《名人傳》讀后感600字——貝多芬
認真讀完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編為大家整理的《名人傳》讀后感600字——貝多芬，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《名人傳》讀后感600字——貝多芬1
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：我們周?chē)目諝舛喑林�。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮壓著(zhù)思想，阻撓著(zhù)政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì )在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息。顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無(wú)形物的抗爭。在同一引言中他還說(shuō)：我稱(chēng)為英雄的，并非以思或強力稱(chēng)雄的人；而只是靠心靈偉大的人。他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫(xiě)道：一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎。確實(shí)，用痛苦換來(lái)歡樂(lè )正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話(huà)構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著(zhù)貝多芬？是不向皇權低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著(zhù)這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數個(gè)痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀(guān)意志的選擇。
《名人傳》讀后感600字——貝多芬2
《名人傳》是羅曼.羅蘭寫(xiě)的，書(shū)中的人物分別是19世紀的音樂(lè )天才貝多芬，文藝復興時(shí)期意大利的米開(kāi)朗琪羅和19世紀俄國的大文豪托爾斯泰。
最令我感動(dòng)的是貝多芬，貝多芬是位天才，他的天分被父親發(fā)現了，他的父親想把他培養成一個(gè)神童，就整天強迫他練琴，甚至常常三更半夜酗酒回家后，還把他從睡夢(mèng)中拖起來(lái)拉琴。這一切都在貝多芬的心里劃上了一條深深的傷口。
貝多芬由于天分和勤奮，便很快成名，誰(shuí)也沒(méi)想到?jīng)]過(guò)多久，不幸的事發(fā)生了，貝多芬的耳朵聾了，對音樂(lè )家而言是一個(gè)很大的打擊。但是，貝多芬經(jīng)過(guò)自己的努力，還是成功了。
貝多芬在這樣的環(huán)境下用自己的努力戰勝了困難，我們?yōu)槭裁淳筒豢梢�？平時(shí)因為一點(diǎn)點(diǎn)小事而抱怨時(shí)，我們就應該想想這位名人在面對困難時(shí)的樂(lè )觀(guān)冷靜，遇到困難、麻煩時(shí)，第一時(shí)間的反應不是抱怨，而是去勇敢的面對它！
這讓我想到參加的一次七天夏令營(yíng)，在那七天當中，讓我無(wú)法忘記的是，老師讓我們攀巖的那一天，我站在隊伍中看見(jiàn)前面的同學(xué)攀得好慢，就在心里想，這次的攀巖是不是很難，心里忐忑不安，很緊張，輪到我了，我走上前，手一抓，腳一蹬，輕松就踩在了石頭上，心里想，其實(shí)也沒(méi)有想象中的那么難，正當我有所松懈時(shí)，突然身體向后倒了一下，幸好，我的反應還算靈敏，手急忙抓住石頭，于是，我攀得速度慢了許多，并沒(méi)有像剛開(kāi)始那樣的掉以輕心，而是想我一定要攀上去，我可以的，要堅信自己可以，于 一步一個(gè)腳印，要踩穩，終于我攀到了最頂上的那一刻，我低頭往下看，為自己堅持下來(lái)而感到高興，如果期間，我不那樣想，我有可能就攀不上來(lái)。
《名人傳》教會(huì )了我貝多芬的堅強，教會(huì )了我米開(kāi)朗琪羅的勇敢面對困難，教會(huì )了我托爾斯泰的誠實(shí)和不屈的精神，他人三個(gè)雖然理想不同，但有一個(gè)共同的吻合特點(diǎn)，就是對自己的理想從未有放棄過(guò)，這是多么令人敬仰��！
我相信，只要我們有堅定的信念，什么困難也阻擋不住我們前進(jìn)的腳步！
《名人傳》讀后感600字——貝多芬3
在我們的生活中，總會(huì )遇到一些困難。然而，有許多人因為膽怯而選擇了退縮、逃避，可仍有一棵棵頑強的青松迎風(fēng)沙，戰雨雪，屹立在天地間。
