朝花夕拾的讀后感范文（通用7篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的朝花夕拾的讀后感范文（通用7篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
朝花夕拾的讀后感1
《朝花夕拾》讀后感即使人死了真有靈魂，因為最?lèi)旱男�，應該墮入地獄，也將決不改悔�！薄抖男D》。
讀了魯迅先生的作品，讓人深有感觸的。雖是白話(huà)文，但我也看得津津有味！
在初一時(shí)學(xué)了《百草園到三味書(shū)屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。那個(gè)本應該是個(gè)快樂(lè )的童年卻籠罩在那封建社會(huì )里，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵，罵那個(gè)封建的社會(huì )。
再接觸《阿長(cháng)與山海經(jīng)》一文，讓我感到魯迅先生寫(xiě)作手法的高超。長(cháng)媽媽這個(gè)角色，需要分一為二看待。因為當時(shí)封建社會(huì )的影響，阿長(cháng)保留了許多迂腐的習俗。像要在新年的早晨對她說(shuō)恭喜，然后還要吃福橘；喜歡切切察察，喜歡告狀；還盲目的對“長(cháng)毛”的故事亂加評論；甚至還踩死了“我”最喜愛(ài)的隱鼠。因此，那時(shí)的魯迅對她懷恨在心。但這個(gè)粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——買(mǎi)《山海經(jīng)》。在長(cháng)媽媽知道“我”喜歡《山海經(jīng)》后，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表達了他對阿長(cháng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(cháng)安息。
在這，我不得不佩服魯迅先生的人格。對長(cháng)媽媽?zhuān)f(shuō)不出敬愛(ài)，也說(shuō)不出仇恨。也許說(shuō)這是他善良，抑或說(shuō)這是他憂(yōu)郁。因為，文字的創(chuàng )造者賦予了文字的內心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子，內在你卻是那么難琢磨到的。
放開(kāi)心去想，去看，去體會(huì )魯迅先生的世界。
朝花夕拾的讀后感2
寒假中，我有幸讀了大文豪魯迅的著(zhù)作—《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的敘事文集，共10篇，它真實(shí)地記錄了魯迅青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷和思想變化的發(fā)展。
《朝花夕拾》這本書(shū)在選材上善于以小見(jiàn)大，通過(guò)生活中的小事，展現出宏大的社會(huì )風(fēng)貌，表達深刻的主題。既寫(xiě)出了作者對童年生活的回憶，又寫(xiě)出了作者對新文化運動(dòng)和民主革命的支持；既寫(xiě)出了作者對精神麻木的民眾的悲哀與憤怒，又寫(xiě)出了作者對童年、對大自然的美好回憶向往以及對壓抑兒童天性的封建教育的不滿(mǎn)。
作者魯迅在《朝花夕拾》中成功地塑造了具有鮮明性格特點(diǎn)的人物。如勤勞樸實(shí)，熱愛(ài)生活的長(cháng)媽媽。長(cháng)媽媽是魯迅兒時(shí)的保姆，她常給“我”講故事，讓我覺(jué)得“她”有“偉大的神力”。她知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，不識字的她不辭辛勞地幫我買(mǎi)了回來(lái)。還有嚴謹認真的藤野先生，藤野先生對工作及其認真，他把我的講義都用紅筆改過(guò)了，連講義上畫(huà)的血管移了一點(diǎn)也要指出。魯迅筆下的人物形象不僅具有鮮明的性格特點(diǎn)，還具有人性的復雜性與矛盾性。如長(cháng)媽媽因為社會(huì )的影響，保留了很多迂腐的社會(huì )習俗。如在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論等，這些描寫(xiě)使魯迅筆下的人物更加生動(dòng)，更加有血有肉。
