美好的品質(zhì)!

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇23

  書(shū)是兒子初中時(shí)買(mǎi)的,幫他整理書(shū)桌,又翻出了,就拿來(lái)讀。對蘇東坡最深的記憶,是他的《念奴嬌》:

  “大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰;

  遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一樽還酹江月!

  但當我細細讀完林語(yǔ)堂老師的《蘇東坡傳》之后,才對這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過(guò)得快樂(lè ),無(wú)所畏懼,像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生,連林老先生都說(shuō)自己無(wú)論如何都無(wú)法用詳盡的語(yǔ)言勾繪出蘇東坡的全貌,說(shuō)他是自己“萬(wàn)分傾倒”,而又“望塵莫及”的。但有一點(diǎn)可以確認:蘇東破是一位人格完整,可以駕馭自己心靈的高士。再加上他曠古無(wú)今的文學(xué)造詣,敢做敢為的正直作風(fēng),樂(lè )觀(guān)積極的人生態(tài)度,造就了一個(gè)浩然不朽的偉大生命。

  從出生到架鶴西去,他的足跡遍布中國的大江南北。他每到一處,都會(huì )給當地人帶去他所獨有的深遠影響。他憂(yōu)天下之憂(yōu),嘗黎民百姓之苦,在艱苦的環(huán)境依然生活?lèi)芤;他在官?chǎng)沉浮,受盡小人排誹,依然潔漱一生;他敢于嘗試,勇于實(shí)踐,做工程,學(xué)瑜伽,煉仙丹!吧焓终,未能如愿,但它不會(huì )弄臟你的手!蓖瑯,他嗜酒成癮,還喜歡月下漫步。他一生都在實(shí)踐他的`理想,他是浪漫主義和理想主義的結合體。蘇東破的一生飽經(jīng)憂(yōu)患,但他的人性卻隨時(shí)間推移更趨溫和厚道,并沒(méi)有變得尖酸刻薄。我之所以喜愛(ài)蘇東坡,也是因為他飽受了人生之苦的緣故。中國有一句諺語(yǔ),就是說(shuō)一個(gè)人如何,要“蓋棺定論”。人生如夢(mèng),一出戲演得如何,只有在落幕之時(shí)才可以下斷語(yǔ)。

  這本書(shū),我前前后后共讀了兩月有余,每每睡前沉浸其中,感知他的情緒,與他同樂(lè )同悲。林語(yǔ)堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉體雖然會(huì )死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇24

  《蘇東坡傳》是著(zhù)名文學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家林語(yǔ)堂先生用英文所寫(xiě),英文全名叫"The Gay Genius, The Life and Times of Su Tungpo",可直譯為“快樂(lè )的天才——蘇東坡的生活和歲月”,F在讓我們跟隨著(zhù)林語(yǔ)堂先生的腳步,來(lái)體會(huì )蘇東坡先生的歲月。

  林語(yǔ)堂說(shuō)蘇東坡是天才并不為過(guò)。它不僅是人們熟知的政治家、文學(xué)家,還是佛學(xué)家、旅游學(xué)家、美食家、醫藥學(xué)家、煉丹家,樣樣精通。雖然蘇東坡所處的時(shí)代與現在已有千年之隔,但他的美名依然歷代為人們所稱(chēng)頌,可謂家喻戶(hù)曉。這并不僅是因為他是一個(gè)天才,更重要的事他的人格魅力。

  蘇東坡是一個(gè)徹頭徹尾的樂(lè )天派,將幽默進(jìn)行到底,正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)的"gay",他是十分快樂(lè )的'一個(gè)人。蘇東坡的幽默表現的是文人的高尚情趣和過(guò)人才識,智慧含量是極高的,所以他的幽默得到了大眾化的傳播。直至今日,中國的許多古籍依舊記錄著(zhù)蘇東坡的趣事,供后人消遣,令我們會(huì )心一笑,也對這個(gè)中國文化史上全能的天才投以由衷的欽佩。

  蘇東坡的人格魅力不僅在他的幽默,更在于他曠達的心境。無(wú)論是蘇軾的詞風(fēng),還是他對人生不順的態(tài)度,皆可用“曠達”二字概括。蘇軾對待人生的曠達觀(guān)情懷,正體現在他所說(shuō)的“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”。蘇軾在政治上遭到失敗,屢次遭貶,使得他對政治生活心灰意冷。尤其是“烏臺詩(shī)案”后,蘇東坡昔日的政治上的報復,昔日的豪言壯語(yǔ)已經(jīng)變成了對生活的淡然,對大千世界的豁然,對那個(gè)時(shí)代的憤恨。是人生的另一種灑脫,另一種曠達。

  蘇東坡的人格雖然復雜,但我我認為可以用“浩然正氣”四個(gè)字來(lái)概括。雖然他在那個(gè)時(shí)代備受打擊,但后人記住了他,他也教誨人們在生活中遇到不順心的事情時(shí)要持著(zhù)的一種曠達的人生態(tài)度,繼續走下去。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇25

  求仁而得仁,又何怨?

  ——題記

  蘇東坡親歷五朝,而在這悠悠五朝之間,除去童年和青年時(shí)的春風(fēng)得意,自神宗之后,一直到蘇東坡身死,蘇軾的一生可以說(shuō)是坎坷動(dòng)蕩,政治上的小人,為了打擊這一代文豪,不惜使盡萬(wàn)般手段,一次次的貶謫,離中原愈發(fā)遙遠,到最后,甚至有了元佑黨人碑的出現,被刻上黨人碑的官員,重者關(guān)押,輕者貶放遠地,非經(jīng)特許,不得內徒,而蘇軾,與司馬光一起,名列黑名單前列。但就是這樣的政治上的迫害,蘇東坡絲毫不以為意!疤K東坡對他弟弟子由說(shuō):‘吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人!,蘇東坡過(guò)得快樂(lè ),無(wú)所畏懼,像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生,不無(wú)緣故!

  林語(yǔ)堂說(shuō),“我寫(xiě)蘇東坡傳并沒(méi)有什么理由,只是以此為樂(lè )而已”!而我看《蘇東坡傳》卻有許多的'理由。其一,蘇東坡的詩(shī)詞既豪邁,“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”,又婉約“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘……縱使相逢應不識,塵滿(mǎn)面,鬢如霜”,怎樣的一生,才有這樣的才情?其二,蘇東坡與歐陽(yáng)修,王安石,到底有怎樣的恩怨?其三,蘇東坡和佛家有怎樣的際會(huì )淵源?