一次偶然，我讀了厚厚的一本《中外名人傳》，里面記載了中外許多名人故事。 俗話(huà)說(shuō)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，從古至今，這些名人如李時(shí)珍、貝多芬、諾貝爾、愛(ài)迪生等不都是靠著(zhù)這種堅定的信念和持之以恒、不屈不撓的精神，最后取得成功的嗎?其中我印象最深的一篇就是介紹浙江史學(xué)家談遷的。文章主要講了談遷在艱難的困境中兩次撰寫(xiě)明史巨著(zhù)《國榷》的感人故事。我對談遷的敬佩之情油然而生，他的《國榷》原稿雖然被偷，而自己也已是體弱多病的老人了，但他并沒(méi)有被這不幸打倒，而是從頭開(kāi)始撰寫(xiě)這部史書(shū)。在我們的生活中，能有多少人像談遷這樣呢？
與他們相比，我們雖然不會(huì )遇到這么大的厄運，但在生活中、學(xué)習上往往會(huì )遇到一些小困難，小挫折，如果我們一遇到就退縮，那是很難成功的。記得有一次，我學(xué)溜冰，我穿上溜冰鞋，踏上了涼颼颼的冰面。呀，真滑��！我不由自主地抓緊欄桿，靠著(zhù)欄桿慢慢向前移動(dòng)。溜了一會(huì )，我感覺(jué)稍稍有些適應了，便嘗試著(zhù)向中間滑。沒(méi)想到剛剛邁出一步，就摔了個(gè)四腳朝天。褲子濕了，樣子要多狼狽有多狼狽。我艱難地站了起來(lái)，“嘶嘶”地吸著(zhù)涼氣，定了定神，邁開(kāi)雙腿一前一后地滑，可才剛剛滑了一小步，又和地面來(lái)了個(gè)親密接觸。我又站了起來(lái)，扶著(zhù)欄桿，滑了幾小步，剛想放手大步滑時(shí)，又重心不穩狠狠摔了一跤，這下，手都摔破了皮。我氣惱地坐在冰面上，不學(xué)了�，F在，看著(zhù)別人都會(huì )溜冰，我心中很遺憾。
讀了他們的故事后，我明白了：厄運并不可怕，在遇到厄運時(shí)，我們只要有這些人共同具有的堅定的信念和不屈不撓的意志，讓它成為我前進(jìn)道路上的一盞明燈，就能戰勝一切困難！
《名人傳》讀后感600字——貝多芬4
《名人傳》是法國作家羅曼；羅蘭所著(zhù)《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱(chēng)。羅曼；羅蘭緊握住這三位有著(zhù)各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)力刻畫(huà)他們在憂(yōu)患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程，凸現他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟。
羅曼。羅蘭是20世紀法國作家，他的母親是一個(gè)虔誠的宗教信徒，對音樂(lè )十分喜愛(ài)，這對以后的羅蘭熱愛(ài)音樂(lè )、崇敬貝多芬產(chǎn)生了深刻的影響。
1886年，他考取了久負盛名的巴黎高等師范學(xué)校，這期間閱讀了大量的文學(xué)、歷史著(zhù)作。
《名人傳》是一部獨具魅力的人物傳記。從結構上看，《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》看似各自獨立、互不相干，但實(shí)際上卻有著(zhù)內在的一致性。
我覺(jué)得《名人傳》最突出的地方就是，多側面地去表現傳主們在身體上和精神上遭受的磨難，他們對無(wú)限苦難的不懈抗爭，以及在抗爭中爆發(fā)出來(lái)的生命激情�？v觀(guān)三傳，羅蘭的英雄有著(zhù)共同的命運圖式和方向：經(jīng)歷長(cháng)期的磨難，激流一般的生命力，體現生之意志的藝術(shù)創(chuàng )造和用痛苦換取歡樂(lè )的追求。
被羅曼羅蘭尊為英雄的人，他們或受病痛的折磨。貝多芬“用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”的音樂(lè )；米開(kāi)朗基羅以一生的心血奉獻出震撼心靈的杰作；托爾斯泰始終關(guān)心萬(wàn)千生靈的偉大與渺小，借以傳播愛(ài)的種子和寬容的理想。
不僅是我閱讀了《名人傳》后會(huì )因強烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情而怦然心動(dòng)，每個(gè)讀者也深同感受，他們的精神令我震撼！這篇文章給了我無(wú)盡的蜜糖，讓我受益匪淺。讓我明白了人生道路皆不盡美，路途遙遠，生活艱險，荊棘叢生，要勇敢堅強。
《名人傳》讀后感600字——貝多芬5
作為人類(lèi)思想精華的名著(zhù)書(shū)籍，一直都是大家在學(xué)習和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著(zhù)作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著(zhù)讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。
