我們仨讀后感范文（精選11篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？可能你現在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編幫大家整理的我們仨讀后感范文（精選11篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
我們仨讀后感1
今天重讀了楊絳的《我們仨》，感覺(jué)和第一次讀的時(shí)候感覺(jué)相似又有些地方不太一樣，第一次讀更加感動(dòng)，現在讀反而太過(guò)理性，怎么都讀不出那種動(dòng)容的感覺(jué)，第一次讀更加傾向于滿(mǎn)足自己的好奇心和膜拜的心理，第二次看更加傾向于捕捉一些第一次看的時(shí)候忽略的細節，也要把忘掉的情節找回，我發(fā)現其實(shí)這次的感覺(jué)和第一次讀其實(shí)保持了一致，但是又有些新的見(jiàn)解。今天記錄一下重讀的感受。第一次讀的是電子版本，字一個(gè)個(gè)從眼前溜走，只留下感覺(jué)，那種復雜的感覺(jué)并不是閱歷多了一些就能有更加敏銳的感悟力，我現在反而覺(jué)得單純的時(shí)候感悟力更強。這次讀的是紙質(zhì)書(shū)，字還是那些字，可能讓我覺(jué)得精彩的地方還是那些地方，但我再也找不回當初讀的那種動(dòng)容的感覺(jué)了，可能后半部分還沒(méi)有讀完吧，有一句我記得很清楚：此生我們只有死別，沒(méi)有生離。
錢(qián)鐘書(shū)和楊絳還有女兒在這個(gè)世界上形成了一個(gè)溫暖的家庭，他們之間的關(guān)系很好很好，錢(qián)鐘書(shū)希望有一個(gè)女兒，像楊絳那樣，這是他的原話(huà)，書(shū)里是這樣寫(xiě)的鐘書(shū)諄諄囑咐我：我不要兒子，我要女兒——只要一個(gè)，像你的。我對于"像我"并不滿(mǎn)意。我要一個(gè)像鐘書(shū)的女兒。
今天看的是第一部、第二部和第三部，第二部讀起很心酸也很凄涼、壓抑，更有一種虛實(shí)之間的痛苦，為錢(qián)鐘書(shū)后遭受的打擊心酸，還有錢(qián)媛的去世，第一次讀的時(shí)候很恍惚，并不太明白其實(shí)這是作者運用的一種寫(xiě)作手法：以虛寫(xiě)實(shí)，她一直說(shuō)自己在做夢(mèng)，其實(shí)是實(shí)情，她受不了失去女兒的打擊和痛苦。
第三部寫(xiě)的是她和錢(qián)鐘書(shū)一起去英國讀書(shū)，后去巴黎大學(xué)讀書(shū)，并且生下女兒圓圓的經(jīng)歷，這的節奏明快，讀起很幸福，他們在英國和法國過(guò)的比較自由快樂(lè )，錢(qián)鐘書(shū)對妻子很好，每天早晨都會(huì )給她做早餐，楊絳也給他做飯，在國外做飯填飽肚子也是很有樂(lè )趣的一事。
第三部寫(xiě)了他們回國后，錢(qián)鐘書(shū)一直在到處謀事，回國后就顯得比較壓抑和不順利，一方面受戰爭的影響，一方面受鐘書(shū)父親的影響，他的工作一直不順利，鐘書(shū)太聽(tīng)父親的話(huà)，在西南聯(lián)大還沒(méi)做夠一年就去藍田謀職了，楊絳勸他別去藍田，應該等著(zhù)回清華，但是受不住父親給的壓力，他還是去了藍田。
楊絳和錢(qián)鐘書(shū)一直是很多人心中完美的伴侶，其實(shí)他們之間更多的相互尊重和相互扶持，過(guò)的生活也是柴米油鹽醬醋茶，他們年輕的時(shí)候也不會(huì )做飯，不會(huì )用爐子，在生活的磨礪中學(xué)會(huì )了做飯，而且做飯成了他們的一種樂(lè )趣，所以我想神仙眷侶的生活只是一種美好的想象，我更加喜歡楊絳對錢(qián)鐘書(shū)的照顧和在乎，他們之間更像是朋友，他們在牛津時(shí)，楊絳一直照顧丈夫的飲食起居，做到這點(diǎn)很不容易，因為只有特別關(guān)心一個(gè)人才愿意為對方做飯（講真寫(xiě)到這里我都覺(jué)得寫(xiě)不下去了）。
但是楊絳的角色又不是簡(jiǎn)單的做飯，她在關(guān)鍵時(shí)候還能幫錢(qián)鐘書(shū)規劃自己的道路，她不愿意讓他離開(kāi)清華的教職，但是鐘書(shū)愿意去，她就不吭聲了，因為他們約定尊重對方的決定，而不是把自己的意愿強加給對方，做到這點(diǎn)更難。
我覺(jué)得那些羨慕他們兩人生活的人可以讀一下《我們仨》你會(huì )發(fā)現，生活在平凡處才動(dòng)人，兩個(gè)人相互尊重，相互體諒，能夠容忍對方的笨拙更難。
我們仨讀后感2
對于楊絳老先生，我的了解還只是停留在初中那篇《老王》上。整篇語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，但字里行間卻深深映出她對老王的愧怍。在《我們仨》中，我又見(jiàn)到了她那樸素而真摯的語(yǔ)言。那一家子的喜怒哀樂(lè )、悲歡離合，都在她淡雅、寧靜的筆觸下，化作墨跡，浮現在我眼前。
