讀《傅雷家書(shū)》有感800字（精選46篇）
品味完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編收集整理的讀《傅雷家書(shū)》有感800字，希望對大家有所幫助。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇1
周末的閑暇時(shí)間，我喜歡安靜地坐下來(lái)，品一杯好茶、彈一首好曲、唱一首好歌、讀一本好書(shū)。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其兒子傅聰之間的書(shū)信往來(lái)集結而成的。該書(shū)是一本充滿(mǎn)親情的家書(shū)，也是一本充滿(mǎn)哲理的好書(shū)。
傅雷的童年是在他母親幾乎不近人情的教育與監督下度過(guò)的，受此影響，他對傅聰的教育與監督也沿襲了他母親的風(fēng)格。教子嚴格，家風(fēng)嚴厲，再加上傅雷脾氣暴躁，父子之間的關(guān)系極其僵硬。
后來(lái)，為了更好的前途和命運，傅聰出國了，出國后，由于父子間的僵硬關(guān)系，傅聰并沒(méi)有往家里寫(xiě)過(guò)信。但表面冷清、卻又愛(ài)子之心強烈的傅雷，由于太多的思念、太多的擔心，最后傅雷思來(lái)想去，決定給傅聰寫(xiě)書(shū)信。這一寫(xiě)就寫(xiě)了很多封，這些書(shū)信的最后合集就是我們如今所看到的《傅雷家書(shū)》。在這些書(shū)信中，篇篇都能讓我們看到一顆深切的父愛(ài)之心，即使是時(shí)隔多年，也能從中深切地看出字與字之間的所流露出的那種父對子的思念和關(guān)愛(ài)之情。
這些信與一般父親所寫(xiě)的內容不同，其不同之處在于：一般父親寫(xiě)信都會(huì )表達著(zhù)對兒子的欣慰、自豪、懷念、關(guān)心等情感，而傅雷所表達的則是對孩子童年時(shí)他的嚴厲要求的愧疚之情。訴說(shuō)自己對童年時(shí)嚴厲待子的后悔之情。
再一次讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，我們不免會(huì )從中進(jìn)一步得到：傅雷其實(shí)是一位好父親，雖然他脾氣暴躁，但都是源于他對兒子的嚴格要求和望子成龍的那種期盼的心啊……哪位父親不是這樣的，表面上不易接近、冷漠，甚至覺(jué)得無(wú)情，可背地里所受的一次又一次的痛、一次又一次的傷，又有誰(shuí)能體味得到呢？恐怕也只有他們吧。其實(shí)，他們是愛(ài)我們的，只是不善言詞罷了。也許“父愛(ài)如山”說(shuō)的就是這個(gè)道理吧！
對我而言，讀《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)是受益匪淺了，除了懂得傅雷那些對子的諄諄教誨外，我也為此對父母所給予的愛(ài)理解得更加深刻。自此，深覺(jué)對自己也應該嚴格要求，以使自己的父母少費心。
是的，讀一本好書(shū)，就如同與一位圣人談心；讀一本好書(shū)，就如同得到了老師的教誨。閱讀，是滋潤心田的甘露。而《傅雷家書(shū)》就是一本好書(shū)。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇2
《傅雷家書(shū)》終于全部讀完了，我沉醉在傅雷那種嘔心瀝血和孜孜不倦的教誨中，久久不能平息，它讓我受益匪淺，也使我懂得了如何才能做一個(gè)大寫(xiě)的“人”。
《傅雷家書(shū)》被譽(yù)為“嘔心瀝血的教子名作”并榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎”。它是著(zhù)名翻譯家、音樂(lè )鑒賞家、文學(xué)評論家傅雷所留下的家教范本。然而，拋開(kāi)那些光彩奪目的頭銜，傅雷更是一位偉大的父親。他對兒子傅聰進(jìn)行了苦心孤詣的教育，為中國培養了一位世界級鋼琴大師。
《傅雷家書(shū)》自問(wèn)世以來(lái)，對人們的思想、道德、文化修養產(chǎn)生了深遠的影響，以至于讓我也深陷其中。它到底有什么魔力可以如此經(jīng)久不衰呢？
在書(shū)中，我認識了一位擁有深厚文學(xué)藝術(shù)底蘊和深刻哲學(xué)思想的大師——傅雷。他對兒子的“人格教育”貫穿全書(shū)，他在書(shū)中反復地強調了如何做一個(gè)“大寫(xiě)”的人，告誡兒子待人要謙遜有禮，做事須嚴謹、遇事不逃避，要戒驕戒躁，時(shí)刻心系祖國和人民。在他看來(lái)，“做人第一，其次才是做藝術(shù)家、再次是做音樂(lè )家、最后才是做鋼琴家”。他認為“學(xué)問(wèn)第一、藝術(shù)第一、真理第一、愛(ài)情第二”。傅雷在兒子傅聰的指導上，我能在字里行間看到一位深藏著(zhù)一顆愛(ài)子之心的父親。
傅雷是這樣的榮辱不驚、得失泰然，以至于使我看到了他獨特的人格魅力與精神修養，讓我從中悟出了人生真諦。傅雷像是一位活在書(shū)中的父親，苦口婆心地教育著(zhù)我。在傅雷那一句句叮嚀、一聲聲囑咐忠使我對這說(shuō)不盡的人生有了更多啟發(fā)與更高的見(jiàn)解。在傅雷強大的影響下，我開(kāi)始糾正自己一意孤行的思想、約束自己的方方面面。在傅雷的教誨下。我也開(kāi)始變得越來(lái)越熱愛(ài)生活了，并且越來(lái)越認真、用心的生活了。我非常感謝這位使我心胸變得更加寬廣和讓我的思想變得更加正氣凜然的大師。
我覺(jué)得，讀一本好書(shū)便如同與一位品德高尚的人在交流，而《傅雷家書(shū)》就是這樣一位品德高尚的人。它能使你受到前所未有的教育，也能使你的思想覺(jué)悟變得更高一層，甚至能影響你的一生�！陡道准視�(shū)》是一本非常值得一讀的名著(zhù)，相信大家讀完這本書(shū)，一定會(huì )跟我一樣受益匪淺，在人生道路上獲得更多的啟迪與覺(jué)悟。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇3
讀書(shū)就應該像饑餓的人撲在面包上。書(shū)是逆境中的慰藉。閱讀一本好書(shū)是一個(gè)人吸取人生養料的重要一步。
《傅雷家書(shū)》是我國著(zhù)名文學(xué)家，翻譯家，文藝評論家——傅雷的著(zhù)作。他的一生譯著(zhù)宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工用色彩變化。
書(shū)中所學(xué)的《傅雷家書(shū)》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子，不但是生活上的朋友，而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養，真摯的父愛(ài)，傾聽(tīng)著(zhù)萬(wàn)里之外的兒子的每一次心跳。預想著(zhù)前進(jìn)道路上可能出現的各種困難，傳送著(zhù)自己惦念和祖國的聲音。
看著(zhù)里面一封一封的信，我不由自主地想到自己。感動(dòng)只是在那一瞬間，而傅聰面對這些信時(shí)，感動(dòng)是給予他最好的安慰。而對于我，加大了我對讀書(shū)的欲望。
千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不下兒子面臨社會(huì )的千變萬(wàn)化，如何應對，作為父母百感交集。用自己的經(jīng)驗，才是天下父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，都應該放下逆反的心里，聽(tīng)從父母的教誨，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加快樂(lè )。
“望你把全部的精力都放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情。當然那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱�！�
這段話(huà)說(shuō)出了母親就是這樣關(guān)愛(ài)我們的。要說(shuō)還是母親的心理，父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨我們的學(xué)習之路總是被自己的耳朵忽視得無(wú)所緊要，從不在乎父母對我們的期望。
從書(shū)中我們誰(shuí)都能體會(huì )到父母對我們含辛茹苦的養育。而我們每天只是“人身在世，吃穿二字”的想法消遣這時(shí)光。每天就那么一睜一閉地敷衍了之，然后我們活的并不有意義。就像讀書(shū)，沒(méi)有充分利用好自己的有效資源，每天無(wú)所適從地在教室里追逐打鬧。六年又三年，人生哪有那么多時(shí)間給我們浪費。在我們即將終老之時(shí)想到的是：我們這一輩子到底活出了一個(gè)什么名堂。就那么眼睛一閉，這個(gè)世界你還能再看到什么，還能在享受什么。
現在，不妨學(xué)著(zhù)傅聰，理解傅雷，好好地為自己的讀書(shū)負一回責任。這兵荒馬亂的青春藏夾著(zhù)我們太多的歇斯底里，當天真遇上現實(shí)，才明白我們不能這樣無(wú)所適從下去。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇4
父子關(guān)系一直以來(lái)都是一個(gè)容易被忽視的話(huà)題，生活中最能讓人羨慕的父子關(guān)系，我認為非傅雷傅聰父子莫屬了。
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)記錄了傅聰在波蘭留學(xué)時(shí)與父親13年的通信，在一百多封信中不僅有父親的懺悔和對兒子的思念，還包含了對孩子的鼓勵開(kāi)導。傅雷是一名父親，更是一名良師，但我從中感受最深的是作為父親的傅雷對兒子深深的愛(ài)。他給孩子提出了很多寶貴的建議，教會(huì )他如何面對困難與挫折，并用克利斯朵夫的事例來(lái)激勵他。當傅聰向傅雷報喜時(shí)，他是這樣回復的：“親愛(ài)的孩子二月二十日報告的喜訊使我們心中說(shuō)不出的歡喜和興奮�！毙胖羞�這樣寫(xiě)道：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變成朋友，世上有什么事可以和這種幸福相比的！”傅先生把孩子當成了朋友，把自己的經(jīng)驗毫無(wú)保留的交給了孩子。因此甚至有人這么評價(jià)：《傅雷家書(shū)》就是一位君子在教他的孩子成為一名真正的中國君子。
是的，站在傅聰的角度看，父親不僅是一位良師，也是一位益友。父親的信是他人生中最寶貴的財富，讓遠在異國他鄉的傅聰感受到家的溫暖，即使相隔數萬(wàn)里之遙，也仿佛感覺(jué)愛(ài)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在身邊。事實(shí)上，正是因為父親獨特的教育態(tài)度與教育方式，才讓傅聰在藝術(shù)方面有如此高的成就。我相信當他獲得成就時(shí)，最感謝的也一定是他的父親。因此，我讀出了父親對兒子的教誨與鼓勵，讀出了兒子對父親的理解與感激。
我曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章，意思是說(shuō)父母和孩子，從來(lái)都是一種相互成全的狀態(tài)：孩子的愛(ài)，可以治愈父母生活的苦，給到父母最柔軟、最溫情的力量；同樣，父母的愛(ài)與陪伴，也是孩子成長(cháng)過(guò)程中非常重要的營(yíng)養液。我從傅聰與傅雷之間濃濃的父子親情中，我想到自己父母給予我的愛(ài)，也如此偉大。不是嗎？他們常常利用生活中的每一個(gè)細節和碎片時(shí)間，關(guān)注我生活與學(xué)習的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用溫暖、藝術(shù)的方式去溝通。因此我在成長(cháng)中學(xué)會(huì )了一些面對挫折的方法，懂得了要冷靜、沉著(zhù)的面對問(wèn)題。
此刻，讀《傅雷家書(shū)》，一瞬間，我的心情便平緩下來(lái)，感受到了一種溫暖。藏在《傅雷家書(shū)》中的愛(ài)讓我深深感動(dòng)；寫(xiě)在書(shū)中的建議，也讓我深受啟迪。這是一本留給后人的最寶貴的精神財富。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇5
前幾天在網(wǎng)上書(shū)城我發(fā)現了一本名叫《傅雷家書(shū)》的書(shū)，“家書(shū)”應該是作者寫(xiě)給家人的信，帶著(zhù)幾分好奇，我把它列為了我的床頭書(shū)，幾日品讀下來(lái)，讓我感觸頗深，很幸運自已可以在這個(gè)年紀，剛好在讀這本書(shū)。
在這本書(shū)里，我讀到了兩個(gè)字——愛(ài)與孝。傅雷寫(xiě)給兒子傅聰的每一封信中，都包含了他對兒子的愛(ài)，傅聰從小是在傅雷的嚴厲管教下成長(cháng)的，因為父母都希望自已的孩子長(cháng)大后成才，或許傅聰沒(méi)有被傅雷寵愛(ài)的童年，但傅雷對他嚴厲的愛(ài)，是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛出國學(xué)習的日子里，相信他是很不適應的，畢竟第一次離開(kāi)父母這么遠，但傅雷給他寫(xiě)信，他以這種方式告訴傅聰，父母還是在你的身邊的，這會(huì )給傅聰那孤獨的心莫大的慰籍，會(huì )讓傅聰有一種父母與他天涯若比鄰之感吧。
在傅聰小有成績(jì)之時(shí)，傅雷如良師益友般，告訴傅聰不能驕傲，好讓傅聰明白要繼續學(xué)習新的內容，提高自已，為他日后更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰不常�；匦�，但傅雷仍孜孜不倦地給傅聰寫(xiě)信，在其中我們不難感受到父母對子女那深切而又默默的愛(ài)，只求為子女多付出一點(diǎn)，而不求子女有什么回報的愛(ài)。
其次，我想說(shuō)一說(shuō)“孝”字，當我讀完整本書(shū)后，覺(jué)得是令我特別感慨的地方，傅聰給父母的回信可能實(shí)在是太少了，特別是他剛剛出國的那段時(shí)間，從傅雷的信中可以看出，傅聰時(shí)常是幾個(gè)月都不回一次信的。在那個(gè)通訊不發(fā)達的年代，又與父母離的如此之遠，幾個(gè)月不回信，這是在我看來(lái)傅聰做的不好的地方。
傅雷和妻子走得是如此突然，沒(méi)有給傅聰留下盡孝的機會(huì )，日后傅聰也是會(huì )有遺憾的吧。隨著(zhù)我們一天天的長(cháng)大，父母也將一天天的老去，我們與父母的距離，也越來(lái)越大了。父母仍然是關(guān)心我們的，或許只是我們感覺(jué)不到罷了。我覺(jué)得即使我們再忙，都應該時(shí)不時(shí)地抽出點(diǎn)時(shí)間陪一陪父母，，哪怕只是一句電話(huà)里噓寒問(wèn)暖的話(huà)，也會(huì )讓父母感到欣慰吧。不要等到父母不在了才想去盡孝，才想去關(guān)心父母，不要像傅聰一樣，留下遺憾。
很慶幸讀到這本書(shū)，讓我從傅雷的角度看到父母對自已的愛(ài)，可以讓我知道更多自已應該做的事。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇6
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現了，可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
總的來(lái)說(shuō)，《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō)，傅雷不僅是拉家常，噓寒問(wèn)暖，而是與兒子談怎樣做人，修養，戀愛(ài)，甚至于兒子長(cháng)期在國外而偶爾寫(xiě)錯的漢字。諸多方面，都寫(xiě)得讓人心悅誠服，入情入理。這也表現了傅雷淵博的學(xué)識，而更重要的，一個(gè)多年與兒子分離的人，竟能一投筆即寫(xiě)出兒子的心聲，排驅兒子的煩惱，并在生活中處處細節中給以指導，不能不說(shuō)是一個(gè)父親對兒子體貼入微的關(guān)懷。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養料。時(shí)時(shí)給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國，信賴(lài)祖國的精神，與傅雷在數萬(wàn)里之外對他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對他有多重要。這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
優(yōu)秀的父母，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇7
什么叫愛(ài)？或許每個(gè)人都有自己不同的理解。但是，當你翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，聽(tīng)著(zhù)書(shū)頁(yè)翻過(guò)的刷刷聲，聽(tīng)著(zhù)窗外的鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴，你就會(huì )從字里行間發(fā)現什么是真正的愛(ài)。
文章從不斷的書(shū)信中講述著(zhù)傅聰的海外留學(xué)的成長(cháng)之路，父母通過(guò)書(shū)信告誡傅聰要有一顆愛(ài)國之心，不論獲得了多大的榮譽(yù)都不能自傲，要懂得謙卑，在傅聰失戀時(shí)，傅雷鼓勵傅聰應該做到心理平衡，分析原因勇于面對，并且吸取教訓，而在傅聰得獎時(shí)從信中表達出了一種激動(dòng)與欣慰之情，又在日常生活中教會(huì )了傅聰如何理財，把全身心投入藝術(shù)，正因有了這位嚴厲與溫和的父親理解他，教導他，他才能在國外取得成功，在藝術(shù)上卓有成效。
