《走近陶行知》讀后感
看完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的《走近陶行知》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《走近陶行知》讀后感1
走進(jìn)陶行知是一篇比較知名的文章，文章主要介紹了陶行知的所作所為及人品方面的事情。這讓我們多少也了解了一些有關(guān)他的事情。
最近，我懷著(zhù)崇敬的心情拜讀了《走近陶行知》這本書(shū)。在陶行知爺爺光輝的一生中，有許多的故事，這些故事有的使我啟迪很深，有的深深地打動(dòng)了我，還有的讓我懂得了人世間的各種道理。雖然陶行知爺爺那深遂的文字我有些看不懂，但我依然能體會(huì )到陶行知爺爺那高尚、純潔的品質(zhì)和治學(xué)的艱辛。他是我們中華民族的驕傲，是我們的楷模。而最打動(dòng)我的，是陶行知爺爺那勤儉節約的美德。
陶行知小時(shí)候很懂事，為了給家里省錢(qián)，就算母親剃的頭再不好，他還是順從地讓母親給他剃。這把剃頭刀，剃了陶行知家的三代頭，因此，陶行知在《吾母所遺剃刀》這首詩(shī)中說(shuō)道：“這把刀，曾剃三代頭。細數省下錢(qián)，換得兩擔油�！弊x到這時(shí)，我不由得想起我以前浪費的行為。
以前，我很不懂得珍惜來(lái)之不易的金錢(qián)，認為家里我是父母的掌上明珠，什么事情都得聽(tīng)我的�？吹铰愤厰偵嫌泻贸缘�，就認了命要買(mǎi)，說(shuō)什么也不聽(tīng)，但買(mǎi)回家以后，又覺(jué)得不好吃，怕爸爸媽媽批評，便偷偷地仍了；有的時(shí)候，看到一些漂亮的東西就要買(mǎi)，但買(mǎi)回來(lái)后用也不用；還有的時(shí)候，看到超市里一箱箱美味的牛奶，就嚷著(zhù)要爸爸媽媽買(mǎi)，不給買(mǎi)就撒嬌，甚至哭鬧，買(mǎi)了之后，一瓶沒(méi)喝完就不想喝了，覺(jué)得不好喝，就一直擱在那兒，直到快要過(guò)期了，爸爸媽媽才趕緊喝，以免浪費。一次，我去鞋服店里買(mǎi)鞋子，家里已經(jīng)有合腳的球鞋五六雙，靴子也有兩雙，但我就是要買(mǎi)�？粗�(zhù)這些琳瑯滿(mǎn)目、款式多樣的鞋子，我恨不得全買(mǎi)下來(lái)，最后，我幾乎把所有的鞋子都試穿了一遍，才找到了我最喜歡的。我趕緊叫爸爸來(lái)買(mǎi)，他不肯，還說(shuō)這個(gè)價(jià)格太貴，而且家里已經(jīng)有幾雙了，再買(mǎi)是浪費�！拔也灰�，我今天就買(mǎi)定它了！”我肯定地說(shuō)。經(jīng)過(guò)我的一再要求，爸爸只好買(mǎi)下了這雙鞋子。買(mǎi)完鞋我還不罷休，又要買(mǎi)衣服、褲子，而且一買(mǎi)就是兩三件�；氐郊�，我天天只穿新買(mǎi)的，以前舊的都不理不睬。長(cháng)大了，以前的都穿不下了，那時(shí)媽媽就心疼地說(shuō)：“唉！買(mǎi)這么多鞋也不穿，還是挺新的呢！扔掉了可惜呀！”當時(shí)聽(tīng)了沒(méi)什么感覺(jué)的，但讀了這本書(shū)后，心里覺(jué)得很愧疚，這些錢(qián)都是爸爸媽媽用汗水換來(lái)的呀！他們工作是很辛苦的。陶行知爺爺從小就很懂事，很勤儉節約，而我就這樣浪費父母的勞動(dòng)成果，真是不應該��！
陶行知爺爺像一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路，他的每一句話(huà)都激勵著(zhù)我們。我不僅要學(xué)習陶行知爺爺勤儉節約的美德，還要學(xué)習他其他優(yōu)秀的美德，爭做新一代的更完美的“小陶子”。
《走近陶行知》讀后感2
花了整整十多天的時(shí)間，每天回到家臨睡前，我便捧起《走近陶行知》一書(shū)。一開(kāi)始，我只是想借它來(lái)催催眠，到后來(lái)，到了睡覺(jué)時(shí)間了還在看，是真的看出滋味來(lái)了。書(shū)中那近百年前的故事，貌似陳舊，但理念好多放在今天仍然是鮮活的好例子，是時(shí)髦的教學(xué)理念，好多用在新世紀的今天，仍然適用。