隨老先生走入她記憶的漫漫長(cháng)河，我伸手撈取著(zhù)一塊又一塊的碎片。碎片上，映著(zhù)一又一的生活瑣事。從一起做飯泡茶、學(xué)習讀書(shū)，到女兒降生、動(dòng)物園游樂(lè )，沒(méi)有一事不是映著(zhù)親情的光輝。他們一家其樂(lè )融融的景象都在楊絳老先生的筆下展現出。但其中，也不乏艱難的時(shí)期，比如在革時(shí)，一家人不得不在外人眼中徹徹底底隔離開(kāi)，往都要小心翼翼。即使這樣，他們一家仍緊密地靠在一起，度過(guò)這段艱苦歲月，迎曙光。但人終將老去，迎最后的時(shí)光。隨老先生踏上古驛道，我仿佛也經(jīng)歷著(zhù)那段生死離別。老先生的女兒身體越越差，漸漸住進(jìn)醫院，最后悄然離世。而她的伴侶也因此事倍受打擊，先她一步而去。他們仨，到最后只剩下了她一個(gè)人，在寒風(fēng)中孤獨、無(wú)助地飄蕩。盡管經(jīng)歷著(zhù)錐心的痛苦，楊絳老先生卻能以她那堅強的意志和樂(lè )觀(guān)的精神態(tài)度整理并完成了《我們仨》這部感人至深長(cháng)篇散。
亡者不可追，逝者不可留，只�；貞浛梢宰穼�。從這篇散、從楊絳老先生的筆下，我仿佛真切經(jīng)歷了一遍他們這么多年的生活。我驚嘆于在楊絳老先生的筆下，記錄的基本都是生活上的小事、瑣事，竟然能夠如此妙筆生花，生動(dòng)地再現出當年一家人其樂(lè )融融的場(chǎng)景。而這些細節之處，正是我們平時(shí)容易忽略的。楊絳老先生的這篇散，不僅讓我體驗了他們仨的生活，更讓我能夠重新思考、回憶這幾年我們家里那些溫馨、動(dòng)人的小事、瑣事。
在我腦海中首先浮現的便是姥姥、姥爺他們無(wú)微不至的關(guān)心。"喝水吧。""吃點(diǎn)水果。""出去多穿點(diǎn)衣服，別著(zhù)涼了。"這些話(huà)不光是我，我相信許多人都聽(tīng)了不下上百遍。這些話(huà)，現在給我的感覺(jué)大多只有兩個(gè)字——嘮叨。但這本書(shū)使我能夠重新思考他們說(shuō)過(guò)的這些話(huà)。同樣的叮囑，不厭其煩地重復，不知他們是何等地關(guān)心我們才能做到這樣。他們之前關(guān)切的話(huà)語(yǔ)，因為我的不耐煩，已經(jīng)隨風(fēng)離去。而現在，我終于認識到了這種關(guān)愛(ài)。我無(wú)法追尋已經(jīng)錯過(guò)的愛(ài)，能做的唯有好好珍惜往后他們的叮嚀。真情，現于瑣碎的話(huà)語(yǔ)中。
乘船在記憶的海上航行，找到的另一寶物就是自父親的平日里的玩笑與教誨。我爸爸平時(shí)很喜歡跟我侃大，他的話(huà)語(yǔ)總能逗得我哈哈大笑。但這次重新回憶，我才發(fā)現這些話(huà)里蘊藏著(zhù)深刻的道理。爸爸講的話(huà)中總蘊含著(zhù)人生的哲理，尤其是在我心情不好的時(shí)候，這種獨特的教誨不僅能通過(guò)令我發(fā)笑讓我由陰轉晴，更能讓我從心里領(lǐng)會(huì )接受，從而在思想上得到一種解脫�？上У氖�，有些道理我之前僅僅是一笑而過(guò)，或者是未能理解其中的深意。在今后，對于父親的話(huà)，需要多一份專(zhuān)注，聽(tīng)在耳畔，記在心田。真情，現于真心的教誨中。
船行許久，我又看到另一寶物，那便是母親的呵護和溫暖。在我鼻炎嚴重的時(shí)候，我媽媽十分著(zhù)急，一個(gè)月下添了許多白發(fā)。她四處打聽(tīng)治療鼻炎的名醫，早上4點(diǎn)就去醫院門(mén)口排隊為我掛號。那是已是深秋，雖然媽媽穿了厚的外套，但凌晨的風(fēng)依舊十分寒冷�？赐赆t生，我才發(fā)現媽媽在一個(gè)勁地打噴嚏。在很多其他事上，媽媽也經(jīng)常為了我而犧牲自己。而我有時(shí)還會(huì )因為自己的任性而做出一些傻事。今后的日子里，對于母親的呵護，需要少一些任性，受于自身，饋于行動(dòng)。真情，現于溫暖的關(guān)懷中。
感謝楊絳老先生的這篇散，樸實(shí)的語(yǔ)言，瑣碎的小事中讓我體會(huì )到了真情，也讓我能靜下心，重溫生活中那些溫暖的小事。通過(guò)重溫這些小事，我才明白，最親的人，永遠在離你最近的地方，關(guān)注著(zhù)那些不太可能會(huì )注意到的細微之處，并傾盡全力去關(guān)懷。
我們仨讀后感3
看完我們仨，其實(shí)沒(méi)有多大的感覺(jué)，篇幅很短，很快的就看完了。
但看完后一種簡(jiǎn)單而又溫暖的感覺(jué)總是縈繞在心頭，為錢(qián)老先生和楊老先生在革命中仍堅持讀書(shū)研究學(xué)術(shù)而敬佩，為兩人把寂寞枯燥的異國求學(xué)生活過(guò)的有姿有色而欣喜，為兩人攜手走完一生的坎坷而感動(dòng)，復雜的感情真的太多，不知道該怎么具體表達，但在豆瓣上看到肆意的批判楊老先生的文法之類(lèi)的做法不可取，楊老先生不過(guò)是在人生即將走到盡頭的時(shí)候回顧過(guò)去，記錄人生而已。不至于要用與眾不同的批判來(lái)找尋自己的價(jià)值感嘛？好書(shū)分很多種。有的篇幅廣大，有的意義深刻，有的視野廣闊，但于我而言，能夠安安靜靜的紀錄生活中一個(gè)又一個(gè)美好的“小石子”的作品也是一部好書(shū)。況且我們也能從作者記錄的生活從側面看出他們成功的原因：“我們仨”中的三個(gè)人都沒(méi)有什么所謂的野心，只是安安靜靜的做好手頭的事，研究自己喜歡的書(shū)而已。但卻取得了很多人一輩子都都不到的成就，尤其在現在這個(gè)快節奏的社會(huì )，是不是我們太過(guò)忙碌野心太大了呢？
