格列佛游記讀后感（通用9篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編收集整理的格列佛游記讀后感（通用9篇），希望對大家有所幫助。
格列佛游記讀后感1
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì )雖然不像當時(shí)英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見(jiàn)到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì )，是要靠我們來(lái)澄清的�，F在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫(xiě)一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
格列佛游記讀后感2
這原書(shū)中，令我印象最深刻的是國，國的國度政策令我很疑惑，倘使你偷竊了人家的工具，被國王的話(huà)，你就得以極刑處理，犯了有些還要挖你的眼珠子，弄碎你的膝蓋骨。書(shū)中描寫(xiě)道：國國王里著(zhù)了火，大師用了良多桶水，都沒(méi)譽(yù)著(zhù)大火。仆人公格列佛為了著(zhù)火，往這里撒了潑尿，著(zhù)了火�？墒怯捎谒诶镫S地撒尿，成因被判為極刑，爭我感覺(jué)很，固然格列佛往里撒了潑尿，可是他協(xié)助了大師著(zhù)了火，沒(méi)有格列佛的這一番止為，估質(zhì)早就化為灰燼了，這有什么不折錯誤的！
但是國王內里的大臣以為，若是宰了格列佛，他的尸體腐臭后，可能會(huì )形成國度龐大的瘟疫，后因不勝設計。又有大臣提出：把他的眼睛挖失。但是他們又一想：顛終統計，眼瞎的人食質(zhì)會(huì )更多，格列佛會(huì )吃光他們國度的食品，到后面國度又會(huì )荒的。這時(shí)，我不由對國王的機愚所，可是我真正在不克不及他的作法。
應我打開(kāi)《格列佛游記》這原書(shū)后，我就被書(shū)中里的內容深深吸的吸引住了，讀完一頁(yè)后不由得翻到下一頁(yè)看，內里風(fēng)趣的內容一下子就把我入迷住了，爭我失進(jìn)了這原書(shū)中，正在隨著(zhù)仆人公一路闖蕩各個(gè)國度，履歷種種各樣奇奧的工作。
《格列佛游記》這一原書(shū)是一篇游記小說(shuō)，作者以游記各個(gè)奇奧國度的假造幻想寫(xiě)法來(lái)申明其時(shí)的英國社會(huì )。我感覺(jué)作者很厲益，以表示的伎倆來(lái)描寫(xiě)社會(huì )的環(huán)境，正在書(shū)中仆人公履歷各個(gè)國度中，又得時(shí)時(shí)時(shí)描寫(xiě)這些國度的政策，對我來(lái)說(shuō)，是很易的。
仆人公履歷了很多個(gè)國度，并且每個(gè)國度的政策也大不不異。正在書(shū)中作者操縱各個(gè)國度的政策描寫(xiě)了其時(shí)英國集團的戰，也有對這種不雅念的見(jiàn)地，爭我感覺(jué)正在英國社會(huì )異時(shí)又不失讀者的閱讀樂(lè )趣，是一原咱們必讀的糟書(shū)。
格列佛游記讀后感3
這本書(shū)講的是1699年，外科醫生格列佛隨船航行南太平洋，不幸中途遇險。格列佛死里逃生，漂到海岸上。當他蘇醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，驚訝地發(fā)現自己已被細細的繩子捆住了，而周?chē)际潜人∈兜摹靶∪恕�。原�?lái)，他來(lái)到了小人國。后來(lái)，他又先后見(jiàn)了有二十米識了有二十米高的“大人”、能招喚鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聰明而高貴的“慧骃”。
1699年5月4日，格列佛被請去當船上的醫生，可不幸的是，他們遇到了風(fēng)暴，所有船員，包括格列佛都設法逃脫。
格列佛劃著(zhù)小艇，可是沒(méi)過(guò)多久，來(lái)了一陣狂風(fēng)，把艇翻了過(guò)去，格列佛只好游到小島上，可當走到小島的時(shí)候，他已經(jīng)有氣無(wú)力了，便躺在島上睡著(zhù)了。
可當他醒來(lái)的時(shí)候，想動(dòng)彈一下，可是，自己好像被什么東西弄住了一樣，動(dòng)彈不得。后來(lái)，格列佛才發(fā)現自己被繩子捆住了。
過(guò)了一會(huì )，奇跡發(fā)生了……幾個(gè)不到六英寸書(shū)小矮人爬到了他的身上！
格列佛看到了，說(shuō)：“喂！你們想干什么？”這一聲，小矮人嚇了一大跳，紛紛都從格列佛身上跳了下來(lái)，有的都摔斷了腿。
過(guò)了一會(huì )，格列佛感到一陣刺痛，原來(lái)，那些小矮人正用箭射自己呢！
格列佛安靜了下來(lái)，隨后，小矮人也停止了射箭，晚上，一個(gè)矮人的頭領(lǐng)過(guò)來(lái)了，他給了格列佛一些東西吃，隨后，他就進(jìn)了小人國那里，在那里發(fā)生了許多有趣的事，他們那里最大的馬和牛是4—5英寸，羊的高度為1.5英寸，那里的云雀跟一只普通的蒼蠅那么大，鵝就是跟云雀一樣大……