在毎封信中，傅雷在傅聰失戀時(shí)，借太陽(yáng)過(guò)于強烈，會(huì )把五谷曬焦，雨水過(guò)猛，也會(huì )淹死莊稼，告誡他要愛(ài)自己，控制自己的情緒，達到心理平衡，才能不因回憶而痛苦，借這種心態(tài)才能茁壯成長(cháng)，在不為人知的塵世中才能變得堅強，又在信后告訴他倘若認為這些話(huà)是正確的，有作用，當再次遇到痛苦與困難時(shí)，拿出信來(lái)讀幾遍，每當寫(xiě)信之時(shí)，傅雷都苦心孤詣地教育孩子，嚴格要求孩子，只為兒子能夠理解他的一番苦心，懂得愛(ài)父母，理解父母的愛(ài)，將父母的愛(ài)傳達到心靈深處，在任何時(shí)候都能想到他們的教誨，同時(shí)在傅聰獲獎后，傅雷與的母親都為此十分激動(dòng)，但是誰(shuí)能想到他成功的原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心，心懷祖國，因為祖國是生你養你的地方，正因為心懷有赤子之心，所以傅聰在外國不斷奮斗之余依然想著(zhù)祖國，在他寄給父親信中，他總向父親訴說(shuō)他十分喜愛(ài)讀詩(shī)，尤其是李白杜甫的詩(shī)，這些短短小詩(shī)隨無(wú)多大用處但是這正能體現傅聰熱愛(ài)民族文化，這些民族文化在他成功的道路上起著(zhù)重大的作用。
再回想一下，如今的社會(huì )中，人們是否有真正理解愛(ài)呢？如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛(ài)，卻很少有過(guò)真正的對祖國，父母，民族文化的愛(ài)，似乎他們也不曾理解愛(ài)，正因此所以在中國的樂(lè )壇中沒(méi)有再出現任何名人，如果我們沒(méi)有愛(ài)，我們就是行尸走肉，在肉體上沒(méi)有靈魂。
用愛(ài)來(lái)溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實(shí)，用自己的溫暖傳達愛(ài)，溫暖這個(gè)世界。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇8
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子，傅聰為著(zhù)名鋼琴大師，傅敏為英語(yǔ)特教教師，是因材施教教育思想的成功體現！
初中的時(shí)候，就有老師向我們推薦這本書(shū)，但是當時(shí)并沒(méi)有在意，而這個(gè)寒假，恰巧我在圖書(shū)館中借了這本書(shū)，利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與子女溝通，在一封封信件中，傅雷對孩子大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至，為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法。從家信的話(huà)語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)，不做對不起祖國的事，不入他國籍，他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讓我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。在閱讀的過(guò)程中，我們能感受到家書(shū)中父母的淳淳教誨，孩子與父母的真誠交流。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的精神養料。父親時(shí)時(shí)給他指導，鼓勵及鞭策，使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障，踏上自己正當的成長(cháng)道路。我認為傅聰這樣熱愛(ài)祖國，信賴(lài)祖國的精神，與傅雷子啊數萬(wàn)里之外對他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
現在很多人都學(xué)會(huì )了隱藏自己，你從不曾理解我，我也不需要去解釋?zhuān)�有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細細地表述出來(lái)？總之，看完《傅雷家書(shū)》之后，我覺(jué)得這是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)！
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇9
《傅雷家書(shū)》就像我們的一本良師益友，教會(huì )了我們做人，告訴了我們處事的道理。
父母的愛(ài)，往往是嚴厲而又具權威的，但是，看了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)后，我發(fā)現父母的愛(ài)，居然還能是談天論地，包羅萬(wàn)象的。
這本書(shū)中，使我感受最深的，還是傅雷在傅聰出國參加肖邦國際比賽前后書(shū)寫(xiě)的家信。這些信體現了不僅體現了父親對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，還表達了中國人對祖國的熱愛(ài)，以及老師對學(xué)生殷殷教誨。我感到十分震驚。
小時(shí)候，如同父母對我們一樣，傅雷對傅聰的愛(ài)也是十分嚴格的。這種愛(ài)導致父子倆關(guān)系相處不融洽。長(cháng)大后，傅雷與傅聰的關(guān)系便如同朋友一般，而且父愛(ài)變得更深沉。因為，傅雷年輕時(shí)曾經(jīng)出過(guò)國，所以恨不得把自己的經(jīng)驗，一股腦兒地傳給傅聰。我特別喜歡傅雷說(shuō)的一些話(huà)，特別能鼓舞人心，又彰顯深明大義。
這本書(shū)中，令我感動(dòng)的人還有馬先生。誠然，他不是傅聰的父親，但是他卻扮演著(zhù)父親的角色。傅聰在國外的這段時(shí)間，馬先生把傅聰照顧得很好，簡(jiǎn)直就是傅聰的經(jīng)紀人。另外，我比較喜歡傅聰的第一任妻子——彌拉。她不像其他女性一樣依賴(lài)丈夫，而是通過(guò)自己的行為來(lái)關(guān)心他。身為兒媳婦，她懂得傅雷夫婦的難處，并且表示理解，她是一個(gè)識大體的妻子。
這本書(shū)語(yǔ)言精煉，道理眾多，有些樸實(shí)，有些偉大，讓人體會(huì )深刻。其中，我十分贊同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)：“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會(huì )有虛心，有了虛心，才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎上去了解別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)�！�
以前的我，在為人處世上總是顯得不夠真誠，不懂的事情會(huì )裝懂，不肯虛心地接受他人的批評，說(shuō)得好聽(tīng)是具有極強的自尊心，說(shuō)得不好聽(tīng)是死要面子�，F在，我要放下偽裝，做真誠的人，做真實(shí)的自己。
《傅雷家書(shū)》就像我的一本良師益友，教會(huì )了我做人，告訴了我處事的道理。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇10
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子：傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。
輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手;
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。
第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視�(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多啟示。我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法。
可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在，很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇11
了解傅雷的育兒理念才明白，兒子傅聰從小受到的是嚴父慈母式的教育，傅雷對子女的要求甚至有些嚴苛，因為小孩子挑食，就不讓他吃飯。直到傅聰出國后，傅雷才反思到當年的教育方式不盡合理。其實(shí)對于初為父母的他們，特別是很多獨生子女的父母，教育也是貫穿他們人生始終的陌生探索。從教育理念、培養方式，到如何與子女相處，他們也是在不停的摸爬滾打中慢慢領(lǐng)悟�，F在我們非常強調原生家庭對個(gè)人成長(cháng)的重要性，我無(wú)比認同。但我覺(jué)得，原生家庭的理念，是一種認識自己的有效途徑，但對個(gè)人評價(jià)及后來(lái)的人格建設，更多還是自我認知和意識的覺(jué)醒。過(guò)于強調"子不教父之過(guò)"，是對父母付出的無(wú)形抹殺，以及對自我成長(cháng)的推卸責任。特別是父母改變和改進(jìn)的時(shí)候，作為子女，你是不是也給予了正面的回應和改變？
家書(shū)中另一種重要的情感，就是父母對于人生經(jīng)驗的傳遞，這既包括學(xué)術(shù)性的專(zhuān)業(yè)知識，也包括人生旅途的哲思與感悟。大多時(shí)候人都有分享的欲望和沖動(dòng)，特別是在情緒起伏以及有所得失的時(shí)候。喜歡和朋友聊天其實(shí)就是這樣一種體現，只不過(guò)因為年兩相仿，感受相近，個(gè)體間更容易接納和共鳴。對于父母，本著(zhù)"要把所有我走過(guò)的彎路都給子女指出來(lái)"的心態(tài)，很多時(shí)候他們更加忍不住傾囊相授。這種超前的經(jīng)驗和感受，在個(gè)人意識覺(jué)醒的特殊時(shí)期（例如青春期），就會(huì )變得更加難以接受。所以，父母的教育一方面要用對方式，另一方面要看準時(shí)機�，F在我再讀起六十多年前傅雷寫(xiě)給兒子的諄諄告誡，只覺(jué)得無(wú)限貼合當下我的所有境遇。這些過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗之談，簡(jiǎn)直是普世有效的真理。
大概從小學(xué)時(shí)候開(kāi)始，媽媽就保留了給我寫(xiě)信的習慣。那些暗淡無(wú)光的時(shí)候，成績(jì)滿(mǎn)滿(mǎn)的日子，都有媽媽的信，或鼓勵，或督促，或提醒，或建議，在不算特別直白表達感情的背景下，給了我很多直抵內心的觸動(dòng)。長(cháng)大以后確實(shí)不常寫(xiě)信了，但和媽媽保持良好的溝通，這個(gè)習慣一直保持到現在。
在我成長(cháng)的過(guò)程中，父母對我的教育占了很重要的一部分，而那些伴隨我少年求學(xué)時(shí)代的信，在委屈難過(guò)、消沉低落的日子里，是春風(fēng)化雨的溫柔，也是破冰前行的利器。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇12
家書(shū)，自古以來(lái)就承載著(zhù)遠赴他鄉游子的思念之情。讀一封家書(shū)，仿佛走進(jìn)一個(gè)人的內心深處，那些思鄉懷親的情感是那樣真切。寒假，我就走進(jìn)了一位父親的世界，看到了一位對兒子無(wú)限思念與關(guān)愛(ài)的偉大父親。
《傅雷家書(shū)》是1954年至1966年傅雷給兒子傅聰的家信摘編。那時(shí)，傅聰在國外留學(xué)，在生活、思想和藝術(shù)追求上都面臨著(zhù)巨大的沖擊和挑戰，而這位偉大的、用心良苦的父親用他充沛的情感和智慧書(shū)寫(xiě)著(zhù)一封封家書(shū)，讓它們跨越海洋給兒子帶來(lái)精神上的慰籍，并給他指引方向。透過(guò)一封封情真意切的家書(shū)，我明白了一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì )遭受侮辱、迫害，甚至陷入絕境，但終不會(huì )被掩埋，會(huì )得到它應該得到的尊敬和愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》的內容十分廣泛。他告訴孩子如何進(jìn)行藝術(shù)研究，如何做人，如何對待生活等。在生活中，他對兒子關(guān)懷備至，在事業(yè)上，他教兒子要做一個(gè)謙虛的人，做一個(gè)“德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家”，容不得一點(diǎn)馬虎。
我不禁想到我們父母，他們在生活上給我無(wú)微不至的照顧，學(xué)習上又是嚴格要求。前幾天，我完成了一篇閱讀，最后一個(gè)題目因為是開(kāi)放題，我懶得寫(xiě)就隨便寫(xiě)到：我贊同，沒(méi)有為什么。老爸看到后，對于我這種學(xué)習態(tài)度極不贊同，語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō)：“學(xué)習是一件嚴肅的事情，不允許有半點(diǎn)偷工減料，敷衍了事……”聽(tīng)了老爸的話(huà)，我意識到了自己的不對，心想下次我再也不這樣了，一定認真完成。第二天做作業(yè)時(shí)，我的懶筋又犯了，只想草草了事，我突然想起爸爸的話(huà)，想起傅雷寫(xiě)給兒子的信：自己責備自己，而沒(méi)有行動(dòng)表現，我最不贊同了。只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能證明你的心跡。是��！空口說(shuō)的比什么都漂亮，但卻毫無(wú)作用，只有用實(shí)際行動(dòng)去努力證明才能改正錯誤。想到這里，我趕緊收起自己的那點(diǎn)小心思，沉下心來(lái)，仔細看題，認真思考，工整書(shū)寫(xiě)，不僅節約了時(shí)間，完成的質(zhì)量也很高，老爸檢查的時(shí)候還以為我看了答案呢！
兩個(gè)大洲，一封封家書(shū)，漂洋過(guò)海溝通著(zhù)兩個(gè)人的情感，傳遞著(zhù)真摯的愛(ài)。也許，在《傅雷家書(shū)》中，那些音樂(lè )理論、人生哲理都不重要，只有那份親情才是它的精華。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇13
父母對兒女的感情永遠是深切的、體貼的、無(wú)微不至的，傅雷對自己的孩子也不例外。從這一百多篇家書(shū)中，我們便能體會(huì )到，傅雷對傅聰的愛(ài)，如大海般深沉而寬廣。
與傅聰離別后，傅雷沒(méi)有一刻不是惦念他的。無(wú)論大事小事，只要有關(guān)于傅聰的，傅雷夫婦都很重視，他們與兒子雖身各異地，但是他們對于兒子的關(guān)注只增不減。他們?yōu)楦德數倪M(jìn)步而驕傲，為他的問(wèn)題而憂(yōu)心，并常常給子方法。以及傅雷自己的人生經(jīng)驗�！皬慕褚院�，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念及意志——實(shí)踐的意志�！薄暗裟闳鄙儆職獾臅r(shí)候，盡管來(lái)信告訴我，我可以替你打氣。倘若你心緒不好，也老老實(shí)實(shí)和我談?wù)�，我可以安慰安慰你，代你解決一些或大成小的煩惱�！边@些話(huà)雖然瑣碎，但處處無(wú)不透露著(zhù)傅雷對于孩子的深切關(guān)懷與深厚的愛(ài)！
傅雷關(guān)心傅聰體現在點(diǎn)點(diǎn)滴滴里。有時(shí)候，傅雷只是單純地寫(xiě)一些這幾天的行程，或者是自己對于社會(huì )以及國家政治問(wèn)題的看法，有時(shí)候會(huì )是一些生活小事，有時(shí)便對傅聰的各種事情分析原因，并在信中給予看法。他以這樣的方式，默默地去貼近兒子的學(xué)習和生活，試圖分擔一些壓力，他說(shuō)“萬(wàn)一有什么低潮來(lái)，想想你的爸爸舉著(zhù)他一瘦長(cháng)的手臂遠遠地在支持你�！备道讜�(huì )經(jīng)常從國內外的評論家對兒子傅聰的評論中了解他最近的狀況，他會(huì )用心地逐個(gè)分析。當看到有人評論在演奏時(shí)看見(jiàn)傅聰身體瘦弱，傅雷便趕緊囑咐傅聰保養身體，充分休息。并且要求傅聰在夏天務(wù)必抽出一個(gè)時(shí)期去過(guò)暑假，真切表現出他對孩子的無(wú)限關(guān)心。
“無(wú)論什么時(shí)候，父母都是你最堅強的后盾”，這是一句實(shí)實(shí)在在的話(huà)。當傅聰在眾多困難中無(wú)奈出走英國，傅雷告訴傅聰：“祖國沒(méi)有忘了你，祖國的大門(mén)是永遠向你敞開(kāi)著(zhù)的�！�
傅雷對傅聰的愛(ài)是細膩深沉的，而傅聰也同樣愛(ài)著(zhù)他的父親。在記者采訪(fǎng)傅聰時(shí)便能體會(huì )出他對于父親的體貼與為父親時(shí)時(shí)著(zhù)想的心情，如在面對出版社多次問(wèn)他愿出高價(jià)收取傅雷的一批書(shū)信時(shí)，都被傅聰婉拒。與千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)兒女心中父親的形象一樣，傅聰也同樣崇拜著(zhù)父親，他說(shuō)：“赤子之心，爸爸的信從頭到尾貫穿的最本質(zhì)的東西就是這個(gè)�！�
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇14
當我讀著(zhù)這本家書(shū)，傅雷的嚴格教育，以及對兒子的無(wú)限關(guān)愛(ài)，給我留下了深刻的印象。那一封封家書(shū)就好像一次次交心的談話(huà)，將相隔萬(wàn)里的一對父子緊密相連。傅雷用自己的文字點(diǎn)亮了兒子心靈的燈，也點(diǎn)亮了千千萬(wàn)萬(wàn)孩子心靈的燈。
傅雷以身作則，立身行事，在一封封的家書(shū)背后，我們更多感受到的是他大到事業(yè)與人生，小到吃穿冷暖，事無(wú)巨細，對兒子無(wú)不關(guān)懷至微。書(shū)信是最真切的文字，它將內心所想傳遞，濃濃的愛(ài)子心切在這諸多封信中最為強烈的表達。對于兒子的愛(ài)與希望，不舍與思念，都濃縮在這真切而又樸實(shí)的文字里面。面對兒子為了自己的未來(lái)，在異國漂泊打拼時(shí)，他是悲喜交加的復雜感情。
由于在兒子幼年的時(shí)候，傅雷對他的教育過(guò)于的嚴苛，所以導致他們二人的關(guān)系并沒(méi)有那么親密。面對因為這樣的原因導致他們緊張的父子關(guān)系，傅雷先生在書(shū)信的伊始就表達了自己強烈的悔恨，并且他也一再提到自己的教育有很多不適的地方，也不斷感嘆希望兒子能夠避開(kāi)這些不利因素，最終可以成為一個(gè)真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。
在這從1954年開(kāi)始長(cháng)達十余年的信件里，字里行間滲透的是他們夫妻二人對傅聰生活的真誠關(guān)心，對他事業(yè)進(jìn)步的欣慰，并且也在不斷告誡他如何做人，如何愛(ài)國。傅雷對他的子女是一種因材施教的愛(ài)，他始終把教育和藝術(shù)放在首位，呵護和疼愛(ài)放在第二位。是傅雷的教育使傅聰在音樂(lè )上展示出了自己的天賦與實(shí)力，富有勇氣與信心去施展自己的才華，為他將來(lái)成為鋼琴大師奠定了堅實(shí)的基礎。
這本家書(shū)以一種家常談話(huà)的口吻來(lái)展現，字里行間流露的是質(zhì)樸與親情，它拉近了與讀者之間的距離，也就是因為這樣一種真實(shí)，在讀完之后，書(shū)中的許多情節烘托出來(lái)的感情仍讓人久久不能忘卻。它記錄的是一段濃濃的父子情，傅雷的循循善誘，他在不斷的給他的孩子指引前進(jìn)的方向，與兒子的交談中悟出的許多人生哲理，現實(shí)而又客觀(guān)，是對兒子的深深關(guān)切，也是對國家前途命運的眷戀。
父母的叨嘮是對我們最深切的愛(ài)的詮釋?zhuān)覀円斫馑麄兊膼?ài)，感恩他們的付出，用我們的進(jìn)步讓他們感到欣慰，像傅雷一樣立身行事，讓濃濃的親情不再漸行漸遠。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇15
疲困的.眼光從書(shū)本的190頁(yè)上脫離，合上雙瞼，此時(shí)，我的內心波翻浪涌。端起桌角的綠茶，輕泯間無(wú)意發(fā)現，杯中綠茶折射出一位盡職的為人父親的形象。
一場(chǎng)道別儀式在1954年謝了幕，傅聰同志出國求學(xué)。從此，無(wú)盡的思念寫(xiě)在父母的皺紋上。的確，疇昔的笑語(yǔ)，現在已成為回憶，所以，只有讓紙張和筆削去天涯對海角的牽掛。
在與兒子分別的這二十幾載春秋中，父親對自己過(guò)去的過(guò)錯進(jìn)行檢討，對初出茅廬的兒子生活的囑咐，對兒子道德品質(zhì)的教育，與兒子藝術(shù)的交流及母親對
兒子的牽腸掛肚，都只有漫天紛飛的家書(shū)才足以言盡。父母對兒子來(lái)信的盼望，使得沒(méi)有一次來(lái)信讓他們感到意外，有的也只是差點(diǎn)若狂的欣喜，甚至信中“親愛(ài)的爸爸媽媽”這簡(jiǎn)單通俗的七個(gè)字也能讓他們對眸而笑，畢竟，他們欲望的極限只停留在“平安”這道坎。
父子二人不但是生活中的朋友，也是藝術(shù)研究上的知音，父親以自己資深的學(xué)養，真摯的父愛(ài)，傾聽(tīng)著(zhù)萬(wàn)里之外兒子的心跳，預想著(zhù)兒子前進(jìn)道路上可能出現的各種困難，傳送著(zhù)自己的惦念和祖國的聲音。而母親的舐?tīng)僦榻栾L(fēng)傳遞到兒子耳畔引起兒子思鄉的回應。
家書(shū)的文字質(zhì)樸，如山間潺潺的清泉，碧空舒卷的白云，父愛(ài)從家書(shū)中與兒子論說(shuō)藝術(shù)，激發(fā)兒子的感情，訓練兒子的文筆與思想，要他做一面忠實(shí)的“鏡子”從中體現出來(lái)，目的就是希望兒子能成長(cháng)，報效祖國。終于，兒子的事業(yè)更上一層樓，思想上也成熟了許多，也只有懂事的孩子才懂得將家書(shū)收藏起來(lái)，然而，在兒子終于有所成就的時(shí)候，傅雷卻還來(lái)不及享福清閑，就擺脫了黑暗的束縛，到天堂享福去了。
迂闊的草原上，一只風(fēng)箏起飛了，他在天空自由地翱翔，但是，他累的時(shí)候，不能放棄，他飛高的時(shí)候，不能驕傲，他掉下來(lái)的時(shí)候不能頹廢，他成功的時(shí)候還得執著(zhù)追求……因為他的線(xiàn)被牽在一個(gè)人的手中。
確實(shí)，一顆純潔，正直，真誠，高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì )遭受到意想不到的磨難，污辱，迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠掩滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛(ài)。
讀一本好書(shū)就像與一個(gè)偉大的心靈對話(huà)，一個(gè)為兒子嘔心瀝血，辛苦付出的父親，你一定有與之對話(huà)的欲望吧！
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇16
眾所周知，《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)了父愛(ài)的教育范本。所以在假期里，我認真的拜讀了這本書(shū)，真的被這186篇感人肺腑的書(shū)信所打動(dòng)！
有很多人說(shuō)傅雷是一個(gè)很?chē)栏竦母赣H，確實(shí)，在他和傅聰兩年間的書(shū)信來(lái)往中，不難看出這一點(diǎn)。他對兒子有著(zhù)不容置喙的愛(ài)，但在書(shū)信來(lái)往中，他始終把對傅聰的道德和藝術(shù)的指導放在了第一位，而把舔犢之情放在了第二位！
傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓練傅聰的文筆和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。事實(shí)上也確實(shí)如此，兩人書(shū)信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家�！�
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，也不知道為什么�！边@句話(huà)就出自于《傅雷家書(shū)》，從這句話(huà)可以清楚地看出，傅雷和天下所有的父母親一樣，深?lèi)?ài)著(zhù)自己的孩子，當孩子遠在海外，心都被牽絆著(zhù)。
“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿(mǎn)，細膩的地方非常細膩，音色變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎你幾句才好�！边@樣的一句話(huà)，展現了傅雷對兒子傅聰的教育方法，他不會(huì )像一些父母那樣只是批評，而是會(huì )給予適時(shí)的鼓勵，給孩子自信以及指明奮斗的方向！
“在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？——特別是樂(lè )力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志�！边@些話(huà)則充分體現出了傅雷對兒子嚴厲的一面，他希望他能夠成長(cháng)起來(lái)，學(xué)會(huì )面對，學(xué)會(huì )處理問(wèn)題，這是他教育方式中很有特色的一點(diǎn)！
《傅雷家書(shū)》記錄著(zhù)傅家父子兩人兩年間的交流。仔細閱讀這本書(shū)，你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)！
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇17
幾組黑白照片，數不清的來(lái)往家書(shū)，譜寫(xiě)著(zhù)傅雷家的情與意。
家書(shū)中,傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子，沒(méi)有一絲的溺愛(ài)，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂(lè )、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著(zhù)一半父親、一半益友的角色。
傅雷很愛(ài)兒子，雖然言語(yǔ)間總是嚴格的苛求，但在嚴肅的面孔下，卻藏著(zhù)一顆溫柔的愛(ài)子之心。這絲絲縷縷的愛(ài)，不時(shí)從嚴肅中流露出來(lái)，流淌在字里行間。在《十月三日》的信中，就有著(zhù)這樣的摯愛(ài)與欣賞，他不會(huì )因為兒子才華出眾就放松教導，在兒子取得成就時(shí)也沒(méi)有高興得忘我，而是耐心叮囑兒子再接再厲，教會(huì )兒子正確對待得失榮辱。傅雷對兒子的愛(ài)，像呵護著(zhù)一件珍貴的藝術(shù)品，謹慎又溫柔，動(dòng)人心腸。
傅雷也經(jīng)常和兒子討論文學(xué)藝術(shù)。在信中，他與兒子討論了李白、杜甫詩(shī)的異同，分析了各自的長(cháng)處、短處，再與蘇軾的詩(shī)相比較，不禁感嘆文人墨客高深卻無(wú)知己。在《三月二十七日夜》中，他提到莫扎特，把莫扎特給人感覺(jué)描繪得清晰、明朗，耐人尋味的文字寫(xiě)盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無(wú)、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親，更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。
每個(gè)父親表達愛(ài)的方式不盡相同，傅雷對兒子的愛(ài)是諄諄教導，是吟唱在音樂(lè )藝術(shù)間的愛(ài)。而父親對我的愛(ài)，是不曾言說(shuō)的安靜的愛(ài)。他很愛(ài)我，也很關(guān)心我的學(xué)習，但在我們的交流中卻從不提成績(jì)。只是，在我煩躁、迷茫、厭倦時(shí)，他會(huì )久久地陪伴在我身邊，用他的睿智明晰我前方的路，用他的摯愛(ài)溫暖我疲憊的心。他的聲音，總能使我躁動(dòng)的情緒平靜，愿意用心去思考、去反省，從不安沮喪到振作奮起。我的父親，像一盞黑暗里的明燈，照亮我腳下的路，陪著(zhù)我一路向前!陪伴，就是他愛(ài)我最好的方式。
傅雷深沉的愛(ài)，躍然紙上，信中的每個(gè)字都充滿(mǎn)著(zhù)濃濃的愛(ài)意。品讀這深沉的父愛(ài)，就像品一杯上好的茶，入口微苦，回味卻是甘甜。一封封的家書(shū)，承載著(zhù)多少的愛(ài)與思念，只怕，這張張薄薄的信紙，載不動(dòng)這跨越大洋的許多的情與愛(ài)……
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇18
其實(shí)，每個(gè)父親對他的孩子都疼愛(ài)有加，但是，并不是每個(gè)父親在疼愛(ài)的同時(shí)，卻不忘對其進(jìn)行音樂(lè )、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育。
而傅雷先生就是一位這般偉大的父親，他的每一句話(huà)都深深的打動(dòng)著(zhù)我的心。
他教育兒子說(shuō)：“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人！否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì )對人類(lèi)有多大貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求！”
而所謂“人”對傅雷先生來(lái)說(shuō)，不僅僅是一個(gè)口號或愿望。它大到人類(lèi)對世界的貢獻，小到對事業(yè)的嚴謹，甚至于對兒子的言行舉止的教育也離不開(kāi)“人”一字。它不僅在信中如此寫(xiě)，在生活中他也實(shí)際做到了，并且把這思想、理念傳給下一代。
對他兒子說(shuō)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的？”
幸福對他來(lái)說(shuō)莫過(guò)于此，與兒子成為知己、朋友。父子之間沒(méi)有隔閡，沒(méi)有溝壑。因為他從不以一個(gè)高高在上的父親或教育家出現在兒子面前，而是以一位朋友的身份對他說(shuō)出自己的建議和他商議。他無(wú)拘無(wú)束，心里怎么想，筆就怎么寫(xiě)，正因為這樣，《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無(wú)暇的白璧，如透明的結晶體。感情是那樣的純真、摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。
他謙虛誠懇地說(shuō)：“我與兒子相處中，學(xué)會(huì )了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧，學(xué)到了把感情升華�！�
他真誠深情地對兒子說(shuō)：“心酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì )有深厚博大的同情心！”
傅雷先生也像我們的父親，他的話(huà)也深深地烙在我們的心中，如何做人，如何交友，如何學(xué)習。
一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守，與道德傳統，濃濃的愛(ài)國熱情。
可憐天下父母心，其實(shí)每一位父親、母親也是這樣深?lèi)?ài)著(zhù)我們，教導著(zhù)我們。聽(tīng)見(jiàn)他們的嘮叨，其實(shí)是我們的福氣呀！”
這本《傅雷家書(shū)》真的教會(huì )了我很多。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇19
常言道：可憐天下父母心。兒女離家在外，有哪對父母不牽腸掛肚呢?《傅雷家書(shū)》這本書(shū)充分證明了這句話(huà)。這本書(shū)匯集了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人寫(xiě)給遠在海外的兒子傅聰的186封書(shū)信，是一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物。
傅雷對待兒子就像一個(gè)慈愛(ài)的朋友，他的教子之道是我最為欣賞的。愛(ài)子本是人之常情，但傅雷對兒子的愛(ài)卻不是普通的脈脈溫情，而是一直把人品和藝術(shù)教育放在第一位，并體現在對兒子生活細節的關(guān)注中。比如：傅雷交代兒子圍巾和大衣要一同放在衣柜里，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾;飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌上;演出結束出臺謝幕時(shí)，面部表情要溫和，不要太嚴肅……這些傅雷對兒子細節的教導，讓我感動(dòng)，他是一個(gè)多么細心的父親啊!傅聰從事音樂(lè )專(zhuān)業(yè)，傅雷對于兒子的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)尤為關(guān)注，但他沒(méi)有去強加要求，而是談自己的體會(huì )心得，和兒子做平等親切的交流探討，這樣的教育，傅聰怎能不優(yōu)秀。
我常想：傅聰能有這樣一個(gè)父親，是多么的幸運。傅雷像一個(gè)朋友，溫和體貼，熾熱真誠，耿直坦率，智慧睿智的朋友。而我的爸爸他好像從來(lái)都沒(méi)有和我有過(guò)這樣的交流，他在我眼里只是一個(gè)負責生我養我的父親，尤其是近些年，父親常年在外打工，很少回家，因此我對父愛(ài)的印象是模糊的。通過(guò)讀這些家書(shū)，讓我也憶起父親對我的那種愛(ài)，也許普天之下父愛(ài)都是統一的。小時(shí)候我喜歡跳舞，爸爸經(jīng)常陪我一起跳舞，每次跳舞都很快樂(lè )，雖然滿(mǎn)頭大汗，但是和爸爸待在一起的時(shí)光真的讓我很享受。爸爸很和藹，也曾經(jīng)把我捧在手心里，是一位妥妥的“女兒奴”，只是這些年隨著(zhù)我的長(cháng)大和生活的壓力，他不得不外出謀生，為我提供更好的生活條件，這何嘗不是換一種方式在愛(ài)我。也許相比傅雷，我的爸爸并沒(méi)有他那么的有文化，有很明確的教育理念，但他一直都在以他的方式愛(ài)著(zhù)我，他的愛(ài)雖然表現得不是很明顯，但卻一直在靜靜地包圍著(zhù)我!
