讀書(shū)是教師最好的修行讀后感（通用12篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的讀書(shū)是教師最好的修行讀后感，希望能夠幫助到大家。
讀書(shū)是教師最好的修行讀后感 篇1
作者吳淑英的《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)，收錄了作者對50本經(jīng)典書(shū)籍閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來(lái)堅持每周閱讀一本書(shū)，十年如一日。涵蓋了教師需要閱讀的不同類(lèi)別的好書(shū)。每個(gè)專(zhuān)輯里的選書(shū)，都是作者精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng )造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認的當代教育家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動(dòng)親切自然，于自然、樸實(shí)中顯功夫，他的課堂學(xué)生學(xué)得開(kāi)心，也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書(shū)中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀(guān)、“遵循教育規律”的教學(xué)觀(guān)、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀(guān)。沒(méi)有干巴巴的說(shuō)教，但道理卻深入人心。
教育改革，千頭萬(wàn)緒，但重中之重是教師，教師是改變課堂，提升教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，作為一名普普通通的教師，我的收獲有以下幾個(gè)方面。
一、教學(xué)是為了提升學(xué)生的學(xué)習能力
教室的陣地是課堂，教學(xué)，是為了提升學(xué)生的學(xué)習能力。所以我們要讓課堂確確實(shí)實(shí)成為提升學(xué)生能力的場(chǎng)，而不是讓學(xué)生，僅僅做我們的觀(guān)眾；我們要把回答問(wèn)題的權利交給學(xué)生，而不是直接告訴學(xué)生正確的答案；我們要歡迎學(xué)生隨時(shí)舉手提出問(wèn)題，而不是自顧自講自己的課；我們要爭取讓每一個(gè)學(xué)生都積極回答學(xué)員問(wèn)題，而不是只關(guān)注舉手的`少數學(xué)生。
二、設定高的學(xué)習期望
教師在課堂上提問(wèn)的時(shí)候，經(jīng)常會(huì )遇到不愿作答的學(xué)生，“我不知道”是這些學(xué)生的口頭禪，一些教師由于趕進(jìn)度等原因，往往不再繼續追問(wèn)，而是選擇另一個(gè)愿意配合自己的學(xué)生來(lái)回答。當一個(gè)學(xué)生發(fā)現他在課堂上回答“我不知道”比回答具體問(wèn)題來(lái)得方便，更好應付老師的話(huà)，他就會(huì )選擇不回答；當一個(gè)學(xué)生發(fā)現自己趴在桌上睡覺(jué)，而老師不管的話(huà)，他就會(huì )經(jīng)常趴著(zhù)，學(xué)生不參與到學(xué)習活動(dòng)中來(lái)，很多時(shí)候是為了逃避責任。如果教師沒(méi)有及時(shí)發(fā)現這種傾向，讓其在課堂上一次次“得逞”，最終就會(huì )變成一種習慣，從而導致課堂死氣沉沉。
該怎樣處理這種問(wèn)題，文中提出“杜絕退出”的技巧，即從學(xué)生不能回答的問(wèn)題開(kāi)始，直到他能給出正確答案，或能重復正確答案為止。這樣就保證了學(xué)生時(shí)時(shí)處在課堂文化場(chǎng)中，無(wú)從躲避，無(wú)法偷懶。
讀著(zhù)這樣的文字，我終于明白，原來(lái)我們課堂上偶爾的疏忽和懈怠，都會(huì )讓學(xué)生有機可乘，帶來(lái)不良后果。只有制定高遠的目標，嚴格要求學(xué)生，才會(huì )產(chǎn)生理想的教育效果。
三、教育就是讓學(xué)生養成習慣
教任何功課最終的目的都在于達到不需要教，好比牽著(zhù)孩子的手，教他學(xué)走路，卻隨時(shí)準備放手，不教不是因為知識學(xué)完了，而是因為學(xué)生能夠自主學(xué)習，并且學(xué)一輩子。
如何做才能達到這種效果呢？當然先要從培養學(xué)生的習慣入手。一個(gè)人培養的好習慣越多，這個(gè)人的能力就越強。這要求我們教師要從最細微最最切近的事物入手，以身示范，幫助學(xué)生形成良好的習慣。其次，我們還要清醒地明白，教師并不能真正將知識傳授給學(xué)生，知識只有自己去求，別人的知識只能由別人去應用。讀到這里，我心里不停的犯嘀咕：這么多年，是不是自己一直教的都是假語(yǔ)文？文中還這樣寫(xiě)道，知識不是隨隨便便就能教給別人的，生活經(jīng)驗不是隨便談?wù)勲S便聽(tīng)聽(tīng)就可以取得的。只有將外界一切融入我們的生命，將教材內容與孩子們的實(shí)際相整合，給學(xué)生提供充分探索、感悟、體驗的時(shí)空，才能使學(xué)生養成自主學(xué)習的習慣，最終實(shí)現不需要教。
原來(lái)，教育教學(xué)這條路，并不像表面看上去那樣簡(jiǎn)單，那樣平坦，讓我們永遠懷著(zhù)一顆敬畏之心去工作吧。
四、活在當下
當我們的工作和生活十分忙碌和勞累的時(shí)候，最容易堆積負能量，負面情緒一旦引爆，對人對己都有害處�；钤诋斚率墙o予自己正能量的最好方法。
曾經(jīng)在樊登老師的讀書(shū)會(huì )聽(tīng)到一本書(shū)《和繁重的工作一起修行》，作者一行禪師的悟性非一般人能比，樊登老師的講解更是明白有趣，我喜歡這種充滿(mǎn)正能量的內容。怎么樣才能活在當下？首先我們最應該做好的一件事，就是有覺(jué)察力的安于當下。并時(shí)時(shí)用正念提醒自己，以全部身心專(zhuān)注于當下的每一件事，比如吃飯、穿衣，比如工作、休息……其次，要完全接納自己，對工作中的不良情緒，用慈悲之心對待她，照顧她，溫暖她，做自己情緒的主人公。
如果我們每天都能專(zhuān)注地做好當下的每一件事，走好腳下的路，那么每一步都是通向成功的路，即使路途再遙遠，我們也終能抵達。
五、教師要挺直腰板
教師和學(xué)生是一對相互依賴(lài)的生命，是相互影響的伙伴。是一對共同成長(cháng)的朋友。教師蹲下身子，就像一堵墻，為學(xué)生遮風(fēng)擋雨；教師彎下腰來(lái)，就像一座橋，引領(lǐng)學(xué)生走向智慧的彼岸；教師挺直腰板，就像一把梯子，引領(lǐng)學(xué)生攀登科學(xué)高峰。
我們要擔負起教師的使命和責任，就要做一個(gè)善于獨立思考的人，而不是照本宣科，人云亦云；就要做一個(gè)情感健全的人，而不是僅僅把學(xué)生當作分數的機器，讓學(xué)生淪為學(xué)習的奴隸；就要形成自己的獨特風(fēng)格，而不是安于現狀，不思進(jìn)取。
如果沒(méi)有分數，那么我們的教育就無(wú)法面對今天；如果只有分數，那么我們的教育就沒(méi)有明天，沒(méi)有未來(lái)。教育何去何從，迷霧重重，值得我們每一個(gè)人思考。
費爾巴哈曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你的第一責任便是使自己幸福，一個(gè)使自己幸福的人，也就能使別人幸福�！遍喿x之美，美在感悟；閱讀之美，美在積累；閱讀之美，美在常讀常新。閱讀能夠促使教師的自身成長(cháng)，豐富教師的教育智慧，使教師享受教育成功帶來(lái)的幸福。
掩卷沉思，再次感謝作者，他為我們打開(kāi)了一扇又一扇的窗，讓我們看到教育天地的無(wú)限風(fēng)光和萬(wàn)千風(fēng)景。衷心希望能夠每一位教師都能熱愛(ài)讀書(shū)，讓我們一路修行讀起來(lái)，一路修行寫(xiě)起來(lái)！
讀書(shū)是教師最好的修行讀后感 篇2
當捧起常生龍《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)時(shí)心中不禁感慨，讀書(shū)是教師最好的修行，“修行”二字把讀書(shū)的境界提高了，把讀書(shū)的目標確定了。讀書(shū)是必要的，是長(cháng)期的，是讓人思考的。從目錄上可以看出本書(shū)分為五個(gè)體系——“教學(xué)即創(chuàng )造”“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì )”“理論即支點(diǎn)”“變革即未來(lái)”。閱讀這本書(shū)可以讓我們感受作者的厚重，領(lǐng)略閱讀的魅力，汲取教育的智慧。
書(shū)中讓我頗有感觸的是第67—74頁(yè)的兩個(gè)板塊：（閱讀，是為了活著(zhù)），（名師成長(cháng)之路）。書(shū)中提到：“成長(cháng)無(wú)捷徑，讀書(shū)很重要�！币粋�(gè)教師之所以稱(chēng)得上名師是因為他始終能大量地、廣泛地、堅持不懈地閱讀并在閱讀中不斷地反思、實(shí)踐。作為一名剛任職的語(yǔ)文教師經(jīng)常會(huì )覺(jué)得工作很忙，抽不出時(shí)間來(lái)閱讀。其實(shí)都不過(guò)是把讀書(shū)當做是一種負擔的由頭罷了。就連薛瑞萍老師都說(shuō)過(guò)：“戀愛(ài)的人總有時(shí)間擁抱，想讀書(shū)的人永遠都有時(shí)間�！痹谖业纳砩弦恢比鄙俚亩际且环蓦y能可貴的堅持。這讓我不禁反思在今后的教學(xué)工作中不能僅僅依賴(lài)教材、教參等去“教”學(xué)生，而更應該抽出時(shí)間“多讀書(shū)”以積淀自己的文化功底，讓讀書(shū)如同吃飯一樣成為自己的生活方式。
