誰(shuí)是英雄一一讀《三國演義》有感
當品讀完一部作品后，你有什么體會(huì )呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的誰(shuí)是英雄一一讀《三國演義》有感，歡迎大家分享。
誰(shuí)是英雄一一讀《三國演義》有感1
說(shuō)起《三國演義》，大家都了解、都知道，說(shuō)起《三顧茅廬》的故事，相信大家都耳熟能詳。劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟為了復興大漢的大好河山，前往隆中請諸葛亮出山。通過(guò)三番邀請，劉備的誠心感動(dòng)了諸葛亮，幾人一番交談之后，同歸新野。這個(gè)故事告訴我們的就是：做人要有誠心，做事要有誠意，這樣，這件事就會(huì )變得又簡(jiǎn)單又完美。
劉備探訪(fǎng)諸葛亮的第一件事是：安排禮物。劉備此時(shí)誠心滿(mǎn)滿(mǎn)，大包大攬的就往諸葛亮居住的隆中走。說(shuō)到這里，我不得不想起周文王拜訪(fǎng)姜子牙的場(chǎng)面，以禮相待顯誠心，這何嘗不是我們生活中走親訪(fǎng)友時(shí)的一部分呢？
接著(zhù)，劉備一行人遇見(jiàn)了司馬徽，碰見(jiàn)了田間勞作的農夫，打聽(tīng)到了一些諸葛亮的消息。雖然他們沒(méi)有訪(fǎng)到其人，但卻先聞其聲、先聞其名。在與其他人的交談中，禮儀也是劉備不乏的一部分。
劉玄德一顧草廬，只碰見(jiàn)草房里的童子。劉備說(shuō)了一大堆自己的名號，但習慣一向清貧的小童子卻說(shuō)：“我記不得許多名字�！庇纱艘部梢钥闯鰜�(lái)清閑的山中與世俗紛爭巨大的區別。諸葛亮不在，一行人只好上馬回去。劉備走時(shí)還不忘給小童子囑咐一句：“如先生回，可言劉備拜訪(fǎng)�！�
回新野的路上。大家再次遇到了山中隱士：崔州平，玄德再次向徐州平探聽(tīng)消息。此時(shí)，張飛已經(jīng)不耐煩了，劉備穩穩地答了一句：“此亦隱者之言也�！�
一行人遇到臥龍之友，冒著(zhù)風(fēng)雪前來(lái)二顧茅廬�？吹搅宋覀儸F在經(jīng)常吟誦的一句詩(shī)：淡泊以明志，寧靜以致遠�？磥�(lái)山中隱士對于生活的詮釋更是不一樣�？蛇@次遇到的是諸葛亮的弟弟諸葛均。劉備再一次失望，拿起文房四寶，呵開(kāi)凍筆寫(xiě)了一封信，又拜辭出門(mén)。一路上遇到了諸葛亮的岳父黃承彥。
張飛這下徹底怒了，他的言語(yǔ)被劉備訓斥了一頓。于是三人同行，三顧草廬。這次諸葛亮真的在，在寢室里休息。三人站立在門(mén)口等待。諸葛亮出來(lái)了，他未出茅廬，便知三分天下之事，精密分析，井井有條。最終諸葛亮被劉備的誠意打動(dòng)了。出山加入了世俗紛爭之中。
生活中又何嘗不是這樣？只要你做人有誠心，做事有誠意，沒(méi)有什么是做不完美的。誠心治天下，我要好好品味這句話(huà)。（李霖賢）
誰(shuí)是英雄一一讀《三國演義》有感2
讀了《三國演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)�！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著(zhù)二位嫂嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著(zhù)這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
再說(shuō)智謀，說(shuō)魏國在三國里智謀最強，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的必定是“伏龍”諸葛亮。他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像“鳳雛”龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
閑暇之余，我經(jīng)常和爸爸媽媽討論三國人物和故事。誰(shuí)最厲害，誰(shuí)最忠義，誰(shuí)最陰險狡詐，誰(shuí)最聰明機智，誰(shuí)最……有時(shí)我們還爭得面紅耳赤，但爸爸媽媽都會(huì )其樂(lè )融融的看待爭執結果。這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性，性格關(guān)系著(zhù)成功。
在現實(shí)生活中，我們就算不忠義，也應該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)？地位？官職？這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì )難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對人生吧！
誰(shuí)是英雄一一讀《三國演義》有感3