  天氣悶熱,來(lái)不及一一細寫(xiě)。一言蔽之吧。東坡本人是個(gè)生性樂(lè )觀(guān)的人,多才多藝,深厚,廣博,詼諧,智利超群,又天真浪漫。有蟒蛇的智慧,鴿子的溫柔敦厚(林語(yǔ)堂語(yǔ))蘇東坡快樂(lè ),無(wú)所畏懼,像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生。

  王安石是個(gè)怪人,徒有救世之心,無(wú)圓通機智處人治事之術(shù),除去與他自己本人之外,天下無(wú)人可與相處,他還是一個(gè)不實(shí)際的理想主義者。王安石儀表邋遢。在他最好的年華21歲到46歲,一直謝絕任命,在一個(gè)偏遠的省份當一名小吏。他有創(chuàng )見(jiàn),也善于言談。但在人際交往上,被認為矯揉造作,不盡人情。

  蘇東坡本人一生坎坷,幾次被流放,浪跡天涯,成為百姓之友。他與道佛兩家都交往甚密。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇26

  如果說(shuō)有誰(shuí)最與百姓為友,誰(shuí)的詩(shī)最樸實(shí),誰(shuí)最生性愛(ài)開(kāi)玩笑,誰(shuí)是最仁慈的官員,那便是蘇東坡了。

  蘇東坡亦名蘇軾,一生可謂坎坷,青年時(shí)中進(jìn)士,后又因王安石而謫居黃州,元祐年間因太后攝政,步步進(jìn)升,是朝庭的翰林學(xué)士,后又因反對派掌政,一貶再貶直至海南儋州謫居,窮苦之至,太后再次攝政,用她獨具慧眼發(fā)現了蘇東坡的才華,在徽宗年間,調升至常州,因已垂垂老已逝世在途中。

  他最大的優(yōu)點(diǎn)是樂(lè )觀(guān)、行善,這卻也是他最大的之缺點(diǎn)。因為他過(guò)分了,沒(méi)能識破小人。吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,他的眼里沒(méi)有任何壞人,導致媚顏奴骨之輩對他打擊至深,雖為一朝忠臣,卻不能安己,這又有何用?我覺(jué)得,所謂忠臣,不僅要忠于皇,亦要忠于己,才是立根之本,否則滿(mǎn)肚子好計良言卻不和時(shí)宜。太過(guò)強烈的愛(ài)國之情了,導至最后在朝庭上竟孤立無(wú)援單槍匹馬為百姓所付出,太浪費!依我看,因找對火候,該下手時(shí)出狠點(diǎn),不有半分軟弱,言則保己打敵,不言則守口如瓶,讓敵人找不到任何可趁之機。

  可蘇東坡正好相反,因為是詩(shī)人,把自己的忠腸散于詩(shī)中,包含攻擊諷刺,這使政敵奸臣搞文字獄,這里的字有忌諱,那個(gè)字角觸犯圣上。。。,使得很長(cháng)一段時(shí)間蘇東坡不得翻身。但也許正是他的這種執著(zhù),這種慈善樂(lè )觀(guān)的風(fēng)格詩(shī)文,使他的名聲越來(lái)越大,朝庭立即壓迫他,可他卻更出名了,人人都以多有他的詩(shī)文而相夸,士大夫不能誦東坡詩(shī),竟覺(jué)氣索,可謂膾炙人口。

  讓人覺(jué)得有趣的'一點(diǎn)是,那些個(gè)宋朝之太后卻總是充當蘇軾的救命星,每當他窮苦之極,沒(méi)落之極,太后一掌政便步步高升,朝政整治一新,也是宋朝國家的大救星,還因太后們,那些奸人侫臣才得已平息。

  總之蘇東坡的詩(shī)也好,人也罷,帶給我們的是一個(gè)文學(xué)史上的里程碑,如同一場(chǎng)大雪過(guò)后的春天,清新的,怡人的,盡管飽受打擊挫折卻百折不撓,樸實(shí)無(wú)華背后保留著(zhù)他特有函意。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇27

  最近,讀了林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》,愈發(fā)喜歡蘇東坡和他的詩(shī)。他的一生大部分時(shí)間都是在漫長(cháng)的流放中度過(guò),但他始終有一顆豁達的心,這最令我佩服。

  提起蘇東坡,或許大家并不陌生!懊忌匠鋈K,草木為之枯!闭f(shuō)的就是蘇洵、蘇軾、蘇轍。三蘇里,我最喜歡的就是蘇軾,蘇軾以東坡自居,所以后人又稱(chēng)之為蘇東坡。蘇東坡一生起起落落,烏臺詩(shī)案讓他跌落谷底,黃州務(wù)農的辛苦,惠州的慘淡,海南的缺衣少食……但他總能苦中作樂(lè )。閑暇之時(shí),游歷于山水之間,廣交天下有志之士,創(chuàng )作了一首又一首膾炙人口的佳作。

  我喜歡他的《水調歌頭·明月幾時(shí)有》中“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”的祝福;也喜歡《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”的`樂(lè )觀(guān);更喜歡《江城子·密州出獵》中“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”的豪情。

  才華橫溢的蘇軾還是個(gè)地地道道的美食家。他被貶黃州時(shí),用自己獨特的方法做的“東坡肉”,特地把這道菜譜編成順口溜的形式,以方便人們記憶,以至于現在這道菜還十分有名。他對生活的樂(lè )觀(guān),對做菜的喜愛(ài),對此可見(jiàn)一斑。也正如書(shū)中所說(shuō),正是這樂(lè )觀(guān)的精神,讓他在郁郁不得志的時(shí)候,也能抵御負面情緒的侵襲。

  書(shū)中還寫(xiě)到,蘇東坡和他的弟弟蘇轍感情深厚,二人曾有“風(fēng)雨對床”的約定。正是這般親情,維系著(zhù)兄弟倆,讓他們同甘共苦,伴他們走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨,共同面對困難和挫折,榮耀和掌聲。還記得兄弟倆第一次分別時(shí),東坡這樣描述他們分別時(shí)的復雜心情:登高回首坡垅隔,惟見(jiàn)烏帽出復沒(méi)?嗪顮栆卖貌,獨騎瘦馬踏殘月。以至于后來(lái),為踐行風(fēng)雨對床之約,三番五次想要從仕途中退出,享受兄弟相處的喜悅。

  蘇東坡是一個(gè)傳奇的存在,他寫(xiě)出了前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的千古華章,他的豁達開(kāi)朗、樂(lè )天知命的人格魅力影響著(zhù)我們每一個(gè)人。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇28

  要了解一個(gè)死去已經(jīng)一千年的人,并不困難。最主要是如何正確地走進(jìn)這個(gè)古人?梢詰{借傳記來(lái)走進(jìn)這個(gè)人的內心,就在這個(gè)寒假,我在國學(xué)大師林語(yǔ)堂老師的帶領(lǐng)下,正確地走進(jìn)偉大詩(shī)人與政客——蘇東坡的內心。

  元氣淋漓、富有生機的人總是不容易理解。像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無(wú)一難能有二。蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的.好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見(jiàn)者。是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧還開(kāi)玩笑的人。

  蘇東坡的人品,具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧、有高度的智商,有天真浪漫的赤子之心;他保持天真、淳樸,終身不渝。政治上的勾心斗角與利害謀算,與他的人品格格不入;他的詩(shī)詞文章,或一時(shí)即興創(chuàng )作,或是有所不滿(mǎn)時(shí)有感而發(fā),都是自然流露,順乎天性,剛猛強烈,正如他所說(shuō)的“春鳥(niǎo)秋蟲(chóng)之聲”;也未嘗不可比作他的詩(shī)句:“猿吟鶴唳本無(wú)意,不知下游行人行!