我們也應該好好靜下來(lái)，思考自己真正想要的是什么，不被這世俗的世界囚禁，即使就像書(shū)中那樣，有三個(gè)人的親情，也大概是世界上最美好的事情了。
我們仨讀后感4
1998年，錢(qián)鐘書(shū)逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢(qián)瑗已于此前（1997年）先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結成回憶錄《我們仨》。
一個(gè)先后痛失愛(ài)女和愛(ài)人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并將這個(gè)溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實(shí)的文字展現在我們面前。
楊絳先生希望能夠擁有平靜的生活，但是隨著(zhù)錢(qián)鐘書(shū)的出名，這種平靜的生活總是被打擾。她感嘆：人世間不會(huì )有小說(shuō)或者通話(huà)故事那樣的結局－－從此，他們永遠快快活活的一起過(guò)日子。
人間沒(méi)有單純的快樂(lè )，快樂(lè )總是夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮。
三個(gè)人平淡而又幸福的生活，最后只剩下作者一個(gè)人。楊絳先生感慨：世間萬(wàn)物不堅牢，彩云易散琉璃脆�！拔覀兗摇钡脑⑺�，只是旅途上的客棧！要有多么豐富的人生經(jīng)歷才能夠有這樣的領(lǐng)悟呢？語(yǔ)言平淡，但是想念之情溢于言表！
“家”永遠是溫暖的代名詞，把握當下，珍惜眼前，愛(ài)自己，愛(ài)自己的家人。
我們仨讀后感5
讀楊絳先生的作品，細細讀來(lái)，似乎是與其促膝談心，老人用她平緩的筆觸向我們展示的，是一家三口樂(lè )觀(guān)向上的精神態(tài)度，平和溫馨的家庭氛圍。它不僅生動(dòng)地將一家三口平日里工作，讀書(shū)，生活的場(chǎng)景表現出來(lái)，還將自己的人生價(jià)值觀(guān)巧妙地融入書(shū)中，更將自己對家人的愛(ài)意委婉地在書(shū)中表現。
誰(shuí)都看得出，這是一個(gè)智慧而和諧的.家庭。正是這個(gè)家庭的溫馨讓我感動(dòng)，并且在感動(dòng)之余引發(fā)我的深思。三口之家均為當代學(xué)者，錢(qián)老和楊先生從青年到中年再到老年，仍然堅持讀書(shū)寫(xiě)字和教書(shū)育人。在那個(gè)時(shí)局動(dòng)蕩的亂世中，她們忍受過(guò)最艱難的社會(huì )壓力，始終堅持在學(xué)術(shù)上的鉆研和追求， 革命時(shí)期風(fēng)雨攜手，同喜悅共患難，身隔兩世，心系一身。
最欣賞他們那種淡泊名利的心態(tài)，在他們心里只有自己鐘愛(ài)的文學(xué)和自己珍惜的家庭，錢(qián)老的一句話(huà)道出了他們對生活的態(tài)度："有名氣就是多些不相識的人"。他們只希望有幾個(gè)知己，不求名利，這是何等的境界！
我們這個(gè)家，很樸素；我們三個(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。楊絳先生的這段話(huà)正入我心，她們是一個(gè)平凡而又不平凡的組合。她們一家是學(xué)術(shù)界的名人，但他們始終低調做人，高調做事。面對壓力不低頭，面對榮譽(yù)不炫耀。錢(qián)老儒雅而幽默，而在楊絳先生的眼中只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)丈夫一個(gè)父親一個(gè)兒子的角色；楊老睿智而平和，她用自己獨特的魅力吸引了眾多文學(xué)愛(ài)好者，她的一生是平凡而偉大的，而在錢(qián)老眼里，她是一個(gè)賢妻良母；女兒樂(lè )觀(guān)、孝順、懂事，她遺傳父母的精髓，擁有過(guò)目不忘的本領(lǐng)，始終是父母的安慰和驕傲。她吸取二老的精華，憑借自己的實(shí)力在北師大教授的崗位上貢獻自己的一生。
我們仨讀后感6
今夏，我閱讀了《我們仨》，是散文體的回憶錄。楊絳的《我們仨》最早于2003年7月出版，我閱讀的是媽媽當時(shí)購買(mǎi)的考試吧出版社的版本。
此書(shū)分為三個(gè)章節，第一章講述的是楊絳與錢(qián)鐘書(shū)生活中的點(diǎn)滴，第二章講述的是三口之家一起的快樂(lè )生活，其樂(lè )無(wú)窮。
第三章講述的是楊絳獨自回憶曾經(jīng)的往事。附錄則是楊絳收集到的親人的部分手稿。次數的寫(xiě)作手法異常美妙，在現實(shí)和夢(mèng)境的穿梭中讓讀者感受到她對往事和情人的思念。楊絳和她的丈夫都是文學(xué)造詣很高的學(xué)者，都有在海外留學(xué)的經(jīng)歷。卻經(jīng)歷了留學(xué)，歸國戰爭動(dòng)蕩的生活，解放后各種運動(dòng)的折磨。但他們堅持知識分子對事業(yè)，對專(zhuān)業(yè)的執著(zhù)。無(wú)論外界紛擾不清，自己寵辱不驚，淡定的生活。