新課程標準明確提出：要擴展學(xué)生的閱讀面，培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，鼓勵學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)。為此教學(xué)中我十分重視學(xué)生的閱讀，不僅指導學(xué)生進(jìn)行課內閱讀，還指導他們進(jìn)行課外閱讀。課外閱讀是課內閱讀教學(xué)的自然延伸和必要補充，它使課內知識得以遷移到課外去。開(kāi)展課外閱讀，可以引起學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣和探求知道的欲望，豐富知識，開(kāi)闊視野，從小在他們心靈上播下決心攀登科學(xué)高峰的種子。
每學(xué)期初我都結合閱讀教材，把一學(xué)期要向學(xué)生推薦的閱讀書(shū)目確定下來(lái)，包括讀多少課外書(shū)，讀哪些書(shū)，如何安排時(shí)間等列入到教學(xué)計劃中，有計劃地幫助學(xué)生選擇適合他們閱讀水平，對于他們身心發(fā)展具有積極作用的課外讀物，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。俗話(huà)說(shuō)不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，無(wú)論是課內閱讀還是課外閱讀，我們的最終目的都是為寫(xiě)作所服務(wù)，葉圣陶老先生說(shuō)過(guò)：閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐。
這就告訴我們作文教學(xué)無(wú)法孤立而行，它必須根植于閱讀這一土壤。在閱讀教學(xué)中滲透寫(xiě)作訓練，兩者相輔相成，才能促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高，才能更有效地提高寫(xiě)作能力，所以課外閱讀中也要做到讀寫(xiě)結合。引導學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時(shí)主要分為三步，第一步是上好書(shū)推薦課，課上或是由老師向學(xué)生推薦書(shū)目，或是由學(xué)生之間彼此推薦自己喜歡的書(shū)籍。第二步是好書(shū)共讀階段，在閱讀時(shí)教給學(xué)生一定的閱讀方法，指導學(xué)生根據自己閱讀的內容選擇相應的讀書(shū)方法。同時(shí)指導學(xué)生記采蜜本和讀書(shū)筆記，對于書(shū)中優(yōu)美的詞句，精彩的描寫(xiě)，生動(dòng)的對話(huà)，好的開(kāi)頭和結尾，精辟的議論，寫(xiě)作常識，以及文章的結構提綱還有名言精句等都記錄到采蜜本上，以備寫(xiě)作是運用。學(xué)生讀完一篇文章或一本書(shū)，一定有很多感想，這時(shí)指導學(xué)生把自己讀后的感想也就是讀后感寫(xiě)在讀書(shū)筆記上。這樣大提高了學(xué)生的寫(xiě)作水平。
第三步是召開(kāi)讀書(shū)匯報交流會(huì )。讀書(shū)交流會(huì )是學(xué)生讀書(shū)成果的一個(gè)展示階段。交流會(huì )上同學(xué)們交流自己的讀書(shū)收獲，以及讀書(shū)經(jīng)驗，交流會(huì )的召開(kāi)更加激發(fā)了學(xué)生的讀書(shū)興趣。根據九年義務(wù)教育課程標準本學(xué)期我向學(xué)生推薦了《三國演義》這部名著(zhù)進(jìn)行閱讀，收到了良好的效果。下面是《三國演義》讀書(shū)匯報交流會(huì )中的第一節匯報課。
誰(shuí)是英雄一一讀《三國演義》有感4
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《史記》吧�！妒酚洝酚涗浟水敃r(shí)的人或事，讓我們更加了解了當時(shí)的歷史�！妒酚洝返淖髡咚抉R遷難道也是鐵面包青天——大義滅親嗎？當然不是。他當然也有七情六欲，例如司馬遷敬仰的人去了他寫(xiě)作“逝”，司馬遷厭惡的人去了他寫(xiě)作“死”。這難道不是區別嗎？我們再看回《三國演義》。
看過(guò)《三國演義》的同學(xué)是不是都覺(jué)得劉備一方是好的，而曹操一方是壞的？這是為什么呢？?jì)扇瞬欢际鞘軌浩榷品�，自立門(mén)戶(hù)，想要統一領(lǐng)土嗎？?jì)扇说某踔圆欢际且粯拥膯�？告訴你吧，是應為你受到了作者的思想影響。很顯然作者是偏向于劉備的。舉兩個(gè)例子。劉備三顧茅廬請諸葛亮出山相助的故事大家都不陌生吧。你們是不是覺(jué)得劉備禮賢下士、尊重人才？曹操又何嘗不是呢？當他的手下愛(ài)將戰死沙場(chǎng)時(shí)，他不也痛哭流涕嗎？只是大家看法不同而已。
劉備從不剝削農民，張飛當將軍時(shí)還嚴令行軍路上不得搶奪農作物。有兩個(gè)小兵隨地摘了兩個(gè)橘子還受到重罰，農民們直夸劉皇叔的軍隊好。曹操也是啊，有一次大家要經(jīng)過(guò)麥田，他說(shuō)誰(shuí)要是踩壞了麥田就砍頭。結果他自己的馬受驚踩壞了麥田，他還不顧眾將反對親自割斷了自己的一縷頭發(fā)。大家對諸葛亮這個(gè)名字不陌生吧。什么神機妙算、足智多謀、鞠躬盡瘁、死而后已……都是用來(lái)形容他的。大家都覺(jué)得他很厲害，很聰明對不對？其實(shí)曹操手下也有這么一位得力干將——司馬懿。聽(tīng)到這個(gè)名字你們不要急著(zhù)說(shuō)在著(zhù)名的空城計中司馬懿還不是被諸葛亮給騙了。我告訴你，事實(shí)比這更復雜。你們注意到諸葛亮在大開(kāi)城門(mén)的同時(shí)還安排了幾個(gè)人在城門(mén)前掃地，這個(gè)小細節至關(guān)重要。諸葛亮其實(shí)在告訴司馬懿“各掃門(mén)前雪”。司馬懿就是曹操派出來(lái)對付諸葛亮的。他要是把曹操都算計不過(guò)的諸葛亮給滅了，等待他的并不是封官加爵，而是除之后患——曹操也怕司馬懿造反。司馬懿也是聰明人，他也知道自己的力量無(wú)法和曹操抗衡，于是找了個(gè)借口退兵。并不是諸葛亮的琴聲有多么的小橋流水人家。