格列佛在小人國過(guò)了一段時(shí)間，就出發(fā)到其他地方，格列佛來(lái)到了大人國，他發(fā)現那里草都比他高好多，突然，他發(fā)現了一個(gè)巨人走了過(guò)來(lái)，后面還有很多。
他們是來(lái)收麥子的，當那巨人收割的時(shí)候，當快要割到自己的身旁時(shí)，就差那么一丁點(diǎn)，這時(shí)，格列佛大叫起來(lái)，這一聲，巨人聽(tīng)見(jiàn)了，底下了頭，在尋找格列佛，當巨人尋找到他的時(shí)候，格列佛很吃驚，不過(guò)，最終還是找到了，接下來(lái)，他的命運會(huì )怎么樣呢？他還活著(zhù)，他被帶到了農夫家里，農夫一家人都很喜歡他……
一天，一位皇帝像買(mǎi)下，皇帝買(mǎi)了他，格列佛有時(shí)候會(huì )跟皇帝談些話(huà)。
可是有一天，農夫的小女兒帶他出去，女兒跑到其他地方玩了，格列佛覺(jué)的無(wú)聊，就睡著(zhù)了，可是一只大鳥(niǎo)把格列佛的房子釣走了，幸好，一個(gè)船長(cháng)救了他。
格列佛會(huì )到家了，不過(guò)住了幾天，又叫去當船上醫生了。
格列佛一路上經(jīng)過(guò)了飛島國、慧馬國，格列佛在那些地方發(fā)生了許多事情，我就不一一講給你們聽(tīng)了，只有你們自己去看。
格列佛游記讀后感4
這本書(shū)講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的事情。情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫(xiě)的栩栩如生，有趣極了。
與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢，因為我在閱讀這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了，似乎就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺(jué)，這點(diǎn)就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因。
所以我果斷要向他學(xué)習這種精神，否則的話(huà)，若我以后碰到這種事情的話(huà)說(shuō)不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢！這本書(shū)實(shí)在是太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺(jué)的沒(méi)看夠，它實(shí)在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》這本書(shū)。
怎么樣，聽(tīng)了我的介紹你是不是有心動(dòng)了？那就快讀一讀這本書(shū)吧！記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》！
格列佛游記讀后感5
默默地放下手中的《格列佛游記》，心靈深處劃過(guò)一絲無(wú)奈的嘆息，世事無(wú)常，人事易分，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)的暢望，曾經(jīng)的崇仰，亦不過(guò)在丑陋的事實(shí)面前化作可悲，可笑，可嘆的一個(gè)微小的剪影，寥寥落落，孤獨無(wú)依。
在小人國，格列佛作為一個(gè)可以俯瞰千山萬(wàn)壑的巨人，卻擁有一顆善良，真誠的心靈，他會(huì )為了那微不足道的一磚一瓦，放輕腳步，收攏衣袖，微著(zhù)身子走在林蔭大道上，他明白了一個(gè)國家與民族壯烈的情懷無(wú)法奴役與驅使，應當尊敬與崇仰，那般溫和良順的他，卻義正言辭地在不可一世的國王面前銘刻內心不變的堅守與對任何民族的尊重。然而，他不明白，統治者的野心猶如火焰，只會(huì )一日日地擴大滋生，終將成燎原之勢，涂炭生靈，使大地慘遭戰亂之痛。無(wú)上的權力與不可侵犯的尊貴，令權臣王者趨之若鶩，他們掙扎在黑暗的漩渦之中，迷失了自己，亦沾染了無(wú)數無(wú)辜之人的鮮血，為名權祭奠，格列佛震驚于人性的丑陋，如此骯臟，邪惡，墮落的面孔是如此陌生，卻又如此真實(shí)。
法律不過(guò)是貴族子弟顛倒黑白的工具，那鮮明的條款仿若邪惡的支柱，玷污了正義，包庇了謊言。欺騙是智慧的象征，放蕩是權力的標志。決定一場(chǎng)官司勝利的并非所謂是非對錯，而只是權位的高低，財富的多少。法官，法律好似貴族豢養的奴仆，隨時(shí)為其利益篡改，為其私心服務(wù)。而所謂宗教與哲學(xué)，也不過(guò)是讓那些出身平凡之人學(xué)會(huì )服從，將一切不平視作上天的旨意，最終混混沌沌，虛度一生。
