呼蘭河傳讀后感（精選80篇）
當看完一本著(zhù)作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
呼蘭河傳讀后感 篇1
掩上《呼蘭河傳》，我的眼前仿佛出現了扎著(zhù)羊角辨的小蕭紅，她指著(zhù)天空絢麗燦爛的火燒云在說(shuō)著(zhù)什么，我沿著(zhù)她身后一條青石板鋪的長(cháng)路慢慢走進(jìn)了呼蘭河這個(gè)地方。
呼蘭河小城中有走街串巷的小販、有路人、有鄰居街坊，他們之間的瑣碎日常，小城中的各種特色，在蕭紅的筆下綻放出不尋常的光彩。
東二道街上有一個(gè)大泥坑，深兩米左右。晴天灰塵撲面，雨天泥濘不堪。人們經(jīng)過(guò)那段路只能在泥坑兩邊的沿上走，非常艱難。晴天反而是危險的時(shí)候，因為泥坑上結了一層殼，讓人誤會(huì )泥坑干了，其實(shí)殼下面還是粥一樣粘稠的淤泥。許多小動(dòng)物不小心被粘住就淹死在了里面；也經(jīng)常有車(chē)夫，為了趕路不小心把車(chē)子和馬陷進(jìn)泥坑，馬越掙扎陷得越深。這時(shí)候周?chē)娜司蜁?huì )過(guò)來(lái)幫忙，趕過(guò)來(lái)的人，有擔蔥的、賣(mài)菜的、瓦匠，也有其他車(chē)夫。他們卷卷褲腳，脫了鞋子，擼起袖子，商量著(zhù)法子，附近的人則回家拿來(lái)絞錐、繩索，然后抬的抬搬的搬，喊著(zhù)號令，好像造房子或是架橋梁似的，把馬抬起來(lái)。旁邊穿著(zhù)長(cháng)袍短褂，非常清潔的，則給這幫人加油打氣，這一番景象很是熱鬧卻別有風(fēng)味。
他們只是一群呼蘭河城的普通人，大家素不相識，在他人有難處的時(shí)候，能夠自發(fā)的伸出援手，同心協(xié)力戰勝困難。這泥坑折射出的真善美和來(lái)自呼蘭河城的溫暖讓人久久回味。
回到現代在大街上遇到這種事情，我們也能有這樣毫無(wú)保留地幫助別人嗎？曾經(jīng)有些人，對別人以怨報德，不但不感激反而做出責罵、訛詐舉動(dòng)，讓愛(ài)心人士出了力還寒了心，而旁觀(guān)者則受到反面教育，遇到他人有難時(shí)會(huì )躊躇會(huì )猶豫，患得患失。
這次疫情，無(wú)數的英雄逆風(fēng)而行，不顧個(gè)人安危、舍生忘死地投入到抗擊新冠病毒的戰斗中。他們是孩子的父母，是父母的孩子，他們來(lái)自各行各業(yè)，也是普通人，他們卻用熱血和責任牢牢守護著(zhù)家園、祖國。讓我們看到，人世間的美好依然存在。隨著(zhù)疫情的勝利，這份美好會(huì )傳遞得更遠，傳遞給更多的人。
一個(gè)泥坑一場(chǎng)疫情，都是這世間的驗金石。讓我們吸取其中的真、善、美，并一代代傳承下去。
呼蘭河傳讀后感 篇2
我喜歡圖書(shū)館，享受在書(shū)海中穿梭的感覺(jué)，也喜歡在寧靜的下午獨自一人看書(shū)。記得有人說(shuō)過(guò)：能讀書(shū)的人是幸福的。因為《呼蘭河傳》的陪伴，我是幸福而充實(shí)的。
書(shū)中的小村莊一年似乎都籠罩在蕭條又黯淡的氣氛中。一年四季，春秋往復。時(shí)間像一臺沒(méi)有感情的機器，毫無(wú)目的的向前運行著(zhù)，在灰色的循環(huán)中不斷帶走人和事。小村莊里的人封建，迂腐，這算不算時(shí)代遺留的悲哀？面對書(shū)中終年碌碌無(wú)為的他們，我不知是該哭還是該笑。
舊社會(huì )的悲劇太多，遠不是我們能想象的。團圓媳婦就是就是一個(gè)典型的例子。她是一個(gè)童養媳，但卻只有十二歲。十二歲的年紀，本該在家人的呵護下，過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。而她卻以一個(gè)童養媳的身份，過(guò)早地操持起了家務(wù)。就算她任勞任怨的干活，也要遭到婆婆無(wú)情的打罵。終于，她不堪重負，在生命之花還未來(lái)得及綻放時(shí)，匆匆的離開(kāi)了人世間。但在她的婆婆和丈夫看來(lái)，這是一個(gè)買(mǎi)賣(mài)，賠本的買(mǎi)賣(mài)而已——只有而已。悲劇看多了，心也就麻木了�！@也許是那個(gè)時(shí)代人們的內心最真實(shí)的寫(xiě)照。
日子依然平平淡淡，灰色的小城，灰色的天空。在我面前，我看到的只是一個(gè)灰色的年代。動(dòng)蕩時(shí)期人們再善良，也總拋不開(kāi)老封建的思想。因為這些百害而無(wú)一利的思想，人們讓一起又一起的悲劇發(fā)生�？尚Φ氖�，他們寧可信天信地，信神信鬼，也不愿相信事實(shí)。
呼可以當時(shí)中國的舊照，縮影。人們以為人死后，會(huì )到陰間里去。親人們就得做這么一套：陰間里怕是會(huì )餓著(zhù)，會(huì )凍著(zhù)，會(huì )累著(zhù)。就得為他們燒紙錢(qián)，燒紙衣，燒紙車(chē)。人們請龍王，人們供香，人們燒紙，人們?yōu)榱嘶钪?zhù)而活著(zhù)，為了死去而死去。呼蘭河更像一幅寫(xiě)真照，人們也是是典型的小市民，刻薄冷漠，迂腐封建，蕭紅用她的筆，劃出了一個(gè)喧鬧而寂寞的世界。
不得不說(shuō)，蕭紅是一個(gè)好作家，她用訴說(shuō)的方式，講述了一件又一件塵封已久的老事。但在她的筆下，她的童年是快樂(lè )的，和快樂(lè )如影隨形的，卻是寂寞。童年的天堂是那個(gè)大花園，花園里有她和她的祖父以及一些花花草草。每個(gè)人的童年，其實(shí)都是一個(gè)隔絕了世俗，戰爭，煩惱的純凈花園。每個(gè)人的花園都有屬于自己的回憶。它是午夜花園——那個(gè)易碎的夢(mèng)。在夜晚十二點(diǎn)，準時(shí)消失，取而代之的是青春的憂(yōu)傷，成人后的迷惘。
《呼蘭河傳》與其說(shuō)是一本書(shū)，不如說(shuō)是一個(gè)回憶錄。作者在回憶往事。而在她往事中，我看到的是我的往事。
呼蘭河傳讀后感 篇3
“祖父，祖父，我來(lái)了”。咦，這是誰(shuí)在說(shuō)話(huà)呀？是小蕭紅在叫祖父呢！她大聲呼喚著(zhù)，想必一定又有好玩的事情要發(fā)生了吧，隨我一起去看看。
小蕭紅的祖父正在自家的后院里干活，后院中有一棵玫瑰。小蕭紅的小腦筋轉了轉，便想出了一個(gè)鬼主意。她躡手躡腳地悄悄走到祖父身邊，兩只小手藏在身后，說(shuō)要看看祖父的帽子。其實(shí)她是要把藏在身后紅彤彤的玫瑰花插在祖父的帽子上呢！祖父可沒(méi)這么機靈，繼續埋頭搗鼓花草。祖父突然說(shuō)，咱家的玫瑰可真香，二里路也聞得到。小蕭紅笑得哆嗦起來(lái)，這時(shí)祖父還是渾然不知�；氐郊�，祖父知道了，笑得臉上通紅。小蕭紅愉快的一天就這樣結束了。
合上書(shū)本，我望著(zhù)窗外湛藍湛藍的天空，眼前浮現出一幅畫(huà)面：小時(shí)候，我也是住在爺爺奶奶家的，他們都對我很好。家里有一個(gè)超級大的院子，還有一個(gè)池塘。在院內，奶奶種了一棵橘子樹(shù)。秋天來(lái)了，橘子樹(shù)不再是滿(mǎn)樹(shù)繁花，而是結滿(mǎn)了果子。每個(gè)綠里透黃的橘子，都有3兩左右。它們掛在樹(shù)上，猶如千萬(wàn)盞小燈籠，金燦燦的，在墨綠色的樹(shù)葉中灼灼閃光。我小時(shí)候就特別愛(ài)吃橘子，望著(zhù)這熟透了的橘子，我不禁垂涎欲滴。不管三七二十一了，我雙腳一蹬，向上一跳。啊，因為我那時(shí)用力過(guò)猛，一下子摔了個(gè)四腳朝天，我摸著(zhù)摔成兩半的小屁股，下定決心一定要搞定它。我就不信沒(méi)辦法，小腦筋一轉，便拿了一張小板凳放在橘子樹(shù)下，光著(zhù)白白嫩嫩的小腳丫站在上面。呵呵，摘到了。我歡天喜地地去找奶奶，與她共享我勝利的果實(shí)。橘子的表面有些凹凸不平。放在鼻子前聞一聞，一陣清香撲面而來(lái)。我閉上眼睛，深深的吸了一口氣，完全沉醉了，我輕輕剝開(kāi)橘子皮，它們可真團結，兄弟姐妹挨在一起。美味的橘子立馬被我消滅掉了。
《呼蘭河傳》記錄了小蕭紅在外祖父家的快樂(lè )而又寂寞的童年，雖然整本書(shū)的基調是灰色的，但我相信在作者的記憶深處珍藏著(zhù)的仍然是美好的東西吧。讀了《呼蘭河傳》，我更感受到自己童年的快樂(lè )與幸運，奶奶家的后院也是我童年最美的回憶。
呼蘭河傳讀后感 篇4
我剛剛讀完了一本好書(shū)《呼蘭河傳》，它是由著(zhù)名作家蕭紅創(chuàng )作的一部自傳體小說(shuō)。茅盾先生曾經(jīng)評價(jià)這本書(shū)說(shuō)：“它是一部敘事詩(shī)，一篇多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。此書(shū)帶我領(lǐng)略了二十世紀初東北小城呼蘭河的風(fēng)土人情，老百姓平凡而落后的生活。
我懷著(zhù)輕松愉快的心情讀完了前三章，作者在祖父的菜園中無(wú)拘無(wú)束、自由自在地玩耍，摘黃瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉綠螞蚱……這些趣事令我向往。因為城市的空氣不如鄉村新鮮，所以我連作者筆下那紅彤彤、金燦燦的、變化多端的火燒云也看不到，真羨慕作者的童年生活啊!我也會(huì )因為作者的天真、頑皮而跟隨她歡笑愉悅。
作者的童年生活是美好的，那其他人呢?當我讀到第四章時(shí)，心情就逐漸沉重起來(lái)，因為后文講述了一些人的不幸生活。我認為其中最悲慘的是小團圓媳婦，一個(gè)十二歲的健康活潑的小姑娘，她和我年齡相仿，本該無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地學(xué)習和玩耍，卻由于她太過(guò)大方而不合傳統“規矩”，被婆婆打出了毛病，接著(zhù)被庸醫、云游道人不斷折磨致死。我十分悲憤，多想為她打抱不平，又無(wú)能為力!
而令我感觸頗深的人物是馮歪嘴子，他幸運地和能干的王大姑娘成家了。但生活不是一帆風(fēng)順的。王大姑娘因為難產(chǎn)而死，留下了兩個(gè)孩子，一個(gè)四五歲，一個(gè)剛出生嗷嗷待哺。我都覺(jué)得馮歪嘴子的日子沒(méi)法過(guò)了，他既要照顧年幼無(wú)知的孩子，又要賺錢(qián)維持生活，根本就看不到光明。但出人意料的是他樂(lè )觀(guān)地帶著(zhù)孩子們堅強地生活，他盡全力把兩個(gè)孩子照顧好，生活的苦難并沒(méi)有磨滅他對生活的執著(zhù)追求。相比之下，我們是幸福的：馮歪嘴子的孩子出生在寒冷的冬天，但是因為貧窮連棉被都沒(méi)有，而我們是在溫暖舒適的空調房里呼呼大睡;他們在冰冷的磨坊里看著(zhù)父親勞作，而我們在溫暖的家里看電視、玩游戲……我們可能不富有，卻吃穿不愁，相比之下，我們真幸福啊!
我不禁想起曾經(jīng)學(xué)過(guò)一篇課文《生命生命》，文中飛蛾強烈的求生欲、瓜苗頑強的生命力令人動(dòng)容，它們和馮歪嘴子一樣，對生命負責，努力追求美好的生活。磨難中的他們尚且如此珍愛(ài)生命，我們有什么理由自暴自棄呢?只要生命沒(méi)有停息，我們就要拼命追求自己的夢(mèng)想。要相信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，無(wú)論生活有多么艱難，我們都要積極地面對它，因為生命不息，追求不止!
呼蘭河傳讀后感 篇5
我喜歡寫(xiě)上世紀真實(shí)鄉村生活的作家，我總認為通過(guò)他們的眼睛，我能窺探到最純真、最自由的生活。蕭紅的《呼蘭河傳》就完美地展現了呼蘭小城的風(fēng)土人情。
書(shū)中以?xún)蓚�(gè)部分為主——蕭紅的童年與小城故事。蕭紅以細膩卻又質(zhì)樸的語(yǔ)言向我們展現了一幅栩栩如真的小城市井生活，不但屬實(shí)，還有著(zhù)獨屬于百姓的生活經(jīng)歷與幽默，稱(chēng)得上是反映百姓生活的一面鏡子。
書(shū)中作者對自己生活的描寫(xiě)堪稱(chēng)一絕。小時(shí)候作者是個(gè)調皮的孩子，熱衷于看各種熱鬧，東跑西跑。如果不說(shuō)，我絕對想不到作者是地主家庭出來(lái)的。讓我印象最深刻的是早上作者請祖父給她講詩(shī)，祖父念了一首又一首，作者卻總是聽(tīng)不夠。這一場(chǎng)景可謂溫暖至極，像是熱牛奶與熱巧克力的搭配，溫暖到了人的心里。
還有作者小時(shí)候，去雜物間玩，找東西的片段。作者像個(gè)好奇寶寶，東翻翻西翻翻，找到好玩的就據為己有。這讓我想到陽(yáng)光下、草地上的小女孩，穿著(zhù)蓬蓬裙，手里握著(zhù)心愛(ài)的玩具，一會(huì )兒跑，一會(huì )兒跳，一會(huì )兒又在草地上坐著(zhù)玩玩具的場(chǎng)景。這生活就像一幀幀復古而華美的影像，令人艷羨，又令人神往。
作者對自己童年生活的描寫(xiě)是美好的，但呼蘭小城的生活不全是美好的。
首先可以看全書(shū)開(kāi)頭。作者描寫(xiě)了一個(gè)賣(mài)饅頭的老頭，在冬天上街兜售饅頭。他一不小心滑了一跤，把饅頭撒了，就有人撿起就吃，也沒(méi)有給錢(qián)。老人無(wú)可奈何，只能說(shuō)幾句，又離開(kāi)了。
然后還有對團圓媳婦的描寫(xiě)。那位團圓媳婦只有12歲，但因為婆家的盲目迷信與吝嗇，活活葬送了年輕的生命。那團圓媳婦性格活潑陽(yáng)光，不怕生，也吃苦耐勞，但只是因為她的無(wú)畏與熱情，與大多數的團圓媳婦不一樣，就被婆家不認可，以至于認為她是病了，請毫不講科學(xué)的江湖道士來(lái)看病，不但賠了錢(qián)，還葬送了一條年輕的生命，這讓我感受到了當時(shí)對女性生命的不看重，與人們的麻木愚昧。這樣病急亂投醫的舉動(dòng)難道不可笑嗎？
我知，這一切都是因為當時(shí)社會(huì )的黑暗，造成了人們無(wú)法科學(xué)的解決問(wèn)題，只能靠迷信自欺欺人。另外，蕭紅的語(yǔ)言文字也讓我欣賞。她在文中運用了大量方言，極具地域風(fēng)味，讀起來(lái)質(zhì)樸又妙趣橫生。但這語(yǔ)言的質(zhì)樸，并為影響描寫(xiě)的細膩。文中有許多細節描寫(xiě)，比如雪、茅草屋等。所以，蕭紅才會(huì )成為女性作家中獨樹(shù)一幟的那一位。
讀《呼蘭河傳》，讓我感受到呼蘭河城的人情，也讓我感受到了蕭紅既細膩、又質(zhì)樸，還具有野性的文字，實(shí)在是佩服��！
呼蘭河傳讀后感 篇6
書(shū)是讀不盡的，就像是海一樣。寒假里，我讀了一本蕭紅寫(xiě)的關(guān)于她童年趣事的好書(shū)——《呼蘭河傳》。
書(shū)中寫(xiě)的呼蘭河是東北的一個(gè)小鎮，這里就是蕭紅小時(shí)候生長(cháng)的地方。在這里有著(zhù)她童年時(shí)快樂(lè )的回憶：“呼蘭河城里住著(zhù)我的祖父，我家有個(gè)園子，里面五顏六色的，很漂亮，很新鮮，讓人感覺(jué)十分有活力。在園子里無(wú)論我怎樣鬧，祖父總是放縱我，寬容我。有一次，祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插著(zhù)一邊笑，當我聽(tīng)到祖父說(shuō)：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的�！本桶盐倚Φ枚哙缕饋�(lái)。等我插完了，祖父還是不曉得。他還照樣地拔著(zhù)壟上的草。我跑得很遠的站著(zhù)，我不敢往祖父那邊看，一看就想笑。所以我借機進(jìn)屋去找一點(diǎn)吃的來(lái)，還沒(méi)有等我回到園中，祖父也進(jìn)屋來(lái)了，那滿(mǎn)頭紅通通的花朵，一進(jìn)來(lái)祖母就看見(jiàn)了。她看見(jiàn)什么也沒(méi)說(shuō)，就大笑了起來(lái)......”。此時(shí)此刻，我的思緒回到了兒時(shí)與奶奶一起在田間的情景：奶奶在菜地里忙個(gè)不停，我也跟在后面鼓搗著(zhù)，不一會(huì )，奶奶回頭一看，著(zhù)急地朝我奔來(lái)，又好氣又好笑地說(shuō)道：“你這個(gè)搗蛋鬼��！”隔壁的嬸嬸聽(tīng)見(jiàn)了一瞧，樂(lè )得哈哈大笑。原來(lái)奶奶在前面撒種子，我以為她在地里藏了好東西，隨后就將之刨出。
蕭紅小時(shí)候還是封建社會(huì )，鄉村農民都十分迷信，個(gè)個(gè)奉若神明的。有一個(gè)團圓媳婦，成天受到她婆婆的欺負，半夜都能聽(tīng)到她的叫聲。后來(lái)家里人聽(tīng)跳大神的主意，用開(kāi)水給她洗澡把她折磨個(gè)半死，她的病越來(lái)越重。之后，來(lái)了一位云游真人，用迷信的法子幫團圓媳婦治病，婆婆雖然信奉但是卻舍不得給錢(qián)，團圓媳婦最終被折騰死了。讀到這兒，我的心情無(wú)比沉重，我在想，不一樣的時(shí)代，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣。
讀了這本書(shū)，我們不僅僅感受到自由自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的鄉村生活，還得到了一些啟示，我們要珍惜現在美好的生活，不要抱怨自己的人生，生活中的每一分每一秒都是非常珍貴的，是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的，平平凡凡，健健康康，這才是我們所向往的未來(lái)。
呼蘭河傳讀后感 篇7
認識蕭紅還是看了《黃金時(shí)代》后，雖然在此之前，聽(tīng)說(shuō)過(guò)她的名字，看了電影后才對蕭紅的那短暫的一生深感惋惜，一個(gè)敢愛(ài)敢恨，才華橫溢的女人，最后竟然死在了那干冷的水泥地上�？吹剿麟x失所，有時(shí)在吃不飽肚子的情況下還在想著(zhù)寫(xiě)作，我不僅對她肅然起敬！
喜歡她的文字，感覺(jué)很安靜自然，“花開(kāi)了，就像花睡醒似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像是蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一些都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花，就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結一個(gè)黃瓜，就結一個(gè)黃瓜。讀這段文字，想起了自己的童年，那么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，對自然界的一切都充滿(mǎn)了好奇，感覺(jué)植物都那么的自由自在，隨性的生長(cháng)。
而蕭紅筆下的人物卻讓人感覺(jué)到有淡淡的憂(yōu)傷，小團圓的媳婦才只有12歲，12歲是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的年齡，她的童年還沒(méi)有過(guò)完呀，她卻成了人家的媳婦，她天性愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑愛(ài)玩，吃的多，長(cháng)的壯，但是這不行，這每個(gè)做媳婦的樣子，于是婆婆就給她下馬威，打她，說(shuō)她是中了什么邪，直到把她放到熱水鍋里，出來(lái)時(shí)不會(huì )說(shuō)話(huà)了還不罷休，就這樣一個(gè)天真爛漫的少女，被這些呼蘭河上愚昧的人折磨傻，折磨病，折磨死！
馮歪嘴子找了個(gè)能干的媳婦，村里的人說(shuō)她長(cháng)的和扛一樣，不溫柔典雅，不管別人怎么說(shuō)，他還是愛(ài)著(zhù)疼著(zhù)自己的媳婦和孩子。因為他滿(mǎn)足這樣有媳婦孩子陪著(zhù)的日子，周?chē)娜松滤也怀鍪�，沒(méi)有笑話(huà)看，在眾人的議論聲中，他的媳婦還是在生孩子后死了，但是馮歪嘴很是堅強，一個(gè)人養兩個(gè)孩子，還是滿(mǎn)懷希望的過(guò)著(zhù)，無(wú)論孩子在別人的眼里怎么樣，那就是他的希望，大孩子會(huì )拉小驢飲水了，小兒子會(huì )伸手拿東西吃了，小牙長(cháng)出來(lái)了，這一切都給馮歪嘴子帶來(lái)了無(wú)限的希望，讓呼蘭河的人也跟著(zhù)堅強起來(lái)，無(wú)論生活怎樣，無(wú)論別人怎么冷嘲熱諷，他總是充滿(mǎn)著(zhù)期待活著(zhù)，因為孩子的笑容是生命的希望和力量！
不知道那個(gè)大泥坑淹死了多少雞狗，馬陷入多少次，那些人的思維還是那么僵化，沒(méi)有誰(shuí)愿意把它填起來(lái)，但是卻愿意一起撈起那陷入泥潭里的馬，這是什么樣的一種思維方式，呼蘭河的人是自由的，又是友善的，還有那淡淡的說(shuō)不出來(lái)的愚昧！
呼蘭河，給人帶無(wú)限回憶的地方，但是又讓人很慶幸能逃離出來(lái)的地方�；蛘哌@正是蕭紅一直不回家鄉，愿意飄蕩在外的原因。
現在，那些在外打工時(shí)間久了，不想回家鄉的人們，你們又有怎么的感傷呢？
呼蘭河傳讀后感 篇8
一座普普通通的城，一群普普通通的人，一段普普通通的故事。
