野蠻生長(cháng)讀后感范文（通用6篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的野蠻生長(cháng)讀后感范文（通用6篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
野蠻生長(cháng)讀后感1
在讀《野蠻生長(cháng)》這本書(shū)之前，對馮侖知之不多，僅僅知道萬(wàn)通是他旗下的企業(yè)，他被譽(yù)為“地產(chǎn)界的思想家”。
讀完全書(shū)，更印證了馮侖是個(gè)充滿(mǎn)智慧，用心思考的人，在這本書(shū)中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說(shuō)起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢(qián)”、“政商關(guān)聯(lián)”、“偉大”、“愉悅”、“女生”、“死亡”等方面向讀者展示了他自我的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現了他在企業(yè)的創(chuàng )立、發(fā)展壯大過(guò)程中自我完善的心路歷程。這本書(shū)充滿(mǎn)了馮侖對中國社會(huì )經(jīng)濟中諸多話(huà)題的理性思考和深刻感悟，書(shū)中的很多觀(guān)點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、頗能啟發(fā)讀者的思維。
書(shū)中說(shuō)了很多故事，從故事中見(jiàn)道理，讀來(lái)每每讓人掩卷沉思，在書(shū)中，咱們能夠看到中國民營(yíng)企業(yè)是如何發(fā)展起來(lái)及企業(yè)家是如何管理自我、領(lǐng)導別人的。萬(wàn)通初創(chuàng )，正是中國處于經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，房地產(chǎn)市場(chǎng)興起之初，“萬(wàn)通六君子”懷著(zhù)想做事的共同理想信念，創(chuàng )辦了企業(yè)，能夠說(shuō)，他們當初湊在一齊，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說(shuō)的的“江湖方式進(jìn)入”，之后“萬(wàn)通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們此刻仍是好兄弟姐妹，因此他們都是“偉大的人”。因此馮侖說(shuō)要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個(gè)偉大的時(shí)刻，偉大的地點(diǎn)，還有偉大的人。
馮侖關(guān)于偉大的論述，用兩句話(huà)來(lái)概括，一是“偉大是熬出來(lái)的”，二是“偉大是管理自我”。他認為做事業(yè)，首先要有一個(gè)奮斗的目標，定下了目標，就像人生有了個(gè)航標，即使正因各種原因使行為出現了偏差，但奮斗目標這個(gè)航標總會(huì )指引回正確的航線(xiàn)上來(lái)，定下一個(gè)方向后，就要一向往一個(gè)方向上發(fā)奮，知難而進(jìn)，百折不撓，就是“熬”，對信念的執著(zhù)不能靠一時(shí)的小聰明，在遇到困難時(shí)，多數人是再選取而不是將原來(lái)的選取堅持到底，“成功者與常人的差別并不是智商而是一種毅力”，專(zhuān)注于一件事情的長(cháng)期積累，就必有成功的一天。而管理自我，在于養成一個(gè)良好的習慣，什么該做，什么不該做，做什么事情對事業(yè)有幫忙，怎樣有效安排自我的時(shí)刻，怎樣圍繞事業(yè)目標做知識儲備，要有一個(gè)自我的原則，善于管理自我，是事業(yè)成功的關(guān)鍵之一，王石就是一個(gè)善于管理自我的人。
讀完本書(shū)，我不禁對自我的現狀進(jìn)行思考，一是，我想做成一番事業(yè)嗎？我的奮斗目標是什么？我的未來(lái)該往哪個(gè)方向發(fā)展？二是在管理自我上，我是比較糟糕的，比如，近期的讀書(shū)計劃，雖然按期讀完，但沒(méi)及時(shí)寫(xiě)上讀后感；日常生活的毛病，更是比比皆是，要求自我在晚11：30前上床睡覺(jué)，到幾乎都到將近凌晨1點(diǎn)，飲食要清淡，卻總是偏好重味重辣，平時(shí)總說(shuō)忙碌，但事后看來(lái)，所做的事情似乎都無(wú)關(guān)緊要，“忙”只是自我不想做很多事情的借口，是管理自我糟糕的表現。
