《千年一嘆》讀后感1500字

　　當細細地品讀完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的《千年一嘆》讀后感1500字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　《千年一嘆》讀后感1

　　余秋雨先生的文章給人一種自然簡(jiǎn)樸、文底深厚之感。而《千年一嘆》是比較特別的一本。它是一本旅游日記，記錄了先生親身越野經(jīng)萬(wàn)里考察人類(lèi)各文明遺跡的經(jīng)歷，是去尋找人類(lèi)古代文明的路基。

　　先生給我們講述了曾經(jīng)的希臘、埃及、約旦、印度等地有過(guò)輝煌的古文明，而現在僅存的只剩下遺跡！中國也是一個(gè)文明古國，她卻綿延了上千年，何解？

　　千年走一回，卻有陣陣哀嘆傳來(lái)，書(shū)中第一頁(yè)的插圖“我走進(jìn)了荷馬史詩(shī)的大門(mén)”，我們看不到像中華文明一樣的富麗堂皇，光彩亮麗。僅僅只有由許多大的石塊堆砌而成的一張大門(mén)，經(jīng)歷了上千年的風(fēng)吹雨淋，見(jiàn)證過(guò)多少王朝的興衰更替，她依舊在那。

　　可是讓人很難想象的是，這曾經(jīng)是文明的中心，精神的圣地。而她也的確是的。

　　輕輕地，緩緩地，從那遙遠愛(ài)琴海面傳來(lái)的，從那雅典神殿傳來(lái)的，從那埃及獅身人面像和金字塔里傳來(lái)的，從那兩河流域的土地中傳來(lái)的，是當輝煌已成寂寞，文明遭到侵蝕后的陣陣嘆息和無(wú)奈。

　　在衰落的文明中，褪去的歷史后，深深地一句嘆息，人類(lèi)又投身到新的歷史中。歷史，每每讓人有一種揮之不去的滄桑感。多少個(gè)王朝更迭，多少次生死輪回。面對歷史長(cháng)河，我們手足無(wú)措。

　　從對希臘的描寫(xiě)中我感觸最深的就是這個(gè)創(chuàng )造了奧林匹克運動(dòng)會(huì )的國家，在奧運百年之時(shí)，錯過(guò)了舉辦權。1996年的亞特蘭大奧運會(huì )成為了每一個(gè)希臘人難以磨滅的記憶。我好像看到了希臘人當時(shí)的萬(wàn)念俱灰、內心無(wú)助的吶喊。

　　另一個(gè)地方就是世界火藥庫——中東，伊拉克就在兩河流域，祖先們曾經(jīng)在此創(chuàng )造了古巴比倫文明；而現在因為戰火，百姓苦不堪言，長(cháng)期的極度貧困使人民無(wú)法選擇。貧困直接導致的后果就是尊嚴的失落和文明的湮落。

　　看了此書(shū)以后，一方面哀嘆人類(lèi)文明的衰落，另一方面很慶幸自己的國家沒(méi)有在歷史長(cháng)河中被埋沒(méi)。他們衰敗的每一個(gè)原因，中華文明也都遭遇過(guò)，可讓國人認真思考的是一種對歷史的不重視致使中華文明漸漸衰退。

　　前不久，北京梁林故居被無(wú)故拆除，并且美其名曰維修性拆除，我不得不欽佩拆除者智商之高，手段之強，和咬文嚼字功底之深。在殘磚破瓦中，我們看不到文明的影子，如今的文明人竟干出這么野蠻的行為！我們看到的荷馬史詩(shī)的大門(mén)仍然在風(fēng)雨中佇立，雅典神殿依舊在堅強的守衛著(zhù)雅典，獅身人面像雖然沒(méi)有當年的栩栩如生，但仍然守護著(zhù)沉睡千年的法老�？墒堑瓜碌牧毫止示�，卻真正倒下了。在兵匪滿(mǎn)地、行路艱難的舊中國，他們一次次從這里出發(fā)，到地僻人稀之處尋找中華建筑的瑰寶，發(fā)現了世界上最古老的敞肩橋——河北趙縣的.隋代趙州橋、世界上現存最高的木構建筑－山西應縣的遼代佛宮寺木塔、中國現存最偉大的唐代建筑－山西五臺的佛光寺……

　　北總布胡同小小的24號院（舊門(mén)牌為3號），曾因梁思成夫婦的社會(huì )聲譽(yù)而蓬蓽生輝，多位中國知識界精英慕名而來(lái)，相聚沙龍，品茗坐論，縱橫天下，也曾經(jīng)令女作家冰心“心生醋意”，留下后人關(guān)于林徽因與冰心二人之間微妙關(guān)系的種種猜測。

　　梁思成曾說(shuō)過(guò)：拆掉一座城樓，像挖去我一塊肉，剝去了外城的城磚，像剝去我一層皮。而如今自己的故居卻遭此毒手。

　　據2011年底國家文物局第三次全國文物普查統計結果顯示，全國登記的不可移動(dòng)文物總量當中，新發(fā)現登記不可移動(dòng)文物總量為536001處，約4．4萬(wàn)處不可移動(dòng)文物已消失，在經(jīng)濟利益的背后，在推土機的轟鳴聲中，鐫刻著(zhù)一個(gè)民族文化記憶和精神靈魂的名人故居保護舉步維艱。