名人傳給我最大的啟示就是：一切的一切都是用生命譜寫(xiě)輝煌。那么，對于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活
相對貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿(mǎn)了日常戰斗的.勇氣”。對于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言�！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化，充滿(mǎn)機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì )讓我們清醒一些。
《名人傳》讀后感600字——貝多芬6
《名人傳》是法國作家羅曼羅蘭寫(xiě)的。讀完這本書(shū)，我的心靈被深深地震撼了。這本書(shū)主要是寫(xiě)三位非常著(zhù)名的藝術(shù)家，音樂(lè )家貝多芬，雕塑家米開(kāi)朗基羅，和作家托爾斯泰的故事。
貝多芬出生貧窮，四歲時(shí)被迫整天不斷的練習鋼琴，他的內心受到了沉重的打擊，但他還是堅持不懈練習。就在他離成功很近的時(shí)候，疾病無(wú)情地降臨在他身上，他的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越弱，內臟也承受著(zhù)痛苦的折磨。雖然他的身體越來(lái)越弱，但他還是創(chuàng )作了不朽的傳世之作—《第九交響曲》。此曲讓我至今感覺(jué)悅耳動(dòng)聽(tīng)！而且大部分優(yōu)秀作品也是在他耳聾之后創(chuàng )作的。貝多芬最終戰勝疾病，戰勝痛苦，他之所以成功，是因為他不肯屈服于命運，他改變了自己。他的精神震驚了全世界，也震驚了我。假如我生病了，我就不會(huì )像他那么認真的去學(xué)習，他這種不向命運低頭的精神很值得我去學(xué)習。
米開(kāi)朗基羅看起來(lái)比貝多芬幸福，他不殘疾也不貧窮，從小時(shí)候就接受貴族教育，很有文化素養。但他的父親看不起他，經(jīng)過(guò)他的懇求后，父親終于答應可以讓他進(jìn)入佛羅倫薩最大的一個(gè)畫(huà)室學(xué)習。他非�？炭嗟膶W(xué)習，最終得到了很高的成就，成為了一個(gè)著(zhù)名的雕塑家。我也要向他學(xué)習堅持不懈的精神。
下面就來(lái)說(shuō)說(shuō)托爾斯泰的故事吧。他不同于前兩位藝術(shù)家，她出生于貴族家庭，擁有一個(gè)美滿(mǎn)幸福的家庭，受過(guò)良好的教育，有很高的文學(xué)素養。他也獲得很大的成就，但是他不在乎自己擁有的一切。他不愿享受生活，不想虛度年華，他想體現自己的生命價(jià)值，弘揚真正的基督精神。
看完這本書(shū)，讓我懂得了不要向命運屈服，要掌握住自己的命運，只要堅持不懈的努力，總會(huì )有成功的一天。
《名人傳》讀后感600字——貝多芬7
這個(gè)暑假我讀了《名人傳》這本書(shū)，我覺(jué)得很受教育�！睹藗鳌分饕獙�(xiě)了：一個(gè)音樂(lè )家貝多芬，一個(gè)雕塑家米開(kāi)朗基羅，一個(gè)作家托爾斯泰。他們堅強的意志力、不屈的性格和善良的內心使他們在困難面前，從來(lái)都不放棄。
貝多芬，1770年12月16日出生于科隆附近的伯恩的一所破屋子的樓上。因為家境貧寒所以他很小就不上學(xué)了。他的一生都是在殘疾的折磨下度過(guò)的，他很孤獨也很寂寞而且他內心受到了沉重的打擊，可他還是堅強地活了下去。當他離成功越來(lái)越近的時(shí)候，他的聽(tīng)力降低了很多，他肺炎的狀況也越來(lái)越糟糕。
他再次受到了更加痛苦的折磨，但是，他不向命運低頭一直都在和命運斗爭，在耳朵聾后，貝多芬這位偉大的音樂(lè )家還創(chuàng )作出動(dòng)聽(tīng)的不朽之作，他的精神值得我學(xué)習。
米開(kāi)朗基羅，1475年3月6日出生于卡波熱斯。他的父親是這個(gè)地方的一名法官。米開(kāi)朗基羅看起來(lái)比貝多芬幸運點(diǎn)兒———他不貧窮也不殘疾更沒(méi)有疾病，從小受到了良好的教育，有很高的文化素養和藝術(shù)水平。但他精神上承受著(zhù)比貝多芬更大的折磨，因為他們的國家多災多難，他的雕塑作品都在戰爭中毀滅了。所以他非常傷心難過(guò)，每天吃的很少，拼命的工作。他在生命最后一段時(shí)間里，還是不停地工作，他將自己的一生全部奉獻給了藝術(shù)。他這種敬業(yè)的精神，值得我們去學(xué)習。
托爾斯泰是俄國最有名的作家，他出生于富貴家庭，有很高的文學(xué)天賦。但他不貪圖享樂(lè )，蔑視物質(zhì)享受。托爾斯泰是一個(gè)天性善良的人，他了解窮人的疾苦，為窮人寫(xiě)作。他勇敢的站起來(lái)，承擔自己的責任。我們應該向他學(xué)習，做一個(gè)善良有責任心的人。