這本書(shū)給了咱們很多能夠借鑒和思考的東西。如果，從此刻開(kāi)始，我能修正自我的奮斗目標，定下一個(gè)發(fā)展方向，在實(shí)現目標的過(guò)程中改掉自我的陋習，更加完善、有效地管理自我，這將是我讀這本書(shū)的最大收獲。
野蠻生長(cháng)讀后感2
國慶節放假前，公司老總發(fā)給中高層管理者各自一本書(shū)，馮侖的《野蠻生長(cháng)》。
“不做制度看不見(jiàn)的事情”，這句話(huà)是王石說(shuō)的。做為HR的我很能明白和佩服。
開(kāi)始談的“原罪”是中國法制的缺陷或漏洞成就了大部分的民營(yíng)企業(yè)家或老板，而健康的企業(yè)：基業(yè)長(cháng)青的企業(yè)、百年老店卻總有“從優(yōu)秀到卓越”的一段過(guò)程，在當初的懵懂狀態(tài)下闖出來(lái)的基業(yè)如果要持續著(zhù)長(cháng)青，務(wù)必是盡快拋除創(chuàng )業(yè)階段的.“原罪”，消除所有在制度不健全時(shí)養成的壞習慣，依法辦事，并在企業(yè)內部建立利于營(yíng)運的機制，用制度管人。這樣才能構成眾所追求的統一的價(jià)值觀(guān)文化。
經(jīng)歷過(guò)“野蠻生長(cháng)”，“馮侖們”當然期望自我能改頭換面，強化道德倫理，追求陽(yáng)光下的利潤。我也堅信這是每一個(gè)有道德良知底線(xiàn)的“馮侖們”的期盼！而這些價(jià)值觀(guān)文化在企業(yè)生存、發(fā)展的過(guò)程中又是比較矛盾的！
整本書(shū)中的秘聞較多，王石、牟其中等經(jīng)商、起家的一些故事吸引著(zhù)我；同時(shí)，馮侖的真誠、坦白、不做作、不理論、口語(yǔ)化寫(xiě)書(shū)也是一個(gè)亮點(diǎn)。一個(gè)人說(shuō)話(huà)時(shí)比較真誠，但出書(shū)的時(shí)候可能就比較謹慎。整本書(shū)易于明白，通俗易懂，使我很快的就讀完了。由此不得不佩服馮侖的思想。讀完整本書(shū)后，受益不小，有幾個(gè)方面值得我領(lǐng)悟和鍛煉：
一、管理就是管自我。這是企業(yè)文化構成的精華和關(guān)鍵。對于發(fā)展中的企業(yè)來(lái)講，企業(yè)文化就是資深員工的文化，資深員工是受到老板影響的，老板只有不斷的管理自我，提升自我，做好表率和模范作用，這時(shí)候不用要求大家怎樣做，自然就構成了一種氛圍。有人說(shuō)，制度首先是被老板破壞的，那么老板遵守了，大家也就慢慢都遵守了。老板不斷的提升自我，讓自我進(jìn)步，下方的人也會(huì )跟著(zhù)進(jìn)步。這個(gè)道理也適合于咱們這些中層管理干部。
二、職責感。有職責感，就會(huì )有動(dòng)力！為家庭、為公司、為員工、為社會(huì )�？茨愕穆氊煾薪⒃谑裁磳用�，如果都有，肯定會(huì )成功！有職責感的人才能成功，否則，成功只是一時(shí)的。
三、如何做事情？其實(shí)比較簡(jiǎn)單：制定目標、實(shí)現目標、為公司、為社會(huì )創(chuàng )造價(jià)值；調整目標，解決問(wèn)題，回報社會(huì )。但是也比較復雜：企業(yè)文化的建設、標準、流程的不斷修正、方法的思考實(shí)施、股東、員工、社會(huì )的利益平衡，商戰……等。
四、制度、標準。借用王石說(shuō)的一句話(huà)：“不做制度看不見(jiàn)的事情”，制度、標準等同于管理。有了制度和標準。就能節省成本。按照“法、理、情”的順序進(jìn)行管理就能夠見(jiàn)收益。
這天，眾多的馮侖雖然能夠望著(zhù)“江湖”淡淡地笑傲一下。但是更多的管理者也要尋找自我的縫隙，密集地生長(cháng)！野蠻生長(cháng)的日子不僅僅僅是“馮侖們”獨特的經(jīng)歷，雖然“野蠻生長(cháng)”已經(jīng)成為過(guò)去時(shí)了，但個(gè)人卻始終認為：管理階層的大老爺們或許也要經(jīng)歷著(zhù)本質(zhì)上相同或類(lèi)似的過(guò)程。
野蠻生長(cháng)讀后感3