讀著(zhù)傅雷筆下的純純人生語(yǔ)，感嘆于兩輩人之間那悠悠親子情。我想，我已經(jīng)長(cháng)大了，也更應該懂得理解父母，做一個(gè)知道感恩的人!
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇20
一開(kāi)始看這本書(shū)，總覺(jué)著(zhù)很奇怪。為什么書(shū)信能夠編成一本書(shū)?但越讀到后面，就越感激這本書(shū)。
傅雷是一位翻譯家，大兒子傅聰是聞名世界的鋼琴家。這本書(shū)，便是傅雷寫(xiě)給傅聰的書(shū)信合集。從一九五四到一九六六，從傅聰剛去國外到傅聰結婚生子。從書(shū)中，我看出了傅雷這位父親的嘮叨，他的“嘮叨”，大到關(guān)心孩子的世界巡演，小到關(guān)心孩子在國外的食物合不合胃口，飽含著(zhù)對兒子深深的愛(ài)意。
其中最最讓我難忘的，便是傅雷與兒子談終身大事與小孩起名這兩件事，比起其他的事件，這兩者很貼近生活的。傅雷信中對兒子說(shuō)到對自己的終生伴侶要一心一意，要善于交流，不可以當唐璜。我想，要讓傅聰做到這一點(diǎn)，傅雷大概是付出蠻多的。首先他要以身作則，以行動(dòng)告訴后代應當如何做;其次他要有頭腦，有方法，才能讓兒子信服，我想這是蠻難的。第二個(gè)是給小孩起名這一事件，信中寫(xiě)到，男孩名為凌霄，女孩名為凌云。后來(lái)，傅聰生了個(gè)男孩，便取名為凌霄。給一個(gè)從未謀面的小孫子起名，這一行為不正好體現了傅雷對于后代深深的愛(ài)嗎?傅聰聽(tīng)從父親的意見(jiàn)，這也恰恰說(shuō)明了傅聰對父親的愛(ài)也是多么深刻。
不由得想起我與我的父親，我們二人不似傅雷父子相隔幾千里，我們朝夕相處，爸爸給我的愛(ài)雖然不像母親的細膩，但很讓我回味。
我爸爸個(gè)子不高，但他在我的心中，永遠是最高大的。從很小的時(shí)候，我就很崇拜我的爸爸，可以這么說(shuō)，我爸爸是我人生中的第一個(gè)偶像，他有一身的才藝，說(shuō)單口相聲、演小品、誦讀、寫(xiě)詩(shī)、玩樂(lè )器……他無(wú)不在行，他是我心中永遠的“SUPERSTAR”。我常常有機會(huì )跟著(zhù)爸爸到各個(gè)地方演出，爸爸在上邊表演，我就在下邊做觀(guān)眾，為他鼓掌。每次主持人念到我爸爸名字的時(shí)候，我對爸爸的敬佩就油然而生，爸爸真的很厲害啊!每當爸爸表演結束，觀(guān)眾席總是響起熱烈的掌聲，我心里甭提有多驕傲了!那時(shí)的我想，有一個(gè)這么厲害的爸爸是一件多么幸福的事!之后爸爸高大威武的形象一直在我心中，成為我的榜樣。
我不知道我是否將“傅雷家書(shū)”讀透了，但我可以肯定，傅雷家書(shū)帶給我的，絕不只是傅雷父子的故事這么簡(jiǎn)單，還有對父愛(ài)的深深思索。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇21
《傅雷家書(shū)》是將我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字。字里行間，充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
孩子離開(kāi)父母獨自外出打拼，最擔憂(yōu)的莫過(guò)于父母。他們害怕自己孩子在外遭遇風(fēng)雨，不同父母選擇不同方式去幫助孩子，傅雷和她的妻子用書(shū)信表達他們的愛(ài)意。
這186封書(shū)信不為發(fā)表而作，都是發(fā)自?xún)刃牡男郧槲淖�，全面展示傅雷夫婦與傅聰的精神交流，再現傅聰成長(cháng)的家教背景。這里面既有文化藝術(shù)的探討，又有思想上的交流，也有父母對生活小事上的嘮叨。以小見(jiàn)大，展現了傅雷家風(fēng)。
我對書(shū)中這樣一段話(huà)感慨良深：“說(shuō)到不完整……你提到的perfection（完美），其實(shí)，perfection（完美）根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection……我們一輩的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無(wú)止境�！比藗円恢痹谧非笸昝�，可是世上并無(wú)完美之事，但追求的過(guò)程是令人感動(dòng)的。
書(shū)中的這樣一句話(huà)也令我印象深刻：“人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正解脫�！碑斘覀兠鎸Τ晒r(shí)，要謙虛坦然，面對失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè )，這些高潮和低潮構成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福。這句話(huà)給了我深深的啟迪，我一定會(huì )永久銘記。
看《傅雷家書(shū)》，覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻，那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì )讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。只要我們朝著(zhù)目標努力就會(huì )有所收獲，就像傅雷說(shuō)的，也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì )給付出的努力以一個(gè)答案。我想，不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在有意義的事情上，一定會(huì )得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇22
自從我們呱呱墜地的那一刻起，父母的愛(ài)便時(shí)刻縈繞在了我們身旁，孕育著(zhù)我們茁壯成長(cháng)。母親的愛(ài)溫柔如風(fēng)，叮囑與關(guān)懷的話(huà)語(yǔ)時(shí)常在耳畔回響；父親的愛(ài)高大如山，為我們遮風(fēng)擋雨，也許春夏秋冬四季在變，可他們的愛(ài)卻依然如舊。
最近一段時(shí)間，我有幸閱讀了由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編的？傅雷家書(shū)？一書(shū)，可謂感觸頗深。此書(shū)是傅雷夫婦與兒子傅聰的精神接觸和思想交流的實(shí)錄，是家人之間真情流露的文字，不經(jīng)意的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng )作。家書(shū)中的話(huà)語(yǔ)質(zhì)樸而真切，字里行間洋溢著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的父愛(ài)，蘊含著(zhù)人生真諦。合上書(shū)，有這樣一句話(huà)一直躍然眼前：“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心�！边@是傅雷在家書(shū)中所提到的，讓我聯(lián)想到了平日里母親對我的教誨：無(wú)論做什么事都要全力以赴，不留遺憾。還記得有一次演講比賽，無(wú)論我怎樣一遍遍地揣摩詞句卻還是磕磕巴巴，于是就想打退堂鼓，母親仿佛看出了我的心思，語(yǔ)重心長(cháng)的對我說(shuō)道：“這看似只是一場(chǎng)比賽，但能反映一個(gè)人做事的態(tài)度，倘若你全力以赴，最終結果卻還是不盡人意，那至少你是努力過(guò)的，就不會(huì )給自己留下太多的遺憾。人生其實(shí)真的很短暫，每個(gè)人都要珍惜在世間的時(shí)光，如果哪日走到人生的盡頭，驀然回首盡是追悔莫及和重重遺憾，那么人生的意義又何在呢？”從那之后，我對待生活的態(tài)度發(fā)生了巨大的轉變，懂得了凡事都要竭盡全力、永不言棄，把生活過(guò)成自己想要的樣子。
傅雷對小時(shí)候的傅聰嚴加管教，他把孩子關(guān)在家里，不讓他四處游玩，培養他的音樂(lè )和文化，他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣，要求孩子學(xué)習認真，每天督促傅聰練琴幾個(gè)小時(shí)。為人父母的他們在內心深處都希望自己的孩子能輕輕松松長(cháng)大，可自古以來(lái)學(xué)海無(wú)涯苦作舟，沒(méi)有規矩哪能成方圓，不勞而獲何時(shí)何地都只能存在于童話(huà)之中！
書(shū)中看似是一封封普通的家書(shū)，實(shí)則是父母與孩子之間實(shí)時(shí)的心靈對話(huà)，如同黑暗中的一束火把，讓我們感到溫暖，讓我們崛起奮斗，讓我們在人生舞臺上綻放出最美的自己，不負韶華，感恩遇見(jiàn)！
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇23
這是一本沉甸甸的書(shū)，并不是正因它厚重，而是因為它里面包含的都是愛(ài)。它就是《傅雷家書(shū)》，一本關(guān)于愛(ài)的書(shū)。
沒(méi)讀過(guò)《傅雷家書(shū)》之前，我以為只不過(guò)是一封又一封枯燥無(wú)味的家信罷了，為什么要編成一本書(shū)來(lái)讓我們閱讀呢，可是，當我認認真真地讀完這本書(shū)后，我完全消掉了我這個(gè)認為枯燥無(wú)味的想法，這本書(shū)竟給我帶來(lái)了無(wú)數啟示，從中我感受到更多的是父愛(ài)！
說(shuō)起父愛(ài)，他是不同于母愛(ài)的，他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(cháng)，他更像的是一杯溫開(kāi)水，雖然平淡無(wú)奇，可又能讓你渾身溫暖，倍感熱血。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。
家書(shū)中，傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子，沒(méi)有一絲的溺愛(ài)，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂(lè )、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著(zhù)一半父親、一半益友的角色，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶(hù)，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因為有它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立生行事的準則。
說(shuō)到這里，我不禁想到我的父親，在現實(shí)中又何嘗不是這樣，他雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰的愛(ài)要少。他事事為我著(zhù)想，為我考慮，他給的愛(ài)是永遠不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái)，但是，他的教育方式和處事態(tài)度也是非常好的。
書(shū)中有這樣一句話(huà)令我記憶猶新，“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般�！碑斘覀兠鎸Τ晒r(shí)，要坦然謙虛，面對失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè )，這些高潮和低潮構成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福。這句話(huà)給了我深深的啟迪，我一定會(huì )永遠銘記。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇24
看《傅雷家書(shū)》，收獲很多，廣大家庭里，很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣，可以去追求自己所愛(ài)，可以不用擔心其他的雜事，可以專(zhuān)注于自己的興趣，那是有多幸運。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在954年到966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養作品，也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷對兒子的教育，關(guān)心，是如此地深厚，是許多父母所不能及。即使兒子遠在千里之外，正在準備一場(chǎng)極為重要的音樂(lè )演出，而他卻好像在對待即將赴考的孩子一樣，殷切的關(guān)注著(zhù)他的每一個(gè)舉動(dòng)，設身處地的預想他要在去的路上會(huì )遇到的各種可能的情景，并替他設計好應該如何去應對，傅雷在這兒所透露出來(lái)的，不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣，更是他作為一個(gè)父親對兒子應有的關(guān)愛(ài)。他自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè )實(shí)踐，但他對于一位音樂(lè )家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程，體會(huì )得多么細致，多么深刻。
信中的內容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在給兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴，做一個(gè)德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家。他告訴兒子，人應該為了善，為了榮譽(yù)，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的懲罰，也不是為了求取永恒的福祉，中華民族是文明世界中真正樂(lè )觀(guān)的民族。
除此以外，他還用著(zhù)自己的經(jīng)歷，教導著(zhù)兒子，在婚姻問(wèn)題上指導兒子，如何和彌拉如何相處，如何處理問(wèn)題，如何對待矛盾，如何對待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家，他還是事事提醒，事事操心。是父親，是朋友，是指路人，是支持者！
傅雷在收到家書(shū)的時(shí)候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要被勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時(shí)候，都要保持一顆赤子之心。他一直強調的，便是這顆赤子之心！
或許我沒(méi)有能做到如此的細致，知識豐富，有藝術(shù)情操的父母，但我的父母，也是一樣的關(guān)心，愛(ài)護我，不過(guò)是用另一種方式，不同于藝術(shù)的方式。我相信每位父母都有著(zhù)自己的教育方式，我相信，他們都是盡自己所能，傾其所有，只為兒女。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇25
拙誠是溫柔的底色，溫情又是瑣碎平凡中的獨一無(wú)二。這家書(shū)中，就藏滿(mǎn)了拙誠與溫情。
