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《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感（精選7篇）
當品讀完一部作品后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編收集整理的《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感（精選7篇），歡迎閱讀與收藏。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感1
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校送了我們一本書(shū)《教育智慧從哪里來(lái)》。全書(shū)五個(gè)部分，分別就教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(cháng)關(guān)系等當前在學(xué)校、社會(huì )和家庭教育中普遍存在的熱門(mén)的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評和剖析，深入淺出，入情入理，發(fā)人深省，每每閃爍著(zhù)王老師深邃的教育功底和教育智慧。令我讀后深受啟發(fā)�？v觀(guān)全書(shū)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，發(fā)覺(jué)無(wú)一不透射出老師對學(xué)生那一種至高無(wú)上的愛(ài)，大公無(wú)私不求任何回報的愛(ài)。是的，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有真正意義上的教育。
而“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展。教育之愛(ài)首先應是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子�！睕](méi)有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視之上的，也沒(méi)有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來(lái)實(shí)現。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎上，建立在寬容與樂(lè )觀(guān)的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻，存在于無(wú)言的感動(dòng)之中。讓孩子生活在老師愛(ài)的目光里，擁有一個(gè)開(kāi)心、快樂(lè )的童年，這應是良好教育努力達成的目的。但在部分教師頭腦中，“師長(cháng)”、“尊者”的封建師徒倫常意識依舊殘存，對教育“上施下效”原始內涵的理解還是那么根深蒂固。
“愛(ài)滿(mǎn)天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦；“熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生”這是陶行知的人生言；“為了孩子，甘為駱駝。干人有益，牛馬也做”。陶行知一生提倡“愛(ài)滿(mǎn)天下”，他熱衷于創(chuàng )造真誠、博愛(ài)、和諧的教育氛圍，體現了最崇高的師德境界，樹(shù)立了人師楷模的顯著(zhù)標志，張揚了愛(ài)心和人剃精神。在這里，我所理解的愛(ài)應該是大愛(ài)而非小愛(ài)，大愛(ài)應該是對學(xué)生思想上的關(guān)愛(ài)，即時(shí)發(fā)現學(xué)生身上存在的思想的偏頗，通過(guò)與學(xué)生的真誠溝通，讓學(xué)生相信你，并且教師也應該有能力給處于迷惑中的學(xué)生以正確的思想指導。我想特別對于班主任，更要求有這樣一顆敏感細致的心去發(fā)現和感受每個(gè)學(xué)生的心靈，給予他們正確的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的指導。
因此，前進(jìn)的路上，需要我們的教師擁有更多的教育智慧。我們的教育對象是一個(gè)個(gè)活生生活蹦亂跳的孩子。他們在學(xué)校里的時(shí)候可是一刻也不停歇的。而且，孩子們是那么的好奇、好問(wèn)，什么都有可能隨時(shí)成為他們觀(guān)察的對象。他們對是非的分辨還不是很明確。有的只是單憑自己一時(shí)的喜好愛(ài)惡來(lái)表現對事物的看法。教師對學(xué)生愛(ài)是高尚職業(yè)道德的體現。熱愛(ài)孩子，喜歡孩子，以慈詳的態(tài)度、和藹的語(yǔ)言對待他們，使他們與自己越來(lái)越貼近。沒(méi)有對孩子的愛(ài)，會(huì )使教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心的`相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。
