《無(wú)人生還》讀后感（通用5篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編精心整理的《無(wú)人生還》讀后感（通用5篇），希望對大家有所幫助。
《無(wú)人生還》讀后感1
“十個(gè)小兵人，外出去吃飯，一個(gè)被嗆，還剩九個(gè)人……七個(gè)小兵人，用刀砍木棍；一個(gè)砍自己，還剩六個(gè)人……四個(gè)小兵人，出海去逞能；一個(gè)葬魚(yú)腹，還剩三個(gè)人……兩個(gè)小兵人，坐著(zhù)曬太陽(yáng)；一個(gè)被曬焦，只剩一個(gè)人。這個(gè)小兵人，孤單又影只；投繯上了吊，一個(gè)也沒(méi)剩�！币磺械年幹\都從這一首童謠開(kāi)始。
十、九、八……三、二、一小兵人的數量在不斷減少，活著(zhù)的人也在不斷減少。一種亡的氣息，一種在劫難逃的感覺(jué)慢慢逼近。這一切從一開(kāi)始就是一場(chǎng)騙局，一張網(wǎng)，一張兇手為每個(gè)人量身定做的天衣無(wú)縫的網(wǎng)。用不同的人名，不同的方式；將十個(gè)人聚集在一座島上，一座荒島上。此時(shí)，審判與亡就已開(kāi)始。
�！_(kāi)始了倒計時(shí)。
晚餐時(shí)分，一個(gè)不知名的聲音開(kāi)始控訴所有人的罪責。貴族少年撞人，管家夫婦拒給主人解藥，女子引誘孩子向深海游去……在場(chǎng)的每一個(gè)人都背負著(zhù)人命，可卻都是在法律范圍內無(wú)法制裁的案件。于是，兇手頂著(zhù)伸張正義——絕對的正義之名開(kāi)始了他的謀殺。
第一晚，一個(gè)人便在吃飯時(shí)了，第二個(gè)人中了氰化物，在昏迷之后長(cháng)眠不醒了；接著(zhù)第三個(gè)、第四個(gè)……每一個(gè)的亡方式都與那首童謠不徑相同。這首英國的古老童謠成了貫穿小說(shuō)的線(xiàn)索，也成了十個(gè)人的亡方式。
耳旁似乎總有一個(gè)囈語(yǔ)式的童聲，它在輕輕吟詠這歌謠，在漫不經(jīng)心的語(yǔ)調中帶著(zhù)揮之不去的亡氣息；猶如在童真的面龐上忽然出現嗜血的表情一般，讓人在極端的對比中感動(dòng)無(wú)形的痛苦。像被人噎住咽喉一樣，不得喘息，無(wú)法逃脫。
兇手就在十個(gè)人之間，沒(méi)有人知道下一個(gè)的人會(huì )是誰(shuí)。隨著(zhù)人數的減少，恐懼、彷徨、不安一點(diǎn)一點(diǎn)吞噬著(zhù)自己的內心與理智，活的時(shí)間越長(cháng)的人，罪惡也就越重。因為他最后所承受的不僅是亡的痛楚，更是精神的折磨；在絕境中的茍延殘喘，去爭取下一秒活命的可能。
在《無(wú)人生還》當中，謀殺手段的巧奇自然不言而喻，整人的布局更是令人目眩神迷。但在華麗地作案手段之下，阿加莎？克里斯蒂對人性的了解，對人性的剖析更令人敬佩不已。這早已超越單純的偵探解謎，步入了心里剖析的殿堂。
在絕境中，有人心頭坦然，因為多年來(lái)已無(wú)法承受負罪感所帶來(lái)的痛苦；有人不以為然，因其根本沒(méi)有意識到自己犯下的罪行；有人惶然，以為自己所作所為并無(wú)過(guò)錯，卻真實(shí)地造成了他人的自殺；有人凄然，夢(mèng)里都能看見(jiàn)去的無(wú)辜者不甘地模樣。從貴族到底層，來(lái)到島上的`所有人都揭去了身份的偽裝，在殘酷的現實(shí)面前表露了最真實(shí)的一面。其中一部分人渴望生命，他們不惜利用一切代價(jià)來(lái)確保自己的平安，卻在良心的譴責與幻像中送上了自己的命�？扇康娜硕荚诳是蠼饷�，或生或，被歲月掩蓋了這么久的事實(shí)終究鋪在了陽(yáng)光下。
