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《自然史》讀后感

時(shí)間:2020-11-18 16:14:44 讀后感 我要投稿

《自然史》讀后感(通用12篇)

  品味完一本名著(zhù)后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編收集整理的《自然史》讀后感(通用12篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《自然史》讀后感(通用12篇)

  《自然史》讀后感1

  今天,我讀了布封的《自然史》以后,我認為自然界是神奇的,是奇妙的。

  《自然史》里面講述了人類(lèi)史,地球史,動(dòng)物史和礦物史等結合了豐富的事實(shí)材料,例如:人類(lèi)史里面說(shuō)了人類(lèi)隨著(zhù)年齡的增長(cháng),自己的智力和模樣會(huì )怎么樣,還有人的觸覺(jué),神經(jīng),大腦各個(gè)地方的聯(lián)系,還有人的品種,黑人,白人他們的皮膚可能是某種基因或者天氣的氣候變成的。

  動(dòng)物史,里面中說(shuō)了種屬變種,例如:驢,它體內的腦子,心,腸道,肝臟等氣官都類(lèi)似于是馬的氣官,好像從馬退化的一樣,還有很多像這樣的類(lèi)型的:山羊,如果一只公的山羊和一只符合的母羊就可以,和不符合的母羊就不可以。

  自然界是神秘的,是奇妙的。

  《自然史》讀后感2

  暑假我讀了一部文學(xué)巨作《自然史》。它包括動(dòng)物史、植物史、人類(lèi)史三大部分。

  《自然史》的作者布封(1707~1788),十八世紀法國博物學(xué)家、作家,是最早對“神學(xué)論”提出質(zhì)疑的科學(xué)家之一。他畢生從事博物學(xué)的研究,每天埋頭著(zhù)作,四十年如一日,終于寫(xiě)出三十六冊的巨著(zhù)《自然史》。

  布封帶著(zhù)親切的感情,用形象的語(yǔ)言替動(dòng)物們畫(huà)像。在他筆下,小松鼠善良可愛(ài),大象溫和憨厚,鴿子夫婦相親相愛(ài)。布封還把動(dòng)物擬人化,賦予它們以某種人格:馬像英勇忠烈的戰士,狗像忠心耿耿的義仆,啄木鳥(niǎo)像苦工一樣辛勤勞動(dòng)……

  植物雖不像動(dòng)物那樣有神經(jīng)、有感覺(jué),但它們也能通過(guò)自身的遺傳變異,去適應逐漸惡劣的環(huán)境。正是被子植物的花開(kāi)花落,把四季分明的地球裝點(diǎn)得如此美麗。

  人類(lèi)創(chuàng )造出了肥沃的土地;曾經(jīng)光禿禿的山頂已被蔥郁的樹(shù)木所遮蓋;荒涼的沙漠變成了繁華的城市,車(chē)水馬龍,人流穿梭;道路被開(kāi)辟了,延伸到地球的每個(gè)角落。這些都是人類(lèi)社會(huì )力量與團結的象征。

  《自然史》不但百讀不厭,而且是一本文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)性較高的書(shū)。讀過(guò)《自然史》,我被它獨一無(wú)二的魅力所折服!蹲匀皇贰氛婧每!

  《自然史》讀后感3

  很早以前,我就聽(tīng)說(shuō)了《自然史》這本書(shū),在前不久,我讀了這本書(shū)。

  這本書(shū)的作者是家喻戶(hù)曉的法國著(zhù)名作家布封的作品,四個(gè)字:精彩好看。

  這本《自然史》里講的是關(guān)于動(dòng)物的。沒(méi)看這本書(shū)之前,我特別想了解動(dòng)物,特別是狗,雖然我家曾養過(guò)狗,但我還想進(jìn)一步的了解它,可沒(méi)想到,這本《自然史》里就有講狗的。有看家狗和獵犬,當然,我了解的是看家狗。這里面說(shuō)看家狗熱情、溫順,只記得人們給予的恩惠。它們又堅忍謙恭,當遭受虐打時(shí),從不惱怒,反而會(huì )更溫順地等待更大暴風(fēng)雨的來(lái)臨。我喜歡看家狗,除了它的外貌可愛(ài),還因為它性格溫和謙恭、情感豐富細膩;野狗則比較野蠻粗暴,甚至是兇狠殘忍?赐赀@篇文章,我又證實(shí)了一個(gè)知識點(diǎn):狗有一個(gè)天生的缺陷,它們沒(méi)有汗腺,而且毛發(fā)又厚,這讓它們身體的熱量不能得以盡快散發(fā)。因此,炎炎夏日,我們總是能看到它們張大嘴巴,伸著(zhù)舌頭,氣喘吁吁的樣子。

  這本書(shū)真好看,我要趁今天再看一遍!