80多年前，陶校長(cháng)說(shuō)要“教學(xué)做合一”。他說(shuō)：“在做上學(xué)：學(xué)的才有用，才能透；在做上教，教的才能明白，才能詳盡�！北热缥覀兘虒W(xué)生學(xué)習生字的書(shū)寫(xiě)，必得結合具體的生字，和學(xué)生一步一步的走到生字書(shū)寫(xiě)的具體筆劃、書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，在這過(guò)程里做具體的指導，才能得出正確的方法，才能寫(xiě)出正確、美觀(guān)的字來(lái)。閱讀教學(xué)時(shí)我們要走進(jìn)文章的精神世界，我們也必得引領(lǐng)學(xué)生在具體的文字、句段中做深入、細致的感知、解讀，走進(jìn)文字的深處，融入文字營(yíng)造的濃濃情境中去，感動(dòng)的同時(shí)也才能獲得心靈的重生。在那時(shí)，學(xué)校就有“活的生物課”。姚文采老師的生物課，既豐富又有趣。他把挖草藥的請來(lái)，教學(xué)生認識各種中草藥；他把種花木的請來(lái)，教學(xué)生在中各種花木的方法；他把科學(xué)社專(zhuān)家請來(lái)，教學(xué)生辨認各種生物科別……學(xué)校有生物室，有植物園，這多么令人羨慕��！如果，我們現在的學(xué)生少一些重復的練習題，多一些親近生活，親近自然的實(shí)踐活動(dòng)該多好��！畢竟生活是豐富多彩的，是學(xué)生更感興趣的，在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習知識，不是更有趣，更有效嗎？如果，我們學(xué)校也有一塊地，上面允許我們的學(xué)生種種菜，養養雞啊什么的，一定很受學(xué)生歡迎。
在80多年前，陶校長(cháng)就提出要解放兒童的創(chuàng )造力。然而，回想我做的一些事，有沒(méi)有在扼殺兒童的創(chuàng )造力呢？有一天自習課，我讓孩子們在教室里看課外書(shū)，畫(huà)畫(huà)，孩子們在教室里安安靜靜地，突然我發(fā)現我們班上的調皮大王楊博他的課桌椅周?chē)幸恍┌咨募埰�，我走過(guò)去，大聲呵斥：“看看你的課桌周?chē)�，你在做什么？弄得這樣臟？你這個(gè)個(gè)不爭氣的！”過(guò)了一會(huì )兒，耳邊才傳來(lái)很低的聲音：“老師，我在做雪花�！焙⒆涌赡鼙粐樦�(zhù)了，也知道錯了吧，趕緊拿掃把來(lái)掃干凈�，F在，回想回想，作為老師的我，除了疾風(fēng)驟雨，就不能春風(fēng)化雨了嗎？想想自己小時(shí)候，學(xué)習畫(huà)畫(huà)時(shí)，當我第一次把我的作品《春天》帶回家時(shí)，雖然畫(huà)得不好，但我的父親母親卻很默契地什么也沒(méi)說(shuō)，把我的作品掛在了我的房間，那一年父親與我一起，把我的作品，糊滿(mǎn)了整間屋子，從地平開(kāi)始1。5米的高度，竟也將家中四壁裝飾得挺美。我的父親學(xué)歷不高，母親更是幾乎不認識字，但是他們對我的教育，比起讀了十多年書(shū)的我，似乎更加高明。父母用他們的寬容，用他們的智慧，既保護了我的童心，又讓我自覺(jué)改正了錯誤，陽(yáng)光而健康地長(cháng)大�！恫鸨淼墓适隆分�，陶校長(cháng)也是用他的寬容，保護了孩子的創(chuàng )造力。保護孩子的創(chuàng )造力，遇事多一點(diǎn)冷靜的分析，多一點(diǎn)理解和寬容，那么，保護的不僅是一顆天真的童心，有時(shí)甚至是在保護著(zhù)中國的“愛(ài)迪生”。
