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《教育激揚生命》的讀后感

時(shí)間:2021-02-25 18:14:57 讀后感 我要投稿

《教育激揚生命》的讀后感(精選5篇)

  讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,相信你心中會(huì )有不少感想,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。到底應如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編整理的《教育激揚生命》的讀后感(精選5篇),希望對大家有所幫助。

《教育激揚生命》的讀后感(精選5篇)

  《教育激揚生命》的讀后感1

  《教育激揚生命》是郭思樂(lè )教授又一力作,其間所提出生本教育理念早已席卷大江南北,成為教育教學(xué)改革一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。今年“東海風(fēng)教學(xué)文化節”,我們有幸與大師零距離接觸,因而對于生本教育又有了更深層次的理解,他的講座和著(zhù)作為我們打開(kāi)了另一扇明亮的窗!

  生本教育既是一種教育理念,也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂,就應該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學(xué)習方式,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習中。它的核心就是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展,F結合我校上學(xué)期開(kāi)展的“以學(xué)生為中心,小組合作學(xué)習”課改活動(dòng)談些想法。

  一、生本教育引領(lǐng)學(xué)校課堂教學(xué)大變樣。

  以前在我們的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休講個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴地坐在那里聽(tīng),只是在聽(tīng)老師講,而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習中來(lái),即便是老師在課堂上設計了“小組合作”環(huán)節,但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習的積極性可想而知。如今,我校領(lǐng)導及全體教師努力踐行生本教育。走進(jìn)我們的課堂,看吧!學(xué)生是學(xué)習的主人。在課堂上給學(xué)生充足的時(shí)間,讓孩子們自主學(xué)習、合作交流、互相質(zhì)疑、展示成果,在自主、合作、探究中主動(dòng)學(xué)習,獲取知識和解決問(wèn)題的能力,經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識,他們特別有成就感,自信心大大增強,對學(xué)習的興趣更濃了。

  二、生本教育更讓我感受到了教的快樂(lè ),讓學(xué)生感受到了學(xué)的樂(lè )趣。

  過(guò)去,我一直認為自己設計的分析課文的思路很好,總想通過(guò)我的引導把學(xué)生帶到課文中去,還常常為學(xué)生沒(méi)能答出我想要的答案而嘆息!而現在,學(xué)生興致盎然地圍繞話(huà)題侃侃而談中,我經(jīng)常聽(tīng)得入神。課堂上學(xué)生提出了有價(jià)值的問(wèn)題,我給予了學(xué)生充足的時(shí)間自主學(xué)習、小組交流。孩子們展示自己的學(xué)習成果時(shí),有的談了對課文的理解,有的談了該怎樣讀好課文。很多時(shí)候學(xué)生通過(guò)自學(xué)不僅能理解文章的字面意思,還感受到了文字背后的情感。學(xué)生的自學(xué)能力大大超出了我的想象。還有的同學(xué)能夠及時(shí)給其他組補充或糾正,有的還能很好地評價(jià)別人的回答。生本課堂里,精彩的是學(xué)生,不是老師。學(xué)生真正成為課堂的主人,他們要交流,要合作,要展示。真是“不識廬山真面目,只緣身在此山中!苯處熧M盡心思地“講”,抵不過(guò)學(xué)生發(fā)自肺腑的“研”,教師苦口婆心的“教”,趕不上學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡摹皩W(xué)”!

  生本教育從根本上改變了我的教學(xué)思想及方法,讓我感受到教育是一種享受,是一種創(chuàng )造。此時(shí)此刻,我真誠地呼喚每一位教育者都能:將生本教育深入開(kāi)展下去,真正把學(xué)習的自主權還給學(xué)生,努力構建積極、歡樂(lè )、自主的課堂。同時(shí),自己也要學(xué)著(zhù)做一個(gè)魅力老師,從而讓我們的課堂更加有精彩!

