《送東陽(yáng)馬生序》讀后感9篇

　　當認真看完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《送東陽(yáng)馬生序》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感1

　　東陽(yáng)馬生，我比你幸運！

　　或許真像宋濂所說(shuō)，你的讀書(shū)條件遠比他優(yōu)越，可我卻從中品出了一絲悲哀。我不想和你比讀書(shū)的條件，卻想比一比其他。

　　在讀書(shū)的目的上，我比你幸運。你的目的是明確的，千百年來(lái)，讀書(shū)人都是“學(xué)成文武術(shù)，貨賣(mài)帝王家”，走的永遠是科舉仕途。從捧讀《三字經(jīng)》那天起，你就注定要成為封建科舉的犧牲品。不要說(shuō)“不”，你的老師不也在津津樂(lè )道自己“承天子之光，綴公卿之后”嗎？真可謂嚼著(zhù)自己的血肉叫“鮮美”��！我比你幸運！我的學(xué)習目的，初時(shí)簡(jiǎn)單——為讀書(shū)而讀書(shū)，漸漸地我明白了，讀書(shū)既為個(gè)人的成材，也為國家民族的昌盛。讀書(shū)是為了給個(gè)人“充值”，更是為了民族之林的茂盛！我不會(huì )一頭栽進(jìn)“科舉”的網(wǎng)絡(luò )而難以自拔，我要在知識的長(cháng)空里放飛生命！

　　在讀書(shū)的范圍上，我也比你幸運。你除了“四書(shū)五經(jīng)”、“孔孟之道”外，還能涉獵其他嗎？頭上戴著(zhù)你的“讀書(shū)目的”緊箍咒，只能做著(zhù)“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”的虛妄美夢(mèng)，可悲！你上不曉天文地理，下不知礦藏資源，理不聞數理化學(xué)，文不懂外語(yǔ)馬列。我卻不然！我可以“學(xué)貫中西，文理兼容”，我可以登臨書(shū)山，遨游網(wǎng)海，出入國門(mén)，探微知著(zhù)，充分享受解讀“為什么”的.樂(lè )趣，因為我生活在你無(wú)法企及的時(shí)代。

　　再說(shuō)教育吧，我更比你幸運。你只能折服于頭懸梁錐刺股，努力于囊螢映雪，學(xué)得何其苦！面對師長(cháng)的尊嚴，你只能垂手而立，大氣不敢出，疑義豈能訴？你的宋濂師長(cháng)尚且“行深山巨谷”，臨“窮冬烈風(fēng)”，踩厚雪，裂足膚，你還敢懈怠愉悅嗎？我卻不然！我雖也不乏辛苦，卻很有樂(lè )趣，小班教育寓教于樂(lè )，身受著(zhù)“發(fā)展教育”，師生親如一家，同窗情同手足，上課呼名，何其可親；下課同娛，何其可樂(lè )。

　　而說(shuō)到學(xué)成之后的命運，依然是我幸運。你的師長(cháng)宋濂老先生，最后不也是明里辭官，實(shí)則被貶。而你雖讀了許多詩(shī)書(shū)，卻忘記了封建文人學(xué)士一幕幕的悲�。鹤玉愎Ω邊峭醵�，文種滅吳身首分�？上Я嘶搓幟�，空留下武穆名。昨日的萬(wàn)里長(cháng)城，今日的一縷英魂。真是孤燈一盞寒夜清，心血耗盡換虛名，何必千年留笑柄？

　　而我雖說(shuō)難逃應試命運，至少勤讀文本十二載，甚至更多，但我未必一定要入“廟堂”，也不必貨賣(mài)“帝王”，更何況海本遼遠，天本開(kāi)闊，我盡可“魚(yú)躍”、“鳥(niǎo)飛”。馬生啊馬生，你為名而活，太累；我為自己而活，尤甜！

　　其實(shí)，最大的不同是：你依然昏昏，我已然昭昭。所以，我比你幸運！

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感2

　　合上書(shū)，回想著(zhù)剛才看的一篇文言文——《送東陽(yáng)馬生序》，我心里久久不能平靜下來(lái)。

　　作者宋濂明初詩(shī)文三大家之一，在這響亮的名號下，不禁讓人想，他的童年一定很幸福，一定是豐衣足食的讀書(shū)，在童年就打下良好的基礎�？墒聦�(shí)上，只有最后是對的，他是在童年打下了良好的基礎，但不是豐衣足食——“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)”“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計日以還”。我怎么也不明白，一個(gè)歷史上這么偉大的人，一個(gè)流芳千古的偉人，怎么會(huì )窮到連看的書(shū)都買(mǎi)不起，要借別人的抄！可另一方面，他在這樣艱苦的環(huán)境都能主動(dòng)學(xué)習，實(shí)在引人深思。

　　再看看生活在現代的我們，過(guò)著(zhù)“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，有何時(shí)愁過(guò)“無(wú)書(shū)讀”？可是，又有多少人能真正珍惜這樣的環(huán)境——讀過(guò)的書(shū)，隨手一扔，不見(jiàn)了就再買(mǎi)，就算沒(méi)有不見(jiàn)，也是卷角的卷角，掉頁(yè)的掉頁(yè)，破爛不堪，心中哪有珍惜書(shū)的想法！不僅如此，還有人沉迷于現代先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò )中，伏案游戲，游離在各種虛擬游戲中，殊不知網(wǎng)絡(luò )是我們學(xué)習的工具，而不是游戲的玩具，甚至要家長(cháng)逼著(zhù)學(xué)習，又哪來(lái)“十年寒窗苦讀書(shū)”？與宋濂相比，簡(jiǎn)直是天地之間的差別。

　　宋濂的學(xué)問(wèn)的積累，還需要老師的指點(diǎn)。他對自己的老師十分尊敬——“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請”“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。俟其欣悅，則又請焉”。他這樣的尊敬老師，實(shí)在令人敬佩！