讀罷由北京萬(wàn)通董事長(cháng)馮侖編寫(xiě)的《野蠻生長(cháng)》，猶如在口渴難耐之時(shí)突然喝到一罐冰鎮可樂(lè )，一個(gè)字————爽，兩個(gè)字————超爽。
馮侖是一個(gè)學(xué)者型的企業(yè)家，思維縝密，邏輯清晰；但是語(yǔ)調確不是一般學(xué)者專(zhuān)家那般深邃難懂，反而市井化味道很濃厚，甚至有點(diǎn)江湖小混混的口氣，但對問(wèn)題的分析和觀(guān)點(diǎn)的表達卻是入木三分，精辟入理。很對我的口味與脾性，文中的很多觀(guān)點(diǎn)也是咱們認為平時(shí)很重要的，但如果是按照所謂的專(zhuān)家地思維去明白的話(huà)，長(cháng)篇大論自不待言，可能也會(huì )把人搞得云山霧罩、摸不著(zhù)北的；但是看過(guò)此書(shū)，很多觀(guān)點(diǎn)用平實(shí)親切、耳孰能詳的語(yǔ)言表達出來(lái)，自然讓咱們印象更深。很真實(shí)的道理能夠很簡(jiǎn)單的表達，這種書(shū)誰(shuí)不愛(ài)看？
文章的自序就很意思，用去年最火的電影《色戒》為引子，標題更是吸引人的眼球——《清清白白的湯唯干干凈凈地脫》。把“色”和“戒”轉變成了咱們生活當中“欲望”和“約束”，咱們每個(gè)人都在用盡渾身解數來(lái)滿(mǎn)足自我的各種欲望，但是同樣生活在一個(gè)地球，咱們又不得不遵守各種各樣的約束。如何在俗望和約束之間找到平衡，就是咱們值得發(fā)奮奮斗與拼搏的地方。
文章分為十六個(gè)章節，分別述了中國民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展歷程以及在中國民企的各個(gè)方面的特征。一些道理平時(shí)大家可能都懂得，但是也只是潛意識里面一種模糊的感觀(guān)而已。這本書(shū)中把這些平時(shí)大家都清楚卻又不清楚的道理很清楚的表達了出來(lái)，而且是用咱們很熟悉的語(yǔ)言和故事。給人一種醍醐灌頂、如沐春風(fēng)般的感覺(jué)。
結合萬(wàn)通公司發(fā)展的歷程和作者自身成長(cháng)的經(jīng)歷，全面歸納了中國民營(yíng)企業(yè)從萌芽到這天的發(fā)展過(guò)程。為什么會(huì )有民營(yíng)企業(yè)的出現，這是市場(chǎng)經(jīng)濟務(wù)必的結果；從計劃經(jīng)濟到市場(chǎng)經(jīng)濟的轉變，這不是一蹴而就的，她是有一個(gè)過(guò)程的，民營(yíng)企業(yè)的出現除了是經(jīng)濟體制帶來(lái)的必然變化之外，人的因素也絕對不能忽略。為什么創(chuàng )業(yè)者愿意拋棄端了幾十年的“鐵飯碗”，書(shū)中提到了關(guān)于“原罪”的問(wèn)題。正是正因人類(lèi)的冒險基因和期望得到被人認可被人尊敬的需求欲望，各種適應于市場(chǎng)經(jīng)濟游戲規則的做法自然會(huì )應運而生。然后在剛開(kāi)始的時(shí)候，各個(gè)方面是十分不成熟的，那些所謂的創(chuàng )業(yè)者也是經(jīng)過(guò)體制的轉變，社會(huì )的發(fā)展而逐漸地產(chǎn)生者流變，從小倒爺發(fā)展到企業(yè)家；也從商販、工匠和流寇似的作業(yè)方法到達了匯流和融合，體驗著(zhù)人生有夢(mèng)、筑夢(mèng)踏實(shí)的過(guò)程。書(shū)中還就咱們平時(shí)經(jīng)常掛在嘴邊上的對金錢(qián)的態(tài)度以及政商關(guān)聯(lián)、面子關(guān)聯(lián)都籍了透徹卻又俏皮的解釋。同時(shí)也把企業(yè)人物化，強調了企業(yè)公民的職責，回顧了企業(yè)公民的歷史，詮釋了企業(yè)公民的愉悅、提醒了企業(yè)公民的死亡……
野蠻生長(cháng)讀后感4