  《教育激揚生命》的讀后感2

  讀完郭思樂(lè )所著(zhù)的《教育激揚生命》,讀后頗受啟發(fā)。在這本書(shū)中的引言中有這樣一段話(huà):生本教育就是以生命為本的教育,教育的宗旨不應該是控制生命,而是激揚生命,教要皈依學(xué),讓生命自己行動(dòng)。的確,當教師把自己的全部生命投入教育事業(yè)中時(shí),這個(gè)生命本身的內涵將會(huì )因為這項事業(yè)而豐富,這個(gè)生命本身的價(jià)值將會(huì )因為這項事業(yè)而升華!敖逃秊榱嗣魈。當我們用生命來(lái)理解教育時(shí),當教師的生命因教育而精彩時(shí),當學(xué)生的生命因教育而精彩時(shí),中國教育的生命將更充滿(mǎn)活力!

  “生本教育不是不要教師,而是要轉變教師角色,從‘傳授者’變?yōu)椤龑д摺、‘協(xié)助者’,主要工作必須靠學(xué)生自己的思維、活動(dòng)來(lái)完成”。生本教育主張“把作為教育者的所有的活動(dòng),都變成學(xué)生得以自學(xué)的輔導力量”,他推崇的是“教育走向生本,教育激揚生命”。實(shí)施生本教育必須由“教師為本”轉向以“學(xué)生為本”,把以往教學(xué)中主要依靠教師的教,轉變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué)。而教師則要退后,他的作用和價(jià)值,體現在最大程度地調動(dòng)學(xué)生的內在積極性,組織學(xué)生自主學(xué)習。這不僅僅是教育方法的轉變,更是教育觀(guān)念的深刻變革。這些理念契合了我們課堂教學(xué)改革的目標,也是我們幾年來(lái)課堂教學(xué)改革一直追求的方向,讓生本扎根學(xué)校,讓教育激揚生命,促師生共同成長(cháng)。從教轉變到促進(jìn)兒童的學(xué),教師的工作應該是“成為規劃兒童學(xué)習生活的組織者,幫助兒童順利地進(jìn)行自主學(xué)習,組織兒童的學(xué)習生活”!敖處煹暮诵哪芰κ墙M織學(xué)生學(xué)習的能力!薄敖處煄椭囊饬x僅僅是激發(fā)和引導,教師的作用就像是在點(diǎn)燃火把,而不是像過(guò)去的觀(guān)念那樣是灌滿(mǎn)一壺水。這就決定了教師可以成為‘生命的牧者’!

  讀了郭思樂(lè )老師的著(zhù)作,給我帶來(lái)的不僅僅是他的教育理念,還給我帶來(lái)了許多心靈的啟迪,那就是他所倡導的閱讀理念,作為一名教師,重新審視自己,需要反思的地方的確很多。另外即使已有了這些理念,落實(shí)在行動(dòng)中卻還有距離。如在教學(xué)中如何恰當地提出學(xué)習的主體與需要解決的問(wèn)題,如何在學(xué)生的活動(dòng)中及時(shí)的、恰到好處的引導,如何使學(xué)生自由發(fā)展但同時(shí)又對我們產(chǎn)生信賴(lài)和依靠,從而使教學(xué)活動(dòng)健康的、有效的進(jìn)行!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”,在今后的教學(xué)中,一定會(huì )不斷地思索,力爭在自己的課堂上和孩子一起實(shí)現生命的飛揚。同時(shí),教師也應是教育成果的享受者。教師,不僅僅是一種職業(yè)的代名詞,而應成為一種生命存在的方式,成為一種人的生活方式。要想成為一名優(yōu)秀的“牧者”,教師應與書(shū)為伴,不斷提高自身的素養。要善于從師生共創(chuàng )的生命舞臺上,從師生共度的生命歷程中體驗一種生命的滿(mǎn)足與快樂(lè ),得到生命的成長(cháng)與升華。只有這樣,我們才能在促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)的同時(shí),完成自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng),實(shí)現自己的價(jià)值。

  《教育激揚生命》的讀后感3

  最近讀了一本《教育激揚生命》,這本書(shū)非常有意義,它闡述了先進(jìn)的教育理念:一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。它把學(xué)生看作是學(xué)習的主人,而不是說(shuō)教的對象。讀后對我有深深的感悟:

  作為一個(gè)老師,這本書(shū)讓我明白,在教育工作中要用愛(ài),點(diǎn)燃孩子心中的燈,注重對孩子的愛(ài)心教育,一味地指責和批評是沒(méi)有用的。對于孩子之間發(fā)生的問(wèn)題,要用心去感受孩子們的想法,才能真正點(diǎn)亮孩子的心燈。讓管教在創(chuàng )意里輕松化,只有真正對孩子們付出關(guān)心、愛(ài)心與真心,才能得到孩子的真誠回報;也只有這樣才能走進(jìn)孩子,了解孩子。作為一名老師,我們要善于用“愛(ài)”去感化學(xué)生,真誠地為學(xué)生付出,那樣,才能做學(xué)生的知心朋友,不要以“教師為中心”過(guò)分的執著(zhù),注意學(xué)生的人格培養,關(guān)注他們的身心健康。

  “愈是自然的東西,就愈是屬于我生命的本質(zhì),愈能牽動(dòng)我生命的情感!边@句話(huà)對我觸動(dòng)最深。教育需要做的不是控制生命,更不是強迫生命,而是要讓教育激揚生命。讓學(xué)生把學(xué)習看成一種享受,享受成功的快樂(lè ),享受成長(cháng)的煩惱。為了順應時(shí)代的要求,我們的教育也必須改變。它需要我們停下來(lái)重新審視我們自己,審視自然。正如郭教授所言,愈是自然的東西,就愈是屬于我們生命的本質(zhì),愈能牽動(dòng)我們生命的情感。

  有人說(shuō):教師的知識和學(xué)生的知識不是一桶水和一杯水的關(guān)系,教師只有自己擁有一桶水才能給學(xué)生一杯水。于是我從踏上講臺的那一天起不斷地給自己充電,希望能有更多的水給學(xué)生?墒强戳诉@本書(shū)之后,才突然意識到,我的舉動(dòng)僅僅是“灌輸”。似乎我的任務(wù)就是讓學(xué)生從我這里得到一些水而已,可是我們教師的水總是有限的,這樣以來(lái),學(xué)生得到的水永遠不會(huì )多于教師啊,談何“青出于藍而勝于藍”呢?此書(shū)告訴我們兒童不是只懂得接受水的容器,而是攜帶者,是人類(lèi)幾千年文化沉淀基因的人,他們應該有自己的思想,有自己的見(jiàn)解。我們該懂得“授之以魚(yú)不如授之以漁”,更該懂得授之以漁場(chǎng),這樣,學(xué)生才會(huì )有源源不斷的清泉。

  讀完本書(shū),讓我意識到在今后的教育之路上,應該這樣去做:重新審視自己,反思自己的課堂,更新教育理念,轉變教師角色,更新課堂授課方式。在教育學(xué)生時(shí),以身示范,以學(xué)正人,以德服人,以情感人;教育學(xué)生對自己的學(xué)習建立責任感,懂得對自己負責,對自己的一生負責;教育學(xué)生掌握學(xué)會(huì )學(xué)習的能力和終身學(xué)習的能力,讓自己的教育生涯多一份燦爛。

  《教育激揚生命》的讀后感4

  學(xué)校的課堂教學(xué)改革正在如火如荼的進(jìn)行,較以前的課堂教學(xué)確實(shí)發(fā)生了很大的變化,但是自己在教學(xué)實(shí)踐中總感覺(jué)缺少某些重要的東西,束縛自己不能大膽、很好的突破常規的教學(xué)。

  在讀《教育激揚生命》一書(shū)時(shí),讓我認識到其中一個(gè)重要的原因就是不能從根本上轉變觀(guān)念,促使課堂依賴(lài)于學(xué)生、信任學(xué)生。例如在平時(shí)的教學(xué)中不能很好的讓學(xué)生切實(shí)展開(kāi)討論,怕的是影響課堂教學(xué)任務(wù)的完成;在平時(shí)的教學(xué)中不能就教學(xué)重難點(diǎn)放手,怕的是學(xué)生出現錯誤等等。這樣的心理出現課堂上不能讓學(xué)生全身心的投入課堂學(xué)習活動(dòng)中,積極性自然不能很好的調動(dòng)起來(lái)。