是��！讀書(shū)從什么時(shí)候開(kāi)始都不晚！我經(jīng)常會(huì )羨慕我的同事如少晶姐、燕萍姐和樂(lè )梅姐的文采。她們的腦容量似乎很大，無(wú)論你問(wèn)到哪方面的知識她們都能張口就來(lái)，并且來(lái)有所依。之所以“羨慕”的原因無(wú)非就是就算我提前打好草稿再說(shuō)出來(lái)也不及她們的一半好。這其實(shí)就是因為她們在平日養成了良好的閱讀習慣，對書(shū)本上的知識永遠處于一種較“饑餓”狀態(tài)，時(shí)不時(shí)去汲取一些營(yíng)養和精華更好的去沉淀自己。這也正是她們在公開(kāi)課上能游刃有余并且自信大方的原因吧。由此可見(jiàn)，閱讀的重要性怎樣提及都不為過(guò)，單從部編版一年級新增的“和大人一起讀”親子閱讀欄目就可以看出閱讀的'重要了，從孩子都開(kāi)始抓起了，更何況一位教書(shū)育人的教師呢！
作為語(yǔ)文老師，按理說(shuō)應該是讀書(shū)人。但總是由于這樣那樣的借口將閱讀拋諸腦后。寒假剛拿到這本書(shū)的時(shí)候，一看標題，還以為是寫(xiě)讀書(shū)對教師成長(cháng)的重要性的書(shū)，讀完才知道完全不是的。這本書(shū)其實(shí)是作者的一些讀后感。都說(shuō)讀一本書(shū)容易，讀一批書(shū)難，讀萬(wàn)卷書(shū)更難。而在常生龍先生這里已經(jīng)把讀書(shū)當成了一種生活方式，讀再多的書(shū)已經(jīng)不是難事而是樂(lè )事了。他將閱讀當作一日三餐，天長(cháng)日久，終會(huì )內化在自己的精神樣貌里，從而讓自己心靈成長(cháng)。
這本書(shū)有一個(gè)標題最讓我銘記于心，就是第75—78頁(yè)的《教師要挺直腰板兒》。是啊，教師只有挺直腰板兒，做一個(gè)真正的人，才能引領(lǐng)學(xué)生健康成長(cháng)�？墒悄芡χ毖宀⒎且资�，這需要我們有淵博的知識，需要我們去日積月累去沉淀做好終身學(xué)習的準備——閱讀。其次需要的是“愛(ài)”，只有真正的用心去愛(ài)學(xué)生的人，學(xué)生才會(huì )去愛(ài)你。發(fā)自?xún)刃淖龊昧夹慕逃拍軌蜃屪约赫嬲龔姶�。最后就是要有一套自己的獨特教學(xué)風(fēng)格，讓自己的教學(xué)充滿(mǎn)藝術(shù)型。讓孩子不僅喜歡上課更愛(ài)老師這個(gè)人。讓自己在課堂上更是挺直腰板兒熠熠生輝，也只有這樣堅持做自己才能在這個(gè)人云亦云的復雜社會(huì )中脫穎而出。
俗話(huà)說(shuō)：‘不動(dòng)筆墨不讀書(shū)�！鋵�(shí)閱讀的過(guò)程，就是要將所思所感付諸文字，堅持不懈，讓自己變成有思考力的讀者。作為一名剛步入教育行業(yè)的年輕人，更是要堅持閱讀，并在書(shū)中進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)，及時(shí)將所思所悟表達出來(lái)，做一名上進(jìn)的好青年！
有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：“老師要多一點(diǎn)書(shū)卷氣，少一點(diǎn)煙酒味。多一點(diǎn)書(shū)香氣，少一點(diǎn)胭脂氣�！彼�，書(shū)還是一定要讀的，并且要有計劃的堅持不懈的讀下去。只有這樣，才會(huì )不斷成長(cháng)，不斷進(jìn)步！讀書(shū)，是教師最好的修行！也應該是教師成長(cháng)的唯一路徑和最好的路徑！所以，好好閱讀，堅持閱讀，享受閱讀吧！新的學(xué)年，希望自己能堅持下去。
讀書(shū)是教師最好的修行讀后感 篇3
打開(kāi)常生龍編寫(xiě)的《讀書(shū)是教師最好的修行》第一輯“教學(xué)即創(chuàng )造”，就被書(shū)中介紹的名人教育理念所吸引。這一輯一共介紹十位中外教育界的名人，他們無(wú)論在教育理念還是教學(xué)方法上，都有自己的創(chuàng )造。教學(xué)工作是最有創(chuàng )造性的工作，是我讀完這一輯后最深的感悟。
在教學(xué)工作上，最容易做的是照本宣科。課堂上，按部就班地按照課本來(lái)上，不會(huì )有錯，但如何把課本上的知識融會(huì )貫通，讓孩子們喜歡上你的課，卻需要老師的創(chuàng )造性。
學(xué)生為何喜歡多才多藝的老師？因多才多藝的老師的課堂是豐富的，是靈動(dòng)的，老師自身的知識的博大和自身素養會(huì )影響到孩子。孩子欣賞博學(xué)多才的老師，也是自然的事情了。
記得讀師范時(shí)，“文選與寫(xiě)作”課是比較枯燥的課，而那位老師，每節課都是很快講完課本上的知識，就會(huì )給我們講他心中的《紅樓夢(mèng)》，講細節，講人物的性格和命運，就是因老師的講解，才讓我用心去讀這部經(jīng)典巨作，注重書(shū)中的細節部分，甚至跑到圖書(shū)室尋找關(guān)于解讀《紅樓夢(mèng)》的一些刊物和文章�？丛u論，會(huì )讓我讀得更深一些。寫(xiě)作課成了我的最?lèi)?ài)，我喜歡老師的博學(xué)，期待他能給我們介紹更多的名著(zhù)經(jīng)典。
如果僅僅是照本宣科，那些課文沒(méi)有多少吸引力。這位老師把文選課上得豐富多彩，激發(fā)了我們去讀經(jīng)典名著(zhù)的熱情。也是從那時(shí)起，我才深深地愛(ài)上閱讀與寫(xiě)作。
第一輯中寫(xiě)到夏昆老師，他不甘于每天對字詞句篇的分析，想在常態(tài)化的教學(xué)之外，提供一些更有利于學(xué)生人文素養提升的課程內容。于是他開(kāi)始了語(yǔ)文、詩(shī)歌鑒賞、音樂(lè )鑒賞、電影鑒賞等四門(mén)課程的教學(xué)探索。在高中繁重的學(xué)科學(xué)習任務(wù)之中，給學(xué)生們送上了一份份心靈雞湯�？此葡睦蠋熢诓粍�(wù)正業(yè)，其實(shí)如果學(xué)生學(xué)會(huì )了鑒賞，從電影中，從歌曲中，從詩(shī)歌中體悟到不同的美感，提高了自身的人文素養，學(xué)生們的語(yǔ)文素養自然提升，我相信語(yǔ)文成績(jì)也會(huì )自然提高的。
特別是語(yǔ)文教學(xué)工作，如果僅僅抱著(zhù)課本在教，那孩子們不會(huì )走得高遠，也不過(guò)是做題的機器而已。如果從多方面入手，逐步培養孩子們的讀寫(xiě)習慣，看似老師在做與教學(xué)無(wú)用的事，甚至是多受累的事，但走到一定階段，你就會(huì )發(fā)現，所有的“無(wú)用”變得那么“有用”，甚至讓孩子的語(yǔ)文素養達到了一定的高度。
教學(xué)工作的創(chuàng )造性至關(guān)重要，它會(huì )讓孩子們看到不一樣的天空。在一堂看似平淡的課堂上，老師的引領(lǐng)和發(fā)散思維，會(huì )讓孩子們看到更廣袤的世界。我喜歡多彩的課堂，喜歡看似天馬行空，實(shí)則老師把手中的線(xiàn)收放自如，讓孩子們在蔚藍的天空上翱翔的課堂。課堂雖小，但我們的思維不能狹隘。老師在課堂上的創(chuàng )造性就尤為重要了。
在剛剛接觸孤獨癥譜系的孩子后，我有一段時(shí)間很是迷茫，后來(lái)因閱讀了一些理論專(zhuān)著(zhù)，我突然領(lǐng)悟到，他們更需要靈動(dòng)的課堂。雖然是個(gè)訓課，他們也需要豐富一些的語(yǔ)言訓練。本身孩子們就有刻板行為，如果僅僅運用ABA訓練方式，孩子們更是呆板。但運用VB進(jìn)行語(yǔ)言訓練，就靈動(dòng)了許多。每一節的`個(gè)訓課，我都設置了多方面的訓練形式，即便是接受性指令這一個(gè)環(huán)節，我也要設置多方面的訓練內容，既有身體部位識別，也有繪畫(huà)和粗大動(dòng)作訓練。特別是手指謠，邊做動(dòng)作邊填詞，孩子們很是喜歡。有時(shí)會(huì )根據孩子的情緒，調整課程，只有讓孩子喜歡上我的個(gè)訓課，我才能給予最佳的康復。
我們的教育是充滿(mǎn)愛(ài)的教育。史沃普這位童書(shū)作家，僅僅是輔導孩子十天的寫(xiě)作課后，就愛(ài)上了孩子們，堅持為孩子輔導寫(xiě)作，陪伴小學(xué)畢業(yè)。他用滿(mǎn)腔的熱情對待所教的孩子，做出了與眾不同的成就。僅僅有愛(ài)是不夠的，愛(ài)，是前提，重要的是要有智慧，也就是要有創(chuàng )造性。麥考特、雷夫、鐘杰就是這樣的老師。麥考特能讓最調皮搗蛋的孩子認可是最好的老師，雷夫能讓56號教室里的每個(gè)孩子愛(ài)上閱讀，并在教室里建立起世界上最小的經(jīng)濟體，讓每個(gè)孩子學(xué)會(huì )遠足前做好準備。雷夫的56號教室充滿(mǎn)了魔力，我很早就買(mǎi)過(guò)這本書(shū)，讀了一遍又一遍，從中獲得了許多的啟發(fā)，佩服雷夫的創(chuàng )造性教學(xué)模式。鐘杰在轉化問(wèn)題生上有自己獨創(chuàng )的方法，僅僅靠愛(ài)是不夠的，關(guān)鍵是老師的智慧，有了教育智慧，才會(huì )讓愛(ài)變得有價(jià)值，有意義。
吉諾特所說(shuō)的這句話(huà)，對老師而言是一定要牢記心中的：“語(yǔ)言既能使人文明，也能詩(shī)人野蠻。既能使人受傷，也能使人得救�！闭f(shuō)出去的話(huà)，如潑出去的水。常言說(shuō)的好，“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。最為老師，說(shuō)話(huà)的方式尤為重要，罵人和訓話(huà)是語(yǔ)言暴力常見(jiàn)的表現方式，侵犯隱私是語(yǔ)言暴力的一種體現，但質(zhì)問(wèn)也是一種語(yǔ)言暴力。
原來(lái)我們教聾孩子，因手語(yǔ)的限制，可能老師的話(huà)語(yǔ)不能完全傳遞給學(xué)生，即便是有語(yǔ)言暴力，學(xué)生僅從表情和動(dòng)作上也感受不那么真切。而如今我們學(xué)校已經(jīng)轉型，面對新的群體，我們真的要在說(shuō)話(huà)藝術(shù)上下點(diǎn)功夫，如何把話(huà)說(shuō)好，讓孩子們接納，讓家長(cháng)們接受，這是需要下功夫的。孩子們需要我們鼓勵，家長(cháng)們需要我們去傾聽(tīng)。鼓勵，讓孩子們更加自信。傾聽(tīng)，讓我們理解家長(cháng)們的內心痛苦。理解、包容，接納，慢慢地我們會(huì )發(fā)現，他們也是一群可愛(ài)的孩子們。
“當教育不是發(fā)自?xún)刃牡臅r(shí)候，當教育的語(yǔ)言不帶著(zhù)為善的情感的時(shí)候，教師那偽善的眼神和牽強的微笑就會(huì )很快被學(xué)生感受到�！边@句話(huà)是不是在提醒我們，老師的語(yǔ)言至關(guān)重要？
老師的認可，是一縷陽(yáng)光，會(huì )讓孩子感到溫暖，會(huì )催孩子們上進(jìn)。我們都從孩童走過(guò)，回想過(guò)去的時(shí)光，能讓我們深記心中的老師，往往是在學(xué)習和生活上給予關(guān)愛(ài)的老師。特別是那真誠的善意的話(huà)語(yǔ)，讓人牢記一生。