在這座再普通不過(guò)的小城里，有兩條從南到北五六里長(cháng)的街，再就是有些小胡同，街上為人而做的設施不多——幾家碾磨房，幾家豆腐店，一兩家機房、染缸房，東二道街上唯一的文化設施是兩座小學(xué)校，西二道街還有一個(gè)設在城隍廟里的清真學(xué)校。東二道街還有一個(gè)赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑，在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。
在這群普普通通的人中，也許每個(gè)人都有自己的別致之處，但他們都是有一個(gè)共性——他們對生活都抱著(zhù)麻木不仁的態(tài)度，生老病死皆聽(tīng)天由命，卻對于鬼神有著(zhù)極大的依賴(lài)。在他們之中，又有幾個(gè)再普通不過(guò)的人生。團圓媳婦的悲慘故事，馮歪嘴子的輿論人生，有二伯的“絕后”傳言，這些在這座小城里都是大家習以為常卻又愛(ài)作為飯后談資的東西，是這群“混日子”的普通人里典型的例子。
在這一段普普通通的故事中，主人公總是愛(ài)和她的祖父享受這座小城里的閑暇時(shí)光，后院總是“我”的快樂(lè )源泉。除此之外，大泥坑、豆腐店、染缸房、漏粉店也都是充滿(mǎn)著(zhù)故事，日復一日，每日似乎都沒(méi)有什么新奇的地方。
但是，這樣普通的三者在蕭紅筆下，相互碰撞，又生出了令人難忘的新穎。整篇小說(shuō)樸素流暢，宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當空的夜晚，聽(tīng)她娓娓講述著(zhù)呼蘭河—她美麗的家鄉.盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比象一部小說(shuō)更為誘人。
除了那些看似普通的日常故事，令人難忘的還有蕭紅不一樣的筆觸——呼蘭河這座普通的小城擁有著(zhù)不普通的美景。呼蘭河的火燒云特別的奪目耀眼，照得小孩子的臉是紅的，把大白狗變成紅色的了。紅公雞變成金色的了，黑母雞變得紫植色的了。小白豬變成小金豬了。紅堂堂、金洞桐、半紫半黃，半灰半白合色、藺萄灰、大黃梨、紫茄子……真是色彩繽紛，絢爛至極。不僅那晨景圖，火燒云，不僅那園子的蝴蝶，小白菜，狗尾草……使我歷歷在目。
就這樣，我記住了這座有著(zhù)不同的人情風(fēng)俗的小城——呼蘭河城。
呼蘭河傳讀后感 篇9
在暑假里，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，這是一本“回憶式”長(cháng)篇小說(shuō)。作者蕭紅用她那獨特的文采描繪了呼蘭河那個(gè)她小時(shí)候曾生活過(guò)的一個(gè)平凡、灰暗的小鎮。
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！薄�(zhù)名作家茅盾曾這樣評價(jià)《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一共有七章和一個(gè)尾聲，第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實(shí)際生活，第一節引出呼蘭河以后，主要寫(xiě)東二道街上的大泥坑;第二節主要寫(xiě)賣(mài)豆芽的女瘋子;第三節寫(xiě)染缸房里的故事;第四節第五節主要寫(xiě)扎彩鋪;第六節主要寫(xiě)小胡同賣(mài)麻花的;第七節主要寫(xiě)賣(mài)賣(mài)豆腐的;第八節介紹火燒云;第九節總寫(xiě)呼蘭河的一年四季。第二章寫(xiě)了關(guān)于呼蘭河人們的精神上的活動(dòng)，有什么“跳大神”，鬼節放河燈，臺子戲，廟會(huì )，跳秧歌等。第三章寫(xiě)了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫(xiě)了小團圓媳婦之死，第六章寫(xiě)了有二伯的故事，第七章主要寫(xiě)磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結局。
通過(guò)蕭紅細膩而詳細地描述，我看到了一個(gè)對我來(lái)說(shuō)陌生的地方，陌生的年代的人們的生活狀況。第一章中關(guān)于泥坑的描寫(xiě)用了大量的篇幅，看到了人們的自私與麻木，而所有的死豬肉都要說(shuō)是泥坑里淹死的，又反映了當時(shí)們的自欺欺人的心理，而之所以那樣又是因為當時(shí)經(jīng)濟落后的無(wú)奈之舉。而其中我感觸最深的就是小團圓媳婦之死，來(lái)的時(shí)候活蹦亂跳，沒(méi)過(guò)上幾天安穩日子，就走上了黃泉路了，她才十四歲，卻早已成為人家的妻子，可她原本應該是個(gè)天真活潑孩子呀!而造成這一切最直接的原因就是她那個(gè)惡婆婆。幸好我們生活在新中國。那時(shí)的整個(gè)社會(huì )嚴重的重男輕女的思想，使多少小女孩失去了親人的愛(ài)，本該像我們現在的上學(xué)年齡的卻不能上學(xué)，在家里做這做那，還要飽受摧殘。想想那時(shí)的小女孩真是太可憐了。而我們現在吃的好，穿的好，父母都把我們當寶貝，享受著(zhù)科學(xué)文化的教育。
總的來(lái)說(shuō)，呼蘭河當時(shí)的人們的經(jīng)濟是很落后的，精神是愚昧的，人心是迷茫的，尤其是迷信害了很多人。而我認為呼蘭河也許就是當時(shí)整個(gè)中國農村的縮影。這本書(shū)讓我了解了落后時(shí)期的種種生活，也慶幸自己生活在當今高速發(fā)展的社會(huì )。
呼蘭河傳讀后感 篇10
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫(huà)面把我們帶到了二十世紀 初的小城呼蘭河 ，這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬 ，一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫(huà)面，灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在這里，到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災難，人們只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現，讓我不知道該如何去評判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨……
在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜 無(wú)論是在晴天，還是在下雨天 都會(huì )遭受到災難，淹死過(guò)小豬，用泥漿 悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說(shuō)拆墻 的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現的一個(gè)鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應社會(huì )，順應天 意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
作者在文章中一直寫(xiě)到“我家的院子是很荒涼的”，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆 。文章中的團圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，她才十二歲，本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡，()而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳 ，剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑，一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事。沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢(qián)，使了那么大的勁，這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。與其說(shuō)團圓媳婦的死是被嚇的，還不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì ) 害的。我不知道在這個(gè)村莊里，在這座城市里，在舊中國 這片土地上，還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的人，一個(gè)團圓媳婦死去了，還有更多的像團圓媳婦這樣的女人在受著(zhù)迫害！王大姑娘的死，胡家媳婦的死……在那個(gè)年代里，她們的遭遇在人們看來(lái)是司空見(jiàn)慣 的，是自作自受 的，是沒(méi)有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會(huì )，人們在知識中變得更加的睿智，用自己的雙手去創(chuàng )造自己美 好的生活，沒(méi)有男女的不平等。
呼蘭河傳讀后感 篇11
西二道街、東二道街的對比，及東二道街的大泥坑，讓人感覺(jué)那個(gè)泥坑里是有魔力的，吸走了那么多的人，牲畜及馬車(chē)，但無(wú)任何人修補他，是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現象在現代文明的都市依舊存在，只要不危及自家人的性命，便無(wú)任何關(guān)心的立場(chǎng)，只是作為莫名的、陌生的、堆滿(mǎn)笑臉的無(wú)情看客，他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。
“生、老、病、死都沒(méi)有什么表示，生來(lái)就任其自然生長(cháng)，長(cháng)大就長(cháng)大，長(cháng)不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑，痛苦，但其隱含其中的淡然、不關(guān)心，像個(gè)活死人，更讓人心痛，沒(méi)有靈魂的活著(zhù)，似乎從出生只是為了完成生老病死的過(guò)程一樣。
“滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼？”跳大神的利用人們對神鬼的敬畏，騙取人們的血汗錢(qián)和食物，裝大仙的人樂(lè )此不疲，進(jìn)入其中被騙的也是從未懷疑過(guò)，任憑哀傷的鼓聲勾起內心深處最為難過(guò)傷心的回憶。
“人生為了什么，才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會(huì )，娘娘廟與老爺廟的區別和差異對待，顯現出的是男尊女卑。自古相傳下來(lái)的老規矩，對娘娘廟的不尊，對老爺廟的心悅誠服不都是這般體現的嗎？很多節日都是為鬼準備的。例如，唱大戲是唱給龍王爺看的，七月十五放河燈，四月十八也是燒香磕頭的祭鬼……鬼神成了第一位，那么人性應該放在何處呢？這個(gè)問(wèn)題引人深思，也必須要重視起來(lái)。
呼蘭河城里住著(zhù)“我”的祖父，一段快樂(lè )的時(shí)光，只屬于我，“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的……，只有天空藍悠悠的，又高又遠�！焙妥娓腹餐瑩碛械暮髨@及玩樂(lè )的日子，是祖父慈祥的愛(ài)溫暖著(zhù)我，很令人羨慕和感動(dòng)，祖孫之間純樸的友誼和愛(ài)的傳遞。除了后園的樂(lè )土之外，還有兩個(gè)小黑屋子的寶貝，任我隨意翻看。
“家里邊多少年前放的東西，沒(méi)有動(dòng)過(guò)，他們過(guò)得是既不向前，也不回頭的生活。是凡過(guò)去的就算忘記了，未來(lái)的他們也不怎樣積極地希望著(zhù)，只是一天一天地平板地，無(wú)怨無(wú)尤地在他們祖先給他們準備好的口糧之中生活著(zhù)�！彼麄儗λ麄冎獾娜寺槟�，連同自己也忘了，也麻木，冷漠的對待自己的過(guò)去和未來(lái)。
呼蘭河傳讀后感 篇12
有一個(gè)偏遠又動(dòng)人的小城叫呼蘭城。蕭紅的《呼蘭河傳》真實(shí)地展現了當地百姓的生活。那里的人，既善良又愚昧，有些可惡卻也無(wú)辜。其中令我有印象最深刻的是第五章第四節和第六章。
第五章說(shuō)老胡家娶了一個(gè)團圓媳婦，但是那個(gè)團圓媳婦莫名其妙地病了。老胡家為她跳了好幾次大神了，不見(jiàn)好。偏方用過(guò)了，各種各樣的偏方都用過(guò)了，就是不見(jiàn)好。最后，有一個(gè)人，自稱(chēng)“云游真人“。他說(shuō)覺(jué)得這里有難，特來(lái)相助。我看到這里，覺(jué)得這個(gè)人還挺好的。
他說(shuō)要抽帖，抽到黃的和紅的是好的，抽到綠的和藍的就不好了。婆婆剛要抽，結果那個(gè)人說(shuō)每帖十吊錢(qián)，不滿(mǎn)意還能抽。十吊錢(qián)不是小數目啊，我這才意識到這個(gè)人是個(gè)騙子。那婆婆抽了兩次，一個(gè)綠的一個(gè)藍的。我覺(jué)得那個(gè)人手里只有綠的和藍的。真是一個(gè)大騙子��！婆婆著(zhù)急，問(wèn)怎么辦？
那人用筆寫(xiě)了四個(gè)字，要貼在團圓媳婦的手心和腳心上。他一看，團圓媳婦的腳心上被婆婆用鐵烙過(guò)了，就嚇唬婆婆說(shuō)“這疤會(huì )給閻王爺留下不好的印象�！笨雌牌挪慌�，又說(shuō)得更嚴重，把婆婆嚇壞了，讓他在兩個(gè)腳心上畫(huà)了幾筆。這樣一算，總計五十吊錢(qián)。我更確定這是騙錢(qián)的騙子了。老胡家應該辨別一下這是不是騙子，但是當時(shí)的人都太迷信了，愿意花這點(diǎn)錢(qián)。給小團圓媳婦出藥方的，多半是說(shuō)要舉行什么儀式，要把團圓媳婦的魂找回來(lái)。
第六章就更有趣了。姓有的二伯，有二伯，常常做出奇怪的事情。踢著(zhù)石頭了，他明知道石頭沒(méi)耳朵，他還要對石頭說(shuō)話(huà)。鳥(niǎo)往他身上拉屎，他要罵鳥(niǎo)。
有二伯有些自戀。聽(tīng)別人叫他“有二掌柜的”或“有二爺”或“有二東家”他開(kāi)心。有調皮的小孩叫他的乳名“有子”，他不高興，追著(zhù)打他們。不過(guò)，有二伯的爸爸，也就是祖父，叫他有子，他不介意。
有二伯自相矛盾。他在蕭紅面前說(shuō)他跑毛子時(shí)，不怕毛子的刀槍?zhuān)釉谕饷鎭y叫，他在屋里自己煮面條呢。他說(shuō)：“殺又怎么樣？不就是一條命嗎？”在祖父面前，他就說(shuō)：“不怕，怎能不怕？也是嚇得抖抖亂顫……眼看著(zhù)那是大馬刀，一刀下來(lái)，一條命就完了�！笔捈t聽(tīng)到了，她問(wèn)有二伯，有二伯卻說(shuō)：“不怕……是人還有不怕的嗎？”
有二伯有次偷東西，被蕭紅撞見(jiàn)了。蕭紅偷黑棗時(shí)，有二伯會(huì )去告狀。這次有二伯偷東西了，偷了一罐銅酒壺。他說(shuō)雙方互不告狀。蕭紅同意了。有二伯還偷各種東西，只要有東西沒(méi)了，都說(shuō)是有二伯拿走了。
《呼蘭河傳》這本書(shū)，雖然只有平淡的文字，但讓人回味無(wú)窮。
呼蘭河傳讀后感 篇13
勞于讀書(shū)，逸于作文。唯有書(shū)籍，能把遼闊的時(shí)間澆灌，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞，能把無(wú)數的智慧和美好對比著(zhù)愚昧和丑陋一起呈現。我也一樣喜歡讀書(shū)，書(shū)帶給了我許多樂(lè )趣，也讓我懂得了許多道理。最近我找到了一本我愛(ài)的書(shū)《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是中國作家蕭紅創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)，茅盾稱(chēng)這本書(shū)是“一片敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄惋的歌謠，展示了作者獨特的藝術(shù)個(gè)性，為世界開(kāi)出一株美而艷的奇葩�！贝藭�(shū)帶我走進(jìn)了二十世紀初那個(gè)離我很遙遠的世界，讓我領(lǐng)略到了那時(shí)的東北小城呼蘭的風(fēng)土人情，真實(shí)又生動(dòng)地將老百姓落后、平凡的生活狀況呈現在我面前，讓我感受到一種平庸又愚昧的精神狀態(tài)。不過(guò)，在那里有著(zhù)充滿(mǎn)生機的園子，有和藹可親的祖父，也有著(zhù)作者度過(guò)的那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年時(shí)光。
十字街上拔牙的洋醫生，胡同里賣(mài)麻花的小販，粉坊里掛粉條的工人，這一幕幕都被作者用詼諧幽默但又不乏童趣文字，描繪的淋漓精致。每個(gè)人物都有他們自己的生活，也有不同的故事，時(shí)而讓人發(fā)笑，時(shí)而引人深思。這些個(gè)文字讓人讀著(zhù)讀著(zhù)，就不由得讓我回憶起更稚嫩年歲時(shí)自由玩耍的往事。
在書(shū)中我印象最深刻的，莫過(guò)寫(xiě)于小團圓媳婦的那一章節，那是一個(gè)12歲的小姑娘，正直天正爛漫的年齡，本應該在父母面前撒嬌的她，卻被千里迢迢送來(lái)這里童養媳。我不太喜歡這段文字，可能我還不夠了解那時(shí)候的風(fēng)土人情。因為活潑，她常常遭到婆婆的打罵，不管白天黑夜，一天八回，有幾回，被吊在大梁上，被鞭子抽打，被烙鐵燙壞腳心……。就這樣，美麗的姑娘永遠停止了她的活潑。多么愚昧、可悲的故事��！
平凡的生活里有許多平凡的事情，但每件事對于某個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不平凡的，我也正是因為享受著(zhù)平凡的生活，才會(huì )對這本書(shū)如此的喜愛(ài)。安穩、平淡卻那么深入人心，偶爾一頁(yè)讀完了仍會(huì )被這里的文字“拴”住，它們是如此的有魅力。書(shū)的字里行間有一種樸素的流暢，我仿佛置身于那個(gè)時(shí)空，聽(tīng)著(zhù)作者將小時(shí)候的童年故事娓娓道來(lái)，盡管凄婉，但依舊動(dòng)人。
呼蘭河傳讀后感 篇14
我一口氣將中國現代女作家，民國四大才女——蕭紅的童年回憶錄讀完。我與作者一同分享了她與祖父童年相處的美好時(shí)光。同時(shí)我被民國時(shí)期我國東北邊陲小鎮愚昧、落后、冷漠、無(wú)知、迷信的一幕又一幕的悲劇所震憾。
作者用回憶的手法，用淡然的筆墨構畫(huà)著(zhù)童年生活的小城，每一條街，每一個(gè)店鋪，這里的人們冷漠、自私、封建無(wú)知。東大街的泥坑是通行的街道，只要下雨，不知陷進(jìn)多少馬、車(chē)，卻無(wú)人去鎮；磨粉人家的草棚房子快要歪倒砸傷人，無(wú)人去修，他們貧窮到吃一塊豆腐也是奢望，四五個(gè)兄弟姊妹為了爭一個(gè)麻花，被打得抱頭鼠竄。有的人對別人的疾苦袖手旁觀(guān)，說(shuō)三道四，當成笑料，到處傳播，成為悲劇的制造者，而自己還冷漠地充當悲劇的看客而喜氣洋洋。
首先是團圓媳婦——一個(gè)貧苦人家的十二歲女孩，到老胡家當了童養媳，因為太天真、活潑、勤勞、能干（他們認為不知羞），就遇到四鄰的冷言熱諷，被婆家人百般折磨，想把她改造成一個(gè)含蓄的女孩，用針扎，用手擰，吊到大梁上毒打半夜，用燒紅的烙鐵燙腳心，折磨得奄奄一息，還說(shuō)她是狐貍精，用迷信的手段救她的命（她婆婆是出名的吝嗇鬼，怕她死了賠本），而把她衣服脫光，當著(zhù)眾人的面，把她扔進(jìn)大缸里洗燙水澡，出來(lái)用冷水澆醒，又連續扔了兩次，受盡了污辱，最后在人們冷漠的目光中走完了短暫悲慘的一生。
文中又寫(xiě)了她的鄰居——賣(mài)豆腐的窮人馮歪嘴子因太窮娶不上媳婦，后來(lái)和大院里的王大姐（大齡女），沒(méi)正式結婚，生了兩個(gè)孩子，受盡人們的嘲笑，冬天住在破爛磨房里，零下七、八度，孩子沒(méi)有棉衣，睡在草窩里，無(wú)人問(wèn)津，后來(lái)王大姐生第二個(gè)孩子難產(chǎn)而死，鄰居們不是憐憫、心痛，而是看馮歪嘴子的笑話(huà)，說(shuō)他不是上吊，就是跳井，孩子也是凍死餓死……而馮歪嘴子無(wú)論再貧窮再困苦，都沒(méi)有放棄希望，自己辛苦地帶著(zhù)兩個(gè)孩子生活。
讀后，讓我心中久久不能平靜，我對人們冷漠、自私、愚昧、封建、迷信，十分痛恨，對十二歲這個(gè)團圓媳婦，跟我們現在的年經(jīng)相仿，卻受到了百般摧殘的悲慘命運而十分同情。
我慶幸自己趕上了祖國繁榮昌盛的大好年代，人人平等，衣食無(wú)憂(yōu)。我們都能受到國家免費的義務(wù)教育，坐在明亮的教室里學(xué)習知識。