  《自然史》讀后感4

  224年前,一步描寫(xiě)動(dòng)物史,人類(lèi)史,植物史的著(zhù)作問(wèn)鼎文壇!帶著(zhù)豐富的情感和形象的語(yǔ)言散發(fā)出無(wú)與倫比的光芒,它是那樣的令人無(wú)比向往,甚至比法布爾寫(xiě)的《昆蟲(chóng)記》還要略勝一籌!他就是法國博學(xué)家,作家布豐創(chuàng )作的《自然史》。

  歷時(shí)40年,耗盡了作者必生的心血,這部《自然史》被投入了太多太多無(wú)法衡量的東西了!雖然這部書(shū)出世時(shí)被大家否定,并遭到教會(huì )的圍攻,但幾百年還是有許多人支持這部煌煌巨制的!這本書(shū)綜合了大量的事實(shí)材料,以科學(xué)的觀(guān)察為基礎,用形象的語(yǔ)言勾畫(huà)出地球的,人類(lèi)及其他生命的演變歷史,的確是一部流傳千古的佳作。

  《自然史》這部書(shū)有著(zhù)作者的想法,它的存在讓一些謬論無(wú)法成立,但也因此遭到教會(huì )的圍攻,布豐迫不得已只好放棄自己的觀(guān)點(diǎn)。但是,外來(lái)的壓力并沒(méi)有壓倒布豐,他依舊用自己的精力去完成它。雖然很不幸,布豐沒(méi)有在有生之年看到自己的書(shū)完美問(wèn)世,但是他的徒弟幫助他編完了這本《自然史》,幫他完成了遺愿。

  我認為,做任何事都需要有堅定的信念,堅強的意志,以及堅持不懈的精神。只有這樣,才有可能成功,但如果不會(huì )堅持,半途而廢的話(huà),可想而知是不會(huì )有好結果的。世界上所有的知名人士,例如貝多芬,托爾斯泰,愛(ài)因斯坦………他們哪一個(gè)不是歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,困難重重才到達成功的頂峰的?哪一個(gè)不是用自己的能力戰勝困難取得成功的?哪一個(gè)不是通過(guò)堅持獲得成就的?他們用堅持在人類(lèi)的歷史上書(shū)寫(xiě)了光輝的篇章。人們看到了他們獲得榮譽(yù)后的激動(dòng)和喜悅,但誰(shuí)有直到成功的背后付出了多少艱辛和汗水!正是因為堅持的存在,造就了一批出類(lèi)拔萃的成功人士……

  《自然史》讀后感5

  今天,我讀完了這本《自然史》。我覺(jué)得,他并沒(méi)有我想象的那么有趣,更多的,反而是極其認真的敘述,這真的很讓我反感。我最不喜歡這種書(shū)。但是,我還是粗略讀了一下下。

  《自然史》是一部博物志。綜合了無(wú)數個(gè)

  《自然史》讀后感6

事實(shí),對自然界作了科學(xué)的描述和解釋?zhuān)岢隽嗽S多有價(jià)值的簡(jiǎn)介。破除各種宗教,把上帝從宇宙中驅逐出去,這是布封對現代科學(xué)的一大貢獻。他堅持以他自己的觀(guān)點(diǎn)解釋地球的形成和人類(lèi)的起源,說(shuō)出地球與太陽(yáng)有許多不為人知的相似之處,地球竟然是冷卻的小太陽(yáng);地球上的物質(zhì)演變,然而產(chǎn)生了植物和動(dòng)物,最后有了人類(lèi);人類(lèi)的進(jìn)化不是像圣經(jīng)《創(chuàng )世紀》所說(shuō)的,人類(lèi)的祖先亞當、夏娃偷吃了禁果才擁有了智慧,而是在社會(huì )實(shí)踐中獲得了知識,增長(cháng)了經(jīng)驗。