在我的口中你是不是又看到了一個(gè)與眾不同的《三國演義》？再去仔細品一品《三國演義》，你也會(huì )有不同的收獲哦。
誰(shuí)是英雄一一讀《三國演義》有感5
看完電影《赤壁》之后，我又一次掀開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》，曹操是詭詐狡猾的，劉備是謙遜不張揚的，孔明是伶俐謹慎的，周瑜則有勇有謀但心胸狹窄�？傊總�(gè)人士都有不同的性格，作者描畫(huà)得淋漓盡致，細細品味，讓我有揣摸的決心。
最仁慈的君主是劉備。他受將臣、百姓之愛(ài)戴。劉備的能力總是體現在傭人上，拜訪(fǎng)水鏡先生司馬徽，進(jìn)而幸得忠實(shí)的徐庶，最后受此二人指點(diǎn)風(fēng)雪之中三顧茅廬，成功請到全國奇才諸葛亮出山。而后又收服數位博學(xué)多才的謀士助他抗東吳，戰曹操。他愛(ài)平易近如子，寧失性命也決不拋棄漢室百姓；愛(ài)將勝子，看著(zhù)子龍上將一人抱著(zhù)阿斗殺出長(cháng)坂坡曹兵的圍追堵截，心疼得將親生骨肉棄之于地。一個(gè)做草鞋的能從一無(wú)所有到三分全國得其一，正是因為這些個(gè)高尚而善良的品質(zhì)贏(yíng)患了百姓的愛(ài)戴和將臣的忠心。
最忠義的是關(guān)羽。他過(guò)五關(guān)斬六將沖殺無(wú)數，沒(méi)有不懼云長(cháng)之人。百姓的家里吊掛著(zhù)他的畫(huà)像，魏國兵將見(jiàn)了竟毛骨悚然，威震四海，名傳四方，連曹操都無(wú)比恭敬這位將軍。云云有能力之人始末銘刻桃園三結拜時(shí)對劉備許下的忠心，因失劉備音訊而掩護二位嫂太太屈住與曹操帳下，依舊對峙約法三章一心向漢。呂布是有勇無(wú)謀，而關(guān)羽則是有勇有謀。孫劉結合抗曹時(shí)，周瑜不懷好心假意邀請劉備赴帳，實(shí)際上是想在酒菜上安插埋伏殺戮劉備。諸葛亮聽(tīng)后著(zhù)急了，恐主公性命難保，但一聽(tīng)關(guān)于羽護駕，便如釋重負放了一百二十個(gè)心。由此可見(jiàn)關(guān)羽為人謹慎，頗有腦筋，料到周瑜居心叵測所以對峙護駕。
最大智的人是孔明。劉備若沒(méi)有了諸葛亮，如何識破吳、魏之奸計？又如何運用各種各樣的妙計令敵軍身陷重圍？嘔心瀝血的藎臣不如足智多謀的藎臣，而足智多謀的藎臣又不如能未卜先知的藎臣。諸葛亮，這個(gè)自比管仲、樂(lè )毅的奇才乃是集以上三點(diǎn)于一身，鐵齒鋼牙，舌戰群雄，鞠躬盡瘁，死而后已，為蜀國立下汗馬功勞，可謂功蓋千秋！敢問(wèn)誰(shuí)不喜歡這個(gè)祭東風(fēng)，氣周瑜，草船借箭，料事如神，智料華容道，識破魏延反骨的諸葛亮呢？
我掩卷沉思，書(shū)中人物的身影仿佛一直在眼前，我向往那種杯酒天下的豪氣，但是在現實(shí)生活中，我應該向他們的忠義氣概學(xué)習。
誰(shuí)是英雄一一讀《三國演義》有感6
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄”這一詞出自《三國演義》，這個(gè)假期，我閱讀了四大名著(zhù)之一的《三國演義》�！度龂萘x》全名為《三國志通俗演義》，作者是元末明初的著(zhù)名小說(shuō)家羅貫中�！度龂萘x》是我國章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是我國最為流行的長(cháng)篇歷史小說(shuō)。
《三國演義》主要講述的是東漢末年，群雄割據混戰。曹操，孫權，劉備的英雄人物風(fēng)云再起，紛爭不斷，生動(dòng)地描寫(xiě)的蜀魏吳三國之間政治和軍事的沖突和最終司馬炎統一三國，建立晉朝的故事。全書(shū)可大致分為黃巾之亂，董卓之亂，群雄涿鹿，三國鼎立，三國歸晉五大部分。中前期劉備和曹操之間相互征戰，中后期司馬懿和諸葛亮斗智斗勇。翻開(kāi)它就猶如展開(kāi)了一幅歷史畫(huà)卷，這幅畫(huà)卷里既有鼓角爭鳴，硝煙彌漫的戰場(chǎng)，也有文臣武將爭權奪利，勾心斗角的紛爭，同時(shí)也有情意深長(cháng)的友情。
這本書(shū)人物個(gè)性鮮明，令人難忘。有求賢若渴的曹操，氣量狹小的周瑜，神機妙算的諸葛亮，仁德善良的劉備，樂(lè )不思蜀的劉禪，粗中有細的張飛，忠厚老實(shí)的魯肅，忠心耿耿的趙云，義薄云天的關(guān)羽等。我最欣賞的人物是足智多謀的諸葛亮，諸葛亮出山前三分定天下，出山后連用三把大火，挫動(dòng)曹軍的銳氣。分別是火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁，其中火燒赤壁更是使得曹軍大敗。他能言善辯，曾在江東舌戰群儒，讓孫權派兵救劉備。他上知天文，下知地理，草船借箭，巧借東風(fēng)，更顯得他神機妙算。連周瑜都輸他一籌，他洞悉敵友利用司馬懿多疑的性格，上演空城計，退了司馬懿五十萬(wàn)大兵。