特殊教育的教學(xué)工作是更需要有創(chuàng )造性的工作，一堂課，不再是單一的課程，需要多方面訓練融合在一起，語(yǔ)文課中融合著(zhù)動(dòng)作康復，體育課中也滲透著(zhù)語(yǔ)言康復。孩子們千差萬(wàn)別，對孩子的要求也變得有梯度，需要根據孩子的身心發(fā)展規律和成長(cháng)需要，設計課程內容，選擇教學(xué)方法，有針對性地給孩子最適合的康復教育。
讀書(shū)是教師最好的修行讀后感 篇4
讀完了常生龍先生的《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)之后，閉上眼，腦子里會(huì )閃現出無(wú)數的經(jīng)典話(huà)語(yǔ)，以及很多部教育著(zhù)作。所以，在讀完這本書(shū)的時(shí)候，我就已經(jīng)深深體會(huì )到閱讀對于一位教師的重要性了。對于廣大教師而言，成長(cháng)無(wú)捷徑，讀書(shū)很重要。大量地、廣泛地、堅持不懈地閱讀，是教師成長(cháng)為名師的秘訣。
對于讀書(shū)為什么對教師的成長(cháng)如此重要，各位名家都為我們做以解答，王崧舟認為讀書(shū)是“讀書(shū)、底蘊、教學(xué)”的轉化過(guò)程。于永正說(shuō)，從讀書(shū)中獲得更多知識，從讀書(shū)中找到迅速提取信息的方法。近些年，大家已經(jīng)越來(lái)越重視閱讀了，為了讓老師，讓學(xué)生保持閱讀，學(xué)校也是絞盡腦汁，想方設法，最終也是只取得短期的效果。而真正的閱讀應該像閆學(xué)老師說(shuō)的，是一種生活方式，像呼吸一樣自然。我們應該把閱讀當做一種享受，而不是一種額外的勞逸。
愛(ài)看書(shū)的老師，在課堂上充滿(mǎn)激情，妙語(yǔ)連珠，也能夠在教育的路上走的更遠。很多老師總是疲于工作，覺(jué)得自己沒(méi)有時(shí)間閱讀，但其實(shí)，當閱讀成為一種習慣時(shí)點(diǎn)滴時(shí)間都可以被利用，而且，閱讀對我們的工作也會(huì )有事半功倍的效果，它可以轉化成我們的內在修養，在課堂中取得成效。
當教師真正的走進(jìn)閱讀，那么孩子們也會(huì )跟隨著(zhù)老師的步伐，走上閱讀的道路。而如何能讓孩子完全的愛(ài)上閱讀，這也是值得我們思考的�，F在，很多學(xué)校確實(shí)是很重視閱讀，為了讓孩子能夠閱讀，學(xué)校精心為孩子設計了閱讀檢測，閱讀試卷，閱讀展示……等等一系列的活動(dòng)。
這些活動(dòng)確實(shí)會(huì )督促孩子當下進(jìn)行閱讀，但這樣的閱讀是不會(huì )長(cháng)久的，孩子只是為了完成任務(wù)，或者說(shuō)為了得到大人獎賞，這是功利性的閱讀，而不是自發(fā)的，長(cháng)久的閱讀。要想讓孩子愛(ài)上閱讀，那就要讓閱讀內化成孩子的一種習慣。習慣是在環(huán)境中培養的`，當孩子在家里，看到父母總是在捧書(shū)閱讀時(shí)，久而久之，孩子肯定也會(huì )捧起書(shū)開(kāi)始閱讀。當孩子在學(xué)校，聽(tīng)到老師在課堂上，各種知識，各種文化信口拈來(lái)時(shí)，孩子肯定會(huì )向往從書(shū)中學(xué)到這些知識。長(cháng)此以往，孩子自然而然會(huì )愛(ài)上閱讀。
正如書(shū)的題目所說(shuō)的，讀書(shū)是教師最好的修行，教師修煉到境界了，才能去感染學(xué)生，感染身邊的同行者，才能豐富自己的教育事業(yè)。養成了閱讀的習慣，我們的人生之旅自然會(huì )更加充實(shí)和豐富。
讀書(shū)是教師最好的修行讀后感 篇5
寒假里讀了常生龍先生的一本專(zhuān)著(zhù)《讀書(shū)是教師最好的修行》，書(shū)的封面是一句特有詩(shī)意的文字：“堅持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅�！贝騽�(dòng)我的，是堅持不懈的精神，是邂逅的美妙，是閱讀的神奇。
當我拜讀常生龍先生所著(zhù)的《讀書(shū)是教師最好的修行》時(shí)，心儀之感油然而生。僅僅看到這個(gè)書(shū)名，便覺(jué)得與眾不同——不在文采，而在視角。當我捧起這本書(shū)時(shí)，委實(shí)也讀到了這一點(diǎn)好處。念及家中書(shū)房里教育教學(xué)類(lèi)書(shū)籍雖不及文學(xué)作品之多，不過(guò)數量也已比較可觀(guān)了，其中的絕大多數都是分享教育模式、教學(xué)理念、實(shí)踐經(jīng)驗等等，總感覺(jué)這類(lèi)書(shū)籍都在盡力訴說(shuō)“該怎樣做”，即便內容上乘，與讀者之間（至少是于資質(zhì)平平的我而言）仍是隔著(zhù)一點(diǎn)距離。
而這本《讀書(shū)是教師最好的修行》，則從“要讀書(shū)”這一本原視角出發(fā)，通過(guò)作者的工作體會(huì )與閱讀之間結合而得的思索體悟，使得讀者明了自己與書(shū)籍之間就應達成一種精神的契合——相信通過(guò)用心閱讀與吸收書(shū)中智慧，結合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行思索，定有心得，亦有一試之愿。
我們在工作和生活中，會(huì )遇到各種各樣的困惑和難題，其中絕大多數的問(wèn)題都有解決的辦法和途徑，并且已經(jīng)被別人進(jìn)行了總結，發(fā)表在各類(lèi)著(zhù)作、報刊或新媒體中。如果我們是一位讀者，就可以在其中找到路徑或答案，在前人的力挺下站得更高、行得更遠�！币源苏Z(yǔ)觀(guān)之，讀書(shū)大抵就是與教育相接的那座橋梁了罷。
我以為，這本《讀書(shū)是教師最好的修行》的另一個(gè)難得之處，就在于作者的閱讀與感悟并非“散射式”的，而是經(jīng)過(guò)精心匯集的“階梯式”的思考——從第一輯的“教學(xué)即創(chuàng )造”，到最后一輯的“變革即未來(lái)”，呈現了一種著(zhù)眼當下，又把目光推及至未來(lái)的教育觀(guān)。
我想，自己在為其中一篇篇微言大義的“讀后感”打動(dòng)之余，更是被作者這種閱讀的分類(lèi)分層思索的做法所吸引——與其說(shuō)這本書(shū)的好處在于向我們紹介了一本本好書(shū)，分享了作者一次次的感悟，不如說(shuō)其重要價(jià)值體現在引導教育同行們對閱讀過(guò)的教育著(zhù)作進(jìn)行分類(lèi)整理，也能形成一條清晰的閱讀脈絡(luò )，以助今后在遇到相關(guān)問(wèn)題時(shí)，可以較為方便地找到對應書(shū)籍而再次得到指導。所以，我便尋著(zhù)這種做法，對自己之前讀過(guò)的部分書(shū)籍進(jìn)行了整理，分出“師德素養”、“教學(xué)專(zhuān)業(yè)化”，以及“教育效能感”這三個(gè)版塊，雖顯粗淺稚嫩，卻是對照本書(shū)內容與做法而得的`一點(diǎn)感悟——這大略可說(shuō)是我與本書(shū)的真誠致敬了罷。
第一，應努力完善師德素養。
“學(xué)高為師，身正為范”，我以為，恪守作為教師的一份本真善良，心懷學(xué)生，是成就學(xué)生、成就教育的重要基礎。這種善良并不單指做一個(gè)好人，對于教師而言，這既要化為對自己所從事的教育工作的豐沛熱情與精進(jìn)鉆研的精神，努力把“教師”從一種普通的職業(yè)定位上升到事業(yè)奉獻的高度。又要化為對于學(xué)生在做人上與學(xué)習上的關(guān)愛(ài)指導，使其真切地感受到如哲學(xué)大師馮友蘭先生評價(jià)蔡元培校長(cháng)時(shí)所說(shuō)的那種“春風(fēng)化雨”的人格魅力——這一切說(shuō)來(lái)是容易的，做起來(lái)卻必定不會(huì )如此爽快利落，甚至會(huì )有很多難題擺在面前，但是，我們是要往這個(gè)方向毫不遲疑地努力的，不能只是個(gè)旁觀(guān)成敗的看客。
在我讀過(guò)的許多書(shū)里，都印證了這一點(diǎn)：比如由美國中小學(xué)一線(xiàn)優(yōu)秀教師案例匯編而成的《教學(xué)不孤獨》以及雷夫艾斯奎斯所著(zhù)的《第56號教室的奇跡：讓孩子變成愛(ài)學(xué)習的天使》中，不難發(fā)現西方的教師們同樣不遺余力地以“愛(ài)”為核心，生發(fā)了教育激情及各種教學(xué)智慧，引導狀況百出的學(xué)生們在做人和學(xué)習上步入正軌，且使之繼續進(jìn)步。
又如于漪老師在自傳《歲月如歌》中寫(xiě)到，即使是在群魔亂舞的文革時(shí)回想當初自己給患肺結核病的學(xué)生買(mǎi)藥，給骨折又無(wú)錢(qián)的學(xué)生付醫藥費，給沒(méi)錢(qián)的近視學(xué)生配眼鏡等等以至于家境拮據，她依然沒(méi)有后悔，“這樣做圖的什么？我從未張揚過(guò)，也從未想到要得到什么，只不過(guò)人心都是肉做的，看到這些孩子那么困難，我心里難過(guò)，故而想方設法幫助�！边@雖不是在課堂上授課，但我相信這實(shí)實(shí)在在給那些受助的學(xué)生們上了關(guān)愛(ài)這一課，在人情淡漠的冰窟里投進(jìn)了一束溫暖的光芒。相信作為教師的我們努力提升了師德素養，使教育有了“愛(ài)”，無(wú)論是教學(xué)還是平日生活，都會(huì )帶給學(xué)生“潤物細無(wú)聲”的感動(dòng)與激勵。
第二，應加強教學(xué)專(zhuān)業(yè)化的研究。
眾所周知，除了教育教學(xué)的一些共性之外，事實(shí)上每一門(mén)學(xué)科都有其特殊性，故而要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)化的研究，才能使教學(xué)有鮮明特色，做到有的放矢，事半功倍。我們處在一個(gè)知識迅速增加、不斷更新的信息時(shí)代，新情況、新問(wèn)題不斷出現，只有不斷學(xué)習新知識，掌握新本領(lǐng)，開(kāi)闊新思路，才能牢牢抓住已經(jīng)變化的學(xué)生。今天的學(xué)生已經(jīng)不是你給他買(mǎi)頓飯、送他個(gè)筆記本就能讓他感到的時(shí)代了，變化的學(xué)生迫使我們也要變化，而這種變化的核心就是我們要不斷的加強學(xué)習。