在《朝花夕拾》中，我最喜歡的一篇文章是從《百草園到三味書(shū)屋》。它描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童將康活潑成長(cháng)的合理要求。
讀完了《朝花夕拾》，我不僅對魯迅的文采有了更多的了解，也獲得了一些對人生的思索。
朝花夕拾的讀后感3
這幾天，我讀了一本名著(zhù)，名叫《朝花夕拾》。這本書(shū)是偉大的愛(ài)國人士魯迅先生寫(xiě)的。
《朝花夕拾》這本書(shū)可以說(shuō)是從作者的記憶中抄出來(lái)的，用許多筆墨、凝練的筆法選取那些刻在記憶深處的生活片段加以描述；選擇具有象征意義的情節和細節，細膩地描寫(xiě)人物的神情心態(tài)，令作品的生活氣息更加地濃厚了。
文章僅用了寥寥數筆，就刻畫(huà)出人物的獨特性，可以看出作者用筆的高深，寫(xiě)法的精妙，又能給讀者留下深刻的印象，具有很高的文學(xué)價(jià)值。
《朝花夕拾》在寫(xiě)作手法上也可見(jiàn)魯迅雜文的風(fēng)格，集各種手法于一體，筆鋒或犀利、辛辣，或平實(shí)、飽含深情，深切的懷念中見(jiàn)到了魯迅對國家大事的關(guān)懷。
《朝花夕拾》中，有的故事語(yǔ)言簡(jiǎn)練，取材得當，寫(xiě)的集中、單純而又豐富；有的故事語(yǔ)言精練，文章細膩有層次；有的故事語(yǔ)言樸實(shí)，真切動(dòng)人，還有的故事語(yǔ)言犀利而幽默，運用淺顯的語(yǔ)言，闡明抽象深刻的道理……總的來(lái)說(shuō)，作品的語(yǔ)言犀利、風(fēng)趣、精煉、自然清新，樸實(shí)厚重，讀起來(lái)真切動(dòng)人，是現代文學(xué)史上回憶性散文的典范。
讀完《朝花夕拾》這篇文章后，我深切感受到了作者手法運用的生動(dòng)形象，更感受到了魯迅先生的愛(ài)國精神。在讀書(shū)的過(guò)程中，我也學(xué)會(huì )了不少寫(xiě)作的方法，如：常插入與內容相關(guān)的名言、典故以及傳說(shuō)等這樣可以使文章的內容更加豐富多彩。我在這部作品中體會(huì )到了那個(gè)年代的人們所崇尚的真、善、美。
《朝花夕拾》真乃一部好書(shū)，在我讀到精彩的部分的時(shí)候，就有如同在那個(gè)年代的那個(gè)故事里的感覺(jué)，令人流連忘返，回味無(wú)窮。
朝花夕拾的讀后感4
前幾天老師推薦我們買(mǎi)了一套名著(zhù)，其中有一本魯迅先生所寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》。我對著(zhù)這個(gè)題目想了好久�！冻ㄏκ啊肥囚斞竿砟甑淖髌�，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是魯迅先生幼年時(shí)的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，仿佛清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它添加了一種風(fēng)韻，而那似有似無(wú)的清香則更加令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
雖然我還很小，只有十幾歲，可總喜歡回憶小時(shí)候的事情。對現實(shí)中的一切，我往往采取一種漠然置之的態(tài)度，沒(méi)有對理想的渴望，沒(méi)有感情的迸發(fā)……只有當我沉浸在對童年的回憶中時(shí)，我的全部熱情才會(huì )真正蘇醒，火一般地燃燒起來(lái)。每當這種時(shí)候，我就會(huì )一動(dòng)不動(dòng)地凝視著(zhù)天空，房頂，或隨便什么地方，長(cháng)久地踱著(zhù)步。