品三國讀后感（精選24篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的品三國讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
品三國讀后感 篇1
《品三國》就像一本跌宕起伏的小說(shuō)，讓我能夠從一個(gè)嶄新的角度去領(lǐng)略三國風(fēng)云人物的風(fēng)采。
《品三國》是由廈門(mén)大學(xué)教授根據自己獨特的視角編寫(xiě)出來(lái)的一本佳作。2006年易中天做客央視《百家講壇》，主講了“漢代風(fēng)云人物”系列講座。他獨辟蹊徑，“妙說(shuō)”歷史，巧妙地運用“俗不可耐”的語(yǔ)言、聲情并茂的表演，有趣地還原了歷史的本來(lái)面目。
《品三國》里面又很有很有味道的句子�！翱礆v史，必須歷史地看。沒(méi)有前因，就沒(méi)有后果。只看‘名’，不看‘實(shí)’，咬文嚼字，死摳字眼，那不叫‘嚴謹’，只能叫‘鉆牛角尖’�！�
我也覺(jué)得是這樣，如果需要深究某件事或者某個(gè)人，就必須聯(lián)系前后、仔細推敲，不能根據某一點(diǎn)就武斷地得出結論。再看一句，“當我們贊美和欣賞那些亂世英雄的時(shí)候，不要忘記那時(shí)人民所承受的痛苦�！边@句話(huà)小小地震撼了我一下，沒(méi)錯啊，很多時(shí)候，我經(jīng)常被那些豪杰人物的出色風(fēng)采所吸引，卻經(jīng)常忽略那些最低層人民他們所承受的苦難。拿破侖是一名出類(lèi)拔萃的英雄人物，我們應該佩服他，但我們也不能忽視那些為拿破侖出生入死的士兵們，在很大的程度上，是那些士兵促成了拿破侖的光輝。最后再看一句，“袁術(shù)最蠢的地方，還是他在大家都想當皇帝，又都不敢挑頭的時(shí)候，迫不及待地當了出頭鳥(niǎo)。要知道，出頭的椽子是要先爛的。尤其是在群雄割據、勢力相當的情況下，誰(shuí)挑這個(gè)頭，誰(shuí)就會(huì )成為眾矢之的。
袁紹他們懂這個(gè)道理，因此盡管心里癢癢的，也只好忍住。曹操更是心里透亮。孫權勸他稱(chēng)帝，他一眼看穿孫權的鬼心眼，說(shuō)著(zhù)娃娃是想把我放在火上烤。袁術(shù)卻不懂。他以為只要他一搶先，便占了上風(fēng)，別人就不敢怎么樣了。沒(méi)想到皇帝的稱(chēng)號不是商標，搶先注冊的結果只能是玩火自焚�！睆倪@里就可以看出易中天講歷史的獨特風(fēng)格，一個(gè)“娃娃”、一個(gè)“商標”都不禁讓人捧腹大笑，而且又讓人更容易明白他的意思。
品三國讀后感 篇2
每當拿起了《品三國》這一本書(shū)的時(shí)候。我就仿佛回到了那硝煙四起的年代了。三國爭鋒，三分天下。蜀漢占人和，北魏占天時(shí)，東吳占地利，誰(shuí)也不肯讓誰(shuí)。我在這本書(shū)更是佩服諸葛亮的機智，關(guān)羽的萬(wàn)夫當之勇，劉備的仁義……
這本書(shū)告訴了我做人不能太大意，驕傲。這在三國中不止出現了一次。官渡之戰，袁紹七十萬(wàn)大軍，而曹操只有不足十萬(wàn)人馬。但這場(chǎng)卻是曹操的不足十萬(wàn)人馬勝利了。還有著(zhù)名的赤壁之戰，曹操八十萬(wàn)大軍卻讓東吳三萬(wàn)人馬丟盔棄甲。還有劉備的復仇之戰，劉備不接受東吳的和好，最終還是一樣的結果，劉備八十萬(wàn)大軍又被陸遜燒得片甲不留，最后連劉備也氣絕白帝城。這場(chǎng)戰斗最可惜了，劉備有諸葛亮，還有三員虎將：趙云、黃忠、馬超�？蓜涮鈿庥檬铝�，還不聽(tīng)諸葛亮的勸告，結果損兵折將還搭了自己的性命。
我喜歡讀《三國演義》，我喜歡讀《三國演義》中的人們斗智斗勇�！度龂萘x》還告訴了我們處事要忍耐，不能太激動(dòng)。諸葛亮向魏軍挑戰，可是魏軍閉門(mén)不應。結果諸葛亮因為過(guò)度操勞，病死于五丈原。
而魏軍保住了城池，最后收復了天下。雖然最后讓司馬家族當了皇帝，可是這也是歷史必然。
一個(gè)不太近如人意的結局，幾分悲傷和惋惜。深得民心的劉備沒(méi)有贏(yíng)，治國有方的曹操和富有英雄氣概孫權也沒(méi)有贏(yíng)。誰(shuí)也沒(méi)有贏(yíng)，如果說(shuō)得利最多的，那就因該是處于水深火熱的黎民吧。也許這是最好的結局吧，盡快結束這場(chǎng)戰爭吧。多少人在贊嘆赤壁之戰的壯闊，但又有多少人在惋惜這八十萬(wàn)魏軍呢？恐怕沒(méi)有多少吧，戰爭的代價(jià)就是生命。
我認為大家都因去讀《品三國》，去聽(tīng)聽(tīng)易中天先生的別樣三國。如果一個(gè)人可以讀透《品三國》他辦事一定會(huì )成熟得多，周詳的多。讓我們回到當年，回到那一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代。
品三國讀后感 篇3
在上學(xué)期末，老師帶領(lǐng)同學(xué)們一起閱讀了《三國演義》這本經(jīng)典名著(zhù)。讀完后，我仍然意猶未盡。于是，寒假里我又從網(wǎng)上購買(mǎi)了《易中天的品三國》一書(shū)。當我終于把這本書(shū)盼到手的時(shí)候，便捧著(zhù)它如饑似渴地品讀起來(lái)。
易中天是廈門(mén)大學(xué)的教授，他用通俗易懂、幽默詼諧的語(yǔ)言向我們講述了三國時(shí)期撲朔迷離的歷史。這本書(shū)不僅向我們揭開(kāi)了一個(gè)個(gè)歷史的神秘面紗，解釋了一個(gè)個(gè)歷史懸疑。更為我們分析了在那個(gè)英雄輩出的時(shí)代，各種人物的性格特點(diǎn)；并對他們的為人處世非�？陀^(guān)地從多角度進(jìn)行了詳盡的解析。使我對三國人物的看法發(fā)生了很大的變化。
其中，在我心中對于曹操這個(gè)人物看法的改變更是天翻地覆。在《三國演義》中，曹操被羅貫中描述為一個(gè)奸詐、多疑、自負的人。而讀了《易中天的品三國》，我才明白原來(lái)曹操其實(shí)也有他可愛(ài)的一面，他的文才，他的武略，他的用人之道，真不愧為一個(gè)謀略家、政治家和軍事家。尤其是曹操的用人之道——德才兼備、唯才是舉，他的愛(ài)才惜才的品質(zhì)，在2000年后的今天，仍然值得我們學(xué)習和借鑒。也正是他的善于用人，善于用兵，才使他成就了自己的一番霸業(yè)。
在《品三國》中，易中天教授還向我們講述了劉備白手起家的執著(zhù)；孫權繼承父業(yè)的堅強；周瑜的足智多謀，諸葛亮處事的冷靜和做事的任勞任怨，這些英雄人物的精神品質(zhì)同樣值得我們學(xué)習。從書(shū)中我們還可以認識其他的謀略超群的人物，如郭嘉、龐統、魯肅……他們都為自己的國家立下了汗馬功勞。
通過(guò)讀《品三國》這本書(shū)，我不僅了解了三國這段精彩的歷史和一個(gè)個(gè)鮮活的人物，還從古人身上學(xué)習到了眾多的精神品質(zhì)和智慧。更讓我明白了一個(gè)道理，要想成為一個(gè)成功的人，一定要立下自己的志向，并向自己的志向努力前進(jìn)。
品三國讀后感 篇4
讀完了義中天先生的《品三國》，讓我對三國故事有了更深刻的了解，從這本書(shū)里學(xué)到了很多知識，但也有意見(jiàn)和分歧。
劉備，姓劉名備，字玄德，具有漢室皇家血統，書(shū)中這樣評到：劉備是胸懷大志之人。這本書(shū)對劉備的評價(jià)，讓我更深入的了解到劉備的一生。我很贊同作者對劉備的評價(jià)，我也認為，未成蜀主之前的劉備，渾身上下透露著(zhù)高貴的皇室氣息，虛心謹慎，重情重義，求賢若渴的劉備，在兩個(gè)兄弟張飛、關(guān)羽和大賢諸葛亮的幫助下，終于打出了自己的江山，做了蜀國皇帝，有因一時(shí)沖動(dòng)，想給兩位兄弟報仇，而落了個(gè)病死白帝城的悲慘結局。