  在我讀完書(shū)時(shí),我深深得感受到這位曠古奇才的人生是坎坷曲折,富有傳奇色彩。他是一個(gè)萬(wàn)事通,更是一個(gè)體恤人民的好官員。幾乎三百六十行,行行都有他涉獵的足跡。我最佩服他的就是他那樂(lè )天派的精神,而我卻是遇到挫折﹑困難總是不能樂(lè )觀(guān)的面對這些挫折,總是低頭喪氣。俗話(huà)說(shuō)得好:書(shū)是一味良藥。正是如此,我也因此學(xué)起了蘇東坡的樂(lè )觀(guān)的性格,是自己開(kāi)朗。

  蘇軾的肉體雖然會(huì )死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星,地上的河,可以閃亮照明,可以滋潤營(yíng)養,因而維持眾生萬(wàn)物。這一生,他只是永恒在剎那顯現間的一個(gè)微粒,他究竟是哪個(gè)微粒,有何關(guān)乎重要?所以生命畢竟是不朽的,美好的,所以他享盡人生。讓我們走進(jìn)蘇東坡,見(jiàn)證這個(gè)傳奇人物,領(lǐng)悟他的傳奇人生。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇29

  他讓語(yǔ)言和文筆中永遠沒(méi)有隔閡;他將至情融化為筆端流淌的華彩;他讓生命因為語(yǔ)言而奪目;他用豁達凝練成筆上飄灑的旋律;他讓宋氏筆調源遠流長(cháng)……

  ——題記

  一提到蘇東坡,人們的腦海中就會(huì )浮現出一個(gè)可親、可敬的小老頭,仿佛他就是自己身邊的長(cháng)輩一樣。蘇東坡的詩(shī)詞有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑,有“天涯何處無(wú)芳草”的達觀(guān),有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的痛楚,還有“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有那“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”的千古絕唱。

  他在文學(xué)方面的造詣,還有他的書(shū)法,他的`畫(huà)作,在當時(shí)也是無(wú)人能比。就這么一個(gè)天才級的人物卻是一生仕途坎坷,窮困潦倒,但依然自得其樂(lè )。軾以他坦蕩的胸懷,盡情的享受人生,不懼權貴;他敢于說(shuō):“我做華堂上,不該麋鹿姿!彼覍μ熳诱f(shuō):“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬(wàn)余虎狼散在民間,百姓何由安生?”

  仕途的不順,反而讓他的才氣顯露出來(lái),上天將他的一扇窗緊閉,也必將把他的才氣之門(mén)流傳千古,他即使被貶官,但是他依舊會(huì )用他的精神感動(dòng)世間萬(wàn)物,王安石的變法原本是好的,但它沒(méi)有將整個(gè)宋朝有一個(gè)轉變,縱使蘇東坡奮力反抗,遭到迫害,歷史也會(huì )還給他一個(gè)光明的春天。

  周?chē)皆u價(jià)蘇東坡說(shuō):“讀所東坡豪邁奔放的詩(shī)詞文章,你簡(jiǎn)直想不到他有如此坎坷艱難的一生!碧K東坡人格中那豁達樂(lè )觀(guān)的一面,他的詩(shī)文自然清新,奔放靈動(dòng),豪放不羈。

  同時(shí)他也把這種豪放之風(fēng)吹入了詞中,大大擴寬了詞的題材。在“大江東去,浪淘盡,千古英雄人物”背后,是詩(shī)人廣袤千里的豁達胸襟。人生之中難免會(huì )有些風(fēng)風(fēng)雨雨,當他遇到暗礁時(shí),早已用闊達的胸襟將其粉碎,好一個(gè)曠古奇才。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇30

  剛讀完林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,真是一本好書(shū)。雖然這本書(shū)是林語(yǔ)堂用中文寫(xiě),張振玉中文譯的,但讀起來(lái)思維流暢,不似一般英譯漢的著(zhù)作那樣識字式的拗口,林語(yǔ)堂從浩瀚的典籍中抽取出蘇東坡一生的故事片段,又如講故事一般把這些小故事連成一個(gè)大故事,讓人看到蘇東坡的偉大人生。

  我不懂詩(shī),不懂詞,不懂書(shū)畫(huà),說(shuō)起中國古代的大詩(shī)人向來(lái)只有一個(gè)印象,比如李白在我眼里就像彗星,杜甫我就想到憂(yōu)國憂(yōu)民,沒(méi)有過(guò)深入的了解。真是要謝謝林語(yǔ)堂,在這本書(shū)里,他總是有最真實(shí)的小故事佐證,有最優(yōu)美的筆觸和最清晰的文思,有最智慧的見(jiàn)解。蘇東坡傳拉近了我與古人與古代社會(huì )的距離,明明白白的知道了真實(shí)的詩(shī)人畫(huà)家蘇東坡,另一大額外收獲就是知道了中國古代的民俗、民間思想、人的生活狀態(tài)、政治體制等等到底是什么個(gè)樣子,還有就是又看到了以前教育所蔽眼的一些正解或真解。所謂一言難盡,太多的東西一般得靠一本書(shū)承載,在這里就不把自己的'心得列舉一二了。

  蘇東坡的生活離不開(kāi)酒、肉、詩(shī)、女人,他陶然其中,古往今來(lái)最真實(shí)最自然;蘇東坡對他弟弟子由說(shuō)“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,在我眼中天下沒(méi)有一個(gè)不是好人”,古往今來(lái)最純真;蘇東坡的一生都受政令驅使四處遷徙,未嘗得安生,古代的社會(huì )里人似乎只能選擇這種被安排的命運,除非做個(gè)吳復古一樣的道人,顧影自憐不禁慨嘆。

  讀蘇東坡我倒是最喜歡‘蘇門(mén)四學(xué)士’中的秦觀(guān),摘書(shū)如下“秦觀(guān)這位風(fēng)流瀟灑的詞人,據野史說(shuō)曾取過(guò)蘇東坡的小妹,秦觀(guān)尚未應科舉考試,還沒(méi)有功名,但是年輕,文采風(fēng)流,有不少的女友。后來(lái)秦觀(guān)死時(shí),曾有一歌妓為愛(ài)他尋了短見(jiàn)”

  “蘇東坡已死,他的名字留給我們的只是一個(gè)記憶,但他留給我們的,是他那心靈的喜悅,他那思想的快樂(lè ),這才是萬(wàn)古不朽的!比珪(shū)的最后一句話(huà),讓我聯(lián)想到王小波,天才都真實(shí)幽默自然快樂(lè )。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇31

  在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,可以說(shuō)是一位曠世奇才,他曾這樣評價(jià)文壇巨匠:“李白,一個(gè)文壇上的流星,在剎那之間壯觀(guān)驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(cháng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)變得尖酸刻薄!