只愛(ài)一部分孩子，意味著(zhù)對另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛(ài)，偏愛(ài)是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他做到了如諺語(yǔ)所說(shuō)的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)�！庇纱宋蚁氲�，教師對孩子的愛(ài)應是一種理智的誠實(shí)的公正的穩定的師愛(ài)，它是高尚情感和科學(xué)的嚴格要求相結合的產(chǎn)物。也只有做到了對孩子有愛(ài)，才會(huì )生發(fā)出源源不斷的教育智慧來(lái)。
教師對那些給自己找麻煩的孩子也應要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應擎在手上，高高舉起，讓孩子看得見(jiàn)，摸得著(zhù)，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對這些孩子更要傾注真誠的愛(ài)心，使孩子感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起信心，提高學(xué)習的積極性。學(xué)習陶行知“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻身教育的品格、“愛(ài)滿(mǎn)天下”的高尚情懷，發(fā)揚“因為差，更要抓”“因為差，更要愛(ài)”的敬業(yè)精神。我們班有個(gè)孩子，脾氣大的嚇人。稍不如意就大哭大鬧，要么用手腳踢打別的孩子，要么就把教室里的玩具、貨架踢到在地。她喜歡的玩具一定要給她先玩，和同伴之間經(jīng)常發(fā)生罵人、打架的事件。還經(jīng)常威脅我們老師：“我要回家去了，我再也不讀這個(gè)幼兒園了”。對這樣的孩子，我們沒(méi)有對她另眼相看。而是給了她和別的孩子一樣的愛(ài)。對她經(jīng)常給我們出的難題、招數，我們充分運用自己的教育智慧，兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩。睡午覺(jué)時(shí)，我們坐在她的小床邊，撫摩著(zhù)他的額頭陪她睡。游戲時(shí)大家都不肯跟她一起。我們就幫她找到小伙伴和她一起做游戲。并且告訴她：只有和大家團結友愛(ài)了，不打人不罵人了，小朋友才會(huì )喜歡她。有一次中午午睡，睡到半中間，她開(kāi)始胡攪蠻纏起來(lái)，一會(huì )說(shuō)肚子疼，一會(huì )又說(shuō)要吃糖，還要老師給他放錄音機聽(tīng)故事，我告訴她現在小朋友睡著(zhù)了放故事會(huì )把小朋友吵醒的，明天再聽(tīng)。她就開(kāi)始號啕起來(lái)，把一屋的小孩全給吵醒。我當時(shí)真的有些火。但我還是強壓怒火，把她抱在懷里，并輕輕地拍打她的后背。最后，總算把她哄睡著(zhù)了。
我想正如陶行知先生的“愛(ài)滿(mǎn)天下”的教育，教師把愛(ài)灑向學(xué)生自然也會(huì )收獲滿(mǎn)天下的愛(ài)，愛(ài)的付出與收獲是雙向的。愛(ài)是一種巨大的力量，教育是從愛(ài)里產(chǎn)生出來(lái)的，真教育是心心相印的活動(dòng)。
愛(ài)的教育是我們最基本的教育原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿(mǎn)天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚光大。教師對學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，孩子不僅樂(lè )學(xué)，而且個(gè)性會(huì )得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng )造能力形成的心理基礎。愛(ài)的教育確是一門(mén)深而活的學(xué)習問(wèn)，愛(ài)的教育將是一本大書(shū)，讓我們每一個(gè)人學(xué)習陶行知，用愛(ài)的實(shí)踐寫(xiě)下自己珍貴的而值得回味的一頁(yè)吧
成功可以給人帶來(lái)榮譽(yù)和喜悅，而挫折或許能給人更多的思考，往往孕育超凡的智慧。經(jīng)過(guò)挫折的歷練，教育智慧才會(huì )生成，教育品質(zhì)才會(huì )升值�？梢哉f(shuō)，每一個(gè)成功者都曾經(jīng)過(guò)挫折的歷練，他們的腳下也曾經(jīng)泥濘不堪，然而正是不堪的“泥濘”，才滑出了他們的智慧靈光、豐盈了他們的智慧之囊。教育智慧源于點(diǎn)滴的學(xué)習和深厚的積淀，源于教師對孩子的真愛(ài)！
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感2
