《基督山伯爵》的讀后感（精選5篇）
當品讀完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的《基督山伯爵》的讀后感（精選5篇），希望能夠幫助到大家。
《基督山伯爵》的讀后感1
昨天剛看完這本書(shū)，雖然剛開(kāi)始對這部小說(shuō)所描寫(xiě)的社會(huì )環(huán)境和語(yǔ)言不適應，如對話(huà)中不論對誰(shuí)都稱(chēng)＂您****＂，雖然當時(shí)英法禮儀比較多，但即使父子及摯友間無(wú)論大事小事都以＂您＂開(kāi)頭，未免有些不自在，不過(guò)后來(lái)我也理解了，因為外國的＂you＂不分＂您＂或＂你＂，翻譯過(guò)來(lái)只是國人的意思罷了。
拋開(kāi)不適應的地方，隨著(zhù)情節的深入我進(jìn)入了狀態(tài)--享受閱讀的樂(lè )趣，這已是多年不曾體會(huì )到的感覺(jué)了!
愛(ài)德蒙.唐泰斯開(kāi)始作為一名優(yōu)秀的水手，即將接任船長(cháng)的職位以及迎取和他情深義重的未婚妻梅徳塞苔絲，卻糟到了妒忌者和情敵的誣告陷害，再加上有了私心的檢查官，唐泰斯成了孤島監獄的囚犯，本來(lái)已心恢意冷的他遇到了被人們稱(chēng)作瘋子的法里亞神甫，此人不僅把一生的博學(xué)知識傳授給了唐泰斯，還給了他數以?xún)|計的寶藏秘密。十四年的監獄生活將他煙滅，同時(shí)又讓他重生。
越獄后的唐泰斯取得了寶藏，化名基督山伯爵和水手辛巴德，在像天使般地報答了既將破產(chǎn)的前雇主莫雷爾先生后，便又像魔鬼一樣開(kāi)始了他的復仇之路。
除了上面兩個(gè)化名，唐泰斯還假扮另外兩個(gè)人（自己找吧）參與了他的復仇計劃，可謂是報恩報仇都隱藏的很深，這種神秘性也正是吸引讀者的地方之一。
他的三個(gè)仇敵，一個(gè)前情敵費爾南成了他心愛(ài)人的丈夫和國會(huì )議院的男爵；那個(gè)以前妒忌他的唐格拉爾成了銀行家；另一個(gè)簽字讓他下獄的檢查官，如今也高高在上，他叫維爾福。故事中陸續出現了幾十個(gè)長(cháng)竄的人名，我都無(wú)法保證某個(gè)配角再次出現時(shí)馬上想起他上次干了什么，但后來(lái)按上面三個(gè)仇敵的關(guān)系歸類(lèi)，人脈和情節就都清楚了。
基督山伯爵首先巧妙的揭露了費爾南反判弒主的罪行，讓他身敗名裂后自殺；其次利用檢察官維爾福那失蹤多年且邪性不改的私生子在法庭上語(yǔ)出驚人，維爾福在其妻子帶兒子畏罪自殺后，瘋掉了；最后讓銀行家破產(chǎn)外逃，消聲匿跡。
基督山伯爵報了仇，也像上帝使者般讓小莫雷爾和瓦朗蒂娜這對有情人終成眷屬。
�。⒌却拖Ｍ�，這就是他在后人心中留下的種子。
看完后，開(kāi)始有些怨他何必破壞了三個(gè)＂美滿(mǎn)＂的家庭，其實(shí)仔細算一下，當初那三個(gè)小人破壞了他的家庭，而他又在后來(lái)拯救了莫雷爾并成全了一對情侶，也是三個(gè)家庭，算是平衡了，但還要說(shuō)的是，基督山伯爵懲罰了誣告者、弒君逆反者、騙子和偽君子，揭露真相，懲惡揚善!但復仇的尺度卻很難把握，就像基督山伯爵說(shuō)的：＂天主希望我別做的太過(guò)分了＂。
經(jīng)典是永不會(huì )被遺忘的，現在很多電影電視劇都或多或少有他們的影子，希望更多的人能從中吸取營(yíng)養。