我讀完這本書(shū)，我懂的了一個(gè)道理：沒(méi)有誰(shuí)的生活是一帆風(fēng)順的，面對困難我們不能輕易放棄，在學(xué)習上也要刻苦努力，知難而進(jìn)。
《名人傳》讀后感600字——貝多芬8
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：”我們周?chē)目諝舛喑林�。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮壓著(zhù)思想，阻撓著(zhù)F與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì )在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息�！�
顯然，羅曼?羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼?羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無(wú)形物的抗爭。在同一引言中他還說(shuō)：”我稱(chēng)為英雄的，并非以思或強力稱(chēng)雄的人；而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是9世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀(guān)意志的選擇。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼?羅蘭所說(shuō)：”妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認為他是堂?吉訶德，因為他們都看不見(jiàn)他與之斗爭的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己�！�
”托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：”我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道；
“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫?托爾斯泰？”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問(wèn)，也是對痛苦心靈的回應，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對生命的歡樂(lè )歌唱。
這就是羅曼?羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
《名人傳》讀后感600字——貝多芬9
《列夫·托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。
在法蘭西，多少人認為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人——列夫?托爾斯泰托爾斯泰粗獷的臉又長(cháng)又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無(wú)法改變丑相，童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū)，成績(jì)平庸，他是孤獨的。在他家庭的回憶中，好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時(shí)代專(zhuān)制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛轉的丑婦人，生著(zhù)美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著(zhù)《戰爭與和平》。雖然對于他的父母，他是不大熟知的，但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂(yōu)郁，在他的城邑中過(guò)著(zhù)獨立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現實(shí)，心中充滿(mǎn)了絕望。然而不知不覺(jué)中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀(guān)念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì )了放蕩自己。最后，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自己的努力而成了俄-國作家。影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強的心，一種不屈的信念。
《名人傳》讀后感600字——貝多芬10