近期，我閱讀了教育專(zhuān)家王曉春老師所著(zhù)的《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)。此書(shū)匯集了100個(gè)小學(xué)教師及班主任常常碰到的棘手問(wèn)題。作者積40余年教學(xué)經(jīng)驗，從“教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(cháng)關(guān)系、管理問(wèn)題”這五個(gè)部分，就當前在學(xué)校、社會(huì )和家庭教育中普遍存在的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評和剖析。
這本書(shū)中的案例真實(shí)，極其貼近教師教育教學(xué)生活中的種種問(wèn)題；文章既有理論分析，又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗；案例點(diǎn)評注重科學(xué)，深入淺出，入情入理，讀后令人深受啟發(fā)。
閱讀了之后給了我一種思想的啟迪：教師在教育中出了問(wèn)題是因為沒(méi)有尋根求源，而當了情緒的奴隸，使自己的工作陷入非智慧的體力化；學(xué)生出了問(wèn)題，也是因為教師不夠了解孩子的原因，不僅要了解孩子的成長(cháng)史、家庭教育，重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么；師生關(guān)系是最為微妙的`，遠近皆有度，遠近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問(wèn)……這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。
“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評案例的標題之一，是啊，對學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài)。家長(cháng)把孩子送進(jìn)學(xué)校，就是把一份信任送給了老師，我們就要把每個(gè)孩子銘記在心，放下姿態(tài)，蹲下身去，親近孩子，主動(dòng)和他們交流。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì )成長(cháng)，會(huì )進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發(fā)現他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng )造表現的機會(huì )。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得。
除此以外，王曉春老師在這本書(shū)中反復提倡的是教師的科學(xué)精神與研究精神。比如在一則案例中，一個(gè)學(xué)生不講衛生，教師對他進(jìn)行個(gè)別教育，通常會(huì )采取兩種方式，“告訴他：你太臟了（直率地或者委婉地）�；蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛簦▏绤柕鼗蛘邷睾偷兀��！钡谝痪湓�(huà)是向孩子耳朵里輸入教師評價(jià)，第二句話(huà)是向孩子的耳朵里輸入教師指令。這兩種方式，王曉春統統稱(chēng)之為“干涉式教育”，并且評價(jià)說(shuō)，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口，教育架勢就擺出來(lái)了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。
王老師指出大量的案例中存在的教師非專(zhuān)業(yè)化的反應，比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱(chēng)心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化。其實(shí)仔細想一想，這不正是我的寫(xiě)照？每每看到這本書(shū)里面那些鮮活的案例，心中的那些憤懣就會(huì )少點(diǎn)，雖然教育生活中總是存在缺憾，但每一次的缺憾都能讓我們再次的成長(cháng)。作為一名教師，要不斷地學(xué)習，不斷思考，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感3
有幸拜讀了王曉春老師的《教育智慧從哪里來(lái)》，書(shū)中是王老師對100個(gè)教育案例的點(diǎn)評。當我翻看目錄時(shí)，那一句句經(jīng)�？M繞在耳旁的話(huà)出現在我的眼前�！八彩遣粚�(xiě)作業(yè)�！薄皩W(xué)生在課堂上搗亂怎么辦”“學(xué)生對我出言不遜”。這些不都是我們?yōu)橹疅⿶赖膯?wèn)題嗎？我迫不及待地翻開(kāi)了書(shū)，想從中尋找答案。