再看看祖國翻天覆地的變化，不但富起來(lái)，而且強起來(lái)了，到處高樓聳立，交通四通八達，國家實(shí)現了精準扶貧，村村有公路，有網(wǎng)絡(luò )，農民也住上了別墅，生活越過(guò)越幸福。
如果作者能看到這“小康美景”可能她會(huì )感嘆作夢(mèng)也想不到的。
我們應珍惜大好時(shí)光，珍惜這幸福生活，作為祖國未來(lái)的接班人，一定要學(xué)好知識，掌握本領(lǐng)，為實(shí)現偉大復興的中國夢(mèng)添磚加瓦。
呼蘭河傳讀后感 篇15
著(zhù)名女作家蕭紅所寫(xiě)的《呼蘭河傳》我已經(jīng)看過(guò)很多次，每一次閱讀都讓我品嘗到二十世紀初期的苦味，書(shū)中所展露的各幅畫(huà)面，又讓我想起羅。勃朗寧說(shuō)過(guò)的那句話(huà)——無(wú)知不是無(wú)辜，而是有罪。
灰色的天空，灰色的道路。路上坑坑洼洼。二十世紀初期，人們似乎都很愚昧：路上有一個(gè)大坑，可是人們從沒(méi)想過(guò)去填平它，而是種樹(shù)、拆墻。在他們眼里，要聽(tīng)天由命，絕不隨意改變命運；人們生病了，他們也從不想辦法解決，不求醫不治病，而是跳大神、捉“妖”，這是多么愚蠢的舉動(dòng)��！
“祖父總是以那一種方式抓掉孩子們的帽子，而每一次孩子和祖母總會(huì )笑得不得了，好像那戲還是第一次演的一樣�！睍�(shū)中的“祖父”似乎從來(lái)都很孤獨，“幸虧我三歲了，不然祖父該多寂寞�！薄白娓浮弊鳛橐患抑�，書(shū)中的馮歪嘴子對他只有下等人對上等人的尊敬，老廚子對他只有吹捧，而二伯對他也只是敬畏，但他始終無(wú)法抹去人們之間隱形但隔閡，因此他只能寂寞著(zhù)�？窗�，這個(gè)時(shí)代是多么無(wú)情又冷漠。
在當時(shí)的社會(huì )，人們實(shí)在令人同情，“我”家隔壁的鄰居常常跳大神，那是因為小團圓媳婦生病了，既然生病，應該求醫治病才對，可當時(shí)的封建社會(huì )，卻要求神信鬼，干抽貼的傻事兒來(lái)，真是愚蠢、可笑。與其說(shuō)小說(shuō)中的小團圓媳婦是病死的，還不如說(shuō)她是被庸醫、封建迷信和所謂的“云游真人”給折磨死的！
《呼蘭河傳》諷刺了人們的無(wú)知、迷信，在動(dòng)蕩不安的年代，人們的善良似乎對許多事都無(wú)能為力。小說(shuō)的開(kāi)頭語(yǔ)調輕松，可越往下讀就越發(fā)感覺(jué)悲涼。尾聲中，作者說(shuō)祖父去世了，后花園的主人也不見(jiàn)了，一片凄涼。這不僅是對親人離開(kāi)的嘆息，也是為了時(shí)代而悲傷。
《呼蘭河傳》是一首凄涼對歌，一段悲涼的詩(shī)，實(shí)在值得回味。
呼蘭河傳讀后感 篇16
打開(kāi)《呼蘭河傳》，灰暗的色彩，平靜的敘述，把我們帶到了20世紀初的呼蘭城。
走進(jìn)小城，在灰色的天空下，人們日復一日平靜地生活著(zhù)，春去，秋來(lái)，循環(huán)往復。唯一飄出笑聲的地方，就是作者跟祖父在一起玩耍的后院。作者的童年生活快樂(lè )，卻也寂寞，從祖父這里她獲得里唯一的家庭溫暖，祖父對作者無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，是作者心底最溫暖最美好的回憶。除此之外，在《呼蘭河傳》中，作者通過(guò)所見(jiàn)所聞，描寫(xiě)了呼蘭人的圣湖和他們身上發(fā)生的故事。
小城種的人們，大部分都是看客，他們愚昧無(wú)知，冷酷無(wú)情，對生命漠視。
老胡家的小團圓媳婦，“見(jiàn)人一點(diǎn)不知道羞”“頭一天來(lái)到婆家，吃飯就吃三碗”“大漠大樣的，兩個(gè)眼睛骨碌骨碌地轉”……這一切都表明了這個(gè)女孩子并不像謹小慎微的團圓媳婦。于是，婆婆開(kāi)始“好心”地教導才十二歲的小團圓媳婦了。卻沒(méi)想到出了事，小團圓媳婦“病”了。然后，“熱心”的各位鄰居帶來(lái)了各種偏方，請胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼、畫(huà)符、用開(kāi)水燙……一一試過(guò)后，小團圓媳婦終于不再反抗，不再天天笑呵呵的了。她死了，終于“回家”了。
讓人毛骨悚然的治病過(guò)程，就是在各個(gè)“熱心腸”的鄰居的圍觀(guān)下完成的，人命在他們眼里算什么！也許還比不上幾塊豆腐。這是什么樣的吃人規矩！這就是打得小團圓媳婦丟了半條命的規矩，這就是呼蘭人守著(zhù)的老祖宗留下的封建禮教和迷信思想。它吃掉了小團圓媳婦的生命，更吃掉了千千萬(wàn)萬(wàn)呼蘭人的心。他們像是沒(méi)有知覺(jué)一樣，麻木愚昧，自欺欺人，真是可惡，可嘆！
萬(wàn)幸，在馮歪嘴子身上，我們看到了些許希望。他在王大姐死后，一個(gè)人獨自帶著(zhù)兩個(gè)孩子，生活雖是艱辛，但他并沒(méi)有放棄，他“改擔水，擔水，該拉磨，拉磨”。馮歪嘴子堅強地過(guò)著(zhù)自己的日子，“他雖然也常常滿(mǎn)滿(mǎn)含著(zhù)眼淚，但是他一看見(jiàn)他的大兒子會(huì )拉著(zhù)小毛驢飲水了，他就立刻那含著(zhù)眼淚的眼睛笑了起來(lái)”。是啊，哪怕生活再苦再難，只要有希望，一切就都會(huì )好起來(lái)的。而這，我想也是作者蕭紅的期待吧。
呼蘭河傳讀后感 篇17
放假了，我開(kāi)始迷上了閱讀；這不僅是在讀別人的故事，而是在體會(huì )、欣賞。
最使我記憶猶新的莫過(guò)于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》，這本書(shū)是作者記憶中的家鄉，一個(gè)北方小鎮單調的美麗，也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現著(zhù)作者巨大的文化，含量與生命的厚度。
打開(kāi)書(shū)卷，默默的欣賞作者賦予著(zhù)小鎮的情感�；疑纳�，平靜的敘述，灰白的畫(huà)面將我帶到那暗淡無(wú)味并不繁華的小城。在那里，春夏秋冬，一年四季周而復始，到處都是寂寞。沒(méi)有色彩的絢麗，沒(méi)有活力的人生，整個(gè)村莊都籠罩在灰暗中。在這里，因為人們的無(wú)知愚昧，發(fā)生著(zhù)一場(chǎng)又一場(chǎng)的災難，人們都在等待幸運的光臨。同時(shí)也有死亡的號召，我讀后與作者相同，不知該對他們是同情還是憎恨……
看完第一章，其中有一個(gè)情景令我感到悲憤，在那個(gè)小鎮的一個(gè)大泥坑，七尺來(lái)深，就因為它。淹死過(guò)豬，悶死過(guò)貓，將很多家畜給害死，人們說(shuō)拆墻、種樹(shù)，但為什么不把大坑填上，是因為天意如此，讓這里有一個(gè)大坑我們就該順應天意！
最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團圓媳婦小姑娘，可愛(ài)、善良的小姑娘，十二歲就賣(mài)到別人家的家里做童養媳。她受盡欺凌！婆婆的打罵，外人的誤會(huì )，只是認為婆婆對媳婦的管教。剛剛開(kāi)始活潑、開(kāi)朗、健康的花季少年，沒(méi)多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世，而是他們做了一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。
在舊社會(huì )中，有多少像團圓媳婦那樣，等待接受生命中的折磨。就因為舊觀(guān)念，舊思想，我慶幸現代的人們在知識中變得更睿智，能用自己的雙手創(chuàng )造美好未來(lái)，也沒(méi)有了男女的不平等……
在作者的描述中，她的童年是快樂(lè )的，也是寂寞的，她與祖父在那座大花園里充滿(mǎn)快樂(lè )。而我憶起我的童年，是溫馨的，童年在每個(gè)人心里，如詩(shī)、如酒、如畫(huà)，我們可以自由玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有爭論，相比之下我們是幸福的。所以我更可以體會(huì )出蕭紅在離開(kāi)香港后對故鄉的深刻懷念，用自己的筆記錄下來(lái)自己童年的過(guò)往，這里沒(méi)有優(yōu)美的故事，而處處是令人心動(dòng)的故事。
呼蘭河傳讀后感 篇18
俗話(huà)說(shuō)得好：“書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！边@充分體現了讀書(shū)的益處，書(shū)雖不是萬(wàn)能的，但是我們可以從書(shū)中汲取到許多知識，學(xué)到不少的東西進(jìn)而開(kāi)拓我們的視野。因此，我們需要多讀書(shū)。今天想和大家分享一下我在閱讀《呼蘭河傳》時(shí)產(chǎn)生的感想，下面就讓我們一起走進(jìn)圖書(shū)的世界吧！
《呼蘭河傳》講述了作家蕭紅幼年居住在呼蘭河時(shí)經(jīng)歷或者目睹的各種事情，順帶展示出了呼蘭河地區的風(fēng)土人情。從文中一些事件的敘述可以看出那里的人熱情、喜歡幫助他人。此外，還有那里的大泥坑，那里的田地等等都被蕭紅在書(shū)中描繪出�？梢哉f(shuō)凡是作家看到的感知到的，都能在她的筆下栩栩如生地勾畫(huà)出。
在書(shū)中所有的文章中，我最喜歡的還是要數《祖父的園子》，因為里面充滿(mǎn)了美好、歡樂(lè )和溫暖。祖父的園子非常美麗，擁有各種昆蟲(chóng)如蝴蝶、蜻蜓、螞蚱等和各種各樣的植物蔬菜，我雖然不能親眼所見(jiàn)，但通過(guò)文字已經(jīng)可以想到這園子的美景了。除了景色的美好之外，更讓我難忘的是蕭紅童年時(shí)祖父的陪伴以及他們相處時(shí)的種種歡樂(lè )場(chǎng)面，因為這些足以令我感受到親情的溫暖，也不禁使我想起自己的祖父了，想起他對我的好了。
不難看出，祖父的這個(gè)園子中埋藏著(zhù)蕭紅生命里一個(gè)無(wú)形寶藏，而這個(gè)寶藏就是快樂(lè )的童年。試想一下，假如你正在那園子里嬉戲，該是多么地快樂(lè )��！五彩繽紛的蝴蝶繞著(zhù)你飛，玩累了還可以隨手摘一根黃瓜吃。呀，這樣的生活真是美好！遺憾的是，這個(gè)園子只存在于蕭紅的筆下，現實(shí)中并沒(méi)有，真的是太可惜了。
書(shū)可以記事并且記載無(wú)限的內容，只要你愿意讀就可以知道無(wú)數的事情，感受到許多不同的東西，通過(guò)閱讀《呼蘭河傳》，我知道了一個(gè)叫呼蘭河的小城以及那里的民風(fēng)民俗，還有一個(gè)充滿(mǎn)美好的祖父的園子，收獲豐富，感受也頗豐。以上就是我對書(shū)中內容的一些感想。
呼蘭河傳讀后感 篇19
一本我從開(kāi)始讀就覺(jué)得作者寫(xiě)作沒(méi)用什么技巧的書(shū)，很多句子我覺(jué)得就是她心里想便寫(xiě)上去了，就是你乍一看覺(jué)得可以更好措辭，回味看又覺(jué)得莫名契合，也許下一次看我又會(huì )覺(jué)得這樣用不喜歡。感覺(jué)像是想到哪寫(xiě)到哪，經(jīng)常會(huì )脫離原來(lái)的軌跡聊到另外一件事上，最終又回過(guò)來(lái)點(diǎn)題才能醒悟過(guò)來(lái)寓意。最喜歡的片段是祖母過(guò)世時(shí)她第一次離開(kāi)后花園，望著(zhù)家門(mén)外車(chē)水馬龍的街道，她想的是“是不是我以后也可以一個(gè)人走很遠？”
很多人認為她童年的悲苦造就了她成年后的思想新潮及對舊時(shí)禮法的反叛精神。
我也不知道這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是不是太想當然了，悲苦的童年帶來(lái)的大部分都是唯唯諾諾的順從，毫無(wú)自我意志的臣服。當然我也不能百分百的咬死一定是這樣，但至少從她的文字中我看出的是她放大了自己前期的苦難，眾所周知她不喜歡祖母是因為祖母曾經(jīng)用針刺她。但前提是她愛(ài)用手戳祖母心儀的窗戶(hù)紙，一個(gè)不夠還要戳上一整排。所以即使之后祖母給她糖、豬腰、川貝吃，縱容她把家里庫房里的陳年舊物一件件翻出來(lái)把把玩到壞掉，可她還是不喜歡祖母。
她并不是一個(gè)容易被討好滿(mǎn)足的孩子。
對于祖父的愛(ài)，更多是因為這個(gè)老人對她的溺愛(ài)吧。街上泥坑淹死的小豬仔、鴨子，總是會(huì )拿回來(lái)裹黃泥烤給她先吃�！皠e光是吃肉，裹點(diǎn)鹽粒，再裹點(diǎn)韭菜花，要不容易膩�！弊娓笗r(shí)時(shí)刻刻盯著(zhù)她，怕她吃不夠，又怕她吃撐了。以至于在不相信鴨子不掉進(jìn)泥坑也能吃的年紀，就明白了鴨肉比豬肉好吃，不那么肥。
祖母過(guò)世后她更是每日跟著(zhù)祖父，彼時(shí)祖父給她讀詩(shī)，從清晨要一直拖沓半晌，米粥不愿意喝，要祖父掰回苞米讓廚子烤來(lái)吃，烤制過(guò)程中喝了兩碗米粥，苞米倒是吃了兩口就喂了大黃狗。
所以我并不認為她的童年很悲慘，也并不認為她只得到了來(lái)自祖父一絲絲的愛(ài)。只能說(shuō)，比起祖父對她全神貫注的愛(ài)，其他人對她太漠視，太束縛。
甚至覺(jué)得文章中，她的行為和她的文字是不一樣的。她的文字顯得更像是一個(gè)旁觀(guān)者，故事里那個(gè)小女孩與她相距甚遠。童年時(shí)的她其實(shí)是天真活潑的，更因為天生聰慧所以能敏銳地發(fā)現祖父對自己的疼愛(ài)以至于提出很多要求。那些感悟仿佛更像是氣息奄奄時(shí)的回溯感悟，是因為祖父離世后的反思與蛻變。
她的文字中無(wú)數次提到“悲苦”和“悲涼”，所以武斷地表示她并不苦那就是我無(wú)知了。但我并不認為她的苦是來(lái)自于幼時(shí)生活，更多應該是來(lái)自于天生的敏感——所以對于所處時(shí)代的痛苦感知更加深刻。
對于盂蘭盆節的放河燈，她看到的是盡頭的蒼涼。熱鬧的院子，她看到的是人群吵鬧聲后的默默不語(yǔ)。第一次面對車(chē)水馬龍的街道，她想的是今后是不是會(huì )一個(gè)人去更遠的地方。咿咿呀呀的戲臺，唱得不入流的戲詞，著(zhù)實(shí)要問(wèn)起來(lái)，卻是不知所答了。
我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一段話(huà)：“小鎮里平日戰戰兢兢的女教師厭倦了家鄉的生活，決心搭上凌晨的火車(chē)去往寒冷無(wú)垠的北方一座無(wú)人識她的城市重新生活。車(chē)廂里零星的乘客中有一人一直執著(zhù)地與她攀談，不知如何拒絕的她絞盡腦汁也無(wú)法拒絕，突然心生絕望。這個(gè)乘客的存在讓她意識到那座陌生的城市毫無(wú)意義，懦弱和善良將永遠禁錮住她的自由�！�
這段話(huà)九分適應蕭紅，為什么是九分呢，因為她多了一分叛逆。在她生命的最后時(shí)光，她其實(shí)還是想逃脫的，她想離開(kāi)香港去新加坡，不僅僅是害怕香港遭到戰火波及，更多的是因為她在香港也十分孤獨，期望去到新加坡能夠重新開(kāi)始，草草結束她的人生于她是不甘的。
不知道大家是否知道Alice的故事，就是那只頻率和其他鯨魚(yú)不一樣的灰鯨。這就是我的答案，我覺(jué)得，即使去了新加坡她也不會(huì )解脫，因為活在那個(gè)時(shí)代，對于她來(lái)說(shuō)自由早已被禁錮，悲哀無(wú)人傾聽(tīng)。
關(guān)于團圓姑娘，那是另一個(gè)故事，一個(gè)邪靈狂歡的故事，只是我暫時(shí)不想再說(shuō)了，太困了。關(guān)于她的那些愛(ài)情，我也不想說(shuō)，男人在這樣一個(gè)故事里出現的意義不大，有的人天生悲傷孤單！
呼蘭河傳讀后感 篇20
沒(méi)有打五顆星是因為，這本書(shū)讀著(zhù)蠻沉重的。n說(shuō)文采吧，幾乎沒(méi)有。因為通篇作者的用詞都特別樸實(shí)無(wú)華，就是像聊天拉家常一樣的敘述，回憶自己童年時(shí)期的所見(jiàn)所聞所感。文字真的特別平淡，沒(méi)有什么修飾和華麗詞藻。但是讀來(lái)就是覺(jué)得特別悲涼。充滿(mǎn)了諷刺和拷問(wèn)，人心也特別受到震動(dòng)。n因為我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那樣的時(shí)代。但是某些場(chǎng)景，某些社會(huì )現狀，我們還是能有感觸的。比如文中講述的迷信場(chǎng)景。我們小時(shí)候也有遇到過(guò)一些封建迷信。比如孩子生病了，就覺(jué)得是不是有小鬼上身了？然后治療的偏方就是在床底下豎起一個(gè)雞蛋�？傊猜�(tīng)聞過(guò)一些情況。但是沒(méi)有作者描寫(xiě)的那樣恐怖，因為活生生弄死了人命。這是很殘酷的。n文中的小團圓媳婦，真的讓人覺(jué)得很揪心。一個(gè)活蹦亂跳開(kāi)朗活潑的小女孩，十二三歲，花樣年華。但是不幸的成為了童養媳。然后開(kāi)始了她的悲慘命運。不想重復講述，只是覺(jué)得無(wú)可奈何的悲痛。我作為看客，是覺(jué)得很殘忍的，很無(wú)力。然后只有慶幸自己，沒(méi)有生活在那樣恐怖可怕無(wú)知又愚昧的社會(huì )。n看這樣的文章，會(huì )心生悲涼，又會(huì )特別慶幸。文中提到的兩個(gè)讓人感覺(jué)溫暖的人物，一個(gè)是作者寫(xiě)的祖父，還有一個(gè)就是拉磨的馮歪嘴子了。作者并沒(méi)有刻意去刻畫(huà)任何人物的形象和性格，都是日�，嵤轮械暮�(jiǎn)短交流中，透露出這個(gè)人物的特征。在那樣一個(gè)黑暗的社會(huì )，還有那樣溫情的人存在。只是這份溫情，在整體的冷漠無(wú)知中，顯得特別微不足道。n文中有一段火燒云的描寫(xiě)，應該算是整篇文章中比較有色彩的描寫(xiě)了。然后跟隨作者一起感受她那充滿(mǎn)童趣的童年生活，也是讓人懷念和回味的。到了后面的文風(fēng)，就開(kāi)始顯得有些刺傷人心了。特別對于女性的悲慘命運的敘述，想來(lái)女性讀者讀完會(huì )更有感觸吧。n男女平等，或者是人權的提升，在我們的社會(huì )，還是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。但是也比以前的社會(huì )要進(jìn)步很多。所以看完這樣沉重的書(shū)，不應該沉溺在那樣無(wú)助的情緒里。還是要反思目前的現實(shí)生活。如果可以，我們不要做一個(gè)冷漠無(wú)情的人，如果可以，我們要做一個(gè)自尊自強的人，無(wú)論什么時(shí)候，我們要學(xué)習，成長(cháng)進(jìn)步，擺脫落后和愚昧�；钪�(zhù)，在什么年代都是一件難事，但是我們總有活著(zhù)的責任和義務(wù)，然后還有夢(mèng)想和存在的意義。所以，努力的去生活吧，就像不曾受到傷害過(guò)一樣。
呼蘭河傳讀后感 篇21
已經(jīng)很久沒(méi)有完整讀過(guò)一本書(shū)了，一本非功利性、純粹是為了讀書(shū)而讀的書(shū)了。
越長(cháng)大而離文學(xué)越發(fā)地遠，從前孩子式特有的好奇和打量世界的目光都快記不清、學(xué)不來(lái)了。
想到之前看《蘇菲的世界》，雖然只看了寥寥幾章，但是確實(shí)有一種仿若當頭一棒、大夢(mèng)初醒了的被驚異了的感覺(jué)。它說(shuō)，當我們逐漸長(cháng)大，學(xué)會(huì )如何得體講話(huà)，如何成熟思考時(shí)，意味著(zhù)我們早已習慣這個(gè)世界，也就意味著(zhù)不再時(shí)刻好奇而把它當作理所當然了。用書(shū)里的話(huà)說(shuō)， a pity thing 。
當時(shí)讀完覺(jué)得似醍醐灌頂，但又有幾分落不著(zhù)邊�，F在看完《呼蘭河傳》，倒是有所感卻覺(jué)得難過(guò)。
書(shū)中關(guān)于植物的、氣象的、細節性的物品等等的描述，要么讓我覺(jué)得耳目一新，要么讓我不知所云。因為我早不用好奇的、細心的眼光觀(guān)察世界了。我不知道黃瓜如何長(cháng)在蔓上，蔓又如何延伸，又各有什么形態(tài)；我不會(huì )想到書(shū)里描述的六月的黑天、七月的紅天，八月則空蕩蕩一片；原來(lái)下雨了會(huì )有煙冒出樹(shù)頂，冬天大地被凍裂了。
早遠離了真正的文學(xué)，那些描述、那些美的動(dòng)人的話(huà)都看不見(jiàn)了。能造成美的修辭，我眼里的樣子卻只能是幼稚的寫(xiě)作方法，狹隘不堪。用那么多的事物搭配上顏色，看到“黃金的太陽(yáng)，雪白的月亮”都叫我覺(jué)得很好，只能讓我害怕驚懼。
方言是很有趣味的，也是不能摒棄了的。之前學(xué)古代漢語(yǔ)，就慶幸自己是個(gè)南方人，現在讀完呼蘭河，也更覺(jué)如此。方言是個(gè)多幽默、多親切，又多么貼切的東西。
最后慨嘆一下蕭紅真的很厲害，過(guò)去看到這個(gè)名字只想到那些后人給加的名頭和風(fēng)傳的情事，真正靜下來(lái)讀她之后，只覺(jué)得她是一本真該讀的書(shū)。
呼蘭河傳讀后感 篇22