  布封觀(guān)察、研究大地、山脈、河川和海洋,尋求地面變遷的理由,《自然史》的文學(xué)價(jià)值也很高,其中關(guān)于動(dòng)物活動(dòng)形態(tài)的描繪有些干巴巴的。作者以科學(xué)的觀(guān)察為基礎,用形象的語(yǔ)言勾畫(huà)出各種動(dòng)物的一幅幅肖象,還通過(guò)擬人化的手法,在一定程度上反映了自己的思想。

  《自然史》雖然對各個(gè)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了不小的轟動(dòng),但是,我還是不太喜歡。

  《自然史》讀后感7

  最近,朱老師讓我們讀了《自然史》這本書(shū),我越看越佩服這本書(shū)的作者布封了。

  這里面,作者描寫(xiě)的動(dòng)物大多用了擬人的手法,我認為他這樣寫(xiě)很好,另外,他也大量用了對比的手法,比如:作者在寫(xiě)熊的時(shí)候,寫(xiě)了它不像雞、鴨、豬一樣喜歡與親朋好友一樣在一起,而是逃離束搏,獨自生活,熊是一個(gè)我們不經(jīng)?吹降膭(dòng)物,但作者為了讓我們在腦子里浮現出熊的樣子特地把熊比作雞、鴨、豬一樣的動(dòng)物,雞、鴨、豬是我們?吹降纳罂吹诫u、鴨、豬就會(huì )想到熊,應該是和老虎一樣,是獨居動(dòng)物。

  還有,作者寫(xiě)某一個(gè)動(dòng)物時(shí),層次很清楚,比如寫(xiě)狼的時(shí)候,作者專(zhuān)門(mén)寫(xiě)狼是怎樣捕食的,后來(lái)又舉例子與狗比較,在寫(xiě)馬的時(shí)候,作者寫(xiě)了很多,還是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)嗎是怎樣被人馴化的,和人怎樣愛(ài)護馬……總之,作者每寫(xiě)一個(gè)動(dòng)物,都是圍繞著(zhù)一個(gè)中心句來(lái)寫(xiě)的。

  我還知道了一些鳥(niǎo)的習性,如貓頭鷹總是在夜間飛行總是不知疲倦的四處奔波,巢穴總是被食物占得滿(mǎn)滿(mǎn)的,翠鳥(niǎo)主要吃魚(yú),有時(shí)為了捕魚(yú)它能一連一兩個(gè)小時(shí)不動(dòng)……這讓我收獲很大。

  現在,我越來(lái)越佩服那些作家了。他們是多么用功呀,我以后也要積累一些像《自然史》這樣的好詞好句,寫(xiě)好作文。

  《自然史》讀后感8

  今天,我讀完了這本《自然史》,深有感觸。

  《自然史》是一部博物志。綜合了無(wú)數個(gè)事實(shí),對自然界作了科學(xué)的描述和解釋?zhuān)岢隽嗽S多有價(jià)值的簡(jiǎn)介。

  破除各種宗教,把上帝從宇宙中驅逐出去,這是布封對現代科學(xué)的一大貢獻。他堅持以他自己的觀(guān)點(diǎn)解釋地球的形成和人類(lèi)的起源,說(shuō)出地球與太陽(yáng)有許多不為人知的相似之處,地球竟然是冷卻的小太陽(yáng);地球上的物質(zhì)演變,然而產(chǎn)生了植物和動(dòng)物,最后有了人類(lèi);人類(lèi)的進(jìn)化不是像圣經(jīng)《創(chuàng )世紀》所說(shuō)的,人類(lèi)的祖先亞當、夏娃偷吃了禁果才擁有了智慧,而是在社會(huì )實(shí)踐中獲得了知識,增長(cháng)了經(jīng)驗。

  布封觀(guān)察、研究大地、山脈、河川和海洋,尋求地面變遷的理由,《自然史》的文學(xué)價(jià)值也很高,其中關(guān)于動(dòng)物活動(dòng)形態(tài)的描繪有些干巴巴的。

  作者以科學(xué)的觀(guān)察為基礎,用形象的語(yǔ)言勾畫(huà)出各種動(dòng)物的一幅幅肖象,還通過(guò)擬人化的手法,在一定程度上反映了自己的思想。

  《自然史》雖然對各個(gè)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了不小的轟動(dòng),但是,我還是不太喜歡。