在文章的最后，兇手交代了一切。根據事實(shí)，人們可以推斷誰(shuí)是兇手，可是那樣不容松懈的境地，理性與判斷力已經(jīng)為零，每個(gè)人都是兇手。所以，十個(gè)小兵人，一個(gè)也沒(méi)剩。
人性的悲哀在文末的剖白中無(wú)法抑止。海中的荒島猶如失落的人心，在罪錯的反忍中變得無(wú)所憑依。文明在孤島上荒蕪，道德的流放地萬(wàn)物蕭條，無(wú)人生還。
《無(wú)人生還》讀后感2
初拿到這本《無(wú)人生還》，乍以為是一本常規小說(shuō)。翻了下作者簡(jiǎn)介，頓時(shí)發(fā)現自己錯了。本書(shū)的作者阿加莎？克里斯蒂（1890—1976）是偵探小說(shuō)女王，偵探文學(xué)史上最偉大的作家之一。她的創(chuàng )作生涯持續了五十多年，共創(chuàng )作80多部偵探小說(shuō)和短篇故事集，著(zhù)作之豐僅次于莎士比亞。
“無(wú)人生還”的源起是一首童謠，“十個(gè)小士兵，出門(mén)打牙祭；不幸噎住喉，十個(gè)只剩九。一個(gè)小士兵，落單孤零零；懸梁了此生，一個(gè)也不剩�！弊髡邔⒐适聢�(chǎng)景設置在一座無(wú)人到達的孤島上，通過(guò)邀請信的形式，約了十位不同背景的人物來(lái)到島上的別墅，為信里的“邀請人”服務(wù)。這十位受邀人，形色各異卻有著(zhù)共同的特點(diǎn)——他們有著(zhù)法律難以約束，但無(wú)法逃脫道德的制裁。最終的結果，十個(gè)人“離奇”在島上死亡，幾乎沒(méi)有留下任何痕跡。前來(lái)調查的警察也束手無(wú)策。
故事的最后，作者通過(guò)死亡策劃者的自述，以“飄流瓶”的形式將故事真相進(jìn)行了告白——這使得之前的一切都顯得那么自然而滴水不漏。用今天的“潮”語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是細思極恐。作為讀者，不得不由衷佩服作者的慎密構思與細致描述，特別是對人物心理和人物對話(huà)的口語(yǔ)化描述，令人不忍釋手。
除了那有些冗長(cháng)的姓名，《無(wú)人生還》確是一本引人入勝的偵探佳作，值得一讀。
《無(wú)人生還》讀后感3
在下若有志于一件事物，必依下法而行——
首先，大略入門(mén)之后，盡量保持該領(lǐng)域的知識空白，以自家的頭腦空想，應該是如此這般，一五一十；而后親身實(shí)踐，積累經(jīng)驗；到一段落時(shí)，進(jìn)入研究段，以采樣方式調查。采樣一般有三：看起始，看最終，看巔峰。若再有興趣，再從中抽取幾個(gè)有代表性的過(guò)程樣點(diǎn)，略窺其變化走勢而已。
吾對偵探小說(shuō)如此——愛(ài)倫·坡看過(guò)，原創(chuàng )看過(guò)，克里斯蒂看過(guò)，夠了，旁的不看了；而對“暴風(fēng)雪山莊”，亦如此�！稛o(wú)人生還》作為此類(lèi)代表——若說(shuō)此類(lèi)不該稱(chēng)“暴風(fēng)雪”而應稱(chēng)“孤島”，純屬咬文嚼字——寫(xiě)得如此早，寫(xiě)得如此好，自然不可不知。
