三十六計讀后感500字

　　認真讀完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的三十六計讀后感500字，歡迎閱讀與收藏。

三十六計讀后感500字1

　　你們聽(tīng)過(guò)“三十六計，走為上計”嗎?《三十六計》指中國古代三十六個(gè)兵法策略。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結而成的兵書(shū)，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。

　　三十六計是我國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計，有位學(xué)者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩(shī)：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚(yú)蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹(shù)暗走癡故，釜空苦遠客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。

　　這書(shū)中有著(zhù)許多有意思的兵法策略。例如，第十五計，調虎離山。設法使老虎離開(kāi)山頭。比喻為了便于行事，想法子引誘人離開(kāi)原來(lái)的地方。此策略被后人廣泛使用，但不是所有人都能順利。每當老媽讓我去做我不喜歡的事時(shí)，我都使用這招，但總是會(huì )被老媽的火眼金睛所識破。

　　對于讀書(shū)，就應該使用第十八計，擒賊先擒王。作戰要先擒拿主要敵手。比喻做事要抓關(guān)鍵。學(xué)習我們要抓住學(xué)習的關(guān)鍵，而不是胡亂學(xué)一通。就好像考試，你不能總是臨時(shí)抱佛腳，而是應該持之以恒地每節下課總結每一節課所學(xué)的知識，每天總結每天所學(xué)的知識。不斷的積累，才可以真正取得好成績(jì)。

　　雖說(shuō)《三十六計》是一本兵法策略，但書(shū)中的策略也可以適用于生活。要解決問(wèn)題，不能死板地只從一個(gè)方面想，要多角度全面地看待問(wèn)題，并可以靈活地運用不同的方法來(lái)解決，《三十六計》里面就記載了各式各樣的方法，閱讀此書(shū)可使大腦靈活。此書(shū)乃耐人尋味、值得鉆研之也!

三十六計讀后感500字2

　　快樂(lè )而又短暫的寒假又過(guò)去了，在這個(gè)寒假里我看了很多有意義的課外書(shū)。其中，我印象最深刻的一本課外書(shū)是《三十六計》。

　　這本書(shū)凝聚了中國古代的重要軍事思想和豐富的戰爭經(jīng)驗，是一部兵法和智謀的奇書(shū)。是古代人民智慧的結晶。全書(shū)共分六套謀略，即勝戰計、敵戰計、功戰計、混戰計、并戰計和百戰計。其中，我最感興趣的是走為上這一計策。

　　在日常生活中我經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)：“三十六計，走為上”。我就想走不就是逃跑嗎?為什么還是上計呢?于是，我第一個(gè)看了這一個(gè)計。

　　原來(lái)，走為上指的是，敵人兵勢強大，不可抵擋，已經(jīng)占據了中，我方不能戰勝他，那么留給我們的出路就只有三條：要么投降敵人，要么請求講和，要么撤退逃走。如果是投降，就等于徹底失敗了;如果是講和，敵人必定會(huì )提出苛刻的條件，所以我們也等于失敗了一半;如果是撤退，那么并不代表我們失敗了，而是為以后的勝利積蓄力量，尋找轉機。

　　比如在楚莊王在位的時(shí)候，為了成就霸業(yè)，發(fā)兵攻打附近的庸國。一開(kāi)始沒(méi)有進(jìn)展，后來(lái)，楚國的師叔決定用“走為上計”來(lái)滅庸國。楚國一交戰就站退，接連七八次，庸國以為楚國很弱就驕傲起來(lái)一直追殺楚國。這時(shí)，楚莊王趕來(lái)包圍了庸國，殲滅了庸國。在這次戰役中，楚國巧妙地運用這一計策使庸國驕傲，然后一舉擊敗庸國，真是妙用啊!

