瓦爾登湖讀后感500字（通用6篇）
當認真看完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的瓦爾登湖讀后感500字（通用6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
瓦爾登湖讀后感1
身在喧囂都市的我，幾乎對鄉村的理解只有：窮，荒蕪。但一本書(shū)，改變了我的看法并讓我對生活更加有希望。
梭羅，一個(gè)無(wú)名小卒，一生困苦，但在鄉村中自得其樂(lè )，著(zhù)名的《瓦爾登湖》便出自他手，正是此書(shū)改變了我。
這本書(shū)是我和奶奶去書(shū)店時(shí)買(mǎi)的，奶奶當時(shí)看我才二年級，便不停地向我推薦兒童故事書(shū)，但這些故事書(shū)讓我厭煩，我偶然看到了這本書(shū)，從我的目光剛接觸到它的那一刻，我就被深深吸引住了，那碧藍色的卷曲花紋讓人神往，如同清澈的湖水。我將此書(shū)從書(shū)架上抽出來(lái)，一張書(shū)卡上寫(xiě)著(zhù)：“美國最偉大的寫(xiě)實(shí)文學(xué)，平淡生活中透出人性的光芒”我當機立斷，將它買(mǎi)下。
回到家，我翻開(kāi)這本書(shū)的第一章：簡(jiǎn)約生活，硬著(zhù)頭皮讀了一會(huì )之后，覺(jué)得十分深奧，實(shí)在讀不下去，便不再讀了。
后來(lái)，我升上了四年級，一天無(wú)意翻開(kāi)這本書(shū)，我竟愛(ài)不釋手！這部自傳體小說(shuō)，如水一般的平淡描寫(xiě)，寫(xiě)出了作者的鄉居生活，看著(zhù)看著(zhù)我入了迷，我多么希望自己也能在美麗的瓦爾湖畔釣魚(yú)，我多么想與作者一起耕作……看完了，我的心就如同碧澄的瓦爾湖水，無(wú)比的平靜。原來(lái)我經(jīng)�？柿司唾I(mǎi)水，餓了就掏錢(qián)買(mǎi)零食，但是讀了這本書(shū)以后，我一直在奉行節儉。
面朝大海，春暖花開(kāi)，這是孩子的精神寫(xiě)照以及憧憬，但最后他依然承受不住精神壓力臥軌了，梭羅雖然沒(méi)有干出這樣的事情，但我能從他的書(shū)中看到他，就像海子一樣希望自己的心靈能有一處平靜的居所。
瓦爾登湖讀后感2
梭羅在瓦爾登湖居住兩年半的時(shí)間，進(jìn)行身心與自然的觸碰，思想與萬(wàn)物的摩擦，他所洞察到的，是每個(gè)人心中最貞潔的花海。
梭羅所敬仰的是生于自然，用于自然。在整本書(shū)的開(kāi)始，看似普通的生活方式，樸實(shí)的文筆語(yǔ)言，卻蘊含著(zhù)豐富的人生哲理，他認為我們生活在喧囂繁雜的塵世中，應該為了自己內心的追求去生活，而不是被現如今城市，農田的生活環(huán)境所禁錮，工作日復一日，耕地年復一年，從這一代，傳給下一代，使日后的人們永遠被土地禁錮，永遠被工作束縛，而每天的生活就是為了生存而活著(zhù)，在梭羅看來(lái)，在這樣紛爭的環(huán)境中，只有進(jìn)入自然，去聆聽(tīng)內心的話(huà)語(yǔ)，去感受萬(wàn)物的和諧，通過(guò)雨聲來(lái)洗刷沾滿(mǎn)自己身上那塵世的污穢，用孤獨去深思自己內心的渴望。
他不僅有對生活的追求，也有對自然的敬畏。雖然在瓦爾登湖旁自己建造了一個(gè)小屋，但是他從不去打擾森林中原本的主人，總是用眼睛去觀(guān)察自然給予他們的恩慧，用耳朵傾聽(tīng)大自然中的音樂(lè )盛典。并且將商人們的貪婪，自私，予以抨擊，為了利益流量，將原本的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行開(kāi)發(fā)，利用，他們關(guān)心的只有每日的收成，也僅有這個(gè)。