這一周我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書(shū)是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)。全書(shū)共分為七個(gè)章節，主要講了蕭紅小時(shí)候生活在呼蘭河小鎮上發(fā)生的童年趣事，主要人物有祖父、馮歪嘴子、小團圓媳婦、有二伯。每個(gè)人物都刻畫(huà)得栩栩如生，讓我像是在看一幕幕的小話(huà)劇。
呼蘭河小鎮里的人們既有善良的一面，又有丑惡的一面。當我讀到小團圓媳婦不幸去世時(shí)，內心十分氣憤，為她感到惋惜。我十分痛恨那些把小團圓媳婦壓下水，使她不停掙扎、生不如死的人。小團圓媳婦僅僅12歲就被買(mǎi)去當老胡家的童養媳，沒(méi)有家人疼，甚至還要遭受那些無(wú)緣無(wú)故的打罵。12歲，這本是個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的年齡，可小團圓媳婦卻要拼命干活，最終還被跳大神的謊言害死了。真是讓人覺(jué)得可憐��！
看完此書(shū)，我聯(lián)想到了曾經(jīng)看過(guò)的《三毛流浪記》。在呼蘭河小鎮里，也有不少與三毛一樣的社會(huì )最底層人物，飽受了那些高階人物的折磨，真讓人揪心��！
作者蕭紅細致地把那個(gè)本不熱鬧卻有趣的呼蘭河小鎮描繪了出來(lái)，還介紹了很多東北民俗。這里有放河燈，有跳大神，還有逛廟會(huì )，每一個(gè)場(chǎng)景都描寫(xiě)得那么鮮活，那么有趣，展示了呼蘭河小鎮多彩的一面。
呼蘭河傳讀后感 篇23
今年假期，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，開(kāi)始的時(shí)候，只覺(jué)得平鋪直敘的描繪著(zhù)作者家鄉的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，甚至感到有些瑣碎，而等我靜下心來(lái)一遍遍的品味，才發(fā)現里面的特別之處。
伴隨著(zhù)作者小時(shí)候的身影，我也跟著(zhù)走進(jìn)了20世紀三四十年代的中國東北一個(gè)封建落后的小城——呼蘭河。那個(gè)小城沒(méi)有半點(diǎn)顏色，那里的人們更沒(méi)有顏色，他們是為了活著(zhù)而活著(zhù)，有時(shí)甚至是為了死去而活著(zhù)。
那里的“盛舉”在我看來(lái)是十分新鮮的，更是荒唐可笑的，然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來(lái)的封建習俗，從沒(méi)有人想過(guò)去改變。在封建思想，封建禮教的驅使下，人們做出了很多自以為是“積德”事實(shí)上極端殘酷的事情。其中令我印象最深的，就是團圓媳婦的悲慘遭遇。12歲本該是一個(gè)健康活潑，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的年齡，而她卻過(guò)早地嘗遍了人間心酸。小小年紀被賣(mài)作了童養媳，失去家人的呵護與疼愛(ài)已經(jīng)足夠可憐，她還要拼命的干活，忍受婆家無(wú)端地打罵，甚至以“治病”為由遭到慘不忍睹的非人折磨。這不是僅僅一個(gè)人的問(wèn)題，而是整整呼蘭河的問(wèn)題。一群對自己的生老病死都提不起勁的人還會(huì )被別人的生死觸動(dòng)靈魂嗎？我想，扼殺了團圓媳婦的，就是所有呼蘭河人這種消極愚昧，麻木無(wú)知的生存態(tài)度吧！
封建迷信的可怕，麻木不仁的可怕，“順其自然”的可怕，“不反抗”可怕，就是《呼蘭河傳》為后人敲響的警鐘。
呼蘭河傳讀后感 篇24
這充斥著(zhù)北風(fēng)雪雨的東北小城，仿佛麻木了扎根在這片土地的人們。春來(lái)秋去、日出日落，是那么無(wú)關(guān)緊要，沒(méi)有希望，沒(méi)有未來(lái)。時(shí)光馬不停蹄地掠過(guò)小城里千篇一律的節奏。前兩章，蕭紅用一個(gè)旁觀(guān)者的視角描述了一座小城里，人們流水線(xiàn)般的日常。那平靜如死海的生活,把人性中最丑陋的一面，赤裸裸地展現在陽(yáng)光下，沒(méi)有一絲波瀾。輕風(fēng)吹到膽瓶梅，心字已成灰。因為空虛，所以熱切地等待他人的糗事來(lái)旁觀(guān)。因為麻木，所以肆意嘲弄著(zhù)比自己窘迫的不幸人。因為可悲，所以從未想過(guò)對命運掀起一絲掙 扎�！叭嘶钪�(zhù)是為吃飯穿衣�！币话倌昵坝腥巳缡钦f(shuō)，一百年后的今天，是否還會(huì )有這個(gè)聲音?第三章，蕭紅開(kāi)始敘述她童年的世界，屬于她的后園，屬于她和祖父的象牙塔。說(shuō)實(shí)話(huà)，我是驚訝的。
小娃有小圓，偷睡蒿草里。我沒(méi)想到，那一幕幕可愛(ài)調皮的形象原來(lái)是蕭紅的童年剪影。曾經(jīng)讀過(guò)蕭紅的生平，那充斥著(zhù)沉郁、漂泊、固執又傳奇的人，原來(lái)小時(shí)候也如所有的孩童一般，有著(zhù)天生的小惡趣和發(fā)現世界每一處美麗的明朗。
忘記了，蕭紅也曾天真爛漫�？赡芘匀丝偸窍矚g偷偷給傳奇的人生蒙上一份悲情。
我從蕭紅的筆下，真切地感受到了她對兒時(shí)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮新鮮自由生活的迷戀，祖父對她百般疼愛(ài)的渴求。只有相思無(wú)盡處，越長(cháng)大，離故鄉的根便越遠，才會(huì )相思，便害相思。
接下來(lái)，團圓媳婦的凄慘離世、其婆婆的愚弄可恨、有二爺的可悲無(wú)知，都未能真正將我的心擊垮，雖然那眾眾壓抑的人生已經(jīng)讓我的心感到黑壓壓的傷痛。
可直到，直到...直到，馮歪嘴子的堅強和樂(lè )觀(guān)，平凡和善良，隱忍又自聲
呼蘭河傳讀后感 篇25
女兒五年級，學(xué)校給列出的書(shū)目里，有《呼蘭河傳》。她艱難地看了幾個(gè)晚上，翻了幾頁(yè)，頗為煩惱地對我說(shuō)：“看不懂呢。讀不下去了�！�
我說(shuō)：“讀不下去就放放吧，等過(guò)兩年再拿起來(lái)讀，說(shuō)不定就喜歡了�！�
我第一次讀《呼蘭河傳》是十六七歲，除了“灰暗暗”、“瑣碎碎”、祖父園子的的一抹亮色與小團圓媳婦死亡的恐懼，沒(méi)有留下更多印象。
對女兒說(shuō)完這番話(huà)，我抓起這本書(shū)，晚上睡前重讀了一遍。完全全新的感覺(jué)，一口氣讀完，嘆了一口氣。
這嘆氣，是因為印證了我對女兒所說(shuō)的那句話(huà)——一本好書(shū)所記述的，不是文字，而是人生。當我們小的時(shí)候，我們還沒(méi)有足夠長(cháng)、足夠豐富的人生讓我們理解他人的人生，理解作者寄予這些文字中的愛(ài)與恨、悵與怨。直至中年以后，你自己經(jīng)歷了一些風(fēng)雨，有過(guò)執拗的愛(ài)與怨，慢慢地，才能夠讀懂，才可以理解。
當然，我也還記得少年讀書(shū)時(shí)心中曾有過(guò)的震驚與傲慢。那時(shí)，我認為人不必經(jīng)歷上幾十年，只在書(shū)中，是的，僅只在書(shū)中，我已走遍了人生，懂得了人生......現在的我并不否定那時(shí)的感覺(jué)，因為在彼時(shí)那是真切的。
就如同今日，這另一種感覺(jué)的真切——你只有經(jīng)歷了人生，才能夠“真正”讀懂一些書(shū)。
就如我讀《平凡的世界》，十幾歲時(shí)一種感覺(jué)，二十幾歲時(shí)看到另外一些東西，三十幾歲時(shí)又有不同。
就如同我讀老舍的書(shū)，年幼時(shí)沒(méi)有感覺(jué)，讀懂后處處驚心。那種驚心就是倘若老舍站在面前，我都怕不敢與他對望，生怕他掘到你的骨子里，挖出你人性中最不可看的東西來(lái)。（倘若時(shí)代、歷史都是一個(gè)人的話(huà)，也會(huì )有這種驚心到不敢與其對視的感覺(jué)吧。）這不可看的東西，于作家而言，是對他作品的滋養；于凡人而言，便是“生之為人，我很遺憾”的那種絕望而不可脫吧。
之所以讀蕭紅會(huì )想到老舍，是因為他們的描述都給我一種感覺(jué)，那就是“不厭其煩”。那裱糊的物件兒、廟會(huì )的細節、或是某一處的景色，他們都用那樣細致的筆、細致的心去描繪。我有時(shí)不由得想：難怪說(shuō)“市井間難出大家”，市聲攪擾，人哪里會(huì )靜下心來(lái)去觀(guān)察一朵云、一只蟲(chóng)、一個(gè)人。而在鄉野間，一切貧乏，只有靜，靜至沒(méi)有任何其他，靜至讓人有點(diǎn)害怕，靜至只有你的心，心是自由的，變形、擴展，無(wú)窮、無(wú)盡，變成碩大的青天上的云，又與大地聯(lián)接，生出慧根來(lái)。
我讀老舍，讀到他的大時(shí)代、他的小環(huán)境、他的人生與命運，他的愛(ài)與傷痛。讀蕭紅，也讀到她的大時(shí)代、她的小環(huán)境、她的人生與命運，她的愛(ài)與傷痛。
《呼蘭河傳》時(shí)而被劃歸小說(shuō)類(lèi)，時(shí)而被劃歸自傳類(lèi)。我個(gè)人更偏向于后一種，更愿意相信那就是她童年生活與環(huán)境的再現，即便作品不可避免地會(huì )包含著(zhù)一些藝術(shù)的夸張與想像。
她在那一角里的生活，既如同開(kāi)篇的那個(gè)大泥坑一樣，讓人感到一種被湮沒(méi)的絕望，又如同祖父的后園，萌發(fā)著(zhù)鄉野自然的純樸綠芽。這是她關(guān)于童年的記錄，有灰暗，也有明亮。祖父的后園是這里最亮的文字。我在無(wú)數作品中讀到過(guò)無(wú)數作者的無(wú)數的對于童年生活中“大自然之美”的贊頌文字，其頌越深，越讓我覺(jué)得悲切，“那只是因為，除了大自然，再沒(méi)有更多其他可贊頌了吧”，這句話(huà)總是這樣從我的腦袋里冒出來(lái)，帶著(zhù)灰暗的哀傷。
蕭紅死于1942年初。這部記憶童年的作品，寫(xiě)于1940年末。人在心知死之將至時(shí)，心中最常憶的，便是童年吧——那是我們一切一切的根，全部的恨與愛(ài)的源——童年。
呼蘭河傳讀后感 篇26
它是一篇敘事詩(shī)，是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，是一串凄婉的歌謠。著(zhù)名的文學(xué)家矛盾這樣評價(jià)過(guò)《呼蘭河傳》這本書(shū)。最近，我也認真讀了這本書(shū)，不由得嘖嘖贊嘆。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年，但是，都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛(ài)及對當時(shí)封建社會(huì )的憤憤不平。
本文講的最多的就要數蕭紅和她的祖父了；
“一抬頭，看見(jiàn)一個(gè)黃瓜長(cháng)大了，我跑過(guò)去摘下來(lái)，吃黃瓜去了。黃瓜還沒(méi)有吃完，我又看見(jiàn)一只大蜻蜓從旁邊飛過(guò)，于是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那么快跑，哪里會(huì )追得上？好在也沒(méi)有存心一定要追上，跟著(zhù)蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。采一朵倭瓜花，捉一個(gè)綠螞蚱，把螞蚱腿用線(xiàn)綁上，綁了一會(huì )兒，線(xiàn)頭上只拴著(zhù)一條腿，螞蚱不見(jiàn)了。玩膩了，我又跑到祖父那里亂鬧一陣。祖父澆菜，我也過(guò)來(lái)澆。但不是往菜上澆，而是拿著(zhù)水瓢，拼盡了力氣，把水往天空里一揚，大喊著(zhù)‘下雨了！下雨了！
但是，可怕的封建社會(huì )，很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活，更多的是可怕與凄涼�！逗籼m河傳》中也寫(xiě)了不少可怕的生活及對封建時(shí)代的痛恨，主要寫(xiě)了：“有一家人娶了小團圓媳婦，然后把她折磨死了�！蔽铱春�，一下子覺(jué)得可怕，畢竟，一個(gè)人被活生生地折磨而死，是多么的可悲��！我想，封建社會(huì )中，這樣的事情數不勝數吧。
看完這本書(shū)我的感想是封建社會(huì )因為落后貧窮導致人們沒(méi)有機會(huì )學(xué)習，所以無(wú)知的聽(tīng)天由命，漠視人的生命，如今生活在民主自由的新社會(huì )的我們是多么幸福啊，一定要珍惜美好的生活！
呼蘭河傳讀后感 篇27
《呼蘭河傳》是作家蕭紅的自傳，講了許許多多她兒時(shí)的趣事。
蕭紅在她祖父的園子里面那叫一個(gè)快活�？匆�(jiàn)一個(gè)黃瓜熟了，抓起來(lái)就啃，這時(shí)又看見(jiàn)了蝴蝶，丟下黃瓜抓蝴蝶去了。要睡覺(jué)便睡覺(jué)，要玩便玩，好不快活。還有一個(gè)儲藏室，兩件黑呼呼的房間，里面有無(wú)數個(gè)蜘蛛網(wǎng)和不計其數的老鼠，可那里卻成了蕭紅的天地，她在里面翻找出許多“寶貝”，她用小刀和墨汁在墻上刻著(zhù)，畫(huà)著(zhù)，也沒(méi)人教導她。她還干了許多傻事：有一次她們家一只鴨子落井了，祖父便把它用黃泥裹起來(lái)烤著(zhù)吃了，蕭紅十分愛(ài)吃。有很長(cháng)時(shí)間鴨子不落井了，她便把鴨子趕到井里，這時(shí)祖父說(shuō)，不用，直接考了就行了，但蕭紅不干，說(shuō)落井的鴨子好吃，
這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻，不下雨就像粥一樣，下雨了這泥坑就變成了河，大坑里淹死過(guò)許多的人，豬，狗，貓，馬．．．．．．這個(gè)大坑家家戶(hù)戶(hù)都知道，就是沒(méi)有人說(shuō)要把這個(gè)坑填平。
在那個(gè)年代，不管多么善良，心里也有一些舊思想，文章的開(kāi)頭覺(jué)得還是非常輕松的，但是，讀到后面，會(huì )覺(jué)得越來(lái)越沉重，在結尾的時(shí)候，蕭紅寫(xiě)到她的祖父已經(jīng)死了，而后花園真正的主人也不見(jiàn)了，這讓我讀了，覺(jué)得更加難過(guò)。
讀完了《呼蘭河傳》，我覺(jué)得我們要好好珍惜，自己眼前的東西，快樂(lè )的生活。
呼蘭河傳讀后感 篇28
開(kāi)學(xué)初，我利用學(xué)生課余活動(dòng)時(shí)間閱讀了關(guān)于蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》。它的內容進(jìn)行豐富，引人入勝。令我自己印象最深刻的是幾個(gè)小故事。
當時(shí)豆腐是一種奢侈品，如果你能在晚餐時(shí)吃一塊豆腐，它是非常美麗的。 一些買(mǎi)不起豆腐的窮人，他們孩子的夢(mèng)想是開(kāi)一家豆腐店，甚至一個(gè)寧愿破產(chǎn)也不愿買(mǎi)豆腐的人。 這表達了窮人的困境，他們的生活就是這樣，節儉，連一塊豆腐都買(mǎi)不起。
在舊社會(huì )的婦女的生活，可以說(shuō)是非�？杀�。在寺廟，其中老爺廟人都很虔誠，但在娘娘廟，不尊重娘娘，為了人們討論她唯一的孩子，討論太陽(yáng)只有一點(diǎn)點(diǎn)的祈禱和禮拜。這也反映了女人是多么的不值一提。
書(shū)中還談到了寫(xiě)一個(gè)小團圓妻子的故事。她本來(lái)是好的，但被折磨，毆打罵，虐待，她的心臟其實(shí)很委屈。她想回家，她說(shuō)這是鬼驅魔的身體，而不是什么偏方，最終被推到了熱水“洗澡”，或精神已經(jīng)被折磨致死。筆者小女兒團圓的事情，以反映女人的不幸的命運在黑暗，落后，愚昧的社會(huì )生活。
讀完這本書(shū)，我感觸很深。這三個(gè)小故事發(fā)展只是通過(guò)書(shū)中的一個(gè)小縮影，但表達了這位女作者認為對于中國舊社會(huì )的愚昧、落后、黑暗的不滿(mǎn)和憤怒。蕭紅是當時(shí)經(jīng)濟社會(huì )中難的一見(jiàn)的女性精英，但很多企業(yè)女性工作生活方式非常艱難。新舊對比，社會(huì )不斷進(jìn)步了，生活環(huán)境條件可以大大提高改善，女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜這個(gè)美好未來(lái)生活，女孩子們要自強，讓自己學(xué)習變得更強大。
呼蘭河傳讀后感 篇29
舊時(shí)社會(huì )的人，都十分具有迷信，相信這個(gè)妖魔鬼神也是一類(lèi)的東西。今天，我讀了《呼蘭河傳》，更是我們感觸頗深。
呼蘭河是一個(gè)小鎮，有幾個(gè)街道和幾個(gè)小商店，一切正常。直到有一天，一個(gè)小城鎮的“團圓妻子”，讓人以為她是惡魔纏身，所以請人跳舞，一直在做一些驅魔咒語(yǔ)。后來(lái)，他被毆打致死折磨所謂的“快樂(lè )的妻子�！�
讀完了我們這一部分章節，我不禁為之憤慨，為什么要這樣學(xué)生對待自己一個(gè)女孩？這些問(wèn)題都是所謂的迷信惹的禍��！什么跳神，什么專(zhuān)治鬼神纏身的藥方，統統使用都是可以騙人的呀！為什么不能因為他們相信這個(gè)妖魔纏身的鬼話(huà)，就白白的葬送一個(gè)人的性命呢？
我認為一些現實(shí)生活中的片段：有些人就是利用這個(gè)迷信思想的優(yōu)勢，銷(xiāo)售假藥，假處方，這是迷信��！這種迷信的心態(tài)，這是沒(méi)有什么更具有欺騙性伎倆！我們應該相信科學(xué)，不要相信所謂的鬼魂��！
我從這本書(shū)中悟到了作為一個(gè)沒(méi)有道理：應該相信社會(huì )科學(xué)，不要太迷信。
呼蘭河傳讀后感 篇30
翻開(kāi)《呼蘭河傳》這本書(shū)，灰暗的天空，市民的是非，把讀者的眼睛緊緊牽住。
走進(jìn)城鎮，人們日復一日，年復一年的生活著(zhù)，平靜的好像西湖的水面。從城鎮的深處傳來(lái)嬉戲的笑聲，那正是從作者和祖父的后花園中傳出來(lái)的。作者的生活十分豐富，也十分孤獨，從作者的祖父那兒獲得了一絲歡喜。祖父是一個(gè)和藹可親、善良的人。有時(shí)卻會(huì )像一個(gè)永遠長(cháng)不大的孩子一樣捧腹大笑，也有時(shí)候會(huì )哭鬧�！白娓赶褚粋�(gè)永遠長(cháng)不大的孩子一樣，他只長(cháng)大了身軀，卻沒(méi)改變過(guò)他那顆和善的心�！�
但有些呼蘭河城中的人卻十分可恨。胡家的團圓媳婦，見(jiàn)人也不知道羞，剛到老胡家就吃三碗飯……寫(xiě)出了小團圓媳婦的不小心，婆婆開(kāi)始“教導”了，沒(méi)想到她卻“病”了。于是封建社會(huì )中的市民開(kāi)始想餿主意了：“請狐仙，腦神鬧鬼，畫(huà)符，用燙水燙……”
但小團圓媳婦被這些“醫生”治死了。馮歪嘴子身上還有希望，王大姐死了，馮歪嘴子把自己的孩子養大，艱難得生活了下去。
人生活下去靠的是什么？是意志。
呼蘭河傳讀后感 篇31
讀的是蕭紅的小說(shuō)集子，不過(guò)她最出名的應該就是《呼蘭河傳》了。還記得小的時(shí)候，讀過(guò)張愛(ài)玲的小說(shuō)，相比之下，我可能是更偏愛(ài)蕭紅的小說(shuō)的。張愛(ài)玲的小說(shuō)，顯得更加的細膩，也許形容的并不太恰當，是那種女性的細膩，而蕭紅多了分男人的冷靜，即使在她的作品中依舊滿(mǎn)滿(mǎn)裹著(zhù)獨屬于女性的那種淡淡的哀傷。
上面也提到了，蕭紅的作品中，到處裹挾著(zhù)哀傷的味道。并不是特別強烈，僅僅是淡淡的，不過(guò)完全能讓人真真切切地體會(huì )到。當然了，這跟時(shí)代的背景是有聯(lián)系的，能看出來(lái)，蕭紅是支持革命的，但是對生命的，尤其是廣大平民的生命的逝去感到悲傷。這個(gè)，不細談。
說(shuō)說(shuō)情節吧，小時(shí)候，總是老師讓我們分析什么文章之類(lèi)的。記得初中的時(shí)候，讀的讓人印象最深刻的莫過(guò)于周樹(shù)人老先生了吧。犀利的筆鋒，卻把某些東西描述的太過(guò)于，過(guò)于黑暗了。而在蕭紅的小說(shuō)里，是能看到人性的光輝的。尤其是，憨憨的馮歪嘴子，可能是除了祖父之外最讓我感到親切的角色了。因為，畢竟祖父是個(gè)讀書(shū)人，而馮歪嘴子只是一介磨倌。從小說(shuō)的細節處，可以發(fā)現，蕭紅的筆下，將馮歪嘴子營(yíng)造成了一個(gè)，帶點(diǎn)啰嗦，待人溫柔，對生活充滿(mǎn)希望的形象。最是令人驚訝的估計是他身上的那份拋棄世俗的態(tài)度了，在所謂的封建禮教的束縛下，他不顧眾人的眼光，和妻子美滿(mǎn)地生活在一起。碎嘴其實(shí)是一件很可怕的事，就像一把銳利的矛，即使是勇士的巨盾般堅強的內心也會(huì )被輕易擊穿，正如很久前看過(guò)的一篇小說(shuō)《高女人和她的矮丈夫》。流言蜚語(yǔ)，真是可怕的怪物，所以我是有點(diǎn)崇拜馮歪嘴子的。我本人是一個(gè)挺軟弱的人，看似裝作不在乎別人的評價(jià)，可是，我知道的，別人的刻薄、蔑視、譏諷等等，都會(huì )讓我不舒服。歐美新秀洛兒，在粉絲對她男友長(cháng)得太丑而表示不滿(mǎn)的事件中是這么回應的：我不在乎這些世俗的眼光，我們兩個(gè)人在一起很快樂(lè )，這就夠了，管別人怎么說(shuō)呢？對此，我也是羨慕的。俗話(huà)說(shuō)，走自己的路，讓別人去說(shuō)吧。能做到的能有幾個(gè)？或許夠格者中不乏是傲視他人，唯我獨尊者�？晌医K究還是羨慕的，能夠在別人的話(huà)語(yǔ)中毫無(wú)動(dòng)搖的堅持己見(jiàn)本來(lái)就非易事。