　　你們現在拆的是真古董，有一天，你們后悔了，想再蓋，也只能蓋個(gè)假古董了！

　　請我們謹記：忘記歷史就意味著(zhù)背叛現在。

　　《千年一嘆》讀后感2

　　《千年一嘆》這本書(shū)確切來(lái)說(shuō)是一本日記，它記錄了作者余秋雨在前年之交隨香港鳳凰衛視“千禧之旅”越野車(chē)隊跋涉四萬(wàn)公里的經(jīng)歷。

　　余秋雨是一位出色的作家。他的豫園非常精煉，讀起來(lái)流暢、優(yōu)雅，但貼近生活，思維新穎。他能把新的想法用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)句表達出來(lái)，而且總能被人接受。他曾說(shuō)過(guò)“寫(xiě)書(shū)最大的困難不在立論之勇，不再跋涉之苦，也不再考證之煩，而在于要把深澀嶙峋的思考翠蓮的平易可干吧玄奧席位的感觸釋放給更大的人群。這等于用手掌碾碎石塊，用體溫焐化堅冰。字字句句都要好為難言的艱辛”。難怪他的文字如此精妙，原來(lái)他早有這番感悟。我說(shuō)，余秋雨也能算得上是個(gè)探險家，因為在這“千禧之旅”的路上，他們遇到許多驚心動(dòng)魄的事，隨時(shí)都威脅著(zhù)他們的生命。許多短路荒草迷離，戰壕密布，土匪出沒(méi)，在中東的一些國家更是如此。掐一秒不知道后一秒會(huì )發(fā)生什么，他們只知道一連串真實(shí)的故事：宗教極端分子在疾風(fēng)中內殺死了幾十個(gè)衛國旅客，三十幾個(gè)警察剛被販毒集團殺害……

　　“千禧之旅”的目的實(shí)際上是環(huán)游世界的文明古國，領(lǐng)略人類(lèi)文明的精華和感受異國的風(fēng)土人情。所以他們選擇了希臘為此次旅行的第一站。路徑除中國外的三大文明古國，埃及、印度、古巴比倫。

　　而到達希臘時(shí)他們所見(jiàn)到的只是狹小、陳舊、道路擁擠和人民閑散。只有從被風(fēng)化的古代遺址中看到一點(diǎn)文明古國的影子。照我看萊希臘人閑散的升華方式有許多缺點(diǎn)，社會(huì )失去了精氣神，一部分閑散變成了精神貧窮�？梢�(jiàn)衰落了的古代文明難以與現代結合，最后只能被現代文明遺落�？杀�。

　　說(shuō)到埃及就不能不提恒河。但恒河清澈的河水，美麗的風(fēng)景早已不復存在，留下的只是渾濁的河水河岸邊“熱鬧”的景象。上游臨死洗澡，下游刷牙喝水。印度人認為恒河的水是生水，喝一口，有病治病，沒(méi)病養生，什么傳染性皮膚病在水中泡一泡就好，所以的牛皮蘚、蕁麻癥的人都用到恒河沐浴。還有的老人自己知道已經(jīng)不行了，就叫家人把他們抬到恒河邊上，鋪一張席子，躺在地上等升天。他們說(shuō)“就算死也要死在恒河邊！”在那些人死后，會(huì )有專(zhuān)門(mén)的人堆好木堆，把尸體排好隊，一批一批的火化，人就這樣化為一縷輕煙了。

　　接下來(lái)的同是四大文明古國之一的古巴比倫遺址。古巴不必四大文明古國中最神秘的，人民只有聽(tīng)著(zhù)空中花園的故事想象城市、街道中繁榮的景象。因為留下的實(shí)物遺址已被無(wú)情的歲月和貪婪的“黑手”糟蹋得不堪入目，也失去了往日的風(fēng)光�？粗�(zhù)殘破不堪的“墻壁”，不禁有一絲感傷。

　　相信現在提到印度的化，大家的第一反應會(huì )使狹窄的.街道中密密麻麻的人頭和印度人對時(shí)間概念的缺乏。印度是世界上人口密度最小的國家，無(wú)節制的生育和升華條天的不斷改善是導致人口暴漲的原因。此外，在印度大多數人的手上是沒(méi)有手表的，因為手表對他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有太大用處。電話(huà)中說(shuō)再十分鐘道，轉身就進(jìn)了巷口的咖啡館里喝咖啡調侃了，在連三個(gè)小時(shí)是不稀奇的，連政府官員也是如此。真是不可理喻呀！

　　看完了各大文明古國，大家現在有何感想。對，他們的確輝煌過(guò)，不過(guò)是在過(guò)去，但是在“同伴”衰落的同時(shí)，我們中國卻奇跡般的存活了下來(lái)，并且比較完整的保留了我們的文明。造成他們現狀的原因是他們在古代文明與現代文明發(fā)生沖突時(shí)沒(méi)有及時(shí)采取好的應對措施。而中國早幾個(gè)世紀之后存活了下來(lái)，跟上了現代的節拍，很好地融入了國際。但仍有許多人看不起中國，而我要說(shuō)的是：他們看不起是他們的事，我們的祖國歷史悠久，有著(zhù)深厚的文化底蘊，就憑著(zhù)“當我們的同輩禁不起歲月的磨礪時(shí)，我們的祖先仍堅強的走到現在”，我就可以自豪說(shuō)“中華民族是個(gè)非常了不起的民族”！誰(shuí)說(shuō)過(guò)去的文明古國不能成為今日的世界強國！

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