一口氣讀完這部書(shū)，我卻沒(méi)有找到我要的答案。我只是覺(jué)得，王老師真是位有責任心，充滿(mǎn)智慧的老師。針對每個(gè)案例，他總不斷地提出問(wèn)題，尋找病因。然后對癥下藥。在工作中，他總是做到一個(gè)“勤”字。他勤觀(guān)察、勤思考、勤于問(wèn)、勤于學(xué)。這是一位具有高度責任心的教師才能做到的。
可是在教育中，光有責任心，還遠遠不夠。學(xué)生感受到你的關(guān)心，他就會(huì )認真從你的教誨嗎？我們知道，學(xué)生的行為是反復無(wú)常的。要讓學(xué)生真正受到教育，到底還需要什么呢？這不禁又讓我想起一直思考的問(wèn)題——怎樣才能讓學(xué)生把注意力集中在你的身中，成為學(xué)生眼中獨具魅力的老師呢？
我再次翻開(kāi)這部書(shū)，仔細研讀，我不禁深深為王老師對教育事業(yè)的熱愛(ài)所折服。做表面功夫誰(shuí)不會(huì )，但只有像王老師那樣真正去熱愛(ài)教育事業(yè)，把每一個(gè)孩子當作自己的孩子去教，才能成為一名魅力老師吧！到底該怎么做呢？
一要有外表的魅力。外表是學(xué)生接觸教師的最直觀(guān)的一面。儀態(tài)舉止端莊大方，學(xué)生自然賞心悅目。你每天面帶微笑，學(xué)生更是如沐春風(fēng)。假如你是一位氣質(zhì)與美貌兼備的老師，學(xué)生就更易親近你，愿聽(tīng)你的諄諄教誨。當然，只靠外表去吸引學(xué)生注意力，未免太小看他們了。那是華而不實(shí)的。我們應該不斷充實(shí)自己，具備由內而外的吸引力，才能得到學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡南矏?ài)。
二要有語(yǔ)言魅力。語(yǔ)言是課堂的生命所在。語(yǔ)言風(fēng)趣、幽默，學(xué)生聽(tīng)來(lái)樂(lè )呵呵，但是不是能真正學(xué)到東西呢？我想，教師要想把話(huà)說(shuō)到學(xué)生的心里，一定要深入研究教材，研究學(xué)生的心理，思考讓學(xué)生樂(lè )于接受的方式。那么不管你是什么教育內容，學(xué)生都理易于接受。例如，有些班級的學(xué)生特別容易受老師的影響，無(wú)論是寫(xiě)字還是讀書(shū)，一看（聽(tīng)）便知道是誰(shuí)的學(xué)生，據我了解，這樣的教師，都是在課前經(jīng)過(guò)認真的練讀，反復的訓練，課堂上更是用心去讀、去寫(xiě)。教師首先入境，學(xué)生才能設身處地。融進(jìn)感情的教學(xué)語(yǔ)言是最美的，我想這是勿庸置疑的。
三要具備藝術(shù)魅力。于永正老師是我們熟知的一位教育專(zhuān)家，他并沒(méi)有突出的外表，但他的親和力隨處可見(jiàn)。他的教學(xué)語(yǔ)言平易，其意蘊卻充沛，表現形式更是自然生動(dòng)，為學(xué)生所樂(lè )于接受。記得于老師教學(xué)古詩(shī)《草》，結束時(shí)，親自扮演學(xué)生的奶奶、哥哥。以表演的形式，讓學(xué)生對所學(xué)內容有了進(jìn)一步的了解。于老師把單向的考問(wèn)變得富有情趣。正因有了新的立意，新的`教學(xué)，加上于老師惟妙惟肖的模仿。學(xué)生在不知不覺(jué)中已然接受了加深印象的教育。比起枯燥的抄、讀、背，學(xué)生怎能不喜歡這位滿(mǎn)頭銀發(fā)的于老師。
四要具備人格魅力。曾讀得一則新聞：籃球明星姚明簽訂了自愿捐贈骨髓的協(xié)議，并表示只要有人需要，他隨時(shí)捐贈，當記者追問(wèn)：假如當時(shí)你有一場(chǎng)非常重要的比賽呢？姚明簡(jiǎn)短地答道：“當然是去捐贈骨髓，有什么比生命更重要呢？”一句簡(jiǎn)短的話(huà)，讓我深深感受到他的人格魅力。一顆懂得施愛(ài)的心靈，永遠值得敬重。一位體育明顯尚且如此，更何況我們教師，處處為人師表。更應以自身為表率，把愛(ài)的“種子”播撒到學(xué)生的心中，讓師生之間都以付出一份關(guān)愛(ài)為追求目標。教師具備高尚的人格，才能教育出品格高尚的學(xué)生。
只有真正熱愛(ài)教育事業(yè)，才更有動(dòng)力去追求更高、更遠的目標。做一名魅力老師，我將孜孜以求。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感4
濰坊市實(shí)驗小學(xué)郝君有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)品德高尚的人對話(huà)�！边@話(huà)一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū)，讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評，受益匪淺。這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。