　　再反觀(guān)我們，這樣的尊師重道，現在我們有多少人可以做到？對老師的'啰嗦十分不滿(mǎn)，因老師布置太多的作業(yè)而怨言迭出……這樣的事例比比皆是。殊不知老師是我們人生道路上最重要的引路人之一，是老師，教會(huì )我們做人，教會(huì )我們做事，把我們引向成功的彼岸�？墒�，花朵卻不明白辛勤園丁的苦心，反而希望園丁不要過(guò)多的阻撓自己。這樣的我們，與宋濂一對比，就顯出我們是多么的無(wú)知和無(wú)禮。

　　今天的我們，實(shí)在是萬(wàn)分的的幸運——生在一個(gè)民主、自由的時(shí)代，又集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，就更應該珍惜現在的環(huán)境�？粗�(zhù)宋濂，看著(zhù)他的“以中有足樂(lè )者，不知口體之奉不若人也”，看著(zhù)他條件艱苦卻勤奮刻苦，慚愧之余，更應有一股向他學(xué)習的沖動(dòng)和勁頭！

　　不知當年宋濂的后輩馬生有沒(méi)有因為這篇文章而發(fā)奮圖強？反正我是受到鼓舞了——從今天開(kāi)始，我要好好珍惜現在的環(huán)境，帶著(zhù)對宋濂這種精神的欽佩和向往，努力學(xué)習！

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感3

　　今天，我們學(xué)了一篇名叫《送東陽(yáng)馬生序》的古文，讓我獲益良多。作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使做為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。

　　宋濂(1310——1381)，字景濂，號潛溪，謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北)人，很受朱元璋器重，為明代的“開(kāi)國文臣之首”。家境貧寒，自幼發(fā)奮苦讀，依靠堅強的毅力，克服艱難險阻，最終戰勝了自我，完善了人生，用今天的眼光來(lái)審視他當時(shí)遇到的困難，是很難想像的，那么艱苦能克服，簡(jiǎn)直不可思議。讀過(guò)他的`事跡，對于今天的我們，依然能夠產(chǎn)生強烈的震撼。

　　從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機會(huì )看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對著(zhù)父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū)，我卻很少細心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節更加周到，不敢說(shuō)一句話(huà)來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃?xún)刹�，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂(yōu)，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。

　　誠然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來(lái)就可以達到、實(shí)現的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研。再加上自己對學(xué)習的專(zhuān)心

　　但是我們自己，單單是嘴里說(shuō)著(zhù)，自己長(cháng)大以后要出人頭地，找一份好工作孝敬父母，可是實(shí)際行動(dòng)呢?天上永遠不會(huì )掉下黃金，一切只能靠我們自己。不要做說(shuō)話(huà)的巨人，行動(dòng)的矮子!

　　現在的生活，雖然每天都好像是忙忙碌碌，閉上眼睛就是天黑，過(guò)的真的很不充實(shí)啊。而這一切，都又起源生活沒(méi)有長(cháng)遠的規劃，每天都沒(méi)有具體的安排。宋濂曾言：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉?讀起這些，對于今天的我們依然具有重大的現實(shí)意義。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感4

　　我讀完這篇文章后，驚異的是古人與現代的我們在學(xué)習態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細思慮起來(lái)，我覺(jué)得我們值得學(xué)習的除了類(lèi)似于“懸梁刺股”這樣的學(xué)習方式外，更重要的是一種學(xué)習態(tài)度。

　　宋濂家里窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，那時(shí)也沒(méi)有復印機，就只能借別人家的書(shū)來(lái)抄�！俺瓡�(shū)”��！什么概念！就是為了能看到更多的書(shū)。而此刻的我們呢？成千上萬(wàn)的中學(xué)生，為了玩電腦、打游戲，書(shū)擺在眼面前都不讀，更別說(shuō)做些什么讀書(shū)筆記。我覺(jué)得這是一種“時(shí)代病”。我們這個(gè)時(shí)代，擺在學(xué)生面前的選擇太多了，并且大多是獨生子女，平時(shí)是家里的掌中寶，根本不懂得什么讀書(shū)苦，得書(shū)艱，要他們來(lái)學(xué)古人什么“鑿壁偷光”？根本不可能！

　　古代的學(xué)生子弟想求學(xué)，得千辛萬(wàn)苦、長(cháng)途跋涉地去拜師，到了教師那兒還得看教師的臉色，教師心境不好，靠邊站去！可看看此刻的中學(xué)生，他們好象把書(shū)本上的“師生平等關(guān)系”理解成了“師生互換關(guān)系”。也不明白大家記不記得，去年湖南的一所中學(xué)里，一位教師跪下來(lái)求學(xué)生好好讀書(shū)。這個(gè)舉動(dòng)看似讓人感動(dòng)，可是也從側面影射出現代中學(xué)生的待師態(tài)度�！白鹁磶熼L(cháng)”這個(gè)美德是中華民族保留了幾千年的傳統，“天地君師親”，從這個(gè)順序就看得出，古時(shí)候，教師是排在爹娘之前的，比爹娘還重要，可此刻的學(xué)生不是把教師當爹娘了，是把自我當爹娘了。

　　我覺(jué)得看一篇文章不能一個(gè)勁兒的說(shuō)空話(huà)，要學(xué)習！要模仿！更重要的是你要學(xué)會(huì )自省，學(xué)會(huì )他的.態(tài)度。宋廉手都凍僵了，仍舊在抄書(shū)。你要學(xué)什么？學(xué)毅力！宋廉家窮，無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，但他好學(xué)，于是就抄書(shū)來(lái)學(xué)；學(xué)誠信！宋廉借書(shū)從不敢稍稍超過(guò)約定的時(shí)限；學(xué)勤奮！宋廉跑到百里之外求學(xué)，被教師多次責罵，也從不灰心、不抱怨；學(xué)吃苦！宋廉上學(xué)要走山谷雪地、忍饑挨凍，但他也沒(méi)有放棄過(guò)；學(xué)會(huì )滿(mǎn)足！宋廉一句“以中有足樂(lè )者”足矣，自我從中享受到讀書(shū)的東趣，其他的吃喝玩樂(lè )不值得羨慕；學(xué)為了夢(mèng)想、為了追求，去不懈的努力，讓自我心中充滿(mǎn)歡樂(lè )！