諸葛亮字孔明，號臥龍，正如書(shū)中所說(shuō)，諸葛亮乃一位奇才，神機妙算，足智多謀，鞠躬盡瘁，胸有成竹贊美他的成語(yǔ)多的不勝枚舉。周瑜嫉妒諸葛亮的才干，想要陷害他，可諸葛亮巧妙應對，使周瑜咬牙切齒，憤然而去。諸葛亮三氣周瑜，使周瑜在城門(mén)前吐血氣絕，諸葛亮作為劉備的軍師，也就是丞相，為劉備出謀劃策，初出茅廬時(shí)就新官上任三把火，打得敵人落花流水，狼狽而逃，扭轉了張飛、關(guān)羽對諸葛亮的看法。劉備去世后，諸葛亮在給后主劉禪的奏章《后出師表》中寫(xiě)到一句：鞠躬盡瘁死而后已，他盡心盡力的輔佐劉禪，可當諸葛亮與司馬懿交戰時(shí)，不夠外面百鳥(niǎo)稠鳴還是春風(fēng)蕩漾，他只關(guān)心軍事，由于過(guò)度的操勞而不幸過(guò)世，死時(shí)年僅五十四歲。英明一世的奇才諸葛亮臥龍先生就這樣的走了。
書(shū)中給予曹操的評價(jià)是個(gè)狡猾奸詐的小人，可我卻不這么認為。在我的腦海里，曹操治國有方，教子有方，是個(gè)天生做皇帝的人才。他乃是一代杰出的思想家、政治家、教育家、軍事家。多疑的性格塑造了這個(gè)“保守黨”的魏王。而多疑不是在這亂世中處事的方法嗎？三國人物中，我最欽佩曹操和孔明。
暢游在書(shū)海中，遙想三國人物，李白的《詠赤壁》寫(xiě)得好，只見(jiàn)滾滾長(cháng)江東逝水，來(lái)到江邊，那火海滔天的景象仿佛有呈現在眼前�！镀啡龂愤@本細品三國的書(shū)，令我受益匪淺。
品三國讀后感 篇5
看著(zhù)他夸夸其談、談笑風(fēng)生，將三國亂世品得有聲有色。在他的評點(diǎn)下，周公瑾成了我的偶像，關(guān)二爺成了我男神。
我印象最深的就是關(guān)羽，易中天說(shuō)關(guān)羽是個(gè)重情義的人，從三國的點(diǎn)滴中也能看出。一是因為當關(guān)羽被俘曹營(yíng)時(shí)，曹操給了關(guān)羽很多美女和財寶但是關(guān)羽始終沒(méi)有下跪，但當曹操給了關(guān)羽一匹馬——赤兔時(shí)，關(guān)羽跪下并道謝，曹操就很郁悶地問(wèn)關(guān)羽：“你為何下跪？”關(guān)羽的理由讓我捧腹大笑：“因為有了赤兔馬我就能回到我哥哥（劉備）的身邊了�！彼S后重重報答了曹操又回到了劉備的身邊。難道這不是重情義的表現嗎？
還說(shuō)，關(guān)羽為何被剃頭匠稱(chēng)為祖師爺？因為都有一把刀��！但關(guān)羽的刀是砍頭的！說(shuō)到這里，易中天教授自己也忍不住笑了，鬼知道為什么民間那么多古怪的傳說(shuō)。
關(guān)羽也被人捧為財神，易中天先生說(shuō)，有一天關(guān)羽還能稱(chēng)為愛(ài)神！因為有一次關(guān)羽對曹操說(shuō)：“我要是幫你打敗了呂布，你要把那個(gè)女的嫁給我�！贝蛘糖耙惶焱砩�，關(guān)羽還特地跑來(lái)跟曹操強調此事。
雖然后來(lái)曹操搶了關(guān)羽的女人，但是他也被別人搶了東西——被諸葛亮搶了空城計的“發(fā)明權”。易中天先生結合了歷史各種原因：
1、諸葛在城樓上彈琴你聽(tīng)得一清二楚，找個(gè)人將他射下來(lái)可好？
2、你不打他，；圍他那么個(gè)三四天，看他想干什么不也可以嗎？
從各種原因分析，諸葛的空城計是假的。
而曹操的空城計是真的，那是因為有一天他自己出門(mén)收麥子，呂布突然將軍隊開(kāi)到他的城下，曹操一急，讓他的家屬在城樓上站崗，呂布一看這鶯歌燕舞、嬌聲嗲氣，再看見(jiàn)旁邊有一個(gè)幽深的小樹(shù)林，想曹操這老賊肯定把軍隊藏在小樹(shù)林里了，于是撤回了自己的軍隊。而第二天來(lái)，曹操還真的把伏兵埋在了樹(shù)林里！易中天先生講得惟妙惟肖，逗得我眼淚都笑出來(lái)了。
易中天嘴里的帥哥周公瑾，一米八四的諸葛亮，少年英雄孫策，我都難以忘懷。
品三國讀后感 篇6
當我花費了一周的時(shí)間，再次讀完易中天的《品三國》時(shí)，不得不說(shuō)，這可比看三國演義有意思得多了。
此書(shū)中，作者不僅把好幾本有關(guān)三國的資料都給結合在了一起，還增加了自己的想象，讓三國中的人物都活靈活現，他們心中的想法也一目了然。同時(shí)，這本原汁原味的三國，就讓我感覺(jué)到，想要了解歷史，就必須讀史書(shū)，而不是演藝。比如周瑜和諸葛亮，周瑜事實(shí)上并不是被氣死的，而是病故的；而孔明先生治理國家很有一套，但是出謀劃策、神機妙算就值得商榷了。
但在這本書(shū)中，最吸引人的，還是對人物人性的描寫(xiě)，還有他們的一生。
如曹操，他出生于一個(gè)宦官家庭，卻從小有著(zhù)很大的抱負。當他在天下大亂之時(shí)，有兩條路可以讓他選擇：亂世之梟雄，治世之能臣。大概很多人都以為他天生是一個(gè)亂世梟雄吧，但你們錯了，當初，曹操想當的是一個(gè)治世之能臣。在他還是一個(gè)小小的縣令時(shí)，就想要治理好自己所管轄的地方，甚至不惜得罪權貴，“殺雞儆猴”。當關(guān)東聯(lián)軍時(shí)，他敢當馬前卒去討伐董卓，我們必須承認，當初曹操的確是一個(gè)心系漢室的人，只不過(guò)后來(lái)他發(fā)現漢朝再也扶不起時(shí)，他才離自己當初的抱負越來(lái)越遠的。
還有一件事，就是曹操殺孔融，想必引起許多人的憤怒。但是，這也不能怪曹操，誰(shuí)叫孔融是士族，而且只會(huì )說(shuō)不會(huì )做呢？最讓曹操憤怒的，還是孔融干擾了他的政治路線(xiàn)，還說(shuō)他的壞話(huà)，就像你急著(zhù)上廁所，有人卻拉著(zhù)不讓你去，是可忍孰不可忍？當然只能把他干掉。
這本書(shū)中，還有許多的人物描寫(xiě)，甚至他們的一舉一動(dòng)，都與他們心中所想相照應。當然，他們最后的結果，也自然是與他們的人生相照應。當我讀完這本書(shū)后，不禁為不同的人生深深地感嘆。
把書(shū)的內容總結起來(lái)，那就是“長(cháng)江后浪推前浪，前浪死在沙灘上�！钡@可不是我的希望，我所希望的是，前浪不斷地變成新浪。但歷史的長(cháng)河果真如此嗎？
品三國讀后感 篇7
前兩天看報紙，稱(chēng)易中天先生的《品三國》火得不得了，大有超過(guò)先前的韓寒、劉心武輩的作品熱度。韓寒不去說(shuō)他，因為其所謂的作品，屬于“超女”一類(lèi)文化；而劉心武的“紅學(xué)”研究，大抵是玄學(xué)一派的變種，比周汝昌先生近年的“紅學(xué)”研究走得更遠，因為他“研究”出來(lái)的東西，都是曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的，他已“超越”了《紅樓夢(mèng)》，所以炒作得十分熱火。而相映成趣的倒是《紅樓夢(mèng)》原著(zhù)反不及劉心武的“品紅學(xué)”叫得熱火了，這就叫人看不懂。
現在，易中天的《品三國》，由于先是電視臺講解，接著(zhù)又是出版社炒作，其書(shū)、其人已經(jīng)被炒作得十分熱火了，又正逢伏天，所以讓人覺(jué)得易中天這三個(gè)字分外火熱，像伏天的太陽(yáng)，讓人吃不消了。據《新聞晨報》報道：易氏的《品三國》已“未賣(mài)先火”，45萬(wàn)冊被征訂一空，易中天肯定將凈賺140多萬(wàn)元。而出版社還稱(chēng)：易氏這一品牌，將“幾乎是老少通吃”。