我的靈魂深處會(huì )突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖，血，涌上了我的臉，快樂(lè )，童年的快樂(lè )，那樣神奇的回到了我的身上，在迷人和暈眩之中，我仿佛又變成了小學(xué)四年級的學(xué)生，在學(xué)校寬闊的訓練場(chǎng)上揮拍打球；夏天，在游泳池上潑水玩耍；金秋，在溜冰場(chǎng)上“歡快起舞”……一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面，一件件永難忘懷的事情，這一切構成了我整個(gè)童年時(shí)代的回憶。小時(shí)侯，我會(huì )在課堂上因為老師的一個(gè)錯別字而舉手，不到老師“投降”決不罷休：如今，即使老師寫(xiě)了一嘿板的錯別字，我除了在底下翻翻字典外，決不會(huì )有其他動(dòng)作。
在讀朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事，追憶以往的好友。然而，童年已離我們越來(lái)越遠，留下的只是些鮮活的印象，倒不如仔細品讀一下《朝花夕拾》，和魯迅先生一起向往自由，回憶童年。
朝花夕拾的讀后感5
掩卷三思，唏噓不已讀完魯迅的《朝花夕拾》，不禁讓我撫書(shū)輕嘆，魯迅不愧為一代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他筆鋒如刀，言語(yǔ)幽默而辛辣，分析精辟；一針見(jiàn)血，他對當時(shí)社會(huì )不公現象的批判讓當政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。
在《狗、貓、鼠》中的一段讓我嘆服“禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”、“正義”的旗子使犧牲者直到被吃的時(shí)候為止，還是一味佩服贊嘆它們�！苯Y合現實(shí)世界，這段話(huà)難道還不值得人們深思嗎？充滿(mǎn)童真又讓人身同感受的`《五猖會(huì )》中，最后一句話(huà)，讓我沉思和玩味。書(shū)中寫(xiě)到“我至今，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)”。有學(xué)者說(shuō)魯迅用最后一句話(huà)作為文章的畫(huà)龍點(diǎn)睛，表現出父親對兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判封建思想習俗的不合理。但這種不合理，不是依然發(fā)生在我們當代學(xué)生身上嗎？那我們應不應該像魯迅那樣對這些不合理，發(fā)出我們內心不滿(mǎn)的吶喊呢？但我不會(huì )，這是得益于中華文化的博大精深，一句簡(jiǎn)單的“虎毒不吃?xún)骸笨勺C明一切。也許我們會(huì )像魯迅一樣對父親的嚴厲和冷漠不理解，但幾千年以來(lái)“學(xué)而優(yōu)士”是中國的傳統思想。
如果不是父親的嚴厲，也許魯迅不會(huì )成為一代文學(xué)家，也許只是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的富家子弟，或像祥子一樣是只賣(mài)力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸，在日新月異的高分數下，在提倡贏(yíng)在起跑線(xiàn)上的口號下，又有誰(shuí)不把好的成績(jì)，好的文憑作為踏入社會(huì )的王牌呢？在先進(jìn)科技信息高速發(fā)展的年代，又有誰(shuí)愿意去想沒(méi)有好文憑的后果呢？也許父親的冷漠和嚴厲正是他們僅為人之父的責任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著(zhù)許多讓我們借鑒、學(xué)習和深思的地方。
朝花夕拾的讀后感6
《朝花夕拾》這本書(shū)出自于魯迅的筆尖，在我們剛走入六年級的殿堂時(shí)，我們就學(xué)過(guò)《從百草園到三味書(shū)屋》品嘗了魯迅小時(shí)候所經(jīng)歷的有趣、快樂(lè )。我們也了解到了魯迅的童年。那么我當然不會(huì )再解說(shuō)《從百草園到三味書(shū)屋》了！今天的話(huà)題比較沉重，我看了一篇名為《父親的病》，魯迅回憶了兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度，也充分體會(huì )到了社會(huì )是多么的可怕，醫生的作風(fēng)開(kāi)方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故作玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