一封封家書(shū)，滿(mǎn)滿(mǎn)的親情在字里行間，有傅雷夫婦對兒子的摯愛(ài)，又有對兒子的期望，至真至情的一百八十七封家書(shū)，漂洋過(guò)海送到傅聰手中。
《傅雷家書(shū)》是一本體現父愛(ài)的書(shū)籍，由傅敏編輯，處處都體現了父愛(ài)的苦心，甘愿把自己所受的陶冶與教養，在才智技巧中積累的經(jīng)驗，統統交付于傅聰，在予之疼愛(ài)的同時(shí)，進(jìn)行全方位的教育，也正是因為傅雷有著(zhù)極高的文化造詣，父子二人相敬相愛(ài)，可處于時(shí)代悲劇中，命運變換，沉重悲涼，傅雷在寫(xiě)給兒子的最后一封信中說(shuō)，“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習俗作斗爭，我們必須拋棄所有的人生觀(guān)和舊的社會(huì )準則�！�
家書(shū)中，傅雷對傅聰說(shuō)過(guò)“你會(huì )養成另外一種心情對付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀(guān)的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕�！边@是一個(gè)父親，對于自己的孩子諄諄教誨，長(cháng)大是一次歷險，曾經(jīng)他是純真少年，眼里充滿(mǎn)理想，如今枯木逢春，漂洋過(guò)海離開(kāi)父母，對著(zhù)從未踏足的地方，面對陌生的面孔，逐漸客觀(guān)正直，可以直視錯誤，不被曾經(jīng)困擾，理想滿(mǎn)是灑脫。
我想每個(gè)父母對于自己的子女，或許有著(zhù)偌大的期望，希望他們“胸中有丘壑，立馬鎮山河”，又希望他們平安喜樂(lè )、萬(wàn)事遂意。父母因我們，而消耗掉了細碎而浪漫的生活，但或許當他們想起未來(lái)還有我們的樣子，日子就充滿(mǎn)了意義�！陡道准視�(shū)》開(kāi)篇即是剛送走傅聰，傅雷夫婦心里便一直掛念，他們是否一直愿某年的遺憾，都是來(lái)年驚喜的鋪墊。由子女衍生出的瑣碎，在黑夜里，溫柔又遙遠的燈光，不再觸及纏繞他們，卻依然照耀他們。父母總會(huì )認真聆聽(tīng)我們的愿望，偷偷保佑我們萬(wàn)事勝意，耐心教導我們，前方云霧散盡，就是一片光明。
父母之愛(ài)，便自帶了拙誠與溫情，在滿(mǎn)目瘡痍前，總有父母為你踏雪而來(lái)，像冬日的一封信，溫柔又獨一無(wú)二，等來(lái)年云庭春深，卻依然存在。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇26
在這個(gè)漫長(cháng)的寒假中，我讀了《傅雷家書(shū)》這一本書(shū)。起初我以為里面大多是一些長(cháng)篇大論，讀起來(lái)十分枯燥，可當我打開(kāi)書(shū)細細品讀了之后，我就將我之前的想法毫不猶豫的否決了。
書(shū)中所寫(xiě)的并不是那毫無(wú)趣味的道理，而是一些生活中的瑣事，在這其中包含傅雷對兒子的教導，但在我看來(lái)，那完全就是平常我們在生活中與父親的對話(huà)。雖然這些都是傅雷給兒子的家書(shū)，但從其中的內容來(lái)看，仿佛他們就在面對面對話(huà)，絲毫感覺(jué)不到他們一個(gè)在國內一個(gè)在國外隔著(zhù)大海的距離感，也感覺(jué)的到一個(gè)是嚴父一個(gè)是游子的隔閡感。
傅雷，一個(gè)嚴謹、認真、一絲不茍的人，對親人有著(zhù)無(wú)私的關(guān)愛(ài)，他是一個(gè)偉大的父親。從他給兒子的一封封家信中，我們不難看出他兒對兒子的情深、對兒子的鼓勵和對兒子囑咐。字里行間都散發(fā)出一種傅雷對兒子的深?lèi)?ài)，不僅有對兒子的肯定，鼓勵他樹(shù)立努力拼搏的決心，也讓兒子倍增成功的信心。此外，他還并直接提出自己的希望，希望兒子多與自己溝通，給孩子指明了前進(jìn)的路線(xiàn)和發(fā)展的方向。
傅雷對于傅聰而言，是父親，是老師，是朋友，亦是知己，他們在信中不僅僅只是談生活的瑣碎，他們還談人生，談藝術(shù)。傅雷不僅是兒子的楷模，他也成為了我們的好榜樣，他告訴我們讀書(shū)并不是提高修養的唯一途徑，即使是讀書(shū)，也不能只偏重某一學(xué)科，要多方面的讀;學(xué)習要注意勞逸結合，不要一味的用功，要懂得適當放松;與人交往，要禮尚往來(lái)，不要給人留下忘恩負義的印象;要時(shí)刻心系祖國，把報效祖國作為己任。
在看這本書(shū)時(shí)，我時(shí)不時(shí)的也會(huì )想起自己的父親。平時(shí)，他總是板著(zhù)一張臉，對我也十分嚴格，有時(shí)也會(huì )讓人望而生畏，我也經(jīng)常與他對著(zhù)干，鬧過(guò)不少矛盾。但當我讀完這本書(shū)后，我忽然感覺(jué)自己更加了解父親了，我明白他對我的愛(ài)是深沉的，一句句叮囑，一聲聲責備，都是他對我的關(guān)愛(ài)。不同于母愛(ài)的溫柔，父愛(ài)是深遠而寬廣的。
《傅雷家書(shū)》對我而言是一部真正使我發(fā)生變化的書(shū)，這是一部拉進(jìn)父母與孩子之間關(guān)系的書(shū)，它能使父母更懂孩子，也能使孩子更理解父母，是一部每一位中學(xué)生都應該看的書(shū)。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇27
“家書(shū)抵萬(wàn)金”，這是杜甫在戰爭年代對親友的掛念；“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”，這是張籍客居異鄉時(shí)難平的情緒。過(guò)去，家書(shū)不僅是一封給家人問(wèn)候的信件，也是一條維系親人情感的紐帶，還是一座溝通親人思想的橋梁。在《傅雷家書(shū)》中，我讀出了傅雷對兒子傅聰的愛(ài)與關(guān)懷。
眾所周知，傅雷是一位著(zhù)名的翻譯家，一位有思想的作家，更是一個(gè)有著(zhù)細膩情感的父親。他對兒子的關(guān)愛(ài)，在家書(shū)的字里行間體現得淋漓盡致。他曾因為兒子的離開(kāi)而難過(guò)，痛哭流涕；也曾因兒子的信被弄掉后，日思夜想，輾轉難眠；也曾多次在信中告訴傅聰要記得回信，要說(shuō)明是否收到……
傅雷的愛(ài)并不只是對兒子的寵愛(ài)，有時(shí)還表現出了老師般的嚴格。當傅聰在肖邦鋼琴比賽中出乎意料地排行前列時(shí)，他告誡說(shuō)，“人生本是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你的路程還長(cháng)的很呢，這不過(guò)是一個(gè)光輝的開(kāi)場(chǎng)”，讓兒子不要驕傲自滿(mǎn)。當兒子想離開(kāi)波蘭時(shí)，他又仔細列出波蘭與蘇聯(lián)的利與弊。這種諄諄教誨與思想引領(lǐng)，讓兒子也變得審慎、嚴謹。
《傅雷家書(shū)》之所以能使人獲益良多，還因為書(shū)中能見(jiàn)其廣博的胸襟。他能兼有西方文化的優(yōu)雅與東方文化的穩重，能客觀(guān)看待東西方文化的優(yōu)點(diǎn)與不足，并將其融會(huì )貫通。他也對批評家的建議大方接納，深刻自省。他能公正對待兒子，他曾用“明察秋毫而不見(jiàn)輿薪”來(lái)教導兒子，也用《約翰·克里斯朵夫》中雅葛麗娜對愛(ài)情的一味追求來(lái)引導兒子的愛(ài)情。
《傅雷家書(shū)》也是一本有溫度和真情的書(shū)。當傅聰的前任老師過(guò)生時(shí)，他會(huì )特地在信中提到務(wù)必要祝他生日快樂(lè )。當彌拉生病時(shí)，他也單獨寫(xiě)信問(wèn)候。當傅聰遠赴重洋參加比賽時(shí)，他在信的開(kāi)頭讓他記住祖國。他的關(guān)懷是衷心的，他的叮嚀是溫情的，他們父子的情感是真摯的，父子關(guān)系是和諧的。
我們總是會(huì )問(wèn)，親情到底是什么？父子之情到底該怎樣？我想，《傅雷家書(shū)》給了我們很好的答案：親情不是寵溺，也絕不是父輩與小輩之間的劍拔弩張。父子真正的良好關(guān)系應該亦師亦友，可在你身處險境時(shí)伸出援手，在你孤獨寂寞時(shí)送上陪伴，當你迷茫困惑時(shí)給你指明方向，在你成功驕傲時(shí)給你溫馨提醒。
家書(shū)，用筆墨讓親情團聚，用信封將親情送達。我想，這也正是“家書(shū)抵萬(wàn)金”“欲作家書(shū)意萬(wàn)重”的原因吧！
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇28
《傅雷家書(shū)》記述了父親傅雷和母親朱梅馥以一封封飽含真情的家書(shū)給遠在歐洲求學(xué)的傅聰給予幫助和支持的。在這一封封的家書(shū)中，體現了父母對兒子的無(wú)微不至的關(guān)照和對兒子前途的指引。
傅聰是鋼琴家，在信中必然少不了有關(guān)藝術(shù)的問(wèn)題。傅雷在心中不僅指引傅聰找到合適的老師和合適的學(xué)習方向，還對一些藝術(shù)問(wèn)題如是不是演奏時(shí)要哼唱，上身是不是不要大幅度晃動(dòng)等，和他進(jìn)行探討，通過(guò)探討告誡傅聰要養成良好的習慣。還注重培養心理健康，對傅聰上臺緊張的問(wèn)題進(jìn)行了三番五次的告誡，希望它能夠改正。在這些有關(guān)音樂(lè )的家書(shū)中，父親對兒子的關(guān)心，對兒子進(jìn)步的希望和欣喜，也包含了父親對一個(gè)身處他鄉的兒子的牽掛和懷念。
傅雷在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習，還談生活，甚至寫(xiě)錯字也要糾正。傅雷在其中循循善誘，不僅把他的經(jīng)驗傳授給傅聰，還告訴他為什么，這樣更有利于讓傅聰懂得生活到道理，有自己的生活經(jīng)驗，在今后可以更好地照顧自己。我認為這種方法是非常好的，現在都是注重某一個(gè)點(diǎn)的問(wèn)題，單點(diǎn)突破，只能解決部分問(wèn)題。傅雷在一封封家書(shū)里訴說(shuō)原因，一而再再而三地督促服從改正，讓傅聰形成正確的習慣，在國外可以照顧好自己。這些教育，哪一點(diǎn)不是傅雷父愛(ài)的體現？正是有了傅雷這位大無(wú)私的愛(ài)，才讓傅聰成長(cháng)為舉世聞名的音樂(lè )家的。
我真為傅雷對孩子的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，無(wú)不關(guān)懷。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，敢于對自己的行為進(jìn)行批判，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。在傅雷對傅聰的教育和幾次重大安排上，可以讀出，傅雷是把國家的利益放在了首位，以國際關(guān)系為重的，甚至自已可以做出一些犧牲；傅雷這種愛(ài)國之情也讓人動(dòng)容。
傅雷家書(shū)中處處蘊含著(zhù)為人處世的道理，這在我們的生活中也一樣使用，我們要向書(shū)中學(xué)習，學(xué)習為人處世的方法；還要學(xué)會(huì )感恩，主動(dòng)幫助父母，繼承中國優(yōu)秀的傳統！
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇29
數十年過(guò)眼煙云之后，當我們翻開(kāi)這本《傅雷家書(shū)》，指尖觸摸到散發(fā)著(zhù)墨香的鉛字，品讀那一句句關(guān)切的叮嚀時(shí)，眼前仿佛出現了傅雷挑燈夜書(shū)、伏案寫(xiě)作的背影，仍能感受到傅雷寫(xiě)下一封封信箋的思念和兒子傅聰閱讀這一段段文字的感動(dòng)。
這一百多封家書(shū)，不僅僅是信札，亦是傅雷深沉如山的拳拳父愛(ài)。兒子小有成就，他歡喜自豪；兒子遭受挫折，他滿(mǎn)懷憂(yōu)慮；兒子驕傲自滿(mǎn)，他諄諄教誨……
于兒子傅聰而言，傅雷首先是一位父親，然后是一位朋友，最后才是一名學(xué)者。作為父親，傅雷教育兒子為人處世的守則；作為朋友，他關(guān)心兒子的日常起居、感情生活；作為學(xué)者，他與兒子探討音樂(lè )上的專(zhuān)業(yè)問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)，傅雷是一位嚴格的父親，知心的朋友，淵博的學(xué)者。
這令我想起我的父親。如果說(shuō)我家像一個(gè)戲臺，母親總是唱紅臉，父親卻總是唱白臉。曾幾何時(shí)，我厭煩甚至怨恨過(guò)他，因為他是如此的“不近人情”。
還記得去年的第一次期中考試，是我進(jìn)入初中以來(lái)第一次重要的大考。我懵懵懂懂地進(jìn)了考場(chǎng)，懵懵懂懂地考了年級第八，明知道沒(méi)有付出努力只是運氣原因，卻依然居功自傲，向父親報喜。我原料想，父親會(huì )高興地夸獎我，不料，父親卻面無(wú)表情，只是冷靜地囑咐我，不要驕傲、繼續努力。然而我沉浸在眾人的鮮花與掌聲中，全然將這句良言警句丟在腦后，變得更加松懈。
第二次大考——期末考試，在父親的意料之中，我跌到了年級二十五名。對我來(lái)說(shuō)，仿佛天塌地陷。鮮花與掌聲遠去，我獨自品嘗苦果。這時(shí)我才想起父親的警醒，后悔不已。父親并未安慰我，而是嚴肅地與我分析失利的原因。在父親的引導中，我從一味的失望悲傷中醒過(guò)來(lái)，著(zhù)手于查漏補缺、加倍努力，最終在第三次、第四次考試中重回巔峰。
當我佇立于山巔，眾生仰望，父親是那個(gè)沉默的人；當我跌落入深谷，眾生踐踏，父親是那個(gè)拉我一把的人。
在教育方面，父親與傅雷一樣，嚴格而理性，用嚴厲掩飾自己的溫情，用理性遮掩住期盼，直到孩子踏上成功之巔。
父愛(ài)拳拳似海深。我慶幸在成長(cháng)路上閱讀了《傅雷家書(shū)》，是它讓我理解了父愛(ài)，理解了父親。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇30
傅雷對兒子的失敗，并沒(méi)有責罵，也沒(méi)有訓斥，而是祝賀兒子又有了一點(diǎn)失敗的經(jīng)驗，再教兒子如何面對失敗，戰勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長(cháng)能做出來(lái)的。是的，在生活中栽了跟頭并不是壞事，重要的是事后能否爬起來(lái)，這樣，便有了一次失敗的經(jīng)驗，離成功更近了一步。每個(gè)人的成功都伴隨著(zhù)痛苦，戰勝痛苦，就能成功。
傅雷對兒子說(shuō)話(huà)，一會(huì )兒像一位語(yǔ)重心長(cháng)的長(cháng)輩，教育孩子如何做這做那，這個(gè)放心不下，那個(gè)放心不下；一會(huì )兒像一位知心朋友，在困難時(shí)給孩子打氣、談心、給予安慰，解決煩惱。作為家長(cháng)，對孩子的教育要講方法，大道理誰(shuí)都懂，孩子需要的僅是一點(diǎn)安慰，因為這安慰可以使他們的意志更加堅強，行為更加獨立。
一般家長(cháng)，為了鼓勵孩子，讓孩子以自己為榜樣，把自己說(shuō)的無(wú)比偉大。但這也是不好的，因為一旦讓孩子發(fā)現父母在說(shuō)謊，就會(huì )失去孩子的信任，直至不服家長(cháng)管教。傅雷將自己兒時(shí)的不用功毫無(wú)保留地告訴兒子，只是為了鼓勵兒子，不要為俄語(yǔ)成績(jì)太低煩惱。傅雷并不希望兒子以他為榜樣，他對兒子就像對待老朋友一樣推心置腹，沒(méi)有秘密。傅雷這種對待兒子的方法，就是一般朋友之間也很難做到。
雖然傅雷對待兒子像朋友一樣，但在兒子犯有原則性錯誤時(shí)，哪怕是很小的一個(gè)細節，也要立刻糾正。人的儀表儀容十分重要，人們之間的第一印象就是靠?jì)x表儀容得出的。行為習慣也是非常重要的，好的行為會(huì )給他人留下美好印象，但不文明的、不合習俗的行為會(huì )讓他人惱怒，尤其是對師長(cháng)和老人，只有行為規范，他們才愿意為你講授知識。好的行為規范可以使人受益終身。