他們的女兒錢(qián)媛多才多藝，但不幸在父母健在時(shí)就因脊椎癌去世，享年僅60歲，中書(shū)得知這一消息，病情加重，也與兩年后去世。兩位親人相繼離世無(wú)疑給楊絳遭受了重重的打擊。
但她卻以知識分子的堅忍，內斂繼續從容淡定的獨自平靜的生活。并在文字的世界里走著(zhù)自己最后的路程。在臨近百歲時(shí)寫(xiě)下了回憶錄《我們仨》。用一串尋尋覓覓的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)，映造出一個(gè)學(xué)者家庭的相守相助，相聚相失。
我們仨讀后感7
《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。1998年，錢(qián)鐘書(shū)逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢(qián)瑗已于此前（1997年）先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結成回憶錄《我們仨》。
我不是個(gè)容易落淚的人，盡管這些年來(lái)，為一些人一些事，我憤怒過(guò)，痛苦過(guò)，感動(dòng)過(guò)，然而至于落淚卻不是常有的事，依然記得的只有十七歲時(shí)讀完《平凡的世界》后的滿(mǎn)眶熱淚了，而當我讀完楊絳先生的《我們仨》時(shí)，發(fā)現自己的眼里早已飽含淚水，我知道這不光光是因為感動(dòng)，還有領(lǐng)悟和滄桑。
初次接觸楊絳先生，是在她為《圍城》寫(xiě)的后記里，她用平淡而優(yōu)美的筆調講述錢(qián)鐘書(shū)的一樁樁趣事，連錢(qián)鐘書(shū)也覺(jué)得是“文筆之佳，不待言也”（《記錢(qián)鐘書(shū)與<圍城>附識》，錢(qián)鐘書(shū)散文集《人生邊上的邊上》）更覺(jué)得這是個(gè)聰明而又靈巧的女子，而后來(lái)果真見(jiàn)識了她的智慧，長(cháng)篇小說(shuō)《洗澡》，散文集《干校六記》，翻譯名著(zhù)《堂吉訶德》等更讓她從錢(qián)鐘書(shū)的光環(huán)里走了出來(lái)，和她的丈夫一樣高，然而“人間也沒(méi)有永遠，我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居住，但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了�！薄耙痪啪牌吣暝绱�，阿瑗去世，一九九八年歲末，鐘書(shū)去世。我們仨就再次失散，就這么失散了……現在，只剩下了我一個(gè)人，”于是就有了這本書(shū)，書(shū)名就叫做《我們仨》。
這本散文集分為三部分，分別是《我們倆老了》，《我們仨我們仨失散了》，《我一個(gè)人思念我們仨》，這是怎樣的一種感覺(jué)呢？是怎樣的一種孤獨的痛呢？一個(gè)年已八九十歲的老人先是送走自己的女兒，再又送走相伴一生的丈夫，然后在一個(gè)人的時(shí)間里獨自默默地思念他們仨走過(guò)的每一個(gè)日子，這里的每一個(gè)文字都是包含了心血的，都是剜人心的情感在心里來(lái)回流動(dòng)而結成的。
一、看著(zhù)死亡來(lái)臨
她是文學(xué)家，是翻譯家，然而她說(shuō)她更愿意做的是一個(gè)好妻子、一個(gè)好母親，于是當她目睹了她的阿瑗，她的永遠叫她牽心掛肚的唯一的女兒，在死亡的路上掙扎時(shí)，她是什么感覺(jué)呢？她在文章中用悲傷的筆調寫(xiě)道，“我覺(jué)得我的心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像是一只飽含熱淚的眼睛�！彼怯谩靶谋煌绷艘幌�，綻出一個(gè)血泡”這樣的詞語(yǔ)來(lái)形容她心上的痛和不舍得，心是何等柔軟的物體，哪里經(jīng)得捅，還綻出血泡來(lái)？而血泡“像是一只飽含熱淚的眼睛”，這比喻說(shuō)明她早已是流淚了。而當病中的女兒述說(shuō)對娘的思念時(shí)，“我心上又綻出幾個(gè)血泡，添了幾只飽含熱淚的眼睛”，母親心上為孩子而生就的血泡是怎樣的痛呢？不要說(shuō)是死亡路上的折磨讓她痛徹心骨，就是平時(shí)女兒一個(gè)小小的摔倒也是會(huì )讓她心里禁不住受驚嚇，當看護了半生的女兒最后抗掙不過(guò)猙獰的死神終于永遠離她而去時(shí)，“我心上蓋滿(mǎn)了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來(lái)，”“胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭，我使勁咽住，但是我使的勁太大，滿(mǎn)腔熱淚把胸口掙裂了……”這個(gè)世界上最讓人悲痛莫過(guò)于白發(fā)的父母為先去的黑發(fā)的兒女心里流出的渾濁的淚水，她說(shuō)老人的眼睛已干了，只會(huì )心里流血。