《瓦爾登湖》讀后感12篇
當品味完一本著(zhù)作后，大家一定都收獲不少，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的《瓦爾登湖》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《瓦爾登湖》讀后感1
假期的時(shí)候，我從圖書(shū)館借了大衛梭羅寫(xiě)的《瓦爾登湖》。作者在書(shū)中描述了他獨自生活在瓦爾登湖湖畔三年光陰中的點(diǎn)滴。
在瓦爾登湖過(guò)著(zhù)隱居的生活，打漁耕種，與陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活頗有些相似之處。遠離了城市的喧囂，懷著(zhù)一個(gè)簡(jiǎn)單純真的心，過(guò)著(zhù)快樂(lè )簡(jiǎn)樸的生活。讓我對于這樣的生活，我是向往的，而對于他這樣的勇氣，我是敬佩的。他的辭藻并不華麗，卻十分生動(dòng)，文字仿佛是活的。簡(jiǎn)單的語(yǔ)句中透著(zhù)不簡(jiǎn)單的哲理。
在書(shū)中結尾有這樣一段話(huà)：“他的生活越簡(jiǎn)單，宇宙的規律將顯得越不復雜，孤獨將不成其為孤獨，貧困也不成其為貧困，軟弱也不成其為軟弱�！蔽蚁肷畋揪褪且患趾�(jiǎn)單的事情，茶米油鹽醬醋茶，只是在很多時(shí)候我們把他復雜化了。我很喜歡一位老師說(shuō)過(guò)的話(huà)“別讓簡(jiǎn)單的事情變復雜，別讓心機摻在感情里�！爆F在對于名利金錢(qián)的追求，讓很多人迷失在這樣的誘惑中，人與人之間的情感也摻入心機。其實(shí)在這個(gè)世界上除了追求物質(zhì)生活之外還有另一種生活，精神上的追求遠比物質(zhì)上的追求快樂(lè )得多，容易得多。
所以無(wú)論你的生活多么卑賤，面對它，活下去，不要躲開(kāi)生活，咒怨生活。盡管生活看起來(lái)很窮，還是要熱愛(ài)生活。即便在貧民所，也許你還會(huì )有快樂(lè )，刺激，光榮的時(shí)光。梭羅的這幾句話(huà)教會(huì )了我要用一顆簡(jiǎn)單真誠的心來(lái)面對生活，用一顆樂(lè )觀(guān)的心面對生活中種種的不如意，讓我懂得創(chuàng )造在我們的視野中擴展，精神上的財富是用不著(zhù)錢(qián)來(lái)買(mǎi)的。
對書(shū)中的還有很多地方，我并沒(méi)有完全讀懂，或許因為的我年齡和閱歷的關(guān)系吧。但這本書(shū)會(huì )是我一直收藏著(zhù)的一本書(shū)，因為書(shū)中還有許多的東西值得我去挖掘，去思考。它就如同喧囂世界中一潭幽靜的清水，凈化著(zhù)浮躁的心靈。
《瓦爾登湖》讀后感2
一篇散文，即是一篇美文，他用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，洗滌了人們干涸的心靈。梭羅的《瓦爾登湖》，就像這塵埃之中那一顆閃耀的明星，微微的光亮卻可以照亮整個(gè)世界。