　　但是，現在我們通常說(shuō)：“三十六計，走為上”似乎是為自己的逃避找理由。比如在我們不想做某事的時(shí)候，我們就會(huì )說(shuō)這句話(huà)。

三十六計讀后感500字3

　　最近，我讀了一本《三十六計》，其中，里面的《田忌賽馬》的故事給了我很深的印象，《三十六計》讀后感。

　　《田忌賽馬》主要是講齊國的大將軍田忌，他很喜歡賽馬，但和齊王比賽的時(shí)候卻每次都落敗。孫臏當時(shí)也在齊國，他教田忌：“你明天賽馬的時(shí)候，第一場(chǎng)，你先用你的下等馬對齊王的上等馬，第二場(chǎng)，你再用你的上等馬對齊王的中等馬，到了第三場(chǎng)，再用你的中等馬對齊王的下等馬，你就可以制勝了，讀后感《《三十六計》讀后感》�！碧锛傻诙�天用了這個(gè)方法，果然以?xún)蓜僖回摰某煽?jì)而獲勝。

　　以同樣的馬，對付同一個(gè)對手，因為采用了不同的方法，卻取得了不同的結果，這個(gè)故事告訴我們，做事是要講求方法的，就像下象棋一樣，要靈活使用技巧，方能取勝。

　　以前，我和爸爸下象棋，我總是輸給爸爸，我就開(kāi)始研究了，后來(lái)，我發(fā)現了爸爸總是贏(yíng)我的絕招：原來(lái)爸爸是用一些小技巧來(lái)贏(yíng)我的，于是，我就開(kāi)始學(xué)習使用這些技巧了，并且在下一次我和爸爸對陣的時(shí)候，我就使用出那些學(xué)到的技巧了。爸爸還以為我像以前那樣弱，就掉以輕心，結果一個(gè)不留神，給我將了軍。爸爸摸著(zhù)我的頭說(shuō)：“咦，有進(jìn)步哦！知道下棋要講求方法了，學(xué)習也是一樣的，要講求學(xué)習方法，而不是只靠死記硬背的，這樣才能把學(xué)習搞好�！�

　　通過(guò)《田忌賽馬》這個(gè)故事，真讓我受益良多！

三十六計讀后感500字4

　　《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是中國優(yōu)秀文化傳統的重要組成部分，用計者多勝——讀《孫子兵法三十六計》有感。其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密?chē)乐�，因此被人們奉為“兵�?jīng)”、“百世談兵之祖”。孫子兵法中關(guān)于作戰方向、作戰形式、作戰指導原則等的論述，都是以“知己知彼，百戰不殆”這一思想為基礎的。它的作者是春秋時(shí)期的偉大軍事家孫武。因為這本書(shū)內容豐富，所以歷代兵學(xué)家、軍事家無(wú)不從中汲取養料，用于指導戰爭實(shí)踐和發(fā)展軍事理論。

　　這本著(zhù)名的書(shū)籍同樣也吸引了我的目光，于是，我也捧了厚厚的一本回家。

　　打開(kāi)書(shū)，我就不禁迷上了，這本古籍里，內容生動(dòng)形象通俗，既介紹了本經(jīng)，又介紹了相關(guān)的譯文和歷史的故事，不像以前的書(shū)一樣百讀不得其解，過(guò)于深奧，用計者多勝——讀《孫子兵法三十六計》有感。讀了一會(huì )，我就讀懂了計篇所蘊含的深刻含意：戰爭是國家大事，是關(guān)系人民生死、國家存亡的'重要問(wèn)題，必須深謀遠慮，多用計謀，才能保住國土，保持繁榮富強。除了本篇計篇之外，《孫子兵法》部分中還有著(zhù)：形篇、勢篇、作戰篇等等。翻到《三十六計》部分，這兒不僅有了先前的介紹，歷史講述，還新增了現代的可用之途和仁人志土用此計謀成功的經(jīng)歷。

　　讀完了這一本書(shū)，我感觸頗深：原來(lái)一個(gè)人精兵法計謀是多么重要，可以穩定民心，掌控大局，促使國家逐漸強大、繁華，但并非一件容易之事，所謂看花容繡花難，必須日夜攻讀，才能牢記在心，隨時(shí)隨地地發(fā)揮，倘若沒(méi)有讀通讀懂，就會(huì )變成一無(wú)所用的知識。所以，看過(guò)一兩遍的我決定現多看幾遍，將其讀通讀懂，便于靈活利用。