愛(ài)究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育，愛(ài)，應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎�！稅�(ài)的教育》中有這樣一段話(huà)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！比绻覀儗W(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，沒(méi)有功利性的，老師對學(xué)生的鼓勵，對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài)，并把這種美好的感受帶給更多更多的人�！爸腔叟c愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評案例1的標題，是啊，對學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài)，但愛(ài)不一定能收到良好的效果。
在我們的身邊這種現象數不勝數。學(xué)生病了，老師上門(mén)探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補，校內跌了，碰了，小心呵護，及時(shí)與家長(cháng)聯(lián)系。但結果不一定如你所想，可能會(huì )令其家長(cháng)感動(dòng)，令周?chē)耐史Q(chēng)贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題，客觀(guān)的家庭問(wèn)題等。學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話(huà)和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì )想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。
王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì )讓我們驚喜。如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設想：假如我是孩子，我最需要的是什么？如是我的孩子，我會(huì )怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì )多一種教育的方法，就會(huì )讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè )。
換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的`心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè )，感受他們細膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道�！白鳛橐粋�(gè)教育工作者，面對一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應當把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們�！币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(cháng)。
做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì )成長(cháng)，會(huì )進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發(fā)現他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng )造表現的機會(huì )。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得！
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感5
近期拜讀了王曉春先生的《教育智慧從哪里來(lái)》，書(shū)中向我們呈現了一個(gè)個(gè)教育案例和問(wèn)題。這些問(wèn)題既細小，又普通，在我們的日常教育教學(xué)工作中天天更替出現，如學(xué)生不做作業(yè)、上學(xué)遲到、調皮搗蛋、破環(huán)公物等等；卻又是我們?yōu)閹熣卟荒芾@過(guò)的一道道坎。生動(dòng)的教育故事，具體的教育細節，真實(shí)的教育主體……細細品讀，一問(wèn)一答間，作者深刻的理性思考，嚴謹的邏輯判斷，使人在輕松的閱讀引發(fā)思考與共鳴，一股強烈的教育智慧躍然紙上。
談到教育的智慧，我們很容易想到的是課堂上的一些巧妙的教學(xué)技法，但是我們往往忽略的就是課堂上的'隨機事件，這些突發(fā)的事件，也就是課堂上隨即生成的教學(xué)資源，利用好這些教學(xué)資源，會(huì )使我們的課堂變得鮮活起來(lái)，讓看似冰冷枯燥的數學(xué)變得溫柔豐滿(mǎn)。因為在課堂上，因為我們的教育智慧，會(huì )讓優(yōu)異的孩子靈機閃現，會(huì )讓吃力的孩子在錯誤之后一步一步的引向成功，感悟到思考的神奇。在一節數學(xué)課上，當我問(wèn)到植樹(shù)節是什么時(shí)候時(shí)，大多數學(xué)生都啞口無(wú)言，我就抓住契機適時(shí)教育他們要與自然和諧相處，增強保護環(huán)境意識與生態(tài)意識。三尺講臺，40分鐘，孕育了無(wú)限的智慧，捕捉教育機會(huì )，閃現教育智慧。