  縱觀(guān)蘇軾的一生,在才華橫溢的背后,幾度升遷,甚至是被捕的.辛酸只有他獨自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和王安石斗智斗法,和當朝位高權重的宰相博弈,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣,他敢于提出、敢于批評,敢于和強大勢力作斗爭的態(tài)度,非常令我敬佩,而富貴榮華在他看來(lái),只不過(guò)是一己私欲,他的人生目標是定位在百姓身上的,他非常關(guān)心百姓的疾苦,從他無(wú)數的詩(shī)句中就能看出,只要他認為不對的,他就要反對到底。

  古詩(shī)人之中,我最喜歡蘇東坡,年輕時(shí)喜歡他“明月幾時(shí)有”“橫看成嶺側成峰”等等極具詩(shī)情畫(huà)意的詩(shī)文,后來(lái)就是被他的“十年生死兩茫!钡纳钋樗騽(dòng),不僅如此,蘇東坡還是個(gè)熱愛(ài)生活的人,僅在美食方面,就有不少趣事逸聞。他自己研究烹飪之法、自己釀酒,更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他還也多次提及美食如“無(wú)竹令人俗,無(wú)肉使人瘦,“日啖荔枝三百顆,不辭長(cháng)作嶺南人”,等等。

  如林語(yǔ)堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉體雖然會(huì )死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。讀完蘇東坡傳,其實(shí)非常羨慕他,羨慕他怎可以如此的剛毅,又如此的灑脫,曾經(jīng)遠赴他鄉去求學(xué),如今背井離鄉在工作的我,一直用他的話(huà)‘此心安處是吾鄉’來(lái)勉勵自己。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇32

  在我懵懂的記憶里,蘇東坡也許就是一個(gè)寫(xiě)詞的文人,我一直認為它和李白杜甫一樣,就是一群只會(huì )創(chuàng )作詩(shī)詞的人。讀了《蘇東坡傳》我才算真真正正地懂了蘇東坡。

  蘇東坡是中國古代的名人,不僅是因為蘇東坡卓越的才華或是動(dòng)人的詩(shī)賦,而是他高尚的人格,一個(gè)品行敗壞的人是不會(huì )成為名人的。就像著(zhù)名的奸臣秦檜,寫(xiě)得一手好字,開(kāi)創(chuàng )了瘦金體,也很有才華,因為道德敗壞而被世人唾罵。

  蘇東坡講究仁愛(ài),對于世間飽受折磨的勞苦大眾的十分有同情心,他在《楊村開(kāi)運鹽河雨中督義》一詞中就表現出對人民的艱難和悲苦的一種自責感。所以他竭盡自己一切來(lái)改善人民的`生活,有時(shí)由于被貶,自己所擔任的官職太小,而力不從心,此時(shí)的他就會(huì )產(chǎn)生一種羞愧感。這種感情在當時(shí)腐敗的帝王朝是多么可貴!

  蘇東坡是個(gè)重情多義的人,他結交了很多益友,也認識當時(shí)的很多名人。 卓契 就是起中的一個(gè),他曾經(jīng)因為一個(gè)承諾,千里迢迢徒步去惠州看蘇東坡,當時(shí)從蘇州到惠州就像從天涯到海角,而卓契 一路化緣,風(fēng)餐露宿 ,來(lái)到了蘇東坡的面前,使蘇東坡大驚。就是因為蘇東坡的重情義,才使他結交了這個(gè)叫卓契的和尚。蘇東坡的重情義還不僅于此,大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇東坡寫(xiě)的 《水調歌頭》吧!這首詞正是蘇東坡寫(xiě)給他多年未見(jiàn)的弟弟的,這首詞便流傳的現在還這么有名。蘇東坡的重情多義還體現在他對自己妻子的感情忠實(shí)。在蘇東坡的第一任妻子王弗死后,蘇東坡一直傷心至極,十分想念她的妻子,于是他在她妻子死后十年內為她種了三萬(wàn)棵雪松,以表對她的思念之情。他還在他的妻子死后的十年寫(xiě)了一首《江城子?記夢(mèng)》感動(dòng)了無(wú)數的世人。

  蘇東坡還是一個(gè)樂(lè )觀(guān)之人。他做官多次被貶但他絲毫不放棄自我,無(wú)論到哪里,他都會(huì )發(fā)現那里的美好,對人生充滿(mǎn)信心。

  蘇東坡就是這樣一位幾乎擁有所有優(yōu)點(diǎn)的人,作為一個(gè)現代人,我們需要學(xué)習他經(jīng)典的詩(shī)詞,更要學(xué)習他偉大的人格和品行。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇33

  子展,蘇子展... 我不知道一千年前的宋朝,是否能像我稱(chēng)呼先生的名字一樣溫柔

  翻一翻語(yǔ)文書(shū),原來(lái)童年在學(xué)習先生的詩(shī)歌。只恨當時(shí)只會(huì )背誦古詩(shī),無(wú)論作者、朝代和題目,真的忽略了很多優(yōu)秀的詩(shī)歌和作者。那時(shí)候,我覺(jué)得詩(shī)人都是枯燥的,自命不凡的,不僅有那么多的悲傷可以談?wù),而且我們?xiě)的詩(shī)也必須由后人背誦,這是超級難記的。

  蘇軾啊,這個(gè)學(xué)生一生被流放到了好多好多不同地方發(fā)展的人啊,這個(gè)國家政治上不得意卻能另辟蹊徑,在美食、烹飪、書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)史上都留下了一個(gè)深刻文化印記行為的人啊,把苦與樂(lè )都淡化,“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟!

  遺憾稚嫩的自己發(fā)展從未懂過(guò)詩(shī)人的深遠意境進(jìn)行思想,初中學(xué)生之后中國也是懵懵懂懂恍恍惚惚。真正的詩(shī)人絕對不能沒(méi)有教育教科書(shū)上寫(xiě)得那么單調,寫(xiě)下來(lái)的詩(shī)怎么成為可能存在只是企業(yè)為了后人背誦徒增煩惱?他們有情有味,每一首詩(shī)里都是可以敘述方式不盡的深情。

  所以在進(jìn)行中考結束后的那個(gè)自己空閑暑假,我就想通過(guò)嘗試可以了解學(xué)生一個(gè)中國古人,機緣之下我們認識了蘇先生,由林語(yǔ)堂所著(zhù)的《蘇東坡傳》,讓我深深著(zhù)迷。

  壽司疤痕被放逐到荒涼的赤壁,也喝,并與船上的'客人聊天?腿苏l(shuí)做只是寫(xiě)幻想,只是一個(gè)他心目中的“壽司”,“將涵蓋其中改變盡收眼底,世界是不是到時(shí)候,它并沒(méi)有改變,因為,所有的事情,和我沒(méi)有結束“。

  他說(shuō):“船從那時(shí)起就死了,河和海使他們過(guò)余生! 但他寫(xiě)完這句話(huà)后,就上床睡覺(jué)了。 還有,張先年今年80歲,嫁給了一個(gè)18歲的女孩,在婚禮上他可以取笑一個(gè)“樹(shù)梨壓海棠”吧。 蘇先生的心總是那么明亮可愛(ài),這大概就是我喜歡他的原因吧。