首先，必須加強自己專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習。今天的中學(xué)生面對著(zhù)網(wǎng)絡(luò )、媒體、廣播、電視等這些更具吸引力的媒介，我們如何把他們吸引到課堂上，讓他們喜歡歷史課，觀(guān)念在于我們如何呈現給他們更加專(zhuān)業(yè)的精彩的課堂。
因此，在工作中我加強學(xué)習，不斷地豐富、更新自己的專(zhuān)業(yè)知識，提高自己的專(zhuān)業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)意識，把握住時(shí)代的脈搏。認真學(xué)習和貫徹落實(shí)歷史學(xué)科課程標準。嚴肅學(xué)風(fēng)，指導學(xué)法，力爭創(chuàng )出本人的教學(xué)特色。呈現給學(xué)生豐富多彩的課堂。同時(shí)在教學(xué)形式上多樣化，激發(fā)學(xué)生興趣，在課堂教學(xué)過(guò)程中，不能始終采用一種教學(xué)形式，這樣可能會(huì )使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感，提不起學(xué)習的興趣，容易在課堂上開(kāi)小差。
教師在設計課堂教學(xué)時(shí)，應利用各種教學(xué)方式方法，使教學(xué)過(guò)程形象、生動(dòng)。除了利用多媒體教學(xué)外，在上課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我會(huì )將全班分為若干組，每組有小組長(cháng)，進(jìn)行比賽，比速度，比成功率，每課都繪制思維導圖，比美觀(guān)，這樣，學(xué)生們在“玩”中就自然學(xué)到了知識。教學(xué)經(jīng)驗證明，經(jīng)常變換教學(xué)形式，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習用心性和學(xué)習效率。
同時(shí)要加強對現代教育理論、相關(guān)法律法規、信息技術(shù)等方面知識的學(xué)習，不斷完善自己的知識結構，拓寬自身的知識領(lǐng)域。加強學(xué)習，更重要的是要在思考和實(shí)踐上下功夫�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！敝挥邪颜J真學(xué)習和勤于思考結合起來(lái)，才能把各種知識融會(huì )貫通，從而提高工作的能力。
第三，應重視教育效能感的提升。
什么是教育效能感？在徐崇文主編的《中小學(xué)教師教育研究讀本》一書(shū)中援引了辛濤發(fā)表于1996年第二期《應用心理學(xué)》上《論教師的教育效能感》一文中的定義——“教師的教育效能感是教師對自己影響學(xué)生學(xué)習行為和學(xué)習成績(jì)的能力的主觀(guān)判斷”。說(shuō)得再通俗些，李嘩、劉華山發(fā)表于2000年第一期《教育研究與實(shí)驗》上的《教師效能感及其對教學(xué)行為的影響》一文中提到，“‘教師效能感’是指‘教師相信自己有能力對學(xué)生的學(xué)習產(chǎn)生積極影響的信念�！壳暗难芯勘砻�，教師效能感是學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jì)提高的一個(gè)重要的預測變量。
而教師效能感很可能是通過(guò)教師的教學(xué)行為來(lái)影響學(xué)生的�！蔽艺J為，教學(xué)效能感不僅展現了“以情傳情”、“以情動(dòng)人”的感性一面，而且還有理性的一面，即需要教師于教法等種種方面打磨與改進(jìn)，以求切實(shí)有效地引導學(xué)生改善學(xué)習心理與學(xué)習行為。這樣看來(lái)，之前所提到的“師德素養”、“教學(xué)專(zhuān)業(yè)化”都可算作“教育效能感”的重要組成部分了。此外，還有一些書(shū)中的具體思考與做法，值得細細思量：小到李炳亭、褚清源主編的《問(wèn)道課堂》中對于“導學(xué)案設計與使用”的點(diǎn)撥，細到趙國忠所著(zhù)的《透視名師課堂管理——名師課堂管理的66個(gè)經(jīng)典細節》中對于各種課堂教學(xué)有效性案例的分析，大到多年前李炳亭所著(zhù)《杜郎口“旋風(fēng)”》中對于顛覆性的教學(xué)模式的展示與評價(jià)……這些都直接或間接地指向“教育效能感”的提升問(wèn)題，為實(shí)現教學(xué)有效性提供了寶貴的借鑒與建議。
上述關(guān)于我讀過(guò)的部分教育書(shū)籍內容的梳理，便是讀完這本《讀書(shū)是教師最好的修行》后的一點(diǎn)感悟，也是我在教學(xué)之路上逐漸清晰的自我要求。在后記中，常生龍寫(xiě)道：“就這樣，十年下來(lái)，我閱讀了500多本書(shū)，為每一本書(shū)都寫(xiě)下了讀后感，這些讀書(shū)隨想累積起來(lái)已超過(guò)200萬(wàn)字�！迸c其相比，我真是“讀之甚少”，也知之甚少，不免愧怍。我知道自己的教學(xué)之路還長(cháng)，今后定會(huì )加倍精進(jìn)，像他一樣用心去閱讀，且有收獲。讀一本書(shū)容易，讀一批書(shū)難，讀萬(wàn)卷書(shū)更難。而在常生龍先生這里已經(jīng)把讀書(shū)當成了一種生活方式，讀再多的書(shū)已經(jīng)不是難事而是快事了。
在閱讀的過(guò)程中，將所思所感付諸文字，堅持不懈，讓自己變成有思考力的閱讀者。打開(kāi)視野，博覽教育經(jīng)典，對教育的理解更為透徹通達，應了那句話(huà)：一個(gè)人的閱讀史就是一個(gè)人的精神成長(cháng)史。閱讀猶如一日三餐，天長(cháng)日久，終會(huì )內化在一個(gè)人的精神樣貌里，終會(huì )助力于一個(gè)人的心靈成長(cháng)。閱讀這本書(shū)，可以感受到作者的厚重，更可以感受到閱讀的魅力。
誠如《給教師的建議》一書(shū)中，蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B》一文中所言，“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，——教師的教育素養的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書(shū)當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考”。我想，自己定會(huì )“捧書(shū)為生”，而實(shí)現“自反”、“自強”——捧起書(shū)本，再當一回渴望求知的學(xué)生。捧起書(shū)本，為了更好地指引我的學(xué)生們。
讀書(shū)是教師最好的修行讀后感 篇6
細細品讀完《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)，其中第二輯中的《名師成長(cháng)之路》、《閱讀是為了活著(zhù)》讓我有很深的感觸與認同感。下面結合本人多年的讀書(shū)感受談?wù)勼w會(huì )。
《閱讀是為了活著(zhù)》這一章節中說(shuō)到：養成了閱讀的習慣，我們的人生之旅自然會(huì )更加充實(shí)和豐富。確實(shí)是這樣，從大學(xué)讀書(shū)起，我就養成了枕上讀書(shū)的習慣。每晚睡前非要在枕上看會(huì )兒書(shū)不可，方可安心入睡。因為有睡前讀書(shū)的習慣，于是我的床頭總是堆滿(mǎn)了報紙、雜志、教學(xué)書(shū)籍……而且看書(shū)時(shí)，我還喜歡隨手在書(shū)上這邊劃劃、那邊標注一下，或是隨手記下自己的體會(huì )、感悟之類(lèi)的，因此，床邊還雜亂地擱著(zhù)一些筆、本、紙等，用兒子的話(huà)來(lái)說(shuō)，這床名副其實(shí)是個(gè)豬窩（本人和丈夫都屬豬）。就因為這嗜好，兒子也“近墨者黑”，也習慣上床捧一本書(shū)。要是在冬夜，蜷縮在暖融融的被窩里讀書(shū)，實(shí)在是一件分外幸福的事兒。我讀書(shū)我快樂(lè )，“有書(shū)好讀心也暖”。讀書(shū)，是一段快樂(lè )的心靈之旅，放松身心的健身運動(dòng)。有書(shū)在握，靜心慢讀，把縈于心漫于腦的世念俗慮都拋在身外……
枕上讀書(shū)，古已有之。據說(shuō)毛澤東主席也喜歡枕上讀書(shū)，一代偉人尚好如此，可見(jiàn)枕上讀書(shū)之魅力所在。有人說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋”，我倒是不想這樣功利地讀書(shū)，而是天馬行空任意在書(shū)中徜徉，我更喜歡“書(shū)中自有顏如玉”般的率真。讀到傷感處，止不住淚眼朦朧；看到精妙處，忍不住拍案叫絕；翻到詼諧處，憋不住啞然失笑。許多時(shí)候，物我皆忘，書(shū)人融合，任自己的思維和情感隨書(shū)中文字的跳躍而放肆宣泄。徜徉在書(shū)海里，我看到了如花笑靨，讀出了似水柔情，流連在書(shū)叢中，俯仰顧盼，感覺(jué)生活是如此美妙芬芳，世界是如此千嬌百媚，枕上讀書(shū)夢(mèng)也香！枕上讀書(shū)之樂(lè )，樂(lè )在其中。古人說(shuō)：書(shū)深人賢。一本好書(shū)，書(shū)里所寫(xiě)的東西，大多是作者長(cháng)期思考的思想結晶和實(shí)踐積累，為讀者省去了許多不該走的彎路，花較短的時(shí)間就能夠很好地獲得人家千辛萬(wàn)苦才提煉出來(lái)的精神智慧，以最小的成本獲取最寶貴的經(jīng)歷經(jīng)驗，何樂(lè )而不為呢？
《名師成長(cháng)之路》這一章節中說(shuō)到：成長(cháng)無(wú)捷徑，讀書(shū)很重要。是啊，尤其是作為一名教育工作者，讀書(shū)是促進(jìn)專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。作為教師的我，在這點(diǎn)上深有體會(huì )，讀書(shū)、寫(xiě)作、反思、實(shí)踐，一路走來(lái)，雖沒(méi)有成為名師，至少讓我的教學(xué)實(shí)績(jì)一直名列前茅，也讓我在35歲前成為學(xué)校最年輕的高級教師；讀書(shū)也讓我成為十五年前學(xué)校唯一的教育碩士。這一切的取得都是源于沒(méi)有放棄讀書(shū)，把讀書(shū)當作自己的生活方式，一種精神的需要。其實(shí)，我們每個(gè)人的成長(cháng)都離不開(kāi)讀書(shū)，一個(gè)人的閱讀史，就是一個(gè)人的精神發(fā)展史�；貞浢總�(gè)人的成長(cháng)，誰(shuí)沒(méi)有幾本印象深刻的好書(shū)像燈塔一樣，照亮著(zhù)自己的人生呢？