傅雷對兒子的成功沒(méi)有大加贊許，而是語(yǔ)重心長(cháng)地給兒子講一些生活中的細節，提前防范一些不好的習慣。對于兒子已經(jīng)懂了的道理，沒(méi)有長(cháng)篇大論，只有一句“你是對的�！惫澕s，是一種傳統美德，但如今有許多人不懂得節約，尤其是一些暴發(fā)戶(hù)。在精力方面，人的精力是有限的，分散精力往往一件事也做不好。生活也是一件較難處理的事，對生活有預見(jiàn)的人，知道防患于未然，才能生活得好，才可能生活得有品質(zhì)。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇31
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，你瞧，家書(shū)的歷史是多么的悠久！家書(shū)的使用是多么廣泛！它是徐徐的春風(fēng)，微微撫摸著(zhù)海外游子；它是療傷良藥，輕輕慰藉著(zhù)受挫人士；它是寧靜的港灣，無(wú)論身處何方都心存一方凈土……在閱讀過(guò)程中，我感覺(jué)傅雷不僅僅是傅聰的父親，更是他的朋友和老師。字里行間無(wú)不流露出父母對孩子的牽掛和想念，朋友間的關(guān)懷以及老師的敦敦教誨！
這本書(shū)凝聚了傅雷對祖國、對兒子深沉的愛(ài)，傅雷在信中首先強調的是“一個(gè)年輕人如何做人”的問(wèn)題。對于居住海外的長(cháng)子傅聰，傅雷只能通過(guò)書(shū)信對其的生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導。在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法來(lái)教導兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，要做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。作為父親，傅雷很關(guān)心兒子的生活與成長(cháng)�？梢哉f(shuō)“愛(ài)子之意，溢于言表”。
我聯(lián)想到了我的父親，我的父親是個(gè)十分普通的農民，但在我眼里他是獨一無(wú)二的。每周回家，一句“這周考試怎么樣”便直奔而來(lái)。若我回答“好”，他便讓我再努力一些，不得驕傲；若我回答“還行”，他便讓我加強做題思維；若我回答“不行”，他就嘮嘮叨叨，直至成績(jì)“好轉”。父親的文化水平不高，但在教育我方面十分嚴格。在我六年級時(shí)一次數學(xué)考得很差，父親也不怎么記得那類(lèi)知識點(diǎn)了。父親便靈機一動(dòng)，想出了一個(gè)好法子——讓我在手機上面查，我懂了之后，然后再講給他聽(tīng)，他聽(tīng)懂了，我這題才算過(guò)了。
我的父親工作十分辛苦。最近，爺爺住院了，家里的擔子自然而然全都落在了父親的肩上。有一個(gè)星期回家，我遠遠地看見(jiàn)父親的背部有紅色和黝黑色，十分鮮明。經(jīng)母親提醒我才知道真相——那紅色的一大塊是被烈日曬的蛻皮了。我問(wèn)父親“你咋這么拼吶？”父親笑著(zhù)回答“為了你下學(xué)期的學(xué)費呀”，不經(jīng)意間我的眼眶里已布滿(mǎn)了淚珠。
同學(xué)們，世上的父親都是這樣——他們不會(huì )把自己的愛(ài)全部表達出來(lái)，而是把它們藏于一些細枝末節的地方。讓你無(wú)法直接發(fā)現。
父愛(ài)如酒，不隨歲月的流失而改變；但父愛(ài)更如堅石，堅定的站在我的身邊，保護著(zhù)我。父愛(ài)在微處，只等你發(fā)現！
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇32
每個(gè)父母都無(wú)比牽掛自己的孩子。無(wú)論孩子身處何方，他們的身上都會(huì )牽系著(zhù)父母的心。書(shū)的作者傅雷用筆將這父母心書(shū)寫(xiě)在紙上，讓愛(ài)化為家書(shū)，一封封寄向遠方的兒子傅聰。
傅雷于1945年1月18日晚寫(xiě)了寄給留洋的兒子傅聰的第一封信。整封信由月臺上的離別勾起了對兒子童年的回憶。從兒子倔強出走到父親的懺悔，無(wú)不體現出父親的懊悔。我想：即便是如此深沉的父愛(ài)，在某一天的某一時(shí)刻，也會(huì )一股腦兒的全部涌出來(lái)。誤解了兒子，可能是因為礙于面子，不便說(shuō)出自己的后悔；也可能因為內心的固執，所以故意掩飾，裝出一副嚴厲的樣子可是，當兒子走了，在火車(chē)上笑吟吟地向父親揮手的兒子去了相隔萬(wàn)里的異國他鄉，父親也就不再掩飾，或是再也擺不出以往嚴厲的面孔，將后悔隨著(zhù)離別傷感的淚水一起涌出。
此后的幾十封信中，角角落落無(wú)不體現著(zhù)父親對兒子無(wú)微不至的愛(ài)。父親買(mǎi)兒子每一場(chǎng)演出的唱片，父親知道兒子這幾天會(huì )有哪些安排，將來(lái)你預備談什么近代作家，望早安排早些來(lái)信。我也可以供給材料。，我認為回國一行連同演奏，至少要花兩個(gè)月。而你還要等波蘭的零星音樂(lè )會(huì )結束之后方能動(dòng)身。這樣前前后后要廢掉三個(gè)多月此外，父親從兒子的來(lái)信中了解兒子的心情，并在回信中給予幫助我相信我一定會(huì )做到不太落伍，不至于惹你麻煩。父親理解兒子，所以不絮叨那些瑣碎的家常，小心翼翼地和兒子做朋友。
書(shū)中沒(méi)有附上傅聰的回信，但是從傅雷的信中可以看出，兒子是非常信任父親的。從對藝術(shù)的批判到對困難的苦惱，傅聰一定都寫(xiě)到了回信中。只身異國他鄉，傅聰將自己的內心寫(xiě)在了回信中。生活中除了練習演出，便是等回信了。不一樣的環(huán)境，不一樣的人，不一樣的生活這時(shí)在祖國的父母便成了兒子的精神慰藉。
書(shū)信在父子的手中來(lái)回穿梭著(zhù)，這一邊父親簡(jiǎn)述著(zhù)家庭瑣事，那一邊兒子敘述著(zhù)自身經(jīng)歷。書(shū)信長(cháng)了，是父親對兒子不忘的叮嚀與自己對一些遭遇的敘述；書(shū)信短了，是父親對兒子遲遲不來(lái)的信的期盼和對兒子的擔憂(yōu)。
可無(wú)奈的是，這桃花潭水都深不及的父子情，草草一封書(shū)信怎能代替？傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí)，剝開(kāi)了，便是一顆盼兒，憂(yōu)兒的父親的心。
世界上最真誠，最令人感動(dòng)的愛(ài)就在這一封封家書(shū)中了。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇33
合上深藍的硬皮書(shū)本，早已有太多的詞匯，太多的想法，太多的感悟在我腦中聚集。驚嘆傅聰的天資聰慧，佩服傅雷的教子有方，用心良苦，嘆息他們文革時(shí)的遭遇。
再經(jīng)閱讀，發(fā)現這些只是書(shū)中所包含的一部分，書(shū)中不僅僅包括了藝術(shù)的探討，處事的方法，生活的技巧，也有對健康與自然的建議。
“我一再提議你去森林或郊外散步……”初次看見(jiàn)這段文字時(shí)，我總覺(jué)得十分熟悉，仔細一想，好像也的確如此，每每當傅雷覺(jué)得傅聰過(guò)于勞累時(shí)，總會(huì )讓他多與大自然相處。而每當我們感到不得意或困頓時(shí)也會(huì )想去外面走走。大自然的神奇力量，能使我們恬靜曠達！
傅雷也曾對傅聰說(shuō)過(guò)：“在眾生萬(wàn)物面前不自居為“萬(wàn)物之靈”，方能法除我們的狂妄，打破紙醉金迷的俗夢(mèng)，養成淡泊灑脫的胸懷，同時(shí)擴大我們的同情心�！比祟�(lèi)長(cháng)久以來(lái)自認為是萬(wàn)物的主宰者，卻殊不知我們正是依賴(lài)著(zhù)自然萬(wàn)物生長(cháng)起來(lái)的，我們又有何資本稱(chēng)得上萬(wàn)物之靈？而傅聰正是在年輕氣盛的時(shí)候，正處在需要沉淀，需要調養生息的時(shí)候，作為一個(gè)藝術(shù)家，他更是需要來(lái)自自然的靈感與洗滌。自然正是藝術(shù)與文學(xué)家最好的老師。
從心理和生物學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，明媚的陽(yáng)光和空氣負氧離子，可以緩解抑郁：在大自然中觀(guān)賞美景，可以增強自身對心率和血壓的控制：聆聽(tīng)大自然的聲音，可以幫助人們從高壓力中恢復過(guò)來(lái)。
回到書(shū)本中去，傅聰當時(shí)不就是處于這種狀態(tài)嗎——學(xué)業(yè)顛簸，四處輾轉，父親又被劃為右派，處處被人所針對，壓迫。想必這些他一定是有所耳聞，而母親也已在來(lái)信中當面提出父親遭遇迫害。為了阻止禍不單行，只身在外的他只能謹慎而行，對外只談藝術(shù)。作為家中長(cháng)子的他又怎不心焦憂(yōu)慮。而傅雷，為了孩子嘔心瀝血，不顧自己的窘境與苦難，只是多多地與孩子交流生活，健康，人際交往上的事情，防止他重蹈覆轍。在特殊時(shí)刻，傅聰最需要的是放松身心，讓自己安然無(wú)恙，使家人不再擔心。
有一句話(huà)令我十分信服：‘大自然永遠是一個(gè)療養院’。是的，任何人都可以被自然治愈。與此同時(shí)，大自然經(jīng)得起任何一位文學(xué)家和藝術(shù)家的贊美。傅雷告訴傅聰的仍是真諦，讓我們一起走進(jìn)《傅雷家書(shū)》，走進(jìn)傅雷與傅聰的世界。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇34
《傅雷家書(shū)》不僅僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè )的資料。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對音樂(lè )的見(jiàn)解，對音樂(lè )作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國內外知名音樂(lè )家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時(shí)候的傅聰嚴加管教。那時(shí)是二十世紀四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著(zhù)一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養他的音樂(lè )和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習認真，每一天都要監督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。但是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著(zhù)琴，突然來(lái)了靈感，彈著(zhù)彈著(zhù)就跑到自己的調上了。父親察覺(jué)到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅僅沒(méi)有責備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng )作的曲子，父子倆一齊研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(cháng)大后遠出家門(mén)出國留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也一向陪伴著(zhù)他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著(zhù)沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉，熱淚縱橫。
人愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，仿佛父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰勝各種各樣的艱難險阻，走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對的國家的邀請，從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛(ài)祖國的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永久影響著(zhù)下一代。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇35
《傅雷家書(shū)》講的是傅雷在他長(cháng)子赴波蘭留學(xué)時(shí)給他寫(xiě)的信。信中他們聊音樂(lè )，聊生活，聊理想，聊戀愛(ài)。他們是父子，也是老生，更是朋友。傅雷身為父親更是對孩子關(guān)心有加，幾乎是每個(gè)月就要通兩回信，不論是忙與不忙，回的信長(cháng)或短。他總是認認真真，逐字逐句的看過(guò)去，再一絲不茍的回信。信中的每一字每一句都透露著(zhù)濃濃的愛(ài)意。我覺(jué)得正是這一份份愛(ài)為傅聰成為優(yōu)秀的鋼琴家打下牢固的地基。
其中的一個(gè)情節令我印象深刻。當時(shí)傅聰因出國不得已與初戀相隔兩岸，他的父親立馬察覺(jué)到傅聰被戀愛(ài)所困擾。但他并沒(méi)有立馬讓傅聰停止交往，只是提醒他，他的理想和學(xué)業(yè)的重要性。那孩子自己去明白道理。為了方便傅聰，傅雷花了不少錢(qián)弄了兩個(gè)麻繩方便搬運。一位普普通通的翻譯家卻為了孩子學(xué)習了不少音樂(lè )專(zhuān)業(yè)的知識。這是多么偉大的父愛(ài)呀！正如溫家寶所說(shuō)：“父愛(ài)如大海般深沉而寬廣�！�
幸運的是，我也有一位這樣愛(ài)我愛(ài)的深沉的父親。幾年前的一個(gè)暑假。窗外是辣的太陽(yáng)毒蛇吐著(zhù)信子，虎視眈眈的盯著(zhù)我，真叫人待不下去。此時(shí)，在門(mén)外站的汗流浹背，滿(mǎn)臉焦躁，面紅耳赤。心中是數不盡的懊惱和倔強。
那天，和母親因一件極小的事大吵了一架，一氣之下，我站在門(mén)外不肯吃飯。誰(shuí)知也聽(tīng)見(jiàn)母親摔門(mén)進(jìn)房間的聲音。就這樣站在陽(yáng)光下暴曬，心卻漸漸靜了下來(lái)，卻有些不知所措。這時(shí)，門(mén)開(kāi)了。父親把我拉了進(jìn)來(lái)，涼爽的空氣輕拂著(zhù)我的面龐。他沒(méi)有說(shuō)話(huà)，默默的為我添了一碗飯坐在一旁的椅子上看著(zhù)我吃�！耙院笫裁辞闆r下都不可以不吃飯�！备赣H依舊是那樣面無(wú)表情，眼底閃爍著(zhù)是不易察覺(jué)的關(guān)心呵護。他聲音沉穩寬厚，聽(tīng)不出多余的情感，可能聲音鏗鏘有力。穿透了我最后的倔強，心中的委屈與憤怒都隨著(zhù)淚水流了下來(lái)。父親遞給了我一張紙巾，欲言又止，終是沒(méi)有說(shuō)什么。只是拍了拍我的肩，轉身便去廚房洗碗。嘩嘩的流水聲，寬厚的背影成了我永遠的記憶。
世界上有這樣一群人，他們是家里的頂梁柱。卻是孩子最依賴(lài)最堅固的后盾，他們擁有著(zhù)世界上最尊敬的稱(chēng)謂——父親。他們的愛(ài)如大海般深沉而寬廣，他們沒(méi)有優(yōu)美的言辭去表述愛(ài)意，卻用一個(gè)個(gè)微小的動(dòng)作去傳達愛(ài)。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇36