　　一種好的學(xué)習方式只是形式，一種好的學(xué)習態(tài)度才是讀書(shū)的精髓！

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感5

　　孔子說(shuō)過(guò)：“君子志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也�！彼五タ芍^遵循圣賢之說(shuō)而身體力行。這是我讀后的一個(gè)深刻感受。

　　宋濂寫(xiě)這篇文章時(shí)已經(jīng)69歲了。作為一個(gè)德高望重的大儒，宋濂給一個(gè)同鄉的小青年寫(xiě)文章，多說(shuō)些教訓的話(huà)誰(shuí)也不會(huì )認為過(guò)分。但本文主要不是以教訓的口吻寫(xiě)出，而是回憶自己求學(xué)時(shí)的艱辛，從而勉勵馬生奮發(fā)學(xué)習。宋濂回憶的內容是十分生動(dòng)的。家貧，買(mǎi)不起書(shū)，只好借。借書(shū)要講信用，到期必還。于是，只好抄錄，容日后細讀。求師更加艱辛，須跑百里之遙，向“先達”“執經(jīng)叩問(wèn)”。古人講究“師道尊嚴”，不像今天提倡“師生是朋友”。宋濂必須恭恭敬敬小心翼翼地請教老師，甚至連說(shuō)話(huà)的語(yǔ)調，臉上的表情都要格外注意。否則，“先達”認為“孺子不可教”，你就永遠失去了求教的機會(huì )。我們不提倡這種師生關(guān)系，我們認為師生間應融洽些，談笑風(fēng)生，未嘗不可，甚至可以開(kāi)開(kāi)玩笑。但應懂得這樣一個(gè)道理：作為學(xué)生，你要想從老師那里學(xué)到更多的東西，沒(méi)有謙虛好學(xué)的`態(tài)度是不行的。古今中外，許多成功者就是以一顆虔誠之心打動(dòng)了師長(cháng)而盡得其傳。有的中學(xué)生認為今天不需要宋濂這套迂腐之論了，其實(shí)不然，宋濂講的道理，今天仍有意義。

　　我們最受感動(dòng)的是宋濂“缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè )者，不知口體之奉不若人也”這句話(huà)了。人一生中最難忘的是艱難困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顧少時(shí)求學(xué)艱辛，其心中必定感慨萬(wàn)千。我們佩服宋濂的心態(tài)。人，生活中常遇到不平衡，尤其是同學(xué)、同事之間。別人吃得好，穿得好，花錢(qián)如流水；而自己節衣縮食，囊中羞澀，這種強烈反差對一個(gè)人的心理考驗是十分嚴峻的。誰(shuí)能在這種考驗中經(jīng)受得住，誰(shuí)就有希望到達光輝的頂點(diǎn)。有的人，把持不住自己，走向另一條路了。

　　當今的中學(xué)生，比吃比穿之風(fēng)甚盛。有的中學(xué)生月消費抵得上一個(gè)普通職工的月工資收入。非名牌不吃，非名牌不穿。比宋濂的“同舍生”強多了。在這樣的環(huán)境中，有沒(méi)有宋濂式的人物？有。他們像宋濂一樣，埋頭學(xué)習，刻苦勤奮，以?xún)?yōu)異的學(xué)習成績(jì)考入大學(xué)；有的還有所發(fā)明創(chuàng )造。

　　文章現身說(shuō)法，對比鮮明，語(yǔ)言樸實(shí)，描述生動(dòng)，毫無(wú)矯揉造作之嫌，處處表現出一位長(cháng)者的厚道�！坝嘤讜r(shí)即嗜學(xué)”，既平實(shí)又生動(dòng)，娓娓道來(lái)，如數家珍，親切感人�！坝喙实罏閷W(xué)之難以告之”，意蘊綿長(cháng)，回味不絕。整篇文章，渾然天成。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感6

　　宋濂明朝“開(kāi)國文臣之首”，明初“詩(shī)文三大家”之一，劉基曾贊曰“當今文章第一”，四方學(xué)者稱(chēng)他為“太史公”，不用看別的，就看他身上的榮耀的光環(huán)就足以讓我們仰視這位一直神秘如今卻走進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文課本的傳奇人物。

　　學(xué)習宋濂的這篇序文，我們不得不去除一些糟粕，剔除一些跟不上時(shí)代腳步的東西。但文章還是讓我們細細的咀嚼在那個(gè)年代學(xué)子求學(xué)的苦難經(jīng)歷，重溫吃苦耐勞的中華美德，對求學(xué)燃起滿(mǎn)腔的熱情之火。

　　宋濂堪稱(chēng)天下第一苦人，他在求學(xué)階段所承受的艱辛我們現在已經(jīng)難以體會(huì )了，無(wú)書(shū)則抄書(shū)，無(wú)師則求師，無(wú)食則忍饑，無(wú)衣則受凍。不管來(lái)自身體的，還是來(lái)自心理的，宋濂忍常人所不能忍，最終有所成就�？梢哉f(shuō)，宋濂求學(xué)的成功，是在苦痛中煉就的。古有寒窗苦讀之說(shuō)，范仲淹、宋濂、鑿壁偷光、懸梁刺股、程門(mén)立雪、牛角掛書(shū)，形形色色的苦讀，無(wú)不啟迪著(zhù)我們的心志�，F在的教育，最缺少的是吃苦教育，也可以說(shuō)是“寒教”，如果一個(gè)人從沒(méi)有體會(huì )過(guò)苦痛的折磨，估計他很難堅強的成長(cháng)起來(lái)，畢竟成長(cháng)的過(guò)程就是在苦痛折磨之后的蛻變。這個(gè)道理不是我發(fā)明的，先賢孟子說(shuō)過(guò)，宋濂做過(guò)，唯有我們有些人一直在讀孟子，在學(xué)宋濂，確沒(méi)有真正的吃過(guò)幾次辛苦。