總之，陶行知的教育思想是極為深邃和豐富的，我們作為新時(shí)代的教師所要學(xué)習和所要做的也是多方面的。我作為一個(gè)年輕教師，更要向陶行知先生學(xué)習，向前輩們學(xué)習，一方面從理論上提升自己，多積累知識，另一方面從實(shí)踐中充實(shí)自己，多和孩子們相處，和他們成為親密的好朋友，成為他們心目中優(yōu)秀的老師。我相信經(jīng)過(guò)我們的努力，我們的教育會(huì )發(fā)展的越來(lái)越好！陶行知先生的教育理想也會(huì )更加的發(fā)揚光大！
《走近陶行知》讀后感3
陶行知爺爺是我國偉大的教育家，我十分尊敬他。今天，我有幸讀了《走進(jìn)陶行知》這本書(shū)，它使我對陶行知爺爺的認識又更進(jìn)了一步。陶行知一生做人做事的高尚品行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒著(zhù)我，要做一個(gè)像他一樣的人。他的“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”時(shí)時(shí)回想在我耳邊。讀完全書(shū)，我真切地感受到陶行知先生“求真知，做真人”、“善即真，美即真”，“真善美合一”等主張真的是非常得有道理的。
印象很深的是《兩只口袋》的故事，故事主要講陶行知爺爺的衣服有兩個(gè)口袋，一只口袋裝公款，一只口袋裝私款。有一次，他要坐車(chē)回家，可他沒(méi)有私款了，公款是有的，可是他心里想：“決不挪用公家一分錢(qián)”。于是他就從十里外步行回家。陶行知爺爺這件小小的事讓我深有感觸，我覺(jué)得自己要向陶爺爺學(xué)習這種公私分明的精神。正如他所說(shuō)的“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去！”在學(xué)校生活中，我們也要向陶爺爺學(xué)習，不破壞學(xué)校的一草一木，保護校園的自然環(huán)境，使大家在一個(gè)充滿(mǎn)生機、充滿(mǎn)綠意、充滿(mǎn)活力的校園中快樂(lè )地學(xué)習；其次不拿班集體的一針一線(xiàn)，對班集體的公共物品要像自己的東西一樣愛(ài)護，真正做到物歸公家、物有所用。
陶行知爺爺不光是一位教人做真人的教育家，他的心中更是“愛(ài)滿(mǎn)天下”。他愛(ài)國家、愛(ài)民族、愛(ài)他人、孝敬長(cháng)輩……說(shuō)到這兒，我又想起書(shū)中一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事——《四塊糖果》。陶爺爺把四塊糖果獎給了犯錯誤的學(xué)生王友，使他深深地感動(dòng)了，從而達到了教育的目的。從這件微不足道的事情上我看到陶爺爺以獎勵的獨特方式來(lái)教育學(xué)生，使人知錯就改，非常得睿智！
像這樣的讓我有感觸的地方還有很多，比如當我讀到“誠實(shí)無(wú)欺”的內容時(shí)我不由得回想起了以前老師、家長(cháng)對我們講過(guò)無(wú)數次的道理，再一次告誡自己：要做一個(gè)誠實(shí)的人。陶爺爺身上，真的有很多值得我學(xué)習的地方，以后，我要努力，爭做新時(shí)代的“小陶子”！
《走近陶行知》讀后感4
當我在讀《走近陶行知》這本書(shū)之前，對陶行知先生的認識是只知陶公其名，不識陶公其人而已。但是當我認真地讀完這本書(shū)之后，真是受益匪淺，走近陶行知，進(jìn)而走進(jìn)陶行知，讓我能夠更好地看世界，看社會(huì )，看教育，看學(xué)生，看生活，看人生。讀完此書(shū)后，我的收獲頗豐，它不僅讓我詳細地了解了陶公的教育思想，也為自己的教育教學(xué)添加了更為豐富的理論支持與實(shí)踐指導，更讓我感受到了一個(gè)偉大教育家高尚靈魂所帶來(lái)的強烈沖擊。