昨晚和兄弟姐妹一齊談?wù)擇T侖的《野蠻生長(cháng)》，這本書(shū)可讀性很強，馮侖以雜談、段子的形式就中國當代商業(yè)社會(huì )核心價(jià)值觀(guān)等多個(gè)主題，以他自我的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過(guò)程的經(jīng)驗和感悟，向咱們展現了我國在社會(huì )轉型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書(shū)充滿(mǎn)了馮侖對經(jīng)濟社會(huì )諸多話(huà)題的理性思考和深刻感悟，書(shū)中的很多觀(guān)點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、啟迪思維，對咱們更深刻明白企業(yè)從誕生到發(fā)展的過(guò)程以及企業(yè)家這個(gè)特殊群體有很大幫忙，并對企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟逐步走向規范的狀態(tài)下，中國經(jīng)濟和企業(yè)發(fā)展有更多的期盼。
就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點(diǎn)：
一是關(guān)于投資。投資是時(shí)刻的函數，投資就是發(fā)現價(jià)值，創(chuàng )造價(jià)值，到實(shí)現價(jià)值的過(guò)程。十分精辟，咱們平時(shí)與投資公司打交道，他們就是透過(guò)挖掘企業(yè)，幫忙企業(yè)發(fā)展到最后實(shí)現價(jià)值、合理退出。
二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時(shí)，更主要是管理自我。企業(yè)家從創(chuàng )業(yè)初期的自我意識到以制度管理為主的嚴格自律，是一個(gè)企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點(diǎn)不僅僅僅對企業(yè)家，對咱們每個(gè)人也是適用的。一個(gè)人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標志。
三是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專(zhuān)注于一件事情的長(cháng)期積累。守正出奇，偉大是在堅持中熬出來(lái)的。這是我在讀過(guò)所有的書(shū)中對偉大產(chǎn)生原因最精辟的解釋?zhuān)姓軐W(xué)的高度，也適合中國的商業(yè)文化的特殊性。
四是關(guān)于愉悅。談到欲望與潛質(zhì)的平衡以及處理金錢(qián)是非問(wèn)題的思考，耐人尋味，值得深思。
書(shū)中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國第一代企業(yè)家隨著(zhù)經(jīng)濟制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國改革開(kāi)放過(guò)程中思想發(fā)展的烙印。應對歷史，這本書(shū)除了給咱們客觀(guān)、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)咱們對經(jīng)濟、社會(huì )、企業(yè)未來(lái)的思索。中國在各個(gè)領(lǐng)域都面臨與國際接軌，經(jīng)濟發(fā)展越來(lái)越規范，在經(jīng)濟大轉型的這天，咱們如何更加智慧的應對工作和生活，更加從容的迎接困難和挑戰，這本書(shū)給了咱們很多能夠借鑒和思考的東西。
野蠻生長(cháng)讀后感5
《野蠻生長(cháng)》是本不錯的書(shū)，特別是對經(jīng)管類(lèi)的同學(xué)，馮侖以萬(wàn)通董事長(cháng)這樣一個(gè)過(guò)來(lái)人，對改革開(kāi)放后中國的民營(yíng)發(fā)展過(guò)程作出了哲學(xué)的思考，同時(shí)對中國社會(huì )的合伙人關(guān)系，金錢(qián)關(guān)系，政商關(guān)系等問(wèn)題，講得很真實(shí)，讓人不驚大呼過(guò)癮。
書(shū)中的序以李安的《色戒》開(kāi)頭，色是人的欲望，而戒是理性，制度，倫理�！渡洹氛鎸�(shí)表現給我們的，是欲望與理想，行動(dòng)和感情，理性與本能等矛盾交織，沖突。而《野蠻生長(cháng)》貫穿始終的，便是在這過(guò)程中，對欲望的控制。
萬(wàn)通初期，包括史玉柱的巨人大廈等等，都是企業(yè)經(jīng)營(yíng)在一路高歌奔進(jìn)當中，失去控制的結果�？刂�，來(lái)自于對自己的清醒認識，利欲熏心，盲目，失去控制是個(gè)很可怕的事情，就像本是拖拉機的狀態(tài)，配上了法拉利的發(fā)動(dòng)機，一啟動(dòng)，便是四分五裂。