　　如果說(shuō)能吃苦、敢吃苦是宋濂成功的秘訣，那么對學(xué)習執著(zhù)的追求則是他精神的靈魂。當一個(gè)人的精神追求到達高境界的時(shí)候，他承受的就更多，他得到的就更多。正所謂舍得舍得，有舍有得。宋濂舍棄的.是物質(zhì)的享受，舍棄的是別人看來(lái)是自尊的偽自尊，舍棄的是人世間的一切浮華，所以他蛻變成了一個(gè)真正的人，純粹的人，脫離了低級享受的人。他心中有足以快樂(lè )的事，他的快樂(lè )可能少有人能懂，但這種快樂(lè )的確是最高境界的快樂(lè )。我們很多人缺少的是對人精神境界的開(kāi)蒙和滋養，教育如此，社會(huì )的每個(gè)角落都如此�？磻T了物質(zhì)累積給人們帶來(lái)的喜悅，淡忘了精神領(lǐng)域的追求，這是一種遺憾，更是一種悲哀。宋濂的一篇序文，是送給馬君則的良藥，更是給所有讀他的人的一劑良藥。

　　最后，愿宋濂之靈魂永遠照亮我們每個(gè)人的靈魂。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感7

　　最近幾天，我們學(xué)習了一篇課文《送東陽(yáng)馬生序》。首先我對這篇課文的作者宋濂產(chǎn)生憐憫之情，思之再三開(kāi)始對他敬佩有加，敬佩之余頗為感動(dòng)。

　　NO·1：不怕苦，不怕累的刻苦學(xué)習精神

　　幾百年前的宋濂從小家里很窮，買(mǎi)不起書(shū)。于是，我對他頓生憐憫之情，但我知道這不是他的錯，他是個(gè)很愛(ài)讀書(shū)的人。他常常向有書(shū)的人借書(shū)，借到后一字不漏的抄錄下來(lái)，不論是天寒地凍，還是披星戴月他從不懈怠，并且如期歸還。他從不叫一句苦，不說(shuō)一句累。年復一年，日復一日的`把附近有書(shū)人家的書(shū)都借個(gè)遍。

　　而我們現在有各種各樣的書(shū)籍，就連一些學(xué)習指導一類(lèi)的書(shū)只要用激光儀掃描一下就印成了，根本不用自己動(dòng)手去抄。進(jìn)入初中后科目開(kāi)展的多了，學(xué)習任務(wù)重了點(diǎn)，就有人開(kāi)始牢騷滿(mǎn)腹，怨天尤人，叫苦叫累。把家中的書(shū)真的作為“藏書(shū)”束之高閣。我們和宋濂相比，沒(méi)有任何理由不去好好讀書(shū)。要學(xué)習他那種不怕苦，不怕累的精神。

　　NO·2：跋山涉水，拜名師求學(xué)問(wèn)的堅忍不拔精神。

　　宋濂成年后，為學(xué)得更多知識，他不辭辛勞，天寒地凍，他踏著(zhù)厚厚的積雪，穿過(guò)深山巨谷，曾跑幾百里之外拜訪(fǎng)名師。自己的四肢都凍裂了也不知道，還一直在趕路。

　　想想我們現在，坐在寬敞明亮的教室里，享受著(zhù)冬暖夏涼得天獨厚的優(yōu)越條件，又有名師陪伴與指導著(zhù)，但有時(shí)還心不在焉，心猿意馬。想到這兒，心一動(dòng)，快！快！讓這種惰性見(jiàn)鬼去吧！立即行動(dòng)，不能讓向老師求教的寶貴機會(huì )白白的浪費掉了，好好珍惜，不懂就問(wèn)。

　　NO·3：不虛榮，不浮澡，見(jiàn)多識廣，樂(lè )學(xué)其中的精神。

　　宋濂寄居在旅店時(shí)，每天只吃?xún)深D飯，沒(méi)有新鮮肥美滋味的享受，穿著(zhù)破衣?tīng)�衫，而他的同學(xué)美食吃遍，衣著(zhù)華貴，他卻毫無(wú)羨慕的意思，心中想到能讀書(shū)就是一件快樂(lè )的事。他的思想境界達到如此之高真是難能可貴，令人嘆服。

　　而我們如果衣著(zhù)不如別人就感到低人一等，如果吃的不如別人就感到委屈，忘記了學(xué)習不如別人時(shí)心中的滋味，想到這兒，自己就感到慚愧。我們應該學(xué)習他不虛榮，不浮澡，見(jiàn)多識廣，樂(lè )學(xué)其中的精神。

　　得到的啟示：無(wú)論何時(shí)求學(xué)之路都是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力的人才能學(xué)有所成。宋濂勤奮學(xué)習的成長(cháng)故事不但勉勵馬生珍惜太學(xué)的優(yōu)越條件刻苦學(xué)習，同時(shí)也凈化了我的心靈。關(guān)鍵是擺正心態(tài)樂(lè )學(xué)其中，定能成功。作文

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感8

　　《送東陽(yáng)馬生序》是作者宋濂給同鄉后學(xué)的臨別贈言。文章先敘作者青少年求學(xué)時(shí)的種種艱辛，再說(shuō)馬生同輩青年求學(xué)的優(yōu)越條件，兩者形成鮮明的對比，以此來(lái)激勵后生。這篇文章很值我們現代青年人反思，以此來(lái)勉勵自己。

　　作者幼時(shí)愛(ài)學(xué)習，家境貧窮，買(mǎi)不起書(shū)，還得一字一句地抄下來(lái)�？纯次覀兊闹�?chē)�，家長(cháng)買(mǎi)來(lái)成堆的輔導書(shū)、名著(zhù)，可我們這些孩子呢，卻連碰都不碰，讓書(shū)沾滿(mǎn)灰塵陪歲月作伴。

　　有書(shū)不看，與作者的勤學(xué)成了鮮明的對比。如此好的學(xué)習機會(huì )，我們都不會(huì )珍惜。倘若作者看到現在的我們，一定會(huì )搖頭嘆息吧！泡在蜜罐里長(cháng)大的我們，是不是太身在福中不知福了呢？ 作者無(wú)師。那時(shí)的他，苦于沒(méi)有大師交流，還要跑到百里之外去請教學(xué)問(wèn)。有時(shí)還得遇到老師的叱咄。