在大致領(lǐng)略“暴風(fēng)雪”的風(fēng)姿之后，在下便私自定下作此種文章的“一”、“二”、“三”、“四”，這里便不細說(shuō)了。一直以來(lái)，對“暴風(fēng)雪”的某些痼疾頗有微詞，怨念甚深，原以為是后來(lái)人不爭氣的，狗尾續貂、畫(huà)虎類(lèi)犬，如今見(jiàn)得這般早期這般經(jīng)典，那一樁樁一件件，竟也不能免俗，不禁修正觀(guān)點(diǎn)：這等模式，怕是胎里帶病、先天不足。而這論斷，或與譯者有關(guān)。在下所讀貴州版，過(guò)程中毫無(wú)流暢平和之美感，只覺(jué)前言不搭后語(yǔ)，許多理應余音繞梁處卻嫌生硬，一般敘述時(shí)反因多義英文單詞的誤解而冒充了線(xiàn)索，個(gè)別段落甚至有讀沒(méi)有懂。這等異�，F象之解釋?zhuān)以诳死锼沟倌X子進(jìn)水、在下理解力大幅倒退和翻譯者自己抽筋之間，選擇了第三個(gè)——其文辭之粗劣，真好似使用了網(wǎng)絡(luò )翻譯軟件后直接排版的效果。
不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，也確有一些精髓之處，早期靈光一閃，亟待發(fā)展，后世卻缺乏承襲，丟了西瓜撿了芝麻。之于“暴風(fēng)雪山莊”，《無(wú)人生還》是立，是順，是特例；而后人所寫(xiě)，是破，是逆，是常例。其間必有變化，某些方面難以兼顧，也屬必然。但變化本身，大多弊大于利，越發(fā)難以在飄和穩之間取一個(gè)平衡；而少數利大于弊者，利處偏偏不加彰顯，弊處卻也不知修飾，反而畫(huà)蛇添足，新不如故。
在下乃是勞心之人。每每針對一些人事物作些思索，總有一些感觸、一些慨嘆、一些追思、一些承當。此次亦不例外。所謂——
重整河山待后生。
我欲乘風(fēng)。
《無(wú)人生還》讀后感4
據說(shuō)犯罪是人類(lèi)的原始欲望，所以如福爾摩斯般的刑偵人員也夢(mèng)想著(zhù)有朝一日犯一次高效率的罪。而當他這個(gè)夢(mèng)想最終實(shí)現時(shí)，小福同志握著(zhù)精致光亮的作案工具的手也不禁微微顫抖。
不過(guò)相比于柯南道爾，他的同胞兼同行阿加莎女士寫(xiě)起犯罪來(lái)更加地迷人而優(yōu)雅。英國人那種古怪的性情在她的筆下轉化為一種精細的變態(tài)。那些鮮血淋漓的故事在她講來(lái)，沉穩而緩慢，帶著(zhù)英國的霧氣，陰冷潮濕，慢慢地在你周?chē)鷱浡?/p>
阿加莎的作品中，除去題材本身就偏靈異而非罪案的《死亡之犬》，最讓人毛骨悚然的，也最讓人驚嘆于犯罪的精巧迷人的，就是這部《無(wú)人生還》了吧。
《無(wú)人生還》的故事正如阿加莎所最擅長(cháng)的那種，一群人因為某種原因被困在一個(gè)地方，誰(shuí)也出不去，而兇手就在其中，人一個(gè)個(gè)死去，未知的恐懼緊緊相逼。后來(lái)的金田一、柯南之類(lèi)不過(guò)都是從阿加莎這里學(xué)到了這種手法。在這個(gè)故事中，十個(gè)人分別受邀來(lái)到一座孤島度假，但很快的，他們發(fā)現這是一場(chǎng)陰謀。在一卷播放的錄像帶里，一個(gè)陌生的聲音歷數每個(gè)人的罪行，表示要一個(gè)個(gè)殺掉這些人來(lái)洗滌罪惡�？墒沁@時(shí)孤島與外面的聯(lián)絡(luò )方式已經(jīng)完全切斷，沒(méi)有人出得去也沒(méi)有人進(jìn)得來(lái)。兇手一定就在他們之中，于是猜疑、合作、憤恨、抱怨，人在面臨絕境時(shí)的種種開(kāi)始本能地上演。而隨著(zhù)一首詭異的歌謠，十個(gè)人陸續地以童謠中所唱的方式死去，而每死一個(gè)人，放置在客廳中的十個(gè)小瓷人就消失一個(gè)，恐怖就這樣蔓延開(kāi)來(lái)。十人中最后剩下的女教師槍殺了一個(gè)同伴后，在精神恍惚仿佛看見(jiàn)了已死了的人，最終上吊自殺了，但很顯然，她不是那個(gè)兇手：