“我獨自漫步在這久違人間的瓦爾登湖，海天一色，沙鷗翔集，白光點(diǎn)點(diǎn)。這里并沒(méi)有塵世間的喧囂，更沒(méi)有心靈中的浮躁，是一片世外的凈土，精神寧靜之所……”一點(diǎn)一滴對于瓦爾登湖的描寫(xiě)，讓人們從平華無(wú)實(shí)的語(yǔ)言中感受到它的存在和偉大，這片不為人知的世外凈土其實(shí)是另有所指。在當時(shí)那個(gè)烏煙瘴氣的渾濁的社會(huì )，梭羅在這一方，更能尋找到自己未來(lái)的方向和目標，找到前進(jìn)的價(jià)值，不去混淆那渾濁的社會(huì )，才是他內心最真實(shí)的選擇。
審視現在的社會(huì )，心中頗有感慨，有些現代的作家，寫(xiě)文章并不講求質(zhì)量，只是一味的追求效率和速度，甚至三天就能出一本書(shū)，一個(gè)月能出五六本書(shū)！而梭羅，為了寫(xiě)這本舉世聞名的瓦爾登湖，在那里安靜想一的生活了整整五年，才用一顆沉著(zhù)淡定的心，在寧靜之中做出了這部曠世之作！帶給人的不僅僅是精神的震撼，更是美景在平凡中的偉大和在人們心中的印象。
細細的品讀梭羅的《瓦爾登湖》，腦海中是一片鳥(niǎo)語(yǔ)花香的感覺(jué)。望著(zhù)海天一色的天氣，有幾朵白色的云彩在那里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的飄蕩著(zhù)，沉靜的海面如同一塊藍色的寶石。也如同歐洲人深藍色的眼睛，靜靜地注視著(zhù)這個(gè)心靈寧靜的一方凈土。在這個(gè)地方生活，沒(méi)有喧囂，也沒(méi)有任何的浮躁，只能靜靜地拿起筆，用內心的情感來(lái)靜靜地寫(xiě)出人與自然相依相偎的美好感情……
這是一部書(shū)，更是一部畫(huà)，在平凡的語(yǔ)言中，感受到的是生命的偉大，在樸實(shí)的描寫(xiě)中，感受的是人生的價(jià)值！
《瓦爾登湖》讀后感3
我，靜靜地坐在樹(shù)林之中，注視著(zhù)不遠處的那一汪湖泊，明澈而又平靜。岸上一座木屋，樸素而又親切。湖中漂著(zhù)一葉扁舟，一個(gè)人靜靜地劃著(zhù)小船，目光沉靜而寂寞。木漿輕輕一撥，湖面泛起一陣漣漪，那調皮的陽(yáng)光，在水中跳躍著(zhù)，跳躍著(zhù)，跳向遠方……
偶然之中，翻開(kāi)了一本書(shū)，瞬間被作者恬淡寧靜的生活所吸引，瘋狂地喜歡上了大衛·梭羅在那距離康科德兩公里的瓦爾登湖畔，獨自在自己建造的小木屋里漁獵，耕耘，沉思，寫(xiě)作的簡(jiǎn)樸生活。
梭羅1817年出生，在他十六歲時(shí)進(jìn)入哈佛大學(xué)就讀，其思想深受愛(ài)默生的影響，成為了當代著(zhù)名的自然主義者與哲學(xué)家，提倡回歸本心，親近自然。1845年，28歲的梭羅為了逃離城市的喧鬧，躲避金錢(qián)的束縛，只身來(lái)到距小鎮兩英里的瓦爾登湖獨自生活，在自然中找回最初的自己。
漸漸的，我的靈魂沉浸在了這一本寂寞的書(shū)中，心情也變得寂寞和寧靜。正如惠特曼所說(shuō)：“在路易斯安那，我看見(jiàn)了一顆活著(zhù)的橡樹(shù)在生長(cháng)，它孤獨地站立著(zhù)，有些青苔從樹(shù)枝上垂下來(lái)，那里沒(méi)有一個(gè)同類(lèi)，他獨自生長(cháng)著(zhù)，發(fā)出許多蒼綠黑黝黝的快樂(lè )的葉子�！蔽叶嘞Ｍ约壕褪且黄~子，與他們相伴為趣，簡(jiǎn)單快樂(lè )地生長(cháng)。
在這個(gè)豐富多彩的時(shí)代里，我們這些生活在城市里的孩子，多希望在鋼筋水泥的森林里找到一汪清澈的湖泊；在汽車(chē)的鳴笛與人們的叫喊中傳來(lái)歌聲婉轉，溪水淙淙；在渾濁的空氣里尋找到一寸心靈的靜地。
