《二十四孝圖》讀后感范文（通用5篇）

　　認真讀完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編整理的《二十四孝圖》讀后感范文（通用5篇），希望能夠幫助到大家。

　　《二十四孝圖》讀后感1

　　《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章，給我印象十分深刻，頗有感受。文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著(zhù)重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作搞笑”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對當時(shí)反對白話(huà)文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，主要目的是宣揚封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂(yōu)心”令人發(fā)指。

　　先說(shuō)說(shuō)那個(gè)郭巨埋兒吧。說(shuō)是晉代有個(gè)叫郭巨的，原本家道殷實(shí)，父親死后，他把家產(chǎn)分為兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨養母親，對母極孝。之后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心養這個(gè)孩子，必然影響供養母親，就和妻子商量：“兒子能夠再生，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省糧食好供養母親�！狈蚱匏彀褍鹤颖С�，挖坑要埋。興好挖出一壇金子來(lái)，才免了兒子一死。郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家“天地之性，人為貴”的人本觀(guān)念�？此拼笮�，其實(shí)是殘忍。古有為求神為父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有為父母治病獻五臟的，極少有為父母去殺人的。為了節約糧食，就想把自己的親生兒子殺了，一則有違老母愛(ài)孫之心，二則陷老母于不仁。因此之后有人把這種孝舉，稱(chēng)為“愚孝�！半S便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣(mài)身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”�！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴重;“嘗糞憂(yōu)心”則讓人惡心。

　　孝是就應的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛道是可恨的。

　　《二十四孝圖》讀后感2

　　最近看了一本介紹古代子女感恩行孝的書(shū)，叫《二十四孝圖》。里面講了很多子女對待父母的事，有幾篇故事讓我很感動(dòng)。

　　雖然那些都是古代的事情，現在想來(lái)仍然有很大的意義，值得我們去學(xué)習�，F在和大家分享一些小故事。百里負米：仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親�？纯次覀儸F在的孩子呢?哪里能有這樣的胸懷，總是先想著(zhù)自己，不能先考慮到父母，這是教育的缺失，仲由得百里負米為父母的精神是現代孩子最應值得學(xué)習的。蘆衣順母：閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國人，孔子的弟子，在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱(chēng)。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著(zhù)用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的棉衣。一天，父親出門(mén)，閔損牽車(chē)時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著(zhù)打破的衣縫飛了出來(lái)，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。

　　閔損跪求父親饒恕繼母，說(shuō)：留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。父親十分感動(dòng)，就依了他。繼母聽(tīng)說(shuō)，悔恨知錯，從此對待他如親子。這是多么寬大的胸懷啊，能向親生母親那樣對待繼母，并且能用自己的言行去改變繼母的態(tài)度，真的是很了不起的事情啊�，F在的我們呢?即使是自己的親父母都不能原諒他們的小錯誤，都會(huì )不停的抱怨父母對待我們不好，這個(gè)不行，那個(gè)不行，試想我們有沒(méi)有站在父母的角度思考，或者以自己的行動(dòng)去影響改變他們呢?扇枕溫衾：黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝�？嵯臅r(shí)為父親扇涼枕席;寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。臥冰求鯉王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話(huà)，使他失去父愛(ài)。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚(yú)，適值天寒地凍，他解開(kāi)衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚(yú)。繼母食后，果然病愈。這兩個(gè)故事都是講為了父母而不顧自己的安危，只要父母能夠過(guò)的舒服，能夠開(kāi)心，自己做出點(diǎn)犧牲是沒(méi)什么的。不管做什么事情都先為父母著(zhù)想，用自己最大的能力去回報父母。

　　希望每個(gè)孩子都有感恩的心，能時(shí)常為給了我們生命、為我們付出一切的父母想想，我們能為父母做些什么?我們能拿什么回報我們的父母呢?或者只是輕輕地一句“媽媽我愛(ài)你”就能使父母感動(dòng)了。

　　《二十四孝圖》讀后感3

　　讀了《二十四孝》，我最喜歡“拾葚異器”這個(gè)小故事，它講的是一個(gè)叫蔡順的人少年時(shí)喪父，對母極孝。當時(shí)環(huán)境惡劣，只好拾桑葚充饑。

　　一天，蔡順遇到了赤眉軍，他們問(wèn)他為什么要把紅色和黑色的桑葚分別裝在兩個(gè)蔞子里？蔡順回答說(shuō)黑色的留給母親吃，紅色的自己吃。赤眉軍聽(tīng)了，很是憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，讓他回去侍奉母親，以此來(lái)表達自己的敬佩之意。

　　這個(gè)故事令我感動(dòng)了許久：蔡順對母親的孝心雖然只體現在那么一點(diǎn)兒小事上，但卻值得讓人回味。

　　我也很敬佩蔡順，敬佩他的孝心，事事都為母親著(zhù)想。讀完這個(gè)故事后，我認真反思了一下，發(fā)現生活中其實(shí)有很多這樣孝敬父母的事，這樣的小事雖然很平常，更不引人注意，但它們包含了一顆顆愛(ài)心、一顆顆孝心。