先是一個(gè)血泡，繼而又是幾個(gè)，最后是心里蓋滿(mǎn)了血泡，老人一顆的心變成全是血泡，痛苦可想而知。白發(fā)人送黑發(fā)人這讓人痛不欲生！“我的心已結成一個(gè)疙疙瘩瘩的硬塊……每跳一跳，就牽扯著(zhù)肚腸一起痛”。她的心里怎能不痛呢？女兒這么一個(gè)“強父母，勝祖宗”的“可造之才”卻只能“上高中背糞桶，大學(xué)下鄉下廠(chǎng)，畢業(yè)后又下放四清，九蒸九焙，卻始終只是一粒種子，只發(fā)了一點(diǎn)芽芽，”做父母的怎能舒坦？“自從失去阿瑗，我內臟受傷，四肢乏力……（鐘書(shū)）已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘，他沒(méi)有力量說(shuō)話(huà)，還強睜著(zhù)眼睛招待我�！�
然而等不到在時(shí)間的流失里慢慢愈合傷口，僅僅一年后，她的愛(ài)人錢(qián)鐘書(shū)，她的相守一生的愛(ài)人，也終于強睜著(zhù)眼在說(shuō)完“絳，好好里（即‘好好過(guò)’）”后，終于也離她而去了。一家三個(gè)人也只剩下她一個(gè)了，她說(shuō)她愿意變成高山上的一塊石頭，守望著(zhù)丈夫和女兒離去的背影。最?lèi)?ài)的人也走了，家已經(jīng)不在成其為家了，“三里河的家，已經(jīng)不復是家，只是我的客棧了”，客�？偸遣荒芫昧舻�，總是要離開(kāi)的，留下的也只有思念，可一個(gè)八九十歲老人的思念更讓人觸痛，然而相聚只有在夢(mèng)里或者那條與生路相反的路上。
楊絳先生將失去親人心底的痛苦，以及死亡來(lái)臨時(shí)眼睜睜地看著(zhù)他們離開(kāi)卻什么做不了的無(wú)助感，表達得無(wú)比真實(shí)觸人心弦，卻又沒(méi)有絲毫的做作。于文學(xué)而言，死亡是最難以表達的主題，尤其是寫(xiě)死亡帶給人的痛，稍有不慎，文字便會(huì )顯得僵硬，哭聲便會(huì )象干嚎，結果只會(huì )讓人產(chǎn)生排斥。但是楊絳卻寫(xiě)得令人動(dòng)容，這是因為她對女兒和愛(ài)人的愛(ài)很深厚，深厚到未有文字前便已經(jīng)占據了人的心靈，這種愛(ài)在經(jīng)歷近六十年的人生顛簸后顯得越發(fā)珍貴，而一旦失去時(shí)，痛苦自然是成倍的，加上她的文筆功力深厚，寫(xiě)起來(lái)是真情流露，當然能寫(xiě)好！作者將痛苦的心情藏在每一個(gè)看似平和的文字里頭，而一咬開(kāi)卻又是血淋淋的。
這是一本情感濃烈而又溫和的書(shū)！
二、回望生的來(lái)路
第一二部的文字是痛苦的，而在《我一個(gè)人思念我們仨》里話(huà)語(yǔ)雖然一如她平時(shí)文章里的溫和，卻也時(shí)常露出一種辛酸和落寞，楊絳說(shuō)“剩下我一個(gè)，又是老人，就好比日暮窮途的羈旅倦客，顧望徘徊，能不感嘆‘人生如夢(mèng)’‘如夢(mèng)幻影’？“但我們仨都沒(méi)有虛度此生，因為是我們仨，”她說(shuō)他們的生命沒(méi)有虛度不是說(shuō)他們一生做了多少貢獻，而僅僅是因為他們在一起，于是作者以溫情的筆調敘寫(xiě)自一九三五年自一九九八年六十來(lái)年的他們仨的生活，三五年結婚去英國牛津留學(xué)，兩年后孩子的出生他們仨的生活開(kāi)始了，然后是孩子的成長(cháng)，兩夫婦的討生活，寫(xiě)到孩子時(shí)，她的語(yǔ)言極為憐愛(ài)溫暖，甚至還有做母親的自得，幸福自筆底自然流露，讓人禁不住會(huì )心微笑和感慨，比如把一外國人恭維孩子的話(huà)“achinababy”理解為“一個(gè)瓷娃娃”，因為孩子的肌膚細膩，像瓷，他們很得意，“孩子在肚里，倒不掛心；孩子不在肚里。反叫我牽心掛肚，不知怎樣保護才妥當，”將母親的心態(tài)寫(xiě)得動(dòng)人，“瑗瑗得人憐，因為她乖，說(shuō)得通道理，還管得住自己�！睘榕畠焊械叫牢�，對于孩子識字的過(guò)目不忘和孩子爺爺“吾家讀書(shū)種子，唯健汝（鐘書(shū)父親為孩子取的名）一人耳”的評價(jià)更是難掩自得，直到孩子留校當助教，“我們得知消息，說(shuō)不盡的積心滿(mǎn)意……我們的女兒永遠在父母身邊”。繼而寫(xiě)到他們一家人一起過(guò)了幾年平靜的日子，然而平靜并那樣維持多久，各類(lèi)運動(dòng)便接踵而來(lái)，這個(gè)家庭又開(kāi)始飄搖居無(wú)定所遭受苦難，參加“三反”或“脫褲子，割尾巴”或“洗澡”運動(dòng)，又是“大鳴大放”、“反右”，鐘書(shū)下放農村掏糞，然后是“四清”，來(lái)了終于成為牛鬼蛇神。
我們仨讀后感8
《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。這本書(shū)以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鍾書(shū)，回憶一家三口那些快樂(lè )而艱難、愛(ài)與痛的日子。痛定之后，只剩下滿(mǎn)紙洞徹生死的達觀(guān)……
