紅字讀后感范文（通用5篇）

　　讀完某一作品后，想必你有不少可以分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的紅字讀后感范文（通用5篇），歡迎大家分享。

　　紅字讀后感1

　　《紅字》中我最喜歡的角色是海絲特·白蘭，她由于被認為犯了通奸罪而受到審判，并要永遠佩帶那個(gè)代表著(zhù)恥辱的紅色A字。當地的法律很?chē)栏�，大家讓站在審判臺上的她說(shuō)出孩子的父親是誰(shuí)時(shí)，為了捍衛愛(ài)人的名譽(yù)和純潔的愛(ài)情，她寧愿受罰也毅然決然的獨自承擔了后果而沒(méi)有說(shuō)出來(lái)他的名字。他就是阿瑟·丁梅斯代爾，一位受過(guò)良好教育、文雅而持重的牧師，在教區有極高的聲譽(yù)。與海絲特相比，他顯得怯懦。于是海斯特接受了懲罰——在絞刑架上抱著(zhù)孩子示眾兩個(gè)小時(shí)，并且終生穿著(zhù)一個(gè)胸前有鮮紅的A字的衣服，代表“通奸”(adultery)，并且直到死，也要把A字刻在墳墓上。

　　她像一個(gè)被釘在恥辱柱上的天使。然而這個(gè)勇敢的天使用自己孱弱的身軀把一切承受，像一朵荒蕪叢中開(kāi)出的野玫瑰一般，狂風(fēng)暴雨，也不低下天使的頭。對于永佩在她身上的A字，她也絲毫沒(méi)有畏懼，而是把字母A非常漂亮地繡在自己的胸前。從那之后，雖然每個(gè)居民都排斥她，不與她交往，仿佛這個(gè)城市要與她隔離一般，但她仍然對每一個(gè)人都獻出自己的愛(ài)心，盡一切所能的幫助別人。

　　她可以面對所有人的唾棄與鄙視，但無(wú)法面對她與阿瑟的女兒──珠兒。就像她所說(shuō)“珠兒是我的幸福！──也是我的折磨！是珠兒叫我還活在世上！也是珠兒叫我受著(zhù)懲罰！她就是那個(gè)紅字，只不過(guò)也具有千萬(wàn)倍的力量來(lái)報應我的罪孽！”珠兒像一個(gè)眾目睽睽之下的有生命的“紅字”來(lái)懲罰海斯特，時(shí)時(shí)提醒著(zhù)她那段往事的不堪回首，珠兒一生下來(lái)就扮演著(zhù)嘲笑、攻擊、質(zhì)問(wèn)她胸前可疑紅字的角色。然而這個(gè)勇敢的女性，著(zhù)意打扮她的小珠兒，不僅出面捍衛自己教養她的權利，而且尊重孩子狂野的天性，努力培養她成人。

　　七年之后，阿瑟決定面對自己的錯誤，與海斯特一起在群眾面前承認了自己的罪惡，最終以袒露胸膛上的“罪惡”烙印，完成了道德的凈化與靈魂的飛升。紅字在他們的身上冉冉生輝。

　　最后，她的A字恥辱漸漸的被人們遺忘，反而很多人都認為A字代表的是“天使”（angle）“能干”（able）“可敬佩的”（admirable）“前進(jìn)”（advance）“藝術(shù)”（art）“愛(ài)情”（amorous）等等。最后，出于對所愛(ài)之人的眷戀之情，她不但在生前不肯遠離他所在的教區，就是在他死后，仍然放棄了與女兒共享天倫之樂(lè )的優(yōu)越生活，重返埋有他尸骨的故地，重新戴上紅字，直到死后葬在他身邊，以便永遠守護、偎依著(zhù)他。而墓碑上就刻這那句“漆黑的土地，鮮紅的A字”。

　　《紅字》表達了，社會(huì )現狀和人類(lèi)命運，探討人類(lèi)“善”與“惡”的哲理。社會(huì )力量是強大的，在現實(shí)中自然力量無(wú)法戰勝社會(huì )力量。但作品卻表達勇敢、善良的自然力量占勝社會(huì )力量。