三十六計讀后感500字5

　　去年，媽媽給我買(mǎi)了一本《三十六計》。我天天一有空就看，沒(méi)幾天就看完了。我一次看完，還看第二次，看得津津有味。

　　《三十六計》里面講述的是古代軍事家絞盡腦汁想出的計謀，是古代軍事家軍事才能的精華和智慧的結晶，書(shū)中寫(xiě)了空城計、走為上計、圍魏救趙、無(wú)中生有、聲東擊西等古代作戰中的三十六種計謀。這些計謀深深地吸引了我，讓我知道了古代軍事家的聰明才智，欽佩之情油然而生，也讓我在生活中開(kāi)始開(kāi)動(dòng)腦筋，有時(shí)，我還會(huì )運用這些計謀呢!

　　有一次，我和朋友們玩捉迷藏。我和兩個(gè)人躲在門(mén)后，看到抓的人一步一步逼近我們，腳步聲越來(lái)越近，喘氣聲越來(lái)越響。我悄悄和他們說(shuō)：“你去那邊，你到這邊，我們擺個(gè)三角形。你們看到一個(gè)人快被抓時(shí)，就打響身邊的東西，把抓的人弄得暈頭轉向�！�

　　果然，當我對面那個(gè)人快被抓住的時(shí)候，我去按響了鬧鐘，抓的人就走了過(guò)來(lái)。就這樣，抓的人一下子往這邊跑，一下子往那邊跑，好像東西南北都不認識了。呵呵!這招果然厲害!我們用智慧勝利了。俗話(huà)說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠勝過(guò)諸葛亮�！苯裉�，我們這三個(gè)“臭皮匠”，真勝過(guò)了“諸葛亮”，說(shuō)不定，我長(cháng)大也能當一名軍事家呢!

　　《三十六計》讓我知道遇到困難，要用智慧戰勝它，而不是盲目做事。讀了這本書(shū)，我覺(jué)得自己變聰明了!

三十六計讀后感500字6

　　很早就聽(tīng)說(shuō)“三十六計，走為上計�！边@個(gè)俗語(yǔ)，長(cháng)大以后漸漸的知道《三十六計》，是一本了不起的名著(zhù)�！度�十六計》是中國的十大名著(zhù)之一，這本書(shū)是古人智慧的結晶。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結而成的兵書(shū)，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一;寒假，我購買(mǎi)了這套《三十六計》。這本書(shū)中所談到的每一計，都有軍事，商業(yè)，為人處世等各方面的事例，每一計，每個(gè)事例都是智慧的體現。在展現它博大精深的智慧的同時(shí)，也延伸其豐富的思想內涵。

　　在將這本書(shū)看完之后，我深深被里面的事例所折服。它讓我明白了生活中遇到的任何事情，哪怕是遇到麻煩，只要將事情巧妙的做好，將麻煩巧妙的避開(kāi)，這便是智慧的所在。

　　最初《三十六計》只用于軍事。然而，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，它早已超越了軍事著(zhù)作的范疇，已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連，每一計都成為一句瑯瑯上口的成語(yǔ)，上至朝堂，下至市井，廣為傳誦運用。軍事家以它運籌帷幄，政治家以它捭闔縱橫，商家以它爭贏(yíng)取利，平凡人以它為人處世······各行各業(yè)的人，都可以有各自的讀法，并在其中汲取各自所需要的精華和養分，將它運用于社會(huì )生活的各個(gè)方面。

　　《三十六計》是我國古代卓越軍事思想集大成之作，被譽(yù)為東方思想寶庫的“明珠”，與《孫子兵法》并稱(chēng)為古代兵法雙絕。他們作為我們中國的象征，更應該值得我們去了解，明白。

三十六計讀后感500字7

　　“三十六計，走為上計”這是我常從電影、相聲中聽(tīng)到的一句話(huà)，終于有一天，我成為了它的主人，津津有味地閱讀。里面的內容有的熟悉，有的陌生，但個(gè)個(gè)讀起來(lái)瑯瑯上口：瞞天過(guò)海，借刀殺人，聲東擊西，無(wú)中生有，隔岸觀(guān)火……仔細品讀，還真是愛(ài)不釋手！