讀書(shū)貴在堅持。作為一名教師，廣闊的教學(xué)視野依賴(lài)于我長(cháng)期的枕上讀書(shū)——廣博的閱讀，閱讀是教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的需求，每天讀書(shū)是我作為教師的一種習慣。無(wú)論是寒暑假還是節假日，邀旨趣相近的.三五好友（同行），不受生活的時(shí)間、空一起來(lái)讀書(shū)、分享、交流、思考、辯論，把先進(jìn)的思想和理論，內化為自己的教學(xué)理念，應用于各自日常的教學(xué)實(shí)踐中，追求高效的課堂教學(xué)，讓我們的學(xué)生如沐春風(fēng)！每當被孩子們那信賴(lài)的目光和真摯的聲音包圍時(shí)，為師的心靈就會(huì )徜徉著(zhù)一種詩(shī)意和溫暖！
經(jīng)濟低迷時(shí)，讀書(shū)來(lái)解惑。經(jīng)濟要振興，文化需先行�，F在新形勢的境況下，新冠疫情的非常時(shí)期，信心比黃金更珍貴，信心從何來(lái)？那就是讀書(shū)，從閱讀中獲取力量，從文化、文學(xué)作品、實(shí)時(shí)報道中尋求心靈的慰藉，振奮我們的精神和信心。一個(gè)民族的競爭力取決于這個(gè)民族的精神力量，一個(gè)民族的精神力量在很大程度上取決于民眾的閱讀廣度和深度。那么，作為一所學(xué)校，應該營(yíng)造一個(gè)書(shū)香校園，讓快樂(lè )讀書(shū)不僅僅是轟轟烈烈、有聲有色的活動(dòng)，更是一種靜悄悄的變化，是一種師生之間相互感染的氛圍，是一種逐步積淀、逐步提升的變化！作為我們家鄉宜興，更應該打造一個(gè)書(shū)香城市，讓更多的人擁抱閱讀，守望讀書(shū)精神！時(shí)下的艱辛也許更易促成全社會(huì )的讀書(shū)風(fēng)氣，在閱讀中讓我們發(fā)現一種肯定的力量、前行的動(dòng)力，一種激勵我們拼搏、不懈追求的力量吧！讓我們一起來(lái)讀書(shū)，見(jiàn)證更好的自己！
讀書(shū)是教師最好的修行讀后感 篇7
打開(kāi)《讀書(shū)是教師最好的修行》這本書(shū)時(shí)，在作者親切的“讓我們讀書(shū)吧”的自序中，瀏覽了被作者精心架構的五個(gè)小專(zhuān)輯，分別是“教學(xué)即創(chuàng )造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì )”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來(lái)”，既有課堂教學(xué)和學(xué)生成長(cháng)的研討，也有教育名家教育啟迪與喚醒，更有世界頂級國家教育成功的秘訣，足見(jiàn)作者的用心�，F分享我的閱讀感受與心得：
一、閱讀激發(fā)了我的教育夢(mèng)想
杜威說(shuō):"從教育產(chǎn)生之日起,人受教育不是為了別的,而是為了生活。沒(méi)有人及人的生活,教育又從何談起�！痹谌藗兊娜粘Ｉ钪�,親子關(guān)系、家校關(guān)系、閱讀與寫(xiě)作的關(guān)系等,都是繞不開(kāi)的話(huà)題,教育就是要幫助人們正確認識和處理這些關(guān)系,過(guò)上快樂(lè )、幸福的生活。
如何做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師？這是應當是我們所有當教師最美的夢(mèng)想，當師生融為一體時(shí)，教育真的是一種幸福，教育真的會(huì )變得簡(jiǎn)單、輕松而有效。陶行知先生也說(shuō)過(guò):“我們必得會(huì )變小孩子，才配做小孩子的老師”。
完全有理由相信：我們也曾有過(guò)像于永正老師那樣，在自己或長(cháng)或短的教學(xué)生涯內，有過(guò)留給學(xué)生串串珍珠版精彩活動(dòng)的難忘痕跡，也曾有過(guò)充當童心未泯教師的幸福體驗。教育生活原來(lái)可以這么幸福的過(guò)，沉淀許久的教育夢(mèng)想再閱讀的體驗中再次被點(diǎn)燃！
二、閱讀刷新了我的課堂教育觀(guān)
教學(xué)是一門(mén)充滿(mǎn)藝術(shù)的創(chuàng )新科學(xué)，對教學(xué)技術(shù)的研究，對教學(xué)方法的探討，對學(xué)困生的轉化，對提升教學(xué)質(zhì)量策略，都能在這里找到答案。給我啟發(fā)最大的是教學(xué)技巧中“按部就班技巧”和“走動(dòng)技巧”。
在三尺講臺耕耘，支點(diǎn)在哪里？如何再能讓教室里每一個(gè)學(xué)生真切的感受到你擁有整個(gè)教室？讓我時(shí)常把講臺作為支點(diǎn)，視野的限制讓教室里學(xué)生的動(dòng)態(tài)不能及時(shí)盡收眼底。每次轉身板書(shū)或低頭伏案寫(xiě)字，總聽(tīng)到臺下竊竊私語(yǔ)聲，抬頭凝視或剛做邁下腳步的`動(dòng)作，頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。我在心暗暗發(fā)誓：“看我逮著(zhù)機會(huì )怎么收拾你們！”困惑了許久，問(wèn)題依舊沒(méi)有解決。直到我閱讀到《閱讀是教師最好的修行》書(shū)中道格.萊莫夫的《教無(wú)不勝：卓越教師的49個(gè)秘訣》中提到的“走動(dòng)技巧”，才恍然大悟：“教師要在上課開(kāi)始的前五分鐘內，讓學(xué)生意識到你已經(jīng)擁有了整個(gè)教室的任何位置�！苯酉聛�(lái)的課堂上，我拉開(kāi)了教室的座位，從講臺的踱步到臺下的關(guān)注，不時(shí)在后排座位處停留，俯下身子點(diǎn)點(diǎn)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)，鼓勵的伸伸大拇指，做一個(gè)加油的鼓勵！或在想要開(kāi)口說(shuō)話(huà)的男生旁邊做一個(gè)禁止說(shuō)話(huà)的暗示。隨著(zhù)關(guān)注度的提升，教室里竊竊私語(yǔ)聲消失了，我心里掠過(guò)從未有過(guò)的幸福感！
三、閱讀完善著(zhù)我的師德素養
“用柔軟的眼睛看待孩子，愿意為了孩子而改變，找出任何一種和他深層對話(huà)的可能，那么您會(huì )發(fā)現您身邊的孩子，正在開(kāi)始學(xué)會(huì )微笑，那潛藏在內心的熱情，也即將會(huì )大大地發(fā)光，大大地發(fā)熱�！�
沒(méi)有了解，就沒(méi)有有效溝通，沒(méi)有有效溝通，就沒(méi)有理解，沒(méi)有理解，就沒(méi)有教育。教師和學(xué)生是一對互相依賴(lài)是相影響的伙伴，是共同成長(cháng)的朋友。教師蹲下身子，就像一堵墻，為學(xué)生遮擋風(fēng)雨；教師彎下腰來(lái)，就像一座橋，引領(lǐng)學(xué)生走向智慧彼岸；教師挺直腰板兒，就像一把梯子，引導學(xué)生攀登科學(xué)高峰。
帶給學(xué)生“潤物細無(wú)聲”的感動(dòng)與激勵的點(diǎn)點(diǎn)滴滴自己也許做的還太少太少。也正如郭振先生所言：“教師有沒(méi)有文化主要不在于教師的職稱(chēng)、職位，而在于教師有沒(méi)有高尚的師德、豐富的學(xué)識、生動(dòng)的個(gè)性、感人的故事在學(xué)校流傳�！�
費爾巴哈曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你的第一責任便是使自己幸福，一個(gè)使自己幸福的人，也就能使別人幸福�！遍喿x之美，美在感悟；閱讀之美，美在積累；閱讀之美，美在常讀常新。閱讀能夠促使教師的自身成長(cháng)，豐富教師的教育智慧，使教師享受教育成功帶來(lái)的幸福。做一個(gè)幸福樂(lè )教的園丁，做一個(gè)自己幸福，也能給別人帶來(lái)幸福的人，讓我們一起來(lái)讀書(shū)吧！
讀書(shū)是教師最好的修行讀后感 篇8
《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)由常生龍所著(zhù)，對于每一位教師來(lái)說(shuō)，讀書(shū)不僅豐富了精神生活，也讓自己的專(zhuān)業(yè)能力得到加強，這是一段漫長(cháng)的修行，但是在這條路上，我們不會(huì )寂寞。下面是我讀完此書(shū)之后的一些感受時(shí)代變遷，科技進(jìn)步，作為教育者，需要不斷的跟著(zhù)時(shí)代成長(cháng)。如何成長(cháng)？
在閱讀了《讀書(shū)是教師最好的修行》后，我覺(jué)得最好的成長(cháng)，就是豐富自我的閱歷。書(shū)中精選了好多作者的研究，有關(guān)于課堂教學(xué)和學(xué)生成長(cháng)的書(shū)有關(guān)于籍，教育和生活的，還有提到學(xué)校即社會(huì )，理論即支點(diǎn)和變革即未來(lái)等五大方面。每一篇文章都從作者不同的視角去闡述了其中的利弊，有著(zhù)啟迪和喚醒作用，需要細細品味。不管是行萬(wàn)里路，不如讀萬(wàn)卷書(shū)還是讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路，這些話(huà)都有它提出的理由和時(shí)代背景，準確的說(shuō)，經(jīng)濟和條件允許，行萬(wàn)里和讀萬(wàn)卷書(shū)，都是當今時(shí)代必須去嘗試，去體驗，去努力成長(cháng)。其中讀萬(wàn)卷書(shū)，是成長(cháng)過(guò)程中最經(jīng)濟實(shí)用的辦法。