  《教育激揚生命》一書(shū)中介紹進(jìn)行生本教育關(guān)鍵之一就是高度相信學(xué)生,把學(xué)生當成自我教育的資源,以啟發(fā)為主,從關(guān)愛(ài)入手,讓調皮學(xué)生感到慚愧,從內心激發(fā)他們改正缺點(diǎn),積極向上的愿望。實(shí)踐中真正做到這一點(diǎn),需要教師不被考試成績(jì)、眼前的一點(diǎn)功利所左右;要教師徹底放手,不被教科書(shū)、教學(xué)任務(wù)的完成牽著(zhù)鼻子走;需要教師大膽取舍,整合教材,提高自身的業(yè)務(wù)能力;需要教師認同學(xué)生、欣賞學(xué)生等等。

  取得好成績(jì),人們還有一種頑固的思維習慣:我們只想用老辦法,如果老辦法不行就更加變本加厲的用老辦法。最常見(jiàn)的就是日常教學(xué)醉心于題海,而忽視基本的和人的生活與思考密切聯(lián)系的部分,學(xué)生做題一旦出錯,我們就不斷地加題目,永遠把做對的希望寄托在下一道題目上。結果,一個(gè)錯誤產(chǎn)生一串題目,這樣就產(chǎn)生了更多的錯誤和更多的題目,們很少反思學(xué)生對于基礎部分的理解有什么問(wèn)題。相信老師們的這種心理和這樣的做法還普遍存在,致使在日常教學(xué)中經(jīng)常出現類(lèi)似明明做過(guò)這一題目或上課講過(guò)學(xué)生還是出錯的現象。仔細分析主要原因就是教師不能從學(xué)生的認知出發(fā)、沒(méi)有做到相信學(xué)生自己能學(xué)好的原因。導致教師自己苦口婆心的.講解、辛苦的搜集題目但是學(xué)生卻不領(lǐng)情,不能利用教師辛苦的勞動(dòng)取得令人滿(mǎn)意的學(xué)習效果。

  在以后的教學(xué)中,做到相信學(xué)生的潛力和智慧,真正發(fā)揮學(xué)生課堂學(xué)習的主動(dòng)性,提高課堂學(xué)習效率。

  生本教育的課堂,學(xué)校的課堂教學(xué)改革突出學(xué)生的學(xué)為中心,不再過(guò)于強調教師的教。在日常聽(tīng)課、課堂評價(jià)中,教師們不再特別關(guān)注授課教師分析是否到位、清晰,而是更加關(guān)注課堂中學(xué)生的學(xué)的情況。只有學(xué)生真正投入學(xué)習、不斷產(chǎn)生種種思維碰撞的課堂才真正吸引我們,才能看到學(xué)生興奮的臉龐。在日常教學(xué)中我們還是存在“教喝水”的現象!敖毯人钡墓适率沁@樣的:本來(lái)你想喝水,那么拿起礦泉水,不假思索就可以把它喝下去,因為你對喝水有生命的需要,有生命的本能,F在將定你鄰座的老師對于喝水沒(méi)有生命的需要,也沒(méi)有生命的本能,都需要你教。于是你把它變成教材,進(jìn)行講解,最后考查。教材的第一章第一節想必是“順時(shí)針和逆時(shí)針”,而第n章則想必是水瓶應該舉到什么樣的高度………然而,鄰座聽(tīng)得十分疲憊,考查起來(lái)他可能僅僅是60分,而且,可憐的他想用你教的辦法喝水的時(shí)候,竟然不會(huì )喝了。當看到這一點(diǎn)時(shí),我不禁笑起來(lái),但慢慢的又進(jìn)入靜靜的思考中。我們總以為學(xué)生懶、學(xué)生不好教、學(xué)生不會(huì )學(xué)、學(xué)生學(xué)不好等等,而以教為本的課堂出現了學(xué)生上課走神、開(kāi)小差甚至睡覺(jué)的現象。究其原因就是我們把簡(jiǎn)單的事情變得復雜了,我們把學(xué)生當成了一無(wú)所知的人。而生本教育實(shí)驗學(xué)校的實(shí)踐證明:學(xué)比教快、學(xué)比教直接、學(xué)比教到位,長(cháng)期以來(lái)我們沒(méi)有去關(guān)注過(guò),我們習慣了教,因為我們教師對于自己的掌握知識是胸有成竹的,總想將自己的這些讓學(xué)生知道,這樣才能更好發(fā)揮教師的作用。