　　其中“暗渡陳倉”給我留下了深刻的印象：秦末農民起義后，項羽與劉邦為爭奪天下，進(jìn)行為期四年的“楚漢戰爭”時(shí)韓信派了1萬(wàn)多人馬去修復燒毀的棧道。棧道修復工程艱巨，進(jìn)展緩慢。章邯料定棧道修復決非易事，毫無(wú)防備，殊不知韓信的主力已抄下路向陳倉進(jìn)軍，很快攻下了咸陽(yáng)。讀到這兒，我的感想頗深，在我們的生活中不是也有人在使用這一計嗎？記得上一次婦女節，我決得媽媽在這14年中為我付出了許多心血，于是我毅然決定送媽媽一些精美的小禮物，于是我將零花錢(qián)帶著(zhù)，獨自一人去步行街挑選禮物，商店里的物品可真是琳瑯滿(mǎn)目，有機器貓，有洋娃娃，還有各種各樣的頭花。但由于資金不夠，我只能望洋興嘆。接著(zhù)我貨比三家終于挑好了禮物，一把桃木梳和一個(gè)小沙漏，都是生活中用得著(zhù)的。接著(zhù)我又買(mǎi)了一張賀卡工工整整地寫(xiě)著(zhù)“祝媽媽常保青春，健康平安�！眿寢屖盏搅宋业亩Y物高興地對我說(shuō)：“謝謝你暗渡陳倉地為我挑選禮物�！币苍S你們本來(lái)認為暗渡陳倉是壞事，但我相信這件事會(huì )改變你們的觀(guān)點(diǎn)。

　　生活中還有許多地方用得著(zhù)三十六計。我想說(shuō)平時(shí)你們學(xué)習可千萬(wàn)別“瞞天過(guò)�！薄皽喫�摸魚(yú)”瞎闖禍哦！看到“偷梁換柱”“無(wú)中生有”的事情別“隔岸觀(guān)火”休手旁觀(guān)，班級的榮譽(yù)需要你來(lái)獻計獻策，我在這里“反客為主”“拋磚引玉”了！

三十六計讀后感500字8

　　盼望著(zhù)，盼望著(zhù)，終于放暑假了！

　　暑假里，我可以不那么忙碌了，更興奮的是：我有足夠的時(shí)間一口氣把一本本課外書(shū)讀完了！嘻嘻，還可以適當玩會(huì )兒電腦、看會(huì )兒電視了！不過(guò)，要說(shuō)我的最?lèi)?ài)，那當然是看書(shū)！

　　這不，一放假，媽媽就給我買(mǎi)了好多書(shū)。其中，我最喜歡的是——《三十六計》。這是一本集合了中國古代卓越軍事思想和豐富戰爭經(jīng)驗的經(jīng)典之作，是一部兵法和智謀的奇書(shū)，被譽(yù)為東方思想寶庫的“明珠”，與《孫子兵法》并稱(chēng)為“古代兵法雙絕”。書(shū)中的計名有來(lái)源于詩(shī)人名句的“擒賊擒王”、“李代桃僵”；有源于歷史典故的“欲擒故縱”、“圍魏救趙”；有源于日常用語(yǔ)的“指桑罵槐”、“無(wú)中生有”……

　　我常常靜坐在書(shū)桌旁邊，拿起這本書(shū)讀了一遍又一遍。有時(shí)我會(huì )覺(jué)得我自己就在諸葛亮身邊，靜靜地看他端坐在城樓之上，悠閑自得的撫琴，而城下的魏軍將領(lǐng)司馬懿正在疑心不已：“是撤退？還是？”當我看到“樹(shù)上開(kāi)花”時(shí)，我常模仿張飛的樣子：“我是燕人張飛！誰(shuí)敢與我決一死戰？”這時(shí)，常把媽媽引來(lái)，她總笑著(zhù)說(shuō)：“嚇死我了！你這個(gè)熊孩子，模仿的挺像張飛！”其實(shí)現在每當我遇到困難時(shí)，我也會(huì )大喝一聲：“我是超人王子胥！誰(shuí)敢與我一戰？”這樣也怪，困難就被克服了。