但我以為，易氏暢銷(xiāo)是可能的，但“老少通吃”卻未必，例如我就未被他“吃”掉。易氏的“品”三國，由于他以通俗的說(shuō)書(shū)方法講故事，所以聽(tīng)眾很多，也做到了津津有味，這是他的成功之處、精明之處，他能賺這么多“銀子”，說(shuō)明知識值錢(qián)了。但是，我看過(guò)易氏在報上刊登的“品三國”一書(shū)摘編，覺(jué)得他所講的東西還是有值得商榷的地方，最主要的一點(diǎn)，是他把羅貫中的小說(shuō)《三國演義》和陳壽的史書(shū)《三國志》放在一起“品”了，這就把《三國演義》中的藝術(shù)描寫(xiě)與《三國志》中的歷史真實(shí)一鍋煮了，而歷史與藝術(shù)是兩個(gè)不同的概念。
如果我們從歷史的角度去讀《三國演義》，處處從史實(shí)的角度去考據它，則《三國演義》魅力何在？再說(shuō)，羅貫中寫(xiě)《三國演義》，本身并非為了演繹史實(shí)，三國史、三國中的諸多歷史人物，只不過(guò)作為他抒發(fā)理想的一個(gè)載體而已，他因為在元末明初英雄并起年代未能獲重用，才決心寫(xiě)《三國演義》來(lái)表現自己能“安天下”的才智。
這樣的品三國可以休矣！
品三國讀后感 篇8
空閑之余，久聞易中天之《品三國》一書(shū)。閱之，作者用現代的眼光解讀三國的歷史，且讓我對三國這段歷史更加產(chǎn)生了興趣。
易老師用通俗幽默的詞語(yǔ)，認真的歷史態(tài)度，公正的對每個(gè)歷史人物的解析。使我明白了真正歷史上的三國，也使我對三國中的歷史人物有了新的了解，三國里面最讓我感興趣的就是曹操。
在看之前曹操給我的印象就是一個(gè)冷酷奸詐的歷史形象，當然也是受了小說(shuō)的原因，看了之后使我對真正歷史上的曹操有了更加深刻的了解，當然曹操最讓我佩服得是他的用人才能。放眼當今社會(huì )的大小企業(yè)，在用人方面是一個(gè)很重要的一關(guān)，這就是為什么人力資源是那么的重要，如果一個(gè)企業(yè)不會(huì )用人的話(huà)，那么這個(gè)企業(yè)將是一個(gè)失敗走向滅亡的企業(yè)，同時(shí)也在告訴我們什么是人才？如何去發(fā)掘人才，保證人才能夠為我所用，能夠死心塌地的為企業(yè)著(zhù)想，曹操的前期為什么會(huì )那么快的迅速壯大，就是因為曹操能夠發(fā)現人才，并尊重人才，能夠讓這些人發(fā)揮他們的才能，給他們施展自己才華的平臺，能夠采納好的建議為自己所用，而且賞罰分明，這些成就了曹操身邊不缺少有才干的謀士為他出謀劃策，并死心塌地的跟隨曹操，一個(gè)企業(yè)是一樣的，靠什么壯大，靠的是人才，如果一個(gè)企業(yè)不能夠做到人才為我所用，不能夠吸引人才，留不住人才，那么這個(gè)企業(yè)將是一個(gè)失敗的企業(yè)。無(wú)論在什么時(shí)代人才是多么的重要，一個(gè)真正的人才可以使企業(yè)迅速的發(fā)展并壯大起來(lái)，一個(gè)企業(yè)如果想做到這幾點(diǎn)那么就要在文化上、制度上、管理上表現出整體的形象，首先一點(diǎn)就是要讓員工信服，靠什么讓員工信服，不只是單靠的工資，最重要的是企業(yè)的信譽(yù)和企業(yè)的發(fā)展潛力，有沒(méi)有自己真正的一套企業(yè)文化，有沒(méi)有好的管理制度，要做到人為我所用，就首先要管好人，要讓員工信服，要讓員工真正的看到企業(yè)的發(fā)展潛力，而不是意味的唱高調子，這樣只能是一時(shí)的效果，但帶來(lái)的后果是十分嚴重的，因為直接影響了企業(yè)在員工心目的形象，企業(yè)靠什么傳播，靠什么吸引人才，靠的是實(shí)力以及信譽(yù)，如果你在員工的心中把這兩樣都給毀了，還談什么企業(yè)文化，還談什么發(fā)展，一切都是空的。
品三國讀后感 篇9
以前我對三國的理解很膚淺，讀了品三國之后，終于把魏蜀吳三家興衰的原因弄清楚了。魏蜀吳三足鼎立的發(fā)展由來(lái)，三國是一個(gè)風(fēng)云變幻，滄海橫流，英雄輩出，令人神往的時(shí)代，不知多少蓋世的英雄在那里大顯身手，叱咤風(fēng)云，正可謂江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。這里有天下紛爭，群雄并起；有英雄豪杰，君主謀士；有文韜武略，氣貫長(cháng)虹；有兒女情長(cháng)，肝膽相照。而后來(lái)魏國一支獨大統一中原的其中有多少可以為后世所稱(chēng)誦。
每當我們看到趙云單騎救主，諸葛亮火攻赤壁，張飛在長(cháng)坂坡那聲驚天一吼，在我們內心升騰的是無(wú)限的敬佩與正義感，我們從三國中看到了戰爭，看到了俠客，看到了謀士，我們成醉于其中……但是，我們不曾思考，也不曾問(wèn)自己：”歷史為什么會(huì )如此發(fā)展？諸葛亮為什么要選擇劉備？袁術(shù)為什么最后會(huì )餓死于長(cháng)亭？“曹操為什么會(huì )在官度之戰中大敗當時(shí)第一大軍閥袁紹，從此天下莫敵。
最應該有看頭的是魏國的開(kāi)創(chuàng )者曹操，千百年來(lái)歷史對他的評價(jià)褒貶不一有人說(shuō)他是治世的能臣，有人說(shuō)他是亂世的奸雄。最終也難蓋棺定論。但是他的豐功偉績(jì)可以看出他是一個(gè)英雄，一個(gè)推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的人物。所謂亂世出英雄在那群雄并起，英雄豪杰誕生的年代，曹操是那時(shí)的亂世英雄而董卓、袁紹、袁術(shù)這三個(gè)人用他們的蠻橫和愚蠢反襯出曹操的雄才大略：也正是他們的蠻橫和愚蠢成就了曹操的蓋世功業(yè)，而他們自己只能算作亂世的梟雄，在公元190年到公元200年間他們在對待皇帝的問(wèn)題上就可以反映出各自的才能與智慧，那時(shí)皇帝的國家統一的象征對待皇帝的態(tài)度是考驗臣子是忠是奸的試金石他們做法是董卓是最野蠻的廢立：曹操主張迎天子奉天子以令不臣：袁紹也是想換皇帝的，可見(jiàn)曹操在對待皇帝這個(gè)問(wèn)題上就高人一籌這使他在政治上有更多的資本也使他在人民渴望國家統一的情況下得到了更多的民心。獲得了人民的支持。這是曹操在對待大義上的成功。
待人才上曹操也是高人一籌的，從公元200年的官渡之戰就可以看出曹操的軍事和領(lǐng)導才能，在這場(chǎng)戰爭中曹操雖然有政治優(yōu)勢但軍事力量卻明顯不如袁紹，那么他是怎樣出奇制勝、以寡敵眾、以弱勝強的呢。他把戰場(chǎng)選在官渡就是一個(gè)可以使敵軍一深入就會(huì )使補給線(xiàn)拉長(cháng)戰爭成本增加，而自己呢可以集中兵力，集約財力敵進(jìn)我退不計較一兩個(gè)城池的得失。曹操能做到這樣說(shuō)明他有務(wù)實(shí)的精神深知不得幕虛名而處實(shí)禍的道理，正是這些使得曹操和袁紹在敵強我弱的現實(shí)下打成了平手，但第二件事就是關(guān)鍵了”許攸判逃“就是袁紹的大省失了，為什么他要判逃呢，是袁紹不聽(tīng)忠言，這樣的頭讓許攸感覺(jué)沒(méi)有前途，所以他要走。而曹操不記前嫌委以重任，操本人也是虛心聽(tīng)取下屬的意見(jiàn)，能不勝利么？從此曹操打敗袁紹就是中原無(wú)敵了，為后面魏國統一三國打下基礎。
從《品三國》讓我認識到三國時(shí)期的歷史價(jià)值。讀史可以明智從三國中的曹操的成功我們不難看出他所具有的成功的優(yōu)秀品質(zhì)：