好在，暑假來(lái)了，我們可以停下腳步，走進(jìn)自然，感受那清風(fēng)拂過(guò)臉頰，陽(yáng)光跳上肩膀，與蝴蝶一起快樂(lè )飛舞的樂(lè )趣；暑假來(lái)了，我們可以停下腳步，躺在草地上，聽(tīng)聽(tīng)那風(fēng)，看看那云，數數夜空里那些頑皮地眨著(zhù)眼睛的星星。在靜靜的月光里，深深地呼吸，呼出那城市的煩躁與喧鬧，吸入一份內心的寧靜與恬淡。
合上這本與世隔絕的《瓦爾登湖》時(shí)，窗外小蟲(chóng)呢喃，月光如水。
《瓦爾登湖》讀后感4
第一次讀梭羅，讀的是這本《瓦爾登湖》，大概是因為我懷有一期一會(huì )的希冀去同它相遇，投桃報李之下，每一次的窺探都有所得，于是才有了今天這番心情的鋪陳：他實(shí)在是有幾分陶潛的味道，兩者貫通中西方的深澗得以共鳴，采菊人生東籬之下，可曾擷得一抹馥郁？
我開(kāi)始探索他，同時(shí)接受他，在文字中我終于找到我所應該做的：平和。這個(gè)世界太浮躁了，當燈紅酒綠鋪滿(mǎn)城市的重心，邊緣的陰暗角落反而有幾分風(fēng)骨，我們應當清醒一點(diǎn)——作為國家未來(lái)的中流砥柱，青年一代不能垮掉�？v觀(guān)過(guò)去，各路觀(guān)點(diǎn)交鋒不止，我們讀書(shū)然后曬在社交媒體上，但是書(shū)的骨髓卻未必吸收；我們去健身然后在網(wǎng)上發(fā)圖，但我們可能根本不理解追求健康的意義。換言之，我們做了太多人云亦云的事情，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)跳出來(lái)，主流的價(jià)值觀(guān)從來(lái)不是附和，而是內心的真正認同。
我們是否也能在被裝點(diǎn)地越來(lái)越花哨復雜的生活中，還原他的本來(lái)面目？其實(shí)我們都受到了浮躁的影響，而這時(shí)平和就顯得尤其可貴。我們讀書(shū)，只為了和這本書(shū)的作者交流；梭羅寫(xiě)書(shū)，或許也沒(méi)有帶著(zhù)什么去改變誰(shuí)的意愿，他只是把自己的想法傾訴出來(lái)，而我恰好在合適的年紀看到了，了解了。于是我讀出來(lái)幾株孤菊的清矜，從方方面面教我們不拘束地放下。平和是一種難得的智慧，我們在求學(xué)生涯中最忌諱的兩種情況都得到了解決：荒廢學(xué)業(yè)者他幫助你找到樂(lè )趣所在；勤勉于思者他告訴你如何保持平常心。
跨越地域和時(shí)間，隔著(zhù)語(yǔ)言和文字的差異，我還是受到了他的教誨，如他所言：知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，這就是真正的知識。
《瓦爾登湖》讀后感5
步入21世紀，隨著(zhù)城市與科技的高速發(fā)展，環(huán)境日趨惡化。往日的新鮮空氣早已不復存在，取而代之的是汽車(chē)的尾氣、工廠(chǎng)的廢氣。有的時(shí)候，我真想獨自一人來(lái)到郊外，呼吸著(zhù)我們本應該擁有的新鮮空氣，去聆聽(tīng)大自然的聲音。