回到之前的話(huà)題，講完了那一絲光亮，剩下的自然也只有陰暗。首先從團圓媳婦兒講起吧，一個(gè)健康的不能再健康的丫頭，被所謂的迷信活活折騰去了陰間，最可笑的是，就因為她長(cháng)得比同齡人壯實(shí)？那也只是作為我，一個(gè)旁觀(guān)者的角度罷了。老胡一家也是倍感委屈的，花了那么多銀子買(mǎi)來(lái)的小媳婦兒，打幾下怎么了？大家都打，憑啥我家不打？生了病又不是沒(méi)治，能買(mǎi)多少雞、豬、豆腐的吊錢(qián)都花了個(gè)遍，又不是不心疼，人最后還是沒(méi)保住，也只能是天意了。那么，到底錯的是誰(shuí)呢？我不知道，但是我能確定的是，那個(gè)云游道人心里絕對是樂(lè )呵的，“知識”的確是能致富的。就算是現在，我老家的算命先生，聽(tīng)我爸講，小洋房都飄到三層了。不多說(shuō)了，免得風(fēng)水學(xué)的信徒又要罵道：你這乳臭未干的小子懂什么？至于，祖父這個(gè)形象，不用多說(shuō)，待人謙和，又有學(xué)問(wèn)，的確是挺好的一個(gè)人。我想，在蕭紅心中，還是覺(jué)得接受教育的確是一件有意義的事情的吧，至少不會(huì )變的愚昧。我十分地贊同蕭先生的想法，書(shū)的確是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，通過(guò)書(shū)，你可以去傾聽(tīng)別的思考者的心聲，去感受別人靈魂的旋律。我的母親，從小對我的教育方針就是自由放牧型的。但是，我很感激，她買(mǎi)了許多的書(shū)給我看，讓我從小就喜歡看書(shū)。
恍然間，我才發(fā)現，身邊的人，喜歡讀書(shū)的越來(lái)越少了。大學(xué)，我加入了所謂的文學(xué)社，剛加入的時(shí)候，是帶著(zhù)一些天真的幻想的。即使我當上了部長(cháng)，我才發(fā)現，所謂的文學(xué)社也只不過(guò)是某些有心計的家伙為了讓自己更快地踏上仕途之旅而縫制的外衣罷了。除了名字帶有文學(xué)二字之外，絲毫感受不到一點(diǎn)點(diǎn)文學(xué)的溫度。想到這兒，我發(fā)覺(jué)之前說(shuō)的錯了，蕭先生所希望的，是多讀書(shū)，讀書(shū)和接受教育應該是不等的吧。我認識一個(gè)朋友，他是一個(gè)善解人意的家伙，雖然他初中就不上了，但是和他交流，我是快樂(lè )的。我身邊也有許多的人，上過(guò)大學(xué)又怎么樣呢？對此，我并不想多費口舌，說(shuō)多了，就會(huì )把我骯臟的一面露出來(lái)了，沒(méi)有人喜歡把自己的陰暗面展現給別人看。
說(shuō)到底，蕭先生感到惋惜的幾件事情。時(shí)代雖然變了，可惜本質(zhì)似乎還是沒(méi)有太大的變化，魯迅的書(shū)是上學(xué)必看的，因為結結實(shí)實(shí)地印刷在課本上。有多少人記得姑且不談，可是蕭先生的碎碎念能有幾人去拿張凳子，坐下來(lái)好好聽(tīng)聽(tīng)呢？也只有我這種怪胎了吧，因為，還是時(shí)文對聰明人的吸引力更大些罷。
呼蘭河傳讀后感 篇32
灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會(huì )……這里的一切都是灰色的。人們是消極的，是愚昧的，是麻木的。這里的人，活著(zhù)只為了活著(zhù)，死去只為了死去，這里，就是呼蘭河，
蕭紅用她細膩的、如詩(shī)一般的手筆描寫(xiě)了20世紀初的呼蘭河。這整個(gè)村莊就像被籠罩在一個(gè)黑暗的天地中，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在這里，隨處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災難，一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)悲劇在我眼前閃過(guò)，我痛恨那些無(wú)情的“殺人犯”，也同情那些無(wú)辜的、被殺害的好人。
我最同情的是小團圓媳婦，她是個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘。等到了12歲，由于家里沒(méi)錢(qián)，本應該度過(guò)一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的童年的她，過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳。剛賣(mài)出去不久，她還是那樣活潑、健康，盡心盡力地給家里人做事。這么乖巧、懂事的小姑娘，人們一定會(huì )夸獎她吧！可是，這個(gè)童養媳非但沒(méi)受到表?yè)P，而是動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵。婆婆還說(shuō)，打她是理所當然的事，就是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事�？吹竭@兒，不禁感慨萬(wàn)千：這孩子已經(jīng)夠聽(tīng)話(huà)啦！就算不聽(tīng)話(huà)，也不能這樣這樣“虐待兒童”，對她這樣“嚴刑拷打”吧！畢竟她也是“人”呀,是你們自家的“人”呀！沒(méi)過(guò)多久，小團圓媳婦就被燙死了。然而，讓她家人心酸的卻不是她的死，而是賠本的買(mǎi)賣(mài)！虧了的錢(qián)！這真是一群沒(méi)心沒(méi)肺的“人”呀！它們簡(jiǎn)直沒(méi)有人性，不能稱(chēng)為“人”！扼殺了一個(gè)無(wú)辜的人，不，是扼殺了一個(gè)又一個(gè)無(wú)辜的人，他們還不知道、還不承認錯誤！由此可見(jiàn)，舊中國，有多少個(gè)像團圓媳婦這樣的被冤死的人��！
呼蘭河留給蕭紅，正是蕭紅想告訴我們的。讓我們了解過(guò)去，讓舊中國———這個(gè)悲劇的時(shí)代永遠終結，變成美好的未來(lái)吧
呼蘭河傳讀后感 篇33
書(shū)本合上了，但我的心還沒(méi)有從書(shū)中飛回來(lái)。團圓媳婦、王阿姨……一個(gè)個(gè)形象直沖腦門(mén)。
這本書(shū)主要講了作者童年在呼蘭河村的所見(jiàn)所聞，和她身邊的故事。文中諷刺了的當時(shí)不好的社會(huì )風(fēng)氣，襯托出了當時(shí)人們悲慘生活與不良思想。
讀完了這本書(shū)，我的心有所觸動(dòng)。當時(shí)的作者蕭紅生活的是怎樣的社會(huì )？是一個(gè)半封建的社會(huì )，重男輕女的社會(huì )、是一個(gè)十分迷信的社會(huì )、一個(gè)采用暴力的社會(huì )、一個(gè)啊，一個(gè)萬(wàn)種不良風(fēng)氣結合在一塊的的壞社會(huì )！
這本世界的著(zhù)作，這本書(shū)，我讀完后想到了還不是其中的某一個(gè)人物，而想到了當時(shí)人們的生活。
那個(gè)生活沒(méi)有所謂的高考，沒(méi)有所謂的用知識改變生活。窮人他永遠還是窮人，富人他永遠還是富人。富人可以無(wú)理由緊逼窮人，打罵窮人。而窮人卻無(wú)法有理由的建議，勸阻富人。窮人的死無(wú)所謂，反而“節約”空氣。但富人哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)的刮傷也會(huì )嫁禍于窮人們。對，我沒(méi)有夸張，在一百年前，就是這種生活。沒(méi)有所謂的“人人平等”，只有“人人不等”。在當時(shí)你要抗著(zhù)議啥的，只有死！
現在，我也不談以前了，談?wù)劕F在吧！我們是那么的幸運，生活在這個(gè)人人平等，可用知識改變人生的時(shí)代。所以，讓我們用滿(mǎn)滿(mǎn)的精力投入到學(xué)習中吧！
呼蘭河傳讀后感 篇34
呼蘭河是一條河流，河邊有一個(gè)鎮，名字叫呼蘭河鎮。它偏僻、灰暗�！逗籼m河傳》寫(xiě)的就是生活在這個(gè)小鎮上的人們的生活。讀完《呼蘭河傳》，我覺(jué)得那里的人們很封建、很愚昧。
他們都很迷信。如小團圓媳婦的婆婆，她只因小團圓媳婦太過(guò)健康，不是柔弱、常常生病、不愛(ài)笑的人，就天天打她、罵她，想把她打成她想要的樣子。婆婆覺(jué)得她身上有鬼，就請跳大神的人來(lái)她家跳大神�！按笊瘛苯行F圓媳婦生吞下一只雞，雞的身上還帶著(zhù)毛。除此之外，還用滾燙的水去燙她，結果活生生地把小團圓媳婦燙死了。
他們也很貪財。小團圓媳婦死了后，家里人痛哭。他們不是哭小團圓媳婦的死，而是哭他們花在小團圓媳婦身上的180吊錢(qián)。
他們還很麻木。那里的人們每天都在說(shuō)東家長(cháng)西家短的事，不是說(shuō)誰(shuí)家豬死了，就是說(shuō)誰(shuí)家人死了。說(shuō)這些話(huà)時(shí)，臉色非常冷淡，像是在說(shuō)一件平常事一樣，對人的生命不屑一顧。
從這本書(shū)中，我發(fā)現人性里雖然有善良的一面，但也有很多丑惡的東西。我身邊很多同學(xué)說(shuō)，古代社會(huì )很好，女孩子不用上學(xué)，也不用寫(xiě)作業(yè)，生活會(huì )很快樂(lè )�？墒菑男F圓媳婦身上來(lái)看，并不是這樣，她們不上學(xué)，思想很淺薄，命運很悲慘。
呼蘭河傳讀后感 篇35
呼蘭河是一座閉塞貧窮的小城，那里人們善良熱心，但仍然擺脫不了封建思想，這本書(shū)開(kāi)頭輕松，到后來(lái)發(fā)生了一個(gè)又一個(gè)悲劇，越讀越沉重，令人同情。
從這本書(shū)中，我仿佛看見(jiàn)了東二街上的泥坑，沒(méi)有一個(gè)人想過(guò)填坑。家畜們被水淹死，多么悲慘��！日復一日，年復一年，人們無(wú)知而又麻木。
我仿佛還看見(jiàn)呼蘭河正舉行“跳大神”、“唱秧歌”、“放河燈”和“野臺子戲”等熱鬧節目。這些怨鬼拜神的節目，太迷信了，不如有病就醫，有困難迎難而上。
這本書(shū)最讓我震驚的是團圓媳婦被她的婆婆折磨致死。一個(gè)12歲健康、活潑的小女孩，曾經(jīng)“頭發(fā)又黑又長(cháng)，梳著(zhù)很大的辮子”、“看見(jiàn)我，也還偷著(zhù)笑”，但是她的婆婆因為愚昧、迷信、無(wú)知，照“規矩”經(jīng)過(guò)婆婆的毒打與烙腳心的“調教”之后，日漸病倒，又經(jīng)過(guò)跳大神、吃偏方、抽帖兒、用大缸洗澡種種奇特的“治療”，最后活活用開(kāi)水澆頭澆死了。
看完這本書(shū)，我想，在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開(kāi)舊思想，封建社會(huì )迷信思想太可怕了！對比我們現在的生活，我們太幸福了。九年義務(wù)教育讓所有人都接受了知識的洗禮，只有知識才能改變思想，我們要崇尚科學(xué)，拒絕迷信！
呼蘭河傳讀后感 篇36
這學(xué)期，老師推薦了《呼蘭河傳》這本讓大家閱讀，我讀完后深有感觸。
《呼蘭河傳》這本書(shū)的作者是蕭紅，她在這本書(shū)里敘述了自己童年時(shí)候的趣事，也繪制了一幅我國20世紀20年代東北鄉鎮的風(fēng)俗畫(huà)卷，展現了當時(shí)的生活，底層人民在苦難，愚昧，麻木和抗爭中的掙扎，字里行間充滿(mǎn)了悲劇的色彩。童年時(shí)候的蕭紅是一個(gè)天真可愛(ài)，活潑任性，自由的小女孩，家在呼蘭河那邊，是個(gè)小城，不太繁華。讓作者印象最深的是她的祖父，祖父是一個(gè)慈祥、溫和還有寬容的老人，給作者的童年帶來(lái)不少樂(lè )趣，也讓作者的心靈更加自由。
讓我記憶最深的，是胡家的小團圓媳婦。她成天樂(lè )呵呵的，胡家想給她個(gè)下馬威，總是無(wú)端打她，左鄰右舍也都支持胡家的行為，胡家就越打越兇，時(shí)間也越打越長(cháng)，小團圓媳婦生了病，老胡家聽(tīng)了跳大神的話(huà)，用開(kāi)水把小團圓媳婦燙了三次，幾天后就死了�？赐赀@個(gè)故事，我十分心疼團圓媳婦，也痛恨像團圓媳婦婆婆一樣封建迷信思想的人，因為團圓媳婦婆婆的迷信和無(wú)知，殘忍的對待小團圓媳婦，才置她于死地。
《呼蘭河傳》這本書(shū)是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，也是一串凄婉的歌謠，有幽默，也要諷刺，大家有興趣可以去讀一讀。
呼蘭河傳讀后感 篇37
開(kāi)學(xué)了，我讀了著(zhù)名作家蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》。這本書(shū)中我感觸最深的是第三章。這一章寫(xiě)的是：“我”在受到家人冷落的情況下，祖父對“我”的關(guān)心，是無(wú)微不至的。
讀完這一章之后，我深深感到祖輩對晚輩的愛(ài)。在當今社會(huì )，家家都是獨生子女，爺爺奶奶對子孫們的愛(ài)就更加深了。我的爺爺奶奶對我的關(guān)懷也是如此。每當想起他們對我的關(guān)懷，我常常感動(dòng)得要流淚。今年署假中，我在泡水，這時(shí)一不小心熱水澆到了我的手指上，我：“哇哇”大叫起來(lái)，爸爸媽媽爺爺奶奶都趕緊跑到廚房。媽媽趕緊放了一盆冷水，把我的手放在里面;奶奶一直在吹我的手，讓我感覺(jué)好說(shuō)些;爸爸則開(kāi)車(chē)去買(mǎi)燙傷藥膏;而爺爺則在一旁斥責我：“你怎么那么不小心，現在痛不痛了?”此時(shí)此刻，滾滾熱淚涌出眼眶。我的外公也非常疼我，每當知道我要回去時(shí)，就提前做好我最喜歡吃的飯菜�？次页缘孟銍妵姷�，奶奶比她自己吃了還要高興。我的外婆對我就更是關(guān)愛(ài)有加。我燙傷時(shí)，打電話(huà)告訴她，她聽(tīng)了就想火上眉毛一樣。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)我好了，她高興極了。
讀了《呼蘭河傳》后，我更加體會(huì )到了爺爺奶奶對我的愛(ài)。今后，我一定要好好學(xué)習，用優(yōu)異的成績(jì)來(lái)回報他們。
呼蘭河傳讀后感 篇38
身體與靈魂總有一個(gè)在路上，昨晚一口氣讀完了一本上世紀40年代的著(zhù)名作家蕭紅寫(xiě)的書(shū)——《呼蘭河傳》。這本書(shū)被著(zhù)名作家矛盾評為：一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實(shí)的筆調描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種。種事情，在蕭紅的筆下，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過(guò)的美好時(shí)光，看到偏遠閉塞的生存環(huán)境必然帶來(lái)小城物質(zhì)生活的原始落后的生活環(huán)境，過(guò)著(zhù)清貧安康的日子卻又擺脫不開(kāi)封建迷信的影子。
但讓我尤為深刻的畫(huà)面就是：小團圓媳婦的遭遇讓我感到憤怒，一個(gè)還處在天真無(wú)邪年紀12歲的姑娘被老胡家因封建迷信愚昧無(wú)知的行為活活折磨死了，又是挨打，又是被當眾脫掉衣服，抬入滾燙的熱水中，人們用手按住她的頭，用熱水往頭上澆，這樣折磨了三次，折磨一次昏一次。無(wú)論是肉體還是精神上，終究扛不住這般折磨，在最青春的年華告別了這“沒(méi)人情味”的世界。
讀完這本書(shū)后，我的心情久久不能平靜下來(lái)，還沉浸在這灰色的畫(huà)面中。但又反觀(guān)我們如今的生活條件和環(huán)境，我們應該更加珍惜身邊的每一個(gè)人，每一件事，更應該學(xué)會(huì )生活，懂得感恩，內心存留著(zhù)一份屬于自己的小美好。
呼蘭河傳讀后感 篇39
“啊，看完了！”寧靜的家中響起了我的一聲呼喊。三天之內，我迫不及待地把老師推薦的一本名叫《呼蘭河傳》的書(shū)給看完了。
這是一本充滿(mǎn)童心、詩(shī)趣和靈感的“回憶式”長(cháng)篇小說(shuō)，故事情節引人入勝�？磿�(shū)的時(shí)候，我就像被施了定身法一樣一動(dòng)不動(dòng)，那可是真入神��！
這本書(shū)講述了作者蕭紅本人小時(shí)候在祖父老家呼蘭河小鎮上的種種故事�？赐暌院�，我覺(jué)得雖然呼蘭河小鎮的生活有一點(diǎn)沉悶，又有一點(diǎn)特別。無(wú)論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會(huì )、野臺子戲，還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪、火燒云，作者蕭紅都用繪畫(huà)式的語(yǔ)言，“在灰暗的日常生活背景前，呈現出了粗線(xiàn)條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”，勾勒出了一幕幕充滿(mǎn)童趣的。影像。
書(shū)中有一群小人物，遭人訕笑的王大姐，寄食的有二伯……但是蕭紅并不只是要渲染底層的苦楚，在書(shū)的后半部分，她濃墨重彩地描寫(xiě)父代母職、自食其力的磨倌馮歪嘴子，凸顯了卑者人性可敬的一面。這本書(shū)還能告訴我們城市中見(jiàn)不到的東西。
這是1篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠！
呼蘭河傳讀后感 篇40
這個(gè)星期，我們整個(gè)班都在讀《呼蘭河傳》。這本書(shū)頗好看，這是作者蕭紅記錄她美好的童年。
蕭紅住在呼蘭河城，她和祖父一起生活，每天的生活是自由自在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，玩耍，鋤草，學(xué)詩(shī)……，就連花園里的植物也是自由的，愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高，若愿意長(cháng)到天上去，也沒(méi)有人管它們。蕭紅就這樣快樂(lè )的生活著(zhù)，直到有一天她祖父去世了，家里一天比一天荒涼，沒(méi)有了歡笑聲，沒(méi)有了朗讀聲，花園里的植物也干枯了，失去了生命力。
這本書(shū)讓我記憶深刻的人是馮歪嘴子，他是靠賣(mài)年糕為生，生活很艱難。他娶了一個(gè)妻子，妻子又生了一個(gè)兒子。從那以后，每次馮歪嘴子去吃飯，人們多會(huì )諷刺他說(shuō)：“少吃些吧，把饅頭留給兒子吃吧！”又過(guò)了幾年，他的妻子又要生子，但妻子的身體越來(lái)越瘦弱，產(chǎn)后不久便死去。雖然生活更為艱辛，馮歪嘴子并沒(méi)有因此而放棄生命，放棄兒子，他堅強的維持著(zhù)一家人。
通過(guò)這本書(shū)，我還了解了很多呼蘭河城的民間風(fēng)俗文化，如跳大神，放河燈，野臺子戲……呼蘭河城是個(gè)特色濃郁，熱鬧的地方。
這本書(shū)有哲理，也富有童趣，含有豐富的情感，全部表達的是作者的心里話(huà)，真實(shí)的生活。
呼蘭河傳讀后感 篇41
在那一部小說(shuō)中，‘我’是一個(gè)愛(ài)搗蛋、天正無(wú)邪的小女孩，常常弄出一些讓人哭笑不得的事情：當祖父種小白菜的時(shí)候，‘我’就跟在后面，把那下了種的土窩，用腳一個(gè)一個(gè)的填平。這只不過(guò)是東一腳西一腳的瞎鬧，有的不但沒(méi)蓋上，反而把菜籽給踢飛了；有一次，祖父讓‘我’拿著(zhù)鋤頭的頭來(lái)鏟地，其實(shí)哪里是鏟，只不過(guò)是趴在地上，用鋤頭亂勾一陣就好了；也分不清哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草。往往把韭菜當作野草一起割掉，把狗尾巴草當谷穗留著(zhù)；休息了一會(huì )，又跑到祖父那亂鬧一陣，祖父澆菜，‘我’也澆菜，只不過(guò)并不是往菜上澆水，而是拿著(zhù)水瓢，拼盡力氣，把水往天空一揚，大喊著(zhù)；“下雨了！，下雨了!.”；記得還有一段特別有趣，‘我’在后院摘了一束玫瑰，放在祖父的草帽上，祖父卻渾然不知還說(shuō)：“今年春水大，花香二里聞得見(jiàn)�！�
在書(shū)中，她的童年是快樂(lè )的，也是寂寞的，不過(guò)更多的還是快樂(lè )。她從小在后院長(cháng)大，在后院，她可以跟祖父一起玩，一起干活。作者時(shí)時(shí)刻刻跟祖父在一起，童年里充滿(mǎn)了快樂(lè )。
童年是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的；童年是美好的；童年是有趣的�！逗籼m河傳》就是描寫(xiě)了蕭紅的一個(gè)童年，我多么想念那童年的時(shí)光啊!