《基督山伯爵》的讀后感2
《紅樓夢(mèng)》、《飄》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《呼嘯山莊》、《紅與黑》。如雷貫耳的名著(zhù)千千萬(wàn)，讓我誤以為自己早就很有文化地讀過(guò)了。近兩年回顧時(shí)才發(fā)現知道這本書(shū)和讀過(guò)這本書(shū)并不等同，瀚如煙海的名著(zhù)都只停留在封面不曾翻開(kāi)一二。在讀書(shū)多年后我才決定重回本源補一補我以為早就讀完的名著(zhù)。去好好想一想名著(zhù)憑什么是名著(zhù)，再猜一猜百年后有哪些書(shū)會(huì )成為新的名著(zhù)。
《雙城記》講愛(ài)情，為愛(ài)犧牲的大無(wú)畏，講革命，一朝覆一朝的血雨腥風(fēng)；《少年維特的煩惱》講暗戀，為愛(ài)折磨的揪心；《呼嘯山莊》講不知愛(ài)為何物，幾人翻來(lái)覆去的扭曲終成變態(tài)；《紅與黑》重內心剖白，細細地講財富與愛(ài)情的割據，講俗人的生活俗人的焦點(diǎn)；《傲慢與偏見(jiàn)》講婚姻，面包和愛(ài)情的取舍究竟為哪般。它們是經(jīng)典的故事，或多或少描述某個(gè)時(shí)代飄渺的樣子。大多名著(zhù)都是這個(gè)樣子。但是《基督山伯爵》不是，這當真是名著(zhù)界的一朵奇葩。
作為奇葩《基督山伯爵》是，大仲馬更是。社會(huì )的樣子已有無(wú)數人去記錄，多他一個(gè)不多，少他一個(gè)不少。描寫(xiě)社會(huì )，抨擊現實(shí)是他的副業(yè)，順帶做做便是。他要爽，大仲馬，被無(wú)人當代青年稱(chēng)作爽文鼻祖的男人，一個(gè)從幾百年前就打開(kāi)新世界大門(mén)的男人。一個(gè)根正苗紅的青年，被奸人所害，偶然得到智慧財富地位權利，回到現實(shí)世界開(kāi)始復仇之旅，打怪升級復仇虐渣，典型的爽文套路，讓身與心與靈魂在善有善報惡有惡報時(shí)痛呼過(guò)癮。怎一爽字了得。
作為能流傳至百年后的名作，《基督山伯爵》與現今一水的網(wǎng)絡(luò )爽文還是有所區別。雖是復仇虐渣，懲惡揚善的故事，但其最終目標的實(shí)現卻不是一馬平川，比起現在的腦洞小說(shuō)大仲馬只是在常人能夠理解的范圍內給唐泰斯開(kāi)了金手指。他的成功復仇實(shí)際上并不過(guò)多依賴(lài)于身外之物，更多的是因為他的隱忍、智慧和對仇人心里的把握。
莫說(shuō)寫(xiě)書(shū)，寫(xiě)作文都怕出現廢話(huà)，這本九十余萬(wàn)字的爽文鼻祖寫(xiě)了多少廢話(huà)呢？幾本沒(méi)有。讀的過(guò)程中我也很多次懷疑寫(xiě)這些的用處是什么，感覺(jué)跟主體劇情毫不相干。但十幾章甚至幾十章之后就會(huì )恍然大悟。伏筆暗線(xiàn)埋得又深又長(cháng)。層層推進(jìn)竟有一種讀懸疑小說(shuō)的感覺(jué)，只是氛圍不同。以開(kāi)頭的犬馬聲色來(lái)顯示伯爵的富有，更為后來(lái)揭露當年不義之人如今成為達官顯貴埋下伏筆。以此為契機順藤摸瓜找到原本的真相�？此婆c主線(xiàn)無(wú)關(guān)的紙醉金迷實(shí)則是主線(xiàn)的重要環(huán)節，后續報復的展開(kāi)也多以前期看似無(wú)關(guān)的人員為筏子。人物多而不雜，劇情條例明白。大仲馬心中確實(shí)明白，九十多萬(wàn)字稿費是一方面，但更多是因為實(shí)際需要，徐徐展開(kāi)，清楚明白。