寒假里，美國著(zhù)名作家羅常常和大自然融為一體：傾聽(tīng)大自然的各種聲音，如樹(shù)的沙沙聲，鳥(niǎo)兒快樂(lè )的歌亨利.大衛.梭羅的《瓦爾登湖》滿(mǎn)足了我的想法，讓我有一種身臨其境的感覺(jué)。書(shū)中梭羅用自己的雙手讓自己隱居森林的生活變得樸實(shí)而又充實(shí)。在瓦爾登湖畔，梭聲，風(fēng)拂過(guò)的響聲，甚至那碧波蕩漾的湖水也有聲音；一邊釣魚(yú)一邊思考……
這本書(shū)使我非常受益：一個(gè)人真正的生活必需品到底是什么？有人抱怨買(mǎi)不起房子，梭羅用28美元蓋起了一座使用的小木屋。有人解決不了溫飽，梭羅每周用少量時(shí)間種植農作物，既填飽肚子有補貼家用。其實(shí)，一個(gè)人真正的必需品少之又少，只要通過(guò)簡(jiǎn)單的勞動(dòng)就可以輕易獲得。人類(lèi)雖然在不斷進(jìn)步，但是一個(gè)人生活的必需品卻沒(méi)有變化。食物只要填飽肚子，房子只要讓人棲息。
然而，現實(shí)生活中，有些人已經(jīng)有一套三室兩廳的房子了，他為了更舒適地生活，換一棟別墅，拼命地工作，而忘卻了身邊美好的事物，這不是因小失大嗎？有些人是金錢(qián)的奴隸，天天守著(zhù)它，為它工作，金錢(qián)不成了他的累贅了嗎？這些人在社會(huì )中占了大多數，他們滿(mǎn)足不了自己的欲望，有了還想要。他們一輩子都被欲望指使，生活在種種勞苦與不幸之中，他死后，這些又有什么用呢？相反，拋開(kāi)這些名利，脫去這些華麗的外衣，做一個(gè)最真實(shí)的自己，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，盡情地生活，有什么不好呢？
無(wú)知的人們，快點(diǎn)覺(jué)醒吧！你現在做的，就是自掘墳墓，拋開(kāi)名利，去郊外呼吸新鮮空氣，找到最真實(shí)自己，讓城市不在被繼續污染，使它變得干凈而又美好。讓自己丟掉種種負擔，最自由的最自在地生活才是真！
《瓦爾登湖》讀后感6
“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書(shū)，一本寂寞的書(shū)，一本孤獨的書(shū)，是一本寂寞、恬靜、智慧的書(shū)�！彼贿m合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀，靜靜地讀，靜靜地思考”合上《瓦爾登湖》藍色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見(jiàn)底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。
從這個(gè)書(shū)上來(lái)說(shuō)，梭羅寫(xiě)了人們的貧窮不是別人不施舍或政府不救濟，更不是自己在本來(lái)的工作上不努力，而是沒(méi)有換一個(gè)角度思考自己的生活和工作。偉大的人用簡(jiǎn)單而富裕的方式生活著(zhù)，并給自己留下閑暇時(shí)間，以用來(lái)做偉大的事和培養自己偉大的品格�！拔覜](méi)有看到過(guò)更使人振奮的事實(shí)了，人類(lèi)無(wú)疑是有能力來(lái)使自己有意識地提高他自己的生命的”。作者用自己在瓦爾登湖邊的生活證明了人類(lèi)可以生活得富裕而有閑暇，人類(lèi)可以和自然、和動(dòng)物和平相處，可以生活得簡(jiǎn)單卻同樣快樂(lè )。