  他把杭州發(fā)展作為中國第二個(gè)家,綠楊陰里的白沙堤,青磚黛瓦的江南水鄉,最能得到治愈自己一顆學(xué)習疲憊的心了。

  書(shū)中我們說(shuō)道:元氣得到淋漓不斷富有中國生機活力的人他們總是非常不容易進(jìn)行理解的!彼嗖哦嗨,生活環(huán)境艱苦也能活出一個(gè)多姿多樣多彩——這樣挑出使人敬愛(ài)的特點(diǎn),倒是輕而易舉。他是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友;是散文家,是畫(huà)家,是書(shū)法家,是詩(shī)人——總之一雙手也數不完他的功績(jì)。

  蘇先生活得像一陣清風(fēng),一輪明月,“我可以陪玉帝,下可以陪著(zhù)袁農民乞討。 世上沒(méi)有人! 他死了,離開(kāi)了我們很多。 是他內心的喜悅,是他思想的喜悅,是不朽的,每個(gè)人都會(huì )看到。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇34

  “亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”之豪情萬(wàn)里;“蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”之閑情逸致;“老夫聊發(fā)少年狂”之壯士暮年;“相顧無(wú)言,惟有淚千行”之深情思念……可即便是眾多精妙的詩(shī)詞,也僅僅是蘇東坡精彩一生的冰山一角。暑假里,帶著(zhù)對大文豪的景仰,我潛心閱讀了林語(yǔ)堂先生所著(zhù)的《蘇東坡傳》。

  蘇軾的一生可謂是跌宕起伏,飽受磨難。仁宗景祐三年的一天,四川眉山的一間房中,一個(gè)嬰兒呱呱落地,他便是出生于書(shū)香世家的蘇軾。他成長(cháng)于宋仁宗當政時(shí)期,其時(shí)四海升平,人民安居樂(lè )業(yè),因此他生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。從小蘇軾在詩(shī)詞方面就表現出一定的天賦,后來(lái)進(jìn)京應試,成績(jì)斐然,名動(dòng)京城。青年時(shí)期的.蘇軾正遇上王安石變法,政見(jiàn)上的不同使他遭到貶謫。特別是在一向維護他的皇太后離世后,他遇到政敵的打擊報復,被一貶再貶,直至流放到偏遠地方,終了余生,享年六十三歲。

  曾有人形容蘇東坡為“樂(lè )天派”,對此我非常贊同。他喜歡開(kāi)玩笑,開(kāi)玩笑的對象不分敵友。在遭遇貶謫時(shí),他對沿途鄉野、高山、峽谷等美景醉心游賞。在嶺南的時(shí)候,他過(guò)得非?鞓(lè ),給朋友寫(xiě)信說(shuō):“來(lái)此半年,已服水土,一心無(wú)掛慮,因為已經(jīng)樂(lè )天知命!彼l(fā)現甜美的荔枝,“日啖荔枝三百顆,不辭長(cháng)作嶺南人!边寫(xiě)信給兒子說(shuō),別讓陷害他的人知道這里有好吃的荔枝。流放到海南,在古代無(wú)疑等同于死刑。海南氣候炎熱,土地荒蠻,易生疾病。但蘇東坡仍然笑對逆境,在那里了解民風(fēng),學(xué)習方言,興辦學(xué)校,稱(chēng)贊那里沒(méi)有嶺南的瘴氣,還培養出海南第一位進(jìn)士。

  縱觀(guān)中國古代,沒(méi)有一位偉大的人物不是經(jīng)歷過(guò)挫折與苦難的,蘇東坡也不例外。但他不同于陸游的憂(yōu)國憂(yōu)民之苦;不同于杜甫的顛沛流離之苦;不同于李清照的寂寞冷清之苦。蘇東坡縱使歷盡滄桑,依然苦中作樂(lè )。奸臣迫害,大可一笑而過(guò);貶謫流放,仍可心如止水,樂(lè )天知命。在他的詩(shī)詞中,我們未曾讀出對世道、對他人的抱怨和指責,反而更多的是對當下生活的品鑒,對世事人情的豁達。

  蘇軾的一生中,詩(shī)、詞、書(shū)、畫(huà)無(wú)一不精通,道家、佛家與儒家之精華,已在他心中沉淀。他親民和善的處世之道,樂(lè )觀(guān)積極的生活之道,都將在中華歷史中留下不可磨滅的印記。即使再多的不公與艱辛,依舊能在苦難之中,盛開(kāi)一笑翩翩。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇35

  上學(xué)時(shí)一曲“大江東去”讓我對蘇軾初生敬慕,心想:能詠出如此豪邁的句子的人一定也是個(gè)不凡之人。后來(lái)教高中,因為課本里有許多蘇軾的詞文,而且那兩年的新概念作文里引用蘇軾經(jīng)歷和描寫(xiě)蘇軾的句子熾手可熱,我對蘇軾其人更是好奇,于是當時(shí)就搜集了不少有關(guān)蘇軾的軼事。了解到他不僅文章被列入唐宋八大家,更開(kāi)創(chuàng )以詩(shī)為詞的詞作新局面,并且自身是豪放詞派的`代表人物;書(shū)法造詣與黃庭堅并稱(chēng),畫(huà)竹可與文與可媲美,枯木怪石更是一絕;通曉音律,棋藝精絕;廚藝精湛,略通岐黃........簡(jiǎn)直是個(gè)曠世奇才!更讓我敬佩的是他才高八斗,雄才大略,卻一生仕途多坎坷,幾經(jīng)貶謫,歷經(jīng)磨難,然而在他的詞文里面體現出來(lái)的卻始終是樂(lè )觀(guān)與曠達的情懷。

  這次終于讀到了《蘇軾傳》,這是一本嚴格按照編年體的形式來(lái)寫(xiě)的一本人物傳記,講蘇軾的一生寫(xiě)的詳實(shí)而生動(dòng)。讀過(guò)此書(shū),對于這個(gè)歷史時(shí)空里的偶像,更多了些了解,也更多了些崇敬,當然也多了些唏噓。

  蘇軾考中進(jìn)士那年,在入榜的388名學(xué)子中名列第二,而他卻因文章早已名動(dòng)京師。很快他便做了鳳翔推官,三年期滿(mǎn),英宗有意擢拔他為翰林,卻被宰相韓琦勸阻,認為年輕人應多一些歷練。不過(guò)英宗早就把他視為宰相人選了?上У氖呛髞(lái)王安石變法,年輕的蘇軾對新法認識不足,又不肯隱忍,只得請求外任。

  蘇軾的一生可以說(shuō)是三起兩落,正當壯年大有為之時(shí)卻被陷害,“烏臺詩(shī)案”讓他身心俱創(chuàng ),事后被貶到黃州達五年之久?删褪窃谀嵌巫盍实沟臅r(shí)間里,蘇軾仍是交游滿(mǎn)天下。也是在那段日子里,他寫(xiě)出了著(zhù)名的《赤壁賦》《后赤壁賦》《記承天寺夜游》。蘇軾的第二次遭貶是在晚年,敵人故伎重演,蘇軾再次被陷害。這次貶得更遠更徹底,幾近流放,安置地在當時(shí)的蠻荒之地嶺南。而且這次蘇軾再沒(méi)能回來(lái)?墒羌幢闳绱,蘇軾仍是樂(lè )觀(guān)的參禪悟道,同時(shí)又積極地關(guān)心著(zhù)百姓的生活。