書(shū)中還提到教書(shū)是為了無(wú)須教。我是挺想實(shí)現這以目標的，但是如何做到無(wú)須教？目前我在課堂上的做法就是布置好本節課的學(xué)習內容，希望學(xué)生能在規定時(shí)間內自己通過(guò)閱讀課本找到我預設的問(wèn)題，并在學(xué)習過(guò)程把自己的疑問(wèn)提出來(lái)，我在預留給學(xué)生自主學(xué)習的時(shí)間段留意學(xué)生的情況，如果有學(xué)生有疑問(wèn)，就進(jìn)行一對一的解答，如果有大多數學(xué)生問(wèn)到了同一個(gè)問(wèn)題，則需要在全班同學(xué)的面前講述這個(gè)問(wèn)題，如果學(xué)生都會(huì )的'問(wèn)題，就給學(xué)生展示的機會(huì )，自己說(shuō)出自己自主學(xué)習的情況。這個(gè)對于預留課堂時(shí)間自主學(xué)習是做到了，可是在學(xué)生展示方面還是比較欠缺，這種操作也在根據學(xué)習內容在不斷的調整著(zhù)，具體教學(xué)效果也是比較擔心的事？想改變課堂上始終充滿(mǎn)著(zhù)教師聲嘶力竭的叫喊聲，實(shí)現教是為了無(wú)須教，但是對于效果，我還是不能胸有成竹。
希望我能夠通過(guò)培養學(xué)生的自主學(xué)習習慣實(shí)現書(shū)中所說(shuō)：教是為看實(shí)現不需要教。
讀書(shū)是教師最好的修行讀后感 篇9
《讀書(shū)是教師最好的修行》是一本夫子自道的好書(shū)——作者本身就是一個(gè)善于讀書(shū)的專(zhuān)家教師，由這樣讀書(shū)成癖的專(zhuān)家教師談讀書(shū)，沒(méi)有比他更有說(shuō)服力的了。作者把自己從讀書(shū)的身體力行中所引發(fā)的思考，得到的好處，毫無(wú)保留地奉獻出來(lái)，同時(shí)也為他所讀的書(shū)作了最適切的推薦和導讀。對于讀者來(lái)說(shuō)，不啻為一份難得的文化“福利”。
我于這本讀書(shū)之書(shū)，最為動(dòng)心處多在《名師成長(cháng)之路》《閱讀，是為了活著(zhù)》《教師要挺直腰板兒》以及《學(xué)校教育要關(guān)注的三個(gè)方面》等篇什。僅為完成這篇讀書(shū)筆記之目的計，這三五篇文字大抵也足以用來(lái)作為引發(fā)議論的憑藉了——當然若為更多的收益之目的計，則還是老老實(shí)實(shí)地逐篇閱讀為好。何況本書(shū)的價(jià)值還在于其所開(kāi)出的書(shū)單，為我們閱讀的進(jìn)一步延伸省下了太多搜尋之苦和選擇的彷徨，實(shí)在應該報以最誠懇的謝意。
與作者相比，閱讀的怠惰和偏狹令我汗顏——尤其對于一名語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，怠惰和偏狹實(shí)在是致命得很。下面言歸正題，結合本書(shū)閱讀體會(huì )來(lái)重新審視一下自己的閱讀生活，兼及讀書(shū)與語(yǔ)文教師成長(cháng)的關(guān)系，讀書(shū)于教育的意義等話(huà)題。
一、書(shū)到用時(shí)方恨少
這是句老掉牙的老話(huà)，其真理屬性卻偏偏為我們每時(shí)每刻的工作和生活實(shí)踐所不斷證明。在專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的道路上，我有過(guò)太多這樣的尷尬時(shí)刻。
作者在《名師成長(cháng)之路》中所謂“大量地、廣泛地、堅持不懈地閱讀，是教師成長(cháng)為名師的秘訣”，是一句為無(wú)數名師的成長(cháng)與成功證明了的大實(shí)話(huà)。他轉述王崧舟老師的話(huà)說(shuō)，“教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的歷程實(shí)際上是兩個(gè)轉化的過(guò)程，即‘讀書(shū)——底蘊——教學(xué)’，從讀書(shū)到底蘊的轉化，是積淀的過(guò)程；從底蘊到教學(xué)的轉化，是創(chuàng )生的過(guò)程”。從理論的角度看，這樣的認知本該為所有的教師所具備，但是從實(shí)踐的角度看，卻未被所有的教師自覺(jué)踐行。于是，教學(xué)中源自讀書(shū)少、底子薄的捉襟見(jiàn)肘成為了常態(tài)。我們不讀書(shū)或少讀書(shū)，就只能依賴(lài)于教學(xué)參考書(shū)；我們過(guò)分依賴(lài)于教學(xué)參考書(shū)，自然就受制于教學(xué)參考書(shū)，教學(xué)就缺乏自信和開(kāi)放心態(tài)。于是，束手束腳，亦步亦趨，功利化教學(xué)日益嚴重。閱讀的匱乏必然導致思考匱乏。思考匱乏，從大處看，必然導致對教學(xué)本質(zhì)的認知匱乏；從小處看，必然導致對教材深入解讀和分析能力的匱乏。在教學(xué)實(shí)踐中，閱讀和思考的匱乏則必然導致教學(xué)的浮泛化、無(wú)根化。因為教學(xué)常常處于無(wú)根狀態(tài)，諸如淺嘗輒止，語(yǔ)焉不詳，或王顧左右等種種教學(xué)的尷尬局面就層出不窮。自己所讀不多，所思不深，能夠給予學(xué)生的自然就更少更淺了。長(cháng)此以往，教師的教學(xué)自信就會(huì )漸漸喪失，教師離職業(yè)倦怠甚至職業(yè)恐懼也就不遠了。
作者引述程紅兵老師的觀(guān)點(diǎn)認為，現在語(yǔ)文教育最大的問(wèn)題，就是語(yǔ)文教師的功底太差，不看書(shū)，只看教參，沒(méi)有人文積淀，對文本缺乏深入的理解和分析，與學(xué)生形不成“知識落差”。我以為這是切中肯綮的批評。作為語(yǔ)文教師，我覺(jué)得從自己的實(shí)踐和觀(guān)察中找到足夠證明這種批評的事實(shí)依據并不難。事實(shí)上，因為學(xué)科性質(zhì)等因素，不讀書(shū)的非語(yǔ)文教師可能更多，但是作為語(yǔ)文教師，必須要首先作出反思：不讀書(shū)，何以給學(xué)生一個(gè)充滿(mǎn)激情、充滿(mǎn)探究樂(lè )趣和師生互動(dòng)共進(jìn)的生命感的課堂？不讀書(shū)，又何以在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代做一名自信有底氣、幽默有活力、敢于敞開(kāi)心扉應對學(xué)生挑戰的專(zhuān)業(yè)化教師？
作者在自序中描述了自己成長(cháng)歷程中的兩件小事，以說(shuō)明工作和生活中“絕大多數的問(wèn)題都有解決的辦法和途徑，并且已經(jīng)被別人進(jìn)行了總結，發(fā)表在各類(lèi)著(zhù)作、報刊或新媒體中”；作為讀者，我們完全可以“在前人的力挺下站得更高，行得更遠”。事實(shí)就是如此。任何無(wú)視“前人的力挺”而懶于和前人對話(huà)，惰于向前人汲取營(yíng)養的后來(lái)者，都必然地要多走彎路，甚至無(wú)路可走。
二、功夫在詩(shī)外
像常老師這樣專(zhuān)注于閱讀教育教學(xué)書(shū)籍，借書(shū)籍之力開(kāi)拓自己的教育人生，應該是一條專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)的必由之路，某種意義上還是一條捷徑。循此捷徑，努力實(shí)踐，我想大部分教師都能有所收獲，其中胼手胝足、不遺余力者必有大收獲。作為語(yǔ)文教師，在這個(gè)問(wèn)題上應該有自覺(jué)的認識。
在教育的意義上，“工欲善其事，必先利其器”，說(shuō)的就是教育準備的事；“功夫在詩(shī)外”，說(shuō)的也是教育準備的事。教育的準備，我認為“利其思想”比“利其器”更為重要，“利其思維”比“利其器”更為重要。我們常說(shuō)“厚積薄發(fā)”，“厚積”的主要方法和途徑就是讀書(shū)。當然讀書(shū)之要害，絕不是為了把自己弄成“兩腳書(shū)柜”，而是為了培養獨立思考的能力。作為語(yǔ)文教師，我們不能滿(mǎn)足于和學(xué)生形成“知識落差”，應該追求和學(xué)生形成“思想落差”、“思維落差”和“視野落差”。換句話(huà)說(shuō)，我們不能滿(mǎn)足于掌握比學(xué)生更多的知識，而應該追求站在更高的思想和思維海拔，拓展更廣的.人文視野。惟其如此，我們才能在教育的意義上做一名教師，而不僅僅在職業(yè)的意義上。退一步，即使是做一名職業(yè)意義上的教師，我們也還是需要與學(xué)生保持相當的思想/思維/視野落差，才不會(huì )早早地陷入職業(yè)危機。
作者援引吳非老師的話(huà)強調，“一名教師能走多遠，取決于他能否獨立思考”，只有具備了獨立思考能力，才不會(huì )輕易相信任何東西。而讀書(shū)，正是為了培養教師獨立思考的能力。我認為，“獨立思考”實(shí)際上是在“道”的高度詮釋了“功夫在詩(shī)外”的意義，而在“術(shù)”的層面，讀書(shū)當然也是實(shí)踐“功夫在詩(shī)外”的主要途徑。讀書(shū)在“術(shù)”“道”兩個(gè)層面對教學(xué)起到的巨大支撐作用是毋庸置疑的。就我個(gè)人的成長(cháng)經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，我應該感謝長(cháng)期的文學(xué)閱讀，特別是詩(shī)歌閱讀（包括實(shí)踐）。最起碼，閱讀讓我不會(huì )輕易相信教學(xué)參考書(shū)，更不會(huì )滿(mǎn)足和受制于教學(xué)參考書(shū)，我更愿意嘗試在教學(xué)中發(fā)揮獨立思考的優(yōu)勢。長(cháng)期的詩(shī)歌閱讀和寫(xiě)作（包括舊詩(shī)和書(shū)評寫(xiě)作）本來(lái)是作為一項業(yè)外的愛(ài)好而占據了我生活中重要的一部分，當它還在自發(fā)期的時(shí)候，并不顯見(jiàn)其對職業(yè)的助力，但是當它成為一種文化自覺(jué)并愈見(jiàn)成熟，其不計后果的時(shí)間和精力投入就產(chǎn)生了意外的收益——至少，它讓我的教學(xué)因為更多的左右逢源而變得更加自信，更加開(kāi)放，更加不受一些人們津津樂(lè )道的教學(xué)規定性的制約。
但是話(huà)又說(shuō)回來(lái)，正是因為我不計后果地把大量時(shí)間和精力用在相對狹窄的文學(xué)閱讀和寫(xiě)作上，忽略了與教學(xué)相關(guān)度更高的專(zhuān)業(yè)閱讀，我的教學(xué)也常常缺乏來(lái)自專(zhuān)業(yè)閱讀的有益營(yíng)養，因而常常是感性的自由發(fā)揮有余，理性的規律尋找和整合不足�，F在看來(lái)，這是我亟需改進(jìn)的地方。