當梭羅寫(xiě)下這些文字的時(shí)候，我相信在他的心中充滿(mǎn)了對瓦爾登湖的愛(ài)，對于小屋的愛(ài)，對于山林的愛(ài)，對于林中小動(dòng)物的愛(ài)，以及對于大自然萬(wàn)物的愛(ài)，然而我更看到了梭羅心中孤寂，一種超越了浮躁，超越了個(gè)人榮辱，超越了一切物質(zhì)的孤寂，其實(shí)與其說(shuō)是孤寂，我到更傾向與說(shuō)是安靜。在安靜中梭羅看穿了生死，明白了自己需要的，然后靜靜的寫(xiě)下他的思想，靜靜的在瓦爾登湖旁度過(guò)了三年。所以每次我看到他的文字時(shí)，我都能產(chǎn)生一種震撼， 然后靜靜的思考，思考我的人生，我的理想，我的未來(lái)。然后一步一步的實(shí)現，在那時(shí)我才感覺(jué)活得真誠，沒(méi)有了矯揉和造作。
《瓦爾登湖》讀后感7
這是一個(gè)有點(diǎn)像“如果西恩?潘漂流記”中的'故事。梭羅認為，以他的經(jīng)驗相結合，證明人們能夠活得更簡(jiǎn)單，而且更安靜，而無(wú)需放下追求物質(zhì)發(fā)達的人類(lèi)是高貴的優(yōu)越位置。湖梭羅完成了自己的深度，“測量”，“瓦爾登湖”這天，梭羅再次成為人們禮貌出行的生活。
現代生活的人幾乎任意的便利，建筑水泥高樓，水泥路，沒(méi)有灰塵，而地下水污染，臭氧空洞在南極上空的天空，和我們的生活和健康的酸雨侵蝕的背面。我們征服，并在同一時(shí)刻改造自然，并給了自己種植的生態(tài)陷阱，導致惡性循環(huán)，因而只能用在回歸自然的挫折帶來(lái)的便利。當奴役我們的祖先，自然，敬畏自然，甚至神化自然崇拜，也是我們的孩子和孫子，但反過(guò)來(lái)，撕裂，奴役，和自然的統治。讀“瓦爾登湖”，讓受污染的水安靜心臟涼一點(diǎn)，多了幾分沉穩和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，減少沖動(dòng)，其實(shí)不是時(shí)髦，而是一種必然。
豆類(lèi)和住房建設，烤面包，并享受城市最禮貌的人，是一個(gè)遙遠的夢(mèng)想。如今，越來(lái)越多的方便和先進(jìn)的城市生活的這天，還有那些誰(shuí)渴望呢?在越來(lái)越緊張，收縮自然環(huán)境這天的土地上，人們能夠有這樣的夢(mèng)想在哪里做呢?
看完后，我不能完全明白梭羅的行為，他的書(shū)有關(guān)的思想和行動(dòng)不能去更多的認可。在夏天的夜晚多年后，我在海灣走在沙灘上，突然你應對自然公園的具有獨特的審美情趣，我意識到，梭羅和他的著(zhù)作“秋登湖”與被列入的富人和隱士有巨大的相同之處。
最后，我明白了：無(wú)論多么卑微你的生活，你必須要顯露在臉上，不好逃避。即使你是十分差的，而且你的生活的熱愛(ài)。即使在逆境，你仍然也有快樂(lè )和幸福，驕傲的時(shí)刻。
梭羅所看見(jiàn)的人民，那里的生活就像是在宮殿一樣，很幸福的生活，并樂(lè )意這樣做平靜和安寧。
《瓦爾登湖》讀后感8
在梭羅寧靜的《瓦爾登湖》里，我找到三張散亂地放著(zhù)的椅子，很簡(jiǎn)陋，它給人留下深刻印象是因為梭羅的幾句話(huà)：我的屋子里有三張椅子，獨坐時(shí)用一張，交友用兩張，社交用三張。