“愛(ài)滿(mǎn)天下”是陶行知奉行的格言，也是他畢生教育實(shí)踐的寫(xiě)照。師愛(ài)是陶行知師德思想的'核心。他反對體罰、諷刺學(xué)生，他說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生”。作為當代教師，我意識到要對學(xué)生一視同仁，無(wú)論家庭地位高低，財富多寡，相貌丑俊，都應一樣看待，不可偏愛(ài)，不抱成見(jiàn)，不殉私情。而且我認為，現在的孩子個(gè)性強，在教學(xué)中，要尊重他們，孩子也是有尊嚴的，對他們嚴格要求的同時(shí)，要真心理解、尊重學(xué)生，學(xué)生會(huì )感受到教師的這份愛(ài)，從而達到我們的教育目的。做教師要有一顆善待每個(gè)孩子的心。
“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，這句話(huà)道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，積極倡導并實(shí)踐了愛(ài)的教育，他愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)學(xué)生，他對教育事業(yè)的熱誠與激情，帶給了我很深的觸動(dòng)。
有時(shí)我們會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情，這時(shí)就需要我們教師要冷靜下來(lái)想一想，以本著(zhù)愛(ài)學(xué)生的心態(tài)來(lái)看待學(xué)生，想想這些學(xué)生或許是一塊特殊的鋼坯，需要我們付出更多的愛(ài)去熔煉鍛造。教師愛(ài)學(xué)生，就不能沒(méi)有自我克制，要注意克服自己情感上的弱點(diǎn)，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”，樂(lè )其所樂(lè )，憂(yōu)其所憂(yōu)，用師愛(ài)引導他們走向光明、走向未來(lái)。給他們撐起一片藍天時(shí)，也給我們的教育工作打開(kāi)了綠色通道。
作為一名教師，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)、沒(méi)有對教育事業(yè)的愛(ài)是無(wú)法教育好學(xué)生的。對學(xué)生的愛(ài)是教師高尚職業(yè)道德的體現。就像我們學(xué)校的座右銘“愛(ài)可以創(chuàng )造一切”，熱愛(ài)學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語(yǔ)言對待他們，使他們與自己越來(lái)越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過(guò)程中，教師按規范導之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進(jìn)，每一步施教無(wú)不浸透著(zhù)期望和成功的喜悅。教師如果缺少對學(xué)生的愛(ài)，那么教學(xué)也會(huì )缺少激情。沒(méi)有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。但是，若教師只愛(ài)一部分學(xué)生，就意味著(zhù)對另一部分學(xué)生冷漠，這種愛(ài)是偏愛(ài)，是一種非理智的情感，不是教師應當具有的真正的愛(ài)。所以，教師對學(xué)生的愛(ài)，應是一種理智的、誠實(shí)的、公正的、穩定的愛(ài)。教師愛(ài)學(xué)生，才有教育，學(xué)生愛(ài)教師，才能教育產(chǎn)生效果。
由此我認為，我們現代教師要做學(xué)生的“親人、朋友和導師”三個(gè)角色。不僅成為學(xué)生的知識傳授者，更是成為學(xué)生心靈的慰藉者，成為學(xué)生的“心靈雞湯”。
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