但如果只是這樣，還夠不上是一流。僅是懲惡揚善的報仇，再痛快也只留于私欲，流傳也許可以，但流芳估計不能。這是一本意味深長(cháng)得在文末才供我回過(guò)味來(lái)的書(shū)。我們往往可以選擇發(fā)出萊克星頓的第一槍?zhuān)适碌慕Y尾不容許我們喊停。復仇結束后他可以繼續享用他的權勢，繼續在人間當一個(gè)上帝。但他停止了。在大仇已報，激情澎湃的當口，回過(guò)頭審勢一生，決定點(diǎn)到為止，散盡財富，重新當一個(gè)水手。這樣的舉動(dòng)才將他歸為一個(gè)英雄，而不是一個(gè)披著(zhù)懲惡揚善外皮的自私鬼。到這里這本書(shū)才真正感召我。仇恨不是人生的主旋律，感激和自由才是。他是來(lái)自西方的水手，一個(gè)正直勇敢的水手。他身上有傳統大儒的影子。
“人類(lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里：等待和希望！”直到最后我才明白。
《基督山伯爵》的讀后感3
在讀完這本書(shū)后，我感到意猶未盡，好久沒(méi)有讀到這么棒的書(shū)了!正如高爾基稱(chēng)贊它是“一部令人精神換發(fā)的書(shū)�！�
說(shuō)真的，剛開(kāi)始我覺(jué)的這本書(shū)枯燥乏味，但讀了一部分后，我發(fā)現劇情波瀾起伏，一波三折，耐人尋味。主角本性善良樂(lè )觀(guān)，但遭人陷害，進(jìn)入了那不見(jiàn)天日的地牢里，走上了復仇之路，最后終于復仇成功，這也應了中國的老話(huà)：君子報仇，十年不晚。
基督山伯爵在這本書(shū)中是一個(gè)近乎完美的人，他在仇恨面前沒(méi)有喪失理智，也沒(méi)有泯滅良知，他從始至終，都保持著(zhù)有一顆高貴善良的心。幫助莫雷爾一家脫離困境，救出來(lái)了一個(gè)善良的女孩，答應了美茜蒂斯不殺他的兒子。報了仇之后。將自己的財富給了瓦朗蒂娜和馬西米蘭這對有情人，自己隱姓埋名，遠走他鄉。
在這本書(shū)中最引起我注意的就是“金錢(qián)”�；缴讲魹槭裁纯梢詮统鸪晒头ɡ麃喩窀Φ呢敻幻懿豢煞�，否則他怎么會(huì )在社會(huì )上有舉足輕重的地位?他又怎么會(huì )讓當年陷害他的人一瘋，一自殺，一個(gè)一夜白頭，從此一蹶不振。
這揭露了的社會(huì )以金錢(qián)至上的消極的黑暗的一面。但是也寫(xiě)出了大仲馬有強烈的“拜金主義”，所以在文章中不時(shí)的吐露出金錢(qián)無(wú)所不能的思想，這也可能是他本人不能在文學(xué)史上跟進(jìn)一步的原因吧。
但是這本書(shū)的劇情井然有序，充滿(mǎn)了讓人回味無(wú)窮的韻味。也是寫(xiě)出了不變的道理：善有善報，惡有惡報。而文中讓我印象最深的是主角留下的信中的一句話(huà)：“等待”和“希望”四個(gè)字包含了人類(lèi)的一切智慧。
是啊，如果不是主角一頑強的意志在牢中煎熬了四五年后，遇到了法利亞神甫，最后他的幫助下才掏出牢房，還給他一大筆財富，讓主角復仇成功。這這是因為主角的對待才有了希望，而正是心存希望，他才能等待這么久，這難道不是真理嗎?