“人只有一個(gè)半朋友”，一個(gè)肝膽相照的，半個(gè)能為朋友犧牲自己利益的。所以交友只需兩張椅子，一張給朋友，一張給自己。社交需要三張椅子，留一張自己坐，一張給增長(cháng)的知識，一張給促膝而談的樂(lè )趣。如果還有其他的椅子，就顯得多余了。有四張，想湊一個(gè)麻將桌或牌桌;如果是五張，其中一張必是“名”正襟危坐的座位，“利”也大搖大擺地走進(jìn)來(lái)，躋身其間，旁若無(wú)人地坐下，蹺起二郎腿。對過(guò)著(zhù)純粹內心生活的梭羅來(lái)說(shuō)，這是無(wú)法忍受的。他是一個(gè)從社會(huì )結構游離出來(lái)的原子，五張椅子會(huì )讓他回到原有的生活狀態(tài)。三張椅子，梭羅的需要就這么簡(jiǎn)單。
更有趣的是我穿越歷史的目光又在居里夫人的會(huì )客廳看到一張簡(jiǎn)單的餐桌和兩把簡(jiǎn)樸的椅子。居里的父親曾經(jīng)要送他們一套豪華的家具，他們拒絕了，原因很簡(jiǎn)單：有了沙發(fā)和軟椅，就需要人去打掃，在這方面花費時(shí)間未免太可惜了。為了不讓閑談的客人坐下來(lái)，他們沒(méi)有添置第三把椅子。
居里夫人后來(lái)說(shuō)：“我在生活中，永遠是追求安靜的工作和簡(jiǎn)單的家庭生活�！眱蓮堃巫�，讓他們有了事業(yè)上攜手共進(jìn)的伴侶，沒(méi)有多余的椅子，使他們遠離了人事的侵擾和盛名的渲染，終于攀上科學(xué)的頂峰，閱盡另一種瑰麗的人生景觀(guān)。
梭羅純粹，居里夫婦高尚，在生命的質(zhì)量上都是常人無(wú)可企及的。他們都沒(méi)有多余的椅子。
《瓦爾登湖》讀后感9
在某種程度上說(shuō)，《瓦爾登湖》就像是康科德地方志中的動(dòng)植物篇。誠然，梭羅大半輩子在康科德與瓦爾登湖邊度過(guò)，始終致力于觀(guān)察與研究飛禽走獸和草木花果，以及一年四季的變化進(jìn)程。
梭羅不論對紅黑螞蟻大戰，還是對灰背隼、紅松鼠以及獵狐犬等的描寫(xiě)，總是如此繪聲繪色，如此引人入勝，真可以說(shuō)是曠世罕見(jiàn)的華章。
梭羅在本書(shū)中用很大篇幅談到人與自然的和諧相處，人與草木鳥(niǎo)獸的和諧相處有許多精彩片段。
不但如此，他還主張社會(huì )內部各族群之間和諧相處。自古以來(lái)，北美大陸的主人、原住民是各部落的印第安人，歐洲殖民者到達新大陸后不僅肆意殘殺無(wú)辜的印第安人，使其瀕臨種族滅絕的境況，而且徹底毀掉了悠久的印第安文化與生活方式，還對印第安人持極端歧視的態(tài)度。殊不知，梭羅乃是狷介之士，卻反其道而行之。
梭羅在書(shū)中談天說(shuō)地和縱古覽今時(shí)，一邊立論公允，痛斥時(shí)弊。一邊又提出不少積極性的批評與建議，其內容十分廣泛，涉及飲食文化、住房建筑、生態(tài)環(huán)境、學(xué)校教育、農貿漁獵等。梭羅諸些舉動(dòng)和言論，引起我的一些思考。
當今中國，到處可以見(jiàn)到人們侵犯生態(tài)環(huán)境，環(huán)境治理成了社會(huì )和諧的一大問(wèn)題，且不論其它生態(tài)物種，就說(shuō)樹(shù)吧!
樹(shù)，是我們人類(lèi)最先的寄托，在樹(shù)上吃住行，樹(shù)為我們人類(lèi)提供了最根本的家園;樹(shù)能如此，那些其它動(dòng)植物呢?我想它們生態(tài)作用一定也很巨大。那人類(lèi)還要肆無(wú)忌憚的去破壞、殺害們呢?
自然給予人類(lèi)那么多，人類(lèi)當予反思，來(lái)感恩這地球上最偉大的母親!