　　還有書(shū)中的“拋磚引玉”、“金蟬脫殼”、“打草驚蛇”等，我們在日常生活中也常常用到。但是，我們平時(shí)學(xué)習可千萬(wàn)別“瞞天過(guò)�！薄皽喫�摸魚(yú)”哦！遇到“偷梁換柱”“無(wú)中生有”“順手牽羊”的事情可別“隔岸觀(guān)火”��！哈哈，看看我在這里“反客為主”“拋磚引玉”了！

　　同學(xué)們，看到這里，你一定也喜歡上這本書(shū)了吧！那就趕快買(mǎi)上一本，盡情的讀吧！

三十六計讀后感500字9

　　暑假里,我看了許多的書(shū),三十六計讓我印象特別深刻。

　　三十六計是中國古人智慧的結晶,這本書(shū)是中國古代卓越的軍事思想和豐富的經(jīng)驗構成的一本智謀書(shū).此書(shū)共有六套計,分別為勝戰計、敵戰計、共戰計、混戰計、并戰計、敗戰計。每套包含六計，共三十六計。每種計的計名有來(lái)自歷史典故、真實(shí)戰例等，但更多的還是來(lái)自民間的成語(yǔ)。前三套計是已方處在優(yōu)勢時(shí)所使用的計謀，而后三套是已方處于劣勢時(shí)使用的。

　　三十六計中我印象最深刻的是“偷梁換柱”一計，“偷梁換柱”本意指與友軍一起作戰，當友軍失利時(shí)，偷換對方的梁和柱，暗中變換它的本質(zhì)，用以達到蒙混欺騙、控制友軍的目的。而本書(shū)中的＂偷梁換柱＂原是成語(yǔ)，它所講述的典故是秦始皇一統江山后，雄心勃勃，想要建立千秋萬(wàn)代的偉業(yè)。而宮廷內部有兩大政治集團：長(cháng)子扶蘇、蒙恬集團和幼子胡亥、趙高集團，秦始皇的長(cháng)子扶蘇恭順仁厚，為人正直，在百姓中享有很高的聲譽(yù)。所以秦始皇一心想立他為太子。而讓秦始皇頭疼的就是幼子胡亥了，胡亥被寵得很任性，只知道吃喝玩樂(lè )。

　　公元前２１０年，秦始皇第五次南巡，突然一病不起，秦始皇知道自已撐不了多久了，認為當務(wù)之急是立太子，于是立即召見(jiàn)丞想李斯，讓他傳立長(cháng)子扶蘇為太子的密詔。幾天后，秦始皇駕崩于沙兵平召，而李斯和趙高合謀偽造了詔書(shū)，賜死了本應為太子的扶蘇，而將昏庸無(wú)能的胡亥扶為秦二世，最終讓秦國走向了滅亡。

　　三十六計中所選的每個(gè)故事都是古代的經(jīng)典戰例，讀來(lái)引人入勝，使我對歷史典故有了進(jìn)一步的了解，同時(shí)又啟迪自我，讓我也想變成一個(gè)有勇有謀的人。

三十六計讀后感500字10

　　“三十六計走為上計”這是我最早聽(tīng)到的關(guān)于《三十六計》的印象�！度�十六計》是先人在前人兵法謀略的基礎上總結、凝練而成三十六個(gè)計，這是軍事兵法的高度總結。你會(huì )發(fā)現任何戰爭中都有他們的存在，不管是古代戰爭還是現代戰爭。當然，這其中包括商戰。我們現代人將《三十六計》更多的用在了商業(yè)上。