今天，老師教了我們一篇新課文——《音樂(lè )巨人貝多芬》。這篇課文激起了我對貝多芬的好奇，于是在雙休日，我找來(lái)了羅曼羅蘭的《名人傳》，靠在我臥室的小床上津津有味地讀了起來(lái)。
羅曼羅蘭筆下的貝多芬是一個(gè)悲慘，但十分堅強的人。他有許多感動(dòng)人心的事跡，其中令我感觸最深的事情是：貝多芬的耳朵不幸得了重聽(tīng)，這對于一位音樂(lè )家而言是一場(chǎng)毀滅性的打擊，重聽(tīng)令貝多芬痛苦不堪。一開(kāi)始，貝多芬選擇了逃避，他將這個(gè)可怕的秘密隱藏了起來(lái)：他總是躲著(zhù)別人，免得自己的殘疾被人發(fā)現，就這樣，他把這個(gè)秘密隱藏了整整五年！但到后來(lái)，他終于無(wú)法再隱瞞了，他絕望地告訴了他的兩位朋友，“我在過(guò)著(zhù)一種凄慘的生活。兩年來(lái)，我避開(kāi)所有的交往，因為我不可能與人交談：我是個(gè)聾子！”他向他的朋友們訴說(shuō)著(zhù)自己無(wú)盡的痛苦。不過(guò)最后，貝多芬不在逃避現實(shí)，他選擇用音樂(lè )和不幸的命運進(jìn)行斗爭。終于，貝多芬成功地握住了命運的咽喉，在他的人生譜寫(xiě)下了輝煌的樂(lè )章。
貝多芬的堅強不屈令我感動(dòng)和敬佩。我發(fā)現，我在面對生活中的諸多困難時(shí)，還是顯得不夠堅強。記得有一次我考試考砸了，老師要我們把考卷帶回去給家長(cháng)簽名。我因為害怕，而把考卷偷偷地藏了起來(lái)�；氐郊液�，我的心十分緊張不敢正面面對著(zhù)媽媽?zhuān)滤龔奈夷樕峡闯鍪裁�。吃晚飯時(shí)，我忍不住想和媽媽說(shuō)我考砸的事情了，但這時(shí)腦海中突然跳出來(lái)自己以前被父母訓話(huà)的情景，不禁打了一個(gè)寒顫。好不容易想說(shuō)出來(lái)的話(huà)又被咽回了肚子里。晚上，我倚在床邊，無(wú)心地翻著(zhù)床頭柜上的《名人傳》，突然看到了貝多芬頑強地和悲慘命運做斗爭的情景。我不禁想到：“貝多芬都敢于和命運進(jìn)行斗爭，我難道就連把考卷給家長(cháng)簽名的勇氣都沒(méi)有嗎？”于是我鼓起勇氣，與媽媽說(shuō)了我考砸的事情，并交出考卷。這時(shí)，媽媽語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)道：“其實(shí)我早就知道這件事了，為了考驗你是否誠實(shí)，所以一直沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。老師說(shuō)你這次考試是因為太粗心了才會(huì )考砸。不要灰心，下次繼續努力，一定能考出好成績(jì)的！”我無(wú)比感動(dòng)。
貝多芬的堅強品質(zhì)給了我極大的震撼。我要向他一樣，做一個(gè)堅強的人，無(wú)論生活多么不盡人意、不順人心，都不要逃避生活中的困難，拋下所有膽怯和懦弱，不再逃避現實(shí)，用堅強和勇敢書(shū)寫(xiě)人生。
《名人傳》讀后感600字——貝多芬11
從幾千年前的古希臘神話(huà)開(kāi)始，但凡被人們載入史冊的英雄們都是戰功顯赫的戰士、將領(lǐng)或受人敬仰的神祗，但羅曼·羅蘭卻告訴我們，英雄們真正的偉大之處并不在于他們英勇的事跡和高大的體魄，而在于他們的心靈與人格。貝多芬、托爾斯泰、米開(kāi)朗基羅，三位不同時(shí)空，不同領(lǐng)域的巨匠的名字，生命和靈魂在閃耀，為經(jīng)受的苦難考驗而閃耀。
貝多芬的父親是個(gè)酒徒，母親是個(gè)女仆；十一歲被送進(jìn)戲院，十七歲喪母；從1796年開(kāi)始，他感受著(zhù)耳蝸逐漸喪失了把美妙的樂(lè )音振動(dòng)轉化為令人迷醉的電信號的能力。他忌諱身體的殘缺，從不敢在人前提起。
米開(kāi)朗基羅受人嫉妒，1503年被受人挑唆的教皇強迫他畫(huà)西斯廷教堂的天頂；緊接著(zhù)，他又被迫在美第奇家族的陵墓前雕刻；最后，他又被一令召回，在25年前的工作上勞動(dòng)4年。他蔑視屈服與權貴者，卻無(wú)法主宰自己為何工作。
家庭，精神的歸宿。卻成了托爾斯泰的牢籠。他的思想，他從事的人民教育事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生沖突。他不能離開(kāi)他所愛(ài)的家人。他開(kāi)始計劃拋棄家庭，但當他再次看到即將逝去的一切時(shí)他的腳步無(wú)法繼續。
但是，他們用第三交響曲《英雄》、《歡樂(lè )頌》，用《創(chuàng )世紀》、《最后的審判》‘用《戰爭與和平》、《復活》回應著(zhù)苦難。
“一心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理�！薄惗喾�
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！薄组_(kāi)朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