《瓦爾登湖》讀后感10
記得曾經(jīng)有人對我說(shuō)：當我身在顧慮和追逐過(guò)多的東西而感到不堪重負、不知所措的情境，去感受梭羅便是能讓我解脫并接受心靈洗禮的最佳方式。在讀完《瓦爾登湖》后，我的心仿佛也成為了一潭寧靜而深邃的湖，耳畔有海德格爾在說(shuō)“人，當詩(shī)意地棲居”。 并純粹地因深陷梭羅的世界而沉迷：他，始終聆聽(tīng)著(zhù)自然的聲音。始終穿梭于行行親身耕作的豆田，耐心地松土、施肥;始終光著(zhù)腳投入地細數瓦爾登湖畔第一片落葉的脈絡(luò );始終戴著(zhù)草帽爬到樹(shù)上去找老鷹或松鼠的窩;時(shí)常夾著(zhù)舊樂(lè )譜來(lái)采集植物標本而樂(lè )此不疲;時(shí)常頂著(zhù)最燦爛的星空，靜靜觀(guān)察、深深呼吸、沉沉思考… …
而他從來(lái)沒(méi)有受過(guò)職業(yè)培訓，從未婚配，孤獨一生，他不去教堂，不參加選舉，不吃肉，不喝酒，不知曉香煙的作用。他改良的鉛筆完全有希望申請專(zhuān)利，朋友們盛贊他已打開(kāi)了財富之門(mén)，他卻說(shuō)以后再也不做鉛筆了;作為哈佛大學(xué)的高材生和愛(ài)默生的得意弟子，他本可以成為美國工程師的領(lǐng)袖，而他卻更愿意做一位不顧一切與天合一的草民，一位大自然的藝術(shù)家。這也正如愛(ài)默生所說(shuō)：“他不肯為了任何狹窄的手藝或者職業(yè)放棄他在學(xué)問(wèn)和行動(dòng)上的抱負，他尋求的是一種更廣闊的行業(yè)，一種生活的藝術(shù)�！�
不去討論如果他是個(gè)積極的入世者是否能給世界帶來(lái)更多的物質(zhì)財富，因為他只是選擇了他喜歡的生活方式，選擇了成全作為一個(gè)人的完整性，并在這過(guò)程中將永遠寧靜的瓦爾登湖化作了最純凈的眸子，帶領(lǐng)我們去探索和發(fā)現生命與生活全新的可能。
《瓦爾登湖》讀后感11
合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見(jiàn)底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說(shuō)：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書(shū)，一本寂寞的書(shū)，一本孤獨的書(shū)，是一本寂寞、恬靜、智慧的書(shū)�！彼贿m合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀，靜靜地讀，讀得靜靜。我想，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，《瓦爾登湖》是屬于心靈的。
并純粹地因深陷梭羅的世界而沉迷：他，始終聆聽(tīng)著(zhù)自然的聲音。始終穿梭于行行親身耕作的豆田，耐心地松土、施肥;始終光著(zhù)腳投入地細數瓦爾登湖畔第一片落葉的脈絡(luò );始終戴著(zhù)草帽爬到樹(shù)上去找老鷹或松鼠的窩;時(shí)常夾著(zhù)舊樂(lè )譜來(lái)采集植物標本而樂(lè )此不疲;時(shí)常頂著(zhù)最燦爛的星空，靜靜觀(guān)察、深深呼吸、沉沉思考…
世人往往缺少冒險精神和信仰，所以他們忙于買(mǎi)賣(mài)經(jīng)營(yíng)，過(guò)著(zhù)奴隸般的日子�！� 我常常驚異于梭羅描繪自然的能力，語(yǔ)言精妙絕倫，卻毫無(wú)矯揉造作的嫌疑，字字句句都讓人被他對自然發(fā)出的由衷贊嘆吸引，并有種立刻不帶分文，不攜行囊地向自然狂奔的沖動(dòng)。一抹晨光可以讓他傾情謳歌歐若拉女神，一滴露珠可以讓他看到青草的真情，他可以煞有介事地拿著(zhù)放大鏡匍匐在草地上當一場(chǎng)蟻群搏斗的熱忱的看客，為其中受傷的敗將扼腕，并致像悼念英雄一樣致以敬意。