呼蘭河傳讀后感 篇42
某一天，在圖書(shū)館無(wú)意中發(fā)現《呼蘭河傳》這本書(shū)，便充滿(mǎn)好奇的翻開(kāi)來(lái)看看，這是由蕭紅寫(xiě)的一本小城故事。
童年是美好的，童年是快樂(lè )的，童年，是純真的。蕭紅筆下寫(xiě)的童年小城生活，她的童年是愚昧的，是平庸的，是苦難的.，盡管在這種情況下，她能平靜的寫(xiě)出呼蘭河城的童年，讓我不由得想起小時(shí)候生活在農村的自己，那時(shí)候的我是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，農村的美景也是讓人賞心悅目的，每天我穿梭在田間的小路上，和祖父祖母的玩鬧，有時(shí)候去村頭看看，有時(shí)候去村尾看看，有時(shí)候在別人的家里玩著(zhù)，這段童年的時(shí)間是讓我最無(wú)憂(yōu)的�？墒捈t的童年是的那樣的，她用自己的那顆包容的心將這一切不美好的事物都包容了，因為她想珍惜這段最珍貴的童年記憶。
呼蘭河人是消極的。他們逆來(lái)順受，逆來(lái)了，順受了；順來(lái)的，可能一輩子也不可能會(huì )有。人生是無(wú)法判斷，自己是無(wú)法控制的，但他也不能控制自己的未來(lái)，人的一生是苦是樂(lè )，還得靠自己。當對生的堅強，對死的掙扎已經(jīng)精疲力盡之時(shí)，或許就該放手了。
呼蘭河傳讀后感 篇43
《呼蘭河傳》是蕭紅的著(zhù)作，但更像是自傳。她是近代女作家，被譽(yù)為“20世紀30年代的文學(xué)洛神”。
我最喜歡“我家的大花園”這章。書(shū)中作者對人物的描寫(xiě)十分詳細，特別在寫(xiě)“我”時(shí)，把“我”與祖父在園子中栽花、拔草、種菜和鏟地等事寫(xiě)得詳略得當，描寫(xiě)細致。祖父干什么，我就干什么。這一句話(huà)不但能感覺(jué)到“我”是祖父的“跟屁蟲(chóng)”，也能流露出“我”很喜歡祖父。
“我”跟著(zhù)祖父做農活都是以玩為主。比如種菜時(shí)，祖父是用力把土踩實(shí)，而我是隨意踩著(zhù)玩；鏟地時(shí)，祖父是一點(diǎn)一點(diǎn)的鏟，“我”卻是這一下那一下的鏟。祖父也知道孩子的天性是玩，他不但沒(méi)有打斷“我”，反而繼續讓“我”玩，說(shuō)明他很理解孩子。
“我”只要在園子里就不會(huì )孤獨，因為這里充滿(mǎn)生機，不會(huì )被約束，十分自由。累了就靠著(zhù)一個(gè)土堆上休息，想吃什么就拿什么吃，農作物想開(kāi)花就開(kāi)花，想結果就結果，更能反襯出在這園子里的自由。
我也真想有個(gè)這樣的大花園啊。我也像文中的“我”一樣，在園子里無(wú)拘無(wú)束的玩耍，同時(shí)我也想有一個(gè)了解孩子，很有慈愛(ài)感的祖父。
呼蘭河傳讀后感 篇44
在劉老師的推薦下，我們全班同學(xué)在寒假都閱讀了《呼蘭河傳》這本既有意思又可悲涼的小說(shuō)。
《呼蘭河傳》的作者是大作家蕭紅的作品，她是中國近代著(zhù)名的女作家，她的生命幾乎都用在了寫(xiě)作上。她小時(shí)候雖然悲苦，可她從不向命運低頭，在苦難中抗爭。她的一生中，發(fā)表了《生死場(chǎng)》、《砂礫》等作品。
《呼蘭河傳》這本書(shū)中，我最喜歡的章節是第三章。因為這一章講述了蕭紅與她那善良、慈祥、知書(shū)達理、善解人意的祖父在一起的一個(gè)個(gè)美好故事。一開(kāi)頭書(shū)中就講了祖父的園子，一讀到這里，我就不自覺(jué)的融入其中，好像自己也在那個(gè)美麗的園子里了。園子里的蜻蜓是金色的、螞蚱是綠色的、蜜蜂則嗡嗡地飛著(zhù)……。那里是如此的美麗，我好想一直在那個(gè)園子里玩耍啊。
我不僅喜歡那個(gè)充滿(mǎn)圣靈的大園子，我還喜歡蕭紅的祖父。他快七十歲了，可他仍然保持一顆和作者一樣的童心，和他孫女一起快樂(lè )的玩耍、一起讀詩(shī)、一起哈哈大笑。讓作者對她的童年充滿(mǎn)了幸福的回憶。
這一章節給我的啟迪是：任何時(shí)候，我們都應該用童年一樣純真、善良、寬廣的胸懷來(lái)面對我們身邊的每一個(gè)人。
呼蘭河傳讀后感 篇45
“風(fēng)一吹，大榆樹(shù)冒煙了……”在這座荒涼的小城里，她度過(guò)了一個(gè)寂寞的童年。
19歲的蕭紅逃出了她視為監獄的家，獨自一人去闖蕩未知的世界。在書(shū)里最快樂(lè )的時(shí)光是她與祖父在園子里的生活：成熟的黃瓜啃了一口便扔下去抓蜻蜓，想睡覺(jué)便躺在花叢中，享受著(zhù)清風(fēng)的洗禮，要玩便與蝴蝶蜜蜂賽跑，想要干嘛就干嘛……
讓我記憶猶深的還是那黑烏烏的地下室。數不清的蜘蛛網(wǎng)，老鼠把這里當作流動(dòng)的市場(chǎng)，灰塵早已鋪成了一塊地毯�？墒沁@樣一個(gè)臟亂不堪的地方，卻成了主人公玩得不意樂(lè )乎的新天地。她鉆進(jìn)東倒西歪的紙箱中，找出一件件“珍寶”——用了半瓶的墨水，生了銹的刀片……可惜沒(méi)有紙和筆。她只能跪在“地毯”上，邊回想著(zhù)大人寫(xiě)字時(shí)的模樣，邊在墻上一筆一畫(huà)的刻著(zhù)只有她自己才能看懂的文字�；蛟S哪一天，她倚著(zhù)箱子睡著(zhù)時(shí)，會(huì )在夢(mèng)里里，老鼠看懂了她的文字，正與她激烈的討論著(zhù)……
園子里的動(dòng)物也許年年依舊，也許現在完全荒涼了。她的童年化作一串凄涼的歌謠略過(guò)了她耳畔。嘗盡人生百味的她，在寫(xiě)書(shū)時(shí)她并沒(méi)有表現出任何他對人生的絕望，在平凡中的我們不是幸運的嗎？
呼蘭河傳讀后感 篇46
今天是寒假的頭一天，我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多“我”和祖父有趣的故事，我對里面的事記憶深刻。
我記得有一段特別有趣的故事，講了“我”在后花園里摘了一束花，給祖父戴在頭上，祖父卻不知道，還說(shuō)：“今年的花格外香，這么遠的距離都能聞見(jiàn)�！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛(ài)我。又講到了講到在東二道街上有個(gè)大泥坑，六尺深，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、牛、馬、那個(gè)大坑家家戶(hù)戶(hù)都知道，有的人說(shuō)拆墻，有的人說(shuō)種樹(shù)，等等。在作者的介紹中，她的童年是幸福的，因為她有祖父的疼愛(ài)和照顧，但同時(shí)也是寂寞的。他從小在后院長(cháng)大的，作者和祖父在后花園一起玩，一起生活。作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起，童年充滿(mǎn)了快樂(lè )。
文章中寫(xiě)的團圓媳婦是一個(gè)美麗、可愛(ài)的小姑娘，才十二，本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，而他卻早早的賣(mài)給了一戶(hù)人家，做童養媳，是多么得可憐！這不由得想起了我們的新社會(huì )，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng )造自己的美好生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰爭。
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想不停在那灰色的境界里……
呼蘭河傳讀后感 篇47
呼蘭河是一個(gè)十分“平靜”的小城。在這里跳大神、放河燈這些事兒在人們眼中也算得上是大事兒了，剩下的也不過(guò)就是親戚間的雞毛蒜皮、妯娌間的相互攀比。在那里，封建舊疾固不可徹，人們迷信愚昧，各種傳統習俗使他們逐漸成為了“集體無(wú)意識”的烏合之眾。例如：小團圓媳婦病了，她的婆婆找盡了偏方，請盡了鬼神，卻堅決不肯請大夫去看一看�？梢哉f(shuō)，小團圓媳婦的死，就是死在這種愚昧無(wú)知上！
這里的人們都很“聰明”。以大泥坑作為盾牌，自欺欺人地吃著(zhù)便宜的瘟豬肉。還對生活中種種和大泥坑一般給自己造成阻礙的東西視而不見(jiàn)，對自身不如意的生活不求改觀(guān)，只為所謂的“安穩”而茍且度日。
這里的人們更是悲慘的。他們?yōu)榱擞酗埑�、有地方住而不顧一絲尊嚴，他們用頑強的毅力支撐著(zhù)生活，并繼續迷信且麻木地過(guò)著(zhù)食不裹腹、衣不遮體的生活。
這就是小城呼蘭河與呼蘭河的人們。他們可恨并又可憐著(zhù)。在文章天真幽默而樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)中，字句間透著(zhù)對這些人的諷刺，但仔細讀來(lái)，對這些人又變成了一種同情，對這些封建社會(huì )中的悲慘犧牲品的同情¨¨
呼蘭河傳讀后感 篇48
寒假里媽媽給我買(mǎi)了一本《呼蘭河傳》。當天晚上我就讀了起來(lái)，其實(shí)剛開(kāi)始讀，我覺(jué)得枯燥無(wú)味，耐著(zhù)性子看了一看，隨手就丟到一邊去了。當我學(xué)了課文《祖父的園子》，老師讓我們讀一下《呼蘭河傳》這本書(shū)，我又重新翻開(kāi)的時(shí)候，細細品味，才發(fā)覺(jué)它的精彩。
打開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，我仿佛置身于二十世紀20年代的小鎮呼蘭河。呼蘭河并不繁華，但在單調中卻蘊含著(zhù)生機，夾雜著(zhù)悲涼。這里有東二道十字街上拔牙的醫生，有被當地愚昧和無(wú)知的人折磨死的小團圓媳婦。有胡同賣(mài)麻花粉的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實(shí)的馮歪嘴子，更有書(shū)中的‘我’跟著(zhù)祖父學(xué)唐詩(shī)，學(xué)下地。
這一幕幕，一件件作者都用童真的語(yǔ)言描繪的生動(dòng)無(wú)比。尤其是“我”和祖父的事情深深地留在我的腦海里，不覺(jué)得拿自己的童年和書(shū)中“我”的童年去比。童年在書(shū)中“我”的筆下是快樂(lè )的，也是寂寞的。在作者蕭紅看來(lái)，這些故事并不美，可是我們看來(lái)讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感到童年的快樂(lè )與幸運，從而更珍惜今天的幸福生活！
讀書(shū)使我快樂(lè )，讀書(shū)使我成長(cháng)，讓我們一起來(lái)讀書(shū)吧！
呼蘭河傳讀后感 篇49
今天，我看完了《呼蘭河傳》這本書(shū)，因為這本書(shū)的內容很好，所以?xún)热萘钗矣洃洩q新。
這本書(shū)主要講了蕭紅小時(shí)候的所見(jiàn)所聞，同時(shí)也表達了蕭紅對自己家鄉愛(ài)恨交織的復雜情感。
蕭紅既描寫(xiě)了人和物，那么我印象最深刻的就是“小團圓媳婦”和“大泥坑”了。
小團圓媳婦出現在了第五章里。起初，呼蘭河鎮的人在小團圓媳婦剛來(lái)時(shí)，每個(gè)人都說(shuō)她這里好、那里好。但是，在她來(lái)了一陣子之后。之前夸她的人全成了說(shuō)她不好的人。而且，她的婆婆還一天“八頓打，七次罵的虐待她”。并且，小團圓媳婦被虐待生病后，還被一大群人認為是被“閻王叫走了”的。最后，小團圓媳婦還是死了。通過(guò)這個(gè)人物形象的描繪，作者諷刺了呼蘭河人的封建思想。
然而呼蘭河的人不僅有封建思想，還十分的愚昧無(wú)知。這個(gè)，就體現在第一章中了。
在第一章中，作者大多描寫(xiě)了大泥坑對人類(lèi)的壞處。比如會(huì )淹死雞、鴨、狗、豬等。而呼蘭河人做出的反應竟然是一些奇怪的想法。明明用土填滿(mǎn)就可以了，但是他們說(shuō)又是用斧頭把樹(shù)砍下來(lái)當橋，又直接說(shuō)跳過(guò)去，由此可以看出呼蘭河人十分愚昧無(wú)知。
所以，《呼蘭河傳》這本書(shū)表達了蕭紅對家鄉深沉的愛(ài)與恨。
呼蘭河傳讀后感 篇50
最近，暑假里我讀了一本蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》，內容十分精彩、有趣。
令我記憶猶新的是：一天，蕭紅和他的祖父來(lái)到田野里。祖父給田地鋤草，蕭紅看到很多玫瑰花，就去摘了一些玫瑰花。一邊給爺爺的帽子上插花，一邊笑。祖父聞到了玫瑰花的香味說(shuō)道：“我家的玫瑰花真香，哪怕十里路都聞得到�！甭�(tīng)到爺爺如此夸張的說(shuō)自家的玫瑰花，蕭紅情不自禁的開(kāi)懷大笑。
從這段故事里，我可以體會(huì )到蕭紅的童年生活是多么的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，另外也讓我感受到她是那么的天真可愛(ài)。但是我又為蕭紅的英年早逝而惋惜，像她這樣學(xué)富五車(chē)、才高八斗的作家若還在人世，一定會(huì )給我們帶來(lái)更多更多的優(yōu)秀作品。
蕭紅的童年生活也讓我憶起了我的美好童年生活。記得10歲時(shí)，我和姐姐在一片雪白的草地上打雪仗。當時(shí)我們打得不分勝負，兩人臉上都洋溢出燦爛而快樂(lè )的笑容。雖然過(guò)去了好久，每當回憶起，我的心田間就會(huì )自然而然的流露出暖暖的快樂(lè )感。
“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�！蓖瑢W(xué)們讓我們好好珍惜上帝送給我們最美好的時(shí)光——童年吧！
呼蘭河傳讀后感 篇51
身體與靈魂總有一個(gè)在路上，昨晚一口氣讀完了一本上世紀40年代的著(zhù)名作家蕭紅寫(xiě)的書(shū)——《呼蘭河傳》。這本書(shū)被著(zhù)名作家矛盾評為：一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實(shí)的筆調描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情，在蕭紅的筆下，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過(guò)的美好時(shí)光，看到偏遠閉塞的生存環(huán)境必然帶來(lái)小城物質(zhì)生活的原始落后的生活環(huán)境，過(guò)著(zhù)清貧安康的日子卻又擺脫不開(kāi)封建迷信的影子。
但讓我尤為深刻的畫(huà)面就是：小團圓媳婦的遭遇讓我感到憤怒，一個(gè)還處在天真無(wú)邪年紀12歲的姑娘被老胡家因封建迷信愚昧無(wú)知的行為活活折磨死了，又是挨打，又是被當眾脫掉衣服，抬入滾燙的熱水中，人們用手按住她的頭，用熱水往頭上澆，這樣折磨了三次，折磨一次昏一次。無(wú)論是肉體還是精神上，終究扛不住這般折磨，在最青春的年華告別了這“沒(méi)人情味”的世界。
讀完這本書(shū)后，我的心情久久不能平靜下來(lái)，還沉浸在這灰色的畫(huà)面中。但又反觀(guān)我們如今的生活條件和環(huán)境，我們應該更加珍惜身邊的每一個(gè)人，每一件事，更應該學(xué)會(huì )生活，懂得感恩，內心存留著(zhù)一份屬于自己的小美好（正如蕭紅和祖父的感情一樣）。
呼蘭河傳讀后感 篇52
寒假里，我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書(shū)，這本書(shū)是作家蕭紅在生命末期于香港完成的小說(shuō)。這本書(shū)描寫(xiě)了上個(gè)世紀三四十年代東北小鎮呼蘭的風(fēng)土人情，真實(shí)而生動(dòng)地再現了當地平凡、卑瑣、落后的生活現狀和得過(guò)且過(guò)、平庸、愚昧的精神狀態(tài)。
讀了《呼蘭河傳》后，我才知道。書(shū)中的小團圓媳婦只有12歲，本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳，剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑，一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事。在鄰居們的眼里，婆婆打她為的是讓團圓媳婦變得更懂事。沒(méi)過(guò)多久就被熱水燙死、冷水凍死了。讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢(qián)，使了那么大的勁，這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。
啊，真想永久停留在童年�？墒菚r(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧！
呼蘭河傳讀后感 篇53
《呼蘭河傳》這本書(shū)是著(zhù)名女作家蕭紅寫(xiě)的一本長(cháng)篇回憶小說(shuō)。蕭紅在這本書(shū)里回憶了她的童年生活。她讓我們仿佛看見(jiàn)了她幼年時(shí)的天真可愛(ài)與頑皮。蕭紅的寫(xiě)法別具一格，她把她在呼蘭的所見(jiàn)所聞?dòng)靡恍┯腥さ墓P調描寫(xiě)下來(lái)，用戲謔的口吻，表達了自己的觀(guān)點(diǎn)，讓讀者在讀這本書(shū)時(shí)，完全沒(méi)有感受到她那時(shí)感情的痛苦和病痛的折磨。
書(shū)里面有一句話(huà)記憶猶新，“逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著(zhù)很危險，我卻自己以為很得意。不得意又怎么樣？人生是苦多樂(lè )少�！边@句話(huà)是蕭紅在描寫(xiě)住在傾斜房子里的采蘑菇人的內心感受。當蕭紅夾雜在戰爭的驅趕和病痛的折磨時(shí)，卻樂(lè )觀(guān)積極地去面對。從“不得意又怎么樣？人生是苦多樂(lè )少�！本湍芸闯鰜�(lái)。
但蕭紅短暫的一生還是寂寞的。在《呼蘭河傳》的尾聲中，祖父去世了，她也就無(wú)依無(wú)靠了。但那些美好的記憶還存留在她的心間�！巴鼌s不了”“難以忘卻”。
打開(kāi)這本書(shū)，進(jìn)入蕭紅的別樣人生空間，就能感受到她的一生是多么寂寞了。還是那個(gè)老房子，還是那個(gè)舊園子，如今已物是人非了。但我們唯一能記得的，還是蕭紅那凄婉的歌謠……
呼蘭河傳讀后感 篇54
假如有一天，只有一縷陽(yáng)光灑向人間，那這縷陽(yáng)光一定是樂(lè )觀(guān)，讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，認識了馮歪嘴子，我似乎突然懂了許多……
馮歪嘴子是個(gè)樂(lè )觀(guān)向上，敢于打破封建傳統的人。盡管他生活艱難，一到冬天，磨房里連面袋子都蓋不得，瓦盆都像座小冰山。但是，他仍然過(guò)得很幸福；盡管他整天面對別人的流言蜚語(yǔ)，說(shuō)三道四和排擠誹謗，但是，他仍然好好地活著(zhù)；盡管他的女人去世了，但是他并沒(méi)有一蹶不振，而是鎮定下來(lái)，為了生命的延續，他一步步走向光明。馮歪嘴子就是這樣，心無(wú)旁騖地行使著(zhù)做人的權利。其中，令我最感動(dòng)的片段就是當他的女人去世了這段，人們越用絕望的眼光看他，他就越用實(shí)際行動(dòng)想讓看熱鬧的人感到失望，在艱難的生活中，馮歪嘴子以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)面對著(zhù)一切，照樣活得自由自在，一如既往地擔負著(zhù)他那份責任。
想想自己，在考試失利時(shí)，總是覺(jué)得這門(mén)學(xué)科沒(méi)學(xué)好，而不是找出錯誤的原因，對癥下藥。被人誤解時(shí)，我總是很苦惱，傷心甚至生氣，而不是一笑而過(guò)，覺(jué)得人與人之間有誤解是常有的事，對自己說(shuō)聲：“沒(méi)關(guān)系！”樂(lè )觀(guān)地面對它。
只要擁有了樂(lè )觀(guān)，那還有什么可怕的呢？樂(lè )觀(guān)能讓困擾越跑越遠，樂(lè )觀(guān)可以改變黑暗世界，樂(lè )觀(guān)能創(chuàng )造光明的未來(lái)……
呼蘭河傳讀后感 篇55
在寒假中，我讀了蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》，她把我帶到了20世紀的小城——呼蘭河。
這個(gè)小城并不繁華，都是一些生活中很平常的事情，然而作者卻寫(xiě)得如此趣味、獨特。其中，這個(gè)小城的東二道街的大泥坑，讓我印象深刻。
這個(gè)大泥坑有六七尺深，車(chē)夫和馬經(jīng)常翻進(jìn)坑里去，翻進(jìn)去了之后，車(chē)夫爬了出來(lái)，而馬就算連滾帶爬也出不來(lái)。泥坑還淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在那里面。他們想到了許多方法，如：拆墻、種樹(shù)，卻沒(méi)有一個(gè)人想到過(guò)把坑填平，沒(méi)有一個(gè)人。真是些愚蠢的人們��！
在作者童年的后花園里，她與她的祖父一齊玩耍，一齊干活，生活充滿(mǎn)了樂(lè )趣。有一次祖父和作者在后花園里鏟草，她認不得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草。往往把韭菜當做野草一齊割掉，把狗尾草當做谷穗留著(zhù)。作者小時(shí)候真是幼小而又無(wú)知。