有些時(shí)候，我們老師、父母確實(shí)是緣木求魚(yú)，我們忽視了最寶貴的做人教育。我們心甘情愿地、一門(mén)心思地把自己、孩子綁上了"分數"的應試車(chē)，盡管歷盡顛簸和坎坷，甚至中途翻車(chē)、拋錨，我們也樂(lè )此不疲，前赴后繼。孩子們也為了一個(gè)又一個(gè)高分絞盡腦汁，以至他們錯過(guò)了人生旅途中許多美麗的風(fēng)景，錯過(guò)了生活中酸甜苦辣豐富多彩的滋味品嘗……所以在家庭，要培養孩子做一個(gè)善良有愛(ài)心的人，應格外重視孩子情商的培養，在學(xué)校，要以愛(ài)育人，以情育人，以境育人。
我們經(jīng)常會(huì )發(fā)出如此的感慨："現在的孩子怎么啦？"事實(shí)上我們沒(méi)有反思過(guò)："我們老師、父母究竟怎么啦？"在生活中，我們的父母、老師要么是在生活中無(wú)微不至的呵護孩子，造就生活無(wú)能兒；要么是在學(xué)習上讓學(xué)生俯首帖耳，造就了書(shū)呆子；要么是在社會(huì )利欲的熏陶下，培養了俗人。對于孩子，我們必須呵護好心靈，這是教育的底線(xiàn)。力促孩子求真、求善、求美；生活和學(xué)習上，放放手，多讓孩子自己去闖蕩，去體驗；為他們擦擦傷口，聽(tīng)聽(tīng)傾訴，為他們的行囊補充食糧，對孩子們說(shuō)，繼續去闖，前面風(fēng)光旖旎……我想，一旦我們的教育做到了讓孩子時(shí)刻保持舒展的心靈這個(gè)境界，那么孩子的學(xué)習與生活該是多么幸福！
想成為一個(gè)好教師，就應成為終身學(xué)習的典范，不斷充實(shí)自己的知識儲備，使自己的課堂成為智慧的課堂。我們不僅要向書(shū)本、向專(zhuān)家、向同行學(xué)習教育教學(xué)理論提高自己，同時(shí)也向我們的學(xué)生學(xué)習：認真積累學(xué)生在課堂上、作業(yè)中的奇思妙想、精彩提問(wèn)和回答；也重視收集學(xué)生們出現的共同錯誤；從而反思自己的教學(xué)行為，更好的為學(xué)生創(chuàng )設他們發(fā)展的平臺，同時(shí)促進(jìn)自己的發(fā)展，真正做到教學(xué)相長(cháng)。
教育智慧從哪里來(lái)？這也許是我們容盡一生也不能回答全面的問(wèn)題。但是，走進(jìn)《教育智慧從哪里來(lái)》，與王先生晤談，卻能得到一點(diǎn)啟示：關(guān)注教育現象，揭示教育問(wèn)題，為了我們光榮的育人職責，執著(zhù)地思考，教育智慧將從中汩汩生成。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感6
讀書(shū)，就一個(gè)人而言，如莎士比亞的詩(shī)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！薄督逃腔蹚哪睦飦�(lái)》這本書(shū)，雖然是教育類(lèi)書(shū)籍，卻不同于以往我們常見(jiàn)的那種書(shū)卷氣，案例分析式講評，幾乎可以涵蓋一線(xiàn)老師平時(shí)教育中的所有常見(jiàn)問(wèn)題，具有實(shí)踐性可操作性。作者是北京教育科學(xué)院基礎教育研究所退休教師王曉春老師。他從“教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(cháng)關(guān)系、管理問(wèn)題”五個(gè)方面節選了100個(gè)發(fā)生在小學(xué)的典型教育案例，并結合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，對這些教育案例進(jìn)行了細致地點(diǎn)評。字里行間處處透出他深邃的教育功底和教育智慧。書(shū)中的案例真實(shí)，極其貼近教師教育教學(xué)生活中的種種問(wèn)題；文章既有理論分析，又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗；案例點(diǎn)評注重科學(xué)，深入淺出，入情入理，讀后令人深受啟發(fā)。
這本書(shū)讓我明白了，學(xué)生的教育工作不是一朝一夕就能達成的，需要老師研究了解學(xué)生，更需要教育者的耐心，真心與細心。教育是一門(mén)藝術(shù)，好比春風(fēng)化雨，需要教育者們用教育的智慧為孩子們的健康快樂(lè )成長(cháng)保駕護航，這樣才能靜待花開(kāi)。蘇霍姆林斯基也強調，對于班上一些“異樣”的學(xué)生，要以“朋友和志同道合者那樣”的態(tài)度和方式對待他們。每個(gè)老師都會(huì )碰到個(gè)別特殊的學(xué)生，學(xué)生都是一個(gè)個(gè)獨立的個(gè)體，具有其獨特性。對于此類(lèi)學(xué)生我們老師應當先撇除“偏見(jiàn)”，以一顆正常心來(lái)接納教育他們。教育工作應當從研究學(xué)生做起，俗話(huà)說(shuō)“知己知彼，方能百戰百勝”。雖然每個(gè)學(xué)生的.性格特點(diǎn)、學(xué)習方式各不相同，他們來(lái)自不同的家庭，有著(zhù)不同的性格、興趣愛(ài)好等。但無(wú)論是哪種類(lèi)型的學(xué)生，他們內心深處都有其最柔軟的部位，也會(huì )為之所動(dòng)。想要教育改變一位學(xué)生，教師應花心思細心地去觀(guān)察、了解學(xué)生，用最真誠公正的眼光對待每位學(xué)生，這樣你會(huì )發(fā)現每位孩子都有一顆稚嫩的心。對于班上的“特殊”學(xué)生，教師更要用養花人的耐心與細致去呵護培育，帶刺的玫瑰也有一顆含苞待放的心，需要用愛(ài)去澆灌呵護。