  《自然史》讀后感9

  這個(gè)星期,我讀了一本文學(xué)巨作《自然史》。這本書(shū)有三冊,分別是人類(lèi)史﹑動(dòng)物史﹑和植物史這三個(gè)部分。

  《自然史》這篇著(zhù)作的作者是18世紀法國的一位物理學(xué)家——布封。他從大學(xué)畢業(yè)以后便一直從事博物館的研究,花了整整40才寫(xiě)出了36冊《自然史》。

  在布封的筆下,小松鼠善良可愛(ài),大象溫和憨厚,鴿子夫婦相親相愛(ài)……不僅如此,布封還把一個(gè)個(gè)小動(dòng)物全都擬人化了,動(dòng)物們賦有人類(lèi)一切美好的品質(zhì),馬像英勇的戰士,不畏艱難地向前;狗像仆人一樣忠心耿耿;啄木鳥(niǎo)像工人一樣不分黑白地勤勞工作著(zhù)。

  當我讀完這本書(shū)時(shí),我感受到了作者文學(xué)的精髓,仿佛已經(jīng)走進(jìn)了這本書(shū)里,與書(shū)早已融為一體。

  《自然史》令我百讀不厭,書(shū)中的大自然是多么的美妙,可是如今人們砍伐樹(shù)木,污染環(huán)境,生態(tài)已經(jīng)受到了嚴重的威脅。最后,我呼吁人們,一定要愛(ài)護大自然,讓小動(dòng)物們有一個(gè)美麗的生活空間。

  《自然史》讀后感10

  今天,我讀了布封的《自然史》以后,我認為自然界是神奇的,是奇妙的。

  《自然史》里面講述了人類(lèi)史,地球史,動(dòng)物史和礦物史等結合了豐富的事實(shí)材料,例如:人類(lèi)史里面說(shuō)了人類(lèi)隨著(zhù)年齡的增長(cháng),自己的智力和模樣會(huì )怎么樣,還有人的觸覺(jué),神經(jīng),大腦各個(gè)地方的聯(lián)系,還有人的品種,黑人,白人他們的皮膚可能是某種基因或者天氣的氣候變成的。

  動(dòng)物史,里面中說(shuō)了種屬變種,例如:驢,它體內的腦子,心,腸道,肝臟等氣官都類(lèi)似于是馬的氣官,好像從馬退化的一樣,還有很多像這樣的'類(lèi)型的:山羊,如果一只公的山羊和一只符合的母羊就可以,和不符合的母羊就不可以。

  自然界是神秘的,是奇妙的。

  《自然史》讀后感11

  《自然史》是一部博物志,包括地球史、人類(lèi)史、動(dòng)物史、鳥(niǎo)類(lèi)史和礦物史等幾大部分,綜合了無(wú)數的事實(shí)材料,對自然界作了精確、詳細、科學(xué)的描述和解釋?zhuān)岢鲈S多有價(jià)值的創(chuàng )見(jiàn)。破除各種宗教迷信和無(wú)知妄說(shuō),把上帝從宇宙的解釋中驅逐出去,這是布封對現代科學(xué)的一大貢獻。他堅持以唯物主義觀(guān)點(diǎn)解釋地球的形成和人類(lèi)的起源,指出地球與太陽(yáng)有許多相似之處,地球是冷卻的小太陽(yáng);地球上的物質(zhì)演變產(chǎn)生了植物和動(dòng)物,最后有了人類(lèi);人類(lèi)的進(jìn)化不是如圣經(jīng)《創(chuàng )世紀》所說(shuō)的,人類(lèi)的祖先亞當、夏娃偷吃了禁果才有了智慧,而是在社會(huì )實(shí)踐中獲得了知識,增長(cháng)了才干。布封觀(guān)察、研究大地、山脈、河川和海洋,尋求地面變遷的根源,開(kāi)了現代地質(zhì)學(xué)的先河。尤其在物種起源方面,他倡導生物轉變論,指出物種因環(huán)境、氣候、營(yíng)養的影響而變異,對后來(lái)的進(jìn)化論有直接的影響。達爾文稱(chēng)他“是現代以科學(xué)眼光對待這個(gè)問(wèn)題的第一人”(《物種起源》導言)!蹲匀皇贰返奈膶W(xué)價(jià)值也很高,其中關(guān)于動(dòng)物活動(dòng)形態(tài)的描繪尤富于藝術(shù)性。作者以科學(xué)的觀(guān)察為基礎,用形象的語(yǔ)言勾畫(huà)出各種動(dòng)物的一幅幅肖象,還通過(guò)擬人化的手法,在一定程度上反映了反封建的民主思想傾向。