生活中不可能一帆風(fēng)順，有各種挫折、困難出現在任何時(shí)間、地點(diǎn)，但是只要對希望的`等待和對生命的希望，任何人的挫折都會(huì )被我們所打敗。
《基督山伯爵》的讀后感4
人生如畫(huà)，只有經(jīng)過(guò)一次暴風(fēng)的蛻變，才能傲立遺世，人生如歌；哪怕有過(guò)低潮，暗啞，仍然要追求高潮的快樂(lè )。
近讀大仲馬的著(zhù)作《基督山伯爵》，該書(shū)講述了法國波旁王朝的一個(gè)報恩復仇的故事。法老號船的年輕大副唐泰斯為船主委托，為拿破侖黨人送信，遭兩個(gè)卑鄙小人和陰險檢查官維爾福陷害，關(guān)入死牢，十四年后，他帶著(zhù)獄友法里亞神埔教授的知識和秘密，越獄逃生，找到寶藏成為巨富，化名基督山伯爵，經(jīng)過(guò)精心布置，報答了恩人，懲罰了惡人的勵志故事。
之所以說(shuō)其勵志，是因為故事中的唐泰斯內心的堅韌，那怕這個(gè)世界何其不公平，仍然報以歡歌，像一寶劍；在千錘百煉后星光璀璨，如同火中的鳳凰，涅槃重生；如同一只毛毛蟲(chóng)，日復一日地積蓄能量，只待破繭而出。十四年的牢獄生涯，沒(méi)有磨滅他的光芒，情人的另嫁，父親的死，一次次沖擊著(zhù)他的心，當他化身為基督山伯爵時(shí)，仍然坦坦蕩蕩，像極了瑯琊榜中的梅長(cháng)蘇，經(jīng)歷過(guò)黑暗，脫胎換骨，改頭換面，有著(zhù)刻骨銘心的過(guò)去，縱然有過(guò)疾風(fēng)，卻仍然清澈堅定，面對法老號船的老船長(cháng)，堅守本心，報答船長(cháng)的恩情，懷揣著(zhù)一種信念“無(wú)論有多大的風(fēng)暴，都不能阻擋他前進(jìn)的腳步”。
我眼中的基督山伯爵，比年輕時(shí)更沉穩紳士，若有似無(wú)的笑容，優(yōu)雅的談吐與舉止，無(wú)一不在閃閃發(fā)光，他愛(ài)他愛(ài)的人，恨他恨的人，簡(jiǎn)單至極，哪怕他用盡了辦法去報復那些傷害他的人，可高墻沒(méi)有擋住他的視野，烏云擋不住他的眼睛，他在完成這一切時(shí)，告別了巴黎，告別了財富，從唐泰斯到基督山伯爵，陷害也好，牢獄也罷，沒(méi)有什么能阻擋他內心的強大，遮掩他的光芒，十八年的牢獄，人生又會(huì )有多少個(gè)十八年，可這個(gè)十八年他一步步磨平了棱角，變成了璀璨圓潤的珍珠，于他，這十八年的急風(fēng)驟雨，他從不言棄，在絕望的邊緣萌發(fā)了生命的花！
書(shū)中有一句話(huà)：“人類(lèi)的一切智慧包含在這四個(gè)字里面的‘等待、希望，’”是��！在唐泰斯身上，所有的等待都是為了迎接重生的希望，是值得的，只有在困難和疾風(fēng)中顛簸中的人，才會(huì )體會(huì )晴朗的天空是難得可貴的，才會(huì )明白人生真正的幸福，才會(huì )在波折中永不言棄！
《基督山伯爵》的讀后感5
寒假一次偶然的機會(huì )，我開(kāi)始讀起了讀基督山伯爵，剛開(kāi)始看的時(shí)候，覺(jué)得很長(cháng)，不想讀下去。正因如此，我沒(méi)讀過(guò)幾本完整的書(shū)，所以那次我下決心把基督山伯爵讀完。沒(méi)讀完時(shí)，心情特別沉重，讀完后如釋重負。