劉備在白帝城托孤后諸葛亮一心一意操勞蜀國大小事宜，他六出祁山想盡快收復中原卻不幸在五丈原逝世諸葛亮一生可以用鞠躬盡瘁，死而后已來(lái)形容。我最佩服的人物是仁德的劉備。他三顧茅廬不顧兄弟的勸告執意進(jìn)山三請諸葛亮可見(jiàn)他禮賢下士。他寧每日步行十里也不棄百姓于不顧，可見(jiàn)他的仁義。也正因為劉備是一個(gè)有情有義的君主，才能讓許多賢才為他所用�！度龂萘x》這本書(shū)有許多精彩的內容，如趙云長(cháng)坂坡單騎救主，張飛長(cháng)板坡吼退曹軍，華容道關(guān)羽義釋曹操等。
讀了《三國演義》這本書(shū)之后我明白了做事前要思考清楚要考慮這件事帶來(lái)的后果在學(xué)習上不能驕傲自滿(mǎn)因為驕兵必敗，我們應該像諸葛亮一樣，心胸寬闊，以積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對生活的挑戰!以上是我讀《三國演義》的感想。
誰(shuí)是英雄一一讀《三國演義》有感7
《三國演義》又名《三國志演義》、《三國志通俗演義》，是我國小說(shuō)史上最著(zhù)名最杰出的長(cháng)篇章回體歷史小說(shuō)�！度龂萘x》的作者是元末明初人羅貫中，由毛綸，毛宗崗父子批改。在其成書(shū)前，“三國故事”已經(jīng)歷了數百年的歷史發(fā)展過(guò)程。在唐代，三國故事已廣為流傳，連兒童都很熟悉。隨著(zhù)市民文藝的發(fā)展，宋代的“說(shuō)話(huà)”藝人，已有專(zhuān)門(mén)說(shuō)三國故事的，當時(shí)稱(chēng)為“說(shuō)三分”。元代出現的《三國志平話(huà)》，實(shí)際上是從說(shuō)書(shū)人使用的本子，雖較簡(jiǎn)略粗糙，但已初肯《三國演義》的規模。羅貫中在群眾傳說(shuō)和民間藝人創(chuàng )作的基礎上，又依據陳壽《三國志》及裴松之注中所征引的資料（還包括《世說(shuō)新語(yǔ)》及注中的資料），經(jīng)過(guò)巨大的創(chuàng )作勞動(dòng)，寫(xiě)在了規模宏偉的巨著(zhù)——《三國志通俗演義》全書(shū)24卷，240回。后來(lái)經(jīng)過(guò)毛綸，毛宗崗父子批改，形成我們現在所見(jiàn)的《三國演義》120回版
由于人文出版社選取的毛批版本和明嘉靖版的《三國志通俗演義》頗有出入，將擁劉抑曹的思想發(fā)展到一個(gè)幾乎病態(tài)的角度，且大量地刪除了原文中贊揚曹操一方人物的詩(shī)詞和評論，所以給世人造成一種三國演義打擊曹操、歌頌劉備的錯誤印象，且該批改版將劉備一方無(wú)限神化，甚至將諸葛亮準備將魏延燒死在上方谷這樣的情節統統刪除，將諸葛說(shuō)成是一個(gè)完美近乎神人的形象，這是大家閱讀時(shí)候值得注意的地方。
由于該版本選用的是毛批改版，而且沒(méi)有將毛家父子的批語(yǔ)選入，就會(huì )給人造成一種錯覺(jué)，認為該版本和毛批本是不相同的，其實(shí)本書(shū)和毛批本完全一致，不過(guò)是刪除了批語(yǔ)部分，加入了編者的注腳。請讀者朋友們閱讀時(shí)注意
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，路慢慢兮。讀研時(shí)，老師常說(shuō)，要讀兩本書(shū)，一是書(shū)本，這是小書(shū)；二是社會(huì )，這是本大書(shū)。兩者要結合，多讀多想。只是當時(shí)比較惘然，比明白深意。工作兩三年后，漸覺(jué)其中的深意。讀萬(wàn)卷書(shū)，讀書(shū)本，古為今用；行萬(wàn)里路，就是多見(jiàn)識，就是讀社會(huì )這本大書(shū)，所謂“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達皆文章。多經(jīng)歷，增長(cháng)才干。知行結合，才是成人之道。
三國是本讀不盡的好書(shū)，常讀常新，細吸品味，受益匪淺。
誰(shuí)是英雄一一讀《三國演義》有感8
今年暑假，我讀完了《三國演義》這本書(shū)。我經(jīng)常想：《三國演義》里，到底誰(shuí)是英雄？
曹操是英雄嗎？爸爸說(shuō)他有雄才大略，善于打仗，以弱勝強，打敗了袁紹，平定了北方。爸爸常把他那句“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”掛在嘴邊，說(shuō)他是個(gè)大詩(shī)人�？晌矣X(jué)得曹操不是好人。曹操詭計多端，不講義氣。一次，曹操去他朋友家避難，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外傳來(lái)“嚓嚓”的磨刀聲，就以為朋友的家人要殺他，他便沖出門(mén)把朋友的家人全殺了，直到看見(jiàn)墻角捆著(zhù)一頭豬，他才知道他們是要磨刀殺豬。后來(lái)，他見(jiàn)朋友回來(lái)了，怕朋友發(fā)現自己的所為，他把朋友也殺了。曹操常說(shuō)：“寧教我負天下人，不教天下人負我�！贝蠹艺f(shuō)，曹操壞不壞？
周瑜心胸狹窄，幾次要害諸葛亮。孫權今天和劉備要好，明天又聯(lián)合曹操打劉備，“桃園結義”的三兄弟都死在他手下……