1、名至實(shí)歸，更重實(shí)際。
2、德才兼備，唯才是舉。
3、重用清官，不避小貪。
4、善于做自我批評而揚他人等。這些領(lǐng)導作風(fēng)時(shí)隔2000年的今天仍是我們值得學(xué)習的。
品三國讀后感 篇10
“東漢末年分三國……”林俊杰的這首《曹操》，我早己耳熟能詳，是呀，三國，一個(gè)群雄紛爭的亂世，一個(gè)戰火紛飛的時(shí)代，一個(gè)撲朔迷離的疑團。
疑團總需人來(lái)解，于是就有了易中天教授的《品三國》，曹操、劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜……一個(gè)個(gè)雄才偉略的三國英雄風(fēng)云人物在《品三國》中變得更加人性化，更加清晰明了。易中天教授站在旁觀(guān)者的立場(chǎng)上以一家之言詳細的解晰三國中的各個(gè)人物。小到人物的儀態(tài)容貌，大到對各個(gè)經(jīng)典戰役的剖晰，無(wú)不引人入勝。
我在《品三國》中最喜歡的人物是曹操，因為他是“治世之能臣，亂世之奸雄”。曹操雖然是被天下人指為奸雄，背了上千年的罵名，但他實(shí)在是一個(gè)坦蕩并且極有個(gè)性的人物。易中天教授對曹操描寫(xiě)的筆墨很多，篇幅也很大。曹操在《品三國》中甚至是一個(gè)很灑脫、很隨和、很幽默、很可愛(ài)的人�？吹贸鰜�(lái)易中天教授很欣賞曹操這個(gè)人物。
《品三國》品出了三國文化的精髓所在，為我們揭示了幾千年前的三國歷史。百家講壇，壇壇都是好酒�！斑@句廣告詞打得很響，可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉。其實(shí)說(shuō)《品三國》是好酒，倒不如說(shuō)是香茗，蘊含著(zhù)濃厚的香醇——中國文化。
品三國讀后感 篇11
最近，讀易中天教授的《品三國》，重新讓自己走進(jìn)三國，找回幾乎遺忘干凈的三國故事的記憶。與其中人物作又一次的近距離接觸。對曹操、劉備、孫權、諸葛亮等人物有了更全面、更客觀(guān)的認識。
其實(shí)以前我對枯燥的歷史，晦澀難懂的文言文是有畏懼感的，但讀這本書(shū)的時(shí)候就覺(jué)得有意思，特別是他常用現代的一些俗語(yǔ)和事例來(lái)解釋三國中的人物和典故，通俗易懂，感覺(jué)挺新鮮還很有趣：比如他把劉備這一幫人比作一個(gè)集團，認為劉備集團好比一個(gè)很有前途的民營(yíng)企業(yè)，可惜缺少一個(gè)能干得CEO，搞不清自己得主打產(chǎn)品和營(yíng)銷(xiāo)路線(xiàn)，因此生意做得平平淡淡。諸葛亮好比一位超一流的職業(yè)經(jīng)理人，可以讓企業(yè)起死回生，但沒(méi)有自己的公司，他自己也不想當老板，所以他們兩人就一拍即合了。此外文中易中天教授對三國人物的復雜個(gè)性及人物之間的復雜關(guān)系作了非常細致的解說(shuō)。如“官渡焚書(shū)”，曹操表現出來(lái)的寬宏讓很多人對曹操敬佩得五體投地、心悅誠服。這在我們處理與學(xué)生的關(guān)系時(shí)是不是有所啟示？
《品三國》讓我們了解到鮮為人知的歷史，也讓我們明白“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的道理，如果你對三國也有點(diǎn)興趣，那也來(lái)讀一讀《品三國》吧！
品三國讀后感 篇12
今天，我讀了一本易中天的書(shū)，叫做《品三國》。
這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代；這是一段撲朔迷離的歷史；這是一些引人入勝的故事；這是一個(gè)津津樂(lè )道的話(huà)題。
這本書(shū)告訴了我們許多不知道的事，比如說(shuō)現在大多數人都認為是“老奸巨猾、大逆不道、謀權篡位”的曹操。他為什么被人們說(shuō)成奸臣？難道就因為他說(shuō)了一句“寧教我負天人，休教天下人負我�！�？難道是他“挾天子以令諸侯”？
在這一本書(shū)中，給予了我們明確的答復。
先說(shuō)說(shuō)他的那句“名言”。雖然世人皆知，但卻不是他說(shuō)的，而是羅貫中改出來(lái)的。曹操原來(lái)說(shuō)的是“寧我負人，毋人負我�！笔轻槍τ谒`殺呂伯奢一家的事而說(shuō)的，帶有“被逼、無(wú)奈”與“歉意”。而“寧教我負天人，休教天下人負我�！眲t是狂妄的，自大而又自私的。所以說(shuō)，曹操在這點(diǎn)上不算奸險。
在說(shuō)“挾天子以令諸侯”。當時(shí)天下大亂，他那么做完全都是出于迫不得已與政治需要。如果這時(shí)間，孫權、劉備稱(chēng)帝豈不更奸？
諸如此類(lèi)的事，在這一本書(shū)中還有許多，多讀一讀它，在生活中，你會(huì )更加機智，識破一些騙術(shù)：在學(xué)習中，會(huì )讓你更加聰穎�？傊�，它不僅說(shuō)了三國，評為三國，也講了我們的生活。在增長(cháng)知識的的同時(shí)，也會(huì )開(kāi)闊我們的視野。
品三國讀后感 篇13
《品三國》是廈門(mén)大學(xué)教授易中天先生所著(zhù)的一本談?wù)撊龂臅?shū)籍�！镀啡龂肥怯梢字刑旖淌诶迷S多歷史所著(zhù)，如：《三國演義》，《三國志》等。并結合自己的思想與結論，完成了這本議論三國的巨著(zhù)�！镀啡龂贩譃閹资�，每一集都講述著(zhù)不同的故事，任務(wù)。而且易中天教授的語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，一針見(jiàn)血，讓讀者很容易就能了解到讀者想表達的思想與意思。
讀《品三國》讓我了解到了當年那個(gè)英雄輩的時(shí)代，那段歷史。在《品三國》中，把每一個(gè)三國中的重要任人物都講到了。比如：曹操，劉備，孫權，關(guān)羽等人物都刻畫(huà)得細致入微，栩栩如生，把三國人物活靈活現地展現在我們面前。作者從人物的性格，外貌，品行，談吐，智謀等方面把人物分析得很透徹，讓讀者體味到當時(shí)三國人物的優(yōu)雅，風(fēng)趣，重情重義的品質(zhì)。讓我感受到當時(shí)三國英雄的豪邁，有情有義，堅持不懈的優(yōu)秀品德。我覺(jué)得我應該向三國人物學(xué)習，做一個(gè)有勇有謀，重情重義的好人。
《品三國》中還有許多著(zhù)名事跡，如：“青梅煮酒”，“三顧茅廬”，“完璧歸趙”等，讓我了解到三國時(shí)期的各種引人注目的事件，并且還加有易中天教授的獨特的眼光與評論。讓我們更好地體會(huì )到疑云籠罩的三國，所以讀《品三國》可以豐富我們的知識面，明白做人道理。
品三國讀后感 篇14
三國，是一段精彩紛呈又讓人眼花繚亂的歷史；三國，是一個(gè)英雄輩出又充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣的時(shí)代。
“夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗�！痹谌龂扒昂蠛缶攀赀@一段歷史中，烽火連天，餓殍遍野，戰事頻繁，民不聊生。然而，亂世出英雄，越是滄海橫流，越能顯出英雄本色。
歷史往往是由勝利者書(shū)寫(xiě)的。因此，魏蜀吳三國剛一滅亡，史書(shū)的記載就眾說(shuō)紛紜，學(xué)者的看法也各不相同，三國歷史的戲劇性讓它成為了史學(xué)文學(xué)家們甚至是老百姓垂青的對象。