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人，是錢(qián)瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話(huà)，每個(gè)字，都透著(zhù)濃濃的親情氣息。
認識楊絳緣于錢(qián)鐘書(shū)先生，讀書(shū)年代，讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚，仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此，也進(jìn)一步了解了錢(qián)鐘書(shū)先生和他的家人，這樣的了解畢竟不一樣于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹，這樣的家庭也畢竟不一樣于我們。但是，一向以來(lái)卻從未讀過(guò)楊絳先生的文字，也許當時(shí)的讀書(shū)更多的是追隨潮流吧。
本書(shū)分為兩部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，直至1998年錢(qián)先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過(guò)半個(gè)地球，穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀：戰火、疾病、政治風(fēng)暴，生離死別……不論暴風(fēng)驟雨，他們相濡以沫，完美的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護所。
說(shuō)實(shí)話(huà)，開(kāi)始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀實(shí)文集，簡(jiǎn)單的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書(shū)的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自我言語(yǔ)，在親人墓前一齊回憶那逝去的日子。在女兒錢(qián)瑗，丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著(zhù)生活里點(diǎn)滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！
對于八十高齡的鐘書(shū)夫婦而論，獨女錢(qián)媛的離去，讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說(shuō)：“生了獨女錢(qián)媛這么多年，也就牽掛了這么多年。而今她走了，就再也不用牽掛了�！惫湃嗽疲骸皹�(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不在”。這是莫大的不幸，可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷？所幸的是，這個(gè)時(shí)候，還有執子之手與子偕老的他能夠相偎相伴。但是，總有一天，他們之間也必有一人要先行離去，風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著(zhù)走過(guò)了這么多年，而突然間要理解摯愛(ài)的永遠離去，從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自我的人、自我最牽掛的人，余下的漫漫長(cháng)夜，再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自我一人走過(guò)。午夜從噩夢(mèng)中驚醒，身邊已空無(wú)一人，那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒(méi)有回來(lái)。一個(gè)人守著(zhù)孤單的身影，對著(zhù)寂寞的臺燈嘆息。
幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，個(gè)性是錢(qián)瑗先去后，對于楊絳女士這樣不喑廚事，專(zhuān)做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō)，他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了。所有經(jīng)歷過(guò)的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚(yú)在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬(wàn)千、長(cháng)嘆不已……
楊絳說(shuō)：“人間沒(méi)有單純的快樂(lè )�！钡撬�是愿意“我一個(gè)人思念我們仨”，因為她的心里已經(jīng)裝滿(mǎn)了“我們仨”的情和愛(ài)。