當然就算如此，我仍然無(wú)意于過(guò)分強調讀教育教學(xué)專(zhuān)著(zhù)對于教學(xué)的功利意義，事實(shí)上也不會(huì )因為多讀了幾本教育教學(xué)專(zhuān)著(zhù)就能立竿見(jiàn)影地改善教學(xué)。讀書(shū)對教學(xué)的作用正如食物對人的作用一樣，是一個(gè)長(cháng)期浸潤、兼收并蓄和潛移默化的過(guò)程，是一個(gè)從“積淀”到“創(chuàng )生”的轉化過(guò)程。正像人們不會(huì )過(guò)分迷信來(lái)自某一類(lèi)“食物”的營(yíng)養，我希望自己能夠有更加龐雜的、去功利心的閱讀；我希望做一個(gè)閱讀上的“雜食”者，并收獲閱讀本來(lái)意義上的快樂(lè )。我希望自己的閱讀和教學(xué)建立起一種類(lèi)似“無(wú)心插柳柳成蔭”的理想關(guān)系。
另外我想強調，教學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)人的發(fā)展，首先是離不開(kāi)教師的發(fā)展。教師作為教學(xué)發(fā)展的前提之一，其自身的發(fā)展多么重要再怎么強調也不為過(guò)。但讀書(shū)于教師，又不是充充電那么簡(jiǎn)單，它應該是一個(gè)源源不斷持續給力的自我完善和自我升華的生命運行過(guò)程，這個(gè)過(guò)程依然是以自覺(jué)地兼收并蓄為本質(zhì)特征，而這個(gè)過(guò)程本身也具有教育的影響力——我希望以身體力行去引領(lǐng)學(xué)生的閱讀興趣，去影響學(xué)生的閱讀行為。
三、讀書(shū)即生活
作者引用高萬(wàn)祥老師的話(huà)認為，“人類(lèi)最優(yōu)美的姿態(tài)就是閱讀”，“人類(lèi)生活中一切的丑陋都和這個(gè)姿態(tài)的缺失有關(guān)”，“沒(méi)有真正的閱讀就沒(méi)有教育”，可謂至理名言。
作一點(diǎn)簡(jiǎn)單的邏輯推理：教育是為了培養“優(yōu)美”（完善）的人，但是如果教育缺失了“真正的閱讀”，這個(gè)“為了”就難以實(shí)現；沒(méi)有“真正的閱讀”，人類(lèi)生活中就會(huì )不可避免地產(chǎn)生各種“丑陋”。由此可見(jiàn)，作為主要承擔實(shí)現這個(gè)“為了”的責任的教師，其閱讀的意義有多大。教師以自己的閱讀影響學(xué)生的閱讀，以自己的轉化促進(jìn)學(xué)生的轉化，從而完成教育培養“優(yōu)美”（完善）的人的終極目標。這就是閱讀于教育的意義。愿以此與我的同仁共勉。
作者轉述的高萬(wàn)祥老師關(guān)于閱讀的另一個(gè)闡述是，真正對人的精神成長(cháng)有重要作用的閱讀是經(jīng)典閱讀；而沒(méi)有經(jīng)典閱讀的語(yǔ)文教師，就沒(méi)有真正的語(yǔ)文底氣。他還強調，“不會(huì )寫(xiě)作的語(yǔ)文教師，他的職業(yè)競爭力就減弱了一半”。
我非常認同這些闡述，也希望自己能夠在經(jīng)典閱讀方面為學(xué)生作出應有的示范，特別希望能夠繼續自覺(jué)地投身于文學(xué)寫(xiě)作，并更多地重視學(xué)術(shù)寫(xiě)作，既為強化自己的職業(yè)競爭力，更為真正成為能夠引領(lǐng)學(xué)生閱讀成長(cháng)的導師�；谶@樣的自我期許，我很樂(lè )于讓閱讀成為一種習慣，成為一種生活方式。
讀書(shū)是教師最好的修行讀后感 篇10
天氣一天天變得涼爽起來(lái)，暑假很快要過(guò)去了，我的散漫享樂(lè )的假期生活很快就要結束了，想起了領(lǐng)導放假時(shí)布置的任務(wù)：本假期要讀一本和教育教學(xué)有關(guān)的書(shū)籍，不要讀那些和自己工作無(wú)關(guān)的消遣類(lèi)的文學(xué)書(shū)籍。
說(shuō)實(shí)在的，我是不愛(ài)讀書(shū)的人，最確切的說(shuō)是根本安不下心讀書(shū)，內心浮躁的我翻開(kāi)書(shū)籍剛看幾頁(yè)，就想翻翻后面，想想這么多頁(yè)的書(shū)，什么時(shí)間才能看完呀，內心有一種恐懼感，其實(shí)是自己對于閱讀還是沒(méi)有真正的熱愛(ài)起來(lái)。一想起不愛(ài)閱讀的人就是精神殘疾這句話(huà)，我就覺(jué)得自己真的是一個(gè)精神殘疾的人，這樣的人，如果還不從書(shū)中尋找答案，怎么能治愈自己的疾病呢？
對我來(lái)說(shuō)，讀完一本書(shū)，只是簡(jiǎn)單的了解了書(shū)中的一些大致情節，并不能系統的認識整本書(shū)的結構，所以很多次翻開(kāi)書(shū)，基本沒(méi)有完整的耐著(zhù)性子讀完的。但是我的內心卻又非常羨慕那些知識淵博的愛(ài)讀書(shū)者，為他們那妙趣橫生的語(yǔ)言折服，為他們筆下流淌的精美絕倫的文字而驚嘆！看到一篇篇優(yōu)美動(dòng)情的文章，仿佛聞到了作者那豐富高貴的靈魂散發(fā)出來(lái)的香氣。我認識到，我的內心還是喜歡文字的！或者說(shuō)還是應該有內驅力的吧！
從舊書(shū)網(wǎng)上淘到《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)，選這本書(shū)的原因是想了解讀書(shū)怎么會(huì )是教師最好的修行，因為我聽(tīng)說(shuō)過(guò)《工作是最好的修行》一書(shū)，還有作者是一位xx人，感覺(jué)很親切。一位漂泊異鄉的人能夠成為教育局長(cháng)，一定是一位有思想的教育大咖！
翻開(kāi)作者的后記，知道了本書(shū)是一位特級教師十年來(lái)每周閱讀一本書(shū)后撰寫(xiě)的500篇讀有感中的其中50篇編輯而成的，我霎時(shí)就為作者這種閱讀精神所感動(dòng)。每周閱讀一本書(shū)，這樣的習慣已經(jīng)堅持了整整十年，即使是出差過(guò)節，他也從沒(méi)有懈怠過(guò)一次。一位局長(cháng)，日常事務(wù)繁忙，沒(méi)有整塊的讀書(shū)時(shí)間，每一本書(shū)都是在旅途、會(huì )議間隙、飯前飯后、睡覺(jué)之前的瑣碎時(shí)間見(jiàn)縫插針中完成的，即使是到了深夜里11點(diǎn)鐘，他的讀書(shū)計劃沒(méi)有完成時(shí)也不會(huì )躺下疲憊的身子休息，他從沒(méi)有對自己放松過(guò)要求一次，這樣一做就是十年，讀書(shū)寫(xiě)作像呼吸一樣是他生活的一部分了，別說(shuō)里面的內容了，這后記里的幾句話(huà)已經(jīng)足以讓常人驚嘆！
時(shí)間是海綿里的水，要是擠總是有的，對自己來(lái)說(shuō)，有很多大片的時(shí)間都被自己白白的浪費了，曾經(jīng)為一點(diǎn)點(diǎn)的失敗而自暴自棄，深度的`反思過(guò)自己失敗的原因嗎？是不是自己的閱讀出了問(wèn)題，沒(méi)有一定的文化底蘊，駕馭不了自己情緒的烈馬，心緒胡亂的飄蕩，不切實(shí)際的想法冒出來(lái)，再沒(méi)有詳細的下一步行動(dòng)下，執行力很快就消失殆盡，總是說(shuō)要是當初自己不怎么就可以了，幻想著(zhù)總有一天會(huì )怎么怎么樣？其實(shí)那一天永遠也不會(huì )到來(lái)，因為我原諒了一次一次下決心的自己，擔心恐懼前行的路上有石頭！而搬開(kāi)石頭的力氣或者繞過(guò)石頭的方法我怎么就不知道從書(shū)中尋找呢？
工作和生活中遇到各種各樣的困惑和難題，絕大多數的問(wèn)題從書(shū)中都可以找到解決的方法和途徑！書(shū)籍是良師益友，書(shū)籍是一劑治病的良藥！這本書(shū)不但有作者閱讀教育名著(zhù)與自己工作實(shí)踐的感悟總結出的教育教學(xué)中解決問(wèn)題的方法，每輯后還有作者列出的延伸閱讀書(shū)目，讓讀者可以從更多的優(yōu)秀教育書(shū)籍中獲取很多的方法和途徑，可以說(shuō)作者不僅授人于魚(yú)還授人于漁。
讀書(shū)是教師最好的修行讀后感 篇11
《讀書(shū)是教師最好的修行》，當我看到這個(gè)書(shū)名，我便想到了一句話(huà)：“要么讀書(shū)，要么旅行，身體和心靈總有一個(gè)要在路上”。在旅途中，我們能夠與世間各種美景相遇；在讀書(shū)時(shí)，我們也能夠與最美的風(fēng)景邂逅。讀書(shū)，是讓靈魂旅行，讓心靈沉淀的最好方式�？赐赀@本書(shū)，我發(fā)現自己似乎有了閱讀的方向，也讓我在教學(xué)中的很多疑惑慢慢解開(kāi)。就如作者所說(shuō)，“在閱讀的過(guò)程中，他逐漸體會(huì )到讀書(shū)的美妙。每當他在工作和生活中遇到難題的時(shí)候，總有一本書(shū)在那里等著(zhù)他，給他啟迪�！背＠蠋煹倪@本書(shū)也給了我很大的啟發(fā)，讓我開(kāi)始愛(ài)上閱讀，學(xué)會(huì )反思。下面，我將從以下兩點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱母惺芘c體會(huì )。
一、做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師
翻開(kāi)這本書(shū)的第一輯的第一篇文章時(shí)，這個(gè)標題“讓學(xué)生喜歡的訣竅”便讓我產(chǎn)生了深深的興趣。尤其當我看到這段話(huà)“一個(gè)孩子在默寫(xiě)的時(shí)候將訴字的最后一個(gè)點(diǎn)給弄丟了，老師讓他抄寫(xiě)八遍。抄寫(xiě)時(shí)該生寫(xiě)的前面四個(gè)字是有最后一個(gè)點(diǎn)的，可后面的`四個(gè)又沒(méi)了。之所以出現這樣的情況，就是因為這樣的作業(yè)違背了學(xué)生的記憶規律�！蔽议_(kāi)始對照自己，深深反思。在我們身邊，甚至于自己平時(shí)都會(huì )這么逼迫孩子，而且也發(fā)現了這個(gè)現象，但是我們所想的便是“肯定是這孩子不夠用心”所以會(huì )指責辱罵這個(gè)孩子。這就是我們在平時(shí)的教學(xué)中常常以成人的思考方式、觀(guān)察物體的視角、處理事務(wù)的方法強加于學(xué)生，沒(méi)有站在學(xué)生的視角進(jìn)行思考，也就是不了解學(xué)生，以至于出現師生互相不理解的現象。其實(shí)，這也很好的認證了第一個(gè)訣竅“自己先變成孩子”。如果每位老師都能夠變成“孩子”，站在孩子的角度去理解和寬容學(xué)生，想學(xué)生之所想，做學(xué)生之所做，這樣才能真正走進(jìn)學(xué)生內心，成為學(xué)生的朋友。學(xué)生們也才會(huì )真正信服老師，效仿老師的做法，接受老師的建議。