  蘇軾的一生是不平凡的一生,歷經(jīng)艱險仍不忘初心。儒家的匡時(shí)濟世思想與道家的齊物論還有佛家的超然出世的精神巧妙地在他的心中交匯。

  讀完《蘇軾傳》不禁佩服他的始終樂(lè )觀(guān),更贊賞他的純真與直率,雖說(shuō)他把這一點(diǎn)叫做“一肚子的不合時(shí)宜”,可我認為沒(méi)有這滿(mǎn)肚子的不合時(shí)宜也就沒(méi)有了大文豪蘇軾,就沒(méi)有人人敬仰的蘇學(xué)士,就沒(méi)有曠世奇才蘇東坡。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇36

  蘇東坡是比較遙遠的,但并不是他對于現代人而言就沒(méi)有意義。蘇東坡他給后人留下了寶貴的精神財富和文學(xué)財富,他將人生的意義,對生命樂(lè )觀(guān)豁達的態(tài)度寫(xiě)進(jìn)了他的詩(shī)里,給他的詩(shī)注入了生命,與其說(shuō)現在我們不斷的去讀他的詩(shī)祈求獲得一些靈感,不如說(shuō)我們在渴望獲得他那樂(lè )觀(guān)豁達的人生態(tài)度。

  蘇東坡一生大起大落,21歲進(jìn)京應試,所做文章得到歐陽(yáng)修賞識,名動(dòng)京師,少年得志。如果他趨炎附勢,如果他只是為了做官。如果他只是為了得到皇帝的寵幸,他是不會(huì )被我們記住的',因反對新法,與王安石政見(jiàn)不合,他自請出京,他走的是瀟灑極了,可是朝廷是政治家們的朝廷,他只是一個(gè)詩(shī)人卻不是一個(gè)政治家,他怎么會(huì )想到新法的官員對他的記恨呢!烏臺詩(shī)案這一巨大的打擊成為他一生的轉折點(diǎn),新黨們欲致他于死地而后快,幸好有眾多好友的幫助及宋朝不殺士大夫的傳統,他才幸免于難!即使新黨們這么對他,而他卻把那些迫害過(guò)他的名字寫(xiě)在了沙灘山。讀過(guò)蘇東坡的人都知道,宋哲宗即位時(shí),司馬光被重用,蘇東坡隨機東山再起,守舊派對于新黨的攻擊,他是看不下去的,所以戲劇性的一幕發(fā)生了,因政見(jiàn)不合蘇東坡又得到了守舊派的攻擊,想來(lái)蘇東坡是不怕攻擊與迫害的,因為他肚子里裝的是一肚子的不合時(shí)宜。

  你方唱罷我登臺,新舊大臣輪番執政。他總被召回朝廷,又總因政見(jiàn)不合被貶往他鄉,只因他一肚子的不合時(shí)宜。

  詩(shī)是蘇東坡的一部分,假如沒(méi)有詩(shī),蘇東坡怕是經(jīng)不住這幾遭磨難的。朝堂上的不如意,并沒(méi)有讓他消沉,他開(kāi)啟了人生的另一個(gè)意義!“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天!倍嗝春肋~的語(yǔ)言!生活中的挫折又算得了什么呢?即使升官也比不上此時(shí)的豪邁。不如與青天共飲一杯酒吧!此時(shí)的詩(shī)成為了他與青天共飲的一個(gè)媒介!翱v使相逢應不識,塵滿(mǎn)面,鬢如霜!贝藭r(shí)的蘇東坡只是一個(gè)孤獨抽泣的老人,即使他在堅強,他也會(huì )流淚。老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼!碧K東坡寶刀未老,他依舊精神抖擻,依舊有迎接風(fēng)雨的勇氣,他以詩(shī)明志。

  不知道是朝堂上的一連串的打擊成就了他,還是祖國的大好河山成就了他,或許源于他那一肚子的不合時(shí)宜。他寄情于山水,經(jīng)過(guò)一連串的貶出,倒是游覽了大江南北。正如他所說(shuō)“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,”“取之不盡,用之不竭!倍藭r(shí)的我又有什么好抱怨的呢?需吹走那些消極的思想,走進(jìn)自然,去經(jīng)歷“耳得之而為聲,目遇之而成色了!

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇37

  最近讀林語(yǔ)堂所著(zhù)《蘇東坡傳》。身居惠州,多少與蘇東坡有關(guān)的城市,好象多年都沒(méi)有靜心了解這位中國史學(xué)中的名人。這才是第一次較全面地了解東坡先生多舛的人生。

  著(zhù)者總是提到東坡之偉大,最后一段:“一個(gè)具有偉大思想,偉大心靈的偉人生活!蔽曳浅E宸䱷|坡先生儒釋道的造詣,不貶低東坡先生文學(xué)與書(shū)法的成就,但我實(shí)在不認為東坡先生偉大。

  其實(shí)東坡先生很緲小,東坡先生的一生,其實(shí)就是中國知識分子多難命運的寫(xiě)真。在奸佞小人翻手為云覆手為雨的玩弄之間無(wú)助而自嘲自樂(lè )。小人夠小了吧,而東坡們卻拿這樣的小人沒(méi)辦法,認其擺布。所以,中國的知識分子本來(lái)就是比小人更緲小的人。

  以東坡為代表的中國知識分子是中國文化精神的提煉者和傳承者。第一,他們深諳中國歷史走向和文化原理;第二,面對命運他們又利用文化這劑中藥為自己療傷,從中獲得快樂(lè );第三,文人們調整文化內涵提升中國人精神。中國文化存在了幾千年,就象一個(gè)巨大的煉丹灶,不斷提煉著(zhù)中國人的精神。煉就了世界上最尊貴而最忍耐的金丹。世界上任何一個(gè)國家和民族沒(méi)有一個(gè)能象中國這樣系統地建設著(zhù)自己的精神家園。

  號稱(chēng)當今世界警察的`美國,自以為自己的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)是一流的,總是肆意忘為地指斥和干涉別國或其他民族。他們的那點(diǎn)所謂的精神,其實(shí)是自己稱(chēng)霸世界的幌子。我認為世界上大多數國家和民族哲學(xué)觀(guān)都是短視的,甚至是盲目的。都比不上中華文明的精神。

  東坡先生的中國文化成就堪稱(chēng)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者,史文藝的豐碑,人生在他在內心是一個(gè)宏大的宇宙。我輩望之如遙視繁星。從這個(gè)方面來(lái)評價(jià),他是偉大的,但這也是緲小中的偉大。因為他并沒(méi)有改變歷史進(jìn)程;蛟S我的觀(guān)點(diǎn)有誤,偉人應該是較短時(shí)間里對人類(lèi)進(jìn)程(可以說(shuō)歷史、文明、科學(xué)等方面)產(chǎn)生較大逆轉作用的人。當看到一個(gè)人被其他人想怎么樣就怎么樣,同時(shí)他也無(wú)能為力控制和調整對他不利影響的時(shí)候,他既使是在靪結方面再大的貢獻,他也是一個(gè)可悲的人。