　　看看我們敬業(yè)的老師，每天認真地上完課，認真批改作業(yè)，每遇到學(xué)生請教問(wèn)題，總是仔細地分析，直到把學(xué)生教懂�？涩F在的我們，上課漫不經(jīng)心，作業(yè)草草了事，更談不上請教問(wèn)題了。若還需要跑到百里外求學(xué)，想必大部分都會(huì )揮揮手，搖搖頭，跑到自家暖和的被窩里會(huì )周公去了。嬌生慣養的，哪受得起這種苦？

　　作者物質(zhì)上更是困難，一日粗茶淡飯只有兩頓，穿的是破衣舊袍，而身處富家子弟中，卻絲毫沒(méi)有自卑和攀比心理。因為他熱愛(ài)學(xué)習，他為此很快樂(lè )！我們只是農村的孩子，家境并不算殷實(shí)，但衣食住行還是有保障的。我們的父母勤勤懇懇地為我們工作，為我們打拼著(zhù)，只為希望我們能夠有出息，長(cháng)大后能夠闖出自己的一片天！但卻能有幾個(gè)孩子體會(huì )到父母的艱辛，能明白上學(xué)的'快樂(lè )？我們把父母為我們所付出的一切看作理所當然，把一切看得都太無(wú)所謂。

　　不是說(shuō)窮人的孩子早當家嗎？看看現在，我們卻還沒(méi)城里的孩子懂事，這句話(huà)，是不是更適合古代有志氣的讀書(shū)孩子呢？我們這一代，太幸福了，幸福得過(guò)了頭，也就變成了一種悲哀，倘若我們現在不好好讀書(shū)，長(cháng)大后，該拿什么去回報我們那滿(mǎn)臉滄桑的父母呢？ 作者求學(xué)的艱辛，更襯托出我們這一代的幸福。我們更應該緊緊地把握住機會(huì )，好好學(xué)習，闖出自己的一片天！

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感9

　　宋濂先生小時(shí)家窮，有句話(huà)叫“窮且益堅，不墜青云之志”，今讀《送東陽(yáng)馬生序》徒生若干感慨！先生幼時(shí)艱難若此與我等幾乎一致，可他立志求學(xué)之心無(wú)從減少一分一毫，卻日益努力，鞭策自我，頗有孔夫子所言“朝聞道夕死可矣！”的氣概。直至終有成就，成為一代理學(xué)大師，此間種種奮斗事跡令我輩感佩至深，此乃世間之大人也！

　　予自幼貧苦，自小盼望學(xué)有所成。今日觀(guān)來(lái)，至難！小時(shí)上初中須到家外十幾里地的學(xué)校讀書(shū)，三日一回，母親備好饅頭，干凈衣服等我拿走。夏秋之際還好，溫度適宜，直到秋冬季節，北風(fēng)怒號，冰雪益深，我獨自一人騎著(zhù)自行車(chē)走在黃河大堤上，毫無(wú)遮擋，徹骨的涼意浸透身體。有時(shí)車(chē)子壞了，還要扛著(zhù)車(chē)子走，幼小的.肩頭容不下這重量，曾棄車(chē)一旁哭號不止，無(wú)法，繼續前行，疲憊不堪，到學(xué)校時(shí)遲到已久，老師責罵，罰站一節課，雙腿酸軟，滿(mǎn)眼淚珠，委屈至深，不能訴冤。今日思來(lái)亦感觸頗深，苦日子待在心底很深了，沒(méi)讀到先生這篇文章以前，很少從心底泛上來(lái)，今日如遇摯友，一吐為快！

　　與先生相同，我求得一良師益友，便是書(shū)籍。自高中起，讀得錢(qián)鐘書(shū)、梁實(shí)秋，還有竹林七賢，便覺(jué)得有頓開(kāi)茅塞之感。后追求學(xué)業(yè)十幾年直至見(jiàn)日仍一事無(wú)成，有愧于父母親友！

　　近幾年日讀書(shū)漸多，涉略廣泛，文史哲皆可通讀，智識愈多，見(jiàn)解也深刻起來(lái)，與丈夫切磋并給予孩子很多指導，三人同時(shí)進(jìn)步，家庭里增加了更多討論與辯解之聲，此亦蒸蒸日上，漸有起色，深感欣慰！

　　而立之年，日日三省吾身，今日雖食飽寢暖，卻不忘時(shí)時(shí)讀到自己，勿忘初心，努力前行，終有一日可厚積而薄發(fā)矣！

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感10

　　讀《送東陽(yáng)馬生序》，我眼前仿佛浮現出寧濂在冰雪天里忍受著(zhù)刺骨寒風(fēng)抄寫(xiě)書(shū)籍，在鄉野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處，以及身穿破絮卻仍自得其樂(lè )的樣子。不禁深深感嘆：果然唯有勤與苦，才能為將來(lái)開(kāi)闊一片天地，造就一位將才。

　　宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒(méi)有書(shū)，成年時(shí)無(wú)法拜師，無(wú)法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦，是我們無(wú)法體會(huì )的。對于我們而言，所謂的“辛苦”是父母老師給予的期望和幾份作業(yè)。我們面對著(zhù)父母老師般切的希望，卻把它們想象成無(wú)形且巨大的壓力，我們面對著(zhù)書(shū)桌上的作業(yè)，卻把它們想象成無(wú)法跨越的大山。于是我們仰天長(cháng)嘆：“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒(méi)有半點(diǎn)能與宋濂的苦相比，因為至少我們能坐寬敞明亮的教室，捧著(zhù)屬于自己的嶄新的.書(shū)本，聆聽(tīng)老師的講課。這些，怕是宋濂幼時(shí)所不能企及的。

　　可是宋濂沒(méi)有在苦難中退縮，而是以另一種方式——勤，去攻克那些苦所帶來(lái)的困難。沒(méi)有書(shū)箱，他便借他人的來(lái)抄寫(xiě)，沒(méi)有老師，便四處訪(fǎng)問(wèn);沒(méi)有衣物，便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書(shū)的愿望與樂(lè )趣，他便能克服苦難，以勤求知。

　　而我們，在面對學(xué)習中的難題，學(xué)習中的苦難時(shí)，是否也應把苦難作為度過(guò)無(wú)涯大海的舟，以勤奮作為登頂的捷徑，不懼一切，向上攀爬?