　　海絲特是崇高道德的化身，感化著(zhù)充滿(mǎn)罪惡的社會(huì )。而我正是被她的勇敢與善良所感動(dòng)。她的勇敢與善良，最終把胸前罪惡的標志變成了德行的標志，成為圣者、天使。

　　紅字讀后感2

　　疫情期間在家無(wú)聊讀了很多書(shū)，我覺(jué)得沒(méi)事了讀讀書(shū)能讓我們變得更好，今天我們就說(shuō)說(shuō)紅字這本書(shū)。

　　《紅字》是美國浪漫主義作家霍桑創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)。發(fā)表于1850年�！都t字》講述了發(fā)生在北美殖民時(shí)期的戀愛(ài)悲劇。女主人公海絲特·白蘭嫁給了醫生奇靈渥斯，他們之間卻沒(méi)有愛(ài)情。在孤獨中白蘭與牧師丁梅斯代爾相戀并生下女兒珠兒。白蘭被當眾懲罰，戴上標志“通奸”的紅色A字示眾。然而白蘭堅貞不屈，拒不說(shuō)出孩子的父親。小說(shuō)慣用象征手法，人物、情節和語(yǔ)言都頗具主觀(guān)想象色彩，在描寫(xiě)中又常把人的心理活動(dòng)和直覺(jué)放在首位。因此，它不僅是美國浪漫主義小說(shuō)的代表作，同時(shí)也被稱(chēng)作是美國心理分析小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng )篇。

　　小說(shuō)以?xún)砂俣嗄昵暗闹趁竦貢r(shí)代的美洲為題材，但揭露的卻是19世紀資本主義發(fā)展時(shí)代美利堅合眾國社會(huì )典法的殘酷、宗教的欺騙和道德的虛偽。主人公海絲特被寫(xiě)成了崇高道德的化身。她不但感化了表里不一的丁梅斯代爾，同時(shí)也在感化著(zhù)充滿(mǎn)罪惡的社會(huì )。

　　讀了這本小說(shuō)能讓我感到當時(shí)社會(huì )的黑暗，更能理解現在生活美好的來(lái)之不易。

　　紅字讀后感3

　　本想好好讀完小說(shuō)《紅字》的英文版，可是作者霍桑在書(shū)中運用了大量的象征意，不免有些晦澀難懂。再者，我英語(yǔ)詞匯本來(lái)就有所哦欠缺，所以這本小說(shuō)讀來(lái)可謂是異常艱辛。所以在讀了一部分英文之后，我果斷放棄了英文版著(zhù)作，找來(lái)中文版小說(shuō)，一睹為快。

　　剛看到這本書(shū)書(shū)名的英文注釋?zhuān)�我就覺(jué)得有一絲疑惑，為什么“紅字”不直接譯為“the red letter”，反而取了“the scarlet letter”? 翻開(kāi)書(shū)來(lái)，淺淺讀來(lái)，就會(huì )知道到：紅字，即“A”字。通奸罪（Adultery）、能干的（Able）、可敬佩的(Admirable)、愛(ài)情(Amorous)、天使(Angel)藝術(shù)(Art)、前進(jìn)(Advance)、美國(America)。紅字“A”在這個(gè)故事里有著(zhù)如此不同的意思，他在霍桑的筆下蠢蠢欲動(dòng)。這就是象征性小說(shuō)的魅力。每個(gè)人能看到自己想看的。