  與東坡先生同時(shí)代的另一個(gè)人黃山谷,黃庭堅,卻是一個(gè)與東坡先生共命運,而不同結果的人。黃庭堅及時(shí)調整心態(tài),看穿官場(chǎng)風(fēng)云,成功地走好了自己的人生。同樣也是一個(gè)著(zhù)名的文學(xué)家、詩(shī)人、書(shū)法家,他為后世的中國文化人作出了一個(gè)走低谷而心態(tài)完美的人生。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇38

  書(shū)還沒(méi)看完,慢悠悠的翻著(zhù)。林語(yǔ)堂這本書(shū)原是用英文寫(xiě)的,張振玉譯筆還算不錯,但粗糙之處也隨處可見(jiàn),比如卷一第一章處:

  一天,蘇東坡寫(xiě)信給朋友說(shuō):"我一生之至樂(lè )在執筆為文之時(shí),心中錯綜復雜之情思,我筆皆可暢達之。我自謂人生之樂(lè ),未有過(guò)于此者也。"這段文字殊為怪異,而后在網(wǎng)上搜索出一篇天涯高手的文章,才知道原文應為:“某生平無(wú)快意事,惟作文章,意之所到,則筆力曲折無(wú)不盡意,自謂世間樂(lè )事無(wú)踰此者”。

  還有一處BUG連那位天涯高手也未提到,卷二第七章埋伏筆,"中岳嵩山崩陷",到第九章呼應,已變成"南岳華山山崩"。此兩處究竟是何處出錯,是翻譯錯還是原稿錯,抑或是校對錯,恐怕需要找英文原版來(lái)查了。但是"南岳華山"本身就是個(gè)錯誤,華山好像從來(lái)不曾被稱(chēng)為"南岳"過(guò)吧。

  且丟開(kāi)這些小破綻不說(shuō)。

  蘇東坡的盛名傳播了將近一千年,時(shí)人稱(chēng)道,后人敬仰,一方面是因他天縱其才,在詩(shī),文,字,畫(huà)各個(gè)領(lǐng)域都出類(lèi)拔萃;另一方面,他的人格魅力,政治立場(chǎng),哲學(xué)修養也極其貼合中國人的理想。為這么一個(gè)完人做傳顯然不太討巧,再加上史料豐富評論一邊倒,這本傳記的"新意欠奉"也在情理中。林語(yǔ)堂在序言中說(shuō),"我認為我完全知道蘇東坡,正因我了解他,我了解他,是正因我喜愛(ài)他。"既然在蘇軾身上寄托了自己的人生觀(guān),偏愛(ài)之心更不加掩飾。

  卷二寫(xiě)蘇東坡壯年經(jīng)歷,與王安石的糾葛占了好長(cháng)篇幅,在"王安石變法"和"拗相公"兩節,王安石是主角,蘇東坡反而成了小配角,這兩個(gè)章節似乎游離在全書(shū)之外。林語(yǔ)堂貶低王安石,我看目的`倒不是為抬高蘇軾,更多是他想表達對歷史的看法。包括對司馬光的褒揚也是如此。歷史其實(shí)無(wú)所謂真相,政治也很難分辨清濁,好比一面鏡子,每個(gè)人照去都是不一樣的面目。這一部分能夠跟柏楊的書(shū)比照著(zhù)看,那是兩種完全相左的意見(jiàn)。跟蘇軾不一樣,王安石從來(lái)都充滿(mǎn)爭議,歷史上是這樣,到這天還是這樣。

  林語(yǔ)堂自己也是個(gè)爭議人物,但是他的才情倒還算公認的。這本蘇東坡傳,時(shí)不時(shí)也有沁人心脾的妙語(yǔ)出現。比如正看到卷三第16章就有這么一句:

  倘若哲學(xué)有何用處,就是能使人自我嘲笑。

  之類(lèi)的還有很多,但是沒(méi)了前后文,單看就少了好多味道。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇39

  子瞻,蘇子瞻…不知一千年前的大宋可否有人會(huì )像我這樣輕柔地呼喚先生的名字…

  翻一翻語(yǔ)文書(shū),原來(lái)從小就在學(xué)習先生的詩(shī)詞了。只恨那時(shí)只會(huì )死背古詩(shī)不管作者、朝代和題目,真真忽略了許多好詩(shī)詞和作者。那時(shí)覺(jué)得詩(shī)人都是枯燥乏味矯情做作的,錢(qián)花不完酒喝不光哪有那么多愁可以訴說(shuō)呢,而且作的詩(shī)詞又要我們后人背誦,這都是超級難背的啊。

  蘇軾啊,這個(gè)一生被流放好多好多地方的人啊,這個(gè)政治上不得意卻能另辟蹊徑,在美食、烹飪、書(shū)法、繪畫(huà)史上都留下了深刻印記的人啊,把苦與樂(lè )都淡化,“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟!

  遺憾稚嫩的自己從未懂過(guò)詩(shī)人的深遠意境思想,初中之后也是懵懵懂懂恍恍惚惚。真正的詩(shī)人絕對沒(méi)有教科書(shū)上寫(xiě)得那么單調,寫(xiě)下來(lái)的詩(shī)怎么可能只是為了后人背誦徒增煩惱?他們有情有味,每一首詩(shī)里都是敘述不盡的深情。

  所以在中考結束后的那個(gè)空閑暑假,我就想嘗試了解一個(gè)古人,機緣之下認識了蘇先生,由林語(yǔ)堂所著(zhù)的《蘇東坡傳》,讓我深深著(zhù)迷。

  蘇軾帶著(zhù)一身傷痕被貶謫到凄涼的赤壁,還能在小舟上與客人飲酒暢談。也行那位客人只是假象,只是他心中的另一個(gè)“蘇軾”,“蓋將自其變者而觀(guān)之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀(guān)之,則物與我皆無(wú)盡也!