有那么一個(gè)人，他雅量，機敏，風(fēng)趣，深沉卻又狡詐，詭譎，冷酷，殘忍。千百年來(lái)褒貶不一，終難蓋棺定論。個(gè)性十足又如此富戲劇性。不難想出，他就是——曹操。
曹操在歷史上的形象并不是很好，很多史學(xué)文學(xué)家都不喜歡他。世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。在我看來(lái)，讓他們痛恨的，還是曹操說(shuō)了“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”這么一句話(huà)。如果換了別人，一定會(huì )反過(guò)來(lái)說(shuō)，但是這真的做得到嗎？也就只有曹操一個(gè)人坦率地說(shuō)了出來(lái)，至少，他是一個(gè)“真小人”，而不是“偽君子”。
《三國演義》中有云：治世之能臣，亂世之梟雄。寫(xiě)的就是曹操，也可以說(shuō)是對曹操的一個(gè)評價(jià)。亂世如三國，曹操身處其中也就只能成為一個(gè)梟雄了。但無(wú)論是梟雄還是能臣，曹操都是一個(gè)舉足輕重的人物。初中時(shí)曾經(jīng)學(xué)過(guò)一首詩(shī)：東臨碣石，以觀(guān)滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。若沒(méi)有足夠的雅量，又怎能寫(xiě)出如此氣勢的詩(shī)賦？怎能成為一個(gè)重量級的人物？怎能成就如此大的一番事業(yè)？
在各類(lèi)正史野史中，經(jīng)常會(huì )談及曹操的笑，大笑，苦笑，嘲笑，冷笑，譏笑……似乎他始終都是在笑。就算是做錯了事，打了敗戰，曹操也會(huì )笑。因為他豁達開(kāi)朗，大氣磅礴，他是一個(gè)性情中人和本色英雄。而且曹操也十分風(fēng)趣與可愛(ài)。據《三國志》載，建安十六年曹操西征馬超、韓遂時(shí)，和韓遂在戰場(chǎng)上約見(jiàn)，韓遂的`士兵聽(tīng)說(shuō)曹操親自出場(chǎng)，都爭先恐后伸長(cháng)脖子要看他。曹操便大聲說(shuō)：“你們是想要看曹操吧？告訴你們，和你們一樣也是個(gè)人，并沒(méi)有四只眼睛兩只耳朵，只不過(guò)多了點(diǎn)智慧！”在戰場(chǎng)上，曹操仍然如此灑脫風(fēng)趣，更不用說(shuō)在平時(shí)生活中曹操是如何了。
在《品三國》中，作者易中天從一個(gè)更平民化，更客觀(guān)的角度去評價(jià)和分析三國故事。歷史總是真真假假，是非紛爭，無(wú)人說(shuō)得清。但在《品三國》中，你將看到一段段更客觀(guān)、更全面的三國史，一個(gè)個(gè)更客觀(guān)、更全面的人物。
品三國讀后感 篇15
三國，這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一個(gè)津津樂(lè )道的話(huà)題。不同時(shí)期有不同的評點(diǎn)，不同作品有不同的描述。三國帶給我們驚喜的同時(shí)，也留給了我們諸多疑問(wèn)。
然而，一位學(xué)者——易中天跳了出來(lái)。他運用通俗易懂的語(yǔ)言，通過(guò)現代視角，為我們解析了什么才是歷史上的三國。雖然不一定正確，但是他的作品《品三國》卻廣受人們的歡迎。 《品三國》中為我們解析許多歷史人物，有“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操，有一代梟雄的劉備，還有兩個(gè)漂亮的草包：劉表和袁紹……并且易中天在《品三國》中還運用了形象生動(dòng)的比喻，比如將劉備，曹操，孫權比喻為老板，將諸葛亮，郭嘉，魯肅比喻為職業(yè)經(jīng)理人，如此恰當而又現代化的比喻令人拍案叫絕。同時(shí)易中天在《品三國》中還向人們揭示了真正的三國，因為人們了解三國往往是通過(guò)《三國演義》而來(lái)的，但是《三國演義》畢竟是小說(shuō)，有它的虛幻和不真實(shí)的一面。比如諸葛亮的草船借箭，空城計，借東風(fēng)都是假的，而諸葛亮也沒(méi)有小說(shuō)中那樣足智多謀，他其實(shí)并不善于打仗，而是善于治軍和外交�！镀啡龂凡还饧m正了許多歷史錯誤，還揭開(kāi)了許多歷史疑案，比如劉禪樂(lè )不思蜀的原因并不是他傻，這是他裝出來(lái)的，只是為了能夠保住自己的性命，曹操之所以殺楊修是因為曹操忌恨楊修喜歡擺弄自己的小聰明…
《品三國》還歸納了曹操用人的政策：1名至實(shí)歸，更重實(shí)際。2德才兼備，唯才是舉，3重用清官，不避小貪。4抓大放小，不拘小節。這些政策時(shí)隔2000多年仍被許多專(zhuān)業(yè)人士所采用，《品三國》讓我認識到三國的歷史價(jià)值。
《品三國》還讓我明白了人性的復雜與多樣性：曹操的奸詐狡猾，劉備的仁義，關(guān)羽的剛愎自用，趙云的英勇善戰……一代君主若想成就霸業(yè)就必須好好利用自己手上的人才，只有多聽(tīng)取他人意見(jiàn)才能取得成功，否則結局只能與關(guān)羽袁紹一樣。
通過(guò)讀《品三國》一書(shū)，使我了解了三國這段悠久的歷史，更重要的讓我學(xué)會(huì )了在現代社會(huì )中我應該如何給自己策劃，如何使自己成為真正有用的人。
品三國讀后感 篇16
昨天夜里，我在床上，我翻過(guò)了《品三國》的最后一頁(yè)，之后帶著(zhù)滿(mǎn)足的微笑合上了這本書(shū)。
《品三國》為廈門(mén)大學(xué)易中天教授所著(zhù)。眾所周知，這易中天教授曾在cctv的百家講壇欄目上品過(guò)三國，而我也是在看了一集之后，就懶得再每天按時(shí)的一集一集的收看，便買(mǎi)來(lái)了書(shū)。
平心而論，作為女孩子，終究不是那么熱愛(ài)歷史的，而像《三國志》這些正史看起來(lái)自是沒(méi)有三國演義這種野史有趣兒，所以我初時(shí)了解的曹孟德，是慘無(wú)人性的，小肚雞腸的，忘恩負義的，風(fēng)流花心的。像殺他的大恩人許攸，還有那句超經(jīng)典的“寧愿我負天下人，休讓天下人負我”，還有納張繡的嬸嬸為妾，逼得張繡不得不造反。又把那些當時(shí)唾棄他是官宦家庭的所謂文人墨客封殺得一干二凈。天啊，照曹雪芹老爺爺的話(huà)說(shuō)，曹操真是一無(wú)是處的，所以以前對曹操是真正的生惡痛絕�？赐昶啡龂�，我又參考了一下三國志，才知道野史給曹操扣得大破帽子實(shí)在是有點(diǎn)……
以前從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，曹操作為一名亂世梟雄，怎可能一無(wú)是處？若是他真的如三國里所述的那樣不堪，那又怎么可能會(huì )有百十來(lái)個(gè)謀士跟著(zhù)他一起共創(chuàng )大業(yè)？畢竟人家也需要選老板，跟著(zhù)一個(gè)沒(méi)有任何優(yōu)點(diǎn)的人，又怎么可能出人頭地，拯救蒼生，統一大業(yè)？這些可是古代謀士們的心中大業(yè)。由此可見(jiàn)，曹操并非一無(wú)是處。之后參照很多史料，才發(fā)現，很多三國演義里所述并非實(shí)情。首先，曹操在誤殺人之后，并不是理所當然地冒出那么一句，而是挺愧疚的小聲說(shuō)道：寧愿我負人，勿讓人負我。而曹爺爺羊毫小筆一握，便輕而易舉的把他變成了人人為之憤恨的大魔頭。其二，曹操雖然妾姬成群，卻也是重感情之人。由于夫妻口角，曹操正室定夫人回了娘家，曹操親自去接，這對曹操而講，實(shí)為不易。還有他殺害許攸和那些文人，都是有原因的。