梭羅所追求的正是一種與世無(wú)爭的心態(tài)，一種心屬自然的向往，一種整潔而淳樸的生活。海子在生前身上總會(huì )帶著(zhù)這本書(shū)，在海子的詩(shī)：我愿面朝大海，春暖花開(kāi)。正是對那樣對純潔生活的渴望，正因為感受太深刻，對現代環(huán)境的厭惡，對樸素生活的渴求，使海子與死神慢慢靠近。
瓦爾登湖讀后感3
要說(shuō)美國19世紀的超自然主義之父大衛亨利梭羅，不免想起田園哲學(xué)筆錄《瓦爾登湖》。這部書(shū)都圍繞梭羅為了驗證自己離群也能生活的想法，并對當時(shí)底層農民的眼界狹小的不滿(mǎn)，決定靠自己，靠智慧和雙手生活，因此在一個(gè)叫瓦爾登湖畔定居，自己建造小木屋，說(shuō)實(shí)在的，我自己很喜歡木屋的，還有草場(chǎng)。木屋里的東西也很普通，三把椅子，一張桌子，一個(gè)燒水壺，一張床，還有一些工具和干糧。每天出去捕魚(yú)和翻地種豆，這不免讓人想起了中國東晉的陶淵明，少無(wú)世俗韻，性本愛(ài)丘山的詩(shī)句。
在一個(gè)人生活在瓦人登湖的時(shí)候，偶爾有一些過(guò)路人來(lái)拜訪(fǎng)，大家一起談?wù)撔┌l(fā)生在自己身邊有趣的事，是一種原始的最質(zhì)樸的生活。
然而在過(guò)了將近200年，人不免有些懷戀當年梭羅離群的原因，在如此喧囂的世界，是否還真的有人類(lèi)安居樂(lè )業(yè)的寶地，不用關(guān)注現代科技的文明，遠離紛爭和斗爭，真正做到人與自然和諧相處。
《瓦爾登湖》詮釋的是一種最原始生態(tài)的生活，茂盛的灌木，清澈能見(jiàn)底的湖泊，不用擔心魚(yú)的過(guò)度捕殺，只在需要是一種含信念，一把鋤頭，力量是不大，創(chuàng )造不了摩天大樓，但對一小塊土地實(shí)則是厚愛(ài)，慢慢敲打和挖掘，雨水的滋潤，使作物成長(cháng)。梭羅做的是每個(gè)人都可以從事的活動(dòng)，但最后為什么會(huì )有這么多人想要效仿，但最后又放棄了呢?原因嗎，是復雜的，在經(jīng)歷了幾百年后，人類(lèi)是否還能如此放下一切的生活，我只能說(shuō)，梭羅做的是我們向往的生活，但能體會(huì )其真正滋味，非梭羅莫屬。
瓦爾登湖讀后感4
編者按：《瓦爾登湖》是美國作家梭羅獨居瓦爾登湖畔的記錄，描繪了他兩年多時(shí)間里的所見(jiàn)、所聞和所思。該書(shū)崇尚簡(jiǎn)樸生活，熱愛(ài)大自然的風(fēng)光，內容豐厚，意義深遠，語(yǔ)言生動(dòng)。
1845年，亨利·戴維·梭羅拿了一柄斧頭，一個(gè)人走到瓦爾登湖畔，砍樹(shù)伐木，蓋起了一間小木屋。在自己親手建造的小天地重，他默默地聆聽(tīng)、感受、思索著(zhù)一切，以自然為師而又非遺世獨立，現實(shí)、向上的人生烈焰也時(shí)時(shí)在他心頭交織升騰。兩年的獨居時(shí)光給了他很多，付諸文字，便有了我案頭的這本靜靜的書(shū)——《瓦爾登湖》。
瑞士的阿米爾說(shuō)：“一片自然風(fēng)景是一個(gè)心靈的境界�！薄锻郀柕呛氛且粋�(gè)纖塵不染的心靈境界。它靜，太靜了。只有在紅日斜墜的黃昏以后，平靜躁動(dòng)，心清神澈。
看著(zhù)這本綠色封皮的《瓦爾登湖》，眼晴似乎透過(guò)這層綠的書(shū)皮，已經(jīng)看到了湖畔翠綠的森林和那碧波蕩漾的湖水。湖邊有一間精致的小屋。一切都安靜極了。心靈似乎被那清澈的湖洗滌了一遍，也變得安靜，恬淡了。而到萬(wàn)賴(lài)俱靜之時(shí)，心便為之神往了。正如徐遲先所說(shuō)：在繁忙的白晝他有時(shí)會(huì )將信將疑，覺(jué)得它并沒(méi)有什么好處，直到黃昏，心情漸漸寂寞和恬靜下來(lái)才覺(jué)得語(yǔ)語(yǔ)驚人，字字閃光，泌人肺腑。動(dòng)我衷腸而到夜深萬(wàn)賴(lài)俱靜之時(shí)，我更為之神往了。的確，在讀這本書(shū)時(shí)心靈會(huì )逐漸寂靜不來(lái)，在慢慢的嚼讀中，你逐漸找回了生命最本真的意義。