要談教育，施蟄存曾評價(jià)過(guò)傅雷的教育是成功的，樓適夷也說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物。但我并不這么認為。這緊固式的教育，又或者說(shuō)是中國教育，對孩子來(lái)說(shuō)，真的是好教育嗎？
據我了解，傅雷的教育方式是偏激的，能感受到他望子成龍的迫切心情。他鑄好傅聰未來(lái)的模型，讓傅聰內心自由的水永遠流不出這深不見(jiàn)底的模型。大人總認為自己的做法是正確的——這都是為了孩子好。一次次要求孩子后，以“這都是為了孩子好”的借口一次又一次的安撫自己的心，一次又一次的成就了囚籠。只要時(shí)代在發(fā)展，囚籠就一直存在。
在許多家庭中，父母會(huì )給孩子定下許多規矩，要求孩子執行，自己卻很難做到。而傅雷卻會(huì )反省自己的錯誤，成為孩子的楷模，這點(diǎn)我不得不承認做的很好。再對比一下我爸，他總是要求我做事要有一個(gè)規劃，但是我的規劃都藏在小腦瓜里，并不想寫(xiě)出來(lái)，為了避免他喂我喝“雞湯”，我便沉默了，誰(shuí)想到，他又喂我喝做人要大度的“雞湯”。久而久之，類(lèi)似的事情越來(lái)越多，讓我不滿(mǎn)的事情也不斷地堆積，“你自己也沒(méi)有做到”之類(lèi)的話(huà)，到了嘴邊，又選擇沉默了。所以我喝了很多“不能天天擺個(gè)臭臉”“我沒(méi)有欠你錢(qián)”類(lèi)似的雞湯。
好像沉默的并不是我一個(gè)人。在《傅雷家書(shū)》后段，傅聰回信的次數越來(lái)越少。電影《狗十三》中的主人公，不再反駁父母。電視劇《小歡喜》中患上抑郁癥的“學(xué)霸”等等。家長(cháng)與孩子的話(huà)題只局限于學(xué)習上，這又正好是孩子的雷點(diǎn)。每次與孩子講話(huà)都會(huì )不歡而散。家長(cháng)還是沒(méi)有意識到問(wèn)題究竟在哪里。這無(wú)疑在囚籠上加固更多的鏈條。
越來(lái)越多的人選擇了沉默，但人才也是越來(lái)越多，所以中國式的教育是好教育嗎？
我國著(zhù)名教育家朱永新在談到教育時(shí)說(shuō)：“教育不僅給孩子知識，更重要的是培養學(xué)生積極地生活態(tài)度，使其以積極地生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活�！彼浴盀榱撕⒆雍谩薄叭绻缓煤米x書(shū)，將來(lái)你什么也做不成”等等類(lèi)的話(huà)，才是教育最根本的問(wèn)題。使“為了孩子好”和“為了孩子好”達到平衡，雙方達成協(xié)議，這囚籠便不解自破。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇37
正是他們嚴格的家教陶冶出一個(gè)世界級的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過(guò)嚴過(guò)細卻“不以為然”。然而就是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人？
在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴格的戒子而又親切關(guān)子的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(cháng)。他的音樂(lè )譯著(zhù)和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱子同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會(huì )祖國和人類(lèi)世界盡自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長(cháng)的道路，通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)鴥燃彝ニ艿降臍埧嵩庥�，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國尊嚴的言行，這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數萬(wàn)里外，給兒子殷切的子國主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間，距離都不是問(wèn)題，有心的父母，你那顆不眠的子子之心，就是不可替代的教科書(shū)，人生的加油站。
這種關(guān)子不是意識一個(gè)階段，而是伴父子而來(lái)。這位嚴肅的父親，從來(lái)就沒(méi)有推卸自己的責任，即使在上海被日本包圍成孤島時(shí)，他就把孩子關(guān)在家中，而且很早發(fā)現在他幼小的身心中，有培養成為音樂(lè )工作者的素質(zhì)，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不茍的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴格執行，他規定孩子怎樣說(shuō)話(huà)，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇38
信一直都是我們交流的一種方式，每一封信都承載著(zhù)一種深情，《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子傅聰之間的書(shū)信集，是一位父親對遠在歐洲的兒子的諄諄教誨。
傅雷，字怒安，號怒庵是中國著(zhù)名的翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻。打開(kāi)書(shū)，序幕就說(shuō)到：“做人第一，其次再是做藝術(shù)家，再其次再是做音樂(lè )家，最后才是做鋼琴家�！边@句話(huà)一直深深地印刻在我的腦海里，作為我的人生格言。
讀了這本書(shū)，讓我感受到一位嚴厲父親對待自己兒子的深厚的愛(ài)。盡管傅聰遠在千里，但傅雷的心一直在他身邊。寫(xiě)信對我們來(lái)說(shuō)也就是小事兒，傅雷為了詳細的了解到兒子的生活情況，就在信中就寫(xiě)到：“來(lái)信潦草不妨只求詳細些，望你能拿著(zhù)我的信，在回信時(shí)一個(gè)一個(gè)照著(zhù)寫(xiě)�！币粋�(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫(xiě)信，態(tài)度就這么認真。在想想我們之間糊弄寫(xiě)作業(yè)的樣子，真是有所羞愧。我相信世界上每一個(gè)父親都對自己的孩子疼愛(ài)有加，但是傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，也不忘對他進(jìn)行音樂(lè )，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累，也都不忘給傅聰寫(xiě)信。每當聽(tīng)到傅聰的演奏時(shí)，他就會(huì )發(fā)自心腹感到無(wú)比的驕傲。
讀了這本書(shū)我也學(xué)會(huì )了調控“空”和“忙”均勻，把這個(gè)方法用在學(xué)習上，會(huì )發(fā)現學(xué)習變得更加有效率，不出現加班加點(diǎn)的情況。
每當自己在學(xué)校疲憊時(shí)就會(huì )想到傅雷說(shuō)的話(huà)：“矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有perfect一天，人生也沒(méi)有perfect的一天，唯其如此，才需要我們日以繼夜，終生的追求，苦練；要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治，做人也太膩了�！币幌氲竭@兒，我仿佛打了雞血。身體又充滿(mǎn)了一股熱勁。
另外，最讓我感動(dòng)的是傅雷夫婦的品行。到最后讀到他們的遺書(shū)時(shí)，不禁紅潤了眼眶，他們的遺書(shū)中都是關(guān)乎他人的事情，即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑托的事情，安頓好自己去世后給別人帶來(lái)的影響。
孩子們在父母愛(ài)的包圍下成長(cháng)者，在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹(shù)苗長(cháng)成挺直的參天大樹(shù)。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇39
寒假時(shí)，我隨手翻了一下《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)應該是本比較純樸、體貼、有家常味的書(shū)。
確實(shí)，傅雷在整本書(shū)和兒子的對話(huà)中，有時(shí)表達一下目送兒子遠走他鄉的不舍；有時(shí)給陷入愛(ài)河的兒子提一點(diǎn)建議和提醒；有時(shí)和兒子談?wù)勊囆g(shù)及中國音樂(lè )的發(fā)展；有時(shí)期望兒子的凱旋歸來(lái)……傅雷的信中無(wú)不體現著(zhù)“對兒子的關(guān)心”和“教子有方”。他不光是父親，他還是兒子親密的朋友，嚴格的導師。
但在班級研討大會(huì )之后，我又讀了一遍這本書(shū)，卻明顯感到了這本書(shū)的細思極恐之處。一個(gè)故事在我腦海里一閃而過(guò)——《狼王夢(mèng)》！完全是相同的“作案方式”��！
想想傅雷希望的是什么？是他的兒子成為頂級的鋼琴家？恐怕不止，他希望的是讓他的兒子開(kāi)辟中國音樂(lè )的新紀元。雖然初衷是好的，但對于兒子來(lái)說(shuō)，這不就相當于強迫嗎？傅雷眼中的音樂(lè )家仿佛有兩個(gè)極端：要么是大師，要么就是放棄去教書(shū)吧。他的兩個(gè)兒子就說(shuō)明了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，傅聰從小就被當成音樂(lè )家調養，傅敏想學(xué)小提琴都不行，兩人的結果顯而易見(jiàn)：傅聰成了大師，傅敏成了英語(yǔ)老師……（傅雷還批討一個(gè)蘇聯(lián)鋼琴家說(shuō)不如去教書(shū)）還有傅雷愛(ài)的方式，他家暴過(guò)兒時(shí)的傅聰，卻給長(cháng)大后的傅聰無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，這可能是他彌補的方式，但為時(shí)已晚。他經(jīng)常隔了七八天，又開(kāi)始思念兒子，又開(kāi)始靈魂拷問(wèn)兒子為什么不寫(xiě)信——我已經(jīng)想得頭皮發(fā)麻了，有這樣的父母我可會(huì )原地爆炸——這世界上有那么放不開(kāi)子女的人嗎？這怕不是溺愛(ài)吧，反正，我只能說(shuō)這愛(ài)，令人窒息。
《狼王夢(mèng)》就相對悲慘了。母狼紫嵐為了完成丈夫的遺愿，把狼王夢(mèng)都寄托在子女身上。她盡力地培養每一只狼仔，但是都失敗了——大狼仔死于鷹爪下，二狼仔死于獵人的陷阱，小狼仔死于長(cháng)期的懦弱。最后她的女兒給她生了兩只狼孫，故事結束了，誰(shuí)知道會(huì )不會(huì )重蹈覆轍……這個(gè)故事，既有凄涼，也有掩藏不了的殘酷。
我不禁思索，狼王是可以培養出來(lái)的嗎？
我想這不光和父母的哺育有關(guān)。它要感受，它要學(xué)習，生活將教會(huì )它更加萬(wàn)變的道理和經(jīng)驗，它才能成為與眾不同的——狼王。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇40
周末的閑暇時(shí)間，我喜歡安靜地坐下來(lái)，品一杯好茶、彈一首好曲、唱一首好歌、讀一本好書(shū)......
——題記
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其兒子傅聰之間的書(shū)信往來(lái)集結而成的。該書(shū)是一本充滿(mǎn)親情的家書(shū)，也是一本充滿(mǎn)哲理的好書(shū)。
傅雷的童年是在他母親幾乎不近人情的教育與監督下度過(guò)的，受此影響，他對傅聰的教育與監督也沿襲了他母親的風(fēng)格。教子嚴格，家風(fēng)嚴厲，再加上傅雷脾氣暴躁，父子之間的關(guān)系極其僵硬。
后來(lái)，為了更好的前途和命運，傅聰出國了，出國后，由于父子間的僵硬關(guān)系，傅聰并沒(méi)有往家里寫(xiě)過(guò)信。但表面冷清、卻又愛(ài)子之心強烈的傅雷，由于太多的思念、太多的擔心，最后傅雷思來(lái)想去，決定給傅聰寫(xiě)書(shū)信。這一寫(xiě)就寫(xiě)了很多封，這些書(shū)信的最后合集就是我們如今所看到的《傅雷家書(shū)》。在這些書(shū)信中，篇篇都能讓我們看到一顆深切的父愛(ài)之心，即使是時(shí)隔多年，也能從中深切地看出字與字之間的所流露出的那種父對子的思念和關(guān)愛(ài)之情。
這些信與一般父親所寫(xiě)的內容不同，其不同之處在于：一般父親寫(xiě)信都會(huì )表達著(zhù)對兒子的欣慰、自豪、懷念、關(guān)心等情感，而傅雷所表達的則是對孩子童年時(shí)他的嚴厲要求的愧疚之情。訴說(shuō)自己對童年時(shí)嚴厲待子的后悔之情。
再一次讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，我們不免會(huì )從中進(jìn)一步得到：傅雷其實(shí)是一位好父親，雖然他脾氣暴躁，但都是源于他對兒子的嚴格要求和望子成龍的那種期盼的心啊......哪位父親不是這樣的，表面上不易接近、冷漠，甚至覺(jué)得無(wú)情，可背地里所受的一次又一次的痛、一次又一次的傷，又有誰(shuí)能體味得到呢？恐怕也只有他們吧。其實(shí)，他們是愛(ài)我們的，只是不善言詞罷了。也許“父愛(ài)如山”說(shuō)的就是這個(gè)道理吧！
對我而言，讀《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)是受益匪淺了，除了懂得傅雷那些對子的諄諄教誨外，我也為此對父母所給予的愛(ài)理解得更加深刻。自此，深覺(jué)對自己也應該嚴格要求，以使自己的父母少費心。
是的，讀一本好書(shū)，就如同與一位圣人談心；讀一本好書(shū)，就如同得到了老師的教誨。閱讀，是滋潤心田的甘露。而《傅雷家書(shū)》就是一本好書(shū)。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇41
在人生與世界的宏大版圖上，每個(gè)人都像是圖紙上的一個(gè)極小的點(diǎn)，圖紙上沒(méi)有任何痕跡，新生的人兒不知去向何處。但總會(huì )有路的，是父輩引領(lǐng)著(zhù)我們，他們的每一句親切的叮嚀都推動(dòng)著(zhù)我們前進(jìn)，前進(jìn)。
“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢？我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢？”
這一句叮嚀，雖是疑問(wèn)的句式，卻顯得格外真切、堅定與誠懇。孩子與父輩之間，能是這樣親密的關(guān)系：能夠彼此傾訴，彼此安慰。
傅雷說(shuō)，“我是過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必強壓在肚里不告訴我們�！�
一句再簡(jiǎn)單不過(guò)的話(huà)，一句平和而溫柔的話(huà)，竟能有感動(dòng)人心的力量—它是一位父親的叮嚀，是最真實(shí)的了。