　　小說(shuō)的最開(kāi)始，字母“A”是女主人公海絲特罪惡的象征。隨著(zhù)故事的發(fā)展，字母“A”最終成為了“能干”、“受欽佩”、“天使”等多重涵義的代名詞。首先，“A”是字母表中的第一字母，也就意味著(zhù)開(kāi)始，基督教的觀(guān)點(diǎn)認為開(kāi)始是無(wú)人幸免的原罪，或是世界之初的墮落。海絲特是一個(gè)感情豐富、渴望幸福的女人。海絲特能做一手好活，憑借這種活計，海絲特拿出一點(diǎn)錢(qián)打扮自己的孩子。而其余的則捐獻給慈善事業(yè)，施舍給窮苦百姓。海絲特天性善良，在人們遇到困難時(shí)，她都盡可能地給以幫助。這時(shí)“A”就成了能干(able)和天使(angle)的象征。再次，盡管海絲特對別人和社會(huì )奉獻了很多，但在離去時(shí)，“決不回眸收受那份應得的感激之情”；甚至有時(shí)在街上遇到曾經(jīng)幫助過(guò)的人，“她從不抬頭來(lái)接受他們的致意，如果他們執意要搭汕。她便把手指放在紅十字上，側身而過(guò)”。久而久之，海絲特胸前的紅字“A”就具有了與修女胸前十字架同樣的作用。她的道德品質(zhì)與行為方式也獲得了人們的尊重。因此，紅字“A”又被斌予了值得敬佩(admirable)的象征意義。紅字“A”象征意義的演化足以證明海絲特的愛(ài)心，正是因為她內心充滿(mǎn)了愛(ài)和同情，在她自己真實(shí)的愛(ài)的原則下，她付出了大量的充滿(mǎn)人性之愛(ài)的行為以后．她不僅得到了社會(huì )的認同，也使得其胸前的紅字“A”的含義在歷經(jīng)漫長(cháng)的“痛苦”和“孤獨”以后，從“通奸”變成了“自豪”、“能干”和“女強者”。小說(shuō)中，海絲特是美好愛(ài)情的象征，同時(shí)她的欲望代表她人性中霍桑認為“惡”的一面，她的靈魂的凈化又是霍桑竭力推崇的道德行為�；羯Ｊ敲�盾的，一方面他同情海斯特和梅斯代爾的遭遇，一方面他又認為他們犯了錯就必須得到懲罰。小說(shuō)中彌漫著(zhù)基督教的“原罪論”思想，禁欲主義剝奪了愛(ài)的權力。

　　小說(shuō)中的人物都富于了象征意義，珠兒也是作者寓于象征意味的主要人物。珠兒是海絲特和梅斯代爾牧師的女兒。海絲特給她取名珠兒。因為在海絲特的眼里。珠兒是純潔的．是強烈的激情碰撞后產(chǎn)生的愛(ài)情結晶。是支撐她面對冷漠現實(shí)的精神支柱。是一塊值得她傾其所有而換得的無(wú)價(jià)之寶。倒并不是這個(gè)名字表達了她的相貌．她絕對沒(méi)有珍珠的“那種恬靜的潔白與淡泊的光澤”。從表面上看，珠兒是罪惡的小妖精，是罪惡的標志和產(chǎn)物。但是，珠兒更會(huì )讓人聯(lián)想到美好與純潔，她體形完美，生機盎然，渾身散發(fā)著(zhù)美麗的光環(huán)。小珠兒，使作品充滿(mǎn)著(zhù)一股迷人的魄力。

　　小說(shuō)還表達了人要獲得自由和解放就要去斗爭的思想，這在海斯特的身上得到了體現。她一直抗拒著(zhù)悲慘的命運，心里充滿(mǎn)了對美好生活的向往，充滿(mǎn)了無(wú)私的愛(ài)，這是難能可貴的一種精神。因為這樣她才成為一個(gè)高尚的人，受到了人們的尊敬，從而洗刷了身上的恥辱，而那個(gè)紅字也成了高尚的象征。

　　我覺(jué)得紅字“A”對于不同的人來(lái)說(shuō)代表著(zhù)不同的涵義，這不同涵義的取向最終取決于一個(gè)人的心態(tài)，一個(gè)人對待生活的態(tài)度。胸前的紅字并不可怕，真正可怕的是那刻在內心的紅字。有時(shí)個(gè)人定位和如何對待他人的眼光可以決定一個(gè)人的一生，在必要的時(shí)候打破常規，大膽質(zhì)疑世俗道德的合理性有時(shí)也推動(dòng)著(zhù)人性的發(fā)展。

　　作品的最后，在海斯特和丁梅斯代爾合用的墓碑上刻著(zhù)這樣一句話(huà)：“一片墓地上，刻著(zhù)血紅的A字�！边@句話(huà)不可謂不意味深長(cháng)。

　　紅字讀后感4

　　這是一部比那些大部頭小說(shuō)顯得短小的多的長(cháng)篇小說(shuō)，但它同樣具有大部頭小說(shuō)所具有的震撼人心的效果，以及高超的藝術(shù)造詣，堪稱(chēng)經(jīng)典名著(zhù)中的典范作品。