　　這三十六個(gè)計策都是我們耳熟能詳的，如金蟬脫殼、借刀殺人、打草驚蛇、瞞天過(guò)海、欲擒故縱、釜底抽薪等等，這些也都是家喻戶(hù)曉的成語(yǔ)�？梢哉f(shuō)每條計我們都能講出一個(gè)例子來(lái)。如“苦肉計”，我很快就想到了三國演義中的周瑜打黃蓋上演的“苦肉計”騙過(guò)了智慧的曹操；如“暗渡陳倉”的劉邦為了掩人耳目，明修棧道暗度陳倉，騙過(guò)了項羽，奪取了漢中寶地；再如“借刀殺人”“美人計”，王充利用“美人計”，借呂布之手殺了董卓……而現在，三十六計都用在了商海中，特別是那種競爭很激烈的行業(yè)。如餐飲業(yè)，零售業(yè)經(jīng)常打出“買(mǎi)一送一”的噱頭，來(lái)吸引買(mǎi)家，其實(shí)這就是簡(jiǎn)單的將兩件商品的錢(qián)相加，這就與先提價(jià)再打折是一樣的，這都是偷換概念，也就是《三十六計》中的“偷梁換柱”。談判桌上是無(wú)硝煙的戰場(chǎng)，雙方你來(lái)我往，也是三十六計可以施展的好地方，“聲東擊西”、“圍魏救趙”、“趁火打劫”等等計策都常被用在談判中。

　　《三十六計》是一部深奧而必不可少的學(xué)問(wèn)，它可以提高我們的智慧。當然，我們在生活中可不能亂用這些東西，我們應該本著(zhù)誠心待人的初心去面對我們身邊的人。放下偽善的面具，張開(kāi)雙臂去擁抱美好生活。

三十六計讀后感500字11

　　今天，我看了一本書(shū)《三十六計》，其中有一篇是空城計，有一小段故事叫李廣智退匈奴兵。

　　他講的是在漢景帝時(shí)，有一個(gè)將軍叫李廣。一次李廣為了追幾個(gè)騎兵，進(jìn)了敵人的領(lǐng)地，發(fā)現敵人有幾千鐵騎兵，而他們自己只有一百名士兵，有的士兵看敵人兵強馬壯就想逃跑，在這萬(wàn)分危急的關(guān)頭，李廣沉著(zhù)鎮定，他冷靜的分析了形勢，唯一的辦法就是堅持下去。他使用了一個(gè)計謀——空城計，利用匈奴的錯覺(jué)，讓匈奴相信這一百多人是來(lái)誘惑敵人進(jìn)入埋伏圈的誘兵。這樣匈奴兵就不敢發(fā)動(dòng)進(jìn)攻了，最后兇餓得匈奴兵不敢進(jìn)攻，還偷偷的逃跑了。

　　這段巧計退敵的故事，充分的表現了李廣臨危不懼，指揮若定和隨機應變的軍事才能。我以后也要像李廣那樣沉著(zhù)冷靜臨危不亂，不管遇到什么事情都要多動(dòng)腦，多思考。

　　三十六計讀后感

　　近來(lái)，我正在讀一本書(shū)。就是《三十六記》。書(shū)中介紹了六套戰記，分別是：勝戰記、敵戰計、攻戰計、混戰計、并戰計和敗戰記。

　　讓我最感興趣的就是，在攻戰計中的借尸還魂之死諸葛嚇跑活司馬。故事的內容是：諸葛亮因為長(cháng)期日夜操勞，身體很不好。司馬懿心想：過(guò)不了幾天，諸葛亮一定會(huì )病死在軍營(yíng)中。到時(shí)候，我就可以輕而易舉得打敗蜀軍了!沒(méi)過(guò)多久，諸葛亮就病死在軍營(yíng)中。司馬懿聽(tīng)到了這個(gè)消息，立刻去攻打蜀國。不料，他看見(jiàn)，樹(shù)林中有一輛小車(chē)。車(chē)上端坐的正是傳說(shuō)已去世的諸葛亮。司馬懿被嚇得魂飛魄散，馬上帶兵撤退。這一招，使蜀軍僥幸的逃過(guò)了一劫。