有些書(shū)適合無(wú)聊的時(shí)候讀，有些書(shū)適合睡覺(jué)前讀，有些書(shū)適合每個(gè)感興趣的人讀，但《瓦爾登湖》卻并非如此，壞的書(shū)各有各的不好，而好書(shū)卻大致相同。當你懷著(zhù)功利的目的想從書(shū)中找對你有幫助的東西，當你只是為打發(fā)無(wú)聊時(shí)光而漫不經(jīng)心的翻閱，當你把它們當作難題一樣刻苦鉆研，你既得不到樂(lè )趣，也無(wú)法與作者產(chǎn)生心靈的共鳴。
“我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的精髓，過(guò)得扎實(shí)，簡(jiǎn)單，把一切不屬于生活的內容剔除的干凈利落，把生活逼到絕處，簡(jiǎn)單最基本的形式，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單 ，再簡(jiǎn)單�！蔽覀兊纳畋驹摼瓦@么簡(jiǎn)單。
每一本好書(shū)都是圣經(jīng)，值得我們以最虔誠的姿態(tài)去閱讀。
《瓦爾登湖》讀后感12
今晚有幸在單位值班，完成本職工作后，翻閱完了剩下幾頁(yè)在朋友那里借閱的一本書(shū)，《瓦爾登湖》美國作家梭羅所著(zhù)。
當我合上這本書(shū)時(shí)，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見(jiàn)底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。這是一本靜靜的書(shū)，是一本能讓你心靈浮躁變得靜寂下來(lái)的書(shū)，是一本恬靜、智慧的書(shū)，梭羅在一八四五年春天，放棄了繁華的城市生活，在一個(gè)人跡罕至的瓦爾登湖畔的叢林中建造木屋，自耕自食，一人過(guò)著(zhù)寂寞的生活在湖邊，他完全憑著(zhù)自己的雙手勞作，來(lái)自謀生路。梭羅在那里一個(gè)人生活居住了兩年零兩個(gè)月，在那里生活、閱讀、傾聽(tīng)，種豆、生火、做飯，為自己營(yíng)造了一個(gè)遠離城市喧囂的精神田園。
梭羅在這本書(shū)中寫(xiě)出了他對瓦爾登湖的理解與對人生的思考。也寫(xiě)了對現代人們的生活物質(zhì)及人與自環(huán)境的和諧作發(fā)展出了反思，梭羅寫(xiě)了湖邊的森林的濃郁、蒼翠；寫(xiě)了湖上的鳥(niǎo)叫聲的甜美、高亢；寫(xiě)了潛水鳥(niǎo)的活潑與調皮，寫(xiě)了松鼠以及各種動(dòng)物種種可愛(ài)的動(dòng)作……
讀一讀《瓦爾登湖》，讓心沾染一點(diǎn)湖水的靜謐清涼，多一分恬淡與灑脫，少一分浮躁，梭羅親眼目睹，一個(gè)心靜知足的人，,在那里生活得宛若在皇宮里一樣，生活得如此開(kāi)心又如此心滿(mǎn)意足。不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面對它生活；不用逃避。你縱然很貧窮，也要喜愛(ài)你的生活。即使是在濟貧院里，你依然還擁有喜悅、開(kāi)心、榮幸 時(shí)光。
《瓦爾登湖》內容豐富、意義深遠，它是簡(jiǎn)單生活的權威生活，是對大自然的真情描述。這本書(shū)給予了我很大的精神支持。感謝借閱給我這本書(shū)的朋友，同時(shí)更感謝偉大的著(zhù)者梭羅能寫(xiě)出了這樣的一本好書(shū)。
【《瓦爾登湖》讀后感12篇】相關(guān)文章：
瓦爾登湖讀后感英文01-06
瓦爾登湖英語(yǔ)讀后感09-05
瓦爾登湖英文讀后感06-23
瓦爾登湖的英語(yǔ)讀后感04-30
瓦爾登湖讀后感800字最新03-08
瓦爾登湖英文版讀后感12-08
瓦爾登湖讀后感英文版12-08
梭羅《瓦爾登湖》閱讀筆記02-14