舊社會(huì )的現象就是如此，這些醫生總是欺軟怕硬的，若是個(gè)大戶(hù)人家前來(lái)看病，他便不會(huì )這個(gè)說(shuō)了，這就是作風(fēng)不正，歪風(fēng)邪氣的表現。在魯迅的筆下悲痛的回憶了兒時(shí)為父親求醫治病，記述了幾次求醫的過(guò)程，可終究是一場(chǎng)空，揭露了當時(shí)社會(huì )庸醫當道，并且深為自己在父親臨終前之際連喊“父親”，是他增加了不少的痛苦和自責，昭示出魯迅所支持的人道主義情懷。
其實(shí)在現實(shí)生活中，往往也有這么幾個(gè)人不吃正道，往往走歪路，到頭來(lái)始終受苦的是自己，這個(gè)社會(huì )就是那么現實(shí)，顯示到你自己都無(wú)法相信，但是天網(wǎng)恢恢疏而不漏，若要人不知除非己莫為，不要以惡抵善。這樣始終是無(wú)用的。要記住，你付出了多少，回報就有多少。
童年可以是痛苦的，也可以是快樂(lè )的，《朝花夕拾》這本書(shū)既有歡笑也有淚水，讓我們覺(jué)得真實(shí)，可以體會(huì )到屬于他的童年。其實(shí)每個(gè)同學(xué)的小時(shí)候都有很多趣事，或許會(huì )讓你快樂(lè )，也或許會(huì )讓你發(fā)笑。其實(shí)那一段純真而美好地回憶才是真正真正值得去珍惜的。
朝花夕拾的讀后感7
從前的語(yǔ)文課上，總會(huì )浮現出“魯迅”二字，老師也會(huì )很自然地向我們介紹到魯迅先生的著(zhù)作《朝花夕拾》。久聞此名，欲讀此書(shū)，終發(fā)此感。魯迅先生的舊事，讓我們仿佛又回到了那純真的兒童時(shí)光，靜靜地品味，靜靜的回首那份屬于過(guò)去的純真……
這本書(shū)中，最能觸動(dòng)我們心弦的，就是《從百草園到三味書(shū)屋》。比起先生在百草園的生活，我們的童年生活有什么最深刻呢，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)何首烏藤和木蓮藤，沒(méi)有看過(guò)噴出的煙霧，沒(méi)有嘗過(guò)覆盆子的又酸又甜，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那么多的可愛(ài)的小動(dòng)物，沒(méi)有聽(tīng)過(guò)美女蛇的傳說(shuō)，沒(méi)有在冬季捕過(guò)鳥(niǎo)，沒(méi)有……那么多的事情，我們都不曾經(jīng)歷。在這個(gè)科技快速發(fā)展的時(shí)代，我們又如何能體驗到魯迅先生那兒時(shí)的樂(lè )趣所在呢？但相比先生在三味書(shū)屋的枯燥生活，又覺(jué)得現在我們的校園生活真是太充實(shí)，太快樂(lè )了，不用背那些不懂大義的枯燥古詩(shī)文，不用被老師用戒尺懲罰，不用自己偷著(zhù)出去玩，不用忌諱著(zhù)什么能說(shuō)，什么不能說(shuō)……
無(wú)論是百草園，還是三味書(shū)屋，魯迅先生過(guò)得都并不乏味，他有自己的樂(lè )趣，因為他的童年是和大自然共度的。我們這個(gè)時(shí)代，只能自己爭取著(zhù)去和大自然交流。還記得小時(shí)候，下一場(chǎng)雪就會(huì )興奮好久，雪飄完了，趕緊跑出去。爸爸媽媽追在后面，擔心我摔倒，給我做好了一切防護措施后，任我在雪地中奔跑，用我的小手拿起一塊雪，一扔；滾一個(gè)雪球，搭一個(gè)雪人，童年的快樂(lè )就是這樣的純真。雖然不是像先生那樣的豐富多彩，那樣的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，但是我們依然沉浸在這種樂(lè )趣之中。
童年已漸漸遠去，我們能做的，也只有看著(zhù)照片，看著(zhù)別人的回憶，來(lái)回憶自己的童年。再回首，已離得越來(lái)越遠，再回首，看到的也只有那份屬于過(guò)去的純真。