瓦爾登湖讀后感5
最美的.事情不過(guò)于此書(shū)最后一篇以春結尾，春天總是象征著(zhù)希望和新的開(kāi)始，帶給人以無(wú)限的憧憬和生生不息的力量。
這本書(shū)的結尾就如開(kāi)頭一般，總是讓人無(wú)法預知作者的思想，仿佛作者是凌駕于宇宙之上的智者，沒(méi)有人能完完全全懂得他天馬行空、跳脫不羈而又句句箴言的思想。面對如此浩瀚無(wú)窮而又簡(jiǎn)單通透的真理，我覺(jué)得自己就像是一個(gè)無(wú)知的小孩，任憑作者的思緒和文字，帶我徜徉。每每讀到樸實(shí)幽默的道理時(shí)，那些似懂非懂的道理讓我心中稱(chēng)贊，作者竟可以一語(yǔ)道破，那些全然不知的道理讓我暗下決心，作者經(jīng)歷之豐和思想之深，只求某年某月再次拜讀時(shí)，可以更加明白其中深意。
除了作者偉岸的精神形象，其對生活體味之細及周身萬(wàn)物之愛(ài)，讓人贊嘆。作者筆下的一樹(shù)一湖，一草一物，都極具生命張力，一幅幅美景呈現在讀者眼前。所有比喻的措辭讓我驚訝，因為是我之前從未想象到的，然而卻用的恰到好處，讓人眼前驚艷，深深感到文字的力量。
可能因為不能完全理解書(shū)中的文字，所以每次拿起來(lái)讀的時(shí)候，總是內心會(huì )變得安靜，一心只想揣摩更多。漸漸發(fā)現，讀《瓦爾登湖》成了治愈我內心煩亂的良藥，反倒把開(kāi)始想要揣摩深意的初衷忘了，后來(lái)索性就不想那么多了，只想安安靜靜把它讀下去。
大道至簡(jiǎn)，無(wú)欲無(wú)求�？催^(guò)豆瓣，聽(tīng)過(guò)書(shū)評之后，我也還是不能完全將它明白。也許作者的思想高度是我一輩子所不能企及的，但是讀書(shū)這個(gè)過(guò)程卻給了我與大家思想碰撞的機會(huì )，很是難得。
瓦爾登湖讀后感6
最開(kāi)始接觸《瓦爾登湖》是因為前同事的推薦，每天利用下班后的時(shí)間去閱讀，就這樣斷斷續續，很長(cháng)一段時(shí)間后才把它讀完，對它的印象仍處于懵懵懂懂階段。讀書(shū)時(shí)，我能清楚的知道作者所經(jīng)歷的是什么，所展示的內容又是什么，仿佛身臨其境，和作者一樣走進(jìn)大自然。但是合上書(shū)時(shí)，腦袋一片空白，可能是因為作者的思想覺(jué)悟太高了，太哲學(xué)了，而我，只是一介平凡人，太淺薄了，無(wú)法達到作者的境界……
《瓦爾登湖》這本書(shū)的評價(jià)很高，很多人都說(shuō)這是一本寧靜、恬淡、充滿(mǎn)智慧的書(shū);這是一般超凡入圣的好書(shū)，親近自然的思想讓世界所有的人為之懷念。的確如此，讀完這本書(shū)的最大感受就是體會(huì )了自然的美好，感覺(jué)到心靈的純凈。最喜歡的是書(shū)中的“當農人擁有了自己的房子，他不見(jiàn)得因此而更富，反而會(huì )是更窮了，是房子擁有了他……”
這不是我們現在很多人的真實(shí)寫(xiě)照嗎?隨著(zhù)高科技的發(fā)展和電子產(chǎn)品的普及，手機的功能可謂千變萬(wàn)化，每個(gè)人或多或少都有手機依賴(lài)癥，當我們空閑時(shí)，不玩手機會(huì )手足無(wú)措，沒(méi)有安全感，總覺(jué)得錯過(guò)了什么，我想我們是被這些電子產(chǎn)品給控制了，是手機擁有了我們，而不是我們擁有了手機。我們應當適度的遠離手機，更多的追求樸素的原始生活，就如《瓦爾登湖》的作者梭羅一樣，不要為物所困。
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