　　古人云：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”我們應當向宋濂那樣，把苦難與困難當作是到達彼岸的幫助者、墊腳石，把勤勞當作是通往成功的陽(yáng)光大道，以勤為徑，以苦作舟，在生活、學(xué)習中奮力前進(jìn)。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感11

　　古人云“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，至今我都沒(méi)有真正讀懂“勤”、“苦”的真正含義。我自詡聰明絕頂，任何老師講的東西，只需稍稍意會(huì )就能學(xué)透，于是乎，對學(xué)習很不用心，幸遇幾位良師，成績(jì)才沒(méi)有下滑。但當我讀了《送東陽(yáng)馬生序》之后，我才發(fā)現自己錯了。

　　宋濂，明朝著(zhù)名詩(shī)文家、政治家，官至宰相。年幼時(shí)家境貧寒，但勤勉苦學(xué)，終成一代文豪。是勤奮、是信念、是執著(zhù)成就了他。

　　宋濂“幼時(shí)即嗜學(xué)，”但“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)”，只得“假借于藏書(shū)之家，手自筆錄”，且“計日以還”。當讀到“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”，依舊“弗之怠”時(shí)，我被他的勤奮和執著(zhù)而震撼了。想想自己的境況，較之宋公好上不止百倍，可面對學(xué)習，就是惰性十足，怕苦，下不了決心。因而學(xué)業(yè)平平，所得知識就十分有限。

　　成年后的宋濂外出求學(xué)，那求學(xué)的'艱苦，更是不可想象——老師態(tài)度的嚴厲，路途遙遠，環(huán)境惡劣，在校生活的粗劣，都沒(méi)有讓他放棄刻苦求學(xué)的念頭。即使在與同舍生天壤之別的條件對比中，他“略無(wú)慕艷意”，依然執著(zhù)于自己的信念，以“以中有足樂(lè )者，不知口體之奉不若人也”聊以自我安慰。他憑借著(zhù)自己的勤苦專(zhuān)一，百折不撓，開(kāi)創(chuàng )了自己的美好未來(lái)，實(shí)現了“朝為田舍郎，暮登天子堂”的大轉折。這不正應驗了“知識改變命運，學(xué)習成就未來(lái)”嗎？

　　捧讀在手，反復品味，書(shū)中的字字句句，每個(gè)細節，無(wú)不撞擊著(zhù)我的心扉，使我倍感羞愧，無(wú)地自容。宋濂能在物質(zhì)條件極度困窘，無(wú)師咨詢(xún)的艱苦條件下頑強成才，身處條件優(yōu)越的今天的我們，是不是該考慮考慮自己的未來(lái)呢？

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感12

　　今天，在媽媽的指導下，我誦讀了宋濂的文章《送東陽(yáng)馬生序》，合上課本，我想了很多，

　　宋濂是明初著(zhù)名的詩(shī)文家、政治家，年幼家境貧寒，但勤勉勵學(xué)，終成一代文豪、政治家。是什么讓這個(gè)窮孩子取得如此之成就呢？我讀他的文章可以看出他的勤奮和執著(zhù)，還有對知識和有學(xué)識的老師的認真態(tài)度。

　　小時(shí)候，宋濂就十分好學(xué)，但因家貧，無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只得向別人借，親手抄錄，并在規定時(shí)限歸還，在酷冬時(shí)節寒風(fēng)撲面。抄書(shū)抄的手指僵硬也不敢松懈，為了定時(shí)把書(shū)還給人家，得到好的.信譽(yù)，以便借到更多的書(shū)來(lái)讀，獲取更多的知識，但是宋濂并不滿(mǎn)足于死讀書(shū)，還認識到應該有名師的指導才能全面的掌握知識，為此，他外出百里求學(xué)，在求學(xué)過(guò)程中，他尊師重教，不因老師的壞脾氣而拂袖而去，而是態(tài)度謙恭，認真請教老師，使他學(xué)有所成。

　　讀這篇文章的時(shí)候，我倍感羞愧，宋濂在家境貧寒、求學(xué)甚難的艱苦條件下成才，比起他，我們在優(yōu)越的今天，在家過(guò)著(zhù)“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的幸福日子，學(xué)校里有老師悉心的教導，我們還成天對學(xué)習提不起興趣，總想著(zhù)怎么偷懶，趁媽媽不在家能多玩會(huì )電腦該多好��！把大好的光陰都浪費在玩耍上了，古人說(shuō)“少小不努力，老大徒傷悲”，我們不能真的等到“白了少年頭”才感嘆學(xué)無(wú)所成��！

　　讀宋濂的文章，讀出他的一份對學(xué)習知識執著(zhù)，一份堅持不懈的精神，而就是他的這份堅持和執著(zhù)，終成一代學(xué)問(wèn)大家。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感13

　　在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期，明初的文學(xué)家宋濂，在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程，勉勵后人在優(yōu)越的學(xué)習環(huán)境中更應勤奮、專(zhuān)心致志地學(xué)習。

　　作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的`身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。

　　古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機會(huì )看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對著(zhù)父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū)，我卻很少細心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節更加周到，不敢說(shuō)一句話(huà)來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃?xún)刹�，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂(yōu)，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。

　　從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀(guān)的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天，我們仍然需要勤奮求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來(lái)才能為社會(huì )主義現代化建設出一份力。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感14

　　只是仰望大鵬的展翅翱翔，卻不見(jiàn)得它曾幾次從險崖掉落進(jìn)深谷，折斷雙翼。我們總羨慕別人的華麗，卻從未看過(guò)勝于常人的努力。

　　冰天雪地的銀白覆蓋滿(mǎn)茅草屋周?chē)�，一個(gè)小孩子正坐在四處漏風(fēng)的.房子里刻苦抄書(shū)。那是幾天前向別人借的，當日說(shuō)好的期限已經(jīng)快到了，所以即使硯臺中的墨汁已經(jīng)凍得像冰一樣堅固，即使雙手已沒(méi)了溫度，不能屈伸，他也一刻不敢停歇。抄完之后顧不上外面惡劣的天氣，送還人家。這就是之后被人稱(chēng)作明初詩(shī)文三大家之一的宋濂。