我記得挺深的就是當時(shí)買(mǎi)書(shū)的那位小姐對我說(shuō)：回家好好看看，曹操總算像人了�！爱敃r(shí)覺(jué)得她說(shuō)得挺粗俗的，現在終于了然。在此之前曹操一直冷血的，現在終于發(fā)現，他也會(huì )笑，會(huì )哭，會(huì )同情，會(huì )狠心，會(huì )大度，也會(huì )小氣。這樣活生生的性格也許才是個(gè)真正的人，也是這樣的性格造就了曹孟德，有著(zhù)大將風(fēng)范，卻又不失奸雄本性。
晚上我在日記里寫(xiě)了這樣一段話(huà)：歷史一旦過(guò)去，就再也不可以把他重演，可以重復的是不斷地廝殺，卻不能夠造就同樣的人，今天我們在去學(xué)的，只是人類(lèi)的變遷，這里不包含本身時(shí)代的兒女情長(cháng)，更沒(méi)有歷史演繹時(shí)的爾虞我詐，我們可以說(shuō)兩個(gè)人所犯的錯誤一樣，卻不會(huì )有誰(shuí)能重復別人走過(guò)的人生。而歷史，最終只能隨著(zhù)時(shí)光的奔騰遠去，留給我們的，只是如木乃伊般的殘殼，我們有光網(wǎng)的變遷來(lái)汲取經(jīng)驗和教訓，并自稱(chēng)懂得了歷史，詮釋了歷史，重現了歷史。卻不知道，真正能理解歷史的，只有歷史本身，和那些生后在那個(gè)時(shí)代，卻已經(jīng)死去的幽魂……
品三國讀后感 篇17
這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，這是一段撲素迷離的歷史，這是一些引人入勝的故事，這是一個(gè)津津樂(lè )道的話(huà)題。正史記錄，野史傳說(shuō)，戲劇編排，小說(shuō)演義。不同時(shí)期有不同的評點(diǎn)，不同作品有不同的描述。是非真假說(shuō)紛論壇，成敗得失疑竇叢生。(開(kāi)場(chǎng)白—大江東去)
真假曹操
評三國，先得講曹操。
年輕時(shí)的曹操，被預言為“治世之能臣，亂世之英雄�！辈懿俚男蜗蟛皇呛芎�，好聽(tīng)一點(diǎn)是“奸雄”，難聽(tīng)一點(diǎn)是“奸臣”甚至是“奸賊”。魯迅評價(jià)曹操是一個(gè)英雄。在<<魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之間的關(guān)系>>一文中說(shuō)：“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。我雖不是曹操一黨，但無(wú)論如何，總是佩服他�！边@就有了三種評價(jià)：英雄、奸雄、奸賊。
在書(shū)中記載說(shuō)曹操很喜歡開(kāi)玩笑，也很喜歡那些愛(ài)開(kāi)玩笑的人。<<三國志>>記載了一個(gè)小故事，曹操的手下的一位老人，跟曹操開(kāi)玩笑的說(shuō)：“今日如果我死了，那經(jīng)過(guò)我墓地要拿一壺酒一只雞來(lái)祭奠我不然的話(huà)你在路上肚子疼了可不要怪我�！敝筮@位老者死了之后，曹操就把這句話(huà)刻在了他的墓碑上。
再說(shuō)周瑜
當你聽(tīng)到周瑜這個(gè)名字時(shí)，肯定會(huì )想到三氣周瑜這個(gè)歷史典故。周瑜擔任吳國的都督，易終天先生在各種資料查明這件事是羅貫中編造出來(lái)的。
還要說(shuō)劉備
在《三國演義》中大家都很看好劉備，可是在歷史中記載中他卻是一個(gè)十分狡猾之人，他投靠曹操打呂布，投靠袁紹打曹操，投靠公孫贊打袁紹。他如果投靠的人被打敗了，他比兔子還快的逃跑。
歷史滾滾，如同那奔流不息的河水，已成往事，但那份記憶卻留在了心中。
品三國讀后感 篇18
《品三國》用通俗幽默的詞語(yǔ)，認真的歷史態(tài)度，公正的對每個(gè)歷史人物的解析。使我明白了真正歷史上的三國，也使我對三國中的歷史人物有了新的了解。
首先是曹操，在看之前曹操給我的印象就是一個(gè)冷酷奸詐的歷史形象，當然也是受了小說(shuō)的原因，看了之后使我對真正歷史上的曹操有了更加深刻的了解，當然曹操最讓我佩服得是他的用人才能，放眼當今社會(huì )的大小企業(yè)，在用人方面是一個(gè)很重要的一關(guān)，這就是為什么人力資源是那么的重要，如果一個(gè)企業(yè)不會(huì )用人的話(huà)，那么這個(gè)企業(yè)將是一個(gè)失敗走向滅亡的企業(yè)，同時(shí)也在告訴我們什么是人才如何去發(fā)掘人才，保證人才能夠為我所用，能夠死心塌地的為企業(yè)著(zhù)想，曹操的前期為什么會(huì )那么快的迅速壯大，就是因為曹操能夠發(fā)現人才，并尊重人才，能夠讓這些人發(fā)揮他們的才能，給他們施展自己才華的平臺，能夠采納好的建議為自己所用，而且賞罰分明，這些成就了曹操身邊不缺少有才干的謀士為他出謀劃策，并死心塌地的跟隨曹操，一個(gè)企業(yè)是一樣的，靠什么壯大，靠的人，說(shuō)白了企業(yè)是辦事的不是辦人的，如果一個(gè)企業(yè)不能夠做到人才為我所用，不能夠吸引人才，留不住人才那么這個(gè)企業(yè)將是一個(gè)失敗的企業(yè)，劉備為了諸葛亮這樣小他十歲的人才，能夠屈身三顧茅廬，可見(jiàn)無(wú)論是在什么時(shí)代人才是多么的重要，一個(gè)真正的人才可以使企業(yè)迅速的發(fā)展并壯大起來(lái)，一個(gè)企業(yè)如果想做到這幾點(diǎn)那么就要在文化上制度上管理上表現出整體的形象，首先一點(diǎn)就是要讓員工信服，靠什么讓員工信服，不只是單靠的工資，最重要的是企業(yè)的信譽(yù)和企業(yè)的發(fā)展潛力，有沒(méi)有自己真正的一套企業(yè)文化，有沒(méi)有好的管理制度，要做到人為我所用，就首先要管好人，要讓員工信服，要讓員工真正的看到企業(yè)的發(fā)展潛力，而不是意味的說(shuō)意味的唱高調子，這樣只能是一時(shí)的效果，但帶來(lái)的后果是十分的嚴重的，因為直接影響了企業(yè)在員工心目的形象，企業(yè)靠什么傳播，靠什么吸引人才，靠的是實(shí)力以及信譽(yù)，如果你在員工的心中就把這兩樣給毀了，還談什么企業(yè)文化，還談什么發(fā)展，一切都是空的，通過(guò)讀《品三國》一書(shū)，使我明白了什么是“用人之道”!也使我明白曹操為什么能夠一步步的走向強大!
還有一個(gè)人使我很欣賞的，那就是諸葛亮，諸葛亮是一個(gè)軍事家，政治家，也是一個(gè)杰出的外交家，但我欣賞諸葛亮的外交才能，策劃才能，就拿赤壁之戰來(lái)說(shuō)，曹操大軍就要滅劉備，劉備無(wú)處可去，只能聯(lián)合孫權共同抗曹，但是劉備剛被曹操打敗，首先氣質(zhì)上就低人一等，諸葛亮作為劉備最器重的人才，自薦去東吳聯(lián)合孫權共同抗曹，也使諸葛亮初出茅廬為劉備作的第一件大事，可以說(shuō)是做的相當漂亮，充分的展示了諸葛亮外交才能以及策劃能力，但謀事在人，成事在天，其中魯肅，周瑜，也起了很重要的作用，當然也有曹操本身的失誤，但諸葛亮把自己該做的事情，做到了，而且做得很漂亮，干脆利落，這是我十分欣賞也是十分值得我去學(xué)習的。
通過(guò)讀《品三國》一書(shū)，不但使我明白了三國這段悠久的歷史，更重要的是讓我學(xué)到了如何做人，在現代社會(huì )中我應該如何給自己策劃，如何成為一個(gè)成功的人，如何使自己成為真正有用的人，使自己在當今社會(huì )中，在自己的事業(yè)中，在自己的職業(yè)生涯中立于不敗之地!