數次旅行的磨難與陰謀終將格列佛的赤誠之心磨礪的布滿(mǎn)瘡痍，他漸漸變得平靜，變得漠然于這爭斗追逐，勾心斗角，對顛倒黑白司空見(jiàn)慣，獨余那一聲嘆息，歲月流逝，他只能一次次地麻醉自己，說(shuō)服自己政治是一門(mén)必修的學(xué)科，是理性生物主宰的社會(huì )穩定局勢的必然產(chǎn)物，它合情合理，無(wú)可指摘。
自我逃避與放逐的檔口，命運卻又讓他見(jiàn)識到了那神奇的國度。
慧嘶馬是這個(gè)國度里處于食物鏈頂端的生物。他們文雅純善，以理性主宰一切行為，以平等公正衡量一切生靈。在他們的字典里，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有夸耀，沒(méi)有爭斗。一望無(wú)垠的草地上，薄薄的云霧，淡淡的花香，他們在自己的土地里日出而作，日落而息。理性賦予智慧，高尚鑲除他們貪欲。
格列佛在他們面前自慚形穢，那些美好的品質(zhì)令他深深折服，他欽佩他們雄健不羈的身姿，坦率寬容的胸懷，他希冀著(zhù)能永遠留在這片土地上，與美德交融，與高尚起舞，洗滌他身上那令人發(fā)嘔的因靈魂潰爛而滋生的腐朽之氣。
然而，命運終會(huì )將一切希望打碎成絕望。
格列佛不得不離開(kāi)，他不屬于這片土地。游輪巨大的轟鳴聲中，他回到了久違的故鄉。曾經(jīng)記憶中的美麗仿若黃粱一夢(mèng)，丑陋的屋脊，遮遮掩掩的人們，布滿(mǎn)貪念的眼神，令他無(wú)所適從。
他無(wú)法忍受妻子的矯揉造作，無(wú)法忍受孩子身上散發(fā)的惡臭，他甚至厭惡湖邊靜水中自己與奸邪之人無(wú)二的剪影。這漫長(cháng)的余生，他終究再不得歡悅，唯能與寂寞為伴，望著(zhù)院中那挺拔的駿馬，埋葬在逝去歲月的追憶與緬懷中，了此殘生。
他最大的悲哀便是那執著(zhù)與對真善的追尋所衍生的執念，在這渾渾噩噩的時(shí)代中，她的清醒會(huì )喚起更深的病態(tài)的癲狂，最后不免淪落到厭惡自身的悲哀境地。
格列佛游記讀后感6
《格列佛游記》是英國作家斯威夫特的作品，文章記述了主人公在小人國、大人國、飛島國、慧骃國的所見(jiàn)、所聞、所感。這部小說(shuō)以較為完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀(guān)念。作者用豐富的諷刺手法和虛構幻想的離奇情節，深刻的剖析了當時(shí)的英國社會(huì )現實(shí)，批判了當時(shí)的英國政府。
讓我感悟最深的是慧骃國部分。那里的統治者是馬型“慧骃”，他們有理性，善良，正直，不受感情和利益的歪曲，愛(ài)憎分明。而人型“耶胡”則貪婪殘暴，自私無(wú)信。作者借此諷刺了當時(shí)的人們如“耶胡”一般�？涩F如今，社會(huì )中又何嘗沒(méi)有像“耶胡”這樣的人呢？騙子，小偷，罪犯在社會(huì )的陰暗面，為非作歹，興風(fēng)起浪，試圖破壞和諧的社會(huì )。人們心中的善念漸漸被蠶食。雖說(shuō)“人之初，性本善”，但是日益變壞的社會(huì )風(fēng)氣已經(jīng)一點(diǎn)點(diǎn)奪去人們心中的善念，在他們心中種下罪惡的種子。
許多人為了一己私欲，出賣(mài)朋友，傷害親人，背信棄義，許多人為了一張張鈔票無(wú)惡不作，更甚者，拋妻棄子，這難道是我們想看到的嗎？人類(lèi)社會(huì )千百年來(lái)的進(jìn)步倒退了嗎？我們生不帶來(lái)什么，死不帶走什么，為什么要苦苦追求一張鈔票，為什么不趁活著(zhù)為這個(gè)世界付出點(diǎn)什么。若每個(gè)人心存惡念，那社會(huì )便會(huì )淪為人間地獄。相反，若每個(gè)人心存善念，社會(huì )便會(huì )和諧美好，我們每個(gè)人都是社會(huì )的一分子，每個(gè)人都有責任為社會(huì )做出貢獻，只要人人付出一點(diǎn)真誠一點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)社會(huì )便會(huì )變得更加多姿多彩。
《格列佛游記》是作者在對每個(gè)人的審問(wèn)，希望每個(gè)人都能有所感悟，有所行動(dòng)，為社會(huì )貢獻出自己的力量，使社會(huì )更美好。
格列佛游記讀后感7
“人的起點(diǎn)如何不重要，重要的是你的方向和最后的終點(diǎn)！”—題記
喬納森斯威夫特出生平凡，他用他的一生詮釋了這句話(huà)，不知道看到這行文字后會(huì )做何感想，但從他筆下格列弗游記的經(jīng)歷中，可以看出他的堅持與選擇。
從利立浦特到布羅卜丁奈格，又由勒皮他來(lái)到慧骃國，隔離服四次出海，他走過(guò)的路，見(jiàn)過(guò)的人，經(jīng)歷的事告訴我們，他要講的不是故事，而是一個(gè)無(wú)畏的勇者，一路走來(lái)時(shí)深深的烙在他身后，忘不了抹不去擦不掉的人生，與心靈的雙重旅程。
斯威夫特像是孤島上的魯濱遜的兄弟，魯賓遜的心事，無(wú)法向孤島上的動(dòng)物情書(shū)，斯威夫特在對黑暗丑陋的世界，一次次抗議和吶喊后，美好的希望一次次的破滅，使他深深失望，只得搖頭嘆息，燕雀安知鴻鵠之志哉。