讀《名人傳》，是和大師的心靈對話(huà)。
《名人傳》讀后感600字——貝多芬12
讀完《名人傳》，我深切的感受到名人是怎樣煉成的鮮活的人物，生動(dòng)的語(yǔ)言把三位名人詮釋的栩栩如生。貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位名人在作者羅曼羅蘭動(dòng)人心魄的筆尖下譜寫(xiě)了一首華美的“英雄交響曲”。
三位名人中，最熟悉的莫過(guò)于音樂(lè )天才貝多芬了。我們都知道在他耀眼的光華下，隱藏著(zhù)的是他的不幸和努力�！睹藗鳌纷屛覍ω惗喾矣辛烁罡碌恼J識。他有著(zhù)悲慘的童年，從小便被父親用暴力逼迫學(xué)習各種各樣的樂(lè )器，他的童年沒(méi)有快樂(lè )。但是他的悲慘并沒(méi)有隨著(zhù)他的長(cháng)大而結束，母親的去世給貝多芬巨大的打擊。悲痛欲絕的貝多芬沒(méi)有放棄，與命運的斗爭才剛剛開(kāi)始。
與貝多芬靈敏而活躍的音樂(lè )細胞相比，他的身體卻是不堪一擊。也許，是命運的捉弄，是上天的不公，貝貝多芬被病魔纏身，身體每況愈下，一天不如一天。聽(tīng)力的下降對貝多芬來(lái)說(shuō)是一個(gè)致命的打擊。他執著(zhù)追求音樂(lè )的腳步并沒(méi)有因此而停下。就算當自己的聽(tīng)力完全失去的時(shí)候，還是沒(méi)能撲滅他對音樂(lè )如火的熱情。除了貝多芬在音樂(lè )方面驚人的天賦外，他留給我們的，更多的是對人生的思考。
我國先哲孟子說(shuō)過(guò)：“天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的確，貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”這就是成為天才的根本。
“人生是艱苦的，再不甘于平庸的人，那是一場(chǎng)無(wú)休止的戰斗，往往是悲慘的，沒(méi)有光華的，沒(méi)有幸福的，在孤獨與靜寂中展開(kāi)的斗爭�！边@是名人傳中我最喜歡的句子。做一個(gè)人，就要學(xué)會(huì )在痛苦中尋找快樂(lè )
，尋找生活的希望。即使是不幸、悲慘的人生，只要敢于去與命運作斗爭，它也是充滿(mǎn)光華的。無(wú)論遇到什么事情，都要記得，要敢于從上帝手中搶奪自己人生的方向盤(pán)。
《名人傳》讀后感600字——貝多芬13
她是我生命中重要的一部分，是我生命中不可缺少的一個(gè)朋友，在這變化莫測的生活中生活也因有她更加精彩。排毒可以將礦洞內的毒氣排除。張學(xué)良，雜交水稻之父;也許我站起身，就能夠摸到，。
這三個(gè)巨人，命運待他們不公：為什么貝多芬沒(méi)有米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世？為什么米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有貝多芬和托爾斯泰的自由？為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣有追隨者？......他們有種種的不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是：遇上挫折時(shí)表現得勇敢堅毅，沉著(zhù)地與困難抗爭。他們所表現出的堅韌與勇敢感動(dòng)了所有的人。從這本書(shū)中，我們看到了三個(gè)“大寫(xiě)的人”。
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問(wèn)，也是對痛苦心靈的回應，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對生命的歡樂(lè )歌唱。像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說(shuō)了。托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是我們在傳記里和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時(shí)也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著(zhù)他們休息一會(huì )”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。
只要我們體會(huì )到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
讀《名人傳》，讓我收益匪淺。
《名人傳》描述了不同時(shí)代，不同名族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美，讓我們感受到他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。