　　這是一部關(guān)于靈魂的小說(shuō)，每個(gè)人都有自己的靈魂，但有的人維護著(zhù)靈魂，有的人損害著(zhù)靈魂，有的人丟失了靈魂，于是這個(gè)世界充滿(mǎn)了千姿百態(tài)的人生和人的故事。

　　主人公海斯特·白蘭胸前佩戴著(zhù)烙有靈魂恥辱的紅字——大大的一個(gè)A。在倍受折磨的道德鞭笞下，進(jìn)行著(zhù)靈魂的救贖。但她是一個(gè)不屈于命運的女人，在她的一生中充滿(mǎn)了對命運的蔑視。她懷疑這世俗道德的合理性，但同時(shí)又矛盾的意識到靈魂的邪惡，人性的復雜可見(jiàn)一斑。這種宗教的感情糾葛，對于沒(méi)有宗教信仰的人來(lái)說(shuō)很難理解，我就是這樣一個(gè)無(wú)法理解的人。宗教已經(jīng)是西方人生活的一部分，離開(kāi)宗教的生活，一定是很痛苦的。但我沒(méi)有宗教經(jīng)驗，所以根本無(wú)法體會(huì )主人公的心理。這也是我理解小說(shuō)的障礙，但我卻是沒(méi)辦法去克服。

　　小說(shuō)還表達了人要獲得自由和解放就要去斗爭的思想，這在海斯特·白蘭的身上得到了體現，她一直抗拒著(zhù)悲慘的命運，心里充滿(mǎn)了對美好生活的向往，充滿(mǎn)了無(wú)私的愛(ài)，這是難能可貴的一種精神。因為這樣她才成為一個(gè)高尚的人，受到了人們的尊敬，從而洗刷了身上的恥辱，而那個(gè)紅字也成了高尚的象征。在這里作家是和傳統道德做著(zhù)挑戰，他把世俗道德拿出來(lái)進(jìn)行了解剖，讓讀者不得不重新審視我們道德標準的合理性，以及其中最見(jiàn)不得人的陰暗面。這就是這部名著(zhù)最耀眼的地方和流芳百世的原因。

　　小說(shuō)中另一個(gè)主人公丁梅斯代爾牧師，是受宗教迫害最苦的人，為了救贖自己的靈魂，這個(gè)可憐的人受盡了精神的折磨，在自己的胸口用烙鐵烙了一個(gè)紅字，用來(lái)譴責自己，最后在無(wú)法忍受的'精神壓力下悲慘的死去，成為人類(lèi)社會(huì )虛偽道德的犧牲品。人類(lèi)的歷史很短，但用各種名義迫害人的歷史卻很長(cháng)，西方的宗教就是這樣，看似光明，給人希望，但實(shí)際是殘害人的工具，宗教的邪惡由此一斑。從丁梅斯代爾身上也表現了人在面對強大壓迫下的軟弱的一面，這是造成悲劇的根源之一。

　　他們的女兒小珠兒展現了兒童的天性，這是世間最美好的東西，人的天性本該如此，這才是人的本來(lái)面目，然而我們用自己創(chuàng )造的那些教條，那些戒律，把自己變成了精神的奴隸，失去了人的本性，從而無(wú)比的痛苦，無(wú)可奈何地活在這個(gè)本應該是充滿(mǎn)快樂(lè )的世界。這是我們必須反思的事，否則人的痛苦會(huì )延續下去。

　　反面人物齊靈渥斯是個(gè)沒(méi)有靈魂的家伙，它本做一個(gè)可以寬容一切的人，因為他是有理由這樣做的，但他沒(méi)有。他不僅成為把海斯特·白蘭推向了悲慘命運境地的罪魁過(guò)手，而且他不為自己的過(guò)錯反省，去寬恕他人，卻充滿(mǎn)了仇恨，毒化了自己的靈魂，成為了一個(gè)最骯臟卑劣的人。這是一個(gè)被魔鬼占據了心靈的人。人如果心中只有仇恨，那么他的靈魂一定充滿(mǎn)邪惡。