  《教育激揚生命》一書(shū)中這樣給教學(xué)進(jìn)行定義:教學(xué)就是在教師的支持下,激揚、強化、優(yōu)化學(xué)生的自主學(xué)習過(guò)程。就這一點(diǎn)我們應該在以后的教學(xué)中依靠學(xué)生的學(xué)習行為,充分調動(dòng)學(xué)生這一重要資源,達到提高學(xué)識的目的。

  《教育激揚生命》的讀后感5

  最近讀了郭思樂(lè )教授的著(zhù)作《教育激揚生命》,我更加確信兒童的潛能無(wú)限,只要我們相信他們,給出足夠的時(shí)間、空間和氛圍會(huì )激勵他,他們就會(huì )還給我們一個(gè)驚喜。沒(méi)有任何人能教會(huì )任何人任何東西。也就是學(xué)生學(xué)會(huì )任何東西,最終都要通過(guò)自己的內化,因而,這個(gè)最后過(guò)程不是教師完成的。就這個(gè)意義來(lái)說(shuō),人的獲得最終不是依靠教而是依靠主動(dòng)的學(xué)。

  人們習慣地把兒童看作是“一張白紙”,該書(shū)強調兒童不是“零起點(diǎn)”,每個(gè)生命都具有高級本能,如果我們能給學(xué)生創(chuàng )設和提供一個(gè)開(kāi)放的、多樣性的發(fā)展環(huán)境,那么我們的學(xué)生獲取適合自己發(fā)展方式的機率就會(huì )大大提高。

  以前,在我的意識中孩子們只有在老師講明白了之后,學(xué)生才能真正會(huì )做題。讀了《教育激揚生命》后,我才深深體會(huì )到孩子的潛能是無(wú)限的,哪怕剛剛入學(xué)的一年級小朋友,他們平時(shí)通過(guò)電視、電腦等接觸的內容很廣,舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子吧,一個(gè)字他可以說(shuō)出好幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái),有的詞語(yǔ)甚至令老師吃驚。所以,孩子的潛能是無(wú)窮的,我們老師一定要少講,讓孩子自己動(dòng)手動(dòng)腦親自完成。

  走近生本教育,走進(jìn)生本課堂,我深切感受到生本教育倡導的高度的尊重學(xué)生,讓學(xué)生先學(xué)、教師后教、以學(xué)定教、小組和班級中的交流、討論、教師適時(shí)的引領(lǐng)等,無(wú)一不在體現學(xué)生的主體地位。生本教育主張“把作為教育者的所有的活動(dòng),都變成學(xué)生得以自學(xué)的輔導力量”,從教轉變到促進(jìn)兒童的學(xué),教師的工作應該是成為規劃兒童學(xué)習生活的組織者,幫助兒童順利地進(jìn)行自主學(xué)習,組織兒童的學(xué)習生活,培養他們良好的學(xué)習習慣。也是老師在學(xué)生的解放中得到了解放。引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習的同時(shí)也提高了自己。生本課堂更使我領(lǐng)悟到了教育要依靠學(xué)生的真諦,感悟到了兒童生命的燦爛,精神面貌的煥然一新。又如現在的每一節課課前學(xué)生總能做好下節課學(xué)習準備工作,預備鈴一響他們馬上會(huì )喊出自己班響亮的口號,然后大家一起分享兩分鐘(經(jīng)典誦讀或背誦等),看到孩子們那一張張可愛(ài)的面孔和專(zhuān)注的表情,我們老師更會(huì )激情飛揚地融入其中——上好每一節課。

  郭思樂(lè )教授曾說(shuō):“教師的導,應當把精力放在設計‘先做后學(xué)’,‘生會(huì )后學(xué)’的過(guò)程上,這是生本教育的重要環(huán)節!薄跋葘W(xué)”的習慣對學(xué)生學(xué)習有很大的幫助。自學(xué)預習一兩次或三四次也不能養成習慣,要持之以恒。行動(dòng)的次數越多,習慣就越堅固,越能經(jīng)受得住各種考驗。我相信,用我們的耐心和恒心幫助孩子們養成一個(gè)好習慣,他們一輩子都會(huì )受益無(wú)窮。