十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯，是個(gè)充滿(mǎn)活力，充滿(mǎn)陽(yáng)光的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、體貼的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活。他善良樂(lè )觀(guān)，對周?chē)娜硕家远Y相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫(xiě)滿(mǎn)對未來(lái)幸福生活的期待與神往。而這一切美好卻招來(lái)小人的妒忌，使他陷入無(wú)底的深淵。結婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。
在整個(gè)故事中，我感觸最深的是唐泰斯遭遇不幸后仍能堅強的活下來(lái)，在伊夫堡陰森地牢里忍受精神和肉體的折磨仍能從神甫身上學(xué)習多種語(yǔ)言，使自己不斷完善，強大，這不得不讓我佩服他的毅力，他的忍耐力。中國有句俗語(yǔ)叫做”君子報仇，十年不晚“，報仇也是需要養精蓄銳的，并不是憑著(zhù)一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在成功逃獄獲得一大筆財富后，他以基督山伯爵名義一步一步地實(shí)現他的復仇大計。令我感動(dòng)的一幕是美賽苔斯去求唐泰斯別把她的兒子殺死時(shí)，唐泰斯明明知道在決斗中不殺死她的兒子就等同于要自己去死，然而他卻答應了。那句”怎么！難道這座準備了那么久，花了那么多心血建造起來(lái)的大夏，就這么毀于一旦“使我不得不折服于他的人格魅力下。
唐泰斯處心積慮的那一切，以及他的生命，竟然能為了一個(gè)已經(jīng)與仇人結婚的舊情人的請求而放棄，我覺(jué)得他好偉大。我思考著(zhù)，他是多么艱辛的走到今天的這一步，就算他殺死阿爾貝也不為過(guò)，然而他沒(méi)這樣做。
除了復仇，伯爵也有他的另一面，那就是報恩。他暗中對那在以前幫助他的人，一一進(jìn)行報答。當然印象最深刻的是莫雷爾，在他幾乎自殺的時(shí)候，伯爵救了他，然而在二十四年后，莫雷爾的兒子馬克西米利安準備自殺時(shí)，也是伯爵救了他。與其說(shuō)這是巧合，倒不如說(shuō)這是命中注定的。這正正告訴我們一個(gè)不變的道理，好人有好報。
”世上本來(lái)就沒(méi)有幸福和不幸，只有相比較的境遇。只有經(jīng)歷過(guò)苦難才知道幸福的滋味，只有曾經(jīng)想過(guò)將要死去才知道活著(zhù)的快樂(lè )，等待和希望“。在唐泰斯的經(jīng)歷中，原原本本把這句話(huà)體現了出來(lái)。他經(jīng)歷了十四年的不幸，然而就在這種苦難的等待后，他才有了希望，他才有了他后來(lái)的一切。
在我們的生命當中，有著(zhù)不少的挫折﹑磨難，我們能做的不是哀傷，而是堅持，是等待，只有我們堅持下去，等待下去，才有希望，才有那美好的明天。不管遇到什么樣的挫折與打擊，都要勇敢的活下來(lái)，不要放棄上天給予你的寶貴生命，只要你活著(zhù)，那就有機會(huì )，只要你能等待，希望最終有機會(huì )成為現實(shí)�！比祟�(lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里：等待和希望！“
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