《呼蘭河傳》這部作品寫(xiě)了人們的無(wú)知、愚蠢。蕭紅經(jīng)過(guò)這部作品，描述了一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì )。那時(shí)候的人們再善良，也拋不開(kāi)那些有害的舊思想。
《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫(huà)面當中。
呼蘭河傳讀后感 篇56
《呼蘭河傳》這本書(shū)講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事，呼蘭河這座小城是荒涼的、寂寞的，蕭紅的童年是同樣寂寞的。
她19歲時(shí)逃出了家庭，漂泊在外，這本書(shū)中讓我唯一感受到快樂(lè )的，就是蕭紅和她的祖父在一起的時(shí)候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海里，他和蕭紅一起在后園里玩，一起念詩(shī)……給我印象最深的，是蕭紅和祖父的園子。
她在里面哪個(gè)快活，看見(jiàn)一個(gè)黃瓜熟了，抓起來(lái)就啃，這時(shí)又看見(jiàn)了蜻蜓，便丟下黃瓜抓蜻蜓去了，要睡覺(jué)便睡覺(jué)，要玩便玩，非常自由。
還有那家里的儲藏室，兩間黑乎乎的屋子，里面有無(wú)數的蜘網(wǎng)蛛絲，那么多的耗子，可那里卻成了小主人的天地，她在里頭翻找著(zhù)，找出了許多“寶貝”，她用小刀和墨汁在墻上刻著(zhù)、畫(huà)著(zhù)，也沒(méi)人教育她。
她還干了許多傻事：有一次，她們家一只鴨子落井了，祖父便把它用黃泥裹起來(lái)烤了。蕭紅十分愛(ài)吃。有很長(cháng)時(shí)間鴨子不落井了，她便把鴨子趕向井里，這時(shí)祖父說(shuō)不用，直接抓了烤就行了，但小主人不干，她說(shuō)落井的好吃。
這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)，我知道了在原來(lái)城市里的生活是怎樣的了，平平凡凡的過(guò)日子是我們最大的希望，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，是我們最向往的一種生活了。
呼蘭河傳讀后感 篇57
小說(shuō)寫(xiě)了20世紀三四十年代中國東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城的故事，展現了這里的風(fēng)土民俗和居民的生活狀態(tài)，思想性格，幾千年的封建思想迫害著(zhù)人們，封建習俗影響著(zhù)人們，給人們帶來(lái)了愚昧和落后。
在那個(gè)小城里，人與城，少女與老人，生者與逝者者，愚昧與人性，交織在一起呼蘭河的日常生活，風(fēng)俗人情，以及呼蘭河的人節日精神上的種種盛舉。因為人們無(wú)知的愚昧害了一個(gè)性格開(kāi)朗的小女孩，因為他不像別的女人一樣低聲下氣，被胡家又打又罵，當被打的生了病之后，胡家又聽(tīng)信了跳大神的話(huà)，在大庭廣眾之下用開(kāi)水給小團圓媳婦洗澡，小團圓媳婦在花一樣的年紀被人活活折磨死了，而有苦無(wú)依的老人有二伯，他因為家世，別人的眼光是他的言行舉止性情極為古怪，而好人也不會(huì )有好報，馮嘴歪子會(huì )拉夢(mèng)，會(huì )做豆腐，還會(huì )做年糕，他與王大姐有了一雙兒女，卻得到了人們的嫉妒，大家都說(shuō)他們壞話(huà)，謊言層出不窮，呼蘭河就是這么一個(gè)地方。他們被愚昧和無(wú)知弄的一團糟。
在蕭紅筆下，他用詩(shī)一樣的語(yǔ)言構筑了呼蘭河傳，這座精神的盛典，這是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
呼蘭河傳讀后感 篇58
我在暑假里看了一本小說(shuō)，名字叫《呼蘭河》傳。作者是明國時(shí)期著(zhù)名女作家蕭紅。與其說(shuō)是一部小說(shuō)，倒不如說(shuō)是一部她自己生活內容的自傳。下面，我慢慢的告訴你們其中的內容。
首先是呼蘭河的樣子，東二街，西二街，寺廟，十字口，大泥坑。大泥坑比較深，下雨時(shí)候，雨水落在大泥坑里，慢慢的水就會(huì )溢出來(lái)，一直流到墻跟。路人們都是抓著(zhù)墻走。然后是呼蘭河跳大神跳秧歌等。跳秧歌是在豐收前上下。接著(zhù)是我和老祖父一起生活的時(shí)光。我和祖父一起的時(shí)光是快樂(lè )的。夏天。我跟祖父在后園，祖父種田，我跟著(zhù)祖父幫忙。冬天，去不了后園，就在家里亂翻東西玩。還有祖父讓我天天背古詩(shī)。我最喜歡背的古詩(shī)是春曉。還有就是小團圓的故事，小團圓是封建社會(huì )禮教的受害者，在家里因為不聽(tīng)話(huà)，她的婆婆就打她，最后生病了，又用迷信的方法，沒(méi)有科學(xué)治療，最后她病死了，是一個(gè)悲傷的故事。
這本小說(shuō)，我看了很久，雖然我有些事情無(wú)法理解，但是作者生活描寫(xiě)了她小時(shí)候的快樂(lè )生活，讓我向往。
呼蘭河傳讀后感 篇59
《呼蘭河傳》是著(zhù)名女作家蕭紅的代表作。蕭紅以自己的家鄉與童年生活為原型，創(chuàng )作了這部小說(shuō)。小說(shuō)描寫(xiě)了蕭紅寂寞的童年。
在蕭紅童年的記憶里，每天都過(guò)著(zhù)差不多的生活：拉著(zhù)老祖父玩，到后花園玩，看看花草、昆蟲(chóng)，去小后房里翻翻東西。除了節日，或哪家跳大神，一般很少出去。就這樣日復一日，年復一年的過(guò)著(zhù)。她祖母死了，小團圓媳婦死了，馮歪嘴子有女人了，有小孩了，似乎都對她沒(méi)有什么影響，只不過(guò)能去看個(gè)熱鬧罷了。
這本書(shū)在藝術(shù)形式上比較獨特：它雖寫(xiě)了人物，但沒(méi)有主角；雖敘述了故事，卻沒(méi)有主軸；全書(shū)七章雖可各自獨立，卻又儼然一個(gè)整體。十分耐人尋味。
給我印象最深的還是小團圓媳婦的經(jīng)歷。她才12歲就被接去做團圓媳婦，還因為長(cháng)得高大就得說(shuō)是14歲。剛去沒(méi)幾天，就被她婆婆打了，一打，就打了一個(gè)月。又請大神，大神叫她當跳大神的，所以又請了不少二神，想各種偏方把她從大神那里要回來(lái)。又是這個(gè)，又是那個(gè)，后來(lái)，把她活活作弄死了�？梢�(jiàn)，當時(shí)那里的人們是多么迷信，多么愚昧而蠻橫。
著(zhù)名文學(xué)巨匠茅盾先生曾這么評價(jià)《呼蘭河傳》：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
呼蘭河傳讀后感 篇60
《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng )作的一本書(shū)。里面講述了呼蘭河小城的故事，里面講了那里多么冷，冷的大地都有許多裂口。冷得像一把刀子一樣。把人的手都凍裂了。人們覺(jué)得生活中最大的樂(lè )趣，竟然是一個(gè)吞噬人的泥坑。
里面有一些主要的人物，比如：團圓媳婦：團圓媳婦是一個(gè)很天真的女孩，十二歲因為長(cháng)得高，所以說(shuō)自己十四歲。她經(jīng)常被婆婆虐待，生病了都用各種迷信偏方治病。最后被活生生給虐待死了。他是一個(gè)非�？蓱z的人物。因為虐待死了一個(gè)人，她家的奶奶婆婆很快就死了。家里的人都走了，這個(gè)家漸漸被人給遺忘了……。
有二伯：有二伯是一個(gè)很古怪、勤勞、又倔強的老人。他地位非常低，連廚子都敢奚落他。他喜歡和動(dòng)物、東西說(shuō)話(huà)，和人卻一句話(huà)沒(méi)有。有一次他和一塊磚頭說(shuō)了半天話(huà)。他喜歡別人叫他有二伯、有二爺。有二伯真是非常古怪啊。
馮歪嘴子：馮歪嘴子是一個(gè)敢于打破常規的人。他勇于追求美好和幸福;他爭取做人的權力，試著(zhù)改變自己的命運;堅強而有勇氣。他身上閃爍著(zhù)時(shí)進(jìn)步的光輝。
每個(gè)人的童年都是一份獨特的回憶。每一段回憶都是回不去的時(shí)光，不管這段記憶是美好還是不美好，都回不到原來(lái)的時(shí)光了。我希望每一個(gè)人都能夠珍惜自己的曾經(jīng)時(shí)光。
呼蘭河傳讀后感 篇61
莎士比亞說(shuō)：書(shū)是一位朋友，也是一處你隨時(shí)想去就去的故地。這學(xué)期我們學(xué)習了《祖父的園子》這篇文章，老師推薦大家共讀《呼蘭河傳》一書(shū)。這本書(shū)是中國著(zhù)名的女作家蕭紅筆下的，里面滿(mǎn)滿(mǎn)的是荒涼。其中我印象最深的是第四章。
這一章主要講作者通過(guò)回憶院子里的破東西，描寫(xiě)出一個(gè)特別荒涼的景象。在祖父的校小院中，有養豬的，開(kāi)粉房的和趕車(chē)的。眼看舊房子快要倒了，隨時(shí)都有危險，可他們還是一如既往的住著(zhù)，就這樣日復一日的醒來(lái)又睡去。讀到這里我也非常氣憤，人們怎么能這樣無(wú)知呢？難道他們從來(lái)不會(huì )為以后著(zhù)想嗎？
每到下雨天的時(shí)候，房子就更不爭氣了。大大小小的桶擺滿(mǎn)了屋，雨點(diǎn)落到桶的那一瞬間，滴滴答答的，就像奏響了交響曲一樣，真是令人哭笑不得��！也許你會(huì )問(wèn)這是為什么呀？因為修建房子需要花錢(qián)��！請大神，放河燈，逛神廟，他們卻又那么豪爽，可修整房子卻要花錢(qián)的呀！呼蘭河的人就是敲爛他們的腦殼也不會(huì )清醒的小鎮的人們意識短淺，自私愚蠢，前途迷茫，仿佛世界的一切都是模糊的。
在生活中我們可不能像他們一樣，只有追求完美才可以活的更加出色，精彩，有趣。
呼蘭河傳讀后感 篇62
《呼蘭河傳》這本書(shū)有諷刺，也有幽默。剛開(kāi)始讀時(shí)則為輕松愉快，反到了后面卻及其沉重。這本書(shū)不僅僅表達了蕭紅懷念兒時(shí)之情，也反應了民國時(shí)期封建地主家庭的故事。
這本書(shū)中祖父是最?lèi)?ài)作者的一個(gè)人，而祖母去世對于作者而言并不惋惜。在書(shū)講了二十幾頁(yè)后，出現了一個(gè)叫團圓媳婦的姑娘，她年僅12歲，每天被虐待，最后大病不治而死。在這里我跟作者一樣，心里憤憤不平，這也說(shuō)明了當時(shí)人們的迷信。
再到后來(lái)有二伯的出現，使人對他毫無(wú)好感。雖然有二伯是個(gè)被別人壓在腳下的小人物，但在他內心深處還始終擁有著(zhù)強大的自尊心。
到了最后，作者清楚的寫(xiě)出了馮歪嘴子的生活是羞辱的，但不久后你會(huì )知道他是被現實(shí)逼迫的，這也讓人們知道當時(shí)窮人生活精神和物質(zhì)是那么低下的。馮歪嘴子雖然窮，可他其實(shí)是一個(gè)慈父，他雖然不能給孩子提供更好的物質(zhì)條件，但在精神上是無(wú)微不至的關(guān)懷著(zhù)孩子。
��！真為蕭紅和團圓媳婦的早逝而感到惋惜，所以，讓我們珍惜這美好的童年吧！
呼蘭河傳讀后感 篇63
寒假里我看了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，作者是蕭紅。
全書(shū)分為六章。第一章講了呼蘭河城里大概的情況，第二章寫(xiě)的呼蘭河城居民的生活習性。第三章描寫(xiě)作者與祖父在后花園里盡情的玩耍，表達了作者自由自在的情感。第四章作者描寫(xiě)自己家的院子很荒涼，第五章描寫(xiě)呼蘭河城的人很迷信，最后把一個(gè)叫團圓媳婦的婦女給弄死了。第六章講了作者和她的二伯經(jīng)歷的趣事。第七章寫(xiě)一個(gè)叫馮二嘴子的人，生活方式總是和別人不一樣，最后他的老婆和兒子都死了。
其實(shí)，作者寫(xiě)這本書(shū)的目的就是反對封建。她向往自由，覺(jué)得老百姓與地主階級是平等的。寫(xiě)這本書(shū)，也反映了作者悲慘但又自由的童年生活。蕭紅的童年很悲慘，在失去外祖父之后，蕭紅因為家境敗落而退學(xué)，但她并沒(méi)有放棄，仍然堅持學(xué)習，終于在1934年出版了《生死場(chǎng)》，得到了魯迅先生的贊揚。
在第三章中，作者寫(xiě)了自己和祖父在園子里盡情自在的玩耍，我覺(jué)得那時(shí)候是半封建社會(huì )，人民不自由，作者寫(xiě)這一章，背后也反映出了對封建制度的反抗。
如果你對這本書(shū)有興趣，那就一起來(lái)看看吧。
呼蘭河傳讀后感 篇64
《呼蘭河傳》是由著(zhù)名作家蕭紅寫(xiě)的。文中主要講了從小生活在呼蘭河這個(gè)地方的蕭紅，記錄了蕭紅小時(shí)候的故事。
這篇文章分別分為七章。第一章描寫(xiě)了呼蘭河的街道上的店鋪有各種各樣的，以及詳細的描寫(xiě)了街道上的大泥坑。第二章寫(xiě)了因為呼蘭河的人們怕“鬼”，舉行了各種活動(dòng)。第三章寫(xiě)了“我”與祖父在后花園里的美好時(shí)光。第四章寫(xiě)了“我”的家是荒涼的。第五章寫(xiě)了小團園媳婦慘死的經(jīng)過(guò)。第六章寫(xiě)了有二伯的古怪。第七章寫(xiě)了磨倌馮歪嘴子的故事。
其中，我對第七章的印象最深刻。文中寫(xiě)了“我”家有一個(gè)磨倌叫馮歪嘴子，他很貧窮。人們都看不起他，過(guò)了一段時(shí)間，馮歪嘴子娶了個(gè)妻子，人們并沒(méi)有覺(jué)得什么大不了的。當他有了第一個(gè)孩子時(shí)非常開(kāi)心。馮歪嘴子有了第二個(gè)孩子時(shí)，妻子因為難產(chǎn)而去世了。他并沒(méi)有放棄生活，反而更有信心生活下去。人們覺(jué)得他的孩子肯定很快會(huì )死去，但并沒(méi)有這樣。讓人們更加不可思議起來(lái)。每次馮歪嘴子吃飯的時(shí)候，人們都會(huì )找借口不讓他吃菜，他并沒(méi)有覺(jué)得人們在潮諷他，反而以為人們說(shuō)的有道理
我們要學(xué)習《呼蘭河傳》中的馮歪嘴子，不管別人說(shuō)什么，都要努力地生活下去。要微笑著(zhù)面對生活，不能退縮。
呼蘭河傳讀后感 篇65
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。這句話(huà)是高爾基說(shuō)的。這句話(huà)是什么意思呢？說(shuō)一個(gè)人只要讀書(shū)就是在進(jìn)步；也就像階梯一樣，每爬一層，代表離終點(diǎn)又近了一步。所以，我們不僅要讀書(shū)，還要愛(ài)讀書(shū)。都說(shuō)人活到老學(xué)到老。
呼蘭河傳作者是蕭紅，本書(shū)的主要內容也都在寫(xiě)蕭紅小時(shí)候的一些事情。主要人物有：蕭紅、蕭紅的外祖父、團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子。為什么說(shuō)主要人物有蕭紅的外祖父，而沒(méi)有她的爸爸媽媽和她的外祖母呢？主要就是因為蕭紅的爸爸媽媽和她的外祖母對蕭紅非常的壞，一點(diǎn)兒也不關(guān)心他，不顧及他的感受；他的外祖父就跟他們不一樣了，對蕭紅格外的好，所以文章中寫(xiě)到蕭紅的爸爸媽媽和他的外祖父的內容很少，而有一大部分都是寫(xiě)蕭紅小時(shí)候和她的外祖父一些事情。
蕭紅出生的時(shí)候囑咐都已經(jīng)60多歲了，蕭紅三、四歲時(shí)，祖父快70了，70歲的祖父非常愛(ài)蕭紅，他們爺倆在后園笑個(gè)不停，祖父的后園就是小蕭紅的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣就怎么樣，一切都是自由的。在蕭紅的描述中，他的童年是快樂(lè )的，也是寂寞的。他從小在后園里長(cháng)大，蕭紅和祖父在后園里一起玩，一起干活，蕭紅和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起，童年充滿(mǎn)快樂(lè )。
呼蘭河傳讀后感 篇66
《呼蘭河傳》是蕭紅所著(zhù)的一本著(zhù)名的小說(shuō)。
其中我印象最深的就是第五章小團圓媳婦（童養媳）的故事。在她最初來(lái)到老胡家的時(shí)候，她只有十二歲。作者是這樣描寫(xiě)她的“她的頭發(fā)又黑又長(cháng)，梳著(zhù)很大的辮子，普通姑娘們的辮子都是在腰間那么長(cháng)，而她的辮子竟快到膝間了。她長(cháng)得黑乎乎的，笑呵呵的�！薄白侥莾鹤霉P直，走起路來(lái)，走得風(fēng)快�！庇纱丝梢钥闯鲂F圓媳婦是一個(gè)活潑健康的小姑娘。但因為古代重男輕女的習俗到那時(shí)還沒(méi)消失，導致小團圓媳婦每天挨八頓打三場(chǎng)罵，很多時(shí)候只要她婆婆一遇到不順心的事就會(huì )打小團圓媳婦，根本不管是不是小團圓媳婦的錯。小團圓媳婦在本應同父母朋友撒嬌玩耍的年齡中，身上已經(jīng)落下數不清的疤痕。但是鄰居也覺(jué)得小團圓媳婦不像個(gè)團圓媳婦的樣，該打。
作者通過(guò)描寫(xiě)小團圓媳婦的日常生活和她的最后結局深刻的反映了舊社會(huì )的黑暗及舊社會(huì )對婦女的剝削。并從里到外的體現出作者對于當時(shí)社會(huì )厭惡和她對美好生活的向往�！逗籼m河傳》是作者全部的童年回憶，它記錄了當時(shí)的社會(huì )情況，記錄了蕭紅童年的喜怒哀樂(lè )。它從一個(gè)孩子的角度去反應舊社會(huì )的黑暗，成為了新時(shí)代不忘初心牢記歷史打造和諧社會(huì )的永恒課題。
呼蘭河傳讀后感 篇67
我最喜歡的一本書(shū)是《呼蘭河傳》。今天就給大家講一講《呼蘭河傳》主要寫(xiě)了什么。
在做著(zhù)平淡如水的敘述中，我們看到了一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì )，還有灰色的人生。
生活在呼蘭河畔的人們腦子里充滿(mǎn)了迷信，他們認為人們應該順應天意，順應社會(huì )，但是天意到底是什么呢？他們是那么愚昧無(wú)知，那么的封建，在無(wú)形中形成了劊子手，這是多么可悲呀！其中最大的悲劇就莫過(guò)于小團圓媳婦的死，她才12歲，本是天真歡樂(lè )的童年，卻過(guò)早地被賣(mài)給胡家做養童媳，明明一個(gè)健康的小女孩卻因為愛(ài)笑，吃的多，婆婆就要給她一個(gè)下馬威:用皮鞭抽她，用燒紅的鐵烙她的腳心，小團圓的婆婆以為這樣打他是為了她好，但最終幫她治病而喪失了生命，我們到底該責備誰(shuí)得狠心呢？愚昧無(wú)知的婆婆根本無(wú)法意識到是自己錯了，在那樣的時(shí)代，那樣的背景下。才會(huì )發(fā)生那樣的悲劇。
從作者筆下，我看到了作者無(wú)聲的哭泣和吶喊，似乎想喚醒那些人的麻木的心靈。
呼蘭河傳讀后感 篇68
灰色的色彩，平淡的敘述，跟隨作者的筆觸，我們來(lái)到了二十世紀初的呼蘭河城。
在這里呼蘭河不再僅僅只是呼蘭河，而是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影，因為迷信、愚昧、無(wú)知上演著(zhù)一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當時(shí)全中國的寫(xiě)照。
前四章作者一改成人邏輯抽象的思維，以孩童的目光、
視角、思維、感觸去直觀(guān)形象的觀(guān)察社會(huì )，感受社會(huì )，發(fā)現生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事兒，從此來(lái)“直視”人生，真是難能的可貴之舉！后三章是本小說(shuō)的巔峰之旅，直擊人性的本質(zhì)，自私、困頓、麻木、愚昧、兇狠、落后、野蠻的世界，表達了對國民團體盲目、愚昧、麻木、殘忍等劣根性的憂(yōu)憤和悲憫。
這部作品在思想上繼承了魯迅對中國人民性質(zhì)的剖析與批判在題材上開(kāi)創(chuàng )了介于散文、詩(shī)歌與小說(shuō)之間的一種體裁樣式，在語(yǔ)言上，文字娓娓道來(lái)，樸實(shí)清新，沉郁感傷。被越來(lái)越多的后人認為是繼魯迅之后對原國民心態(tài)的開(kāi)掘和批判的力作。關(guān)于書(shū)，呼蘭河留給作者的，也許正是作者想要告訴我們的吧，讓我們了解過(guò)去了解歷史，永遠不要重蹈覆撤。
呼蘭河傳讀后感 篇69
這個(gè)假期我讀老師指定讀物：《呼蘭河傳》。我剛開(kāi)始讀的時(shí)候，我只是覺(jué)得作者寫(xiě)的只是生活中的小事。這讓我覺(jué)得十分無(wú)聊。但是后來(lái)我用心，去細細品味，我發(fā)現整個(gè)《呼蘭河傳》就像是一杯咖啡。雖然一口喝下去，你只嘗到了苦澀，但是后味還是一絲絲甜的。
我隨著(zhù)作者的筆鋒，走入了20世紀30年代的中國東北一個(gè)封建落后的小城--呼蘭河。那是作者“蕭紅”的故鄉。它承載了作者童年的記憶。在那里的街道是熱鬧的，但那兒的人生卻是灰色的，甚至整個(gè)社會(huì )都沒(méi)有一絲色彩……那里的人們是為了活著(zhù)而活著(zhù)，有些甚至是為了死去而活著(zhù)。就這樣作者用獨特的兒童角度寫(xiě)了《呼蘭河傳》。
那里的“盛舉”對“我”來(lái)說(shuō)是新鮮的，但對“我”卻是荒唐可笑的，然而那祖祖輩輩代代相傳下來(lái)的封建習俗卻從沒(méi)有人想過(guò)去改變，在封建思想的驅使下，人們做出了很多自以為“積德”的事兒，然而事實(shí)卻是十分殘酷。所以我想可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“順其自然、可怕的不反抗，這都是《呼蘭河傳》對某同類(lèi)人的警告吧！
呼蘭河傳讀后感 篇70
童年，是幸福的，快樂(lè )的，是美好的，人們常說(shuō)童年是人生長(cháng)河里的最美得一朵浪花，是最令人難忘的日子，我想在蕭紅眼里也應該是這樣吧!