父輩短短的一句話(huà)，總是能安撫兒女精神之消沉，內心之疲憊。他們知道自己的身后有著(zhù)最堅實(shí)的后盾、最溫馨的港灣。聽(tīng)聽(tīng)這父輩的叮嚀，足以令人感到安心。
“我祝福你，我愛(ài)你，希望你強、更強，永遠做一個(gè)強者，有一顆慈悲之心的強者！”傅雷將他對孩子最為真摯的希望融入了這一句叮嚀之中。
他希望兒子深刻的思考，做有修養的青年，重視做人，且不是狹義的做人，而是“包括對世界、對政局的看法與態(tài)度�！倍撝刑N涵著(zhù)的不僅是溫情，更是傅雷對孩子的嚴格要求。
傅雷和傅聰父子情深，而傅雷同良師又同益友一般，盡到了一個(gè)引導著(zhù)孩子的、一位父親的職責。這一句句叮嚀，背后是無(wú)比的期望，是遠隔萬(wàn)里的牽掛與思念，又如暖陽(yáng)般照進(jìn)無(wú)數人的心中。
我不禁想到了《背影》中，那位略顯笨拙的父親那一句“你留在此地，不要走動(dòng)”，看似簡(jiǎn)潔明了，實(shí)則內涵無(wú)窮。
就這樣一句叮嚀，滿(mǎn)懷著(zhù)的是無(wú)窮的愛(ài)。父輩不善言辭，但他們對我們的關(guān)懷，也許就體現在一件裘皮大衣，一個(gè)新鮮的橘子，一封千里迢迢的信中。
我又想起了，我的父親也是同傅雷對他的孩子那般愛(ài)我��！對于這一點(diǎn)，我深信不疑�！岸嗪刃┧�，“多吃點(diǎn)青菜”，“多穿些暖和的衣服”，“早點(diǎn)睡覺(jué)”……父親想說(shuō)的，絕不僅有這些，那些深藏在叮嚀背后的情感，只得由我們從心底去領(lǐng)悟了。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇42
在我的認知中，《傅雷家書(shū)》是一本普通又奇特書(shū)，它凝聚著(zhù)傅雷對祖國，對兒子深厚的愛(ài)。在書(shū)中，他為我們介紹了如何與兩輩人相處，一個(gè)年輕人如何做人如何對待生活。它使我感受頗深。
在下午，美麗的朝霞為我們送來(lái)淡淡的光，正好適合讀書(shū)。手捧《傅雷家書(shū)》，桌上放，一杯淡淡的幽香的茶葉水，讓我走進(jìn)了書(shū)的世界。在書(shū)中我看見(jiàn)了傅雷對兒子傅聰的關(guān)心與牽掛，他不僅關(guān)心兒子的音樂(lè )，并且關(guān)心兒子的禮儀，希望他能夠做到兩方面兼得。在書(shū)中，他更是與兒子形成了一種朋友之間的交談，與兒子敞開(kāi)心扉。在我看來(lái)，他們父子之間的相處模式更應該讓我們好好學(xué)習。在我看來(lái)，隨著(zhù)時(shí)代的不斷發(fā)展，父母與孩子之間的感情越來(lái)越有隔閡，像傅雷和傅聰之間的關(guān)系更是少而又少。在孩子們看來(lái)，父母，又嘮叨又煩。但在父母看來(lái)，他們覺(jué)得孩子又叛逆又不愛(ài)學(xué)習。這些促使父母與孩子之間的距離越來(lái)越遠。而傅雷與傅聰更像是處于同一種地位，他們互相探討著(zhù)自己不同的看法，并采納對方的意見(jiàn)。這讓我想起了在我們這個(gè)時(shí)代，讓人們總感覺(jué)父母與孩子之間的地位，猶如君主與大臣之間的關(guān)系，這就使孩子們的叛逆發(fā)揮，他們總覺(jué)得父母對自己所有的都是嘮叨與嫌棄。而父母又覺(jué)得孩子不爭氣，并不與他好好溝通。這也就成了父母與孩子之間的一大間隔。在我看來(lái)，在《傅雷家書(shū)》中，我們就可以找到答案。傅雷認為，在兩代人的相處中，青年人應該理解長(cháng)輩的感情，并尊重老人的意見(jiàn)，與他們好好溝通。而長(cháng)輩應該克服落伍，不夠耐心，迂腐，
不太講究說(shuō)話(huà)技巧等弱點(diǎn)。我認為傅雷的意見(jiàn)十分符合現在大多數家庭應克服的困難。這會(huì )使大多數家庭之間的關(guān)系變得更加和諧。使孩子更加明白父母的用心良苦，家長(cháng)更加懂得孩子的內心需求。這本書(shū)不僅讓我學(xué)到了父母與孩子之間的相處技巧，更加讓我懂得了青年人如何做人，如何對待生活。所以它不僅是一本教育書(shū)，更是一本成長(cháng)書(shū)。
讀完這本書(shū)后，我希望每個(gè)人都能夠找到自己與父母之間相處的方法，以及自己在人生路上不懂的問(wèn)題的答案。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇43
成長(cháng)路上，風(fēng)雪載途，有你相伴，即是最美好的記憶。
——題記
傅雷，一位出色的翻譯家；傅聰，一位出色的鋼琴家。一脈相承的，不只有血緣，還有那顆包容萬(wàn)物、澎湃向上的心。
有人說(shuō)，傅聰的成長(cháng)全拜傅雷所賜；有人說(shuō)，傅聰本可以更好，只是由于傅雷嚴厲的扼殺，止步于此。
我都不同意。
傅雷替傅聰謀劃了一切：高潮、低谷，無(wú)微不至地替他打點(diǎn)生活中的苦痛與喜悅。他不惜一切送傅聰出國，追逐音樂(lè )之夢(mèng)；而傅聰，同樣接納了傅雷的缺點(diǎn)：他的偏執、他的嚴肅、他的壞脾氣。遠在他鄉，事業(yè)低谷，傅聰也不曾忘掉執筆為父親寫(xiě)那一封又一封的回信，以回應父親的牽掛與思念——信里頭，他風(fēng)輕云淡地描述異鄉的苦，獨自咬牙擔下疼痛，告訴父母：別擔心我，我過(guò)得很好啊。
他們有過(guò)爭吵、有過(guò)不合，可對抗之后，他們仍深?lèi)?ài)彼此，愿為對方一點(diǎn)一點(diǎn)磨平自己的棱角，想來(lái)，興許這便是“多年父子成兄弟”的真實(shí)寫(xiě)照。
回憶翩然而至，我與父親便也是這樣的相處模式吧。那一陣，考試頻繁失利，我心情煩悶，自我放棄般地曠課在家打游戲。猶聞門(mén)把轉動(dòng)的聲音，已經(jīng)遲了，父親大步走了過(guò)來(lái)，我只好硬著(zhù)頭皮裝作若無(wú)其事——恐慌之間，游戲里操控的小人兒墜入萬(wàn)丈深淵，一命嗚呼�！澳闼懒��！备赣H開(kāi)口，聲調卻沒(méi)有絲毫怒意�！邦~……我今天不舒服，請假……”被一語(yǔ)拆穿，我干笑著(zhù)，胡謅理由應付父親，“剛剛才開(kāi)始，我就玩了一小會(huì )兒……”“恩，再來(lái)一局�！蔽乙苫�，可父親不容置疑地搖了搖頭，示意我打開(kāi)游戲。一局、兩局、三局……我一次又一次葬身深淵，而屏幕上的小人只是笑著(zhù)，看不出痛苦。時(shí)間一分一秒流逝，父親只是靜靜看著(zhù)我，沒(méi)有半分讓我停下的意思�！M勁九牛二虎之力，我終于度過(guò)了懸崖，通關(guān)。父親輕聲說(shuō)：“看，你不是能過(guò)去嗎�！薄窗�，你不是能過(guò)去嗎？醍醐灌頂之言，我恍然大悟父親的良苦用心，后奮進(jìn)學(xué)習，得以趕上。為此，我一直很感激父親，感激他對一個(gè)小小孩子脆弱自尊心的包容，感激他對一個(gè)小小孩子謊言的保護。
成長(cháng)路上，有你相伴，真好。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇44
這是一本載著(zhù)溫情與藝術(shù)的書(shū)。
該書(shū)的內容無(wú)法全面概括，只能大致分類(lèi)：藝術(shù)與哲理。藝術(shù)涉及方方面面，關(guān)于詩(shī)詞論李杜，關(guān)于音樂(lè )談莫扎特，關(guān)于寫(xiě)作議羅曼羅蘭，等等。不同于客觀(guān)評價(jià)，倒是個(gè)人想法居多，主觀(guān)色彩濃重也是一大看點(diǎn)。至于哲理，可就多了，如沙礫般細碎，卻句句受用，在此不一一列舉。
除了藝術(shù)與哲理，也有平實(shí)的字語(yǔ)。除了是藝術(shù)家，傅雷同樣是一位父親，作為一名父親，對兒子的囑告在所難免，“保重身體”“多多養神，勿太疲勞”，字里行間的，是一個(gè)老父親對兒子的心疼與關(guān)心。讀時(shí)，使人自然而然的想到自己的父母。令人不由自主的浮現父母的影像。假設一下，當我們長(cháng)大，離開(kāi)父母的羽翼，背井離鄉，我們的父母是否也會(huì )這樣？是否會(huì )為我們擔心，憂(yōu)愁？我們的生活點(diǎn)滴牽動(dòng)著(zhù)父母的心，孩子的身影離開(kāi)，無(wú)盡的思念，卻留下了。東方人的感情總是掩在心底，不善表達。我想，很多父母都難以像傅雷一樣大聲言說(shuō)對子女的思念，而是給我們“無(wú)言的愛(ài)”，對我們是“無(wú)聲的思念”。很多成年人都說(shuō)，在失去父母后，萬(wàn)分思念，可逝者已去，悔已無(wú)用。所以，在父母還“怯懦”時(shí)，我們先應成為“勇敢的人”。
“傅雷家書(shū)”中的“家”，除了小家，還有大家——祖國。全書(shū)中有著(zhù)濃厚的愛(ài)國情感。這點(diǎn)，在書(shū)中大多是傅雷在一些國內會(huì )議的所見(jiàn)，所聞，所感，以及對國家思想和情形的看法，評價(jià)。對國家的熱愛(ài)灌滿(mǎn)書(shū)本，傅雷的教育也包含這點(diǎn)。在親戚評價(jià)傅聰的表演像國外的萊茵河時(shí)，他道更要想中國的揚子江和黃河，吟“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，誦“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”。他除了是一個(gè)藝術(shù)家，一位父親，也是一個(gè)中國人，他將對國家的愛(ài)深深地融進(jìn)了骨血中，這是我們應當學(xué)習的人。
讀一本書(shū)，懂一個(gè)人。
序言道——“謹以此‘三聯(lián)初版紀念本’《傅雷家書(shū)》，紀念那段歲月，緬懷傅雷先生，以及那些像他一樣‘又熱烈又恬靜，有深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直’的靈魂�！�
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇45
什么叫愛(ài)？或許每個(gè)人都有自己不同的理解。但是，當你翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，聽(tīng)著(zhù)書(shū)頁(yè)翻過(guò)的刷刷聲，聽(tīng)著(zhù)窗外的鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴，你就會(huì )從字里行間發(fā)現什么是真正的愛(ài)。
文章從不斷的書(shū)信中講述著(zhù)傅聰的海外留學(xué)的成長(cháng)之路，父母通過(guò)書(shū)信告誡傅聰要有一顆愛(ài)國之心，不論獲得了多大的榮譽(yù)都不能自傲，要懂得謙卑，在傅聰失戀時(shí)，傅雷鼓勵傅聰應該做到心理平衡，分析原因勇于面對，并且吸取教訓，而在傅聰得獎時(shí)從信中表達出了一種激動(dòng)與欣慰之情，又在日常生活中教會(huì )了傅聰如何理財，把全身心投入藝術(shù)，正因有了這位嚴厲與溫和的父親理解他，教導他，他才能在國外取得成功，在藝術(shù)上卓有成效。
在毎封信中，傅雷在傅聰失戀時(shí)，借太陽(yáng)過(guò)于強烈，會(huì )把五谷曬焦，雨水過(guò)猛，也會(huì )淹死莊稼，告誡他要愛(ài)自己，控制自己的情緒，達到心理平衡，才能不因回憶而痛苦，
借這種心態(tài)才能茁壯成長(cháng)，在不為人知的塵世中才能變得堅強，又在信后告訴他倘若認為這些話(huà)是正確的，有作用，當再次遇到痛苦與困難時(shí)，拿出信來(lái)讀幾遍，每當寫(xiě)信之時(shí)，傅雷都苦心孤詣地教育孩子，嚴格要求孩子，只為兒子能夠理解他的一番苦心，懂得愛(ài)父母，理解父母的愛(ài)，將父母的愛(ài)傳達到心靈深處，在任何時(shí)候都能想到他們的教誨，同時(shí)在傅聰獲獎后，傅雷與的母親都為此十分激動(dòng)，但是誰(shuí)能想到他成功的原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心，心懷祖國，因為祖國是生你養你的地方，正因為心懷有赤子之心，所以傅聰在外國不斷奮斗之余依然想著(zhù)祖國，在他寄給父親信中，他總向父親訴說(shuō)他十分喜愛(ài)讀詩(shī)，尤其是李白杜甫的詩(shī)，這些短短小詩(shī)隨無(wú)多大用處但是這正能體現傅聰熱愛(ài)民族文化，這些民族文化在他成功的道路上起著(zhù)重大的作用。
再回想一下，如今的社會(huì )中，人們是否有真正理解愛(ài)呢？如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛(ài)，卻很少有過(guò)真正的對祖國，父母，民族文化的愛(ài)，似乎他們也不曾理解愛(ài)，正因此所以在中國的樂(lè )壇中沒(méi)有再出現任何名人，如果我們沒(méi)有愛(ài)，我們就是行尸走肉，在肉體上沒(méi)有靈魂。
用愛(ài)來(lái)溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實(shí)，用自己的溫暖傳達愛(ài)，溫暖這個(gè)世界。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇46
教育分為很多種，有如狂風(fēng)暴雨一般把你淹沒(méi)地，有如小雞啄食一般靈動(dòng)而有趣的，也有如傅雷對傅聰所做的一般。
讀傅雷寄給傅聰的家書(shū)，我們讀到了許多，有他對傅聰的思念，有他對傅聰的期望，更多的則是經(jīng)驗，人生的經(jīng)驗。他就如一本書(shū)，總能給傅聰許許多多的幫助，當然這不是本絕對的書(shū)，它又留給傅聰無(wú)數的空隙，讓他在生活中能將這本書(shū)完善，讓他在這本書(shū)中找到自己面臨的問(wèn)題最終的答案。
這本書(shū)也是有原則，有堅持的。比如它所承載的人生信條，最基本的原則，等等。他在告訴傅聰，有些事要由你判斷，但有些卻不得改變。當然這不是沒(méi)道理的堅守，因為這本書(shū)早已替他承受了后果。
他同時(shí)承載這一個(gè)精神平等與獨立。從這本書(shū)的正文開(kāi)始是，這兩種精神就在文字間開(kāi)花，何處不平等，何處不獨立。傅聰的遠行，家書(shū)中僅僅是勸誡的勸誡，無(wú)疑都在體現傅雷對傅聰的態(tài)度他是一個(gè)完全獨立，與他平等的態(tài)度去與他交談。雖然他是傅聰的父親，但他深知兒子是一個(gè)完全獨立的人，自己不能以自己的要求去規范他。
但這也不意味著(zhù)放手。在他的影響下，傅聰獨立而全面的成長(cháng)著(zhù)。他有著(zhù)自己的見(jiàn)解與父輩的經(jīng)驗，所以他不僅沒(méi)在任何方面有重大的缺失，反而是健全的。但現在呢？那無(wú)數的熊孩子不就是一些對人生認知有缺的孩子嗎？那些迂腐不求改變的人不是從小缺失自由與獨立的后果嗎？
有人會(huì )把這推給教育。應試教育固然有一些錯誤，但你們身為家長(cháng)，而且已經(jīng)知道應試教育的不足，為什么不如傅雷一般的教育傅聰呢？
也許他們差的只是一份重視，一份時(shí)間，一封信。信作為中華民族最傳統的交流方式，必然有其優(yōu)點(diǎn)。也許傅雷的信中便體現了一種或更多種優(yōu)點(diǎn)，而且有一點(diǎn)是再明顯不過(guò)的，那就是適宜交談。在信中，人們往往能真正的交談，透過(guò)層層面具的交流，心對心的交流。傅雷無(wú)疑在有意無(wú)意之間完美的利用了優(yōu)點(diǎn)。當然不只信信有這點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)，許多的文體都有這種優(yōu)點(diǎn)。
那也就是說(shuō)，做家長(cháng)的，對于孩子精神方面教育的缺失，其實(shí)是可以做到的？
教育有許多種，能讓人們所堅持的，大概就只有潛移默化了把。
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