一個(gè)尋尋尋覓覓的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，相守相助，相聚相失。
我們仨讀后感9
《我們仨》楊絳以母性的慈愛(ài)訴說(shuō)一生對女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠、平和、樂(lè )觀(guān)、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無(wú)熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護，全篇充滿(mǎn)人性美的光輝。
首先，從楊絳的人生觀(guān)來(lái)看，勤奮與樂(lè )觀(guān)是他們生活的基調，楊絳先生相信命理，但是更注重個(gè)人的努力，她說(shuō)：“我們不論在多么艱苦的環(huán)境，從不停頓的是讀書(shū)和工作，因為這是我們的樂(lè )趣”年輕時(shí)在英國，她和錢(qián)鐘書(shū)勤奮讀書(shū)，比賽誰(shuí)讀的書(shū)多，圖書(shū)館是他們經(jīng)常去的地方，探索知識，格物致知，追求知識成了生活習慣，勇于探索新的知識領(lǐng)域，包括在生活細節上，比如：探路、學(xué)習、做飯、散步游玩等都充滿(mǎn)樂(lè )趣，楊絳在書(shū)中說(shuō)：“我們與世無(wú)爭，與人無(wú)爭，只求相聚在一起，相守在一起。碰到困難，鐘書(shū)和我一起承擔，困難就不復困難，還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤，我們稍有一點(diǎn)快樂(lè )，就會(huì )變得非�？鞓�(lè )，所以，我們是不尋常的遇合”他們相處，既有各不相擾的專(zhuān)心讀書(shū)，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”游戲，一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難，卻因為一起的彼此安慰、共同承擔從而創(chuàng )造樂(lè )趣與甜潤。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛(ài)是多么的令人敬重與羨慕。
楊絳的價(jià)值觀(guān)，也反映到作品中，字里行間，無(wú)不看出他們淡泊名利的性情也實(shí)為古今少有，讓人肅然起敬。楊絳十分鐘愛(ài)英國詩(shī)人藍德的一句詩(shī)：“我和誰(shuí)都不爭，和誰(shuí)爭我都不屑�！鼻鞍刖湔f(shuō)的是淡然的心境，后半句則描摹出那份文人的傲骨，恰恰是先生自己的寫(xiě)照。楊絳在書(shū)中寫(xiě)道：“嚶其鳴兮，求其友聲，友聲可遠在千里之外，可遠在數百年之后，鐘書(shū)先生是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門(mén)，他曾和我說(shuō)有名氣就是多些不相知的人，我們希望多幾個(gè)知己，不求有名聲。
錢(qián)鐘書(shū)個(gè)性鮮明，他不見(jiàn)蔣，不參加國宴，不當文學(xué)顧問(wèn)，不當社會(huì )科學(xué)院的副院長(cháng)，這些都是世人夢(mèng)寐以求而不可得的光環(huán)與榮耀，先生卻唯恐避之而不及，這是何等的心胸，其卓爾不群之狀怎能不令人折服。同時(shí)，他們又是愛(ài)國的知識分子，建國之后經(jīng)歷多次政治運動(dòng)，從不后悔，錢(qián)媛出生在英國，天然擁有英國國籍，他們都放棄了，并說(shuō)：“我們是文化人，愛(ài)祖國的文化，愛(ài)祖國的語(yǔ)言，一句話(huà)，我們是倔強的老百姓，不愿做外國人”，他們始終不忘自己的鄉土情懷和堅守無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)國情操。就是如此相知相愛(ài)相契的一家人，在1997年錢(qián)媛病逝，1998年錢(qián)鐘書(shū)病逝，楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人，受到了何等的打擊，非常人所能承受。那是描述怎樣的一顆母親的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒風(fēng)，直往胸口里灌，誰(shuí)能忍受這般的痛徹心扉，讀到這些充滿(mǎn)悲情的文字，給我以強大的震撼，情不自禁的撫摸著(zhù)自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出。心緒久久不能平靜。
我們仨讀后感10
《我們仨》的作者是一百零三歲的楊絳，她以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言，回憶了前后離她而去的女兒錢(qián)瑗和丈夫錢(qián)中書(shū)，回憶一家那些快樂(lè )而艱難，，愛(ài)與痛的日子。這個(gè)三口之家的動(dòng)人故事說(shuō)明。家是我們永遠的避風(fēng)所。