二、做一個(gè)讓學(xué)生不變笨的老師
有時(shí)候想想，作為一名教師，我們目前做的這些真的能讓學(xué)生變得越來(lái)越聰明嗎？看完這本書(shū)，我得到了答案，如果我們再按照以往的方式來(lái)教孩子們，他們真的會(huì )越來(lái)越笨！在小學(xué)階段，孩子們才剛開(kāi)始慢慢健全自己的自我意識，但是往往在這個(gè)時(shí)候，老師們會(huì )加以干涉，會(huì )對他們說(shuō)“你必須這樣寫(xiě)，這樣子你考試才不會(huì )丟分”就是在這樣子一次次的扼殺中，學(xué)生開(kāi)始失去自我，開(kāi)始變笨。他們變得不會(huì )思考，也不敢思考，只是等著(zhù)老師給答案�？磿�(shū)之余，回想現實(shí)，真的覺(jué)得自己應當轉變觀(guān)念，書(shū)中說(shuō)得好“我們應該相信對每一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，都有一扇成長(cháng)的門(mén)虛掩著(zhù)，教師的任務(wù)就是要想方設法地找到這扇門(mén)，然后溫柔地將它推開(kāi)”。
讀書(shū)是教師最好的修行讀后感 篇12
有一本書(shū)，你讀了后，會(huì )有讀過(guò)50本書(shū)的收獲，那就是這本《讀書(shū)是教師最好的修行》；有一個(gè)人，你了解后，會(huì )不由自主地從他身上汲取力量，讓你找到前進(jìn)的方向，那就是此書(shū)的作者常生龍。很多年前，偶然的機會(huì )，在新浪博客讀到了他的文章，知道了他是一位日理萬(wàn)機的教育局局長(cháng)，卻每天更新博客，每周讀一本書(shū)寫(xiě)一篇讀后感，每月做個(gè)總結，每年做個(gè)回顧。博友們都尊稱(chēng)他為船長(cháng)，覺(jué)得是他在引領(lǐng)著(zhù)大家航行。船長(cháng)在此書(shū)的后記中寫(xiě)道：“我將書(shū)放在自己的手提包里，將旅途、會(huì )議間隙、飯前飯后、睡覺(jué)之前等各種零碎的時(shí)間利用起來(lái)，見(jiàn)縫插針就讀上幾頁(yè)。
有一次到韓國出訪(fǎng)，一整天的任務(wù)都安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，等回到房間放下行李時(shí)已經(jīng)是夜里11點(diǎn)了，可一本書(shū)的讀后感還沒(méi)有完成，怎么辦？簡(jiǎn)單地洗漱后，坐在地板上，將電腦放在腿上，熬夜趕寫(xiě)文章。我心里明白，只要對自己放松一下要求，所有的堅持都會(huì )泡湯。就這樣，十年下來(lái)，我閱讀了500多本書(shū)，為每一本書(shū)都寫(xiě)了讀后感，這些讀書(shū)隨想累積起來(lái)已超過(guò)200萬(wàn)字�！毕嘈抛x到這段文字的每一個(gè)人都會(huì )對船長(cháng)的這份堅持和毅力而肅然起敬！那么，這本書(shū)，就是從500多篇讀后感、200多萬(wàn)字中挑選出來(lái)的50篇讀后感、20萬(wàn)字！這是怎樣的精選，怎樣的精華？做為讀者，能讀到這本書(shū)，是多么的幸運，多么的幸福！尤其是教師，因為船長(cháng)就是以一名老師的身份去讀書(shū)，去思考，去撰寫(xiě)。
他把這本書(shū)分為五個(gè)專(zhuān)輯：教學(xué)即創(chuàng )造、教育即生活、學(xué)校即社會(huì )、理論即支點(diǎn)、變革即未來(lái)。還沒(méi)真正走進(jìn)書(shū)本，我就被這五個(gè)觀(guān)點(diǎn)吸引：正如船長(cháng)所說(shuō)，“教師是改變課堂、提升教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵”，所以，教學(xué)，靠我們老師去研究，去探討，去探索，必定是創(chuàng )造；教育是為了人們生活得更美好，是要幫助人們正確認識和處理好“日常生活中的親子關(guān)系、家校關(guān)系、閱讀與寫(xiě)作的關(guān)系等”，讓人們“過(guò)上快樂(lè )、幸福的生活”，所以教育即生活；一所學(xué)校就是孩子的社會(huì )，“讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)校，在其中健康、快樂(lè )地成長(cháng)”，所以學(xué)校即社會(huì )；做為教育的實(shí)踐者，我們需要掌握教育原則，需要歸納教育策略，我們需要理論做支撐，所以，理論是我們的支點(diǎn)；慕課、微課、翻轉課堂……教育的變革，一股腦兒地沖刷著(zhù)我們的思想，這就是我們的未來(lái)，我們必須去接受。
這本書(shū)中呈現的太多方面我都非常喜歡和認同，比如：第2至5頁(yè)于永正老師寫(xiě)的《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》中的訣竅一“自己先變成孩子”；第27至30頁(yè)道格·萊莫夫著(zhù)的《教無(wú)不勝：卓越教師的49個(gè)秘訣》中的“設定高的學(xué)習期望”和“有效組織課堂教學(xué)”；第31至34頁(yè)海姆·吉諾特著(zhù)的《老師怎樣和學(xué)生說(shuō)話(huà)》中的“防止暴力”、“善用鼓勵”、“學(xué)會(huì )傾聽(tīng)”、“拒絕偽善”；第67至70頁(yè)張貴勇著(zhù)的《讀書(shū)成就名師——12位杰出教師的故事》中的“成長(cháng)無(wú)捷徑，讀書(shū)很重要”、“閱讀有方法，成效見(jiàn)課堂”、第79至82頁(yè)蔡興蓉著(zhù)的《下輩子還教書(shū)》中的“語(yǔ)文教師的使命”；第105至108頁(yè)羅恩·克拉克著(zhù)的《羅恩老師的奇跡教育：點(diǎn)燃孩子的學(xué)習激情》中的“給予高期待，收獲大進(jìn)步”、“信任添力量，細節顯功夫”；第138至141頁(yè)蘇霍姆林斯基著(zhù)的“把了解學(xué)生的工作落在實(shí)處”、“像醫生了解病人那樣去了解學(xué)生”；第142至145頁(yè)金林祥等著(zhù)的.《陶行知教育名著(zhù)：教師讀本》中的“新教育”、“新學(xué)�！�、“新學(xué)生”、“新教師”等等。
我特別有感觸的是船長(cháng)在第52至55頁(yè)蘇珊·佩羅著(zhù)的《故事知道怎么辦：如何讓孩子有令人驚喜的改變》一書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)：要善于講故事。我記得在幾年前和科組老師備課時(shí)，老師們都反映這屆五年級學(xué)生屬虎，調皮得很，學(xué)習習慣差，語(yǔ)言不文明，行為習慣也不好，想要針對這些問(wèn)題開(kāi)個(gè)級會(huì )教育學(xué)生。我想到了一個(gè)關(guān)于蘇東坡和佛印大師的故事，于是，這次級會(huì )，全級五百多學(xué)生就聽(tīng)我講故事，學(xué)生們專(zhuān)注的眼神，我至今都無(wú)法忘記，他們被故事中蘇東坡的暗自得意和被蘇小妹點(diǎn)醒后的啞然深深吸引，在他們的心中，蘇東坡是唐宋八大家之一，一個(gè)大文學(xué)家，居然也會(huì )有語(yǔ)言不文明的時(shí)候。
然而，通過(guò)才華出眾的蘇小妹說(shuō)的“佛印大師心中如佛，說(shuō)出來(lái)的是美言；蘇東坡心中有屎，吐出來(lái)的是粗話(huà)”時(shí)，學(xué)生們都會(huì )聯(lián)想到自己和身邊的同學(xué)而自慚形穢；但是當自己發(fā)現能和大文學(xué)家一樣犯錯誤時(shí)，內心不但沒(méi)有受到打擊，反而增添了自信：我是可以像蘇東坡一樣改正的。正如船長(cháng)在文中所說(shuō)，“故事可以滋養想象力”，“故事具有治療作用”。書(shū)中引用的愛(ài)因斯坦的話(huà)，相信每位老師或家長(cháng)都認同：“如果想讓孩子聰明，就給他講故事；如果想讓他有智慧，就講更多的故事。為孩子唱歌、念童謠、講故事是父母和教師能給予孩子的禮物�！币驗�，每個(gè)孩子都喜歡聽(tīng)故事，通過(guò)故事，可以讓我們走進(jìn)孩子的心靈；通過(guò)故事，可以讓孩子健康成長(cháng)；通過(guò)故事，可以帶給孩子諸多力量……
另外，我還想特別說(shuō)明的是120至123頁(yè)高萬(wàn)祥著(zhù)的《學(xué)校里沒(méi)有講的教育》中，船長(cháng)告訴我們“學(xué)校教育要關(guān)注的三個(gè)方面”：一是閱讀習慣；二是滿(mǎn)腔熱忱；三是人文關(guān)懷�！芭囵B學(xué)生的閱讀習慣，是學(xué)校教育的首要任務(wù)”，而要培養學(xué)生的閱讀習慣，必須要求老師自身?yè)碛虚喿x的習慣。一是起到言傳身教的作用，二是通過(guò)閱讀，能“讓老師擁有思想”，“獲得更多的愛(ài)心、良心和責任心”，“收獲詩(shī)意和創(chuàng )造情懷”。作者還告訴我們，老師要“像寫(xiě)情書(shū)那樣寫(xiě)日記、隨筆”。熱忱，也是我一貫推崇的思想。我認為，一個(gè)老師，必須熱愛(ài)自己的事業(yè)，將自己滿(mǎn)腔的熱忱投入到教育當中來(lái)，才會(huì )不知疲倦、不計較得失、全心全意、發(fā)自?xún)刃牡娜?ài)學(xué)生，愛(ài)教學(xué)。船長(cháng)在此文中，也強烈地表達他的觀(guān)點(diǎn)：“熱忱是一股強大的力量，熱忱是行動(dòng)的動(dòng)力”，“一個(gè)充滿(mǎn)熱忱的人，不管他從事什么工作，都會(huì )認為自己的工作是一項神圣的事業(yè)，并有著(zhù)濃厚的工作興趣；不論工作有多么艱辛，歷經(jīng)多少磨難，或者需要多少訓練，都會(huì )用一種不急不躁的態(tài)度去認真執行”。
“讓我們都來(lái)讀書(shū)吧！”船長(cháng)在自序中向大家呼吁。感謝船長(cháng)付出的辛勤勞動(dòng)，讓老師們擁有了一本智慧書(shū)——教學(xué)中發(fā)現了問(wèn)題可以隨時(shí)到書(shū)中找到答案；讓老師們擁有了一本動(dòng)力書(shū)——每天可以翻翻，洗滌自己心中的塵埃。
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