  1749年,《自然史》的頭三冊一出版,就轟動(dòng)了歐洲的學(xué)術(shù)界。由于它用唯物主義的觀(guān)點(diǎn)解釋了世界的起源,被神學(xué)堡壘的巴黎大學(xué)神學(xué)院指控為“離經(jīng)叛道”,要求給以“宗教制裁”。布封被迫寫(xiě)信給神學(xué)院聲明自己“無(wú)意‘反駁’圣經(jīng)”,并保證將來(lái)出版《自然史》第四冊時(shí)把這封信刊在卷首。后來(lái)他在《自然史》中,為了掩蔽神學(xué)家的耳目,經(jīng)常抬出上帝的名字。但又悄悄地對人說(shuō):“只要把這名字換掉,擺上自然力就成了”。實(shí)際上仍舊堅持他的唯物主義立場(chǎng)。

  《自然史》讀后感12

  斜靠在銀杉樹(shù)下的下午微閉雙目,雙手枕在腦后。嘴里叨叨念叨:一只紅喉鳥(niǎo),伯勞,還有一只金絲雀。我再翻開(kāi)那本書(shū)使我的心情久久不能平復……

  翻開(kāi)書(shū)籍,一張張生動(dòng),有趣的畫(huà)面映入眼簾:翱翔于藍天的白鷺、兇猛又莊嚴的獅子、肥胖笨重的河馬……介紹了它們的生活習性、食物、特點(diǎn),栩栩如生。我最喜歡的還是強悍而雄壯的馬,馬天生就是一種舍己為人的動(dòng)物,能與人同甘共苦,面臨危急的情況,總能身先士卒、義無(wú)反顧。同時(shí)馬也很順從,不會(huì )胡亂表現自己的烈性,還會(huì )領(lǐng)會(huì )主人尚未表達的意愿,根據發(fā)出的指令來(lái)決定自己奔跑、慢行、還是停下來(lái)。馬雖然力氣很大,但卻有一顆善良的心,從來(lái)不會(huì )傷害別的動(dòng)物,所以,馬總是和平相處。除了上面說(shuō)的優(yōu)良天性外,馬的體態(tài)也很優(yōu)美,所有身材高大的動(dòng)物中,馬可以稱(chēng)為是最完美的了。讀了《自然史》,使我懂得了更多關(guān)于動(dòng)物的知識,有興趣的話(huà)也可以來(lái)看一看哦。

  生活中,也能發(fā)現很多知識。小時(shí)候,我家旁有一只小狗,毛黑黑的,身子瘦瘦的,要是去摸摸它的頭,小狗就會(huì )合上眼睛,可溫順了。有一次,我給他添食,站在附近靜靜的看著(zhù)她,只見(jiàn)它囫圇吞了幾口,抬起頭來(lái)向四周張望,嘴里還吐著(zhù)長(cháng)長(cháng)的舌頭,該不會(huì )是生病了吧,我百思不得其解,只能帶著(zhù)問(wèn)題去討教家長(cháng),媽媽告訴我,小狗沒(méi)有生病,只是小狗身上沒(méi)有汗腺,只能用舌頭散熱,沒(méi)有什么大不了的。我聽(tīng)了恍然大悟。原來(lái)生活中也有那么多小知識。不過(guò),世界上的野生動(dòng)物越來(lái)越少,獅子,大象,娃娃魚(yú)等都面臨著(zhù)危險,電視上都在號召我們行動(dòng)起來(lái),動(dòng)物雖然沒(méi)有我們的頭腦發(fā)達,但已經(jīng)和我們相處了上萬(wàn)年,現在,它們面臨危機,我們難道沒(méi)有權利去保護它們嗎?難道我們沒(méi)有能力讓它們和我們繼續相處下去嗎?

  合上書(shū),漫步在竹林的小道上,就這樣靜靜地,靜靜地欣賞四周的美景。聆聽(tīng)鳥(niǎo)雀娓娓訴說(shuō),松鼠的竊竊私語(yǔ),這一切,真像容人了大自然,身臨其境……

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