幾百年來(lái)，批評家們對斯威夫特罵聲不斷，否則它的存在是個(gè)錯誤，他總是一個(gè)難以理喻的異類(lèi)。究竟他才是眾人皆醉，我獨醒的智者，還是說(shuō)多數愚者的信仰才是真理，誰(shuí)說(shuō)滿(mǎn)懷信心，充滿(mǎn)希望的前進(jìn)的人心中不曾有過(guò)無(wú)奈，他們的樂(lè )觀(guān)只是不敢面對罪惡現實(shí)的偽裝。
無(wú)人能回答，誰(shuí)都無(wú)力為誰(shuí)辯解。斯威夫特因一個(gè)個(gè)美好與希望破滅而痛苦的你，究竟有多絕望，多孤獨。漂泊對于一只已經(jīng)厭倦了飛翔的大雁來(lái)說(shuō)，是怎樣的一種疲憊？斯威夫特看似厭世瘋狂的外表下，是對18世紀初的英國乃至全人類(lèi)犯下的罪行的深深失望。
所有人都在嘲笑他們，看不穿的你，你卻執著(zhù)的在荊棘叢中行進(jìn)，去尋找路盡頭的真理，尋找真理守護者的那顆心也是孤獨的探險家。在夢(mèng)的起點(diǎn)揚帆正遠航者想要尋到自己心中的烏托邦，即使希望一閃而過(guò)，也會(huì )向它出發(fā)。就像唐吉柯德同風(fēng)車(chē)的搏斗，畢加索眼中的牛與凡高的星空，究竟他們是異類(lèi)還是最后正確的智者？一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，他們的世界無(wú)人能懂。
當斯威夫特在他的影響國中與格列弗相遇，她的心情會(huì )是寧和平靜的，兩個(gè)人都不會(huì )為世人所理解，實(shí)踐成了知己，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
讓他們相遇交談休息吧，他們都是勇者，在驚濤駭浪的風(fēng)暴中仍能從容漲肚，來(lái)到作為歸處的`港口，讓我們在去往天空彼岸的風(fēng)中緘默，不要阻止他們。
生命是一條艱險的峽谷，只有勇敢的人才能通過(guò)斯威夫特去了他的理想國度，正如他所說(shuō)的，狂野的怒火，再也不會(huì )說(shuō)傷他的心。
當他們遇見(jiàn)，會(huì )向彼此問(wèn)好，就像光和光打招呼—最黑的地方見(jiàn)。
格列佛游記讀后感8
《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫特是英國著(zhù)名的小說(shuō)家，是一位偉大的戰士和超級諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書(shū)同樣是一部?jì)?yōu)秀的諷刺小說(shuō)。但隨著(zhù)時(shí)代的變化，英國現在政府與社會(huì )現狀早就有了很大改觀(guān)，也就是說(shuō)作者原來(lái)的寫(xiě)作意圖已經(jīng)不再具有現實(shí)意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏(yíng)得的廣泛關(guān)注，新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內涵，“作品中那些幻想性描寫(xiě)讓人著(zhù)迷……人們把它看作兒童文學(xué)作品，認為它包含鼓勵兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。
他諷刺地道出了當時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心�！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當時(shí)英國社會(huì )的種種，我認為更重要的是否定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì )。耶胡代表人類(lèi)，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對社會(huì )的不滿(mǎn)。
另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會(huì )出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類(lèi)的詞。所以他們的社會(huì )不會(huì )有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè )的地方。以至于當主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，再看看我們自己身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì )雖然不像當時(shí)英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。這都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見(jiàn)到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì )，是要靠我們來(lái)澄清的�，F在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫(xiě)一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我也盼望著(zhù)有一天我們的社會(huì )也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實(shí)是統一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì )多一點(diǎn)真誠，少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記讀后感9