對于個(gè)人，控制住自己的欲望，也不是一件容易的事情，不是單純地清心寡欲，而是控制好自己的各種欲望。沒(méi)有欲望，人生無(wú)趣，但每時(shí)每刻都會(huì )滋生各種欲望，如果任由欲望支配，便是動(dòng)物本能。首先，是對自己的清醒認識，你的理想，你的精力將要，必須集中在哪。這個(gè)挺好，那個(gè)也不錯，想要的東西太多了，都想要，這是最致命的，也是最難做出選擇的。甚至，我們不得不斷肘以求大局。君子立恒志，小人恒立志，認準一個(gè)方向，用十年，二十年的時(shí)間去努力。像馬云第二次見(jiàn)風(fēng)投孫正義時(shí)說(shuō)的：去年我們是電子商務(wù)這個(gè)方向，今年我們依然是這個(gè)方向，只是我們向前邁進(jìn)了一點(diǎn)點(diǎn)。用十年的時(shí)間干一件事，遠勝于用十年的時(shí)間干十件事。耐心，信心，focus，做起來(lái)很難，也正因為很難，所以做成的人都成功了。其次，是對自己日常的控制管理。這就需要一個(gè)明確的計劃，堅定不移地執行。如何計劃嚴格能執行就沒(méi)事了，但計劃是趕不上變化的，會(huì )有調整，調整過(guò)程中，便往往出現了將就，出現了一時(shí)的糊涂，一時(shí)的沖動(dòng)，一時(shí)的沒(méi)大關(guān)系，自認為沒(méi)問(wèn)題，可最終的結果往往是越走越偏。因此，時(shí)刻保持清醒很重要，但也很難。
因此，控制，是需要極大的耐心與信心。
野蠻生長(cháng)讀后感6
春節假期期間，讀了一本閑書(shū)：馮侖的《野蠻生長(cháng)》，4月初閱讀完畢，有意思，值得寫(xiě)幾個(gè)字。
馮侖是個(gè)挺有意思的人，《野蠻生長(cháng)》，也很有意思。前1／3闡述了企業(yè)的原罪，闡述了“錢(qián)”的各種是非，值得借鑒。中1／3描述了兩個(gè)企業(yè)家：王石、牟其中，八卦八卦。后1／3講企業(yè)的幾個(gè)階段，隨便看看。
摘錄一段文字，有意思！
前兩年有一個(gè)著(zhù)名的公司出了事，當事人的兄弟來(lái)找我，希望給點(diǎn)錢(qián)，一方面去“營(yíng)救”，再一方面還有其他的事情。我見(jiàn)了他以后，當時(shí)就說(shuō)可以，沒(méi)問(wèn)題，大家都是兄弟，反正出來(lái)混不容易，出這么大事能幫就幫一下�？墒墙又�(zhù)他說(shuō)要借錢(qián)，這事到底應該怎么處理？我跟一個(gè)好朋友討論了一下，決定給錢(qián)而不借錢(qián)，為什么呢？在這種情況下借錢(qián)給他，第一，明知不可能還還借，分明是糊涂；第二，你借錢(qián)要利息，給人感覺(jué)你不仗義；如果不要利息，你會(huì )覺(jué)得不舒服；還有就是借多長(cháng)時(shí)間，借短了你知道收不回來(lái)，借長(cháng)了什么時(shí)候收回來(lái)也沒(méi)譜，總之你借出去之后就會(huì )對這件事有一個(gè)念想，和給予的心態(tài)是不一樣的。
另外，如果是借，他就可以理直氣壯地多借，反正給利息，借1000萬(wàn)也是借，不會(huì )心存感念。后來(lái)我對那兄弟講，也別借錢(qián)了，干脆拿點(diǎn)錢(qián)過(guò)去就完了，然后我們就說(shuō)了個(gè)數，我說(shuō)你明天下午來(lái)拿吧。這么一來(lái)，就轉化成另外一個(gè)問(wèn)題了，就是說(shuō)從哪兒拿這個(gè)錢(qián)？是從萬(wàn)通拿還是從我個(gè)人處拿？最后我是預先提的工資，我等于把半年還是幾個(gè)月的工資先預支了，因為工資是稅后所得，我在公司預支我的工資最多是利用職權，占公家一點(diǎn)點(diǎn)小便宜，但問(wèn)題不大，我想可以解釋得清的。但我清楚地知道這個(gè)錢(qián)應該由我自己出，不應該從公司出，因為他不是萬(wàn)通的朋友，萬(wàn)通也沒(méi)有
這個(gè)預算來(lái)支付這個(gè)錢(qián)，并且法律上也不允許支這個(gè)錢(qián)。我個(gè)人花自己的工資，別人不會(huì )有什么意見(jiàn)，所以首先這就是個(gè)是非的判斷。
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