媽媽說(shuō)：“那關(guān)羽呢？”我想了想說(shuō)：“關(guān)羽在無(wú)奈的情況下降了曹操，但曹操給他的金銀綢緞他全不接受，最后他還離開(kāi)曹操，日夜兼程、馬不停蹄地去尋找他的大哥。關(guān)羽真算得上是英雄好漢！”
再想想諸葛亮，他知恩圖報，鞠躬盡瘁，足智多謀，神機妙算，料事如神；他草船借箭，三氣周瑜，六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城，威震八方，“真乃神人也”。所以，諸葛亮也是個(gè)大英雄。
其實(shí)，在《三國演義》里的英雄不止關(guān)羽和諸葛亮，但是，如果用我的標準來(lái)衡量，我認為《三國演義》里的杰出英雄也只有關(guān)羽和諸葛亮了。
誰(shuí)是英雄一一讀《三國演義》有感9
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！边@句話(huà)出自蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。是啊，在中國五千多年的歷史中，有多少才華橫溢的英雄豪杰��！但是在我看來(lái)三國時(shí)期才是英雄驟出的高潮時(shí)期�？上覀儸F在離那時(shí)太遠了，想了解這些故事，只能從書(shū)上了解了。
《三國演義》就是一本描寫(xiě)關(guān)于從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史的章回體歷史演義的小說(shuō)�！度龂萘x》的成功之處一是成功刻畫(huà)了當時(shí)許多英雄豪杰的人物形象，例如：奸絕曹操、智絕諸葛亮和義絕關(guān)羽等英雄。二是描寫(xiě)了一幕幕波瀾壯闊、氣勢磅礴的戰爭場(chǎng)面，其中以官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰等關(guān)鍵性戰役最為出色。作者描寫(xiě)戰爭畫(huà)面，以人物為中心，寫(xiě)出戰爭的各方各面，例如：雙方的戰略計謀、裝備對比、數量對比等等。寫(xiě)的豐富多彩，千變萬(wàn)化，尤為吸引讀者的眼球，體現出戰爭的激烈與緊張。
關(guān)羽，是一名虎將，“萬(wàn)人之敵”，不僅如此，他還恩怨分明，十分講究信義，是一名以“忠”、“義”著(zhù)稱(chēng)的英雄。他在《三國演義》中在下邳被曹操俘虜，并投降與曹操，但仍心系于劉備，于是與曹操約三事，約定在找到劉備后便離開(kāi)曹營(yíng)。但曹操仍舊對他情深意重，三天一小宴，五天一大宴。關(guān)羽于是感到對不起曹操，于是在鄰走前替曹操斬殺了袁紹營(yíng)內的兩位大將，顏良、文丑，解白馬之圍。雖然這里有些事情是虛構的，但是我們不難看出關(guān)羽對劉備的忠心耿耿和曹操對關(guān)羽的情深意重。關(guān)云長(cháng)可謂是三國第一義將！
赤壁之戰，乃是奠定三國鼎立基礎的典型的以少勝多的著(zhù)名戰役，是全書(shū)最重要，也是規模最大、人才最集中的一場(chǎng)戰役。最終是曹操兵敗，逃回北方，孫權和劉備各自得到荊州的一部分。戰前曹操占優(yōu)勢，軍隊士兵有二十多萬(wàn)，而孫劉聯(lián)軍只有五萬(wàn)多，這差距多么大呀，就算曹軍乃北方之人，不習水性，但是聯(lián)軍獲勝也是一個(gè)奇跡！在《三國演義》描繪的這場(chǎng)戰役中，具有偉大貢獻的人是周瑜、諸葛亮、龐統和黃蓋。周瑜與黃蓋的苦肉計、諸葛亮的草船借箭還有龐統的連環(huán)計等等，都是這場(chǎng)戰役能夠勝利的關(guān)鍵。雖然演義中還是有夸大的現象，但赤壁之戰仍是三國時(shí)期標志性的戰役！
雖然《三國演義》是古代歷史小說(shuō)中成就最高、影響最大的一本作品，但虛構成分極多，我們閱讀它時(shí)應該以文學(xué)的角度來(lái)欣賞，要以史實(shí)為準，切莫混淆！
誰(shuí)是英雄一一讀《三國演義》有感10
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。作為我國古典小說(shuō)四大名著(zhù)之一的《三國演義》，以如椽大筆指點(diǎn)江山，激揚文字，以其波瀾起伏的情節、氣勢磅礴的畫(huà)面在古典文學(xué)中占據著(zhù)極為重要的位置。
《三國演義》顧名思義描寫(xiě)了東漢末年魏、蜀、吳三國爭霸的歷史事件，它生動(dòng)地演繹了三國時(shí)期尖銳的社會(huì )矛盾與諸侯爭雄的歷史畫(huà)卷，數百年來(lái)為人們所喜愛(ài)與推崇。細觀(guān)三國，你會(huì )發(fā)現無(wú)論從人物、情節或是場(chǎng)景上來(lái)說(shuō)，這都是部舉世無(wú)雙的佳作。就拿人物來(lái)說(shuō)：劉備作為一代梟雄縱橫于亂世之中；曹操作為一代奸雄叱咤風(fēng)云，稱(chēng)霸天下；周瑜作為青年才俊，盡顯智謀與驕傲；諸葛亮更是有著(zhù)“隆中便曉天下三分，曠世奇才死而后已”的經(jīng)緯之才與赤膽忠心……而其中最令我欽佩的是五虎上將之一的趙云。