《呼蘭河傳》就是講的作家蕭紅把自己記憶中的童年生活符號像一串紅辣椒一地把它掛在我們的眼前，抒發(fā)了她溫暖的回憶，來(lái)慰藉著(zhù)自己孤獨的心靈。
她寫(xiě)的她的家庭，爸爸和媽媽對她很兇，很冷淡，祖母也對她不好，但祖父對她很好，她喜歡和祖父一起一整天都待在小院子里，和祖父、昆蟲(chóng)一起來(lái)玩，祖父還經(jīng)常教她學(xué)知識，在祖父的院子里是快樂(lè )的，自由的，想干什么就干什么，想怎么樣就怎么樣，祖父也是由著(zhù)她的。在祖父院子里的這段時(shí)光也許是她一生最快樂(lè )的時(shí)光！
在她筆下一個(gè)個(gè)她童年故事令人心痛，從小沒(méi)有父母愛(ài)，雖然有祖父愛(ài)，但祖父死后，也就沒(méi)有人愛(ài)了，一直孤獨寂寞�？纯次覀儸F在的美好時(shí)光，有家人愛(ài)，還可以學(xué)習，和蕭紅比，我們太幸福了，但有時(shí)還不珍惜。動(dòng)不動(dòng)就和父母吵架，不認真學(xué)習，太不應該啊!
讀了這本書(shū)，我明白了要珍惜我們眼前的幸福生活。
呼蘭河傳讀后感 篇71
“這時(shí)城里的街巷，又裝滿(mǎn)了春天�！弊x完《呼蘭河傳》，這句話(huà)深深地印在了我的腦海里。在蕭紅的文字中，隱著(zhù)一座裝載美好的小城。
小城很孤寂，很渺小，但盡是人間百味，藏滿(mǎn)了人們的樸實(shí)與民間的繁雜，讀到深處，涓涓流出的是思念。循著(zhù)文字，似乎已經(jīng)能聽(tīng)到鄰里街坊在七嘴八舌的談?wù)撀�，還能聽(tīng)到車(chē)夫在石板路上拉車(chē)的腳步聲，也能聽(tīng)到賣(mài)菜的農貿商人招呼客人的吆喝聲。小城雖孤寂，但都是一個(gè)個(gè)淳樸的靈魂塑造出來(lái)的，展現出一番熱鬧景象。
我向往如此簡(jiǎn)單且美好的小城，連字的縫隙里都透著(zhù)別樣的情感。這座小城好似如今的每個(gè)人，在偌大的世界里迷茫，孤獨的像一艘在大海里獨自航行的帆船，但心里卻永遠是滿(mǎn)腔熱血，繁雜但帶著(zhù)樸素。每個(gè)人心里都有座小城，但好像從未被發(fā)現，也許在心中的小城里才能擁有如蕭紅的文字中那樣單純的情感吧。
所有人都在命運的洋洲里奔波，或許有時(shí)候會(huì )深感疲憊，但我們依然可以心懷美好，去看到生活中的愛(ài)。就如那座簡(jiǎn)單美好的小城，它永遠是蕭紅心中明媚的春天。
呼蘭河傳讀后感 篇72
提起《呼蘭河傳》，我就能夠想到當時(shí)創(chuàng )作這本書(shū)的作者——蕭紅。她還有一個(gè)稱(chēng)號，也就是二十世紀三十年代的文學(xué)洛神。我對這本書(shū)也是非常喜愛(ài)，因為這本書(shū)帶給了我很大的影響，那么是什么影響呢？就請我們深入吧！
這本書(shū)講的是作者童年時(shí)的回憶，也記錄下了當時(shí)封建思想的惡毒，因此她寫(xiě)下了這本書(shū)，來(lái)批判當時(shí)的社會(huì )。書(shū)里有很多人因遭受封建思想的殘害而痛苦的死去。當時(shí)人們的麻木與迷信也造就了這一系列的慘案。當時(shí)的作者想結束這一切，卻無(wú)能為力。由此一來(lái)，她想用這本書(shū)的創(chuàng )作來(lái)影響當時(shí)的人們，但江山易改，本性難移改，最后，那些人們也沒(méi)有被救出來(lái)，繼續過(guò)著(zhù)以往的生活。
雖然作者沒(méi)有影響到那些人，但還是影響了我，想起當時(shí)的人們我就覺(jué)得非�？蓱z，我想作者創(chuàng )作這本書(shū)不僅僅是影響當時(shí)的人們，影響的還有我們��！她讓我們過(guò)著(zhù)健康的生活�，F在，她終于如愿了，我們過(guò)著(zhù)快樂(lè )的生活，不再封建思想的束縛。謝謝你，蕭紅，你讓我懂得了現在的生活有多好，讓我們快樂(lè )地成長(cháng)下去！
呼蘭河傳讀后感 篇73
在眾多的現代女作家中，我覺(jué)得蕭紅（張乃瑩）不像其她女作家那樣幸福，她的生活、經(jīng)歷令人流淚。她的代表作《呼蘭河傳》寫(xiě)了她那美好的童年。與她成年后的生活真是一個(gè)天，一個(gè)地。
此書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)樸，大作家茅盾（即沈雁濱）評價(jià)它的藝術(shù)成就：“它是一篇敘事詩(shī)，一篇多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！睍�(shū)中有著(zhù)蕭紅的特有的寫(xiě)作手法，極具個(gè)性地描繪了她小時(shí)候的事、她的祖父、她的家。
沉浸在蕭紅的回憶中，看她祖父教她念詩(shī)、看她捉弄祖父、看她鄰居愚昧的迷信做法……
《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶就好像是《朝花夕拾》是魯迅的回憶�？墒捈t的經(jīng)歷夾雜了各種情感，魯迅寫(xiě)得像雜文，她寫(xiě)得似自傳。二人雖相識，但流派完全不同。蕭紅的人生更豐富，但又更單調。其中凄慘的成份太多。她18歲時(shí)，最親的人——祖父便離開(kāi)人世，她父親對他不好。1938年4月，與第三任丈夫端木蕻良結婚不久，就在香港病故了。悲慘的人生��！
話(huà)題遠了，再回過(guò)來(lái)。蕭紅小時(shí)候我印象最深的事就是那小團圓媳婦的事，她只有十二歲，卻活活地被無(wú)知、無(wú)情的婆婆連打帶罵，加上迷信的做法殘酷地折磨死了。結束了悲劇的人生……
總而言之，這本《呼蘭河傳》值得大家去賞、去品。
呼蘭河傳讀后感 篇74
人們常說(shuō)童年是人生長(cháng)河中最美的一朵浪花，是最令人難忘的日子，我想在蕭紅眼里也是這樣的。在呼河蘭傳中，蕭紅筆下的我是一個(gè)不諳世事的孩子，她天真，可愛(ài)。
祖父給了她無(wú)微不至的關(guān)懷，對她很好，是她兒時(shí)的玩伴和啟蒙老師，在那個(gè)小院里，她和祖父一起玩耍，一起種菜，一起讀書(shū)。在那個(gè)小院里她是快樂(lè )的，自由的。想干什么就干什么，想怎樣就怎樣。這真是一個(gè)美好快樂(lè )，令人難忘的童年。尤其是在那樣一個(gè)封建的，愚昧的時(shí)代，這樣的快樂(lè )真是太難得了。讀完這本書(shū)，我的心情真的很復雜，心里像壓了一塊石頭，喘不上氣。小團圓媳婦的遭遇讓我很震驚，好好的一個(gè)姑娘，12歲正是豆蔻年華，被人眾脫衣服，在滾燙的開(kāi)水里燙了三次，多么的慘無(wú)人道啊就這樣小團圓媳婦被人活活折磨死了。更可氣的是死亡也并不能讓那里的人有所表示，人們麻木不仁猶如行尸走肉，我讀到這里，真是又心痛，又不甘，不是說(shuō)人之初性本善嗎那里的人是怎么了這大概就是那個(gè)時(shí)代的悲哀吧！
我的心慢慢平靜下來(lái)，我想蕭紅還是喜歡那時(shí)的呼河蘭的，盡管那是個(gè)充滿(mǎn)苦難的地方，但那里有她慈愛(ài)的祖父，快樂(lè )的小院，自由的童年。那是她的家鄉。痛并快樂(lè )著(zhù)。
呼蘭河傳讀后感 篇75
前兩天我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，起初只覺(jué)得這本書(shū)作者只是干巴巴的描繪了一下他的家鄉，沒(méi)有色彩，但是只要你精心的品味這本書(shū)，你就會(huì )發(fā)現很多不可思議的事情。
隨著(zhù)作者的筆鋒，我也跟著(zhù)走進(jìn)了二十世紀三四十年代的時(shí)候，處在東北那一座封建小鎮，那里的房樓是灰色的，那里的人們也是灰色的，都迷信邪教，沒(méi)有一點(diǎn)色彩。
那里有很多的迷信習俗，這些習俗看起來(lái)莊重，卻荒唐可笑，那里的人們都是從迷信于邪教中生長(cháng)的。有的人為了為了生命而活著(zhù)，有的人則為了死亡而活著(zhù)。我是含著(zhù)眼淚讀完的，書(shū)中有很多人自認為是美德的事卻極其殘酷。其中，小團圓媳婦給我的印象最深。十二歲本來(lái)是一個(gè)健康活潑的年齡，卻過(guò)早的被人們拐賣(mài)過(guò)來(lái)，本來(lái)來(lái)失去父母的愛(ài)已經(jīng)夠傷心了，可是還要為那里的人們拼命干活，同時(shí)還要忍受著(zhù)人們的打罵，甚至還要以“治病”為由，是太過(guò)早的失去了性命。
封建社會(huì )是可怕的，也是殘酷的，同學(xué)們，讓我們一起團結起來(lái)趕走封建社會(huì )，同時(shí)為呼蘭河的人敲響警鐘吧。
呼蘭河傳讀后感 篇76
一個(gè)生活在呼蘭河小鎮里的小姑娘蕭紅。小姑娘蕭紅有一個(gè)快樂(lè )的童年，在她的童年里，只有：祖父，“我”和后院。在后院里，蕭紅與祖父一起生活，一起玩耍，一起勞動(dòng)……“
她還描寫(xiě)了很多童年的趣事，在房頂上采蘑菇那段就非常有趣，好好地去房頂采蘑菇，卻弄的鞋子掉進(jìn)了鍋子里，弄了一鍋的泥漿湯。
每個(gè)人都有屬于自己的童年。童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一曲歌……
當她的祖母去世時(shí)，我很遺憾，而她很高興，因為她的親戚全都來(lái)啦，家里一下子多了這么多人。她為什么不傷心呢？我很糾結。
這個(gè)小城并不繁華，而且十分的落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無(wú)知，發(fā)生了一個(gè)個(gè)悲劇。另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅不帶她去看病，反而還請了個(gè)騙人的“法師”,最后把她丟到滾燙的開(kāi)水里洗澡，結果不但沒(méi)有治好她的病，反而還要了她的性命。我很痛恨那里的人，怎么能相信迷信呢？
正如茅盾稱(chēng)《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)、一幅多彩的畫(huà)、一串凄婉的歌謠！
呼蘭河傳讀后感 篇77
讀過(guò)《呼蘭河傳》這本書(shū)后，我認為本文十分的尤其，跟其他小說(shuō)集顯著(zhù)的不一樣，原文中的人物都十分的愚昧無(wú)知、愚昧，對生活一點(diǎn)也不積極主動(dòng)！我十分的討厭她們。
此篇緊緊圍繞著(zhù)呼蘭河邊的小村莊來(lái)寫(xiě)，剛開(kāi)始寫(xiě)了村子里的大水坑，無(wú)論是大晴天還是下雨天，好的禽畜都死在了里邊，但是周邊的大家僅僅在想如何避開(kāi)它，而不是怎么解決它，哎，簡(jiǎn)直替那時(shí)的大家可悲��！觀(guān)念真是是太落伍了，一點(diǎn)也不奮發(fā)向上，仿佛每天便是為了活著(zhù)才活著(zhù)的！
還有一個(gè)跟我一樣大的小女孩，原本是一樣的十一二歲，我一直在念書(shū)，她卻很早的給人當上媳婦兒，并且被她的家婆又打又罵，還被用開(kāi)水燙了三次，最后一次被活生生的燙死了。好好地的兒時(shí)就是這樣失去，我確實(shí)剛開(kāi)始討厭哪個(gè)社會(huì )發(fā)展了，如果我還在那時(shí)候，我不會(huì )瘋掉才怪呢！
糊糊涂涂的時(shí)代，很簡(jiǎn)單的歲月，一點(diǎn)顏色也沒(méi)有的日子，要我有一種喘不過(guò)氣的覺(jué)得！為大家的如今幸運、引以為豪吧，大家應當好好地珍惜當下，解決那類(lèi)時(shí)代的愚昧無(wú)知，為了更好地我們自己的將來(lái)，加油努力！
呼蘭河傳讀后感 篇78
我近期在學(xué)一部小說(shuō)，全名是《呼蘭河傳》。作者蕭紅出世1911年，她的本名叫張逎瑩，在黑龍江省呼蘭縣生長(cháng)發(fā)育，病故于中國香港。
這一部小說(shuō)集比較與眾不同，她常提到呼蘭縣街頭巷尾的大家，沒(méi)有主人公；盡管是描述小故事，卻沒(méi)有主軸軸承；本書(shū)共7章可各單獨卻宛然一體。
在其中我最喜歡第三章《我出生的時(shí)候，祖父已經(jīng)60歲了，我長(cháng)到四五歲，祖父就快70了》。這章說(shuō)‘我’在大公園里觀(guān)察昆蟲(chóng)的場(chǎng)景。祖父一直在院子里面。跟隨祖父，學(xué)種花；撥草；種田，可‘我’一直瞎鬧。還白稻谷當做狗尾巴草，‘我 ’東跑西跑，絲瓜或許還沒(méi)有吃了，有去捉蜻蜒，跑了兩步有采一個(gè)倭瓜花心，又捉螳螂，把螞蚱腿線(xiàn)纏綁上……在祖父的園區里便是無(wú)拘無(wú)束的。
這部獨特的小說(shuō)集里，蕭紅以她風(fēng)趣而富節奏性的超級天才畫(huà)筆，輕快而萬(wàn)物有靈的兒歌設計風(fēng)格，鑄就了一部‘追憶式’文學(xué)類(lèi)頂峰之作。要我感受到蕭紅童年是多幸福，在她們家是多么的美，并且蕭紅大姐要敢與運勢斗爭，不折不撓的精神實(shí)質(zhì)使我們欽佩。
呼蘭河傳讀后感 篇79
“讀一本好書(shū)，就是和許許多高尚的人談話(huà)�！弊罱�，我喜歡上了被作家茅盾高度評價(jià)的蕭紅的《呼蘭河傳》，因為它，我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼中的家鄉，位于黑龍江省的一個(gè)偏遠小城-——呼蘭河。
女作家蕭紅就出生在黑龍江省的呼蘭河畔，她半生漂泊，命運多舛，年僅31歲就去世了。但她寫(xiě)下了許多讓后人贊不絕口的著(zhù)作。寫(xiě)于1940年12月的小說(shuō)《呼蘭河傳》，是她的最后一部著(zhù)作。
在這本書(shū)里，蕭紅介紹了家鄉呼蘭河的景色、習俗和自己小時(shí)候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美，習俗很多，像跳大神、唱秧歌兒、放河燈等，都讓人感到十分稀奇。
蕭紅的童年，雖苦多樂(lè )少，但也和童心未泯的外祖父度過(guò)了許多快樂(lè )的時(shí)光，像后花園和儲藏室，都是小蕭紅的“天堂”。在這里，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂(lè )，也能感到慈祥的外祖父對她的愛(ài)。在她不幸的童年中，這種溫暖是十分可貴的。
《呼蘭河傳》這本書(shū)，不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情，“看”到了童年時(shí)期可愛(ài)的蕭紅，更讓我了解了偏遠地區人們的迷信以及各種陋習的可怕之處。
我喜歡《呼蘭河傳》這本書(shū)。
呼蘭河傳讀后感 篇80
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！边@是茅盾對《呼蘭河傳》的評價(jià)，也是我打開(kāi)蕭紅童年記憶之門(mén)的鑰匙。
《呼蘭河傳》主要講述了作者蕭紅的童年時(shí)期，在她的家鄉呼蘭河城里發(fā)生的各種各樣、千奇百怪的故事。
令我感覺(jué)最溫暖的是第三章，祖父的園子。在這個(gè)園子里，作者就像那園子里的倭瓜，黃瓜，蝴蝶一樣，自由自在，無(wú)拘無(wú)束。在這里，“花開(kāi)了，就像睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像在天上逛似的。蟲(chóng)子叫了，就像在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。這也讓我想起了我那七彩的童年，童年永遠是最純真，最美好的歲月。
令我記憶最深刻的是第五章，講述了率真可愛(ài)的小團圓媳婦被愚昧迷信的婆婆給活活折騰死的事。我憐憫小團圓媳婦的悲慘境遇，痛恨無(wú)知的婆婆，也讓我了解了當時(shí)舊社會(huì )深入骨髓的封建迷信思想。我很慶幸自己沒(méi)有生活在那個(gè)年代。
《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶錄，里面有美的，丑的；有善的，惡的；有七彩的，灰色的；也有愚昧無(wú)知的從中我也悟出了家庭溫暖以及知識和眼界的重要性，也為自己能生活在新中國而感到榮幸，并立志為之努力奮斗！
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