她打開(kāi)門(mén)……倒抽了一口涼氣……那是什么懸掛在天花板的鉤子上？一條結好了活扣的繩套？還有一把椅子擺在下面，一把能一腳踢開(kāi)的椅子……這就是雨果要她做的……當然也是那首詩(shī)的最后一行�！耙粋�(gè)也上吊，十個(gè)小印第安孩子全都命歸西天……”小瓷人從她手里掉下，它滾動(dòng)了幾下，撞碎在壁爐邊。維拉機械地向前走去。這才是結局——這就是那只冰冷的濕手（當然是西里爾的手）曾經(jīng)觸到她喉嚨的地方……“你能游到那塊礁石去，西里爾……”這是謀殺——多么簡(jiǎn)單的謀殺�？墒且院竽阌肋h也忘記不了……她登上椅子，眼睛像夢(mèng)游者似地茫然凝視著(zhù)前方……她把繩套套在自己脖子上。雨果在那里注視著(zhù)她，看著(zhù)她走上這條她命中注定的道路。
她踢開(kāi)了椅子……
當警察到達這個(gè)孤島時(shí)，只發(fā)現了一首詭異的歌謠與十具按歌謠方式死去的尸體，也沒(méi)有任何人離開(kāi)過(guò)這座孤島的痕跡。讀到這兒迷題似乎變得不可解，可是阿加莎卻依舊泰然自若地給了整個(gè)故事一個(gè)合理的解釋。
如果說(shuō)柯南道爾身上有著(zhù)英國人認真而可愛(ài)的一面，那么阿加莎筆下的故事則表現了英國人的另一面。在柯南道爾的筆下，這個(gè)世界是清晰明亮的所有的犯罪都是可以破解的，這個(gè)世界是值得信任的，而阿加莎筆下，這個(gè)世界則多了太多的不確定，真正讓人恐懼的，不是死亡，而是無(wú)限的未知。在阿加莎的故事里，你會(huì )忽然理解為何古板嚴肅的英國會(huì )有吸血鬼的故事，會(huì )有那么多的古堡傳說(shuō)。那是一種在倫敦的大霧里時(shí)隱時(shí)現的潛在欲望，正如開(kāi)膛手杰克夜行于街頭時(shí)所挾的那把明亮鋒利的手術(shù)刀。
《無(wú)人生還》讀后感5
《無(wú)人生還》是英國推理小說(shuō)作家阿加莎·克里斯蒂創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)，講述了八個(gè)素不相識的人分別因為不同的原因被U·N·0邀請到一座無(wú)人的小島，并由兩位管家接待，十個(gè)人在島上生活最終被一一殺害的故事。
這是我第一次接觸偵探推理小說(shuō)，不得不折服于阿加莎對人物角色的塑造，個(gè)性鮮明又矛盾沖突，以及細膩的心理分析，對整個(gè)故事情節的構造，開(kāi)啟了“童謠殺人”和“孤島模式“，整個(gè)故事結構故事情節緊湊，讀起來(lái)一氣呵成，在讀的過(guò)程中，隨著(zhù)作者預設的劇情，不斷進(jìn)入故事情節，也不斷進(jìn)入作者的陷阱，在閱讀過(guò)程中，兇手是誰(shuí)，下一個(gè)是誰(shuí)，不斷的在不同人之間猜疑與判斷，這樣在作者的引導下，一直到尾聲，感覺(jué)像進(jìn)入了一個(gè)巨大的謎團中，無(wú)法完美的解釋。一直看到結局，我都沒(méi)猜到兇手是誰(shuí)，在看完最后的那封信后才恍然大悟，原來(lái)是ta！誰(shuí)能想到呢？原以為ta之前就已經(jīng)被謀殺了。所有的偵探推理都要有一個(gè)結局，作者在文章結尾處對兇手進(jìn)行了一段自白的描寫(xiě)，兇手將自白信裝入漂流瓶被人拾起寄往蘇格蘭場(chǎng)，最終真相大白。