趙云人稱(chēng)“常山趙子龍”，在二十八回會(huì )古城主臣聚義中他初次走進(jìn)我的視野，也讓我看到了他投奔劉備時(shí)的赤膽忠心，于是我開(kāi)始留意他在三國中的一舉一動(dòng)。說(shuō)起趙云就不得不提他長(cháng)坂坡救阿斗的英雄事跡，于十萬(wàn)萬(wàn)大軍中七進(jìn)七出，浴血奮戰斬殺曹操數員大將與無(wú)數曹兵，此等耿耿忠心使得劉備“擲兒慰臣”。他身經(jīng)百戰，所向披靡，無(wú)論遇到多大的危險，都不曾退縮，直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國四處征戰，堪稱(chēng)忠義之楷模。
三國中猛將雖多，但智勇雙全者可謂寥若星辰，趙云即是其中之一。猶記馬謖大意失街亭之時(shí)，趙云奉命斷后，他沉著(zhù)冷靜地帶領(lǐng)軍隊擊退二十萬(wàn)曹軍并繳獲大量軍資，使得孔明與諸將喜不自勝，曰：“真將軍也！”趙云以智謀取勝的戰績(jì)不計其數：計取貴陽(yáng)、漢水勝眾、力斬五將……一生征戰，立下赫赫戰功。他去世時(shí)蜀帝劉禪哭倒在龍床上不能自已。正如劉禪所說(shuō)：“云昔從先帝，功績(jì)既著(zhù)。朕以幼沖，涉途艱難，賴(lài)恃忠順，濟於危險�！壁w云之忠心，讓我為之敬佩，而他去世后，其子趙廣也馳騁沙場(chǎng)精忠報國，可謂滿(mǎn)門(mén)忠烈，家風(fēng)怡人。
也許，有人會(huì )說(shuō)論才干趙云不及孔明、周瑜；論武功不及呂布、關(guān)羽；論威嚴不及曹操、孫策；論仁德不及劉備、陶謙，無(wú)可敬之處。但在我看來(lái)，趙云智勝兩分，武勝兩分，威勝兩分，仁勝兩分，義勝兩分。盡管每一項都不是那么的出類(lèi)拔萃，但若論綜合能力，趙云可謂全才，無(wú)人可比。
此等英雄，怎能不尊，怎敢不敬！
誰(shuí)是英雄一一讀《三國演義》有感11
“滾長(cháng)江逝永，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空……”每當翻看《三國演義》這本書(shū)，耳邊就會(huì )想起這激情騰涌的旋律。
初見(jiàn)《三國演義》是在學(xué)校的圖書(shū)柜中，當時(shí)我神速地抽出它，翻看了前面的前言，發(fā)現了他給我們展示了一段歷史畫(huà)卷，一時(shí)間我被書(shū)中一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰爭和眾多栩栩如生的人物所吸引。最吸引的要數那足智多謀的諸葛亮、驍勇善戰的關(guān)羽，性格直爽的張飛，愛(ài)民如子的劉備，心胸狹隘的周瑜……一個(gè)個(gè)鮮活地人物都呈現出各不相同的性格，刻畫(huà)得淋漓盡致。
再見(jiàn)《三國演義》是在暑假，媽媽給我買(mǎi)了文言文版的。它又將我帶入了另一種境界。那才華橫溢、料事如神的諸葛亮，更是讓我佩服得五體投地。在《草船借箭》中，諸葛亮將天時(shí)、地利、人和，考慮的如此周到，贏(yíng)得了眾多將軍對他的神機妙算贊嘆不如！而我卻在一次比賽中，因考慮不周，心存僥幸，導致比賽的失敗，讓我遺憾不已。
記得去年冬天，經(jīng)過(guò)縣里選拔，我很榮幸的成了市青少年科技節少兒“七巧科技”、“電子百拼”等六個(gè)項目參賽的選手之一。為了能讓自己在比賽中獲得好成績(jì)，我利用空余時(shí)間不停地練著(zhù)，練著(zhù)，拼著(zhù)，拼著(zhù)……終于等到展示自我的這一天，此時(shí)的我不時(shí)地在心底里默默地為自己鼓勁，小子加油！
很快，比賽開(kāi)始了，我緊張的難以呼吸。當考官把題目發(fā)下來(lái)，我一看，其中的幾個(gè)零件，我的工具箱里沒(méi)有。別人都在爭分奪秒地拼著(zhù)，而我卻只能在邊上看著(zhù)，看著(zhù)他們拼得興高采烈，而我的`身子仿佛是灰色的�！袄蠋�，我好了”！另一邊“咚”地一聲……聽(tīng)得我毛骨悚然，他們都有機會(huì )得分，而我卻一分都得不到�！靶∽�，你怎么啦？整整練習了一個(gè)多月，到最后，卻因為工具不全，導致了一分沒(méi)得，就這樣付諸東流？”我不停地責備自己。
終于等到出場(chǎng)的時(shí)間，我邁著(zhù)沉重的步伐走出門(mén)口，一看見(jiàn)母親，我的淚光就擋住了我的視線(xiàn)，原來(lái)燦爛的陽(yáng)光變得模糊了，一頭扎入母親的懷抱委屈得失聲痛哭起來(lái)……
通過(guò)這次比賽，發(fā)現了自己不足之處，沒(méi)有很好的處理好應變能力，同時(shí)也缺少一點(diǎn)兒膽量。當然即使沒(méi)有獲取更好的成績(jì)，但也見(jiàn)識了賽場(chǎng)上那你我分秒必爭的情景。雖然我做不到諸葛亮般的神機妙算，但我可以學(xué)他那樣將事情思慮得更加周全，讓自己少留遺憾……
誰(shuí)是英雄一一讀《三國演義》有感12
前幾天，我讀了《三國演義》這本書(shū)，讀完深有感受，真是受益匪淺。
這本書(shū)主要講了古代三國時(shí)期的著(zhù)名戰役。諸葛亮的草船借箭，關(guān)羽的過(guò)五關(guān)斬六將等都令我回味無(wú)窮，值得沉思。
當讀到諸葛亮“大擺空城計時(shí)”，我的心一下就被揪住了�？粘�？面對百萬(wàn)敵軍，豈能掉以輕心？我生怕他們會(huì )闖入城中，但胸有成竹的諸葛亮一點(diǎn)兒也不緊張，因為他知道，如果自己緊張，自己的計謀就會(huì )落空，敵軍就會(huì )看穿城中無(wú)人，馬上就會(huì )闖入城中四處破壞，老百姓會(huì )遭殃，所以他要放松，鎮靜，沉著(zhù)，不能讓敵軍看穿。于是，他若無(wú)其事地在城墻上彈琴，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的琴聲四處響起。敵軍見(jiàn)了，以為城中有埋伏，就不敢輕舉妄動(dòng)，退走了，這時(shí)我的心才放松下來(lái)。驚嘆諸葛亮的足智多謀！