　　華麗的文采辭藻，被人仰望的地位，誰(shuí)能想到如此一個(gè)人有過(guò)跑到百里外求學(xué)、足膚皸裂、四肢僵勁的辛酸？宋濂的家境貧寒窘迫，卻遏制住一顆愛(ài)知識、愛(ài)書(shū)的心。同舍學(xué)生神人般的衣飾，沒(méi)有勾起過(guò)他半絲自卑之心。

　　這大概就是專(zhuān)心吧！主一無(wú)適去做一件事，不求最夢(mèng)想的結果，只求最努力的過(guò)后的結晶和痛并歡樂(lè )的過(guò)程。

　　雛鷹不是撒開(kāi)翅膀就能飛翔，歷盡艱辛去堅持一顆渴望和熱愛(ài)的心方能搏擊長(cháng)空��！

　　大人物的成功背后，常常有一個(gè)小人物不懈奮斗的故事。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感15

　　讀了送東陽(yáng)馬生序這篇文章之后，我深有感想。這是為什么呢？因為我懂得到宋濂求學(xué)的閱歷，為之心酸，又為之欣慰。心酸是因為他碰到了那么多的難題，驚喜的大話(huà)西游是他成功的走過(guò)了艱苦。在事實(shí)社會(huì )中，很少有人能像他一樣。怎樣一樣？有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求。

　　此刻的人包含我最缺少的`是什么？毅志��！做事從頭到尾要一鼓作氣，不可虎頭蛇尾，要；虎頭虎尾；。俗話(huà)講；良好的開(kāi)始是勝利的一半。；對呀，不光要有一個(gè)好的開(kāi)端，還要有好進(jìn)程，好結尾。得到這樣的成果，必需付出的是堅持。你想想，宋濂小時(shí)候家景是多么的不好，人家還能；假借于藏書(shū)之家；之書(shū)；手自筆錄；。此刻的前提到好，伸手便來(lái)的書(shū)，哪個(gè)；好孩子；乖乖的學(xué)習了？改改習慣吧，把自我往正道上趕吧！宋濂家景清貧，這又一次提到。

　　他在富家后輩的眼前仍面不改色，心不跳，只由于本人是；足樂(lè )者；。當初的學(xué)生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時(shí)不斷得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用？成就好了，學(xué)習棒了？剛好相反吧！擺正心態(tài)，像宋濂有一個(gè)好的信奉，你有一百萬(wàn)是你，你沒(méi)有一百萬(wàn)也是你，不能轉變一丁點(diǎn)。一丁點(diǎn)，不是嗎？有一個(gè)好的尋求，不要把自我陷身于苦惱中，無(wú)用。僅有堂堂正正，穩穩當當走好每一步，你未來(lái)才會(huì )受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。

　　固然話(huà)有些多，但這都是我的心里話(huà)。還有就是謙虛了。人家求教教師如許謙遜��！有了學(xué)識人家也不刻意賣(mài)弄呀！不像此刻的孩子，弄不弄就來(lái)點(diǎn)兒；蠢才；；切實(shí)；的話(huà)，太虛假，這便是翹尾巴！做人一大忌。不警惕一滑便到了，假如立刻爬起還行，怕就怕你還沉迷在空想中，時(shí)光一長(cháng)，爬起也無(wú)用，跟不上了，永遠倒了。這學(xué)期的打算良多，自從學(xué)完這課之后盤(pán)算就更動(dòng)搖了。那就是；勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學(xué)。這些話(huà)也一樣送給你。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感16

　　《送東陽(yáng)馬生序》的作者是宋濂，讀了這篇文章，讓我們真切地了解到了宋濂的求學(xué)之苦。比其他，處于當代社會(huì )的我們，實(shí)在是太幸運了。

　　宋濂小的時(shí)候家境貧寒，買(mǎi)不起書(shū)，所以去借書(shū)，拿回來(lái)抄；又沒(méi)有學(xué)識淵博的老師來(lái)教他，他便跑到百里之外，向當地有學(xué)問(wèn)有道德的老師去請教。盡管他每天只有兩頓粗茶淡飯，盡管他每天都只穿著(zhù)一身破舊的衣服，盡管他飽受了風(fēng)霜之苦，但他卻不羨慕有錢(qián)的人，而是把更多的心思用在了學(xué)習上，最終成為了一名學(xué)識淵博的人。

　　這個(gè)故事感染了我，也激勵了我，它同時(shí)有揭示了一個(gè)道理：無(wú)論環(huán)境多么的惡劣，只要艱苦努力勤奮堅持，就能學(xué)到知識。

　　可是現在，有太多的學(xué)生都普遍的認為；自己家中的學(xué)習條件差，因而成績(jì)不如學(xué)習條件好的學(xué)生。這種想法是特別得錯誤的，片面的，而又愚昧的。

　　人的學(xué)習雖受環(huán)境條件影響，但只要肯去克服，惡劣的環(huán)境是阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。

　　這使我想到了‘鑿壁偷光的故事。這個(gè)故事講的是西漢的'著(zhù)名學(xué)者匡衡，他出身于農民家庭，生活十分艱苦甚至連書(shū)也買(mǎi)不起，匡衡只好四處借書(shū)看，他很希望能夠在睡前讀一讀書(shū)但由于家中窮得連燈油也沒(méi)有，根本無(wú)法點(diǎn)燈讀書(shū)，正當他發(fā)愁時(shí)，忽然發(fā)現絲絲的光線(xiàn)正從墻壁的縫隙中透射過(guò)來(lái)，原來(lái)這是鄰居的燈光�？锖庑纳�一計便用鑿子把那小縫挖成一個(gè)小洞，然后捧著(zhù)書(shū)，倚在墻邊，利用那點(diǎn)微弱的光線(xiàn)讀書(shū)，從此，匡衡每晚就借著(zhù)鄰居的燈光，埋首苦讀，最后成了著(zhù)名的學(xué)者