《名人傳》讀后感600字——貝多芬14
德國音樂(lè )家貝多芬，意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國作家列夫托爾斯泰的名字，想必大家一定都不會(huì )陌生吧！他們三個(gè)是世界上舉世聞名的偉人，但誰(shuí)了解他們背后的故事呢？羅曼羅蘭的一本名人傳記述了三位偉人在磨難中走向成功的故事。
貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰生活在不同的年代，不同的地域。從事著(zhù)不同的工作，追求著(zhù)各自不同的理想。三位偉人卻全都在肉體和精神上經(jīng)歷了種種的磨難，看到這兒時(shí)，我深深地感到生活對三位偉人的不公，我多想把他們接到現代社會(huì )中來(lái)，讓他們盡情發(fā)揮自己的才能。然而面對著(zhù)苦難的命運，他們沒(méi)有選擇退縮，而是不屈不撓的斗爭。貝多芬面對著(zhù)一個(gè)充滿(mǎn)敵意的小城——維也納。眾人歡呼他的音樂(lè )，卻無(wú)人問(wèn)津他的困難。米開(kāi)朗琪羅被迫為教皇服務(wù)，每完成一項工作，便受到小人的詆誨。托爾斯泰因為面對著(zhù)貴族社會(huì )，而被視為叛逆者從而被開(kāi)除教會(huì )。面對一輪又一輪的苦難，三位偉人的信念沒(méi)有動(dòng)搖，他們更加努力追求自己的夢(mèng)想。貝多芬在彌留之際寫(xiě)出了歡樂(lè )頌；米開(kāi)朗琪羅臨死前幾天還在工作，留下了傳世杰作。托爾斯泰在臨終時(shí)下定了擺脫貴族的決心。他們都經(jīng)歷了超越常人的磨難后終成偉人。
我國先哲孟子說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也必先苦其心志，勞其筋骨�！闭f(shuō)的便是痛苦和磨難造就偉人。痛苦與磨難給了偉人們堅定的信念，實(shí)現夢(mèng)想的決心。我們生活在一個(gè)好的時(shí)代中，有著(zhù)更多的機遇與優(yōu)越的條件追求自己的夢(mèng)想，我們要珍惜現在的大好時(shí)光，努力學(xué)習，最終實(shí)現自己的夢(mèng)想。
《名人傳》讀后感600字——貝多芬15
我依稀地記得羅曼·羅蘭的一篇課文，但具體是哪篇，我記不太清了，這不是重點(diǎn)。重點(diǎn)是當我讀了他的一本書(shū)時(shí)，我感受很多。什么書(shū)呢？它就是出自羅曼·羅蘭之手的《名人傳》。
《名人傳》由羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》以及《托爾斯泰傳》這三部分組成。這三部分各有各的閃光點(diǎn)：
音樂(lè )家——貝多芬
貝多芬這個(gè)名字，恐怕是大家耳熟能詳的了吧。他是一位非常有名的音樂(lè )家，他有很多享譽(yù)世界的著(zhù)名代表作。在《貝多芬傳》中，貝多芬的人生是異常艱難和曲折的。老天爺好像看他不順眼似的，容不得他有半點(diǎn)順利和幸福。在他應該享受屬于自己的天倫之樂(lè )時(shí)，病魔使他脫不開(kāi)身，最終成了聾子和啞巴。貝多芬供大家享樂(lè )的音樂(lè )，是他用痛苦換來(lái)的歡樂(lè )。
雕塑家兼畫(huà)家——米開(kāi)朗琪羅
米開(kāi)朗琪羅這個(gè)名字，說(shuō)實(shí)話(huà)，我不太熟，但感覺(jué)在哪首歌的歌詞里看到過(guò)�；氐街黝}上來(lái)，米開(kāi)朗琪羅的人生貌似也不是那么的如意，看來(lái)，成功人士的人生都不是一帆風(fēng)順，而是處處布滿(mǎn)荊棘的。米開(kāi)朗琪羅留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚��！
小說(shuō)家——列夫·托爾斯泰
這個(gè)人名我十分熟悉，因為我們已經(jīng)學(xué)過(guò)他的好幾篇文章了，他是一個(gè)著(zhù)名的俄國作家。列夫·托爾斯泰在他的小說(shuō)里，描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以播下愛(ài)的種子，傳達自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”；“當一切人都實(shí)現了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在”。
羅曼·羅蘭把這三位偉大的天才稱(chēng)之為“英雄”。他所指的“英雄”不是通常所稱(chēng)道的英雄人物，而是“人類(lèi)的忠仆”，具有偉大的品格；他們之所以偉大，是因為能傾心為公眾服務(wù)。
《名人傳》的“英雄”雖不是我們口口相傳的動(dòng)漫英雄，但是，我敬佩他們！
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