又讀到了“諸葛亮草船借箭”，我又緊張起來(lái)。甚至汗毛孔都張得大開(kāi)，生怕大霧突然散去，諸葛亮暴露出來(lái)，來(lái)不及返回就被消滅。但沒(méi)有像我想象的那樣。因為霧太大，看不清對方，所以諸葛亮只把那幾個(gè)稻草人立在船上，一個(gè)船上的稻草人插滿(mǎn)了箭就換下一個(gè)船，這樣來(lái)回交換，就輕易把十萬(wàn)支箭拿到手。等霧散了，諸葛亮早就跑得沒(méi)影了。曹操這才知道上了當。這都是源于諸葛亮的‘上懂天文下知地理’，知識淵博而又知己知彼��！
想到諸葛亮，我又想起自己那次經(jīng)歷的一件事。那一次，我的風(fēng)箏掛在了一棵高高的樹(shù)上，我想把它夠下來(lái)但夠不到，我又不會(huì )爬樹(shù)。正當我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉時(shí)，一個(gè)足球飛了過(guò)來(lái)，剛好碰到風(fēng)箏，風(fēng)箏因而抖動(dòng)了一下。我觸景生情，受到啟發(fā)，就拿起幾個(gè)小石子，用力向風(fēng)箏砸去。終于，風(fēng)箏被砸了下來(lái)，漂亮的風(fēng)箏完璧歸趙。
還有一次去游泳池游泳，也許是因為地板太滑，我一不小心滑倒在水里，我在水里撲騰，“咕咚咕咚”喝了好幾口水，這時(shí)我突然想到了諸葛亮大擺空城計時(shí)的冷靜，我便冷靜下來(lái)。因為我離岸邊很近，我就雙手伸平，扒住了地，終于停了下來(lái)。等我上岸后，我真想謝謝諸葛亮，是他讓我化險為夷，自己救了自己。
通過(guò)讀《三國演義》，我懂得了：遇事一定要沉著(zhù)冷靜，只有冷靜下來(lái)，才能順利解決問(wèn)題。
誰(shuí)是英雄一一讀《三國演義》有感13
在這個(gè)特殊的寒假中，我讀了很多書(shū)，其中最喜歡的一本就是古典名著(zhù)《三國演義》。在這本書(shū)中有許多英雄人物值得敬佩，我最敬佩的人莫過(guò)于蜀國大將軍趙云。
本書(shū)中有一篇故事讓我記憶深刻，那就是《趙子龍大戰長(cháng)坂坡》。在這個(gè)故事中，趙云單槍匹馬沖殺進(jìn)曹操50萬(wàn)大軍中，歷經(jīng)七進(jìn)七出，殺死曹操56名戰將，救出了糜竺、簡(jiǎn)雍、甘夫人等人。最后一次沖進(jìn)敵陣，趙云可謂是精疲力盡、九死一生，終于尋找到自己的少主阿斗，并成功的將他送到了主公劉備的身邊。在這一章節中，我感受到了趙云英勇獨特、勇者無(wú)懼的錚錚血性，每當讀到此處，我的眼前就好像有一位沙場(chǎng)大將揮舞長(cháng)槍迎面沖殺而來(lái)，讓我心中激動(dòng)不已。
讀完《三國演義》這本書(shū)，我一次又一次被趙云這種舍身忘我的精神深深地感動(dòng)著(zhù)，久久不能平靜。像他這種絲毫不顧及自己的安危和生命，在戰場(chǎng)上用全部身心去沖殺，用自己的一腔熱血去保護蜀國少主的行為深深地打動(dòng)著(zhù)我。我想，趙云是不怕死嗎？應該不是，因為每個(gè)人都只有一次生命。那為什么趙云能夠在戰場(chǎng)上奮不顧身的七進(jìn)七出呢？答案應該只有一個(gè)，那就是勇者無(wú)懼。只要是心中有理想，有信念，為了國家和民族，真正的英雄一定會(huì )勇往直前，不懼生死。
在以前的閱讀過(guò)程中，我也明白像趙云這樣勇者無(wú)懼的英雄，也有很多很多，比如南宋大元帥岳飛，就是一位。岳元帥的勇敢可以說(shuō)家喻戶(hù)曉了，他從小就立下報國之心，讓母親在背后刺下“精忠報國”四字。他還說(shuō)：“小小繡花針有何怕，如果連這繡花針之痛都忍受不了，如何到前線(xiàn)保家衛國？”長(cháng)大后，他果然不負母望，成為了歷史上的大英雄。為了抗擊金國的侵略，為了自己國家的統一事業(yè)，岳元帥勇者無(wú)懼，一往無(wú)前，他帶領(lǐng)岳家軍一次次打敗后金軍，留下了很多可歌可泣的故事�？纯礆v史上的英雄，再想一想自己，我不禁為自己以前的膽小怯懦汗顏了。我已經(jīng)是一個(gè)五年級的少先隊員了，在春節前回奶奶家的路上，一只小黃狗沖我汪汪叫，我都嚇的一下子撲倒在了媽媽的懷里，直到過(guò)去了好久還沒(méi)有緩過(guò)神來(lái)。還有一次，跟小朋友們進(jìn)行一次障礙跳遠的時(shí)候，一段不到一米寬的小河溝都讓我望而卻步了，這不正是缺少“勇者無(wú)懼”的精神嗎？
正如茨威格所說(shuō)“勇敢是處于逆境時(shí)的光芒�！笔前�，古今英雄好漢哪一個(gè)不勇敢，任何一位愛(ài)國者都是勇者無(wú)懼的典范。也只有勇敢的人，才能夠當英雄。所以，我以后一定要像趙云一樣，做一個(gè)勇者無(wú)懼的人。
誰(shuí)是英雄一一讀《三國演義》有感14
響徹云霄的擂鼓聲，驚天動(dòng)地的喊殺聲，撕心裂肺的馬鳴聲匯成了眾人皆知的《三國演義》。還記得“大丈夫處世，碌碌無(wú)為，與朽木腐草何異！”的豪言壯語(yǔ)嗎？還記得官渡、赤壁、夷陵的熊熊烈火嗎？還記得出師未捷身先死的悲壯場(chǎng)面嗎？還記得“是非成敗轉頭空”的大徹大悟嗎？多少豪杰用他們的英雄氣概譜寫(xiě)了這首永傳千古的壯歌。