  他說(shuō)“小舟從此逝,江海寄余生!笨墒窃谒麑(xiě)完這句后繼續睡覺(jué)去了,何來(lái)把余生寄往江海呢。還有,張先年已八十高齡,娶了一位十八歲的小姑娘,婚禮上他還能取笑一首“一樹(shù)梨花壓海棠”呢。蘇先生的內心永遠那么明亮,可愛(ài),大概這就是我喜歡上他的原因吧。

  他把杭州作為第二個(gè)家,綠楊陰里的白沙堤,青磚黛瓦的'江南水鄉,最能治愈一顆疲憊的心了。

  書(shū)中說(shuō)道:元氣淋漓富有生機的人總是不容易理解的!彼嗖哦嗨,生活艱苦也能活出多姿多彩——這樣挑出使人敬愛(ài)的特點(diǎn),倒是輕而易舉。他是個(gè)秉性難改的樂(lè )天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友;是散文家,是畫(huà)家,是書(shū)法家,是詩(shī)人——總之一雙手也數不完他的功績(jì)。

  蘇先生活得宛如一陣清風(fēng),一輪明月,“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人!彼懒,卻給我們留下了許多。是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè ),這才是不朽的、所有人都會(huì )看到的。

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇40

  日月經(jīng)天,江河行地。歷史在時(shí)光的沙漏中一點(diǎn)一點(diǎn)溜走,漸漸被掩埋,當我們回首時(shí),已經(jīng)了無(wú)痕跡。然而當我們真正去聆聽(tīng)和撫摸這塵封的記憶時(shí),卻總有那么一個(gè)名字在浩瀚的歷史天空中響徹回蕩。往事如煙,似水流年,卻帶不走這樣一個(gè)熟悉的名字,一個(gè)為人所傳誦,為人所敬仰,為人所品味的名字——蘇軾。

  蘇東坡永遠是一個(gè)謎。他是一個(gè)政治家,一個(gè)大文豪,一個(gè)月夜徘徊者。而這并不足以道出他的全部。蘇東坡一生坎坷,縱然歷“烏臺詩(shī)案”,宦海沉浮,然直面挫折,化解苦痛,“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?”這是何等灑脫!耙凰驘熡耆纹缴!”這是何等坦然。蘇東坡昂然挺立,捋須而笑,他的心靈完全向自然敞開(kāi),承受靈性的誘惑,以心靈的真實(shí)來(lái)體驗生命的過(guò)程。但正像林語(yǔ)堂稱(chēng)其為樂(lè )天派一樣,似乎是沒(méi)有什么是可以真正使蘇東坡止步不前,有所畏懼的,他敢于說(shuō):“我做華堂上,不該麋鹿姿!彼矣谙虻弁踔毖躁愂觯骸翱琳陀诨!绷终Z(yǔ)堂評價(jià)蘇東坡說(shuō):“他的一生是載歌載舞,深得其樂(lè ),憂(yōu)患來(lái)臨,一笑置之!闭且驗樘K東坡人格中那豁達樂(lè )觀(guān)的一面,他的詩(shī)詞奔放靈動(dòng),豪放不羈!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物!北澈,是詩(shī)人廣袤千里的豁達胸襟。他至情至性。一生交友無(wú)數,知己遍天下,兄弟對他情深厚重,妻子對他關(guān)愛(ài)有加!笆晟纼擅C!,悼念亡妻凄婉哀傷。他熱愛(ài)生活,僅在美食方面,就有軼事、傳說(shuō)數樁。他自己研究烹飪之法,更是留下了“東坡肉”以傳后世。他的一生似一陣清風(fēng)。

  蘇東坡一生都追求著(zhù)這樣的浩然正氣,他不偏執,不狹隘,在王安石一黨掌權時(shí),在各地都積極推行新法時(shí),蘇東坡和他的一干朋友,站出來(lái)指責新政,結果被貶謫;而在新法被全面廢除時(shí),他依舊沒(méi)有嚴格執行,他留下了他認為對百姓有利的新法,被京中新貴所不容。但是一代大師終于還是走了,走在了北歸途中,但即是面對死亡,他走的依然坦然,可以不念西天,不念來(lái)生。此心安處是吾鄉。林語(yǔ)堂先生說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的',是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè ),這才是萬(wàn)古不朽的!笔堑,蘇東坡為文人留下了千古標桿,他為世人留下了至情至性的靈魂。

  回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!

  《蘇東坡傳》讀后感作文800字 篇41

  斷斷續續的將林語(yǔ)堂的蘇東坡傳啃完,也終于讓宋詞的一位大家深深的引入自己的腦海中。他是一位偉大的詞人,親民的才子,廉潔的官員,還是一個(gè)讓人擔心的朋友。

  蘇軾優(yōu)點(diǎn)多,文學(xué)上的,做官上的,生活各方面的,同時(shí)缺點(diǎn)很明顯,就是朝云索道破的滿(mǎn)肚子不合時(shí)宜。那么蘇軾這個(gè)人,已經(jīng)活生生的浮現在我的腦海中,那獨特的個(gè)人氣質(zhì)令我這個(gè)后生不知道多少年的晚輩折服。對于蘇東坡,我覺(jué)得國士無(wú)雙來(lái)形容他,既恰如其分,又不粉飾過(guò)多。

  說(shuō)他是國士,畢竟他在北宋為官,而且擔任過(guò)吏部、兵部、禮部的尚書(shū)過(guò)。當官便是要為百姓謀福祉,他努力的去實(shí)現自己的目標,卻終究差了一口氣。王安石變法造成的民不聊生,人竟相食,牢獄滿(mǎn)盈等現象,他花了一輩子時(shí)間去糾正,但終歸失敗。有悔么?他有悔,悔的是自己治下的百姓在豐收之年竟然會(huì )欠糧入獄,悔的是諫書(shū)十幾封中央卻對新法弊端無(wú)動(dòng)于衷?墒撬翘K軾,悔恨不可能阻礙的了他,相反,他所任官之處,無(wú)不輕稅,無(wú)不修建公共設施。這是以一己綿薄之力,去挽救頹唐的大宋一分。

  說(shuō)他是無(wú)雙。在此我特別想舉幾個(gè)例子,幾個(gè)讓所有中國讀書(shū)人聽(tīng)了都會(huì )發(fā)自?xún)刃牡臅橙灰恍Φ墓适。一是:在蘇東坡任翰林學(xué)士知制法期間,他擬了約有八百道圣旨,現在都收在他的全集中。無(wú)不鏗鏘有聲,妥帖工巧,簡(jiǎn)練明確。圣旨的文字往往引經(jīng)據史,富有例證譬喻,這類(lèi)文字,蘇東坡寫(xiě)來(lái)輕而易舉。蘇東坡去世后,另一個(gè)人,姓洪,接他的.職位。他對自己的文才頗自期許,他問(wèn)當年侍候蘇東坡的老仆,他比蘇東坡如何?

  老仆回答說(shuō):“蘇東坡寫(xiě)得并不見(jiàn)得比大人美,不過(guò)他永遠不用查書(shū)。

  二是:有些低級官看見(jiàn)蘇東坡懲治腐敗的官,前去密告上級。蘇東坡告訴他們說(shuō):”這個(gè)你們不要管,這是我分內之事。若許下級官兵控告上級官長(cháng),軍紀豈不蕩然無(wú)存。于是他也將此告密者一并懲處。

  其他方面,不必我這后生多贅述,蘇詞一讀就了然。

  讀完蘇東坡傳,核心是想到信念對人的重要性。蘇軾的信念是儒家的禮、道家的道、佛家的釋。正是因為他有這種心境,所以他“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。在我眼中天下沒(méi)有一個(gè)不是好人!

  恨王安石么,不,恨的是王安石的頑固以及盲目。

  恨呂惠卿么,不,恨的事這般小人的無(wú)理取鬧。

  淡泊的國士無(wú)雙。

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