　　美國作家霍桑用他精湛的藝術(shù)手法剖析著(zhù)人的內心世界，展現著(zhù)人內在世界的秘密，這是小說(shuō)永恒的魅力所在。

　　讀《紅字》讓我感受到了壓抑后的平靜，痛苦后的快樂(lè )。

　　紅字讀后感5

　　血紅的字母A，代表著(zhù)一個(gè)眾所周知的恥辱，但那掛在胸前的紅字，卻遠遠不及烙在內心的紅字可怕。

　　霍桑的《紅字》以十七世紀北美清教殖民統治下的新英格蘭為背景，描寫(xiě)了一個(gè)受到不合理的婚姻束縛了的少婦犯了為清教社會(huì )所嚴禁的通奸罪而被示眾、受罰的故事，暴露了當時(shí)政教合一體制統治下，殖民社會(huì )的冷酷與虛偽。

　　白蘭是整個(gè)事件最直接的受害者。她被罰示眾，獨自承受著(zhù)來(lái)自整個(gè)社會(huì )的唾罵與譏諷，仍然保守著(zhù)一個(gè)秘密--孩子的父親是誰(shuí)。一次又一次被當眾xx，作為一個(gè)柔弱的需要保護的女性，卻把所有的苦難都扛了起來(lái)。她一邊受前夫陰魂不散的威脅，一邊還要擔心情人的安全；她一邊獨自負起撫養珠兒的責任，一邊還靠自己的本領(lǐng)生活。作為母親，她心力交瘁；作為女人，她更是勇敢堅強。

　　《紅字》體現了霍桑思想的矛盾性。一方面，他對白蘭與丁梅斯代爾牧師這對情人的不幸遭遇充滿(mǎn)同情；另一方面他又認為男女主人公由于人類(lèi)普遍的弱點(diǎn)而犯下了罪行，理應受到懲罰，通過(guò)皈依宗教而獲得新生，讀后感《《紅字》讀后感》。因此，他安排了珠兒這個(gè)人物。作為白蘭和牧師兩人不應該產(chǎn)生的的結晶，她就具有雙重性格。一開(kāi)始珠兒代表著(zhù)白蘭出軌的象征，她的舉止，她的言行，實(shí)際上便是白蘭內心深處不愿被宗教禮儀束縛的叛逆感。白蘭心里被胸前紅字壓抑住的沖動(dòng)，在珠兒身上便完全展現了出來(lái)。因此有時(shí)珠兒會(huì )用手指對母親胸前的紅字指指點(diǎn)點(diǎn)，有時(shí)甚至會(huì )勒令她戴上紅字，實(shí)際上只是白蘭心中另一個(gè)自己在提醒著(zhù)她不要忘卻過(guò)去的恥辱。而后來(lái)珠兒的轉變和好的歸宿就是霍桑的另一種心態(tài)，只有皈依正統才能獲得美好的結局。

　　在本書(shū)中，丁梅斯代爾的自省就是紅字壓力的體現。雖然他的內心不斷受到煎熬，但他仍不愿放棄神職。一直的猶豫不決使他退縮，但那個(gè)紅字卻同樣的刻在他心里，以至于心魔折磨著(zhù)他，幾乎把他逼瘋了。只有那紅色烙印最后的顯露，才是他生命與人格的解脫。其實(shí)書(shū)中把他描寫(xiě)得如何一步步走向滅亡還是有前兆的，因為有時(shí)精神上的刺激與壓力往往要比肉體表面的可怕地多。

　　心中的紅字，其實(shí)是一種精神上的暗示與壓力。我想，或多或少每個(gè)人心里都有各自的紅字吧。當我們做了一些不該做的，就一定會(huì )有一個(gè)正義的聲音提醒我們--這是不對的。然后就不斷會(huì )有良心的煎熬，于是有一些罪犯就會(huì )自首，甚至為自己所做的感到羞愧甚至自盡。那難道就不是心中的紅字在起作用嗎?

　　每個(gè)人心中都有紅字，但有的是正義的聲音，有的卻是罪惡的譴責。紅字就是每個(gè)人自己，戰勝紅字就是面對自己。即使有一天,發(fā)現自己走錯路了,你也應該轉身,大步朝著(zhù)對的方向去,而不是一直回頭怨自己錯了，或者一直不敢面對自己的錯誤。

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