這是一場(chǎng)蓄謀已久的殺人案件，兇手借助童謠制造恐怖氛圍，從第一天晚上開(kāi)始的幾天時(shí)間里，每天都有人按著(zhù)兒歌里述說(shuō)的方式死去，每死一個(gè)人，餐桌上的瓷瓶就會(huì )少掉一個(gè)。古老的童謠猶如惡毒的詛咒籠罩著(zhù)所有人，或許從踏上這座島的那一刻開(kāi)始，死亡的威脅已經(jīng)無(wú)處不在�；钪�(zhù)的人彼此依靠又彼此懷疑，但是一切的警戒與提防都是徒勞的。風(fēng)浪停息了，島上的明爭暗斗也停息了，只留下了十具尸體，無(wú)人生還。
這篇文章作者借助于對人物進(jìn)行塑造，揭露出人性的自私、貪婪與罪惡等真實(shí)面目，折射出受害者受冤、無(wú)處申訴的現實(shí)，完成了“文學(xué)反映生活”、“文學(xué)即人學(xué)”的文學(xué)使命；另一方面又在引發(fā)人們對道德與法律的思考，何為犯罪，何為犯法？文章中的這幾個(gè)人都逃脫了法律的制裁，但是這十個(gè)人真的就是無(wú)辜的嗎？當法律處置不了他們時(shí)又有誰(shuí)能夠為那些無(wú)辜的受害者伸張正義呢？在法律之外的犯罪，這種灰色地帶的犯罪如何處理？
看完這篇文章，我不禁想到，近年來(lái)兒童拐賣(mài)事件頻頻發(fā)生，之前網(wǎng)上有流傳每年會(huì )有20萬(wàn)兒童被拐賣(mài)，雖然這個(gè)數字多少有夸大的成分，在"團圓"平臺上，過(guò)去整整一年中國失蹤兒童的數據：平臺共發(fā)布失蹤信息1317人，找回1274人，尚未找回43人，找回率96.74%。但我覺(jué)得被拐賣(mài)的兒童遠不止這個(gè)數字，這只是一個(gè)平臺發(fā)布的信息，還有很多人不知道這個(gè)平臺，導致數據統計不全面�，F如今兒童拐賣(mài)是如此猖獗已經(jīng)不僅僅去偷了，而是明目張膽的去搶?zhuān)W(xué)校門(mén)口蹲點(diǎn)，想想都非�？膳�。然而這些人販子即使被抓到最多也就被關(guān)個(gè)三五年，而那些被拐走的孩子將會(huì )面臨什么樣的生活，最幸運的莫過(guò)于被賣(mài)到一個(gè)沒(méi)孩子的家庭，至少能健康的成長(cháng)，有的被刨心挖肺拿到黑市去賣(mài)器官，最悲慘是那種被打殘沿街乞討的，這一生就真的毀了，當其沒(méi)有利用價(jià)值后就直接拋棄。當孩子被拐走的那一刻，就是家破人亡的時(shí)候，可能是三個(gè)家庭的毀滅。而人販子三五年的有期徒刑能夠彌補其犯下的罪過(guò)嗎？還有經(jīng)常被報道的兒童案件，被叛十幾年，也不足以懲罰其犯下的罪過(guò)，這將影響其一生的成長(cháng)。這些人真的是死不足惜，真該千刀萬(wàn)剮、五馬分尸。然而現如今的法律講究人道主義，那些酷刑終究因為太過(guò)殘酷而被廢除了。當我們對儈子手講人道主義的時(shí)候，他們是否對這個(gè)受害者講過(guò)人道主義。有時(shí)候我就在想如果真的恢復了千刀萬(wàn)剮、五馬分尸，甚至是株連九族，是能起到威懾作用。
馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“如果有100％的利潤，資本家們會(huì )挺而走險；如果有200％的利潤，資本家們會(huì )藐視法律；如果有300％的利潤，那么資本家們便會(huì )踐踏世間的一切�；蛟S是懲罰太輕了，才會(huì )有人鋌而走險。
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