在書(shū)中楊絳是以一個(gè)旁人的角度來(lái)回憶他們一家三口的時(shí)光，一時(shí)間的前后順序來(lái)寫(xiě)親人離她遠去的痛苦但是書(shū)中卻沒(méi)有描述太多喜與悲，也許在作者眼中苦難總是伴著(zhù)快樂(lè )前行的。
關(guān)于在書(shū)中，他們的相識，相愛(ài)，相知，一直生下可愛(ài)的女兒，以為生活就這樣波瀾不驚的度過(guò)。但是回國以后，突如其來(lái)的運動(dòng)，打破了這一平靜的生活。他們變成挨批的知識分子，生活變成打掃廁所，下放農村，直到暮年生活才有改善。但是作者卻沒(méi)有埋怨社會(huì )的不公，只希望生活可以平安度過(guò)。
楊絳是一個(gè)對所有的事情都可以淡然處之，看淡世間每一件事，不論自己周?chē)婢�。始終保持自我，不卑不亢，不驕不躁。
我在想楊絳若處在這個(gè)繁盛的時(shí)代，是不是又是不一樣的人生。我記得楊絳的朋友說(shuō)，那是我度不敢去他們家，感覺(jué)去他們家連敲門(mén)都是一種罪過(guò)。她們一家三口在自己的房間看著(zhù)不同的書(shū)，平淡，安靜。
在我們仨中，人生就好像一場(chǎng)大夢(mèng)，夢(mèng)里的樣子很美好，想象著(zhù)那夢(mèng)很真實(shí)。夢(mèng)醒了，一切全都變回原來(lái)的樣子，很觸動(dòng)心靈的一句話(huà)，我一個(gè)人，懷念我們仨。
人生就是這樣，相遇相知到設生離死別，都是在一開(kāi)始安排好的，我們在路途中扮演不一樣的路人甲，有一句話(huà)這樣說(shuō)，人世間不會(huì )有小說(shuō)或者童話(huà)故事那樣的結尾，從此以后他們永遠快快活活的過(guò)日子。
人間沒(méi)有單純的快樂(lè )，快樂(lè )總是伴著(zhù)苦難前行的：人世間也沒(méi)有永遠，我們一生坎坷，暮年才有一個(gè)安頓的時(shí)光，但是老病相殘的我們在人生的道路已走到盡頭。
楊絳說(shuō)，家是她傾注全部情感的地方，也許這就是這本書(shū)的真諦。我認為這本回憶書(shū)，傾注作者全部的情感。試想一位百歲老人，在自己晚年，親人全都離她而去。自己孤獨的活在這個(gè)世界，她用她全部的精力回憶與親人的美好時(shí)光，就像自己的夢(mèng)，真實(shí)又甜美�；叵霑r(shí)又是該多開(kāi)心，激動(dòng)。
愿我們每個(gè)人，度與一個(gè)幸福的家。它不必宏大，不必輝煌，住下一家人剛剛好。只希望楊絳在拎一個(gè)世界與他們重逢，在那個(gè)世界，陽(yáng)光明媚，剛剛好。
我們仨讀后感11
《我們仨》這本書(shū)已經(jīng)買(mǎi)了很久了，可能是前年暑假。
書(shū)中記錄了楊絳先生和錢(qián)鍾書(shū)先生的大半人生，一起出國留學(xué)，有了孩子，回國之后。我真的從內心向往楊絳先生和錢(qián)鍾書(shū)先生之間單純美好誠摯的感情，沒(méi)有更妙的詞來(lái)形容。一生與書(shū)為伴，一生不停不休地工作；既是工作也是愛(ài)好。這到底是一種什么樣的體驗？我想象不到。
他們都能平靜淡泊地面對人生，卻又在各自領(lǐng)域大放異彩，即使再低調也無(wú)法讓人忽視的才華。三人的相處即使親人又是朋友，讓人羨慕不已。雖是那個(gè)年代，保守的年代的人，卻在字里話(huà)里感到情深?lèi)?ài)濃�？吹綏罱{、錢(qián)鍾書(shū)時(shí)，不免感嘆：這就是遇到對的人的樣子吧。
書(shū)香家庭，相敬如賓；卻在對方面前又像個(gè)小孩子。三人相失于古驛道時(shí)，我內心悲慟。楊絳先生的內心是該有多么強大��！她對人生的體悟是該有多徹底��！一輩子相依相親的二人都走了，將她一人孤零零地留在這世上，從此她便不再有家，隨到處，只是客棧。
他們的女兒錢(qián)瑗的一生也困苦不斷，但她都能順利度過(guò)。她與父母的相處交往也是我所向往的。由衷地崇敬她，一個(gè)從小體弱多病的女子。
全書(shū)語(yǔ)言平靜，沒(méi)有任何華麗的辭藻，沒(méi)有情節設計；完全是紀實(shí)。卻讓人深切地感受到楊絳先生的思念，越是記得詳細，便越是思念。她沒(méi)有想要教會(huì )我們什么道理，只是平靜且深情地在給我們講述一個(gè)關(guān)于他們一家人的故事。
楊絳先生起先不會(huì )做什么好吃的飯菜，錢(qián)鍾書(shū)先生便和她一起“探索”，鍾書(shū)先生身體不好，幾夜不眠，楊絳先生便陪著(zhù)他不眠；錢(qián)瑗在去世前幾天的病床上，不可以講話(huà)，在信中依然牽掛這媽媽吃不好飯…
我深覺(jué)自己不像個(gè)成年人，卻也不像個(gè)孩子。
在這個(gè)被娛樂(lè )充斥的年代，老一輩人的品質(zhì)更值得被發(fā)揚，相比那些沒(méi)有營(yíng)養的娛樂(lè )人、娛樂(lè )事；這些骨子里優(yōu)雅堅毅的人，更值得我們去了解。
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