每當回想起當年看這本名著(zhù)的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒(méi)有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁(yè)，舉"目"維艱，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，發(fā)自于肺腑��！
打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰地雷戰打鬼子，越打越過(guò)癮，正打在關(guān)頭上，錢(qián)鐘書(shū)先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應該屬于三大戰役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣，我也三下五除二地干掉了老金；但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰臺兒莊一樣，拉鋸戰，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲(chóng)作斗爭，不過(guò)"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷"，但損失慘重，至今想起來(lái)還余悸不已。
他們正如我一樣。
究其原因，彼此在不同的國度，承著(zhù)不同的文化，對于過(guò)去，對于歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒(méi)有一定的知識墊底，去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。
我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當然也就無(wú)從體會(huì )斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問(wèn)題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
有一句話(huà)，我認為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀(guān)背后，應是一種苦澀的憂(yōu)世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話(huà)游記中竟蘊含著(zhù)這么深邃的內涵。
我知道，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應該是以后的事了，大凡喜愛(ài)外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。假如我們認為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著(zhù)的英國19世紀中葉，那時(shí)思想有著(zhù)一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，假如簡(jiǎn)愛(ài)的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；假如她沒(méi)有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活；假如她沒(méi)有那份純潔，我們現在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會(huì )的。究竟女性的獨立是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最要害的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強的性格，獨立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個(gè)性生活。
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