初看此書(shū)，我最?lèi)?ài)呂布，因為我佩服他的勇猛，他的勇猛所向披靡。劉、關(guān)、張都是當世豪杰，他三人聯(lián)手與呂布作戰也未能占到多少便宜。更有人說(shuō)：“人中呂布，馬中赤兔�！比裟墚斏线@種“人上人”一定會(huì )千古聞名。
再觀(guān)此書(shū)，我才知道我先前的愚昧無(wú)知�？v然呂布能勇冠三軍，沖殺自如，可如果單槍匹馬又怎能抵擋百萬(wàn)大軍？更何況他不忠不孝，不仁不義，空有一身本領(lǐng)，卻不用于正途，光有匹夫之勇，卻不知廉恥，被人稱(chēng)作“三姓家奴”。這種人的確會(huì )千古聞名，但絕不是流芳百世，而是遺臭萬(wàn)年，永遠被天下唾棄，被世人鄙視。于是我開(kāi)始喜歡諸葛亮，諸葛亮正好和呂布相反，他初出茅廬就火燒博望坡，棄城焚新野，大烤赤壁巖。他略施小計就讓百萬(wàn)大軍大敗而歸，寥寥數言就讓周瑜氣得吐血身亡。然而他那“不取中原，誓不回蜀”的名言，他那鞠躬盡瘁，死而后已的精神更是為后人傳唱。
第三遍讀《三國演義》的時(shí)候我明白了：人物的好壞并不重要，因為在羅貫中筆下的這些人物，大到一國之君，小到一兵一卒，個(gè)個(gè)性格鮮明、各有千秋。例如曹操雖通曉統軍之道,但為人多疑；關(guān)羽雖義勇兼備，但居功自傲；周瑜雖足智多謀但嫉賢妒能。于是我開(kāi)始研究每個(gè)人物的一言一行，并且學(xué)會(huì )了把他們放到歷史的長(cháng)河中去分析。我還學(xué)會(huì )了分析戰役，分析交戰雙方的動(dòng)機，戰爭過(guò)程中雙方使用的戰術(shù)策略，以及戰爭造成的后果�，F在我成了一個(gè)真正的三國“通”，不僅對《三國演義》的內容倒背如流，而且把它的內涵搞得一清二楚。其實(shí)我并沒(méi)有刻意去背，只是沒(méi)事時(shí)讀一下消遣消遣。
古代時(shí)《三國演義》就是必讀書(shū)，現在人們對它的喜愛(ài)更是毫不遜色。從《三國演義》里我學(xué)到了忠義、計謀、戰略，也學(xué)到了用科學(xué)的歷史觀(guān)去分析人物形象�！度龂萘x》將永遠伴隨著(zhù)我成長(cháng)。
誰(shuí)是英雄一一讀《三國演義》有感15
等到姜維連夜差人修好棧道后，整頓好軍糧兵器后，調遣好船只后。又一次向后主表奏，說(shuō)他要率軍攻打魏國。后主劉禪看表奏之后，表示他很猶豫，不知道該不該讓姜維去帶兵攻打魏國。每次我看到他決策一件事情，不是被宦官左右，就是各種猶豫不決。從未有過(guò)自己的決定，也從未有一個(gè)當好君主的模樣。真是丟他爹劉備的臉。
譙周給劉禪說(shuō)，請一定要阻止姜維進(jìn)軍攻打魏國。我夜觀(guān)天象發(fā)現，這次出行很有可能出現大簍子，所以還是不要讓姜維打仗的好。后主聽(tīng)了后，就說(shuō)讓姜維試一試，如果打了敗仗就再阻止他。譙周聽(tīng)了后，就回家裝病不上朝了。我看了這些內容，發(fā)現一件事，你們古人都好裝病，一旦遇到挫折。你們古人的心靈就那么脆弱，不堪一擊嗎。不過(guò)諸葛亮也裝過(guò)病，但他裝病，是為了讓劉備當上皇帝。那個(gè)時(shí)候，大臣們都想讓劉備當皇帝，但劉備就是萬(wàn)般推辭，最后呢，還不是當了。所以說(shuō)，這種事，推辭的不了，不如直接接受呢。
姜維臨出發(fā)前，問(wèn)他的部下廖化說(shuō)：我現在出師，一定要恢復中原，我應當先攻打哪里？廖化也是個(gè)老實(shí)人，直言不諱，直接說(shuō)這仗沒(méi)法打，我沒(méi)法決策。姜維聽(tīng)了后生氣啊，直接讓廖化留守漢中。自己決定去洮陽(yáng)。廖化啊廖化，你說(shuō)你，劉禪都說(shuō)讓姜維帶兵出去打仗了，你這個(gè)時(shí)候再說(shuō)，這仗不好打，我沒(méi)法決策。任誰(shuí)都會(huì )生氣，更別提姜維。
鄧艾和司馬望（又是你倆）那個(gè)時(shí)候正在談兵，聽(tīng)說(shuō)這件事情后，就派人去打探姜維要去哪里。司馬望知道蜀兵都往洮陽(yáng)去了，就問(wèn)鄧艾，姜維多計，難道是假裝攻打洮陽(yáng)實(shí)際上是攻打祁山呢？鄧艾這個(gè)聰明人，一看就知道，姜維這是要真的攻打洮陽(yáng)。
司馬望知道后，肯定是各種好奇。鄧艾就說(shuō)，每次姜維都出現在咱們有糧食的地方，現在洮陽(yáng)那里沒(méi)有糧食，姜維一定料想我們只守祁山，不守洮陽(yáng)，所以他才攻打照樣。如果他得到這座城池，他就可以囤積糧草，聯(lián)結羌人，緩緩圖之。司馬望又問(wèn)了，那我們該怎么辦呢。司馬望真的是好愛(ài)問(wèn)問(wèn)題啊。鄧艾也是真的喜歡回答問(wèn)題。鄧艾說(shuō)，咱們可以先撤走這里的軍隊，兵分兩路去救洮陽(yáng)。距離洮陽(yáng)有二十五里遠的地方，有一座侯河小城，這是洮陽(yáng)的咽喉之地。你引一軍在洮陽(yáng)埋伏，偃旗息鼓，大開(kāi)西門(mén)。我再引一軍埋伏在侯河，這樣一定能大獲全勝。
他們計劃好后，各自按照應定的計劃行動(dòng)。只留下一個(gè)不出名的將軍留守祁山寨。
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