品三國讀后感 篇19
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！弊鰹槿魏我槐緮⑹鋈龂臅�(shū)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是最好的詩(shī)，也是三國歷史最好的寫(xiě)照。三國，短短的一百年的歲月，不知道為我們的童年留下多少美麗的記憶，赤膽忠心，一心為匡復漢室，最終遺恨于白帝城的劉備、雄心大志，耗盡一生精力，只為統一中國的曹操、鞠躬盡瘁，只為實(shí)現自己的理想的諸葛亮，哪一個(gè)不是我們茶余飯后，津津樂(lè )道的偉大人物，三國給我的影響可以說(shuō)是巨大的，只要是關(guān)于三國的一切東西，我都會(huì )想辦法弄到手，游戲啦、書(shū)啦都是我每天的精神糧食，可說(shuō)我的生活是在三國中醞釀出來(lái)的。
自從接觸到易中天的《品三國》系列之后，我對三國的許多看法都悄然驟變，以前，我都以為自己已經(jīng)把三國演義的歷史背的滾瓜爛熟了，自認是三國通，可是在看到易中天解讀三國這段歷史的時(shí)候，愕然發(fā)現，自己以前的想法是多么的無(wú)知和幼稚，就像我們讀書(shū)越讀的越高的時(shí)候，就會(huì )發(fā)現自己懂得其實(shí)很少，甚至完全曲解了。三國不僅僅是一段撲朔迷離的歷史，也是一段值得大家來(lái)慢慢品讀的故事。
曹操，一個(gè)在我印象中是個(gè)大奸大惡之人，一個(gè)挾天子以令諸侯，完全不把當時(shí)的漢獻帝放在眼里的奸臣，可是通過(guò)易中天的分析之后，確實(shí)不可否認的是，曹操的的確確稱(chēng)得上是三國時(shí)代的大英雄。曹操不僅把當時(shí)顛沛流離的漢獻帝接到許昌，而且還幫助沒(méi)落的東漢王朝建立起一定的威儀，盡管這對已經(jīng)行將就木的大漢王朝來(lái)說(shuō)已經(jīng)是無(wú)所謂的了。此外，曹操也把戰事頻繁，導致百姓生靈涂炭的中國北方給平定了，這絕對是一項功績(jì)，當然這背后確實(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)的人所奠下的和平和安寧。曹操有功也有過(guò)，就拿他屠徐州的百姓為例，這就是不可取的例子，史書(shū)上的說(shuō)法是“泗水為之不流”，可想而知死了多少的人。
當然，有人會(huì )為曹操辯護，三國是個(gè)戰亂的年代，戰爭殺人是不可避免的，可是曹操卻為了報復而屠城就是他的不對了。事后曹操也為此事深感愧疚，所以在之后的官渡之戰的時(shí)候，也把白馬的百姓遷走，以免遭到袁紹的報復而慘遭滅頂之災，這也算是一種補償了吧。曹操統一北方的同時(shí)，也鼓勵大力生產(chǎn)，使到東漢連年戰爭所帶來(lái)的破壞和生產(chǎn)力的下降，得以有個(gè)喘息的機會(huì )。曹操鼓勵屯田，屯田的主要目的當然是用在軍糧可是這也使到原本荒蕪的土地得以發(fā)展，就像易中天在《品三國》中說(shuō)的，“當曹操在豐衣足食的事后，袁紹在北方吃桑葚，袁術(shù)在淮南吃河蚌，沒(méi)有桑椹和河蚌吃的，就吃人”，“所謂大災人相食”，三國表面看起來(lái)非常的波瀾壯闊，也孕育出許多的英雄，可是哪一個(gè)不也是踩在尸骨上慢慢走出來(lái)的？
曹操的一生疑點(diǎn)重重，曹操的殺荀彧和崔琰更是令人所不齒。荀彧作為曹操幕后的功臣，一直受到曹操包括同僚的尊敬和愛(ài)戴，三國志中許多問(wèn)題之后，總少不了荀彧的看法和建議，曹操基本上都采納了，所以曹操和荀彧的關(guān)系可說(shuō)是挺不錯的，不過(guò)就像易中天所說(shuō)的一樣，他們倆還是在政治路線(xiàn)上發(fā)生了碰撞，而碰撞的結果是荀彧被殺，史書(shū)上的說(shuō)法是“以憂(yōu)薨”，就是猶豫而死的意思。荀彧作為曹操集團的“諸葛亮”確實(shí)和諸葛亮極為相似，荀彧和諸葛亮我認為都是“理想主義者”，就是硬要把不可能的任務(wù)給做完，硬是要把死馬當活馬醫，就是要恢復大漢王朝。荀彧正是因為看上了曹操有恢復漢室的能力和心意，所以才棄袁紹奔曹操，希望曹操能重整東漢王朝。
曹操早期可能是有匡復漢室的心意，可是漸漸的就沒(méi)有了，可是荀彧的心還在，所以盡管曹操已經(jīng)變卦了，可是荀彧始終還是要維護漢室的，所以在曹操封魏公的問(wèn)題上持反對意見(jiàn)。曹操隨著(zhù)功勞越來(lái)越大，野心也慢慢的大了起來(lái)，曹操完全可以不費吹灰之力就把東漢王朝給廢了，可是曹操卻不想背負這個(gè)篡國的罪名，所以一直到進(jìn)魏王之后，再也沒(méi)有窺視帝位了。我覺(jué)得曹操最終沒(méi)有稱(chēng)帝，也許是念在荀彧的請份上，曹操不可能看不出荀彧投奔他的原因，更不會(huì )不知道荀彧絕對不會(huì )贊成他稱(chēng)帝，因此曹操封了魏王之后，也就罷手了。
曹操不僅是一位偉大的政治和軍事家，也是一位著(zhù)名的詩(shī)人，他的詩(shī)中流露出他對人才和人生的感慨和追求，《短歌行》更是其中的代表作。曹操的詩(shī)和蘇東坡的詩(shī)可說(shuō)是有著(zhù)異曲同工之處，他們的詩(shī)總是那么大氣磅礴，氣吞山河，讓人宛如置身在詩(shī)中描繪的意境當中，深深感動(dòng)。
品三國讀后感 篇20
中央電視臺第十頻道的《百家講壇》是我喜歡看的一檔節目，在這個(gè)節目中我認識了易中天和他的《品三國》，初聽(tīng)的時(shí)候就覺(jué)得有意思，異常是他常用現代的一些俗語(yǔ)和事例來(lái)解釋三國中的人物和典故，通俗易懂，感覺(jué)挺新鮮還很趣味：比如他把劉備這一幫人比作一個(gè)集團，認為劉備集團好比一個(gè)很有前途得民營(yíng)企業(yè)，可惜缺少一個(gè)能干得CEO，搞不清自我得主打產(chǎn)品和營(yíng)銷(xiāo)路線(xiàn)，所以生意做得平平淡淡。諸葛亮好比一位超一流的職業(yè)經(jīng)理人，能夠讓企業(yè)起死回生，但沒(méi)有自我的公司，他自我也不想當老板，所以他們兩人就一拍即合了�？上б驗橐习�，所以只是斷斷續續的看了幾回。
那天在校長(cháng)辦公室看到《品三國》這本書(shū)的時(shí)候，禁不住就拿起來(lái)看了一下，然后就向校長(cháng)借了來(lái)，帶回家慢慢研讀了。
剛剛翻開(kāi)《品三國》，就被它的開(kāi)場(chǎng)白吸引了――大江東去，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”這是我喜歡的蘇軾的“念奴嬌·赤壁懷古”，一讀起它，就感覺(jué)到一股磅礴的氣勢，讓人覺(jué)得胸襟豁然開(kāi)朗。
再看下去，又發(fā)覺(jué)有很多與我原先認知的三國并不一樣，比如說(shuō)劉備這個(gè)人物，從電視劇中了解的劉備是個(gè)重義氣，會(huì )用人的好領(lǐng)導，而易中天先生卻認為“他跑得比兔子還快”，讓人感覺(jué)他并不仗義，其實(shí)我對他也沒(méi)什么好感：懦弱、無(wú)能、耍心眼、一遇事就明白哭，全靠一般忠心耿耿的弟兄們幫他撐著(zhù)門(mén)面。有時(shí)也替這些英雄們不值��！
《三國演義》是一杯濃濃的咖啡，《品三國》讓我讓我感受了沁人心脾的甘醇。
《品三國》讓我們了解到鮮為人知的歷史，也讓我們明白“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的道理，如果你對三國也有點(diǎn)興趣，那也來(lái)讀一讀《品三國》吧！