正如老舍先生《養花》文中寫(xiě)道的：“有的喜陰，就別放在太陽(yáng)地里；有的喜干，就別多澆水”。教育學(xué)生何嘗不是如此，每位學(xué)生都是祖國的花朵，每朵花都有自己特殊的屬性和喜好。老師好比辛勤勞動(dòng)的養花人，應當根據每朵花的特點(diǎn)進(jìn)行施肥培養。正如教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)的：“善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗�！泵總�(gè)孩子都有著(zhù)自己綻放的花期，有些孩子的綻放花期會(huì )稍微漫長(cháng)一點(diǎn)，需要老師和家長(cháng)的耐心等待。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì )成長(cháng)，會(huì )進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發(fā)現他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng )造表現的機會(huì )。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得！
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感7
今年暑假期間，我閱讀了《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)。我深深地感到，做一名教師，做一名優(yōu)秀的教師，僅僅有愛(ài)是不夠的，還需要智慧。
讀了這本書(shū)后，我不由地想到了北京教育學(xué)院的張紅老師：面目清秀，溫文爾雅，學(xué)識淵博，氣質(zhì)非凡。我深深地被她吸引。與其說(shuō)被張紅老師吸引，不如說(shuō)是被她的理論深深地吸引了。
我參加教育工作幾十年，也算是一名老教師。但我對教育的.理解是如此的淺薄，讓我倍感愧對“人民教師”的這個(gè)光榮的稱(chēng)號，愧對敬仰我的千千萬(wàn)萬(wàn)的莘莘學(xué)子。
教育相對軟，管理相對硬。管理追求“有序”——公正，教育追求“向善”——仁慈。不斷提升，不斷遇到更好的你，這就是教育。
學(xué)生在你的強權之下屈服，是因為他懼怕，那是生存教育；學(xué)生在你的關(guān)愛(ài)之下綻放，是因為他喜悅，那是生活教育。這是教育的本質(zhì)轉變。我們教師要有愛(ài)，要把愛(ài)傳遞給學(xué)生。一個(gè)人得到的愛(ài)越多，就越有勇氣去嘗試不一樣。在一路前行的過(guò)程中，會(huì )害怕，會(huì )犯錯，會(huì )有挫折，陪伴他的始終是愛(ài)和指導。只有愛(ài)，才能讓一個(gè)人改變。
愛(ài)固然重要，但擁有智慧更重要。一個(gè)真實(shí)的案例。一個(gè)農村學(xué)校的高一班會(huì )，主題是“花開(kāi)應有時(shí)”。顯然，這節班會(huì )是針對學(xué)生早戀而開(kāi)展的。老師的理論不外乎三點(diǎn)：1、年齡小2、成不了3、影響學(xué)習。這是傳統經(jīng)驗。（我從上學(xué)到現在我依然這樣認為。）不曾想，學(xué)生把這三項理論，統統推翻。學(xué)生問(wèn)：老師，您知道世界平均法定結婚年齡嗎？是16歲。（我國法定結婚年齡相對較晚，非洲、東南亞比較早）所以年齡剛剛好。對于第二個(gè)問(wèn)題，我們不在乎天長(cháng)地久，只希望曾經(jīng)擁有。再說(shuō)，不努力，怎么知道一定成不了。寧可過(guò)錯，不可錯過(guò)��！關(guān)于影響學(xué)習，也不盡然。有一年北京市的理科狀元和第三名就是一對兒。老師素手無(wú)策，向聽(tīng)課的張紅老師請教。張紅老師莞爾一笑，說(shuō)；“其實(shí)這個(gè)問(wèn)題很好解決。你讀過(guò)《愛(ài)情三元論》嗎？”聽(tīng)者恍然大悟，教育要有智慧��！
教育智慧從哪里來(lái)？我覺(jué)得不僅僅是書(shū)，還有……
原來(lái)這就是教育：不斷提升，不斷遇到更好的你。對于學(xué)生是這樣，對于教師同樣如此。
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