  以前我布置的預習作業(yè)就是讀課文,在我眼里預習的作用并不大,可是讀了《教育激揚生命》后,我也開(kāi)始嘗試讓學(xué)生準備預習本,每天系統的布置預習任務(wù),時(shí)間一長(cháng)預習成了一種習慣,有時(shí)候學(xué)生會(huì )在課間提前問(wèn)我今天的預習任務(wù)是什么。

  我們以教材為載體,利用教材與學(xué)生共同感情學(xué)習中的樂(lè )趣,培養學(xué)生自主學(xué)習的良好習慣,進(jìn)而學(xué)會(huì )生活,學(xué)會(huì )發(fā)展。課堂教學(xué)中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習的內存動(dòng)力和熱情。引導學(xué)生在合作探究中發(fā)現,誘發(fā)學(xué)生在討論交流中質(zhì)疑,鼓勵學(xué)生在閱讀欣賞感情。讓學(xué)生在體驗中感悟,在創(chuàng )新中發(fā)展,在發(fā)展中成長(cháng)。

  相對于學(xué)生生命體,教師應該是一個(gè)“牧者”。教師的意義僅僅是激發(fā)和引導,教師的作用就像是在點(diǎn)燃火把,而不是過(guò)去所認為的“灌滿(mǎn)一壺水”。我們的課堂不再是教師的滿(mǎn)堂灌,而是教師點(diǎn)燃激情,讓課堂成為學(xué)生燃燒學(xué)習熱情的舞臺。

  “生本教育”最著(zhù)名的例子中,其中有一個(gè)就是“拋秧啟示”,什么是“拋秧啟示”呢?插秧是種水稻的大農活。一直以來(lái),農民把秧苗插得密密層層,以為付出得勞動(dòng)越多,收獲就會(huì )越多。年復一年,人們照此方法辦理,但禾苗產(chǎn)量依舊。不知誰(shuí)發(fā)明了拋秧的方法,農民把插秧改為拋秧,卻能帶來(lái)豐收。初看起來(lái),勤勞并沒(méi)有帶來(lái)相應的回報,悠閑的卻能帶來(lái)豐收,完全有悖常理。其實(shí),插秧貫注了我們的豐收的意愿,但破壞了秧苗的自由生長(cháng)的自然規律。類(lèi)比到教育上來(lái),老師就好像插秧的農民,主觀(guān)意愿很想豐收,但沒(méi)想到當我們強行對秧苗進(jìn)行密植時(shí)已經(jīng)破壞了自然規律。學(xué)生也一樣,他們是我們的秧苗,當我們將知識和行為變成一些細密的目標以后,就會(huì )對學(xué)生提出細密的要求。殊不知,學(xué)生對這種“保姆式”“灌輸式”“填鴨式”的教育并不領(lǐng)情。因為,學(xué)生一般不愿意直接接納外力所規定的規范。因為這些不是他們思想的一部分,而在于這些規范是否合乎兒童天性和如何使學(xué)生認同?偠灾,尊重人的自然規律,發(fā)展學(xué)生的天性,發(fā)揮學(xué)習的潛能;蛟S能取得以前苦教未果的成績(jì)!吧窘逃崩砟畹暮诵木褪恰耙磺袨榱藢W(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生為宗旨的教育”。

  是花,總有盛開(kāi)的時(shí)候,即使花季已過(guò),也會(huì )在合適的時(shí)機綻放一生最明艷的美麗。同樣的道理,只要是正常人,總有開(kāi)竅的一天。因此,不要急于拔苗助長(cháng),只要提供足夠養分,然后靜靜等待,就像守候一朵花悄然開(kāi)放……耐心地靜候花開(kāi),更能體驗到教與學(xué)共同成長(cháng)的真正和諧,也不能真實(shí)地感受生本理念下簡(jiǎn)單的“牧者”的幸福。

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