品三國讀后感 篇21
對百家講壇上廈門(mén)大學(xué)教授易中天品三國的系列講座的不屑來(lái)源于師長(cháng)師兄們的影響；歷史當作玩藝，人物成了boss和ceo等，簡(jiǎn)直是在拿歷史、歷史人物開(kāi)玩笑；可終究好奇還是占了絕對上風(fēng)，《易中天品三國》讀后感。我倒不會(huì )傻Ｂ兮兮每天爬在電視機前看那一嘆三涌，就直接買(mǎi)來(lái)一本《易中天品三國（全集）》來(lái)看了。
這不看不要緊，一看��！還談不上敬佩，但不屑全打消了，易中天絕對稱(chēng)得上一個(gè)學(xué)者，也讓電視，準確地說(shuō)，也就是這個(gè)百家講壇更深刻了。易中天先生由人物牽出歷史事件、牽出時(shí)勢格局，而三國時(shí)代又豈是容你孑然獨世的時(shí)代，于是從曹操談起，揭起錯綜復雜的一張網(wǎng)，將三國眾英雄一網(wǎng)打盡了。這與劉心武先生由秦可卿入手解讀《紅樓夢(mèng)》似有同曲同功之妙。再說(shuō)，易中先生是否扭曲歷史或者言過(guò)其實(shí)了，我看未必，最起碼比文學(xué)作品《三國演義》或者過(guò)于偏袒蜀漢的陳壽的《三國志》要更可信一些；不過(guò)說(shuō)起來(lái)易中天先生可是偏袒曹操的，冠他以“可愛(ài)的奸雄”，新秩序的建立者加寒士加改革家等等，連諸葛亮也是下意識地繼承了曹操的方向，曹操成了一個(gè)大大的代表歷史一定方向的創(chuàng )新家了。這一點(diǎn)，我倒覺(jué)得曹操只是出身（低賤），性格（暴而疑），經(jīng)歷（艱辛）決定的，而不是說(shuō)他就承擔了什么歷史使命，即使承擔了，那也是歷史發(fā)展強加給他的，要不他早就當上魏帝了，還能等到曹丕。
讀易中天先生的品三國，腦中原先模糊的三國的復雜統將清晰了一起，一張人物事件譜讓它越發(fā)清晰；朋友說(shuō)，別用你易中天的理論和我談三國，看，他還在不屑呢！我倒認為，品出來(lái)的三國，更吸引人興趣��！
品三國讀后感 篇22
曹操在赤壁之戰中失利，到底是為什么呢？易中天在這本書(shū)里做了分析。
在赤壁之戰前，魯素和諸葛亮得知曹操要攻過(guò)來(lái)了，魯肅便讓孫權和劉備結盟，方可度過(guò)險境，于是孫權再三考慮終于和劉備結盟了。孫權給周瑜三萬(wàn)精兵再加上劉備的兩萬(wàn)精兵加起來(lái)就是五萬(wàn)精兵一起去打曹操。因為當時(shí)曹操軍心不定，雖然是“百萬(wàn)大軍”，但周瑜還是把曹操打得落花流水了。但畢竟那是曹操也老了，他說(shuō)，在赤壁之戰那一年，孫權二十七歲，諸葛亮二十七歲，周瑜三十四歲，魯肅四十七歲，而他卻是五十四歲。這是在三國中有名的戰爭，后來(lái)用來(lái)形容以少勝多，以弱勝強。
劉備能請到諸葛亮為他效力嗎？易中天認為他有誠意，所以諸葛亮愿意為他鞠躬盡瘁，死而后已。劉備有兩位結拜兄弟，一是關(guān)羽，二是張飛。他們一起打天下，出生入死了那么多回，但他們還是像磁鐵一樣吸在一起。諸葛亮也是幫助劉備打天下的重要謀士之一，他為劉備獻出了不知多少條妙計，讓劉備起死回生了那么多次，劉備去世后，諸葛亮還繼續幫劉備支撐著(zhù)，直到地盤(pán)被消滅以后。劉備他也十分聽(tīng)從各位謀士即將領(lǐng)的意見(jiàn)，這才使他一次次的化險為夷。他也十分愛(ài)將，有一次，趙云為了救阿斗，差點(diǎn)犧牲，劉備知道后反而把孩子往地上一扔，吼道：你幾虧損我一員大將！趙云見(jiàn)了嚇了一大跳。從這么多的分析中，我感受到了劉備是個(gè)十分重情重義的人。
劉備和曹操一樣，都是三國中的傳奇人物，只可惜他的兒子阿斗整天游手好閑，最后把劉備畢生的心血都給毀了。
品三國讀后感 篇23
“不是英雄，不讀三國。若是英雄，怎么能不懂寂寞？”一首《曹操》掀起了三國熱；隨之，廈門(mén)大學(xué)的易中天教授的《品三國》也登臺亮相。三國是亂世，但亂世出英雄。雄才大略的曹操，鞠躬盡瘁的諸葛亮，英武瀟灑的周渝，堅韌不撥的劉備……演義出一部恢宏的歷史畫(huà)卷，而這一段段撲朔迷離的歷史的背后，往往有一些鮮為人知的故事。
曹操，在人們心中是一個(gè)奸賊。在戲劇中，他也只有一個(gè)白臉奸臣的形象，讓人想起“挾天子以令諸侯”這句話(huà)�？晌易x了《品三國》后明白了這不是對他公正的評價(jià)�！镀啡龂氛f(shuō)：“曹操是為奸雄！
”其實(shí)做一個(gè)奸雄，是因為當時(shí)正處于亂世，是逼出來(lái)的。而曹操又是一個(gè)很有本事的人，比如：經(jīng)過(guò)戰爭洗禮中原地區出現了“白骨蔽原野”的慘景，正所謂：“一將功成萬(wàn)骨枯”，而曹操采用“屯田方針”，富民強國。曹操還是一個(gè)大氣的人，他頒布《求賢令》，主張“唯才是舉”的政策：不管出身如何，生活作風(fēng)有些小缺點(diǎn)什么的，只要有真才實(shí)學(xué)，都可以量才任用，形成了猛將如云，謀臣如雨的盛況，為他今后奪取天下打下了基礎。
《品三國》中易中天教授還提出了許多真知灼見(jiàn)，如龐統的死是劉備與諸葛亮合謀的，關(guān)羽的死也跟諸葛亮有莫大的關(guān)系等等，這讓許多“亮迷”們十分氣惱，說(shuō)易中天有意抵毀諸葛亮，其實(shí)這只算學(xué)術(shù)之見(jiàn)，歷史是客觀(guān)的。而易教授卻有著(zhù)一種敢于打破延續已久的觀(guān)念，敢于創(chuàng )新的精神，所以，我們既要向歷史人物學(xué)習，也不仿學(xué)學(xué)在我們身邊的像易中天這樣的人！
品三國讀后感 篇24
三國，是一曲英雄的贊歌。
看了易中天先生的《品三國》后，我對三國中的英雄有了新的認識。
就說(shuō)曹操吧！以前，我對曹操的印象是殘忍、涼血、奸詐、霸道、大膽又有智慧的”奸雄“，是一個(gè)十足的”國賊“，其霸道和殘忍程度，足以和狼戾賊忍、暴虐不仁的董卓相媲美。他挾天子以令諸侯，充分的體現出了他的大膽；荀是曹操的頭號謀士，想出過(guò)很多計謀，幫曹操打了不少勝仗，和曹操出生入死，后來(lái)因為反對曹操不忠于漢室的行為而被賜死，這足以說(shuō)明曹操是一個(gè)忘恩負義、涼血和殘忍的人；建安第十六年，曹操討伐西涼馬超，用離間計使馬超內部起了內杠，害的韓遂的手臂都被馬超砍掉了，這不就說(shuō)明了曹操是一個(gè)奸詐又有智慧的人嗎？
但看了《品三國》之后，我對曹操的印象有了大大的改觀(guān)，他幽默，他豁達，它灑脫，他不拘小節、率真風(fēng)趣，《品三國》中說(shuō)：曹操他常常穿薄綢做的衣裳，帶著(zhù)一頂絲綢做的便帽去會(huì )見(jiàn)賓客，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，沒(méi)有什么顧忌，有時(shí)說(shuō)到高興出，便笑彎了腰，一頭埋在桌子上的杯盤(pán)里，弄得帽子上都是湯湯水水，我們可以從這里看出曹操的不拘小節，率真風(fēng)趣，在他征討馬超、韓遂時(shí)，和韓遂在戰場(chǎng)上約見(jiàn)，韓遂的士兵都爭先恐后的看曹操，曹操便大聲說(shuō)：”你們是想看曹操吧？我和你們一樣，也是個(gè)人，沒(méi)有四只眼睛兩張嘴，只不過(guò)多了點(diǎn)智慧！“這話(huà)說(shuō)的很實(shí)在，也很可愛(ài)，體現出了他的幽默、豁達、灑脫。
我對三國里人物的重新認識還有很多，心中對他們的影響也有大大的改觀(guān)，三國，這真是一曲英雄的贊歌！
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