　　《三十六計》快讀完了，從中我知道了，要善于發(fā)現“無(wú)用之人”的“有用”之處。

三十六計讀后感500字12

　　古人常說(shuō)：“三十六計，走為上計�！边@本《三十六計》的作者是無(wú)名氏，諸葛亮曾使用過(guò)三十六計，《三十六計》蘊藏著(zhù)古人的智慧，從中可以看出他們的智慧，更可以知道中國人的聰明。

　　“三十六計，走為上計！”瞞天過(guò)海，圍魏救趙、借刀殺人……書(shū)里有三十六計，數中有術(shù)，術(shù)中有數，三十六計”一語(yǔ)，先于著(zhù)書(shū)之年，語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），宋代惠洪《冷齋夜話(huà)》：“三十六計，走為上計�！�。及明末清初，引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書(shū)，編撰成《三十六計》。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確考。三十六計”一語(yǔ)，先于著(zhù)書(shū)之年，語(yǔ)源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），宋代惠洪《冷齋夜話(huà)》：“三十六計，走為上計�！�。及明末清初，引用此語(yǔ)的人更多。于是有心人采集群書(shū)，編撰成《三十六計》。但此書(shū)為何時(shí)何人所撰已難確考，所以我們的書(shū)上總會(huì )寫(xiě)著(zhù)“著(zhù)/無(wú)名氏�！�

　　我們現在雖已沒(méi)有戰爭，但是《三十六計》中的軍陣，和一些計謀，塑造了現在的中國，假如沒(méi)有清朝，我們中華可能更加強大，我讀了三十六計以后，便覺(jué)得中國古人雖然迷信，有一點(diǎn)“傻”，但是迷信是中國傳統，而且，中國古人的智慧無(wú)盡，他們把三十六計寫(xiě)成了書(shū)，并創(chuàng )造了“三十六計，走為上計”一語(yǔ)。

三十六計讀后感500字13

　　這個(gè)假期我讀了一半書(shū)，他的名字是《三十六計》，這是一本凝聚了中國五千年卓越的軍事思想和斗爭經(jīng)驗的智謀全書(shū)。我讀過(guò)瞞天過(guò)海、圍魏救趙、以逸待勞、笑里藏刀和借刀殺人等等，我最感興趣的就是笑里藏刀了。下面，我就給大家簡(jiǎn)單講一講吧！

　　從前秦國和吳國是對頭，有一天，秦國的公孫鞅帶兵去吳國進(jìn)攻，到了門(mén)口，一位士兵不小心踩到了機關(guān)，吳國的公子卯說(shuō)：”又有不怕死的來(lái)攻城了？“，公孫鞅說(shuō)：”吳城果然堅固“。突然一位士兵說(shuō)：”吳國的守城將是公子卯�！肮珜O鞅聽(tīng)了大吃一驚！因為公子卯和公孫鞅是多年的老朋友，于是公孫鞅就寫(xiě)信給公子卯，說(shuō)：”看我們多年的朋友份上，兩國戰爭和平，咱們好好聚一聚吧， 你定時(shí)間，我定地點(diǎn)�！捌鋵�(shí)，公孫鞅是想在附近埋好埋伏早點(diǎn)把公子卯一網(wǎng)打盡。公子卯等啊等啊，終于等到了那一天，公孫鞅提前到了一步，把埋伏先埋好了。公子卯來(lái)了，他續完舊，公孫鞅就說(shuō)：”這里花草樹(shù)木又多又好看，真是個(gè)藏埋伏的好地方��！“公子卯說(shuō)：”是啊，是��！“接著(zhù)又來(lái)了一句：”��！“公孫鞅說(shuō)：”上！“公子卯說(shuō)：”你真是個(gè)叛徒，騙了我的感情！“從此，公孫鞅霸占整個(gè)吳國。