　　我們中華民族的傳統美德就是“百善孝為先”，我們應當孝敬父母，只要從蔡順“拾葚異器”這一點(diǎn)點(diǎn)小事做起！

　　《二十四孝圖》讀后感4

　　百善孝為先是古人的基本道德思想，《二十四孝圖》本是一本宣揚儒家孝的觀(guān)念的兒童傳統讀物。而魯迅先生這篇文章就寫(xiě)在于反對白話(huà)文的潮流爭鋒相對之時(shí)。作者以激奮起筆，貫穿了辛辣的諷刺，痛斥了封建孝道的虛偽，表達了他的愛(ài)憎之情。

　　并不是否定魯迅的觀(guān)點(diǎn)。的確，新中國是需要像他這樣敢說(shuō)敢做的人才，也的確很渴望一個(gè)去打擊封建殘酷的聲音。然而，對于他所言的觀(guān)點(diǎn)我卻意見(jiàn)相左。

　　不得不承認的是，二十四孝的確有著(zhù)一些像哭竹生筍臥冰求鯉等匪夷所思的接近神話(huà)的故事。也有一些極端一味的如老萊娛親郭巨埋兒。你可以稱(chēng)之為荒誕，但它只是僅僅起到警示后人的作用，目的還是好的。試問(wèn)難道真的有人去學(xué)著(zhù)文中那般臥在冰上，求著(zhù)鯉魚(yú)的到來(lái)?有真的有白發(fā)老爺在故作小兒狀嗎?

　　古代不受孝道的極為少見(jiàn)，也算是屈指可數。倒是在如今的社會(huì )不孝兒女諸多。父母含辛茹苦的拉扯長(cháng)大，成人后卻對父母不屑一顧，冷嘲熱諷的比比皆是。子不嫌母丑，子不嫌家貧，我想現代人也逐漸喪失了這種傳統了吧!

　　讀完《二十四孝圖》后，相信大家對孝有了很深的理解。孝是我們作為一個(gè)中國人應該遵循的傳統美德，可是現在的社會(huì )上越來(lái)越多的人不孝順父母的現象，所以我們更能好好的理解孝的深層內涵，學(xué)著(zhù)做一個(gè)孝順的人。

　　《二十四孝圖》讀后感5

　　《二十四孝圖》是朝花夕拾的第二篇，魯迅由對反對推行白話(huà)人的痛斥想到了自己小時(shí)候。由自己小時(shí)候看的繪本想起了自己在日本留學(xué)時(shí)候看到日本的小學(xué)生用的圖書(shū)，感慨自己小時(shí)候和現在的小孩子讀書(shū)是如何的枯燥呀。這讓我想起來(lái)了霍先生之前在公眾號發(fā)表的幾篇文章，自己以前看霍先生寫(xiě)的'一些游記是非常歡喜和憧憬的，但是最近先生連續發(fā)好幾篇對于日本教育的“吹捧”的文章還有對中國的一些意見(jiàn)，還記得當時(shí)自己還在微信上留言了，對先生所說(shuō)的進(jìn)行反駁。后來(lái)就對于先生發(fā)的文章開(kāi)始批判的眼光去看待了。

　　今天看到魯迅先生在文章里發(fā)出這樣的感慨，不禁肅然起敬。魯迅先生的這篇文章大多寫(xiě)于一九二七年之前。差不多一百年了，中國的學(xué)者還是在發(fā)出：中國和日本還是有那么大的差距的感慨。自己的愛(ài)國之心自是不用懷疑的，但是兩個(gè)跨越近100年的學(xué)者都扎起感慨，我真的想自己親身去體驗一下到底差距在哪里？

　　后來(lái)文章中魯迅先生想起小時(shí)候一位儒者送給他的一本《二十四孝圖》。魯迅在聽(tīng)完這本書(shū)里所有的故事后，對于想做一個(gè)孝子的計劃完全絕望了，突然感到一陣的共鳴啊。近幾日回家然后和爸媽聊了一下對于自己以后的規劃，想法和他們認為的完全背道而馳，心中十分的苦悶。他們想自己畢業(yè)就要回到縣城，按照自己所學(xué)的，在那里大致也可以找到一份相對輕松的事情，然后看看能不能考教師資格證或者走走關(guān)系考個(gè)公務(wù)員。對于爸媽的考慮自己是可以理解的，但是可能因為爸媽自小在家，對于自己，父母的愛(ài)從來(lái)不覺(jué)得奢侈，所以也不會(huì )太大的珍惜。畢業(yè)以后一直想著(zhù)多賺錢(qián)然后追隨前輩的腳步。和父母吐露心聲后，他們大為不悅，一直說(shuō)我太自私，勸我要看清現實(shí)。

　　文章最后，他（魯迅）覺(jué)得自己小時(shí)候看不懂的問(wèn)題，長(cháng)大了知道又開(kāi)始計較和后怕，覺(jué)得自己這樣的想法著(zhù)實(shí)可笑。關(guān)于孝這個(gè)問(wèn)題，自己一直也是搖擺不定的，小時(shí)候到高中都非常聽(tīng)爸媽的話(huà)，但是到了現在，開(kāi)始有自己的想法，很多事情大致要和他們對著(zhù)干，好像叛逆期延遲了一樣。很多時(shí)候都害怕家里突然打來(lái)電話(huà)講不好的事情，對于爸媽的身體也是非常的擔心。到現在自己也是看不懂孝這個(gè)字啊。

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