　　這是個(gè)催人奮進(jìn)的故事，但同時(shí)又印證了那句話(huà)：無(wú)論環(huán)境多么惡略，只要艱苦努力，勤奮堅持就能學(xué)到知識，獲得成功。

　　所以，讓我們無(wú)論在學(xué)習上，還是在生活上，跨越環(huán)境的障礙，打開(kāi)一片新天地。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感17

　　上個(gè)星期，老師講完了《送東陽(yáng)馬生序》這篇課文，我對宋廉的印象十分深刻。

　　文章描寫(xiě)了宋濂求學(xué)之艱辛，我們可以從中看出作者的用心刻苦，不怕艱辛，勤奮好學(xué)的高尚品質(zhì)。

　　從文章中我們可以知道作者當時(shí)學(xué)習條件是多么的惡劣，然而，宋廉克服了重重困難困難，無(wú)論條件多么的惡劣，都不放棄讀書(shū)。最終飽含知識，成為了飽學(xué)之士！

　　相比之下當今我們的學(xué)習條件是多么的優(yōu)越��！可是，當今像宋濂這樣勤學(xué)苦讀，不怕艱辛的人還有幾個(gè)呢？難道是因為當今的學(xué)習條件太過(guò)優(yōu)越，造成我們沒(méi)有體會(huì )到：“負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數尺，足夫皸裂而不知”的艱辛嗎？難道是優(yōu)越的學(xué)習條件，讓我們忘記了，刻苦學(xué)習、不怕艱辛、勤奮學(xué)習，好好讀書(shū)的嗎？我認為不是，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵看他專(zhuān)心與否，因為宋濂專(zhuān)心致志，所以不受惡劣的環(huán)境影響，最終成為的.飽學(xué)之士。我們不該因當今的學(xué)習條件優(yōu)越而忘記了刻苦專(zhuān)研、刻苦學(xué)習、刻苦努力！我們要學(xué)習宋濂，學(xué)習他那不怕艱辛，勤奮好學(xué)，刻苦讀書(shū)的可貴精神！

　　我們從文章中也可以了解到宋濂對老師的尊敬，想要學(xué)有所成，靠的不僅僅是學(xué)習成績(jì)！最重要的還要有道德修養，我們應該學(xué)習宋濂尊敬師長(cháng)的好品質(zhì)！

　　通過(guò)這篇課文，我們能明白，提高一個(gè)人克服困難的能力，促成一個(gè)人的成功，靠的是刻苦、勤奮、不畏艱辛的品質(zhì)和堅定的意志。不僅如此，我們想要學(xué)有所成，還應該重視道德修養！

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感18

　　讀了《送東陽(yáng)馬生序》才知道古人讀書(shū)求學(xué)的艱難。作者宋濂首先敘述自己求學(xué)的種。種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，最后贊許馬生的謙虛好學(xué)，表達對他的期望和勉勵之情。

　　看來(lái)，古人這種謙虛好學(xué)的精神，我們的確還須努力學(xué)習才是。我們實(shí)在是太幸運了。有學(xué)�？蛇M(jìn)，有老師可請教，只要你虛心學(xué)習，老師定會(huì )傾囊相援，且無(wú)后顧之憂(yōu)，即不必像古人之“手錄”，又不用“負篋曳屣”，因此，“其業(yè)又不精、德有不成者”，責任在于自己。

　　宋濂不愧為明初詩(shī)文三大家之一。在封建社會(huì )，能像宋濂這樣德隆望尊的官員寫(xiě)如此毫無(wú)教訓人味道的.序給同鄉晚輩，恐怕也不多見(jiàn)。雖愛(ài)才之心，人皆有之，但如果宋濂少時(shí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)求學(xué)的種。種艱辛，怕也不會(huì )有這么多的感慨和叮囑。

　　我欣賞宋濂那句“其業(yè)又不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？”的名言。

　　愿我們努力從古人那里汲取知識和力量，勤奮學(xué)習，做一個(gè)有益于社會(huì )的人。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感19

　　讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，我對此感受猶深。

　　有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃?xún)�用，為我提供便利的`學(xué)習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當的距離。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話(huà)，只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。

　　我曾經(jīng)看過(guò)標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣的一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達國家，每個(gè)家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過(guò)著(zhù)清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨練他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！

　　梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì )多給孩子提供鍛煉的機會(huì )，磨練其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感20

　　每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。但是任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越生活時(shí)，也極易養成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，我對此，深有感觸。

　　宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看，就常常向藏書(shū)的人家去借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在十分寒冷的冬天里，硯臺都結成堅固的冰、手指凍得無(wú)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出去到老師家的時(shí)候，背著(zhù)書(shū)箱，托著(zhù)鞋子，走在深山巨谷中�？岷�的冬天，凜冽的寒風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂卻不知道。他勤學(xué)好問(wèn)，最終成為了一名大學(xué)士。

　　時(shí)光已推至600余年之后，今天我們的生活學(xué)習條件與600余年之前相比，發(fā)生了翻天覆地的變化。坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們講課，我們不需要長(cháng)途跋涉，更不需要抄書(shū)，沒(méi)有寒凍之苦，可是，我們有像宋濂那樣勤奮刻左嗎？

　　有時(shí)候坐在窗明幾凈的教室中的我，心卻飛向了窗外，對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的認真和興趣。父母不惜自己省吃?xún)�用，為我們提共便利的'學(xué)習條件，我們卻不知心存感激……與宋濂相比，我自愧不如。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步，如果不是我的天資不夠聰明的話(huà)，只能歸因于沒(méi)有宋濂那樣勤奮與專(zhuān)心。

　　我曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)標題為《要“窮”孩子，不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育子女的文章，文章介紹：澳大利亞是一個(gè)發(fā)達國家，每個(gè)家庭都很富裕，但父母卻讓孩子們過(guò)著(zhù)清貧的生活，他們是想從小不磨煉他們的意志，鍛煉他們的膽量。我想，這也許就是澳大利亞成為發(fā)達國家的原因之一吧！

　　寶劍鋒從磨礪出。在今天優(yōu)越的條件下，希望家庭、學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì )多給孩子提供鍛煉的機會(huì )，磨煉他們的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更加出色的表現。

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