　　通過(guò)這件事，我明白了一個(gè)道理：不要輕易地相信別人；或者他和你說(shuō)完話(huà)，你要考慮一下再答應他。

三十六計讀后感500字14

　　這個(gè)寒假我讀了一本讓我愛(ài)不釋手的課外書(shū)———《三十六計全鑒》。

　　這本書(shū)詳細詮釋和解讀了“三十六計”中每個(gè)計謀的適用情況及其優(yōu)勢所在，每一計都包括計謀原典、注釋、譯文、計謀典故、計謀解析及解讀六個(gè)模塊，再現了“三十六計”在現實(shí)中的應用，內容生動(dòng)活潑、通俗易懂。

　　讀完這本書(shū)糾正了我的兩個(gè)原來(lái)認識上的錯誤。第一，我們經(jīng)常在寫(xiě)作或談話(huà)時(shí)常用到“三十六計，走為上計”這句話(huà)，我一直以為是“三十六計中，逃跑是上上策”，讀了這本書(shū)，我才知道，原來(lái)第三十六計就叫“走為上計”呀！第二，我一直認為其中的“走為上計”是逃跑是上上策的意思，其實(shí)不然，原來(lái)“走為上”是在敵強我弱的情況下，為保存實(shí)力避免硬拼而及時(shí)撤離的一種謀略，但是，暫時(shí)的撤退絕不是消極逃跑，而是為了獲得更大的勝利。那些稍遇挫折，便喪失信心，望風(fēng)而逃，這是典型的逃跑主義，不能與“走為上”計相提并論。再聯(lián)系到今天的我們使我知道，當我們做事情或學(xué)習時(shí)，不要一味地不加思索的向前沖，要走一段停下來(lái)回顧一下，思考一下，下一步要怎么走，才不會(huì )在發(fā)生錯誤時(shí)沒(méi)察覺(jué)，一錯再錯。

　　讀了三十六計，我知道了很多，明白了很多。這本書(shū)開(kāi)闊了我的視野，把我認為三十六計只用在軍事上的思想開(kāi)闊到了可以運用到生活中，可使我大大感受到了兵法的神奇。這本書(shū)里有一些故事我是讀過(guò)的，但是我當時(shí)怎么也想不到這些是深奧的兵法，現在終于明白了。

　　“三十六計”不愧是兵法大全，它講述的不僅僅是用兵的法則，對現在人們處理政治、經(jīng)濟、生活等各類(lèi)事情也有很大的幫助。

三十六計讀后感500字15

　　今年，我看了一本新書(shū)，這本書(shū)的名字叫《三十六計》。

　　這本書(shū)收錄了各類(lèi)型的戰例，介紹了再不通的環(huán)境下克敵制勝的謀略。按記名排列，原書(shū)共分劉濤，即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、并戰計、敗戰計。錢(qián)三套是處于優(yōu)勢時(shí)使用的計謀，后三套是處于劣勢時(shí)使用的計謀。計謀都有自己的意思，下面我來(lái)介紹一下，調虎離山之計，這個(gè)計謀的意思是：等待自然條件有利的時(shí)機去圍困敵人，用計謀來(lái)誘惑敵人，直接擊打是有困難的，就想方設法把敵人調動(dòng)出來(lái)，等敵人攻打我方時(shí)再根他們交戰。

　　在孫策智取廬江中主要用的就是這個(gè)計謀。這個(gè)故事講訴的是孫堅的長(cháng)子孫策繼承了東吳。公元199年他想占領(lǐng)易守難攻的廬江�？赡呛茈U要，廬江勢力強大，贏(yíng)的機會(huì )很小。孫策派人給廬江首領(lǐng)劉勛送去了厚禮，打動(dòng)了廬江首領(lǐng)的心，劉勛向別的地方出兵，孫策見(jiàn)劉勛向別處出兵，主力也出去了，他們這時(shí)向對手的大營(yíng)出發(fā)，戰勝了對手。廬江被輕松拿下。

　　通過(guò)這本書(shū)，我知道了人要有智慧，不能被花言巧語(yǔ)鎖迷惑。在不同的情況下用不同的對策，這樣才能取勝。在生活中，有很多地方可以用到計謀，讀完了這本書(shū)后我要學(xué)著(zhù)運用它，做個(gè)有聰明大腦的孩子。有空你們也要讀這本書(shū)喔！它會(huì )讓你變的更聰明。

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